人物經歷
萬歷五(wu)年(nian)(1577)十一月,應(ying)蒙古土默特部領(ling)袖俺答汗之請赴青海。
萬歷六年五月,在青(qing)海湖東的仰(yang)華寺與俺答汗(han)會見。勸止蒙古(gu)族的人(ren)殉及殺生等陋俗,宣傳格魯派(pai)教(jiao)義,使(shi)蒙古(gu)族放棄薩(sa)滿教(jiao),改信佛(fo)教(jiao),故(gu)俺答汗(han)贈他(ta)以“圣識一切瓦齊爾(er)達(da)喇(la)達(da)賴喇(la)嘛”之號(hao),被尊為(wei)西藏佛(fo)教(jiao)界在顯宗(zong)和密宗(zong)方面取得(de)最(zui)高成就(jiu)的上師,是為(wei)達(da)賴喇(la)嘛活佛(fo)轉世(shi)(shi)系(xi)統獲得(de)名號(hao)之始。他(ta)追認,根敦(dun)嘉措(cuo)為(wei)達(da)賴二(er)世(shi)(shi),宗(zong)喀巴的弟子根敦(dun)主為(wei)達(da)賴一世(shi)(shi);自己即為(wei)達(da)賴三(san)世(shi)(shi)。
萬歷六年,隨(sui)俺答汗赴(fu)內(nei)蒙(meng)古,路經宗喀(ka)(今(jin)青海湟中)時,在宗喀(ka)巴降生(sheng)地修(xiu)(xiu)建塔爾(er)寺(si);又(you)應明甘肅巡撫侯東萊之約,至甘州(今(jin)甘肅張掖),向明朝(chao)進貢馬匹(pi)等(deng)物,并(bing)致書張居正,表示效忠(zhong)于(yu)朝(chao)廷,請(qing)求(qiu)準許定(ding)期朝(chao)貢。至土默特后,修(xiu)(xiu)建蒙(meng)古族(zu)地區的第一座(zuo)格(ge)魯派寺(si)院大(da)乘法輪洲寺(si)。
萬歷(li)八年返藏途經理塘(tang)(今屬四川)時,主持(chi)修建理塘(tang)寺后回拉薩。此后,聲(sheng)望日隆。萬歷(li)十五(wu)年至土(tu)默(mo)特部參(can)加俺答(da)汗葬禮,被(bei)明神宗朱翊鈞封(feng)為“朵(duo)只(zhi)兒唱”(藏語執(zhi)金(jin)剛之意),并應邀進京。次年,在前往北京途中(zhong),圓寂于內(nei)蒙古的卡(ka)歐(ou)吐密。
人物生平
索南嘉(jia)措出生于西藏(zang)拉薩附(fu)近的一(yi)個貴(gui)族(zu)家庭,據說這是西藏(zang)最(zui)早皈依佛(fo)教的家族(zu)之(zhi)一(yi),他們在當(dang)地有很強的政治勢力。明嘉(jia)靖二十(shi)五年(1546)由哲蚌寺上層(ceng)僧(seng)人迎至寺內,作為前任座主根(gen)敦(dun)嘉(jia)措的轉世,這是格(ge)魯派實行活佛(fo)轉世制度(du)的正式開端。
嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)二十八(ba)年受(shou)沙彌戒(jie),嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)三(san)十一年任哲(zhe)蚌(bang)寺(si)座主(zhu),嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)三(san)十七年兼任色拉寺(si)座主(zhu),嘉(jia)(jia)靖(jing)(jing)四(si)十三(san)年受(shou)比丘戒(jie)。
在索(suo)南(nan)嘉措(cuo)(cuo)出(chu)(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)前一(yi)年(nian),即(ji)1542年(nian),西(xi)藏黃教領(ling)袖(xiu)、著名寺(si)(si)院(yuan)哲蚌寺(si)(si)和色拉寺(si)(si)的(de)(de)(de)池(chi)巴(即(ji)法臺(tai))根敦(dun)嘉措(cuo)(cuo)逝(shi)世(shi)(shi)。由于(yu)黃教嚴禁(jin)僧人娶(qu)妻,故采(cai)用(yong)喇嘛教早已行用(yong)的(de)(de)(de)“轉(zhuan)世(shi)(shi)”制度解(jie)決寺(si)(si)院(yuan)領(ling)袖(xiu)的(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)問(wen)題。“轉(zhuan)世(shi)(shi)”的(de)(de)(de)辦法,依據(ju)的(de)(de)(de)是(shi)佛(fo)教關(guan)于(yu)靈(ling)魂不滅、生(sheng)死輪回的(de)(de)(de)學說。具體做法是(shi),凡寺(si)(si)院(yuan)領(ling)袖(xiu)(通稱為活(huo)(huo)佛(fo))死后,寺(si)(si)院(yuan)上(shang)層通過占卜、降神等儀式,尋覓(mi)在活(huo)(huo)佛(fo)圓寂的(de)(de)(de)同時或不久出(chu)(chu)生(sheng)的(de)(de)(de)若干兒童,從中(zhong)選定一(yi)個“靈(ling)童”作為活(huo)(huo)佛(fo)的(de)(de)(de)“轉(zhuan)世(shi)(shi)”,迎入寺(si)(si)中(zhong)繼(ji)承(cheng)其(qi)宗教地(di)位。哲蚌寺(si)(si)的(de)(de)(de)僧眾經過一(yi)個時期的(de)(de)(de)尋覓(mi),確認(ren)索(suo)南(nan)嘉措(cuo)(cuo)就是(shi)根敦(dun)嘉措(cuo)(cuo)轉(zhuan)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)靈(ling)童。并(bing)于(yu)1546年(nian),即(ji)索(suo)南(nan)嘉措(cuo)(cuo)虛歲4歲時把他(ta)迎入寺(si)(si)中(zhong)供(gong)養(yang)。
在哲(zhe)蚌(bang)寺,索南(nan)(nan)嘉措受(shou)到嚴格(ge)的(de)宗教教育和(he)訓練。7歲時(shi)(1549年(nian)),他(ta)拜時(shi)任(ren)哲(zhe)蚌(bang)寺池巴(ba)的(de)索南(nan)(nan)札巴(ba)為師,受(shou)了沙彌戒(jie)。11歲時(shi)(1553年(nian)),李南(nan)(nan)札巴(ba)卸(xie)職,索南(nan)(nan)嘉措被(bei)寺眾公推為第(di)十二任(ren)池巴(ba)。22歲時(shi)(1564年(nian))又拜格(ge)勒巴(ba)桑為師,受(shou)了比丘戒(jie)。
索(suo)南嘉措在(zai)名師(shi)的(de)(de)指導下,經過刻苦的(de)(de)學習,佛學修養(yang)達(da)到了很高的(de)(de)水平(ping)。受比丘戒后(hou),他便把主要的(de)(de)精力放(fang)在(zai)到各(ge)地講(jiang)經弘法上。先(xian)是赴(fu)日喀則(ze)的(de)(de)札什倫布(bu)寺講(jiang)經,以后(hou)又(you)云游山南、達(da)布(bu)等地區,說法收徒。又(you)返回(hui)拉薩,接受色拉寺僧眾的(de)(de)請求,擔任(ren)了該寺第十三任(ren)池巴。