簡介
出身
出生之夜家里(li)遭土(tu)匪搶劫，母親將(jiang)他(ta)(ta)(ta)藏于(yu)大石縫中(zhong)，然后逃走，次日返(fan)回尋找，見小(xiao)兒平安，有一只大鴉好似守護在身邊，眾(zhong)人驚奇(qi)。因家產盡失，無法設帳放(fang)牧，全家遷至納(na)塘(tang)寺(si)附近農村(cun)幫(bang)工度日。他(ta)(ta)(ta)幼時曾為村(cun)民牧羊。7歲時父親去世(shi)，他(ta)(ta)(ta)因家貧(pin)常穿袈裟到(dao)納(na)塘(tang)寺(si)向僧眾(zhong)乞(qi)討。受堪(kan)布珠巴喜(xi)饒喜(xi)愛(ai)，給他(ta)(ta)(ta)授(shou)近事戒，命其在寺(si)內學習讀寫。他(ta)(ta)(ta)聰明穎悟(wu)，不久即通梵、藏多種(zhong)字體(ti)的書(shu)(shu)寫，在寺(si)內教授(shou)誦讀和(he)書(shu)(shu)法。
學習
15歲時以(yi)珠(zhu)巴(ba)(ba)喜(xi)饒(rao)為師(shi)受沙(sha)彌(mi)戒，起法(fa)名為根(gen)敦珠(zhu)巴(ba)(ba)。從印度僧(seng)人僧(seng)哈室(shi)利學(xue)習聲明(ming)(ming)和《詩(shi)鏡論》等。20歲時又以(yi)珠(zhu)巴(ba)(ba)喜(xi)饒(rao)為師(shi)受比丘戒。25歲時(1415)前往(wang)山(shan)南學(xue)法(fa)，在扎西多喀首次拜見宗(zong)喀巴(ba)(ba)大師(shi)，并聽宗(zong)喀巴(ba)(ba)說法(fa)。后隨(sui)宗(zong)喀巴(ba)(ba)到甘丹寺(si)，拜宗(zong)喀巴(ba)(ba)為師(shi)。并去桑浦寺(si)以(yi)喜(xi)饒(rao)僧(seng)格為師(shi)學(xue)習因明(ming)(ming)。
傳教
宗喀(ka)巴大師圓(yuan)寂(ji)后，明宣德元年(1426)他隨喜(xi)饒(rao)僧格返回后藏(zang)，在絳欽、納塘(tang)、達那日苦(ku)等寺講經說法，參加巡回辯經，以精通教法著稱，博東·喬(qiao)列南杰(jie)贈給他“遍知一切”的稱號。
正統五年(1440)隨喜饒僧格再(zai)去前藏學(xue)法3年。
十(shi)年(1445)喜饒僧(seng)格(ge)(ge)去世，他打算在納塘寺(si)為喜饒僧(seng)格(ge)(ge)建造佛像(xiang)作(zuo)為紀念，為寺(si)僧(seng)婉拒，遂(sui)立志自建寺(si)院。
十二年(1447)在當(dang)地首領索南桑波(bo)支持(chi)下在桑珠(zhu)孜西面建寺，起名為扎什倫(lun)布(bu)，并(bing)造一尊釋(shi)迦牟尼巨(ju)像紀念喜饒僧(seng)格。
十(shi)四年(1449)寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)建成后，他任(ren)住(zhu)持，講經說法25年，門下弟子眾(zhong)多，住(zhu)寺(si)(si)(si)僧人達]600人，成為格(ge)魯派在后藏最大的寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)。
景泰(tai)元年(1450)甘丹寺僧眾請(qing)他(ta)去擔(dan)任(ren)甘丹赤(chi)巴，他(ta)以扎什倫布寺新建成(cheng)不便離開為由推辭，舉(ju)薦克(ke)珠杰之弟巴索(suo)·卻吉堅贊擔(dan)任(ren)。
著作
他一生注重講經說法(fa)、培養弟子(zi)，故著述(shu)不多，著名的有《正法(fa)毗奈耶經廣因緣集》、《眥奈耶根本(ben)大疏》、《釋量論(lun)注疏》、《量理莊嚴論(lun)》、《入中(zhong)論(lun)注釋》等(deng)。
我心明亮 
