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連州龍潭燕喜山
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燕喜山因燕喜亭而得名。燕喜亭始建于唐貞元十三年(公元797年),吏部員外王宏中貶連州時所建,大文豪韓愈為之命名,并撰寫《燕喜亭記》。道光二十六年(1847年),書法家戴熙手書《燕喜亭記》刻碑置于亭中。燕喜山因韓愈作《燕喜亭記》而得名。燕喜山現存宋、明、清石刻近40題,其中以宋的題刻最多,有向宗道、陸琮、金杰、李宗儀、張聞、譚粹、韓揭等人的題名,其中以南宋抗金名將張浚,廣南東路轉運使向宗道題名最為珍貴。
  • 所在地/隸屬: 廣東省清遠市連州市
附近有 1 個景點: 清遠市連州福山景區(7km)   
詳細介紹 PROFILE +

簡介

燕(yan)喜(xi)山(shan)因燕(yan)喜(xi)亭(ting)(ting)而(er)(er)得(de)名(ming)。燕(yan)喜(xi)亭(ting)(ting)始(shi)建于唐貞(zhen)元(yuan)十(shi)三年(nian)(公元(yuan)797年(nian)),吏部(bu)員外(wai)王宏中(zhong)貶連(lian)州時所建,大文豪韓(han)愈為(wei)之命名(ming),并撰(zhuan)寫《燕(yan)喜(xi)亭(ting)(ting)記(ji)》。道光二十(shi)六年(nian)(1847年(nian)),書法家戴熙手(shou)書《燕(yan)喜(xi)亭(ting)(ting)記(ji)》刻碑置于亭(ting)(ting)中(zhong)。燕(yan)喜(xi)山(shan)因韓(han)愈作《燕(yan)喜(xi)亭(ting)(ting)記(ji)》而(er)(er)得(de)名(ming)。燕(yan)喜(xi)山(shan)現存宋(song)、明、清(qing)石刻近40題(ti),其中(zhong)以(yi)(yi)宋(song)的題(ti)刻最多,有向(xiang)宗(zong)道、陸琮、金(jin)杰(jie)、李宗(zong)儀、張聞、譚粹、韓(han)揭等(deng)人的題(ti)名(ming),其中(zhong)以(yi)(yi)南宋(song)抗金(jin)名(ming)將張浚,廣南東路(lu)轉(zhuan)運(yun)使向(xiang)宗(zong)道題(ti)名(ming)最為(wei)珍(zhen)貴。

燕喜(xi)山原(yuan)是嶺南(nan)名(ming)勝海陽湖的(de)(de)岸邊,建有(you)(you)許多(duo)亭(ting)(ting)臺樓閣,有(you)(you)吏隱亭(ting)(ting)、十詠亭(ting)(ting)、君子亭(ting)(ting)、臥(wo)龍(long)亭(ting)(ting)、等合稱“元豐十二亭(ting)(ting)”,有(you)(you)崇岳(yue)堂,幾之堂等紀念歷(li)史(shi)名(ming)人的(de)(de)建筑。燕喜(xi)山還有(you)(you)眾多(duo)的(de)(de)天然奇石(shi),如醉翁石(shi)、飛燕石(shi)、雙(shuang)劍石(shi)等。完全可以說(shuo),燕喜(xi)山的(de)(de)每(mei)(mei)一(yi)棵樹(shu),每(mei)(mei)一(yi)塊石(shi)每(mei)(mei)一(yi)個亭(ting)(ting),都蘊含著連州(zhou)的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化,是連州(zhou)歷(li)史(shi)文(wen)化的(de)(de)濃縮。

燕喜園林

位于連州城東北(bei)的(de)燕喜(xi)(xi)山(shan),幽谷奇石(shi),碧(bi)樹(shu)清泉,而(er)樹(shu)之(zhi)于石(shi),盤根錯節,眾石(shi)之(zhi)上,又有(you)亭(ting)(ting)(ting)閣相映,這一切構成了清新靜雅的(de)燕喜(xi)(xi)園(yuan)林。在燕喜(xi)(xi)園(yuan)林中(zhong),除了聞名(ming)古今(jin)的(de)燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)(ting)以及古香古色的(de)燕喜(xi)(xi)牌坊外,還有(you)仰韓橋(qiao)、振鷺亭(ting)(ting)(ting)、臥龍亭(ting)(ting)(ting)、十詠亭(ting)(ting)(ting)、醉翁石(shi)、流杯亭(ting)(ting)(ting)、燕喜(xi)(xi)山(shan)摩崖石(shi)刻群、燕喜(xi)(xi)書院(yuan)故址、鐵城亭(ting)(ting)(ting)等名(ming)勝古跡。游于燕喜(xi)(xi)園(yuan)林,將會使人(ren)自然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地(di)進入一種文景交融的(de)境界。

燕喜山牌坊

古樸的(de)(de)燕(yan)喜(xi)(xi)牌坊豎(shu)立在燕(yan)喜(xi)(xi)亭北(bei)側(ce)約二十米,它是(shi)原(yuan)燕(yan)喜(xi)(xi)書院(yuan)的(de)(de)大(da)門(燕(yan)喜(xi)(xi)書院(yuan)創(chuang)辦于(yu)清朝的(de)(de)光(guang)緒年(nian)間,是(shi)燕(yan)喜(xi)(xi)中小學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)前身(shen),而(er)燕(yan)喜(xi)(xi)中小學(xue)校(xiao)(xiao)后來并入了(le)連州中學(xue))。

牌(pai)坊高6米,寬6.5米,青(qing)磚黃瓦(wa),古(gu)色古(gu)香,中(zhong)門頂(ding)上(shang)繪有(you)(you)原(yuan)燕(yan)(yan)喜(xi)中(zhong)小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)校校徽。校徽為(wei)(wei)平頂(ding)三角形,里(li)邊上(shang)部(bu)畫有(you)(you)巾峰山(shan)輪廓,下部(bu)有(you)(you)通心(xin)美術字(zi)“燕(yan)(yan)喜(xi)”二字(zi)。校徽為(wei)(wei)書畫家楊(yang)芝(zhi)泉所設計(ji)。校徽右(you)側有(you)(you)一(yi)“燕(yan)(yan)”,左側有(you)(you)一(yi)“喜(xi)”。牌(pai)坊右(you)門的頂(ding)上(shang)有(you)(you)“戈飛”二字(zi),左門的頂(ding)上(shang)有(you)(you)“鵬搏”二字(zi)。中(zhong)門兩(liang)(liang)側對(dui)聯(lian)分別為(wei)(wei),上(shang)聯(lian)“吏部(bu)文章高北斗(dou)”,下聯(lian)“連州(zhou)水(shui)石冠南陬”,出自明代進(jin)士游樸《游燕(yan)(yan)喜(xi)亭集飲(yin)流杯池》一(yi)詩(shi),很能概(gai)括地表現燕(yan)(yan)喜(xi)山(shan)在歷史和風景兩(liang)(liang)方(fang)面(mian)的價值和特色。上(shang)聯(lian)旁邊小(xiao)(xiao)(xiao)注為(wei)(wei)“明進(jin)士福寧游太初燕(yan)(yan)喜(xi)亭詩(shi)刻亭右(you)石上(shang)字(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)痕淺風雨剝(bo)蝕墨跡半湮今節錄(lu)于此”,下聯(lian)旁注為(wei)(wei)“中(zhong)華民(min)國二十九年元旦(dan)邑人楊(yang)芝(zhi)泉書”。牌(pai)坊背面(mian)門頂(ding)有(you)(you)“引人入勝(sheng)”行書大字(zi),中(zhong)門二聯(lian)為(wei)(wei)“天澤(ze)涌泉流入與雙清尋(xun)活水(shui),巾峰垂地脈(mo)境緣一(yi)覽小(xiao)(xiao)(xiao)群山(shan)”。

燕喜山摩崖石刻

坐落在連(lian)州市區巾峰山(shan)腳(jiao)下的燕(yan)喜山(shan),林木蒼郁怪石(shi)飛泉,摩崖石(shi)刻(ke)(ke)隨處可見。燕(yan)喜山(shan)摩崖石(shi)刻(ke)(ke)歷(li)史跨(kua)度千年,這也延伸出一種“燕(yan)喜文(wen)(wen)化”。連(lian)州文(wen)(wen)史愛好者張(zhang)仁敏多年潛心(xin)研究燕(yan)喜山(shan)石(shi)刻(ke)(ke),他(ta)認為(wei),從(cong)石(shi)刻(ke)(ke)分布的數量和(he)時(shi)空(kong)關(guan)系(xi)上大致可以解讀不同朝代文(wen)(wen)化歷(li)史的盛衰。

其中有(you)一處隱藏(zang)在泉(quan)眼之上的(de)(de)石壁,它就是(shi)有(you)名的(de)(de)“廉(lian)泉(quan)之源(yuan)”。北宋熙寧元年(nian)(公(gong)元1068年(nian)),文學家周濂(lian)溪任(ren)(ren)廣東提刑時,在燕喜山石壁上題刻“廉(lian)泉(quan)之源(yuan)”四字(zi),長寬(kuan)均約2尺,字(zi)里行(xing)間所倡導的(de)(de)官(guan)廉(lian)清正,古時是(shi)官(guan)員到(dao)連州上任(ren)(ren)的(de)(de)必訪之處。

在文(wen)史學者看來(lai),以摩崖石(shi)(shi)刻(ke)和歷代(dai)亭臺為特色(se)的(de)燕(yan)喜山見(jian)證了連州(zhou)歷史,又濃縮了連州(zhou)文(wen)化。但可惜(xi)的(de)是,這些石(shi)(shi)刻(ke)飽受風雨侵(qin)蝕、寄生物的(de)纏繞,加上其(qi)他(ta)原因的(de)破(po)壞,燕(yan)喜山石(shi)(shi)刻(ke)面臨著保護難題(ti)。據當地(di)文(wen)化部(bu)門統(tong)計,目前有20處(chu)燕(yan)喜山摩崖石(shi)(shi)刻(ke)的(de)字跡已(yi)經(jing)難以辨認,其(qi)中不乏唐宋名家(jia)之作。而現存(cun)的(de)80多處(chu)石(shi)(shi)刻(ke),也都逐漸風化模糊。

1981年,燕喜(xi)山摩崖石(shi)刻(ke)被公布為(wei)市級文物保(bao)護單位(wei)。規定以石(shi)刻(ke)本體為(wei)中心(xin)向(xiang)外(wai)延(yan)伸50米禁止建(jian)(jian)設(she)破(po)壞。但當(dang)地文史(shi)工作者介紹,燕喜(xi)山一些(xie)珍(zhen)貴(gui)的石(shi)刻(ke)和古老建(jian)(jian)筑在過去(qu)遭(zao)到破(po)壞,尚未(wei)恢(hui)復。

連(lian)州中學前副校長張仁(ren)敏說(shuo),燕(yan)喜(xi)山石(shi)刻周邊的(de)樹(shu)木、青(qing)苔和(he)寄生(sheng)物(wu)都容(rong)易蓄積雨水(shui),并產生(sheng)分泌物(wu),這是摩崖(ya)石(shi)刻的(de)頭號大敵(di),但燕(yan)喜(xi)山的(de)古樹(shu)青(qing)苔、亭閣流(liu)水(shui)本就(jiu)和(he)石(shi)刻相互依存,如(ru)果(guo)把這些東(dong)西全部清除掉,石(shi)刻也就(jiu)沒有了生(sheng)命(ming)力和(he)依托,探索保護摩崖(ya)石(shi)刻成(cheng)為一(yi)項十分緊迫的(de)工(gong)作。

連州市博物館(guan)的(de)(de)工作人員透露,要搶救摩崖石(shi)刻,需用特殊(shu)的(de)(de)材料對(dui)石(shi)刻進行沖洗(xi),然后用紅漆重(zhong)新填好(hao),再輔以(yi)防腐化、氧化和風(feng)化的(de)(de)相關(guan)化學(xue)藥(yao)劑,以(yi)避免日曬雨淋、灰塵(chen)、寄生物等(deng)對(dui)石(shi)刻的(de)(de)侵蝕(shi),如(ru)能在石(shi)刻旁建廊(lang)式(shi)涼亭則(ze)效果更佳(jia),按照這(zhe)個(ge)方(fang)案(an)石(shi)刻大(da)約可以(yi)保50年無憂。

燕喜(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)因韓愈(yu)作(zuo)《燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)記》而得名(ming)。那里現存(cun)宋(song)、明、清石刻17題,其中(zhong)(zhong)以宋(song)的題刻最多(duo),有(you)向(xiang)宗(zong)道、陸琮、金(jin)杰(jie)、李宗(zong)儀、張(zhang)(zhang)聞、譚粹、韓揭等人的題名(ming),俱在(zai)(zai)熙(xi)寧、元豐(feng)間(jian)。南宋(song)抗金(jin)名(ming)將(jiang)張(zhang)(zhang)浚(jun)題名(ming),鐫于(yu)紹(shao)興十九(jiu)年(nian)(1149年(nian))。題名(ming)云:“紫巖張(zhang)(zhang)浚(jun)攜子拭游(you)燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)。陽山(shan)(shan)(shan)(shan)唐斌、陸宗(zong)諤、歐陽獻可(ke)、歐陽相(xiang),武夷□翔,湘(xiang)僧(seng)元真,蜀(shu)僧(seng)宗(zong)范、大祁同來(lai)。皇宋(song)己巳清明前(qian)一日(ri)浚(jun)書。”張(zhang)(zhang)浚(jun),漢川綿竹(zhu)(zhu)(今四川綿竹(zhu)(zhu))人。進士(shi)出身。建炎三年(nian)(1129年(nian))任知樞(shu)密院(yuan)事,力主抗金(jin)。紹(shao)興五(wu)年(nian)為(wei)宰相(xiang)。他于(yu)諸(zhu)將(jiang)中(zhong)(zhong)重(zhong)用岳(yue)飛、韓世忠。秦檜(gui)執政后,被(bei)貶(bian)(bian)連(lian)(lian)州居住。其子張(zhang)(zhang)拭字敬夫,南宋(song)學(xue)者,隨父(fu)至連(lian)(lian)州貶(bian)(bian)所,筑室研(yan)經于(yu)巾峰(feng)山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia),并講學(xue)于(yu)斯。作(zuo)有(you)《連(lian)(lian)州八(ba)詠》詩(shi)。明萬歷年(nian)間(jian)(1573-1620年(nian))進士(shi)刑部(bu)郎中(zhong)(zhong)游(you)樸游(you)燕喜(xi)(xi)亭(ting)(ting)詩(shi)刻,其中(zhong)(zhong)“吏部(bu)文章高北斗(dou),連(lian)(lian)州水石冠南陬(zou)。”兩句,很能概括表(biao)現燕喜(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)(zai)歷史和風景方面的價(jia)值特色(se)。邑紳楊芝泉揮寫了這兩句詩(shi),作(zuo)為(wei)燕喜(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)牌坊(fang)的門聯。

燕喜亭

座落在連州(zhou)城燕(yan)喜(xi)山上,筑(zhu)于唐(tang)(tang)貞元(yuan)(yuan)十(shi)三年(公元(yuan)(yuan)797年),為(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)朝吏部員(yuan)王(wang)宏中所(suo)建(jian),是重檐四(si)方(fang)亭(ting),當時(shi)稱為(wei)(wei)(wei)宴喜(xi)亭(ting),為(wei)(wei)(wei)地方(fang)官員(yuan)設(she)宴消閑的(de)(de)場所(suo)。六年后,韓(han)愈到連州(zhou)議(yi)事(shi)復(fu)題(ti)名為(wei)(wei)(wei)燕(yan)喜(xi)亭(ting),并撰(zhuan)《燕(yan)喜(xi)亭(ting)記》,現在碑文仍立(li)于亭(ting)內。燕(yan)喜(xi)亭(ting)四(si)周(zhou)怪(guai)石嶙峋,古樹蒼郁,盤根錯節,歷代(dai)(dai)文人的(de)(de)詩文石刻隨處可見(jian)。附(fu)近有:唐(tang)(tang)元(yuan)(yuan)和年間劉禹錫被貶連州(zhou)刺(ci)史時(shi)所(suo)建(jian)流杯亭(ting);宋代(dai)(dai)所(suo)建(jian)的(de)(de)臥龍亭(ting)、振鷺亭(ting)等。

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