李鴻儀,字(zi)一(yi)如。一(yi)八九七年二(er)月十六日(ri)(陰(yin)歷丁酉年正月十五日(ri)),生于(yu)青海樂都高(gao)廟鎮石嘴(zui)村。
樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)歷(li)史悠久。據高廟(miao)鎮柳灣村出(chu)土(tu)的(de)新(xin)(xin)石(shi)器時代遺物證(zheng)明(ming),距(ju)今(jin)四(si)千多(duo)年(nian)前,先民們就在(zai)這(zhe)塊沃(wo)土(tu)上繁(fan)衍(yan)生息。漢武帝(di)時樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)地區歸入(ru)漢朝版圖,趙充國(前一(yi)百三(san)十(shi)(shi)七年(nian)——前五十(shi)(shi)二年(nian))在(zai)湟(huang)水流域屯田,促進了樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)的(de)發(fa)展。南涼以樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)為國都(dou)(dou)(dou)(dou)。隋唐(tang)設州、郡,明(ming)清(qing)置衛、所(suo)。絲路輔道(dao)(dao)和唐(tang)蕃古道(dao)(dao)途經(jing)縣(xian)境。因此,自(zi)古以來樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)一(yi)直是(shi)青海東(dong)部地區的(de)政治、文(wen)(wen)化中心和交通(tong)要(yao)道(dao)(dao)。湟(huang)水自(zi)西向東(dong)橫(heng)貫縣(xian)境,形成河(he)谷盆地,農業比(bi)較發(fa)達(da)。樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)素有“文(wen)(wen)化縣(xian)”之稱,在(zai)青海是(shi)文(wen)(wen)化最發(fa)達(da)的(de)縣(xian)。清(qing)乾隆二十(shi)(shi)四(si)年(nian)(一(yi)七五九(jiu)(jiu)年(nian))建立樂(le)(le)(le)都(dou)(dou)(dou)(dou)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan),道(dao)(dao)光(guang)二十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(一(yi)八四(si)一(yi)年(nian))改為鳳山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。從雍正(zheng)三(san)年(nian)(一(yi)七二五年(nian))至光(guang)緒十(shi)(shi)年(nian)(一(yi)八八四(si)年(nian)),從書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)中考中舉人七名,貢生三(san)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)名。光(guang)緒三(san)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)鳳山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)改為碾伯縣(xian)高等小(xiao)學(xue)(xue)堂,即是(shi)李鴻儀(yi)后(hou)來所(suo)學(xue)(xue)習的(de)新(xin)(xin)式(shi)學(xue)(xue)校。
李鴻儀出(chu)身(shen)貧(pin)苦的農家。同(tong)治間陜甘(gan)回(hui)民起義,樂都成為戰爭場所(suo)。石嘴村居(ju)民很多(duo)被逼迫投湟水而死,其(qi)祖父(fu)得志公帶(dai)全家上(shang)北山避亂,因(yin)而幸(xing)免於難。亂后回(hui)來,房(fang)屋燒毀(hui),田園荒(huang)蕪,滿目荒(huang)涼。李鴻儀就誕生在這(zhe)個亂世之(zhi)后,所(suo)以家境非(fei)常貧(pin)寒。父(fu)輩(bei)弟兄四(si)人(ren)(ren),其(qi)父(fu)李承琳,居(ju)長,教(jiao)私塾。叔父(fu)三人(ren)(ren),均務農。祖母(mu)劉儒人(ren)(ren)性穎悟,同(tong)治避亂,為碾伯縣幕賓(bin)育兒,幕賓(bin)妻富有(you)學識,見祖母(mu)賢慧,故以其(qi)學教(jiao)之(zhi),因(yin)有(you)文化,能讀舊小(xiao)說(shuo)。先(xian)生自(zi)幼(you)受祖母(mu)疼(teng)愛(ai),口授古詩,成誦(song)不(bu)忘,至(zhi)老(lao)猶朗朗上(shang)口,以教(jiao)子女(nv)。先(xian)生幼(you)時,愛(ai)發疑問,常使(shi)祖母(mu)發窘。六歲時問祖母(mu)曰:“天之(zhi)上(shang)何物?地(di)(di)之(zhi)下何物?”祖母(mu)隨口答之(zhi):“天之(zhi)上(shang)是天 ,地(di)(di)之(zhi)下是地(di)(di)。”聽后懷疑多(duo)年。十歲時,祖母(mu)病革(ge),呼(hu)其(qi)至(zhi)床前誨(hui)之(zhi)曰:“多(duo)行方便,廣(guang)積陰(yin)德”。繼誨(hui)之(zhi)曰:“存好心,說(shuo)好話,干好事,成好人(ren)(ren)。”言畢遂逝。對其(qi)影(ying)響極為深遠(yuan),銘心不(bu)忘,躬行不(bu)輟,并以此言教(jiao)育子女(nv)。
一(yi)九〇三年七歲時(shi),入本村私塾,始發蒙(meng)于唐萬澤先生(sheng)(sheng)。唐先生(sheng)(sheng)字(zi)潤之(zhi),河州唐王川人,清增廣生(sheng)(sheng)員,詩(shi)(shi)文(wen)(wen)書(shu)法(fa),兼(jian)擅其長。十歲時(shi)已(yi)熟(shu)(shu)讀四(si)(si)書(shu)及詩(shi)(shi)經全部,十三歲時(shi)熟(shu)(shu)讀書(shu)經、易經、禮記全部及《唐詩(shi)(shi)合解(jie)》一(yi)部,記憶力甚強,至老猶能隨意背(bei)出四(si)(si)書(shu)五經內任意段落。四(si)(si)十多歲時(shi),給其子(zi)教讀四(si)(si)書(shu)、五經,從不看書(shu),隨口領讀,全本皆然(ran),可(ke)見其用功之(zhi)深(shen)。十三歲時(shi),由潤之(zhi)先生(sheng)(sheng)教學八股文(wen)(wen)承破(po)題,兼(jian)作五言律詩(shi)(shi),潤之(zhi)先生(sheng)(sheng)以(yi)天資(zi)穎悟(wu)者目(mu)之(zhi)。
一九一〇年(nian),十四歲(sui)時(shi),轉學(xue)于樂都崗子溝,從學(xue)劉(liu)(liu)洪(hong)基先(xian)生門下(xia)。劉(liu)(liu)先(xian)生系(xi)進(jin)士(shi)劉(liu)(liu)維儀次(ci)子,清廩(lin)膳生員,以飽學(xue)名于世。經劉(liu)(liu)先(xian)生講解四書、五經之義,并學(xue)作(zuo)詩文(wen),學(xue)問日(ri)進(jin) 。得到(dao)樂都舊學(xue)名家(jia)李蘭(lan)谷先(xian)生的好評。李蔭南貢生命先(xian)生作(zuo)《歲(sui)寒然(ran)后知(zhi)松柏之后凋也義》,文(wen)成批改,得“略觀一藝,可造材(cai)也”評語。
一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三年(nian)(nian),碾伯縣高(gao)等小學(xue)堂改為第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)等小學(xue),先(xian)生于(yu)是(shi)年(nian)(nian)春(chun)入學(xue),受(shou)(shou)教于(yu)李生香、謝善述門下。謝善述(一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八六二——一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)二五(wu)),字子元。光緒(xu)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八八五(wu)年(nian)(nian))拔貢 ,光緒(xu)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)(nian)在(zai)民和、平涼等地任教,又在(zai)蘭州就讀(du)師范(fan),回鄉任教。李生香(一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八七一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)—一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四四年(nian)(nian)),字蘭谷,幼讀(du)私塾,每試名(ming)列前茅,蘭州會試,中第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)廩膳秀才,甘肅優(you)級師范(fan)畢(bi)業。二人均為樂都(dou)教育(yu)界名(ming)人,《樂都(dou)縣志》中有傳。先(xian)生受(shou)(shou)其教導,受(shou)(shou)益良(liang)多。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生酷愛文史,得力于(yu)此(ci)。在(zai)高(gao)級小學(xue)四年(nian)(nian)學(xue)習期間(jian),除學(xue)習各科知識(shi)外,特別通(tong)(tong)讀(du)司(si)馬光《 資治通(tong)(tong)鑒》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部。家存(cun)《通(tong)(tong)鑒》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部,圈點批(pi)語,滿(man)篇皆(jie)是(shi)。精彩段(duan)落,皆(jie)能背誦。嘗與同 學(xue)以某(mou)事(shi)件(jian)出于(yu)書之某(mou)頁打賭,先(xian)生均勝之。至老(lao)猶能敘說各歷史大事(shi)本末,絲毫不爽。史學(xue)根底(di)甚深,于(yu)此(ci)可見。至一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六年(nian)(nian)冬畢(bi)業,名(ming)列第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。因家寒(han)未升學(xue),旋于(yu)樂都(dou)大灣塘、長里堡任小學(xue)教員,集攢學(xue)費,準備深造。
一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)九(jiu)年(nian)(nian)春(chun),時(shi)年(nian)(nian)二(er)十(shi)三歲(sui),考(kao)入甘(gan)肅第一(yi)(yi)師范(fan)。在(zai)(zai)報(bao)考(kao)七百多人中(zhong)(zhong),名列甲等第一(yi)(yi)名 。在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)期間充任學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自治會(hui)會(hui)長(chang)(chang),時(shi)值“五四”運動時(shi)期,率領同學(xue)(xue)在(zai)(zai)蘭州(zhou)宣傳抵制日貨,反對(dui)賣國,表現出高(gao)度的(de)愛國精(jing)神。甘(gan)肅第一(yi)(yi)師范(fan)會(hui)萃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育界名人,校(xiao)(xiao)長(chang)(chang)楊漢公,北京大學(xue)(xue)畢(bi)(bi)業(ye);國文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師何洪基,北京大學(xue)(xue)畢(bi)(bi)業(ye);張映(ying)川,清翰(han)林;經(jing)學(xue)(xue)老(lao)師張林炎(yan),清翰(han)林。各教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師均(jun)能認真負責,嚴肅執教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。校(xiao)(xiao)風優(you)良,為(wei)全省冠。先生(sheng)(sheng)勤奮(fen)力(li)學(xue)(xue),深得各教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師器(qi)重。每(mei)(mei)天黎(li)明(ming)即(ji)起(qi),到室外專心朗讀,這(zhe)種(zhong)(zhong)晨讀習(xi)慣,一(yi)(yi)直保持(chi)到晚(wan)年(nian)(nian)。在(zai)(zai)以后的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)歲(sui)月中(zhong)(zhong),他每(mei)(mei)天早晨,總要誦(song)讀四書(shu)(shu)、五經(jing)、諸子(zi)百家。退休在(zai)(zai)家時(shi),仍然(ran)如此(ci)。年(nian)(nian)過七十(shi),猶能一(yi)(yi)口氣背完老(lao)子(zi)《道德經(jing)》。作文(wen)書(shu)(shu)法,皆擅其(qi)長(chang)(chang)。在(zai)(zai)一(yi)(yi)師所寫五大本(ben)作文(wen),篇(pian)(pian)篇(pian)(pian)綿繡(xiu),批語多加贊(zan)美(mei)(mei)之辭(ci)。且字體秀美(mei)(mei),堪(kan)為(wei)書(shu)(shu)范(fan)。先生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)極其(qi)困苦的(de)情況(kuang)下讀書(shu)(shu),一(yi)(yi)九(jiu)二(er)一(yi)(yi)年(nian)(nian),甘(gan)肅大饉,哀鴻遍野,本(ben)省銀行發行的(de)銀票,價格驟落,助學(xue)(xue)金(jin)不(bu)敷伙食(shi)費(fei)開支(zhi),常常受饑挨餓。就(jiu)是在(zai)(zai)這(zhe)種(zhong)(zhong)情況(kuang)下,他仍節約出錢購(gou)書(shu)(shu)。家中(zhong)(zhong)藏書(shu)(shu)萬卷,有(you)很大一(yi)(yi)部(bu)分就(jiu)是他在(zai)(zai)這(zhe)時(shi)購(gou)買(mai)的(de)。一(yi)(yi)九(jiu)二(er)二(er)年(nian)(nian)冬畢(bi)(bi)業(ye),即(ji)回鄉任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),開始了(le)他一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)生(sheng)(sheng)涯。
先(xian)生(sheng)于(yu)一九(jiu)(jiu)二三年任(ren)教(jiao)碾伯縣(xian)(xian)巴州高(gao)等(deng)小(xiao)學(xue)(xue),充(chong)(chong)任(ren)校(xiao)長(chang)之職。一九(jiu)(jiu)二四年受同學(xue)(xue)吳(wu)邦振先(xian)生(sheng)聘(pin),充(chong)(chong)任(ren)馬蓮溝小(xiao)學(xue)(xue)校(xiao)長(chang)。課外給學(xue)(xue)生(sheng)講《古文筆法(fa)》、《春秋左傳(chuan)》,深受學(xue)(xue)生(sheng)歡迎(ying) ,遠方(fang)來學(xue)(xue)者(zhe)頗多,一時校(xiao)風大振,省督(du)學(xue)(xue)視察,登(deng)報表揚。一九(jiu)(jiu)二九(jiu)(jiu)年縣(xian)(xian)教(jiao)育局(ju)調先(xian)生(sheng)到(dao)樂都(dou)縣(xian)(xian)立第三高(gao)等(deng)小(xiao)學(xue)(xue)任(ren)教(jiao),一九(jiu)(jiu)三二年由康(kang)善堂校(xiao)長(chang)聘(pin)為(wei)甘肅永登(deng)縣(xian)(xian)窯街高(gao)小(xiao)教(jiao)員(yuan),是(shi)為(wei)永登(deng)縣(xian)(xian)教(jiao)學(xue)(xue)之始。
一(yi)九三(san)三(san)年受石韞璽校(xiao)長(chang)聘,任(ren)(ren)永登(deng)(deng)(deng)紅山(shan)(shan)嘴初(chu)小(xiao)教(jiao)員(yuan)(yuan)。斯校(xiao)成(cheng)立(li)多(duo)年,因(yin)教(jiao)員(yuan)(yuan)未(wei)得(de)其人,頗形廢弛。先(xian)生(sheng)任(ren)(ren)教(jiao)后(hou),校(xiao)風大(da)振,深得(de)當地父(fu)老愛戴,先(xian)生(sheng)亦頗欣(xin)慰。開學(xue)時撰聯(lian)云:“初(chu)級復(fu)興(xing),只期文光映浩水;小(xiao)校(xiao)又設,滿(man)望化雨(yu)潤紅山(shan)(shan)。”一(yi)九三(san)六年,受一(yi)師同學(xue)榮得(de)明先(xian)生(sheng)聘,任(ren)(ren)永登(deng)(deng)(deng)樂山(shan)(shan)小(xiao)學(xue)教(jiao)員(yuan)(yuan)。在該校(xiao)任(ren)(ren)職五年,遠方來(lai)學(xue)者,多(duo)于本村學(xue)生(sheng),當地群眾 一(yi)再(zai)挽留先(xian)生(sheng),他(ta)寫校(xiao)門聯(lian)云:“三(san)載(zai)重(zhong)來(lai),父(fu)老尊師獨(du)尊吾;一(yi)枝仍借,童(tong)蒙求我不求人。”其自豪如此。一(yi)九四二(er)年,受駱中三(san)校(xiao)長(chang)聘,任(ren)(ren)永登(deng)(deng)(deng)馬蓮灘小(xiao)學(xue)教(jiao)員(yuan)(yuan),兼樂山(shan)(shan)小(xiao)學(xue)校(xiao)長(chang) 。其所教(jiao)小(xiao)學(xue)畢業生(sheng)考入永登(deng)(deng)(deng)中學(xue)者很多(duo),解放后(hou)上大(da)學(xue)者亦不少。是年其子(zi)李培業遠離家鄉,跟隨先(xian)生(sheng)在永登(deng)(deng)(deng)上學(xue),其后(hou)一(yi)直在先(xian)生(sheng)身(shen)邊(bian)就讀,到小(xiao)學(xue)畢業為止。
一(yi)(yi)九四四年(nian),樂都(dou)(dou)石嘴(zui)村(cun)成立高(gao)等小學,在家鄉父(fu)老再(zai)三要求下,先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)回到故鄉,在石嘴(zui)完(wan)(wan)小任教導主任。于(yu)是北山、河南各地(di)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)聞(wen)之,紛(fen)紛(fen)來校(xiao)就讀,幾致該校(xiao)容納不下,不得不擴(kuo)大校(xiao)舍,一(yi)(yi)時(shi)(shi)石嘴(zui)完(wan)(wan)小引起樂都(dou)(dou)教育界注(zhu)目。從(cong)此(ci)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之聲譽日高(gao),各地(di)紛(fen)紛(fen)來聘(pin)。時(shi)(shi)蘭(lan)州學友(you),樂都(dou)(dou)縣教育名家李景(jing)白(bai)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),任碾伯東關完(wan)(wan)小校(xiao)長,此(ci)校(xiao)即先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)當年(nian)所讀的碾伯縣第一(yi)(yi)高(gao)等小學。經李景(jing)白(bai)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)多次登門(men)聘(pin)請(qing),先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)即赴碾伯東關完(wan)(wan)小任教,時(shi)(shi)在一(yi)(yi)九四五年(nian)二月。
先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)于(yu)(yu)經(jing)史,解放前(qian)在(zai)(zai)(zai)各校任(ren)教(jiao)(jiao),除教(jiao)(jiao)授所(suo)規(gui)定課(ke)程外,特(te)加“經(jing)學”一(yi)(yi)(yi)科(ke)。每日一(yi)(yi)(yi)課(ke)時(shi),分四(si)書(shu)、五(wu)經(jing)兩班(ban),復式上課(ke),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)親授之。學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)朗誦之聲不絕,嚴(yan)如私塾(shu),是二十世紀 三四(si)十年(nian)代(dai)(dai)的特(te)有現象。給高年(nian)級(ji)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)加講(jiang)《古文(wen)筆法》、《左傳》、《史記》名(ming)篇,故先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)門下弟(di)子(zi),一(yi)(yi)(yi)般文(wen)史知識(shi)水(shui)平獨(du)高。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對家(jia)庭成(cheng)員(yuan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)亦(yi)甚用力。弟(di)兄六人(ren),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)居長(chang)。五(wu)個弟(di)弟(di),皆(jie)受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),文(wen)史功底均好。對先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特(te)別尊敬,以嚴(yan)師視之。大弟(di)鴻(hong)(hong)書(shu),隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)灣塘、巴州小學讀(du)(du)書(shu),后(hou)(hou)(hou)在(zai)(zai)(zai)縣(xian)師范(fan)(fan)講(jiang)習科(ke)畢業(ye)(ye)(ye),任(ren)小學教(jiao)(jiao)師多年(nian),參加國民革命軍(jun)馮玉祥部(bu)隊,任(ren)營部(bu)軍(jun)需官,于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)九(jiu)二九(jiu)年(nian)卒于(yu)(yu)陜(shan)西大荔縣(xian)。二弟(di)鴻(hong)(hong)逵(kui),幼(you)時(shi)受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)導,畢業(ye)(ye)(ye)于(yu)(yu)師范(fan)(fan)講(jiang)習科(ke),一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事小學教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。三弟(di)鴻(hong)(hong)陸亦(yi)曾隨(sui)其(qi)讀(du)(du)書(shu),畢業(ye)(ye)(ye)于(yu)(yu)樂(le)(le)都(dou)中學,先(xian)(xian)從事教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)四(si)八年(nian)樂(le)(le)都(dou)縣(xian)成(cheng)立參議會,選舉為(wei)參議長(chang)。(見(jian)《樂(le)(le)都(dou)縣(xian)志》),“文(wen)革”后(hou)(hou)(hou),任(ren)樂(le)(le)都(dou)縣(xian)政協(xie)委員(yuan)。四(si)弟(di)鴻(hong)(hong)鈞,一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三二年(nian)隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就讀(du)(du)窯街(jie)高小學畢業(ye)(ye)(ye),樂(le)(le)都(dou)中學初(chu)中畢業(ye)(ye)(ye)后(hou)(hou)(hou),考入青海師范(fan)(fan)。一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)小學、中學。五(wu)弟(di)鴻(hong)(hong)銘,在(zai)(zai)(zai)石嘴完小受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),后(hou)(hou)(hou)升(sheng)入樂(le)(le)都(dou)中學,一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事農業(ye)(ye)(ye)。長(chang)子(zi)培業(ye)(ye)(ye),小學教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)全(quan)受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)指導,課(ke)余教(jiao)(jiao)讀(du)(du)四(si)書(shu)、五(wu)經(jing),一(yi)(yi)(yi)直到解放后(hou)(hou)(hou)為(wei)止,達十年(nian)之久。侄李堉業(ye)(ye)(ye),小學讀(du)(du)書(shu)時(shi),亦(yi)受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)導。總之,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對弟(di)弟(di)、子(zi)侄輩成(cheng)長(chang),起了決(jue)定性作用,實開一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)之新家(jia)風,他的貢獻是很大的。
先生(sheng)(sheng)自一(yi)九一(yi)五年(nian)(nian)起,在(zai)課余研(yan)治《西夏(xia)李(li)氏世譜》。后又研(yan)究西夏(xia)史,不問(wen)寒暑,五十年(nian)(nian)如一(yi)日,成果頗豐。一(yi)九六(liu)五年(nian)(nian)農村(cun)社教 ,因寫家譜而(er)羅織(zhi)罪名,遭殘酷斗爭。“文革 ”中(zhong)尤甚。家中(zhong)萬卷藏書(shu),被“紅衛兵”付之一(yi)炬。先生(sheng)(sheng)愛書(shu)如命(ming),目睹此景,痛哭(ku)不已,幾致大病(bing),竟于(yu)一(yi)九七二年(nian)(nian)三月(yue)十六(liu)日與世長辭(ci),享(xiang)年(nian)(nian)七十六(liu)歲。
其(qi)一(yi)(yi)生所(suo)收(shou)集和(he)撰(zhuan)寫家(jia)(jia)譜(pu)有十五部,調(diao)查材(cai)(cai)料和(he)拓(tuo)印碑志(zhi)累累,藏于(yu)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)。一(yi)(yi)九六四年社教開始,他預(yu)知(zhi)家(jia)(jia)譜(pu)厄運(yun)來臨(lin),便將(jiang)石嘴家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)存(cun)十部家(jia)(jia)譜(pu),秘(mi)密轉送到親戚處(chu)保存(cun)。一(yi)(yi)九七○年,又秘(mi)密拿回家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)(zhong),密藏于(yu)南墻(qiang)夾皮中(zhong)(zhong)(zhong),連家(jia)(jia)人(ren)都未知(zhi)曉。黑古城所(suo)藏五部家(jia)(jia)譜(pu),在“文(wen)革”中(zhong)(zhong)(zhong)燒毀(hui)或遺(yi)失,特別是其(qi)調(diao)查材(cai)(cai)料數包(bao)(內有李英、李文(wen)碑文(wen)拓(tuo)片(pian))焚毀(hui)無存(cun),是一(yi)(yi)巨大(da)損失。
先生逝(shi)(shi)世之前一(yi)(yi)月,其(qi)(qi)子(zi)(zi)李(li)(li)培(pei)業(ye)由陜西(xi)回家(jia)守護。他(ta)頭腦清醒,終日歷數(shu)祖(zu)先事(shi)跡(ji),一(yi)(yi)一(yi)(yi)如列眼(yan)前,言一(yi)(yi)生治(zhi)譜(pu)(pu)(pu)(pu),未(wei)遇(yu)知(zhi)音(yin),晚年又因此(ci)(ci)遭(zao)禍,不(bu)堪(kan)回首。邊說邊哭,淚(lei)如泉涌。聞(wen)者莫(mo)不(bu)悲(bei)痛。至臨終前三天,他(ta)似乎見到了家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)命(ming)運的(de)(de)(de)光(guang)明就要到來。突然對其(qi)(qi)子(zi)(zi)說:“十部(bu)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu),密(mi)藏于南墻中,我一(yi)(yi)生心(xin)血,全在于此(ci)(ci),先祖(zu)無罪,令我子(zi)(zi)孫永保(bao)存之,家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)是(shi)消(xiao)滅不(bu)了的(de)(de)(de)。”接著他(ta)背誦李(li)(li)英神道碑(bei)文(wen)全文(wen),以(yi)示銘刻不(bu)忘。當他(ta)朗誦至“猗(yi)歟李(li)(li)氏(shi),世長西(xi)土,休光(guang)偉烈,昭耀千古”時,神采風揚,眼(yan)中炯炯有光(guang)。當念到“巴原奧區(qu),山川鞏固(gu),伉儷(li)并葬,以(yi)篤終祜”時神態黯(an)然。讀完(wan)(wan)(wan)后,長嘆一(yi)(yi)聲說:“會寧伯太爺(ye),我見您(nin)來了。” 說完(wan)(wan)(wan)后,一(yi)(yi)直閉口無言,直到三日后逝(shi)(shi)世。其(qi)(qi)對列祖(zu)列宗(zong)敬(jing)仰之情(qing),何等強烈,其(qi)(qi)對祖(zu)先歷史(shi)研究之堅(jian)忍不(bu)拔(ba)精神令人振奮,其(qi)(qi)奮身保(bao)護家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)英勇事(shi)跡(ji),震撼著李(li)(li)氏(shi)后代(dai)的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)!他(ta)是(shi)一(yi)(yi)個為歷史(shi)學而獻身的(de)(de)(de)人,須知(zhi)他(ta)的(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)部(bu)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu),就完(wan)(wan)(wan)成于極(ji)左的(de)(de)(de)六十年代(dai)!
先生(sheng)自幼即(ji)對(dui)祖先歷史發(fa)生(sheng)興(xing)趣(qu),他(ta)說:“儀(yi)八(ba)(ba)九(jiu)(jiu)歲時(shi),見族(zu)中長者,聚談先世事跡(ji),竊(qie)喜我祖我宗,功業聲聞,非(fei)特(te)傳之(zhi)口碑,即(ji)昭(zhao)耀典冊者,莫不家(jia)(jia)(jia)傳而(er)戶曉。”(《新修(xiu)六門(men)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)自序》,一(yi)九(jiu)(jiu)二七年)在高(gao)小(xiao)讀(du)(du)書時(shi),尤對(dui)史學殊感興(xing)趣(qu)。除通讀(du)(du)《資治通鑒》外,即(ji)對(dui)家(jia)(jia)(jia)藏《李(li)氏六門(men)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)》開始進行研(yan)究。據(ju)《海(hai)東(dong)李(li)氏家(jia)(jia)(jia)譜(pu)》(一(yi)九(jiu)(jiu)二三年)李(li)承襄序中稱:“余早識(shi)寶亭族(zu)兄,為人光明磊(lei)落,富有膽識(shi),承先伯得志嗣。舍(she)侄鴻儀(yi)者是(shi)其(qi)子也。性嗜學,從明師,親益友,卒乃出其(qi)所學,以(yi)促(cu)進教育,灌輸文化為己(ji)任,今(jin)乃纂敘譜(pu)牒(die),閱(yue)時(shi)八(ba)(ba)載。 其(qi)報本之(zhi)心,非(fei)誠至極,豈能若是(shi)哉!”則(ze)知先生(sheng)于一(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)五年在高(gao)小(xiao)讀(du)(du)書時(shi),已開始研(yan)究家(jia)(jia)(jia)譜(pu)。
一(yi)九(jiu)一(yi)六(liu)年高小(xiao)畢業(ye)后,充(chong)大灣塘小(xiao)學(xue)教(jiao)員(yuan),又得到王學(xue)尹先(xian)(xian)生(sheng)纂修(xiu)的(de)《李氏(shi)家(jia)乘(cheng)》,成為他(ta)研究家(jia)譜(pu)的(de)基(ji)本(ben)材(cai)料(liao)(liao)。他(ta)在《李氏(shi)家(jia)乘(cheng)》的(de)“說明”中(zhong)寫到:民(min)(min)國丙(bing)辰冬(一(yi)九(jiu)一(yi)六(liu)年 )儀畢業(ye)于碾伯高小(xiao)校(xiao),昱年受族祖蘭谷老(lao)師(shi)命及族叔潤之(zhi)督學(xue)聘,充(chong)大灣塘國民(min)(min)學(xue)校(xiao)教(jiao)員(yuan) ,開校(xiao)之(zhi)三月與族中(zhong)人不(bu)論尊卑,有見面相識之(zhi)誼,時有吾六(liu)門高祖父貢生(sheng)蔭武者頻來學(xue)校(xiao),談祖先(xian)(xian)歷史,因執此稿本(ben)授予,并命之(zhi)曰:“祖先(xian)(xian)事跡,備錄在內,宜牢(lao)守之(zhi),永作后世(shi)修(xiu)譜(pu)嚆矢。”為了進一(yi)步展開家(jia)譜(pu)的(de)研究,從此,先(xian)(xian)生(sheng)已注意(yi)收集史料(liao)(liao)。
一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)九(jiu)年先(xian)生考入甘肅(su)第一(yi)(yi)師范(fan),因先(xian)生品學(xue)(xue)兼優,且長于史(shi)(shi)學(xue)(xue),在李(li)(li)氏(shi)家(jia)族中(zhong),聲譽(yu)遠(yuan)(yuan)播,得(de)到當時東府(fu)最后(hou)一(yi)(yi)位(wei)土司(si)(si)李(li)(li)承襄的(de)賞識。寒暑(shu)假回家(jia),來往(wang)步(bu)行,途經(jing)(jing)(jing)民(min)和縣(xian)上川口(kou),常往(wang)土司(si)(si)公署。翻閱(yue)(yue)土司(si)(si)官譜(pu)(pu)(pu)(pu)(今藏(zang)民(min)和縣(xian)檔案(an)館),為(wei)(wei)祖(zu)先(xian)開拓(tuo)青海事跡所感動。但同時又不可解的(de)是堂堂土司(si)(si)官譜(pu)(pu)(pu)(pu),竟然將拓(tuo)跋思恭敘為(wei)(wei)晉王(wang)李(li)(li)克用的(de)后(hou)裔,鬧出張冠李(li)(li)戴的(de)大笑話,關(guan)于此段實情(qing),在他二(er)十(shi)年后(hou)寫(xie)的(de)《西夏(xia)(xia)(xia)李(li)(li)氏(shi)世(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)序》(一(yi)(yi)九(jiu)三(san)七年)中(zhong)有詳(xiang)細記 述。今錄(lu)如下:“民(min)國(guo)庚申春(一(yi)(yi)九(jiu)二(er)○年),余于甘肅(su)第一(yi)(yi)師范(fan)肆業,時有翰林筱(xiao)梧張林炎夫子,金城人也(ye) ,負授經(jing)(jing)(jing)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)責,尤(you)以長于史(shi)(shi)學(xue)(xue)稱。因捧譜(pu)(pu)(pu)(pu)牒,乞(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)序,翻閱(yue)(yue)畢,夫子以世(shi)系錯(cuo)訛(e)(e)不確辭 ,余亦(yi)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)甚惑焉。及暑(shu)假旋里,道經(jing)(jing)(jing)享(xiang)堂,親謁祖(zu)墓,詳(xiang)錄(lu)碑銘。始知族譜(pu)(pu)(pu)(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)載(zai)晉王(wang)者(zhe)(zhe),不免以訛(e)(e)傳訛(e)(e)矣。……于是遠(yuan)(yuan)搜近采,廣(guang)為(wei)(wei)裒集,詳(xiang)閱(yue)(yue)魏書本紀,隋(sui)唐各(ge)書黨項傳,五代史(shi)(shi)李(li)(li)仁福傳,宋、遼(liao)、金各(ge)史(shi)(shi)夏(xia)(xia)(xia)國(guo)傳,元史(shi)(shi)李(li)(li)恒、李(li)(li)察汗傳,明史(shi)(shi)李(li)(li)英(ying)傳與甘肅(su)新通志西寧李(li)(li)土司(si)(si)李(li)(li)百戶(hu)(hu)(hu)等(deng)土族志。并參看家(jia)存(cun)西寧衛右千戶(hu)(hu)(hu)所、世(shi)襲鎮(zhen)撫(fu)、世(shi)襲百戶(hu)(hu)(hu)、世(shi)襲千戶(hu)(hu)(hu)、前千 戶(hu)(hu)(hu)所世(shi)襲鎮(zhen)撫(fu)各(ge)親供號紙,旁及稗官野史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)記載(zai),各(ge)門重修之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu),經(jing)(jing)(jing)十(shi)余寒暑(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)考究。列為(wei)(wei)圖考,編(bian)成西夏(xia)(xia)(xia)李(li)(li)氏(shi)世(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)。凡各(ge)史(shi)(shi)乘確鑿者(zhe)(zhe)原錄(lu)之(zhi)(zhi)(zhi),世(shi)系錯(cuo)訛(e)(e)者(zhe)(zhe)訂正之(zhi)(zhi)(zhi),原譜(pu)(pu)(pu)(pu)殘缺者(zhe)(zhe)補(bu)充之(zhi)(zhi)(zhi),世(shi)系中(zhong)斷者(zhe)(zhe)完善之(zhi)(zhi)(zhi)。使我(wo)族族譜(pu)(pu)(pu)(pu),燦(can)然詳(xiang)備(bei),以免今后(hou)歷史(shi)(shi)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)譏誚,后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)起者(zhe)(zhe),覽(lan)圖考,閱(yue)(yue)世(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu),知我(wo)罪我(wo),亦(yi)聽之(zhi)(zhi)(zhi)而已。”先(xian)生為(wei)(wei)恢復李(li)(li)氏(shi)歷史(shi)(shi)的(de)本來面(mian)目,為(wei)(wei)發揚光(guang)大祖(zu)先(xian)立功創業的(de)精(jing)神而孜(zi)孜(zi)不倦地奮(fen)斗(dou)了一(yi)(yi)生。
先(xian)生所寫(xie)譜牒(die)不下(xia)二三十種,河(he)湟李氏族中,到處可見(jian),雖經(jing)“文革(ge)”之災。仍(reng)保存(cun)下(xia)來(lai)不少。考其(qi)寫(xie)作經(jing)過,大致(zhi)可分三個階(jie)段。
第一階段(duan)為(wei)二(er)十年(nian)代。此一階段(duan)他(ta)主要工作是以享(xiang)堂會寧伯李英(ying)碑(bei)文(wen)為(wei)據,修(xiu)正土(tu)司官(guan)譜之謬(miu)誤。完(wan)成兩部家(jia)譜,即(ji)《海東李氏家(jia)譜》(一九二(er)三年(nian))及(ji)《海東李氏家(jia)乘》(一九二(er)五(wu)年(nian))。他(ta)經過詳細考(kao)證(zheng),第一次(ci)提出了李土(tu)司系西(xi)夏皇族(zu)(zu)后裔的(de)觀點,駁斥了川口(kou)土(tu)司族(zu)(zu) 譜的(de)沙陀晉(jin)王(wang)說。在所(suo)修(xiu)纂的(de)家(jia)譜中完(wan)全(quan)刪除了沙陀晉(jin)王(wang)的(de)世系。
第二階段(duan)為三十年(nian)代。此階段(duan)主(zhu)要工作(zuo)是(shi)更(geng)廣(guang)泛地(di)收集資料(liao)。特別發現(xian)了(le)明代的(de)(de)更(geng)多史料(liao) ,如家(jia)譜(pu)(pu)序(xu)言、中府鎮撫、千戶供狀(zhuang),為西夏(xia)說找到了(le)更(geng)有力的(de)(de)證據。且對(dui)(dui)世(shi)(shi)系表作(zuo)了(le)更(geng)多 的(de)(de)補充,完成了(le)《西夏(xia)李氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)》(一九三七年(nian)),由此最終(zhong)確立了(le)區別于(yu)土司官譜(pu)(pu)的(de)(de)另(ling)一家(jia)譜(pu)(pu)系統。實際(ji)上是(shi)恢復(fu)了(le)明代家(jia)譜(pu)(pu)的(de)(de)內容。對(dui)(dui)于(yu)《西夏(xia)李氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)》將(jiang)有專(zhuan)文介紹。(參看本(ben) 書“前言”)
第(di)三階段(duan)(duan)是四(si)十(shi)(shi)(shi)年代、五(wu)十(shi)(shi)(shi)年代。此階段(duan)(duan)先生(sheng)擴大(da)(da)研(yan)究(jiu)(jiu)領域,致(zhi)力于(yu)西(xi)夏史研(yan)究(jiu)(jiu)。一九四(si) 五(wu)年先生(sheng)在(zai)碾伯(bo)完小任教時,得讀樂都中(zhong)學所藏(zang)的(de)二十(shi)(shi)(shi)四(si)史、甘肅新通志(zhi)、西(xi)寧府志(zhi)及其它地方志(zhi)。一九五(wu)三年,其子李培業考入西(xi)北(bei)大(da)(da)學,遵先生(sheng)之命(ming),利用西(xi)北(bei)大(da)(da)學圖書館藏(zang)書, 抄錄很多西(xi)夏史料供(gong)先生(sheng)研(yan)究(jiu)(jiu)。他下了很大(da)(da)功(gong)夫,抄錄匯(hui)集成(cheng)《西(xi)夏實錄》一部。他在(zai)全(quan)面研(yan)究(jiu)(jiu)西(xi)夏史后(hou),撰成(cheng)《西(xi)夏史略》一部,共四(si)冊,藏(zang)于(yu)樂都黑(hei)古城家中(zhong),惜“文(wen)革”中(zhong)遺(yi)失 ,不(bu)知是否尚在(zai)人間!
綜觀先生研(yan)究(jiu)家譜過程(cheng),始則為(wei)了恢復李氏歷(li)史(shi)真面目,繼(ji)而進行(xing)深(shen)入研(yan)究(jiu),完成《西夏李氏世(shi)譜》,最后把研(yan)究(jiu)范圍擴展到整個西夏史(shi)領域(yu),想取得更大(da)成就。解放(fang)后,生活條件改善,圖書(shu)資料容易求(qiu)得,以先生文史(shi)功底,繼(ji)續研(yan)究(jiu),定能取得想像的成果。可(ke)惜(xi)天(tian)運(yun)不佳,屢遭災(zai)厄,最后竟抱著遺憾,在“文革”中與世(shi)長(chang)辭(ci)了。
先(xian)(xian)生(sheng)研(yan)究家譜(pu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)從一(yi)(yi)(yi)開始就是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)恢復(fu)西夏(xia)李氏的(de)(de)(de)歷史本來(lai)面(mian)目。所以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)治譜(pu)原則是(shi)實事求是(shi)。他(ta)(ta)說:“世(shi)之(zhi)作譜(pu)者,往(wang)往(wang)攀(pan)援仕官(guan),附(fu)(fu)會名流,輒曰(yue):吾宗(zong)即某(mou)卿之(zhi)支派(pai), 某(mou)相之(zhi)箕裘也。而不知(zhi)譜(pu)者,貴譜(pu)其(qi)實耳(er)。若于杳冥慌恍中(zhong),遠引繁稱,適以(yi)絕其(qi)類,亂其(qi)宗(zong),不如不譜(pu)耳(er)。”他(ta)(ta)在這里指出了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)般家譜(pu)攀(pan)高附(fu)(fu)會的(de)(de)(de)弊(bi)(bi)端(duan),而自(zi)己(ji)務(wu)必去其(qi)弊(bi)(bi)而正本清(qing)源(yuan)。他(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)(le)弄(nong)清(qing)李土(tu)司(si)族源(yuan),廣泛地進行調(diao)(diao)查研(yan)究,除參閱《二十(shi)四史》、《資治通鑒》外 ,并大量閱讀各(ge)(ge)(ge)種(zhong)地方志(zhi)及族中(zhong)所存(cun)(cun)的(de)(de)(de)土(tu)司(si)、千(qian)戶、百戶等各(ge)(ge)(ge)種(zhong)供狀,旁及稗官(guan)野史,各(ge)(ge)(ge)門重修之(zhi)家譜(pu),特別是(shi)親謁各(ge)(ge)(ge)處祖墓,拓印(yin)各(ge)(ge)(ge)處碑(bei)銘,下(xia)(xia)了(le)(le)(le)很(hen)大功(gong)夫(fu)。樂都老(lao)鴉峽鸚(ying)哥咀(ju)古石刻,中(zhong)撫鎮撫祖墳墓碑(bei),高陽伯李文(wen)墓志(zhi)銘都由他(ta)(ta)親自(zi)調(diao)(diao)查抄錄(lu)而得以(yi)保存(cun)(cun),現此(ci)種(zhong)文(wen)物皆 毀滅無存(cun)(cun),幸由他(ta)(ta)抄錄(lu),給李氏族源(yuan)問(wen)題,增添了(le)(le)(le)珍(zhen)貴資料。最為(wei)可貴的(de)(de)(de)是(shi)他(ta)(ta)在永登(deng)教書時 , 親自(zi)騎馬去涼(liang)州拓印(yin)《護國寺(si)感應塔碑(bei)》,來(lai)回往(wang)返千(qian)里,其(qi)精神甚(shen)為(wei)感人。他(ta)(ta)還繪制了(le)(le)(le)各(ge)(ge)(ge)個祖瑩(ying)墓圖,標明(ming)所葬(zang)各(ge)(ge)(ge)祖先(xian)(xian)名諱,特別是(shi)享(xiang)堂墓圖,給我們留下(xia)(xia)了(le)(le)(le)真實材(cai)料,徹(che)底否定了(le)(le)(le)系晉王墓的(de)(de)(de)說法。現墓碑(bei)及墳冢全(quan)部(bu)毀滅無存(cun)(cun),我們只(zhi)有靠他(ta)(ta)繪制的(de)(de)(de)墓圖,來(lai)想像當年(nian)墓群(qun)之(zhi)盛狀。他(ta)(ta)不僅(jin)參考李氏各(ge)(ge)(ge)門家譜(pu),并親自(zi)查閱祁土(tu)司(si)、魯土(tu)司(si)、阿土(tu)司(si)等外姓家譜(pu),若有與李氏有關(guan)者,皆一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)錄(lu)之(zhi)于譜(pu),豐富了(le)(le)(le)家譜(pu)內(nei)容。他(ta)(ta)訪問(wen)各(ge)(ge)(ge)地遺老(lao),詢(xun)問(wen)祖先(xian)(xian)事跡,特別 查清(qing)了(le)(le)(le)中(zhong)府世(shi)系,為(wei)全(quan)面(mian)反(fan)映(ying)西夏(xia)后裔的(de)(de)(de)發展情況(kuang)做了(le)(le)(le)大量的(de)(de)(de)工作。
先(xian)生(sheng)(sheng)對家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用,在三(san)十年(nian)代(dai)就(jiu)提出可以補國(guo)(guo)(guo)(guo)史之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足(zu)的(de)(de)(de)(de)觀點(dian),他說(shuo):“余思之(zhi)(zhi),家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)之(zhi)(zhi)作(zuo),非徒志孝友睦姻任恤之(zhi)(zhi)行,尊(zun)(zun)祖敬宗收族之(zhi)(zhi)誼已也,尤可以助國(guo)(guo)(guo)(guo)史所不(bu)(bu)及(ji)。語曰:民(min)為(wei)(wei)邦(bang)本(ben),本(ben)固邦(bang)寧。凡民(min)終生(sheng)(sheng)勞動,竭彼(bi)血汗,以擴國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)利益(yi),俾(bi)國(guo)(guo)(guo)(guo)勢(shi)蒸蒸日(ri)上,社(she)會(hui)欣(xin)欣(xin)發展(zhan),其(qi)功績為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)史所不(bu)(bu)逮而應(ying)著(zhu)于(yu)(yu)簡編,珍藏(zang)諸家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),使后世(shi)知(zhi)之(zhi)(zhi),不(bu)(bu)致(zhi)湮沒弗傳(chuan)者(zhe),惟譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是(shi)(shi)賴,是(shi)(shi)故(gu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)不(bu)(bu)可不(bu)(bu)作(zuo)”。(《西夏(xia)李氏世(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)》,一(yi)(yi)九三(san)七年(nian))他的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)觀點(dian)為(wei)(wei)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在價值(zhi)作(zuo)了根(gen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)。一(yi)(yi)部(bu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)史,家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族、一(yi)(yi)個(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭所特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)文化,可以說(shuo)是(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族文化的(de)(de)(de)(de)細胞,它(ta)是(shi)(shi)有(you)(you)深廣的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)性的(de)(de)(de)(de)。在國(guo)(guo)(guo)(guo)史中(zhong)只寫對社(she)會(hui)有(you)(you)重 大(da)貢(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu),一(yi)(yi)般(ban)平(ping)民(min)百姓(xing)是(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)留于(yu)(yu)經傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong)除大(da)奸大(da)惡者(zhe)以外(wai),不(bu)(bu)分貴賤尊(zun)(zun)卑,總按排(pai)行列出,記載著(zhu)每個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)和生(sheng)(sheng)卒年(nian)月,對本(ben)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭發展(zhan)有(you)(you)貢(gong)獻(xian)者(zhe),還要專門寫幾筆他的(de)(de)(de)(de)事跡。從全面(mian)反映“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)歷(li)史來說(shuo),它(ta)超過(guo)了國(guo)(guo)(guo)(guo)史。對于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)史”,為(wei)(wei)何不(bu)(bu)讓它(ta)永遠(yuan)存(cun)在呢?誠(cheng)然(ran),家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是(shi)(shi)宗法(fa)制度的(de)(de)(de)(de)產物(wu)(wu),但棄其(qi)封建性,修人(ren)民(min)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu),為(wei)(wei)何不(bu)(bu)可以呢?先(xian)生(sheng)(sheng)就(jiu)是(shi)(shi)站(zhan)在史學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)立場,來看待家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de),在他所撰的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong),對勤勞一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)、耕讀為(wei)(wei)本(ben)、教子有(you)(you)方的(de)(de)(de)(de)歷(li)代(dai)祖先(xian),不(bu)(bu)論其(qi)有(you)(you)無官位,均要簡述(shu)平(ping)生(sheng)(sheng)事跡,予以表(biao)揚,使后世(shi)子孫效法(fa),真正起到了教育后代(dai)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。
綜觀先生一(yi)(yi)生,是(shi)(shi)(shi)(shi)孜孜不(bu)(bu)(bu)倦奮斗的(de)一(yi)(yi)生,默默無聞勤勞的(de)一(yi)(yi)生。他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)了(le)追求真(zhen)理,始(shi)終不(bu)(bu)(bu)懈地一(yi)(yi)步步走下去,直到生命的(de)最后一(yi)(yi)刻。不(bu)(bu)(bu)管(guan)別人如何議論,他(ta)(ta)(ta)(ta)都置之不(bu)(bu)(bu)理,我(wo)行我(wo)素(su)。今(jin)天看(kan)來,他(ta)(ta)(ta)(ta)所(suo)做的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)驚(jing)天動地的(de)事,是(shi)(shi)(shi)(shi)名(ming)垂(chui)萬世的(de)事,但他(ta)(ta)(ta)(ta)卻不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)出名(ming),更(geng)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)取得史學家的(de)稱(cheng)號,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)還(huan)歷史本來面目這樣一(yi)(yi)個(ge)簡(jian)單的(de)目的(de)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)誕辰一(yi)(yi)百周(zhou)年的(de)時候,他(ta)(ta)(ta)(ta)費盡心血編纂的(de)《西夏(xia)李氏世譜(pu)》即(ji)將問(wen)世。視其成就,我(wo)們(men)可以毫不(bu)(bu)(bu)夸張地稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)民間西夏(xia)史學家了(le)!
先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)為(wei)人(ren)敦厚,樂于助人(ren)。淡泊一(yi)(yi)生(sheng)(sheng),不求仕進。對腐敗政治尤深惡(e)痛絕(jue)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)同學(xue),多在(zai)省府(fu)為(wei)官,多次函請他去省府(fu)任職,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)嚴詞謝絕(jue),甘為(wei)貧苦,不為(wei)腐敗政府(fu)服(fu)務。終生(sheng)(sheng)布衣粗食,只以(yi)教書為(wei)樂事(shi)。一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)清白(bai),未入(ru)任何黨(dang)派,遵訓“君子群而不黨(dang)”之(zhi)(zhi)古(gu)訓,以(yi)自勵之(zhi)(zhi)。在(zai)樂都(dou)東關完(wan)(wan)小(xiao)發生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)件(jian)事(shi),顯(xian)出先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)格。當時碾伯(bo)(bo)東關完(wan)(wan)小(xiao)集(ji)合了樂都(dou) 有名小(xiao)學(xue)教師(shi)多人(ren),大家(jia)均以(yi)培養(yang)英(ying)才(cai)為(wei)己任。時值抗日后(hou)期(qi),學(xue)校(xiao)倡(chang)導愛(ai)國(guo)精(jing)神,多唱(chang)歌(ge)頌祖(zu)國(guo)、抗戰(zhan)到(dao)底的振奮民族(zu)精(jing)神的歌(ge)曲。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)更是帶頭高歌(ge),氣(qi)概昂然。時馬步(bu)芳視察,召集(ji)小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)訓話(hua)。訓話(hua)畢,輪(lun)流(liu)唱(chang)歌(ge),南關完(wan)(wan)小(xiao)多唱(chang)頌揚馬步(bu)芳的歌(ge)曲,而碾伯(bo)(bo)東關完(wan)(wan)小(xiao)則唱(chang)歌(ge)頌祖(zu)國(guo)歌(ge)曲,馬步(bu)芳回(hui)去,下(xia)令(ling)撤換校(xiao)長(chang)李景(jing)白(bai),令(ling)其親(qin)信祁(qi)某任之(zhi)(zhi)。祁(qi)某不學(xue)無(wu)術,引起全(quan)校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)不滿。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)發動(dong)學(xue)生(sheng)(sheng),要趕祁(qi)某下(xia)臺,后(hou)被發覺,解職回(hui)家(jia)。石嘴父老又熱(re)烈歡迎(ying)他到(dao)石嘴完(wan)(wan)小(xiao)任教。至(zhi)今學(xue)生(sheng)(sheng)們(men)談及此事(shi),非常敬佩先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)不甘屈(qu)服(fu)惡(e)勢力之(zhi)(zhi)反抗精(jing)神。
先(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)品格高(gao)尚,一身正氣,無(wu)論新舊社(she)會,均表現大無(wu)畏精神(shen),絕不向(xiang)惡勢力低頭(tou)。解放初(chu),先(xian)生(sheng)在天祝(zhu)云嶺小學任校(xiao)長,縣府一干(gan)部下鄉工(gong)作,遇先(xian)生(sheng),以“自(zi)來紅”居之(zhi)(zhi),出言不遜(xun),粗魯異常,先(xian)生(sheng)并不以自(zi)己出身不好而自(zi)卑,引用毛(mao)主席話,據理(li)以斥之(zhi)(zhi),該干(gan)部理(li)屈(qu)辭窮,溜之(zhi)(zhi)大吉。六〇年,時先(xian)生(sheng)退(tui)休居家,生(sheng)產(chan)隊使其(qi)(qi)看(kan)守玉米(mi)地,當玉米(mi)剛成熟(shu)時,社(she)員因(yin)饑(ji)餓而偷搬(ban)玉米(mi)棒(bang),先(xian)生(sheng)體貼民間痛苦,每遇盜(dao)者,加(jia)以勸說,不反映給生(sheng)產(chan)隊領導。一次盜(dao)者撒落包谷棒(bang)兩個(ge),先(xian)生(sheng)拾起,送交生(sheng)產(chan)隊,生(sheng)產(chan)隊反誣先(xian)生(sheng)為(wei)盜(dao)者,進行訓斥。真正盜(dao)者看(kan)見(jian)先(xian)生(sheng)受(shou)屈(qu),從此再不盜(dao)矣。當我聽到這個(ge)小故(gu)事(shi)后,深深感到先(xian)生(sheng)何(he)等光明磊落,其(qi)(qi)道(dao)德品質何(he)等高(gao)尚,故(gu)不嫌(xian)累贅,附筆于此,使人(ren)想見(jian)其(qi)(qi)為(wei)人(ren)。
從一(yi)九(jiu)四六年(nian)起(qi)到一(yi)九(jiu)四九(jiu)年(nian),先生均在石嘴完小任(ren)(ren)教(jiao)。解放后(hou),到甘肅(su)天祝自治(zhi)縣云(yun)嶺小學(xue)任(ren)(ren)校長。一(yi)九(jiu)五三年(nian)因身體不(bu)佳(jia),要求退休回家。三十(shi)年(nian)如一(yi)日,以(yi)培養人才為己任(ren)(ren)。教(jiao)學(xue)嚴謹,教(jiao)導有方(fang)。樂都、永登二縣知識界,出于先生門(men)下(xia)者甚多(duo)。