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基本介紹

公元990年（即宋太宗淳化五年）南國桃園牛牯崗(gang)上建(jian)有南海觀(guan)音廟(miao)，距(ju)今已超過一千年了，周圍群眾，十(shi)分信奉(feng)，隨著時間的推移，千年來興戰動亂，觀(guan)音廟(miao)屢建(jian)屢毀，到了清(qing)朝。只(zhi)余殘垣斷壁，清(qing)末(mo)年間，寺(si)廟(miao)全毀，再經抗(kang)日戰爭，十(shi)年浩劫。圣跡早已蕩(dang)然無存。

南(nan)國桃園(yuan)開(kai)發之初，應宗教界(jie)人士和信眾的要(yao)求。為(wei)落(luo)實(shi)國家宗教政策。乃成(cheng)立南(nan)海(hai)觀(guan)音(yin)等籌(chou)建委員會，廣(guang)泛征集捐(juan)款。經(jing)反(fan)踏勘(kan)。仍選牛牯崗(gang)為(wei)寺址，此山(shan)(shan)林木蒼翠，風景極佳。觀(guan)音(yin)寺座北(bei)向南(nan)。山(shan)(shan)脈環繞，左山(shan)(shan)如青龍，右山(shan)(shan)如伏虎。實(shi)為(wei)靈山(shan)(shan)勝地(di)。寺內外占地(di)百余畝。

1996年(nian)(nian)2月(yue)12日(ri)(ri)開放。1996年(nian)(nian)12月(yue)29日(ri)(ri)（農歷十(shi)一月(yue)十(shi)九）由(you)廣(guang)東(dong)省佛教協會會長，南(nan)海(hai)觀音寺住持釋新成大(da)和尚主持開光典禮。1998年(nian)(nian)9月(yue)15日(ri)(ri)廣(guang)東(dong)省宗教局、南(nan)海(hai)市宗教事務所。正式批準成立南(nan)海(hai)觀音寺管理委員(yuan)會。

觀音(yin)寺(si)距(ju)廣州(zhou)、佛(fo)山皆為(wei)(wei)12公里。交通方便、信眾甚多。香火(huo)鼎盛(sheng)。每年農(nong)歷正(zheng)月二(er)十六(liu)日(ri)為(wei)(wei)觀音(yin)開庫(ku)（亦即觀音(yin)寺(si)廟日(ri)）參拜的信徒達數萬之(zhi)眾。

景點景觀

鐘樓 鼓樓

佛門規距，晨鐘(zhong)幕鼓(gu)，所(suo)以寺(si)門都設有鐘(zhong)鼓(gu)樓，寺(si)門如有盛事，則(ze)敲鐘(zhong)擊鼓(gu)，十分隆重，南海觀音寺(si)同樣于早上(shang)誦經前五點鐘(zhong)已(yi)經敲鐘(zhong)擊鼓(gu)。所(suo)以鐘(zhong)鼓(gu)之聲(sheng)是佛門的(de)一種莊嚴而(er)神圣(sheng)的(de)信號。

牛牯石

鼓樓后(hou)面(mian)，原先有兩(liang)塊大(da)山(shan)石，建觀(guan)音(yin)寺(si)時，沒有把(ba)(ba)這(zhe)兩(liang)塊大(da)石炸(zha)掉，保留以后(hou)，不甚雅觀(guan)。而此(ci)山(shan)名牛(niu)牯(gu)崗，因此(ci)把(ba)(ba)這(zhe)兩(liang)塊石略(lve)加人工處理。造(zao)成(cheng)一只(zhi)牛(niu)，命為牛(niu)牯(gu)石。因這(zhe)里是佛門，刻(ke)上“佛緣”兩(liang)字，取其(qi)與佛有緣之意。 觀(guan)音(yin)泉(quan)（觀(guan)音(yin)泉(quan)乃觀(guan)音(yin)顯(xian)靈之傳說） 見《觀(guan)音(yin)泉(quan)》

觀音泉現(xian)建(jian)設于觀(guan)音(yin)寺廣場，文(wen)字故事，刻畫(hua)于觀(guan)音(yin)泉石上。

分餅石（分餅(bing)石(shi)乃觀音(yin)顯靈之傳說(shuo)）

牯牛崗之(zhi)巔(dian)，叢(cong)林聳翠、怪石(shi)天然、花鳥休閑、鳴(ming)蟬上(shang)下。南坡山腰(yao)，群(qun)石(shi)矗立其間，巨如(ru)大(da)廈(sha)，小若鵝卵，觀音菩薩常于此(ci)顯靈每于勞苦大(da)眾最(zui)饑渴之(zhi)時，則現身于巨石(shi)之(zhi)上(shang)，取分(fen)餅為食(shi)，灑甘泉為飲，分(fen)餅石(shi)之(zhi)名因以流傳。 （此(ci)景點在觀音殿后面，正計劃設建）

彩云亭（彩云(yun)亭(ting)乃觀音顯(xian)靈之傳說）

觀音菩薩

觀音(yin)(yin)菩薩在紫竹林(lin)中，靈(ling)感到(dao)南方人民苦難深重欲于(yu)南方設(she)立道場，解救眾(zhong)生(sheng)。遂攜善才，龍女駕云(yun)(yun)(yun)南下(xia)，云(yun)(yun)(yun)游南粵名山(shan)(shan)，至南海(hai)縣平頂山(shan)(shan)群，但見牛牯崗雖不甚高(gao)，而靈(ling)氣十足，乃化(hua)作(zuo)采藥婦人登(deng)山(shan)(shan)選址(zhi)。時(shi)值(zhi)寒冬、北風(feng)(feng)凜冽，一(yi)群窮(qiong)苦大眾(zhong)，在山(shan)(shan)坡鑿石，衣衫單(dan)薄瑟縮于(yu)樹(shu)下(xia)或巖洞之(zhi)中。觀音(yin)(yin)大生(sheng)慈(ci)悲之(zhi)心，乃用手向東一(yi)招(zhao)，即時(shi)飛來彩(cai)云(yun)(yun)(yun)一(yi)朵(duo)，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)落下(xia)山(shan)(shan)坡，霎時(shi)棉(mian)花遍野(ye)，群眾(zhong)驚訝之(zhi)際(ji)，只(zhi)見天空彩(cai)云(yun)(yun)(yun)朵(duo)朵(duo)，觀音(yin)(yin)圣像隱約其間，飄(piao)然(ran)遠去，群眾(zhong)禮拜(bai)完畢，即盡(jin)(jin)收棉(mian)花回家做棉(mian)衣。說也奇怪，觀音(yin)(yin)棉(mian)衣不但保暖，且能驅趕(gan)風(feng)(feng)寒感冒，治療傷風(feng)(feng)鼻塞，老百(bai)姓(xing)視為(wei)珍寶。乃集(ji)資興建彩(cai)云(yun)(yun)(yun)亭一(yi)座。書塾先(xian)生(sheng)在亭柱上寫一(yi)對聯： 柳絮一(yi)揮皆圣水，彩(cai)云(yun)(yun)(yun)飛到(dao)盡(jin)(jin)棉(mian)花。

姻緣樹

在大(da)雄寶(bao)殿左側的(de)(de)(de)姻緣樹(shu)，早已膾炙人(ren)口，遠近馳名，一(yi)(yi)棵長(chang)(chang)了雙桿(gan)同樣大(da)小的(de)(de)(de)連(lian)理菩提樹(shu)。這里(li)有(you)一(yi)(yi)個真實(shi)的(de)(de)(de)故(gu)事，1992年(nian)(nian)(nian)，有(you)一(yi)(yi)雙彩(cai)(cai)鳥(niao)(niao)叼來一(yi)(yi)顆菩提種(zhong)子(zi)，飛鳴于(yu)窗戶之(zhi)間(jian)(jian)，老禪師(shi)早起發現(xian)，這雙彩(cai)(cai)鳥(niao)(niao)竟(jing)把(ba)(ba)種(zhong)子(zi)放于(yu)窗前，雀躍而去。老禪師(shi)把(ba)(ba)種(zhong)子(zi)育于(yu)此(ci)盆(pen)中(zhong)長(chang)(chang)成幼苗(miao)。1993年(nian)(nian)(nian)老禪師(shi)把(ba)(ba)這株幼苗(miao)送給信徒伍(wu)先(xian)生(sheng)，伍(wu)先(xian)生(sheng)精心育于(yu)南國(guo)桃園的(de)(de)(de)別(bie)墅花(hua)園中(zhong)，長(chang)(chang)成了雙桿(gan)菩提樹(shu)。1995年(nian)(nian)(nian)觀音寺(si)接近落成了，伍(wu)先(xian)生(sheng)把(ba)(ba)兩米多高(gao)的(de)(de)(de)雙桿(gan)樹(shu)送來觀音寺(si)，定名為姻緣樹(shu)。多少青年(nian)(nian)(nian)男女在這里(li)赤繩系(xi)于(yu)樹(shu)上共訂三生(sheng)，多少對白發老伴在這里(li)亦以(yi)赤繩表心愿：同諧白首，永不分離。觀音寺(si)為了保護此(ci)樹(shu)，約兩個月(yue)解赤繩一(yi)(yi)次，但很快被(bei)綁滿了。人(ren)們相(xiang)信彩(cai)(cai)鳥(niao)(niao)會給自(zi)己帶來幸(xing)福(fu)，連(lian)理樹(shu)也能(neng)永遠相(xiang)連(lian)。姻緣樹(shu)，姻緣樹(shu)，開(kai)出人(ren)間(jian)(jian)并(bing)蒂花(hua)，結出人(ren)間(jian)(jian)幸(xing)福(fu)果。

大(da)雄寶殿的(de)右側，有一棵許(xu)愿(yuan)樹(shu)(shu)，這也是一棵菩(pu)提樹(shu)(shu)。樹(shu)(shu)上掛滿了許(xu)愿(yuan)物品，紅紅綠綠，蔚為(wei)奇觀(guan)。這里(li)有一個古(gu)老(lao)的(de)傳(chuan)說：廣東(dong)書生李秋文寒(han)窗苦讀，赴京(jing)考(kao)試，落(luo)第而(er)歸，途(tu)經觀(guan)音古(gu)廟，在(zai)(zai)菩(pu)提樹(shu)(shu)下(xia)許(xu)了一個心(xin)愿(yuan)：他日如(ru)能金榜題(ti)名(ming)(ming)，則以一年(nian)的(de)官俸重塑佛(fo)像金身。第二年(nian)再考(kao)，果然高中，李秋文亦實踐諾(nuo)言(yan)。后人在(zai)(zai)此樹(shu)(shu)下(xia)許(xu)愿(yuan)，多能心(xin)想事成，乃得名(ming)(ming)許(xu)愿(yuan)樹(shu)(shu)。現(xian)在(zai)(zai)的(de)游客(ke)也有不少在(zai)(zai)此許(xu)愿(yuan)，拋擲許(xu)愿(yuan)品，成為(wei)觀(guan)音寺一景。

天王殿

天(tian)王(wang)(wang)殿(dian)是(shi)(shi)觀(guan)音寺第一(yi)個(ge)(ge)殿(dian)，正(zheng)面是(shi)(shi)彌(mi)勒佛(fo)，也叫大(da)肚佛(fo)、歡喜佛(fo)笑口常開，歡迎各(ge)方善信，兩旁是(shi)(shi)四大(da)天(tian)王(wang)(wang)，這四個(ge)(ge)神掌管風調雨順之(zhi)(zhi)職，又暗示著五(wu)谷豐登之(zhi)(zhi)意。背面是(shi)(shi)韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)神像，韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)是(shi)(shi)個(ge)(ge)威(wei)武(wu)的(de)(de)將(jiang)(jiang)軍，手執降(jiang)魔杵(chu)，面對大(da)雄寶殿(dian)，是(shi)(shi)寺廟的(de)(de)護(hu)(hu)法(fa)神。相傳釋(shi)迦穆尼(ni)佛(fo)涅槃時諸(zhu)佛(fo)和(he)眾王(wang)(wang)把佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)火(huo)化后的(de)(de)舍利(li)子分了(le)(le)，各(ge)自拿去供(gong)養，韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)也分得了(le)(le)一(yi)顆(ke)佛(fo)牙(ya)，正(zheng)準備回去天(tian)堂時一(yi)個(ge)(ge)捷疾(ji)鬼渾水摸(mo)魚(yu)偷(tou)走一(yi)對佛(fo)牙(ya)舍利(li)，韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)奮起(qi)直追并將(jiang)(jiang)捷疾(ji)鬼抓(zhua)獲，奪(duo)回了(le)(le)佛(fo)舍利(li)。諸(zhu)佛(fo)和(he)眾王(wang)(wang)紛紛夸獎韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)能(neng)夠(gou)驅除邪(xie)魔外(wai)道(dao)保(bao)護(hu)(hu)佛(fo)法(fa)，于是(shi)(shi)他被(bei)人(ren)(ren)們稱(cheng)為護(hu)(hu)法(fa)菩(pu)薩。按古代佛(fo)門的(de)(de)規(gui)矩，凡是(shi)(shi)韋(wei)陀(tuo)(tuo)(tuo)橫捧降(jiang)魔杵(chu)，這間寺院(yuan)就熱(re)情(qing)接(jie)待(dai)來訪僧人(ren)(ren)，可以食(shi)宿（但不超過三天(tian)），如果降(jiang)魔杵(chu)是(shi)(shi)豎放(fang)的(de)(de)話，則不接(jie)待(dai)來訪的(de)(de)僧人(ren)(ren)掛單。

荷香塔影

遍植蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)，占地(di)30余畝。夏(xia)日荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開(kai)，荷(he)香陣(zhen)陣(zhen)，千萬朵蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)，在綠葉的(de)海洋中(zhong)(zhong)特(te)別耀眼，偶爾陣(zhen)陣(zhen)輕風吹送，清香四溢，使人心曠神怡。湖中(zhong)(zhong)有三(san)塔(ta)，效仿(fang)杭州西(xi)湖之(zhi)三(san)潭印月，一(yi)個是白玉石(shi)塔(ta)，另外的(de)兩個是葫蘆塔(ta)。蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)是佛教(jiao)四大(da)吉花(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)一(yi)，又是八寶之(zhi)一(yi)，也(ye)(ye)是佛教(jiao)九大(da)象(xiang)征(zheng)之(zhi)一(yi)。相(xiang)傳(chuan)佛祖(zu)誕生之(zhi)日，佛祖(zu)步行七步，步步蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)，因此在佛教(jiao)中(zhong)(zhong)蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)是圣花(hua)(hua)(hua)(hua)，池(chi)塘里面中(zhong)(zhong)滿(man)了蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)。由(you)于"荷(he)"與(yu)(yu)"和(he)"、"合(he)"諧(xie)音(yin)，"蓮(lian)(lian)(lian)(lian)"與(yu)(yu)"聯"、"連"諧(xie)音(yin)，中(zhong)(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文化中(zhong)(zhong)，經(jing)常以荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)即蓮(lian)(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)作為和(he)平、和(he)諧(xie)、合(he)作、合(he)力、團結、聯合(he)等的(de)象(xiang)征(zheng)；以荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)高潔(jie)象(xiang)征(zheng)和(he)平事業、和(he)諧(xie)世界的(de)高潔(jie)。因此，某種(zhong)意義上說，賞(shang)荷(he)也(ye)(ye)是對中(zhong)(zhong)華(hua)"和(he)"文化的(de)一(yi)種(zhong)弘揚。

觀音泉

觀(guan)音(yin)泉是(shi)游客進觀(guan)音(yin)寺必(bi)來的地點之一，觀(guan)音(yin)泉的泉水清冽甘甜，富(fu)含人體所需的各種礦物(wu)質，人喝了之后可以使皮膚光(guang)滑，精神飽滿，很多游客不(bu)僅在這里洗(xi)手洗(xi)臉，還用礦泉水瓶裝(zhuang)回家去飲用。

觀(guan)音泉(quan)有(you)一(yi)(yi)個動(dong)人的傳說(shuo)，在很久(jiu)以前，這(zhe)里曾遭旱災、鬧饑(ji)荒，有(you)一(yi)(yi)群在山(shan)(shan)上(shang)勞(lao)作的村婦(fu)(fu)在山(shan)(shan)上(shang)照常(chang)勞(lao)動(dong)，但(dan)長(chang)期饑(ji)餓和勞(lao)累將她們(men)累垮在樹下，觀(guan)世音看到了(le)，便化成(cheng)一(yi)(yi)位白衣婦(fu)(fu)人，手(shou)挽著裝滿餅(bing)(bing)(bing)的竹籃，站在高高的石頭上(shang)，她從竹籃中拿(na)出(chu)一(yi)(yi)個大(da)餅(bing)(bing)(bing)，叫這(zhe)群婦(fu)(fu)女分著吃，這(zhe)群村婦(fu)(fu)看到這(zhe)個餅(bing)(bing)(bing)心想：這(zhe)一(yi)(yi)個餅(bing)(bing)(bing)能(neng)夠我們(men)吃嗎？觀(guan)音好像知(zhi)道(dao)她們(men)心思，就(jiu)說(shuo)：“我叫蓮嬸(shen)，這(zhe)餅(bing)(bing)(bing)是(shi)特(te)制的，夠你(ni)們(men)吃的，你(ni)們(men)就(jiu)放心吃吧。”于是(shi)大(da)家(jia)不(bu)再猶豫地(di)吃這(zhe)餅(bing)(bing)(bing)了(le)。吃完(wan)餅(bing)(bing)(bing)后，大(da)家(jia)都很口(kou)渴，觀(guan)音用手(shou)上(shang)的柳條(tiao)一(yi)(yi)揮(hui)，石壁中馬上(shang)有(you)一(yi)(yi)股清泉(quan)流(liu)出(chu)，大(da)家(jia)就(jiu)用手(shou)掬水而飲，等她們(men)抬(tai)起頭來(lai)，只見觀(guan)音已駕起彩云，左有(you)善財，右有(you)龍女，大(da)家(jia)才知(zhi)道(dao)是(shi)觀(guan)音菩薩(sa)顯靈了(le)，于是(shi)一(yi)(yi)起跪在地(di)上(shang)大(da)念“大(da)慈大(da)悲救苦救難觀(guan)世音菩薩(sa)”。從此，這(zhe)里風調雨順，觀(guan)音泉(quan)就(jiu)長(chang)流(liu)不(bu)息。

瀑布放生池

放生(sheng)池就是放生(sheng)的地(di)方。佛(fo)門有一句話：放生(sheng)積(ji)德，殺生(sheng)減壽。有很(hen)多游客都帶金魚、烏龜、錦鯉來這里放生(sheng)，為(wei)自己廣積(ji)佛(fo)緣，求得(de)家庭幸(xing)福、身體健康。

萬年寶鼎

自(zi)從周朝以(yi)(yi)來(lai)(lai)，鼎(ding)一(yi)(yi)直(zhi)以(yi)(yi)來(lai)(lai)都是皇(huang)權(quan)的(de)(de)(de)象征，所以(yi)(yi)有“問鼎(ding)中原(yuan)”這種(zhong)說法，而(er)佛教道場一(yi)(yi)直(zhi)以(yi)(yi)來(lai)(lai)受到皇(huang)權(quan)的(de)(de)(de)器重和(he)利用(yong)，所以(yi)(yi)寺(si)廟也會安放一(yi)(yi)尊萬年(nian)寶(bao)鼎(ding)來(lai)(lai)象征寺(si)廟的(de)(de)(de)神圣崇高地位，借(jie)以(yi)(yi)顯示寺(si)廟的(de)(de)(de)威嚴。觀音(yin)寺(si)的(de)(de)(de)這尊寶(bao)鼎(ding)是由觀音(yin)寺(si)主持新成大和(he)尚和(he)監寺(si)耀嚴法師(shi)監督(du)制造(zao)的(de)(de)(de)，自(zi)從觀音(yin)寺(si)開光落成以(yi)(yi)來(lai)(lai)一(yi)(yi)直(zhi)佇立在觀音(yin)寺(si)的(de)(de)(de)中軸(zhou)線上，風雨(yu)不(bu)改，邪魔不(bu)擾，維護著眾(zhong)佛的(de)(de)(de)威嚴和(he)眾(zhong)生之平安。

旅游時間

南海觀音寺最佳旅游(you)時間佛山屬亞熱帶季風性濕潤氣(qi)候，氣(qi)候溫(wen)和，雨量充足(zu)，年平均氣(qi)溫(wen)22.1度，四季常綠。最佳旅游(you)時間為9月(yue)-11月(yue)。

交通信息

公共交通

廣州方向：

1. 乘坐廣佛快巴(ba)（廣州市汽(qi)車(che)站(zhan)-官窯(yao)車(che)站(zhan)）的直達班車(che)，在顯子崗(gang)（南國(guo)桃園(yuan)路(lu)口）站(zhan)下車(che)后步行(xing)40分鐘(zhong)即可到達南海(hai)觀音寺(si)。

2. 乘廣佛地鐵到(dao)桂(gui)城(cheng)站(zhan)出到(dao)公交(jiao)換乘站(zhan)（郵電局(ju)站(zhan)），乘206路車(che)（石灣客運(yun)站(zhan)-官窯車(che)站(zhan)）開往官窯車(che)站(zhan)班車(che)，在顯子崗(gang)（南國桃園路口(kou)）下(xia)車(che)后步行40分鐘即可到(dao)達南海觀(guan)音寺。

3. 乘(cheng)坐(zuo)222路車(che)（桂城員工村-官窯車(che)站(zhan)）開往官窯車(che)站(zhan)班(ban)車(che)，在南(nan)海觀音寺路口站(zhan)下車(che)后步(bu)行30分鐘即可到達南(nan)海觀音寺。

4. 坑(keng)口(kou)公(gong)交(jiao)場乘坐244路車(che)（坑(keng)口(kou)公(gong)交(jiao)場→官(guan)窯(yao)車(che)站），在影(ying)視(shi)城（南(nan)國(guo)桃(tao)園(yuan)路口(kou)）下(xia)車(che)后步行(xing)30分鐘即可(ke)到達南(nan)海(hai)觀音寺。

佛山方向：

1. 乘坐佛(fo)山城巴（佛(fo)山東方廣場-官窯(yao)車站），在顯(xian)子(zi)崗（南(nan)國桃園(yuan)路(lu)口(kou)）下(xia)車后步行40分鐘即可(ke)到達南(nan)海(hai)觀音寺。

2. 乘坐280路車（佛山火車站(zhan)-官(guan)窯車站(zhan)），在顯子崗（南(nan)國桃(tao)園路口）下車后步行40分鐘即可到達南(nan)海觀音寺。

3. 乘(cheng)206路車（石灣客運(yun)站-官窯車站），在(zai)顯子崗（南(nan)國桃(tao)園路口）下車后步行40分鐘(zhong)即可到(dao)達南(nan)海觀(guan)音寺。

4. 乘坐(zuo)獅20路（大(da)瀝汽(qi)車站(zhan)-官窯車站(zhan)）在顯(xian)子崗（南(nan)國桃園路口(kou)）下車后步(bu)行40分鐘即可到(dao)達(da)南(nan)海(hai)觀音寺。

5. 乘坐222路(lu)車（桂(gui)城員工村-官(guan)窯車站），在南(nan)海(hai)觀音寺(si)(si)路(lu)口(kou)站下車后(hou)步行30分(fen)鐘即可(ke)到達(da)南(nan)海(hai)觀音寺(si)(si)。

西樵方向：

乘(cheng)坐219路車(che)（西樵車(che)站(zhan)-官(guan)窯(yao)車(che)站(zhan)），在顯(xian)子崗（南國(guo)桃園路口）下(xia)車(che)后步行40分鐘即可到達南海觀音寺。

自駕車

廣州、東莞、深圳自駕車的游客的走(zou)廣(guang)佛高(gao)速轉廣(guang)三高(gao)速，在雅瑤出口下高(gao)速走(zou)桂和路(lu)，留意路(lu)牌即(ji)可。