導演作品
皮埃爾·保羅·帕(pa)索(suo)里(li)尼(ni)的作(zuo)品充滿(man)影(ying)像(xiang)活力，寓(yu)意深刻。導(dao)演本人是(shi)同志，在自(zi)己的電影(ying)里(li)卻很(hen)少涉及這(zhe)個題材。
1961年，他導演了第一部片子《寄生蟲》(Accattone)，繼承意大利新寫實主(zhu)義電影的(de)風格，真實地呈(cheng)現了羅馬的(de)邊緣(yuan)陰(yin)暗面。
1964年的(de)《馬太福音(yin)》（The Gospel According to St. Matthew，1964）以現實主義風格講述了(le)耶穌的(de)一生，被(bei)認(ren)為是最忠于基督精(jing)神的(de)宗教(jiao)影片(pian)，在美(mei)國獲得宗教(jiao)團(tuan)體的(de)廣泛認(ren)可。假如(ru)這些教(jiao)會得知(zhi)帕索里(li)尼(ni)既是共產黨員(yuan)，又不(bu)信(xin)神，還是同性戀者(zhe)，他們大概會有截然不(bu)同的(de)反應。
帕索里尼的作品常(chang)向(xiang)古(gu)典名著(zhu)取(qu)材，比如(ru)《俄(e)狄普(pu)斯王(wang)》（Oedipus Rex ，1967）《十日(ri)談》 （The Decameron，1970），《坎特(te)伯雷故事(shi)》（Canterbury Tales，1971）《一千零一夜》（Arabian Nights，1974） 等(deng)，在這些影片中，他通常(chang)采用(yong)自然光線，并(bing)起用(yong)非職業(ye)演(yan)員(yuan)。
帕(pa)索(suo)里尼最受(shou)爭議的影片是死后上映的遺作《薩羅》或(huo)《索(suo)多瑪120天》（Salò o le 120 giornate di Sodoma ）。
電影作品
綜述
皮埃爾(er)·保(bao)羅(luo)·帕索里尼(ni)電影作(zuo)(zuo)品列表：1961:Accattone迷茫的(de)(de)(de)一代1962:MammaRoma羅(luo)馬媽媽1962:Laviamociilcervello洗(xi)腦1964：VangelosecondoMatteo,Il馬太福音(yin)1964：Comizidamore愛的(de)(de)(de)集會(hui)1966：Uccellaccieuccellini害鳥和益鳥1966：Streghe,Le女巫(wu)1967：Edipore(1967/I)俄狄浦斯王1968：Teorema定理1968：Capriccioallitaliana任性的(de)(de)(de)意大(da)利風格1969：Porcile豬圈1969：Amoreerabbia愛與憤(fen)怒1970：Medea美狄亞(ya)1970：Decameron,Il十日談1971：RaccontidiCanterbury,I坎特伯雷故事集1974：Fioredellemilleeunanotte,Il一千零一夜（天(tian)方(fang)夜譚(tan)）1975：Salòole120giornatediSodoma薩羅(luo)（索多瑪120天(tian)）附小傳：生于(yu)意大(da)利博羅(luo)尼(ni)亞(ya)的(de)(de)(de)貧民窟，父親是(shi)(shi)來自拉(la)文(wen)納(na)的(de)(de)(de)沒落貴族，母親則是(shi)(shi)農家(jia)(jia)女，由于(yu)家(jia)(jia)族血緣的(de)(de)(de)復雜關系(xi)，皮爾(er)·保(bao)羅(luo)·帕索里尼(ni)一家(jia)(jia)幾乎包有亞(ya)平寧半島所有的(de)(de)(de)族群，而(er)他(ta)也認(ren)為自己的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)意大(da)利家(jia)(jia)庭。因為父親的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)關系(xi)，他(ta)小時候輾(zhan)轉各地。大(da)學(xue)時讀文(wen)學(xue)系(xi)，在19歲(sui)的(de)(de)(de)時候，他(ta)就(jiu)已經出版(ban)了自己的(de)(de)(de)詩集。如《格倫姆西(xi)的(de)(de)(de)遺骸(hai)》和《我們這時代的(de)(de)(de)宗教(jiao)》等，很快就(jiu)在文(wen)壇上以詩人(ren)成(cheng)名。
《生(sheng)活的(de)青年人》和《激動的(de)生(sheng)活》
其后寫了《生活的(de)青年人(ren)》和《激動的(de)生活》等(deng)描寫羅馬貧民生活的(de)小說，是(shi)當時相當受人(ren)注目的(de)新進作家，他(ta)的(de)小說和詩集(ji)中較常使用方言(yan)，而這卻是(shi)當時執政的(de)法西(xi)斯政權所不容(rong)的(de)。他(ta)的(de)小說比(bi)較重視視覺(jue)和映(ying)像，因(yin)此(ci)受到電(dian)影(ying)制片人(ren)的(de)賞識(shi)，一(yi)般電(dian)影(ying)導(dao)演(yan)紛(fen)紛(fen)請(qing)他(ta)寫劇本(ben)。他(ta)第一(yi)部(bu)電(dian)影(ying)劇本(ben)是(shi)馬里奧蘇狄特導(dao)演(yan)，索(suo)菲亞.羅蘭(lan)主演(yan)的(de)《河娘淚》（LaDonnadelfiume,1954），以(yi)后相繼(ji)寫了許(xu)多名導(dao)演(yan)導(dao)演(yan)的(de)一(yi)級劇本(ben)，也因(yin)此(ci)與電(dian)影(ying)界(jie)產生了深厚(hou)的(de)關(guan)系。
《寄生蟲》
1961年他(ta)導(dao)演了第一部片子(zi)《寄生蟲》(Accattone，1961)，承繼了意(yi)大利新寫實主義電影的(de)風(feng)格，真實地呈現了羅馬的(de)邊緣陰(yin)暗面，映(ying)像構成極為出色，在(zai)威尼(ni)斯影展上獲得了熱烈的(de)贊賞。
《Laviamociilcervello 1962》
接著又導演了一部(bu)描寫私娼的電影《Laviamociilcervello，1962》，較之前作更是成(cheng)功，在1962年的威尼斯影展中(zhong)獲得意大利(li)電影俱樂部(bu)聯盟獎，但是因為題材尖銳，風格獨立，被保守勢(shi)力認(ren)為是褻瀆神明，以(yi)至(zhi)于當局將他逮捕并缺席(xi)審判。
《馬太福音》
1964年的(de)(de)《馬太福音(yin)》（TheGospelAccordingtoSt.Matthew,1964）以(yi)現實主義風格講述(shu)了這(zhe)個廣為流傳的(de)(de)圣經故(gu)事，雖然(ran)手法一(yi)如(ru)既(ji)往的(de)(de)狂(kuang)放，但這(zhe)部影(ying)(ying)片(pian)卻被(bei)認(ren)為是最忠于基督精神的(de)(de)宗教影(ying)(ying)片(pian)而獲(huo)(huo)是廣泛認(ren)可，它也獲(huo)(huo)得(de)(de)威(wei)尼斯影(ying)(ying)展審查(cha)員特(te)(te)(te)別(bie)獎并獲(huo)(huo)得(de)(de)1967年三項奧斯卡提名(ming)。基于自身文學(xue)的(de)(de)素養(yang)，他(ta)的(de)(de)作品也習慣于向古典名(ming)著，特(te)(te)(te)別(bie)是一(yi)些(xie)民間故(gu)事的(de)(de)寓(yu)言取經，比如(ru)《十(shi)日談》（TheDecameron,1970），《坎特(te)(te)(te)伯(bo)雷故(gu)事》（CanterburyTales,1971）等，在(zai)這(zhe)些(xie)影(ying)(ying)片(pian)中(zhong)(zhong)，他(ta)通常采(cai)用自然(ran)光線，以(yi)及非(fei)職業演(yan)員來演(yan)繹作品，雖然(ran)片(pian)中(zhong)(zhong)性愛(ai)暴力場面(mian)露骨，但由于寓(yu)意深遠(yuan)，影(ying)(ying)像(xiang)出色(se)，又(you)合乎七十(shi)年代的(de)(de)反叛(pan)精神，《坎特(te)(te)(te)伯(bo)雷故(gu)事》（CanterburyTales,1971）獲(huo)(huo)得(de)(de)了1972年的(de)(de)第二十(shi)二屆(jie)柏林(lin)電影(ying)(ying)節最佳(jia)影(ying)(ying)片(pian)金熊獎。
《索多瑪120天》
而他(ta)最為(wei)震驚(jing)世人(ren)的(de)作品是1974年(nian)的(de)《索多(duo)瑪120天》（Salo），這(zhe)部(bu)寓意(yi)反法西斯的(de)影(ying)(ying)片(pian)改編(bian)自18世紀備(bei)受爭議的(de)法國作家薩(sa)德的(de)小(xiao)說，講述了(le)二戰末在(zai)納粹占領(ling)的(de)意(yi)大(da)利北部(bu)某城，四(si)位高官(guan)以(yi)極其野(ye)蠻(man)的(de)方式性虐待和(he)殘殺16位男女(nv)少年(nian)，而這(zhe)一切(qie)還在(zai)專門(men)請來的(de)鋼(gang)琴(qin)師的(de)伴奏下進行。影(ying)(ying)片(pian)一經播(bo)放可說是令人(ren)目瞪口呆，此(ci)片(pian)在(zai)包括意(yi)大(da)利的(de)許多(duo)國家都被禁(jin)映。影(ying)(ying)片(pian)完(wan)成不久，皮(pi)爾(er)·保(bao)羅·帕(pa)索里尼(ni)(ni)就離(li)奇死亡(wang)，據報道是被曾和(he)他(ta)有染的(de)同性戀(lian)少年(nian)殺害(hai)，但很多(duo)人(ren)都認為(wei)是由(you)于皮(pi)爾(er)·保(bao)羅·帕(pa)索里尼(ni)(ni)深受馬克思主義及基督教義影(ying)(ying)響，他(ta)的(de)影(ying)(ying)片(pian)也往(wang)往(wang)帶(dai)有極強的(de)政治傾向而受到指責，因(yin)此(ci)包括意(yi)大(da)利名(ming)導貝托魯(lu)齊在(zai)內都認為(wei)他(ta)是因(yin)政治原(yuan)因(yin)而被害(hai)的(de)。
導演生涯
1961年開(kai)始(shi)執導筒。1964年的(de)(de)(de)(de)《馬太福(fu)音》將圣經故事以次無產(chan)階級革(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式搬上銀幕，遭到當時所有左翼人(ren)士(shi)的(de)(de)(de)(de)強烈抗議。他(ta)改編(bian)拍攝(she)了(le)希臘神話《俄(e)狄(di)浦斯王》和《美狄(di)亞》，構筑他(ta)獨特的(de)(de)(de)(de)史詩宗教的(de)(de)(de)(de)認識體系。晚期(qi)的(de)(de)(de)(de)《生命(ming)三(san)部曲》（《十(shi)日談》、《坎持伯雷(lei)故事集》、《天(tian)方(fang)(fang)夜譚(tan)》）改編(bian)自中世紀題材的(de)(de)(de)(de)文學名著，是一種精神的(de)(de)(de)(de)欣悅和狂歡。《索多瑪120天(tian)》則將他(ta)的(de)(de)(de)(de)性虐(nve)待(dai)幻想推到極致(zhi)。
1975年11月2日，人們在羅馬郊外一個(ge)荒涼的(de)海灘上發現了意大利爭議導演皮埃爾(er)·保羅·帕(pa)(pa)索(suo)里(li)(li)尼的(de)尸(shi)體，被亂棍(gun)打得不成人形。后(hou)來，17歲的(de)男妓朱塞佩·佩羅西被指控謀殺帕(pa)(pa)索(suo)里(li)(li)尼，但帕(pa)(pa)索(suo)里(li)(li)尼的(de)死仍然(ran)留(liu)下(xia)了諸多疑(yi)點。
“這起案件布(bu)滿了漏洞”
曾(ceng)(ceng)(ceng)于(yu)2001年(nian)至2008年(nian)任(ren)羅馬市長的(de)(de)(de)瓦爾(er)(er)(er)(er)特·維爾(er)(er)(er)(er)特羅尼(ni)(ni)(ni)，日(ri)前(qian)向意(yi)大利(li)(li)司法(fa)部部長安杰利(li)(li)諾·阿爾(er)(er)(er)(er)法(fa)諾遞上了一封(feng)公開信(xin)，要求相關政府部門針對疑點重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)帕索里尼(ni)(ni)(ni)謀殺案重(zhong)(zhong)新展開調查。意(yi)大利(li)(li)民主(zhu)黨人維爾(er)(er)(er)(er)特羅尼(ni)(ni)(ni)還曾(ceng)(ceng)(ceng)在(zai)1990年(nian)代任(ren)意(yi)大利(li)(li)前(qian)總理(li)(li)普羅迪的(de)(de)(de)副手，曾(ceng)(ceng)(ceng)任(ren)意(yi)大利(li)(li)副總理(li)(li)。關于(yu)帕索里尼(ni)(ni)(ni)謀殺案，維爾(er)(er)(er)(er)特羅尼(ni)(ni)(ni)表示：“與那個(ge)年(nian)代很(hen)多案件(jian)一樣，這(zhe)起案件(jian)布(bu)滿了漏洞。”意(yi)大利(li)(li)發行量最大的(de)(de)(de)日(ri)報《晚郵報》刊登(deng)了這(zhe)封(feng)公開信(xin)，并撰文表示，當下的(de)(de)(de)司法(fa)科學可以解開帕索里尼(ni)(ni)(ni)之死背后的(de)(de)(de)謎團。
對于帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)之(zhi)死，官方給出的(de)(de)解釋是(shi)，17歲(sui)的(de)(de)男妓(ji)朱塞佩·佩羅(luo)西因為(wei)帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)對他(ta)提出性要求，他(ta)表(biao)示拒絕后反應失控，才用木棒將其擊打致死，還(huan)開著帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)的(de)(de)車對尸(shi)體(ti)碾壓(ya)了數次。最后，佩羅(luo)西以少年犯身份(fen)被判(pan)處9年零2個月(yue)徒刑。然而(er)，故事還(huan)有無數種版本在流傳。帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)的(de)(de)友人都表(biao)示不(bu)相信(xin)帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)之(zhi)死只是(shi)一(yi)(yi)起簡單的(de)(de)“桃色事件(jian)”，而(er)是(shi)一(yi)(yi)起“政治(zhi)謀(mou)殺”，因為(wei)就在帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)去世前一(yi)(yi)周(zhou)，他(ta)就曾宣稱(cheng)自己將要被黑手黨謀(mou)殺。此(ci)外，現場(chang)諸(zhu)多(duo)證據表(biao)明，僅(jin)憑佩羅(luo)西一(yi)(yi)己之(zhi)力，不(bu)可能(neng)使帕(pa)(pa)索(suo)里(li)尼(ni)受傷如此(ci)嚴(yan)重。當時的(de)(de)意大(da)利少年法庭(ting)庭(ting)長(chang)阿爾(er)弗(fu)雷德(de)·卡洛(luo)·莫羅(luo)也(ye)表(biao)示：“陪審團認為(wei)諸(zhu)多(duo)證據表(biao)明，當晚出現在謀(mou)殺現場(chang)的(de)(de)不(bu)只佩羅(luo)西一(yi)(yi)人。”
新技術或為案件疑點提供解答
2005年，兇(xiong)手佩(pei)(pei)羅(luo)西翻供，稱(cheng)對帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)棍(gun)棒(bang)相加的(de)另有(you)其人，他并沒(mei)有(you)參與謀殺，只是(shi)因為受(shou)到驚(jing)嚇倉皇開車離開現場(chang)時沒(mei)注(zhu)意到躺倒(dao)的(de)帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)，才使(shi)得汽車從他的(de)尸體(ti)上軋過(guo)。不過(guo)，當時羅(luo)馬檢察署(shu)表示，由(you)于缺乏具體(ti)的(de)證據，僅憑佩(pei)(pei)羅(luo)西一家之言，無法重新開展(zhan)調查。
不(bu)過(guo)，前(qian)羅馬市(shi)長瓦爾特·維爾特羅尼此次要求(qiu)有關部(bu)門對(dui)(dui)(dui)已有證(zheng)據進(jin)(jin)行(xing)重新審查(cha)，“我們(men)必須尋找(zhao)真(zhen)相。”維爾特羅尼在致司法(fa)部(bu)部(bu)長的信中寫道，“如(ru)今的科(ke)技(ji)進(jin)(jin)步使我們(men)有了(le)進(jin)(jin)一步調(diao)查(cha)、找(zhao)到真(zhen)相的可(ke)能(neng)。現在，您(nin)如(ru)果能(neng)對(dui)(dui)(dui)此案件的調(diao)查(cha)進(jin)(jin)程施加壓(ya)力，將發揮極大的作用(yong)。”維爾特羅尼指出，應該對(dui)(dui)(dui)從(cong)在罪(zui)案現場發現的衣(yi)物(wu)、血樣(yang)、汗水樣(yang)本，以及帕(pa)索(suo)里尼自衛用(yong)的木(mu)棍(gun)等(deng)物(wu)證(zheng)重新進(jin)(jin)行(xing)檢測和化(hua)驗，最新的科(ke)學技(ji)術將可(ke)以對(dui)(dui)(dui)很多疑點提供解答。
據(ju)悉，在罪案(an)現(xian)場，警方發現(xian)了一件既不(bu)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)被害人(ren)也不(bu)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)兇手的(de)外(wai)套，此外(wai)，現(xian)場以及帕索里尼的(de)車上(shang)也有一些帶血的(de)指紋(wen)沒(mei)有進(jin)行徹底的(de)分析。
好友堅(jian)持帕索里尼死于(yu)政治迫害
因為帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)生前一(yi)(yi)向不憚于(yu)表達自己的(de)(de)政(zheng)治立場，許多帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)的(de)(de)友人(ren)(ren)都認(ren)為，帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)死于(yu)政(zheng)治迫(po)害。帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)生前的(de)(de)好友、電影導演塞爾吉奧·奇蒂曾宣稱，謀害帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)的(de)(de)兇手其實有五(wu)個(ge)人(ren)(ren).奇蒂在接(jie)受(shou)意大利(li)一(yi)(yi)家報紙(zhi)的(de)(de)采訪時曾表示：“佩羅西只是一(yi)(yi)個(ge)男孩，他只是那五(wu)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)誘餌(er)。他被那些人(ren)(ren)利(li)用了。必須(xu)得有人(ren)(ren)為謀殺負責，他于(yu)是成了代(dai)罪羔羊。”他還指出，帕(pa)索里(li)(li)尼(ni)是在其他地(di)方被謀殺的(de)(de)，事后尸體才被轉(zhuan)移到發現(xian)尸體的(de)(de)海灘。
在被(bei)害前一(yi)年，帕索里(li)尼曾在意大利《晚郵報》上發表過一(yi)篇著(zhu)(zhu)名的(de)題為《多(duo)重謀殺(sha)(sha)案的(de)故事》的(de)文(wen)章。在文(wen)中，他寫道：“我知道有好(hao)多(duo)位居(ju)要職的(de)政治人物在背后操控著(zhu)(zhu)這些無助的(de)年輕人，讓他們成為殺(sha)(sha)手或者打手……”
帕索里尼：最離(li)經(jing)叛道的導演
帕索里尼1922年(nian)生于意大利(li)博洛尼亞，父(fu)親(qin)是(shi)一名法西斯軍官(guan)，母親(qin)卻是(shi)堅定的(de)反納粹者。出身資產階級家庭的(de)他(ta)，卻始終同(tong)情無產階級，成為西歐藝術界著名的(de)馬克思(si)主義(yi)者。1947年(nian)，他(ta)加入共(gong)產黨(dang)，兩年(nian)之后卻因同(tong)性(xing)戀(lian)身份被開(kai)除黨(dang)籍(ji)。
在藝術世(shi)(shi)界(jie)，他是(shi)詩人、記者、專欄作家(jia)(jia)、哲學(xue)(xue)家(jia)(jia)、畫(hua)家(jia)(jia)、語言學(xue)(xue)家(jia)(jia)、劇作家(jia)(jia)，當然(ran)，他最著(zhu)名的(de)身(shen)份還是(shi)意大(da)利“新現實主義(yi)”電影(ying)導演(yan)。他因為電影(ying)作品《軟奶酪》“瀆神”而被監禁4個月，但兩年之后(hou)的(de)《馬太福音》卻獲天(tian)主教(jiao)電影(ying)大(da)獎。他最著(zhu)名的(de)電影(ying)作品包括《定(ding)理》、《豬圈(quan)》，根據名著(zhu)改編的(de)“生命三部(bu)曲”(《十日談》、《坎特伯雷故事集》、《一(yi)千(qian)零一(yi)夜》)等。1975年，帕索里尼將法國色情文學(xue)(xue)作家(jia)(jia)薩(sa)德侯爵的(de)作品搬上銀幕，完成了(le)他的(de)最后(hou)一(yi)部(bu)電影(ying)《索多瑪的(de)120天(tian)》，這部(bu)驚世(shi)(shi)駭(hai)俗的(de)電影(ying)因為內容涉及(ji)色情、虐待、食糞以(yi)及(ji)大(da)屠殺，在世(shi)(shi)界(jie)各國均遭到禁映(ying)。
獲獎記錄
戛納國際電影節
? 1974 第27屆戛納國際電影節主競(jing)賽單元-評審團大獎(jiang) 一千零一夜 （獲獎(jiang)）
? 1974 第27屆戛納國際電影節主(zhu)競(jing)賽單元(yuan)-金棕櫚(lv)獎 一(yi)千零一(yi)夜(ye) （提名）
? 1966 第19屆戛(jia)納國(guo)際電影節主競(jing)賽單元-金棕櫚獎(jiang) 大鳥(niao)與小鳥(niao) （提名）
? 1958 第11屆戛納國際電影節主(zhu)競賽單(dan)元(yuan)-最佳編劇獎 Giovani mariti （獲獎）
威尼斯國際電影節
? 1968 第(di)33屆威尼斯(si)國際電(dian)影(ying)節主競賽單元-金(jin)獅獎 定理 （提名）
? 1967 第32屆威尼(ni)斯(si)國際電影(ying)節主競賽單元-金獅(shi)獎 俄(e)狄浦斯(si)王(wang) （提名）
? 1964 第29屆威尼斯國際電影(ying)節主競賽單元-評審團特別獎 馬太福音 （獲獎）
? 1964 第29屆威(wei)尼斯國際電影(ying)節(jie)國際天主教電影(ying)視聽協(xie)會獎(jiang) 馬太福音 （獲獎(jiang)）
? 1964 第29屆(jie)威尼斯國際電影節主競賽單元-金獅(shi)獎 馬太福音 （提名）
? 1962 第27屆威(wei)尼斯國際電影節主競賽單元-金獅獎 羅(luo)馬(ma)媽媽 （提名）
柏林國際電影節
? 1972 第22屆(jie)柏林國際(ji)電影節主競賽單元-金熊(xiong)獎(jiang) 坎(kan)特伯(bo)雷故事(shi) （獲獎(jiang)）
? 1971 第(di)21屆柏林國際電影節銀(yin)熊獎-評審團特(te)別獎 十日(ri)談(tan) （獲獎）
? 1971 第21屆柏林國際電影節主競賽單元(yuan)-金熊(xiong)獎 十(shi)日談 （提名）
? 1969 第19屆柏林(lin)國際電影節主(zhu)競(jing)賽單元(yuan)-金熊(xiong)獎 愛情與憤怒 （提(ti)名(ming)）
英國電影學院獎
? 1968 第(di)21屆英國(guo)電影(ying)學院獎聯(lian)合國(guo)獎 馬太福音 （提名）
一笑易歡 
