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人物生平

祖乙元年，當(dang)時商朝的都城設在相（今(jin)河(he)南省內黃(huang)(huang)縣(xian)），因相地(di)處黃(huang)(huang)河(he)下游，河(he)水時有(you)暴漲，河(he)水一漲洪水泛(fan)濫，不(bu)僅大(da)量莊(zhuang)園被沖毀(hui)，黎民(min)百姓難得定(ding)居(ju)，生(sheng)命財(cai)產時有(you)淹沒的危(wei)險，就連帝(di)王都城也朝不(bu)保夕，祖乙為(wei)(wei)此(ci)整日鎖(suo)眉不(bu)展(zhan)，食寢不(bu)安(an)，他(ta)身(shen)邊的賢(xian)臣巫(wu)(wu)賢(xian)（巫(wu)(wu)咸(xian)之(zhi)子）早(zao)已估(gu)摸到(dao)祖乙的心事，于(yu)是(shi)便直言不(bu)諱地(di)向他(ta)啟奏(zou)說：“君主之(zhi)慮卑職早(zao)就洞察，無(wu)非(fei)是(shi)為(wei)(wei)都城之(zhi)變(bian)遷(qian)而已！”祖乙王聽后甚(shen)是(shi)歡心地(di)說：“賢(xian)相既然了解，就該為(wei)(wei)孤出謀定(ding)奪。”巫(wu)(wu)賢(xian)于(yu)是(shi)建議遷(qian)都于(yu)邢（今(jin)河(he)北(bei)邢臺）。

祖(zu)乙(yi)二(er)年(nian)，由(you)于河患(huan)，將邢都(dou)沖毀。祖(zu)乙(yi)于是再(zai)次遷都(dou)于庇 （今河北廣宗城北沙丘平臺(tai)）。祖(zu)乙(yi)遷邢時，一(yi)部分商(shang)朝(chao)的(de)公族(zu)沒有跟(gen)隨他(ta)南遷，仍然留在耿(geng)地，祖(zu)乙(yi)將他(ta)的(de)弟(di)弟(di)祖(zu)丙(bing)封于耿(geng)地，建立耿(geng)國(guo)(guo)，并立祖(zu)丙(bing)為耿(geng)國(guo)(guo)國(guo)(guo)君。

祖乙(yi)遷庇之后，營(ying)建(jian)都城，立宗廟(miao)、筑社稷、造營(ying)室。使社會經(jing)濟(ji)得到恢(hui)復和(he)發展，商王朝再度(du)興盛起來。

祖乙(yi)十九年，祖乙(yi)去世，廟號中宗，死(si)后由其子祖辛(xin)繼位。

為政舉措

政治

官職

祖乙時期(qi)，商(shang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)職官(guan)(guan)有中朝任職的(de)(de)(de)(de)(de)內服(fu)官(guan)(guan)和被封于王(wang)畿以(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)外服(fu)官(guan)(guan)之別(bie)。最高的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)務官(guan)(guan)，是(shi)協助商(shang)王(wang)決策的(de)(de)(de)(de)(de)“相”（又稱“阿、保、尹”）。王(wang)朝高級官(guan)(guan)吏統稱卿士(shi)。三公，則是(shi)因人而設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)一種尊貴職稱，并不常設(she)。另(ling)外有掌(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)占卜(bu)、祭祀、記載的(de)(de)(de)(de)(de)“史”，掌(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)占卜(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)“卜(bu)”、掌(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)祈禱鬼神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)“祝”，掌(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)記載和保管(guan)(guan)(guan)典籍的(de)(de)(de)(de)(de)“作冊”（又稱守(shou)藏史、內史），武官(guan)(guan)之長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)師長(chang)，樂工之長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)師、少(shao)師。

①內服官

內(nei)服(fu)官(guan)(guan)中分為外(wai)廷政務官(guan)(guan)和內(nei)廷事(shi)務官(guan)(guan)。祖乙時期，商(shang)朝政治制度的根本特(te)點是內(nei)服(fu)與外(wai)服(fu)的劃分，生活在(zai)(zai)商(shang)周之際的周公曾經在(zai)(zai)《酒誥》中這樣概述其情況：“越在(zai)(zai)外(wai)服(fu)，侯、甸、男、衛(wei)邦伯；越在(zai)(zai)內(nei)服(fu)，百(bai)僚、庶尹、惟亞(ya)、惟服(fu)、宗工，越百(bai)姓里居（君）”。

內(nei)服是祖乙時期直接統(tong)治的(de)(de)王畿地區；外服是由邦伯所管轄的(de)(de)地區，這(zhe)些邦伯分為(wei)侯(hou)(hou)、甸(dian)(dian)、男(nan)、衛(wei)(wei)幾種，其(qi)中許(xu)多(duo)(duo)很(hen)可(ke)能是方國部(bu)落首(shou)領而臣屬于商者。卜(bu)辭(ci)所載的(de)(de)侯(hou)(hou)有近50個，最著名(ming)的(de)(de)有倉侯(hou)(hou)、舞(wu)侯(hou)(hou)、犬侯(hou)(hou)、侯(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)專、杞(qi)侯(hou)(hou)等。甸(dian)(dian)，卜(bu)辭(ci)稱為(wei)“田”，“多(duo)(duo)田（甸(dian)(dian)）”即指許(xu)多(duo)(duo)甸(dian)(dian)職官員。男(nan)，在(zai)(zai)卜(bu)辭(ci)中稱為(wei)“任(ren)(ren)”，著名(ming)者有而任(ren)(ren)、戈任(ren)(ren)、名(ming)任(ren)(ren)、盧任(ren)(ren)等。衛(wei)(wei)，作為(wei)一種武職，在(zai)(zai)卜(bu)辭(ci)中多(duo)(duo)稱為(wei)“多(duo)(duo)射衛(wei)(wei)”、“多(duo)(duo)馬衛(wei)(wei)”、“多(duo)(duo)犬衛(wei)(wei)”等，亦(yi)有單稱為(wei)“衛(wei)(wei)”者。

②外服官

卜辭(ci)和金文所見商朝的(de)內服官(guan)(guan)有(you)五六十(shi)種，大致(zhi)可以分為四(si)類。一是(shi)“百僚(liao)、庶尹(yin)”。包括地(di)位很(hen)高的(de)舊(jiu)臣(chen)、老臣(chen)以及商王(wang)(wang)的(de)近侍之臣(chen)。其中還有(you)負責出(chu)納王(wang)(wang)命的(de)史官(guan)(guan)。二是(shi)“惟亞(ya)、惟服”。主要是(shi)與(yu)商王(wang)(wang)關系密切的(de)軍職官(guan)(guan)員(yuan)。三是(shi)“宗工”。指負責王(wang)(wang)室祭祀和某些具體事務(wu)的(de)官(guan)(guan)員(yuan)。四(si)是(shi)“百姓里君(jun)”。指管理地(di)方上(shang)的(de)諸族與(yu)普通民眾的(de)官(guan)(guan)員(yuan)。

內廷事(shi)務(wu)(wu)官是(shi)(shi)專為(wei)王室服(fu)務(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)官員，主要(yao)是(shi)(shi)總管的(de)(de)(de)(de)宰(zai)和親信的(de)(de)(de)(de)臣。臣管理(li)王室各項具(ju)體事(shi)務(wu)(wu)，有百工(gong)之長的(de)(de)(de)(de)司(si)工(gong)，掌(zhang)(zhang)(zhang)糧食(shi)收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)嗇，掌(zhang)(zhang)(zhang)畜牧的(de)(de)(de)(de)牧正(zheng)(zheng)，掌(zhang)(zhang)(zhang)狩獵的(de)(de)(de)(de)獸正(zheng)(zheng)，掌(zhang)(zhang)(zhang)酒(jiu)的(de)(de)(de)(de)酒(jiu)正(zheng)(zheng)，掌(zhang)(zhang)(zhang)王車(che)的(de)(de)(de)(de)車(che)正(zheng)(zheng)，為(wei)商王御車(che)的(de)(de)(de)(de)服(fu)（又稱仆、御），侍(shi)衛(wei)(wei)武官亞，衛(wei)(wei)士(shi)亞旅(lv)，掌(zhang)(zhang)(zhang)教育貴族子弟的(de)(de)(de)(de)國老，掌(zhang)(zhang)(zhang)外地(di)籍田的(de)(de)(de)(de)“畋(tian)（tian）老”。外服(fu)官主要(yao)有方國首領的(de)(de)(de)(de)侯、伯(bo)，有為(wei)王朝服(fu)役(yi)的(de)(de)(de)(de)男(nan)、有守衛(wei)(wei)邊境(jing)的(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)。

遷都

祖(zu)乙在位時期，將都城從相（今(jin)(jin)河(he)南省(sheng)內(nei)黃縣(xian)）遷(qian)到耿(geng)(geng)（今(jin)(jin)山西省(sheng)河(he)津市）。后來(lai)由于(yu)(yu)耿(geng)(geng)發生水(shui)患，于(yu)(yu)是再(zai)次遷(qian)都于(yu)(yu)邢 （今(jin)(jin)河(he)北省(sheng)邢臺市）。最后再(zai)次由于(yu)(yu)水(shui)患，而遷(qian)都于(yu)(yu)庇（今(jin)(jin)山東省(sheng)鄆城縣(xian)）。

經濟

商(shang)(shang)人(ren)從一(yi)開(kai)始就是以農業為(wei)主的(de)民族，商(shang)(shang)湯曾派毫人(ren)幫助葛人(ren)種地。甲骨卜辭中多次(ci)見到(dao)“其(qi)受年”（能獲得(de)豐收嗎？）的(de)問語(yu)，反(fan)映商(shang)(shang)朝統(tong)治者(zhe)對農業的(de)重視。在(zai)(zai)畜(chu)(chu)牧業在(zai)(zai)商(shang)(shang)代(dai)出土的(de)除(chu)有(you)(you)六畜(chu)(chu)的(de)遺骸外，還有(you)(you)象(xiang)骨，說(shuo)明當(dang)時北方(fang)還有(you)(you)訓象(xiang)。并且掌握豬(zhu)的(de)閹割技術，開(kai)始人(ren)工養淡(dan)水魚(yu)。手工業全部由官(guan)府(fu)管理，分工細(xi)，規(gui)模巨，產量大，種類多，工藝水平(ping)高，尤以青銅(tong)器的(de)鑄(zhu)造技術發展到(dao)高峰(feng)。成(cheng)為(wei)商(shang)(shang)代(dai)文明的(de)象(xiang)征。而且商(shang)(shang)朝人(ren)已經發明原始的(de)瓷器，潔白細(xi)膩的(de)白陶頗具水平(ping)，造型逼真，刻(ke)工精細(xi)的(de)玉石器表現商(shang)(shang)代(dai)玉工的(de)高超技藝。絲織物有(you)(you)平(ping)紋的(de)紈(wan)，絞紗(sha)組織的(de)紗(sha)羅，千紋縐紗(sha)的(de)縠，已經掌握提花技術。

商代(dai)農業(ye)和(he)手(shou)工業(ye)的進步(bu)促進商品交換的發展，出(chu)現許多牽(qian)著牛車和(he)乘船(chuan)從事(shi)長(chang)途(tu)販運的商賈(jia)。到商代(dai)后期，都邑里出(chu)現專門從事(shi)各種交易(yi)的商販，呂尚就曾在朝歌以宰牛為業(ye)，還曾在孟津賣飯。

軍事

祖乙在位(wei)時期，曾數次出兵平服鬼方(fang)、蘭夷、班方(fang)等(deng)國(guo)，解(jie)除東南方(fang)的(de)夷族對商朝的(de)威脅。

文化

自商代起，中國音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)進入信史(shi)時代。民間的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)和(he)宮廷(ting)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)，都有長足的(de)(de)(de)進步。由(you)于(yu)農、牧、手工業的(de)(de)(de)發展(zhan)，青銅冶(ye)鑄達到很高的(de)(de)(de)水(shui)平，從而(er)使(shi)樂(le)(le)(le)(le)(le)器的(de)(de)(de)制作(zuo)水(shui)平飛躍(yue)，大量(liang)精美豪華的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)器出現。樂(le)(le)(le)(le)(le)舞是(shi)宮廷(ting)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)主要形式(shi)，可考證的(de)(de)(de)有《桑林》和(he)《大護(hu)》，是(shi)商湯時期大臣伊尹(yin)所作(zuo)。從事音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)專(zhuan)業工作(zuo)者，主要有“巫”、音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)奴隸(li)和(he)“瞽”三種人。有關商朝的(de)(de)(de)民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)材料很少，《周易·歸妹上六(liu)》和(he)《易·屯六(liu)二》就(jiu)是(shi)商代的(de)(de)(de)民歌。

商(shang)代甲骨文兼有象形、會(hui)意、形聲、假借、指事(shi)等多(duo)種造(zao)字(zi)(zi)方(fang)法，已經是成熟的(de)文字(zi)(zi)。在出土的(de)甲骨卜辭中(zhong)，總共發現有四千六(liu)百(bai)七十二字(zi)(zi)，學者認識(shi)的(de)已有一(yi)千零七十二字(zi)(zi)。甲骨文因刻寫材料堅硬，故字(zi)(zi)體為方(fang)形。而同(tong)時的(de)金文，因系鑄造(zao)，故字(zi)(zi)體為圓形。

科學

天文

商代(dai)日(ri)歷已經(jing)有大小(xiao)月(yue)之分，規定三百六(liu)十六(liu)天為一個周(zhou)期，并用(yong)年(nian)終(zhong)置閨來調整朔望(wang)月(yue)和回歸年(nian)的長(chang)度(du)。商代(dai)甲骨(gu)文中(zhong)有多次日(ri)食、月(yue)食和新星的記錄。

數學

商代甲骨文中(zhong)發現大致三萬數(shu)字，有明(ming)確的十進制、奇數(shu)、偶數(shu)和(he)倍數(shu)的概念，產生初步的計(ji)算能力。

光學

光(guang)學在很早就得到應(ying)用，商代(dai)出土的微凸面鏡，能在較小的鏡面上照出整(zheng)個(ge)人面。

人物評價

祖(zu)乙(yi)是一位很有作為的君主，孟(meng)子(zi)將他列入商朝“賢圣(sheng)之(zhi)(zhi)君”中。《孟(meng)子(zi)·公孫丑上(shang)》記載(zai)：“由湯(tang)至于(yu)武丁(ding)，賢圣(sheng)之(zhi)(zhi)君六七作。”其中包括商湯(tang)、太甲、太戊、祖(zu)乙(yi)、盤(pan)庚和武丁(ding)。《晏子(zi)春秋·內篇諫上(shang)》也記載(zai)：“夫湯(tang)、太甲、武丁(ding)、祖(zu)乙(yi)，天下之(zhi)(zhi)盛君也。”