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祖乙
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祖乙,生卒年不詳,亦稱且乙,子姓,名滕(一作勝),商王河亶甲之子,商朝第十三任君主。河亶甲死后,祖乙繼任君主之位。祖乙在位19年去世,廟號中宗,死后由其子祖辛繼位。祖乙在位時期,將都城從相(今河南省內黃縣)遷邢(今河北省邢臺市)。后因邢發生河患,于是再次遷都于庇(今河北廣宗城北沙丘平臺一帶)。祖乙曾數次出兵平服蘭夷、班方等國,解除東南方的夷族對商朝的威脅。并任用巫賢輔政,使商朝的社會經濟得到恢復和發展,讓商朝國勢再度興盛。
  • 中文名: 祖乙
  • 別號名稱: 子勝(sheng)、且乙、子滕
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國(guo)
  • 民族: 華夏族
  • 職業職位: 商朝第13任君主
  • 主要成就: 復(fu)興商(shang)朝(chao)
詳細(xi)介紹 PROFILE +

人物生平

祖乙元年(nian),當時(shi)商(shang)朝(chao)的都城(cheng)設在相(xiang)(今河南(nan)省內黃縣),因相(xiang)地處黃河下游,河水時(shi)有(you)(you)暴漲,河水一漲洪(hong)水泛(fan)濫,不僅(jin)大量莊園被沖(chong)毀(hui),黎民百姓(xing)難得定居,生命財產時(shi)有(you)(you)淹(yan)沒的危(wei)險(xian),就連帝王都城(cheng)也朝(chao)不保(bao)夕,祖乙為此整日鎖眉不展,食寢不安(an),他(ta)身邊的賢(xian)臣巫(wu)賢(xian)(巫(wu)咸之(zhi)子)早已估摸到祖乙的心事,于(yu)是(shi)便直言不諱地向他(ta)啟(qi)奏說:“君主(zhu)之(zhi)慮(lv)卑職早就洞察,無(wu)非是(shi)為都城(cheng)之(zhi)變遷(qian)而(er)已!”祖乙王聽后甚是(shi)歡心地說:“賢(xian)相(xiang)既然(ran)了(le)解,就該為孤(gu)出謀(mou)定奪(duo)。”巫(wu)賢(xian)于(yu)是(shi)建議遷(qian)都于(yu)邢(今河北邢臺(tai))。

祖乙二年,由于(yu)河患,將邢(xing)都沖毀。祖乙于(yu)是再次遷都于(yu)庇 (今河北(bei)廣宗城北(bei)沙(sha)丘平(ping)臺)。祖乙遷邢(xing)時,一部分商朝(chao)的公族沒有(you)跟隨他南遷,仍然留在(zai)耿(geng)地,祖乙將他的弟(di)弟(di)祖丙(bing)封于(yu)耿(geng)地,建立耿(geng)國(guo),并立祖丙(bing)為耿(geng)國(guo)國(guo)君。

祖乙(yi)遷庇之(zhi)后,營建(jian)都城,立宗廟、筑社(she)稷、造營室(shi)。使社(she)會經濟得到恢復(fu)和發展,商(shang)王朝(chao)再度興盛起來。

祖(zu)乙(yi)十九(jiu)年,祖(zu)乙(yi)去世(shi),廟(miao)號(hao)中宗,死后由其子祖(zu)辛(xin)繼位。

為政舉措

政治

官職

祖乙時(shi)期,商朝(chao)的(de)(de)職官(guan)有(you)中朝(chao)任(ren)職的(de)(de)內服(fu)官(guan)和被(bei)封于(yu)王畿(ji)以外的(de)(de)外服(fu)官(guan)之(zhi)別(bie)。最(zui)高的(de)(de)政務官(guan),是協(xie)助商王決策的(de)(de)“相”(又稱“阿、保(bao)、尹(yin)”)。王朝(chao)高級官(guan)吏(li)統稱卿士。三公,則是因人而設的(de)(de)一種尊貴職稱,并不常設。另外有(you)掌(zhang)管(guan)(guan)占卜(bu)、祭(ji)祀(si)、記載的(de)(de)“史(shi)”,掌(zhang)管(guan)(guan)占卜(bu)的(de)(de)“卜(bu)”、掌(zhang)管(guan)(guan)祈禱鬼神的(de)(de)“祝”,掌(zhang)管(guan)(guan)記載和保(bao)管(guan)(guan)典籍(ji)的(de)(de)“作冊”(又稱守藏史(shi)、內史(shi)),武(wu)官(guan)之(zhi)長(chang)的(de)(de)師長(chang),樂工之(zhi)長(chang)的(de)(de)太師、少師。

①內服官

內服(fu)官中分(fen)為外廷政務官和內廷事務官。祖乙時期(qi),商朝政治制度(du)的根本特點是內服(fu)與外服(fu)的劃分(fen),生活在(zai)商周之際(ji)的周公曾(ceng)經在(zai)《酒誥》中這樣概述其(qi)情(qing)況:“越在(zai)外服(fu),侯、甸、男(nan)、衛邦伯;越在(zai)內服(fu),百僚、庶(shu)尹、惟(wei)亞(ya)、惟(wei)服(fu)、宗工,越百姓(xing)里(li)居(君)”。

內(nei)服(fu)是(shi)祖乙時期(qi)直接統治(zhi)的(de)王畿地區(qu);外服(fu)是(shi)由邦伯(bo)所管轄的(de)地區(qu),這些邦伯(bo)分為(wei)侯(hou)(hou)、甸、男、衛(wei)(wei)(wei)幾種,其中(zhong)許(xu)多(duo)很可(ke)能是(shi)方國部落首領而臣屬于商者(zhe)。卜(bu)辭(ci)(ci)所載(zai)的(de)侯(hou)(hou)有近(jin)50個,最著名的(de)有倉(cang)侯(hou)(hou)、舞侯(hou)(hou)、犬侯(hou)(hou)、侯(hou)(hou)告、侯(hou)(hou)專、杞侯(hou)(hou)等。甸,卜(bu)辭(ci)(ci)稱為(wei)“田(tian)”,“多(duo)田(tian)(甸)”即指(zhi)許(xu)多(duo)甸職官員。男,在卜(bu)辭(ci)(ci)中(zhong)稱為(wei)“任(ren)”,著名者(zhe)有而任(ren)、戈任(ren)、名任(ren)、盧任(ren)等。衛(wei)(wei)(wei),作為(wei)一種武(wu)職,在卜(bu)辭(ci)(ci)中(zhong)多(duo)稱為(wei)“多(duo)射衛(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)馬(ma)衛(wei)(wei)(wei)”、“多(duo)犬衛(wei)(wei)(wei)”等,亦有單稱為(wei)“衛(wei)(wei)(wei)”者(zhe)。

②外服官

卜辭和(he)金文(wen)所見商朝(chao)的(de)內服官有五六十種,大致可(ke)以(yi)分為四類。一是“百僚、庶尹(yin)”。包(bao)括地(di)位很高的(de)舊(jiu)臣、老臣以(yi)及(ji)商王的(de)近(jin)侍之臣。其中還有負(fu)責出納王命的(de)史官。二是“惟亞、惟服”。主(zhu)要(yao)是與商王關系密切的(de)軍職官員(yuan)。三是“宗工(gong)”。指負(fu)責王室祭祀和(he)某(mou)些具體事務的(de)官員(yuan)。四是“百姓里君(jun)”。指管理地(di)方上(shang)的(de)諸(zhu)族與普通民眾的(de)官員(yuan)。

內廷事(shi)務(wu)官(guan)是專為(wei)王室服(fu)務(wu)的(de)(de)(de)官(guan)員,主(zhu)要是總管的(de)(de)(de)宰(zai)和(he)親信的(de)(de)(de)臣。臣管理王室各(ge)項具體事(shi)務(wu),有(you)(you)百工(gong)之(zhi)長的(de)(de)(de)司工(gong),掌(zhang)糧食收藏的(de)(de)(de)嗇,掌(zhang)畜牧的(de)(de)(de)牧正(zheng)(zheng),掌(zhang)狩獵的(de)(de)(de)獸正(zheng)(zheng),掌(zhang)酒的(de)(de)(de)酒正(zheng)(zheng),掌(zhang)王車(che)的(de)(de)(de)車(che)正(zheng)(zheng),為(wei)商王御(yu)車(che)的(de)(de)(de)服(fu)(又稱仆(pu)、御(yu)),侍(shi)衛武官(guan)亞,衛士亞旅(lv),掌(zhang)教育貴族子弟的(de)(de)(de)國老,掌(zhang)外(wai)地籍田的(de)(de)(de)“畋(tian)老”。外(wai)服(fu)官(guan)主(zhu)要有(you)(you)方國首領的(de)(de)(de)侯(hou)、伯,有(you)(you)為(wei)王朝服(fu)役(yi)的(de)(de)(de)男、有(you)(you)守(shou)衛邊境的(de)(de)(de)衛。

遷都

祖乙在位時(shi)期(qi),將都(dou)城從相(xiang)(今河南省(sheng)(sheng)內黃縣)遷到(dao)耿(今山(shan)西省(sheng)(sheng)河津市)。后來(lai)由于耿發生水患,于是(shi)再次遷都(dou)于邢 (今河北省(sheng)(sheng)邢臺市)。最后再次由于水患,而遷都(dou)于庇(今山(shan)東省(sheng)(sheng)鄆城縣)。

經濟

商(shang)(shang)人(ren)(ren)從一開始(shi)就是以(yi)農業為主的(de)民族(zu),商(shang)(shang)湯曾派(pai)毫人(ren)(ren)幫助葛人(ren)(ren)種地。甲(jia)骨卜辭中(zhong)多次見到“其受(shou)年”(能獲得(de)豐收嗎?)的(de)問語(yu),反映商(shang)(shang)朝統治者對農業的(de)重視。在畜牧業在商(shang)(shang)代出土的(de)除有六畜的(de)遺骸(hai)外,還(huan)有象(xiang)骨,說明(ming)當時北方還(huan)有訓象(xiang)。并且(qie)掌(zhang)握(wo)豬的(de)閹割技術,開始(shi)人(ren)(ren)工(gong)(gong)養淡水魚(yu)。手工(gong)(gong)業全部(bu)由官府(fu)管理,分工(gong)(gong)細,規(gui)模(mo)巨(ju),產量(liang)大,種類(lei)多,工(gong)(gong)藝水平(ping)高,尤以(yi)青(qing)銅器的(de)鑄(zhu)造技術發展到高峰。成為商(shang)(shang)代文明(ming)的(de)象(xiang)征。而(er)且(qie)商(shang)(shang)朝人(ren)(ren)已經發明(ming)原始(shi)的(de)瓷器,潔白(bai)細膩的(de)白(bai)陶(tao)頗具水平(ping),造型逼真,刻(ke)工(gong)(gong)精(jing)細的(de)玉石器表(biao)現商(shang)(shang)代玉工(gong)(gong)的(de)高超技藝。絲織物有平(ping)紋的(de)紈,絞紗組(zu)織的(de)紗羅(luo),千紋縐(zhou)紗的(de)縠,已經掌(zhang)握(wo)提花技術。

商(shang)(shang)代(dai)農(nong)業(ye)和手工業(ye)的(de)進步促進商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)換的(de)發展(zhan),出現許多牽著牛(niu)(niu)車和乘船從(cong)事長途(tu)販運的(de)商(shang)(shang)賈(jia)。到商(shang)(shang)代(dai)后(hou)期,都邑(yi)里(li)出現專(zhuan)門(men)從(cong)事各種(zhong)交(jiao)易的(de)商(shang)(shang)販,呂尚就曾在(zai)朝(chao)歌以宰牛(niu)(niu)為業(ye),還曾在(zai)孟(meng)津(jin)賣飯。

軍事

祖乙(yi)在位時期,曾數次出(chu)兵平服鬼方、蘭夷、班方等國,解除東南方的(de)夷族對商朝的(de)威脅。

文化

自商代(dai)(dai)起,中(zhong)國音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)進入信史時代(dai)(dai)。民間的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)和(he)(he)(he)宮(gong)廷的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le),都有長(chang)足的(de)(de)進步(bu)。由(you)于農、牧、手工業的(de)(de)發(fa)展,青(qing)銅(tong)冶鑄(zhu)達(da)到很高(gao)的(de)(de)水(shui)平,從而(er)使(shi)樂(le)(le)(le)(le)(le)器的(de)(de)制作水(shui)平飛躍,大(da)量精美豪華的(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)器出現。樂(le)(le)(le)(le)(le)舞是宮(gong)廷音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)主要(yao)形式,可考證的(de)(de)有《桑(sang)林》和(he)(he)(he)《大(da)護》,是商湯時期大(da)臣伊尹所(suo)作。從事音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)專業工作者,主要(yao)有“巫(wu)”、音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)奴(nu)隸和(he)(he)(he)“瞽”三種人。有關商朝的(de)(de)民間音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)材料很少,《周易·歸妹上六(liu)》和(he)(he)(he)《易·屯六(liu)二》就是商代(dai)(dai)的(de)(de)民歌。

商(shang)代甲骨(gu)文(wen)兼有象形、會意(yi)、形聲、假借、指事等多種造(zao)字(zi)(zi)(zi)方法,已(yi)經是成熟的(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)。在出土的(de)甲骨(gu)卜辭(ci)中,總共發現有四千六百七(qi)十(shi)二(er)字(zi)(zi)(zi),學者(zhe)認(ren)識的(de)已(yi)有一千零(ling)七(qi)十(shi)二(er)字(zi)(zi)(zi)。甲骨(gu)文(wen)因刻寫材(cai)料堅硬,故(gu)字(zi)(zi)(zi)體為方形。而同時的(de)金文(wen),因系鑄造(zao),故(gu)字(zi)(zi)(zi)體為圓形。

科學

天文

商代日歷(li)已經有(you)大小(xiao)月(yue)之分,規定三(san)百六(liu)十六(liu)天為(wei)一個周期,并用年終置閨(gui)來調(diao)整朔望月(yue)和回歸年的(de)長度。商代甲(jia)骨(gu)文中(zhong)有(you)多次日食、月(yue)食和新(xin)星的(de)記錄。

數學

商代(dai)甲骨文中發現大致(zhi)三萬數字,有(you)明確的(de)十進制、奇數、偶數和倍(bei)數的(de)概(gai)念,產生(sheng)初(chu)步的(de)計算能力。

光學

光學在很早就得到應用,商(shang)代出(chu)土的微凸面鏡,能在較小的鏡面上照出(chu)整個人面。

人物評價

祖(zu)乙是一位很有(you)作為的君(jun)主(zhu),孟子(zi)(zi)將他列入商朝“賢(xian)(xian)圣之君(jun)”中。《孟子(zi)(zi)·公孫丑上》記載:“由湯(tang)至(zhi)于(yu)武(wu)丁(ding),賢(xian)(xian)圣之君(jun)六(liu)七作。”其中包(bao)括(kuo)商湯(tang)、太甲、太戊、祖(zu)乙、盤庚和武(wu)丁(ding)。《晏子(zi)(zi)春秋(qiu)·內篇諫上》也記載:“夫湯(tang)、太甲、武(wu)丁(ding)、祖(zu)乙,天下之盛君(jun)也。”

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