生平經歷
早年經歷
拓跋弘,文(wen)成(cheng)帝拓跋濬長子,母為(wei)李貴人(后(hou)追(zhui)封為(wei)元皇后(hou))。興光元年(454年)六月初(chu)(chu)一日(ri),文(wen)成(cheng)帝出巡陰山(shan)。七月初(chu)(chu)五(wu)日(ri)(8月14日(ri)),拓跋弘在陰山(shan)北部(bu)出生。
太安二年(nian)(456年(nian))二月,拓跋(ba)弘(hong)被立(li)為皇太子。拓跋(ba)弘(hong)聰明(ming)睿智、機敏穎悟,從小就有(you)濟救(jiu)百姓的志向(xiang),仁孝純至,禮敬師友。
繼位為帝
和平六年(465年)五月(yue)十一日,文(wen)成帝(di)去世。五月(yue)十二日,皇太(tai)(tai)(tai)子拓跋(ba)弘(hong)繼位,是為獻文(wen)帝(di)。尊奉嫡(di)母(mu)皇后(hou)(hou)馮氏(馮太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou))為皇太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)。
平定叛亂
和平六年(465年),車(che)騎大(da)(da)將軍(jun)乙渾(hun)上臺后,看到獻文帝年幼,趁機(ji)借用(yong)獻文帝的詔令(ling),大(da)(da)肆排斥異己,建立獨裁的統治。乙渾(hun)把尚(shang)書(shu)楊保年、平陽(yang)公(gong)賈愛仁、南陽(yang)公(gong)張天度(du)、司(si)衛監穆多侯害死。五月十六日(ri),侍(shi)中、司(si)徒、平原王陸麗從湯泉入(ru)朝,乙渾(hun)又把他殺了(le)。五月十七日(ri),獻文帝任(ren)命侍(shi)中、車(che)騎大(da)(da)將軍(jun)乙渾(hun)為太尉、錄(lu)尚(shang)書(shu)事,東(dong)安王劉尼為司(si)徒,尚(shang)書(shu)左(zuo)仆射和其奴(nu)為司(si)空(kong)。他很(hen)快奪取權(quan)力,掌握(wo)了(le)軍(jun)隊的指揮(hui)權(quan),并(bing)于(yu)七月初二日(ri)被封為為丞相,位居諸王上;朝廷(ting)內外,事不拘大(da)(da)小,都由他斷決處理,自封為太原王。
面對兇殘的(de)乙(yi)渾,年紀尚幼的(de)獻(xian)文帝沒有(you)任何(he)辦(ban)法(fa),只好在馮(feng)太后(hou)那(nei)里痛哭。開始時,馮(feng)太后(hou)對乙(yi)渾瘋狂屠殺大臣也沒有(you)任何(he)辦(ban)法(fa),也不敢(gan)得罪(zui)乙(yi)渾,只能拜(bai)他為(wei)丞相(xiang),以此保(bao)住獻(xian)文帝的(de)帝位。由于權位的(de)逐漸穩定,乙(yi)渾的(de)欲望愈來愈大,已經不滿(man)足于丞相(xiang)的(de)地位,準備(bei)伺機(ji)發動宮廷政變。
天安元(yuan)年(466年)二月初二日,馮太(tai)后(hou)詔命元(yuan)丕、元(yuan)賀、牛益(yi)得(de)等人率(lv)軍,包圍(wei)乙渾府(fu)把乙渾殺死(si)。由于局勢混(hun)亂,馮太(tai)后(hou)下詔臨朝聽政,處(chu)理所有的軍國(guo)政務。
傳位皇子
皇興五年(nian)(nian)(471年(nian)(nian))八月,獻(xian)文(wen)帝不念情于世務,經常有出世之心,打算把(ba)皇位(wei)禪讓給叔父(fu)京兆王拓(tuo)跋(ba)子推,但遭到群臣們(men)堅決反對(dui),獻(xian)文(wen)帝只好作罷。
八月二(er)十一日,獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)下詔(zhao)傳位于皇太(tai)子(zi)拓跋(ba)宏,群臣上奏以(yi)新帝(di)拓跋(ba)宏年幼,不能處理朝政,讓獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)親自處理朝政,并為獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)上尊號為太(tai)上皇帝(di),區別于漢高(gao)祖之(zhi)父(fu)這樣雖為皇帝(di)之(zhi)父(fu)卻不統治天下的“太(tai)上皇”。八月二(er)十三日,獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)遷居(ju)崇(chong)光宮,宮中設備簡陋,宮階是土筑(zhu)成(cheng),國家大事(shi)都告知獻(xian)文(wen)(wen)(wen)帝(di)。
最終結局
延興二年(472年)二月(yue),太(tai)上(shang)皇帝(di)(di)獻文(wen)(wen)帝(di)(di)戎裝(zhuang)出京,在北郊帶著將領們擊(ji)退柔(rou)(rou)然的進攻;十一(yi)月(yue),獻文(wen)(wen)帝(di)(di)騎(qi)上(shang)戰(zhan)馬,征討(tao)柔(rou)(rou)然,一(yi)直殺到漠南,逼(bi)柔(rou)(rou)然后撤(che)幾千(qian)里。獻文(wen)(wen)帝(di)(di)還頒布詔令,讓工商雜(za)伎一(yi)律務農,禁止濫殺牲(sheng)畜,保(bao)護農業生產,對(dui)那些克己奉公的牧守加以提拔,對(dui)那些貪(tan)婪殘暴(bao)的官員嚴懲不(bu)貸。
延興四年(474年)六月,獻文帝再次(ci)下令:處理一切(qie)案(an)件都(dou)要按法律辦事,以事實(shi)為(wei)依據,用(yong)刑(xing)要慎(shen)重(zhong)。
承(cheng)明元年六月辛未(wei)日(476年7月20日),拓跋弘(hong)離奇駕崩(beng)于(yu)永(yong)安殿,年僅二十三歲,謚曰獻文皇帝,廟號顯祖,葬于(yu)金(jin)陵。
為政舉措
政治
獻(xian)文帝即(ji)位后,繼(ji)續執(zhi)(zhi)行(xing)道(dao)武帝拓跋珪的(de)(de)(de)政(zheng)策(ce),他在平(ping)城等地(di)建起大量房屋,并(bing)將(jiang)塞(sai)外(wai)的(de)(de)(de)鮮卑人(ren)及其他胡人(ren)內遷到關東地(di)區。這是(shi)一項強制(zhi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)官(guan)方移民(min)政(zheng)策(ce),目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)恢復與發(fa)展久經破壞的(de)(de)(de)中(zhong)原地(di)區,遇到的(de)(de)(de)阻力卻恰與其深遠的(de)(de)(de)意義成(cheng)正比。當時的(de)(de)(de)官(guan)員不會去體(ti)諒老百(bai)姓(xing)對(dui)于(yu)故土的(de)(de)(de)依戀之情(qing)(qing),更(geng)不懂得組(zu)織民(min)眾去做思(si)想(xiang)工作,在執(zhi)(zhi)行(xing)政(zheng)策(ce)過程中(zhong)多半是(shi)采取硬性(xing)(xing)逼迫的(de)(de)(de)手段,造成(cheng)了(le)一些地(di)方民(min)眾的(de)(de)(de)反感。部分(fen)流氓無賴乘機煽動(dong)情(qing)(qing)緒,許多年輕人(ren)逃亡集結在外(wai),不少(shao)郡(jun)縣都(dou)出(chu)現了(le)有(you)組(zu)織的(de)(de)(de)土匪或強盜(dao)。
獻(xian)文帝面對民患(huan)不(bu)(bu)想大動干(gan)戈(ge)地鎮壓,就與公卿們(men)商量:“朕本來(lai)是(shi)(shi)要為民除害,可(ke)惜讓那些(xie)官員壞了事(shi)(shi)兒,以至于(yu)(yu)亂事(shi)(shi)頻起(qi)。如今違犯的(de)人(ren)(ren)多了,不(bu)(bu)可(ke)能把他(ta)們(men)都抓起(qi)來(lai)殺(sha)了。我的(de)意(yi)(yi)思是(shi)(shi)通過(guo)大赦(she)(she)(she)安撫(fu),你們(men)覺得怎(zen)么樣(yang)呢?”元城人(ren)(ren)侯(hou)屈說:“民眾逃亡做強盜,這(zhe)是(shi)(shi)大罪(zui)(zui)(zui),如今不(bu)(bu)給(gei)他(ta)們(men)定(ding)罪(zui)(zui)(zui)就把他(ta)們(men)赦(she)(she)(she)免(mian),乃是(shi)(shi)‘為上者反(fan)求(qiu)于(yu)(yu)下(xia)(xia)’(即本末(mo)倒置,不(bu)(bu)是(shi)(shi)執行(xing)政(zheng)策(ce)的(de)人(ren)(ren)的(de)行(xing)為),恐(kong)怕不(bu)(bu)妥。依臣(chen)(chen)所見,不(bu)(bu)如誅殺(sha)首惡(e),赦(she)(she)(she)免(mian)余黨,此舉足可(ke)安定(ding)天(tian)下(xia)(xia)。”清河人(ren)(ren)崔(cui)(cui)宏(這(zhe)位(wei)又是(shi)(shi)清河崔(cui)(cui)氏一族,后來(lai)鼎(ding)鼎(ding)有名的(de)北魏漢臣(chen)(chen)崔(cui)(cui)浩正是(shi)(shi)他(ta)的(de)長子)則說:“圣明的(de)君主統(tong)領民眾,目的(de)便(bian)在于(yu)(yu)安定(ding)團(tuan)結,而不(bu)(bu)是(shi)(shi)跟民眾去較量勝負。赦(she)(she)(she)免(mian)罪(zui)(zui)(zui)行(xing)雖不(bu)(bu)是(shi)(shi)正招,但卻便(bian)于(yu)(yu)執行(xing)。侯(hou)屈的(de)意(yi)(yi)思是(shi)(shi)先誅后赦(she)(she)(she),還(huan)不(bu)(bu)如一招赦(she)(she)(she)免(mian)全(quan)部搞定(ding)為好!如果有人(ren)(ren)赦(she)(she)(she)免(mian)了之后還(huan)不(bu)(bu)老實,到時(shi)再殺(sha)也不(bu)(bu)為晚。”
獻文(wen)帝拓跋弘贊同崔宏的建議,依計執行,果然民眾不(bu)(bu)再為亂(luan),對于(yu)繼續作亂(luan)搞破壞的少數人,拓跋弘又派將(jiang)軍于(yu)栗領兵一(yi)萬(wan)前去(qu)平定,很快解決了不(bu)(bu)安定的因素。
經濟
獻(xian)文帝大(da)力推(tui)行的(de)(de)(de)(de)改革內容,鮮卑(bei)拓(tuo)跋部(bu)落(luo)發源于遙遠的(de)(de)(de)(de)邊陲之地,他(ta)們的(de)(de)(de)(de)人口本來(lai)就(jiu)少,進入廣(guang)袤的(de)(de)(de)(de)中原(yuan)后,必然(ran)成為(wei)(wei)一支少數民族(zu)。如果(guo)僅僅限于搶劫,他(ta)們自可來(lai)去(qu)如風,完全保(bao)持著過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)那種野蠻的(de)(de)(de)(de)游牧生(sheng)活(huo)及習俗。然(ran)而,若是長期(qi)占據中原(yuan),在這塊土(tu)地上(shang)生(sheng)活(huo)下去(qu),他(ta)們就(jiu)不得(de)不調整、改變過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)方式(shi),由游牧生(sheng)活(huo)變為(wei)(wei)先(xian)進的(de)(de)(de)(de)農(nong)業(ye)耕作。
獻文帝(di)時(shi)期,其社會躍入封建(jian)制(zhi),但在(zai)統(tong)治方(fang)式上(shang),北(bei)魏前(qian)期仍(reng)然(ran)保留著濃(nong)厚的(de)奴隸(li)制(zhi)殘(can)余,特別是在(zai)統(tong)一(yi)北(bei)方(fang)以前(qian),繼續(xu)將戰(zhan)爭(zheng)中擄掠的(de)人口沒為奴婢(bi),賞(shang)賜(si)給(gei)諸王貴族和有戰(zhan)功者,從事農業(ye)和手(shou)工業(ye)的(de)生產勞動(dong)。賦稅方(fang)面,在(zai)推行宗主(zhu)督(du)護制(zhi)的(de)地區(qu),平均每戶(hu)每年的(de)戶(hu)調是帛二(er)匹(pi)(pi),絮(xu)二(er)斤,絲一(yi)斤,粟(su)二(er)十(shi)(shi)石(shi),外(wai)加地方(fang)征收的(de)調外(wai)之費帛一(yi)匹(pi)(pi)二(er)丈。且任意增加臨(lin)時(shi)征調,動(dong)輒每戶(hu)要(yao)交三十(shi)(shi)、五十(shi)(shi)石(shi)粟(su)。當(dang)時(shi)官吏沒有正式的(de)俸祿(lu),貪污(wu)、賄賂、高利貸公行。
在獻(xian)文(wen)帝當政時期,社(she)會生(sheng)產(chan)力(li)逐(zhu)(zhu)步(bu)得到(dao)恢復和發(fa)展(zhan),中(zhong)國(guo)北方自西晉(jin)永嘉(jia)之亂(310年)以(yi)后,經過十(shi)(shi)六國(guo)時期的戰爭(zheng)破壞(huai),百(bai)姓(xing)死于(yu)兵革,斃于(yu)饑(ji)饉,幸存的人口不足50萬。中(zhong)原地區一派(pai)凋敝景象。北魏(wei)統一北方后,經過各(ge)族人民長期的辛勤勞動和共同斗爭(zheng),生(sheng)產(chan)關系得到(dao)了(le)調整,生(sheng)產(chan)有(you)明(ming)顯(xian)的發(fa)展(zhan)。特別是(shi)獻(xian)文(wen)帝拓跋弘改革后,自耕農民顯(xian)著(zhu)增加(jia),獻(xian)文(wen)帝拓跋弘以(yi)前(qian),全國(guo)戶(hu)數已達五百(bai)余萬,比西晉(jin)太康年間增加(jia)一倍多。農業(ye)(ye)(ye)(ye),手工業(ye)(ye)(ye)(ye)都(dou)有(you)顯(xian)著(zhu)的發(fa)展(zhan)。《洛陽(yang)伽藍記》稱北魏(wei)后期百(bai)姓(xing)殷富,年登(deng)俗樂(le),衣食粗得保(bao)障。在手工業(ye)(ye)(ye)(ye)方面,北魏(wei)后期煉鋼技術有(you)新的成就,相州牽口冶(ye)(在今河南安陽(yang))制成銳(rui)利的鋼刀。商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)也逐(zhu)(zhu)漸活躍起來,太和以(yi)前(qian),北方商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)幾乎處于(yu)停頓(dun)狀態,錢貨無所周流(liu)。獻(xian)文(wen)帝時,元淑為河東太守,當地許多百(bai)姓(xing)棄農經商(shang)。隨著(zhu)商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)的發(fa)展(zhan),貨幣恢復流(liu)通(tong)(tong),太和十(shi)(shi)九年(495年),又重新鑄造(zao)“太和五銖”錢,規定(ding)此錢在京(jing)師及全國(guo)諸州鎮(zhen)都(dou)可通(tong)(tong)行。
軍事
年(nian)(nian)(nian)輕的獻文(wen)帝(di)(di)非(fei)常(chang)(chang)善戰(zhan),他(ta)親(qin)自(zi)率(lv)兵(bing)指揮軍(jun)隊大戰(zhan)柔然,也是非(fei)常(chang)(chang)出色的一次戰(zhan)役。他(ta)親(qin)自(zi)統率(lv)隊伍(wu),率(lv)兵(bing)追(zhui)擊,一直追(zhui)到“石磧”(沙漠)。拓跋弘(hong)即位不過(guo)13歲,年(nian)(nian)(nian)紀雖(sui)輕,也同(tong)樣喜歡練兵(bing)。皇興(xing)二年(nian)(nian)(nian)(468年(nian)(nian)(nian))二月(yue)初七日(ri)(ri),獻文(wen)帝(di)(di)在(zai)西(xi)山田獵(lie),親(qin)射虎豹。同(tong)年(nian)(nian)(nian)五月(yue)十一日(ri)(ri),獻文(wen)帝(di)(di)在(zai)崞山打獵(lie),于是駕臨繁畤。延興(xing)五年(nian)(nian)(nian)(475年(nian)(nian)(nian)),已經退位做(zuo)太上(shang)皇帝(di)(di)的獻文(wen)帝(di)(di)在(zai)北(bei)郊大閱兵(bing),驚動朝(chao)野。
天安元年(nian)(466年(nian)),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)、宋戰于(yu)徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)都(dou)督(du)安都(dou)大敗(bai)張永(yong),積尸(shi)六十余里;徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)薛(xue)安都(dou)等(deng)投降北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei),與(yu)北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)軍合力擊敗(bai)宋軍,宋朝(chao)淮河以(yi)北(bei)(bei)(bei)青、冀(ji)、徐(xu)、兗四州(zhou)(zhou)(zhou)及豫州(zhou)(zhou)(zhou)淮河以(yi)西九郡先(xian)后(hou)被北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)奪(duo)(duo)去。公元470年(nian),先(xian)是北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)聯絡高車民(min)(min)族(zu)、悅般,對付吐谷(gu)(gu)渾、柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)族(zu)和峻(jun)噠(da)。后(hou)來峻(jun)噠(da)民(min)(min)族(zu)與(yu)高車民(min)(min)族(zu)友好(hao),和柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)族(zu)通婚,向北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)王朝(chao)朝(chao)貢,與(yu)吐谷(gu)(gu)渾民(min)(min)族(zu)和睦相處(chu)。后(hou)北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)王朝(chao)與(yu)柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)族(zu)爭奪(duo)(duo)西域,柔(rou)然(ran)(ran)民(min)(min)族(zu)對高車民(min)(min)族(zu)屢戰屢敗(bai),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)王朝(chao)在西域占據上風(feng),北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)已成為西域的主宰。
歷史評價
魏收《魏書》:“帝聰睿(rui)機悟,幼而(er)有濟(ji)民神(shen)武之(zhi)(zhi)規,仁孝純(chun)至,禮敬(jing)師友。”“聰睿(rui)夙成,兼資能斷,其顯祖之(zhi)(zhi)謂(wei)乎?故能更清漠野,大啟南服。而(er)早懷厭世之(zhi)(zhi)心(xin),終致(zhi)宮闈(wei)之(zhi)(zhi)變(bian),將天意哉(zai)!”
李延壽《北史》:“獻文聰睿夙(su)成,兼資雄斷,故能更清漠(mo)野,大啟南(nan)服。而(er)早有厭世之(zhi)心,終(zhong)致宮闈(wei)之(zhi)變(bian),將天意也(ye)。”