人物生平
早年經歷
漢(han)靈(ling)帝中(zhong)平四年(nian)(nian)（187年(nian)(nian)）冬，曹(cao)丕(pi)生于譙縣（今(jin)安(an)徽亳(bo)州）。傳聞(wen)曹(cao)丕(pi)出生之時，天(tian)上的(de)(de)出現青色的(de)(de)云(yun)彩而且形狀(zhuang)如(ru)車蓋，終日環繞(rao)其上，望見祥云(yun)的(de)(de)人都以為(wei)曹(cao)丕(pi)將(jiang)來非人臣之命。他(ta)自幼天(tian)資聰穎，后(hou)天(tian)良好的(de)(de)教育成長環境(jing)，給予了他(ta)深(shen)厚的(de)(de)文學(xue)素養(yang)。年(nian)(nian)少成長的(de)(de)階段，他(ta)廣學(xue)博覽，在曹(cao)操(cao)嚴厲督導(dao)之下(xia)，少年(nian)(nian)時代就通(tong)讀詩、論，長大一些就學(xue)習五經(jing)四部(bu)、史漢(han)、諸子百家之言，為(wei)日后(hou)的(de)(de)文學(xue)創作打(da)下(xia)了堅實(shi)的(de)(de)基礎。
初平三年(nian)(nian)（192年(nian)(nian)），曹(cao)操(cao)認為(wei)時(shi)下兵荒馬亂，教(jiao)曹(cao)丕學射箭(jian)，六(liu)歲(sui)時(shi)，曹(cao)丕學會(hui)了射箭(jian)。八歲(sui)時(shi)，曹(cao)丕學會(hui)了騎馬。從十(shi)歲(sui)起，曹(cao)丕就隨(sui)父親征戰南北(bei)，長時(shi)間的(de)(de)軍旅生(sheng)活鍛煉了他(ta)強健的(de)(de)體魄，而且還豐富了他(ta)的(de)(de)見(jian)聞，為(wei)其詩篇創(chuang)作積淀了大量(liang)的(de)(de)素材。隨(sui)著他(ta)年(nian)(nian)齡與(yu)閱歷的(de)(de)不斷成長，艱苦生(sheng)活環境帶來的(de)(de)精神沖擊，逐漸形成了他(ta)特(te)有的(de)(de)沉郁性格(ge)氣質。 建安(an)二(er)年(nian)(nian)（197年(nian)(nian)），曹(cao)丕隨(sui)曹(cao)操(cao)南征張繡(xiu)，張繡(xiu)先降后反，曹(cao)操(cao)長子曹(cao)昂和侄(zhi)兒曹(cao)安(an)民遇害，年(nian)(nian)僅(jin)十(shi)歲(sui)的(de)(de)曹(cao)丕乘(cheng)馬逃脫。
建(jian)(jian)安(an)十三年(nian)（208年(nian)），曹丕(pi)被(bei)司徒趙溫(wen)舉薦，曹操認為(wei)趙溫(wen)舉薦他的兒子，并不是(shi)因(yin)為(wei)他真實(shi)的才能，因(yin)此使侍中守光祿勛郗慮持節奉(feng)策免去趙溫(wen)官職(zhi)。建(jian)(jian)安(an)十六年(nian)（211年(nian)），曹丕(pi)任五官中郎將(jiang)、副丞(cheng)相(xiang)。
建(jian)(jian)安十七年（212年），曹(cao)操南征孫權軍駐扎在曲蠡（今(jin)河南臨(lin)潁(ying)縣繁城(cheng)鎮），尚書令荀(xun)彧去勞軍，曾與曹(cao)丕(pi)有過對射箭技術的探討。建(jian)(jian)安十八年（213年），曹(cao)操帶著(zhu)曹(cao)丕(pi)等人(ren)，回到亳(bo)(bo)州(zhou)（今(jin)安徽亳(bo)(bo)州(zhou)）老(lao)家上拜墳(fen)墓。事(shi)畢，曹(cao)丕(pi)等乘馬游觀，經過東園(yuan)，循著(zhu)渦河，穿過高林，駐馬書鞭，寫下《臨(lin)渦賦》。
奪嫡之爭
在曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)二(er)十(shi)五個(ge)子(zi)嗣之中(zhong)，先后(hou)出現于曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)視野里的(de)(de)(de)(de)儲(chu)嗣候選人(ren)(ren)(ren)有(you)四位(wei)：曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)。最(zui)能(neng)當得(de)太子(zi)者(zhe)人(ren)(ren)(ren)選至少有(you)二(er)位(wei)，正(zheng)室劉夫人(ren)(ren)(ren)所(suo)生長子(zi)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)和環(huan)夫人(ren)(ren)(ren)所(suo)生曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)。曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)是(shi)(shi)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)(de)(de)次子(zi)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)昂(ang)死(si)后(hou)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)還曾打算傳(chuan)位(wei)其庶弟(di)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)。曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)是(shi)(shi)個(ge)神童，五六歲時智(zhi)力已(yi)經“有(you)若成(cheng)人(ren)(ren)(ren)”。且天性仁厚(hou)愛人(ren)(ren)(ren)，常(chang)常(chang)為不(bu)慎犯了過失的(de)(de)(de)(de)設法解免，“賴以濟宥者(zhe)，前后(hou)數十(shi)”。為此，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)深得(de)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)(de)(de)寵愛，但(dan)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)十(shi)三歲患病夭(yao)折(zhe)。在他死(si)后(hou)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)曾對(dui)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)說：“曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)之死(si)是(shi)(shi)我的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸，但(dan)卻是(shi)(shi)你的(de)(de)(de)(de)大幸。”曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)后(hou)來(lai)也(ye)常(chang)對(dui)人(ren)(ren)(ren)說：“如若曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)仍然健在，將沒有(you)我的(de)(de)(de)(de)太子(zi)之位(wei)。”曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)沖(chong)(chong)(chong)死(si)后(hou)，有(you)實質意義競爭(zheng)儲(chu)嗣候選人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)二(er)人(ren)(ren)(ren)了。不(bu)久，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)同(tong)母弟(di)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)以風流(liu)文采而展露(lu)頭角，深受曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)喜愛。于是(shi)(shi)就(jiu)發生了曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕(pi)、曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)兄弟(di)間的(de)(de)(de)(de)奪(duo)嫡之爭(zheng)。
曹操長期
在立嗣上狐(hu)疑不決，難免不影響下(xia)屬。時(shi)間一長，下(xia)屬間漸(jian)漸(jian)形成了擁護曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕和擁護曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)的(de)兩(liang)個集團。擁護曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)丕的(de)有桓(huan)階、司馬懿(yi)、陳(chen)群、邢(xing)頤(yi)、吳質、賈詡等人，擁護曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)的(de)有丁廙(yi)、丁儀(yi)、楊(yang)(yang)修、孔(kong)桂、楊(yang)(yang)俊等人。他們各自結(jie)為(wei)(wei)黨羽，設計(ji)謀、造(zao)輿論(lun)，爾虞我詐，互相傾軋(ya)。擁護曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)的(de)楊(yang)(yang)修出身東(dong)漢名門“弘農(nong)楊(yang)(yang)氏”，是個智(zhi)謀過人的(de)奇士(shi)，又身為(wei)(wei)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)的(de)主(zhu)簿，消息(xi)特別靈通(tong)，對曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)十(shi)分有利，在他出謀畫策之下(xia)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)在這場爭奪(duo)戰(zhan)中(zhong)漸(jian)占優勢(shi)，有幾次機會能當(dang)上太子。但因為(wei)(wei)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)植(zhi)(zhi)行為(wei)(wei)任性，平時(shi)不注意節(jie)制自己，而且還(huan)醉酒(jiu)擅(shan)闖司馬門，終為(wei)(wei)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)所(suo)不悅。
建安(an)(an)二(er)十二(er)年(nian)(nian)（217年(nian)(nian)），曹(cao)丕運用(yong)各種(zhong)計謀，在司馬懿、吳質等大臣幫助下，在繼(ji)承權的爭奪中戰勝了曹(cao)植，被立為(wei)魏(wei)王世子。建安(an)(an)二(er)十四年(nian)(nian)（219年(nian)(nian)），曹(cao)丕作為(wei)儲(chu)君(jun)駐守鄴城(cheng)（今河北(bei)臨漳縣西），魏(wei)諷(feng)密謀攻鄴，與之同謀的陳祎自(zi)首，曹(cao)丕率眾平定(ding)變亂，誅殺魏(wei)諷(feng)。曹(cao)丕作魏(wei)太子時期，積極組織文學(xue)團體(ti)并(bing)參(can)與鼓勵(li)文學(xue)創作，使(shi)得同類(lei)唱合詩賦作品由此而興，成為(wei)建安(an)(an)文學(xue)發(fa)展獨有之氣象。
篡漢為帝
延康(kang)元年（220年）正月，曹(cao)操(cao)逝世于洛(luo)陽(yang)(yang)，曹(cao)丕從鄴城至(zhi)洛(luo)陽(yang)(yang)繼位(wei)丞相、魏王(wang)，改建安(an)二十五(wu)年為(wei)延康(kang)元年。初(chu)登高位(wei)手掌大(da)權的(de)(de)曹(cao)丕，面對突而(er)其來的(de)(de)權力交接，心理上不免有些激動和志(zhi)滿意(yi)得。面對從乃(nai)父(fu)手中(zhong)接管下來的(de)(de)國(guo)家，深感完(wan)成乃(nai)父(fu)復興國(guo)力和實現統(tong)一之遺志(zhi)，將是他人(ren)生今后任重而(er)道遠的(de)(de)責任。
曹丕從(cong)東(dong)漢末年，綱(gang)紀(ji)紊亂的(de)歷史中吸取教訓，迅(xun)速將(jiang)(jiang)權(quan)力(li)集(ji)中在(zai)手(shou)，穩定政權(quan)局勢(shi)。他深知只有加強鞏固自(zi)己的(de)集(ji)權(quan)，才能鞏固自(zi)己的(de)權(quan)利寶座的(de)重(zhong)要性(xing)。他一開始就從(cong)內部權(quan)利制衡中著手(shou)，迅(xun)速做出(chu)反(fan)應。他籠絡(luo)和(he)扶植自(zi)己的(de)政治勢(shi)力(li)，重(zhong)新分(fen)配在(zai)權(quan)利蛋糕上(shang)的(de)占(zhan)有份額，同(tong)時打擊排除異(yi)己勢(shi)力(li)。二月，任命賈詡為(wei)太尉，華(hua)歆為(wei)相國，王(wang)朗為(wei)御史大夫。已(yi)卯，任命夏侯(hou)惇(dun)為(wei)大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)。濊貊(mo)、扶馀單于、焉耆、于闐王(wang)皆各遣使(shi)奉獻。五月，冊封投降(jiang)的(de)山賊鄭(zheng)甘、王(wang)照為(wei)列侯(hou)，又(you)命蘇(su)則督軍(jun)(jun)(jun)平定武威(wei)、酒泉和(he)張掖(ye)的(de)叛亂。七月，孫(sun)權(quan)遣使(shi)奉獻，同(tong)月，命夏侯(hou)尚、徐晃與蜀將(jiang)(jiang)孟達里應外合，收(shou)復上(shang)庸三郡(jun)(jun)(jun)。武都氐王(wang)楊仆(pu)率(lv)種人(ren)內附，居(ju)漢陽(yang)郡(jun)(jun)(jun)。甲午，帶著軍(jun)(jun)(jun)隊駐扎在(zai)譙，在(zai)邑東(dong)以酒食(shi)慰(wei)勞六軍(jun)(jun)(jun)和(he)譙郡(jun)(jun)(jun)父老(lao)。
漢家天(tian)下的政(zheng)治局面，早(zao)在董卓之(zhi)亂后就已(yi)開始(shi)紊亂。曹(cao)操遷漢獻帝至(zhi)許(xu)昌后，“挾(xie)天(tian)子(zi)以(yi)令諸侯”政(zheng)令皆出(chu)于曹(cao)氏。在皇權的擁有上來說，漢獻帝已(yi)經成為(wei)一(yi)(yi)(yi)個傀儡。曹(cao)操雖然(ran)戎馬戰爭四方(fang)，但以(yi)臣子(zi)的身份征周旋在各個割據勢(shi)力之(zhi)中。延康元年（220年）十(shi)一(yi)(yi)(yi)月(yue)，魏王曹(cao)丕(pi)下詔(zhao)收斂(lian)、祭奠陣(zhen)亡將士。十(shi)二月(yue)十(shi)日，漢獻帝正式(shi)禪讓(rang)帝位，曹(cao)丕(pi)三次上書(shu)辭讓(rang)。 ?辛未，曹(cao)丕(pi)登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒(luo)陽(yang)為(wei)洛(luo)陽(yang)，大赦天(tian)下。黃初元年（220年）十(shi)一(yi)(yi)(yi)月(yue)，以(yi)河內郡山(shan)陽(yang)邑（今山(shan)東菏澤(ze)巨野縣(xian)）萬戶奉漢帝為(wei)山(shan)陽(yang)公。
七載執政
黃(huang)初元(yuan)年(nian)（220年(nian)），曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)以帝王(wang)的(de)身份登上了歷史(shi)的(de)舞臺(tai)，并開始了他(ta)七年(nian)的(de)執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)涯。在執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)期(qi)間(jian)，曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)很想成就一番儒(ru)家(jia)仁(ren)政(zheng)(zheng)(zheng)君主(zhu)的(de)作(zuo)為(wei)(wei)。曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)在政(zheng)(zheng)(zheng)治抱負上，繼承乃(nai)父曹(cao)(cao)(cao)操統一山河的(de)志(zhi)向(xiang)。在治理國家(jia)理念方面，追(zhui)求效法(fa)上古仁(ren)君、賢(xian)臣(chen)之世(shi)。他(ta)對(dui)內施(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)恩威并重(zhong)，鞏固權(quan)利(li)的(de)同時集權(quan)在手，制法(fa)削藩，打擊異己，詔令禁外戚宦(huan)官(guan)干政(zheng)(zheng)(zheng)。他(ta)又與(yu)民生(sheng)修養生(sheng)息，政(zheng)(zheng)(zheng)傾惠民并復興儒(ru)學。意在教(jiao)化(hua)民眾，恢(hui)復社會生(sheng)活秩序，促進社會經濟(ji)與(yu)文化(hua)的(de)發展。黃(huang)初三(san)年(nian)（222年(nian)）二月(yue)(yue)，鄯善、龜茲(zi)、于闐王(wang)各遣使奉獻。是后西域復通，置戊己校尉(wei)。三(san)月(yue)(yue)，封皇長子曹(cao)(cao)(cao)叡為(wei)(wei)平原王(wang)，弟(di)弟(di)曹(cao)(cao)(cao)彰等十(shi)一人皆為(wei)(wei)王(wang)。四月(yue)(yue)，封曹(cao)(cao)(cao)植為(wei)(wei)鄄城王(wang)。九月(yue)(yue)，立貴嬪(pin)郭(guo)女王(wang)為(wei)(wei)皇后。
曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)對外(wai)一向(xiang)主(zhu)張征伐(fa)，渴望早(zao)日(ri)實(shi)現統一山河(he)的(de)(de)志向(xiang)。他(ta)積極折沖疆場(chang)，曾兩(liang)次興師伐(fa)吳(wu)(wu)。黃初(chu)二年(nian)(nian)（221年(nian)(nian)），吳(wu)(wu)國(guo)孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)因(yin)前(qian)襲(xi)殺(sha)關羽收荊襄之(zhi)(zhi)地，害怕(pa)劉(liu)(liu)備報復首尾難顧，乃假(jia)意與魏(wei)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)遣(qian)(qian)使修好奉章(zhang)，并遣(qian)(qian)于(yu)禁等(deng)還。”曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)遂(sui)遣(qian)(qian)“太(tai)常邢貞(zhen)持節(jie)拜權(quan)為(wei)大(da)將軍(jun)，封(feng)吳(wu)(wu)王(wang)，加九錫。”孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)由是(shi)(shi)稱臣(chen)于(yu)魏(wei)。同年(nian)(nian)劉(liu)(liu)備憤孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)之(zhi)(zhi)襲(xi)關羽、聯曹(cao)(cao)(cao)魏(wei)，親率(lv)諸(zhu)軍(jun)伐(fa)吳(wu)(wu)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)遣(qian)(qian)書請和(he)，劉(liu)(liu)備盛怒(nu)不(bu)許。是(shi)(shi)年(nian)(nian)，攻破吳(wu)(wu)軍(jun)巫口(kou)和(he)姊歸兩(liang)處。黃初(chu)三(san)(san)年(nian)(nian)（222年(nian)(nian)）正(zheng)月(yue)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)給(gei)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)上(shang)(shang)書言說出兵(bing)迎(ying)敵，曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)作(zuo)《報吳(wu)(wu)王(wang)孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)書》鼓(gu)勵其(qi)殺(sha)敵。閏月(yue)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)破劉(liu)(liu)備于(yu)夷陵（今湖北(bei)宜都北(bei)）。當初(chu)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)聽說劉(liu)(liu)備率(lv)軍(jun)東下，與孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)交戰(zhan)，樹柵連營七百余(yu)里，認(ren)為(wei)劉(liu)(liu)備犯兵(bing)家大(da)忌，必定速亡(wang)。過了七天，孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)擊(ji)破劉(liu)(liu)備的(de)(de)文書送到。隨后孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)因(yin)解除(chu)了蜀漢的(de)(de)威脅(xie)，故在遣(qian)(qian)長子(zi)孫(sun)(sun)(sun)(sun)登(deng)入(ru)魏(wei)為(wei)質一事上(shang)(shang)拖(tuo)延再三(san)(san)，魏(wei)吳(wu)(wu)兩(liang)國(guo)的(de)(de)聯合逐漸出現貌合神(shen)離的(de)(de)狀況。同年(nian)(nian)十月(yue)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)復叛。對于(yu)孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)的(de)(de)欺騙與背叛，曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)(pi)十分惱怒(nu)，又下《伐(fa)吳(wu)(wu)詔》鼓(gu)勵將士們曰：“南征進軍(jun)，以圍江陵，多獲(huo)舟(zhou)船。斬(zhan)首執俘，降者盈路(lu)。牛酒日(ri)至。” 表(biao)示(shi)堅(jian)決要南征孫(sun)(sun)(sun)(sun)權(quan)之(zhi)(zhi)意。
曹(cao)丕(pi)自許昌(chang)南征，諸軍兵并進，曹(cao)真、張郃、曹(cao)休等諸路大捷(jie)，擊敗(bai)(bai)孫盛、大破呂范(fan)、火燒諸葛瑾，幾乎攻下江(jiang)陵(ling)(ling)，孫權臨江(jiang)拒守，幾條戰線或潰或敗(bai)(bai)，僅朱桓濡須一路打敗(bai)(bai)曹(cao)仁獲勝，曹(cao)丕(pi)勝利在(zai)(zai)望，卻不料遇到疫疾(ji)，加之朱然固(gu)守江(jiang)陵(ling)(ling)，孫權乘機重(zhong)新遣(qian)使納貢，雙方(fang)言和(he)，曹(cao)丕(pi)退兵。十(shi)一月辛未，命鎮西將(jiang)軍曹(cao)真率諸將(jiang)及州郡(jun)兵討(tao)破叛胡治(zhi)元(yuan)多(duo)、封(feng)賞(shang)等，平定河西。過了十(shi)天，破胡告檄(xi)傳到洛陽，曹(cao)丕(pi)非常高興，大笑(xiao)說：“我在(zai)(zai)帷幕之內運籌(chou)帷幄，諸將(jiang)在(zai)(zai)萬里之外奮勇作戰，其相應若合符節。前(qian)后(hou)戰克(ke)獲虜，沒有(you)如(ru)此之多(duo)的(de)。“
黃(huang)初(chu)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（223年(nian)(nian)(nian)(nian)），重臣曹(cao)(cao)(cao)仁(ren)、曹(cao)(cao)(cao)彰、賈詡先后去世。黃(huang)初(chu)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（224年(nian)(nian)(nian)(nian)）四月，曹(cao)(cao)(cao)丕立太(tai)學，制五經課試(shi)之法，置春(chun)秋谷(gu)梁博士。黃(huang)初(chu)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（225年(nian)(nian)(nian)(nian)）二(er)月，派遣使(shi)者從(cong)(cong)許昌(chang)到(dao)沛(pei)郡(jun)詢問民(min)間(jian)疾苦，救濟貧困者。同年(nian)(nian)(nian)(nian)，并州刺(ci)史(shi)梁習大(da)破(po)鮮卑軻(ke)比能。十月，曹(cao)(cao)(cao)丕行幸廣陵（屬今江蘇揚(yang)州）故(gu)城(cheng)，臨江觀(guan)兵，戎卒十余(yu)萬，旌旗數百里(li)。當年(nian)(nian)(nian)(nian)大(da)寒(han)，水(shui)道結冰，舟(zhou)不得入江，乃引還。期間(jian)，經過(guo)雍丘（今河南杞縣），到(dao)曹(cao)(cao)(cao)植處所(suo)，與曹(cao)(cao)(cao)植見面，增(zeng)其戶五百。十二(er)月，曹(cao)(cao)(cao)丕一(yi)行從(cong)(cong)譙經過(guo)梁，派遣使(shi)者用太(tai)牢(lao)禮祭祀東漢太(tai)尉(wei)喬玄（與曹(cao)(cao)(cao)操為忘年(nian)(nian)(nian)(nian)之交）。
英年去世
在(zai)實現統一(yi)問(wen)題(ti)上，曹(cao)丕(pi)既有希望(wang)于能(neng)有王化之舉達到夙(su)愿的(de)(de)誠心，也(ye)有興國(guo)強兵(bing)而(er)滅(mie)賊寇的(de)(de)強硬之志。雖然，兩次伐吳(wu)卻由于時(shi)(shi)機(ji)不成熟而(er)無(wu)功而(er)返，但由于統一(yi)志向(xiang)的(de)(de)驅使，使得曹(cao)丕(pi)在(zai)位后期(qi)施政(zheng)更需要(yao)富國(guo)強兵(bing)，以至于對于當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)社會發(fa)展具有一(yi)定的(de)(de)積(ji)極意義(yi)。與此同(tong)時(shi)(shi)，其(qi)執政(zheng)功績對于中國(guo)文學(xue)此一(yi)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)發(fa)展風貌(mao)與繁榮，也(ye)多少(shao)有著重要(yao)的(de)(de)影響(xiang)作用。
黃初七年（226年）正月(yue)(yue)，曹(cao)丕回到洛陽(yang)的宮殿。五月(yue)(yue)丙(bing)辰日(ri)(ri)（6月(yue)(yue)28日(ri)(ri)），曹(cao)丕病重，命鎮軍(jun)(jun)大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)陳群、中(zhong)軍(jun)(jun)大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)曹(cao)真、征東大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)曹(cao)休、撫軍(jun)(jun)大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)司(si)馬懿受領遺詔，共同輔佐嗣主曹(cao)叡。讓后(hou)宮淑媛、昭儀(yi)已下的都各歸(gui)其(qi)家。同月(yue)(yue)十(shi)七日(ri)(ri)（6月(yue)(yue)29日(ri)(ri)），曹(cao)丕去世(shi)，時年四十(shi)歲。謚號文皇帝，廟號高祖（《資治通鑒(jian)》作世(shi)祖）。按其(qi)生前的文告，不(bu)樹不(bu)墳，葬于首陽(yang)陵（河(he)南(nan)偃師西北）。
為政舉措
政治
改革官制
在(zai)即位魏王(wang)之初，曹丕(pi)便出臺兩(liang)項新(xin)(xin)政(zheng)：第一(yi)項新(xin)(xin)政(zheng)是廢(fei)除(chu)中(zhong)常侍(shi)和小黃(huang)門，改設散騎(qi)常侍(shi)，散騎(qi)侍(shi)郎兩(liang)種官(guan)職，定(ding)員各(ge)四人(ren)，同時又宣布：嚴禁宦(huan)人(ren)干政(zheng)、宦(huan)人(ren)為官(guan)，最高只能充任”諸署令“，從制(zhi)度(du)上(shang)鏟除(chu)宦(huan)官(guan)干政(zheng)的(de)根源。為了傳之久遠，他還依照(zhao)”國有大事則(ze)鏤于金版“的(de)古訓，命人(ren)把上(shang)述政(zheng)令鐫刻(ke)在(zai)金屬的(de)簡策上(shang)，然后珍藏于石(shi)室之中(zhong)。
第二項新(xin)政是采納陳群的意見，確立(li)九(jiu)(jiu)品中正(zheng)制，成功緩和了曹氏與士族的關(guan)系(xi)，取(qu)得了他們的支持，為稱帝(di)奠定基礎。他推行(xing)九(jiu)(jiu)品中正(zheng)制后，用人權(quan)從地(di)方收歸了中央，但也(ye)導(dao)致(zhi)魏國的統治實權(quan)逐步被士族壟斷。
集中皇權
曹(cao)丕(pi)稱(cheng)帝之(zhi)后(hou)，堅持(chi)大權(quan)(quan)獨攬，設立(li)中(zhong)(zhong)書省(sheng)(sheng)，其官員(yuan)改由士人(ren)充任(ren)，原由尚書郎擔(dan)任(ren)的詔(zhao)令(ling)(ling)文書起草(cao)之(zhi)責轉(zhuan)由中(zhong)(zhong)書省(sheng)(sheng)官員(yuan)擔(dan)任(ren)，機(ji)要之(zhi)權(quan)(quan)漸移于中(zhong)(zhong)書省(sheng)(sheng)。還定令(ling)(ling)婦(fu)人(ren)不(bu)得(de)預(yu)政，群臣不(bu)得(de)奏事太(tai)后(hou)，后(hou)族(zu)之(zhi)家(jia)不(bu)得(de)當輔政之(zhi)任(ren)，又不(bu)得(de)橫受茅土之(zhi)爵(jue)。同時，削奪藩王權(quan)(quan)利，曹(cao)魏藩王的封地時常變更，沒有治權(quan)(quan)和兵權(quan)(quan)，舉動受到嚴格監視(shi)，形同囹圄。這個政策雖然吸(xi)取了漢朝諸侯國作(zuo)亂的教訓，卻留下隱患，導致宗親勢單力薄，日(ri)后(hou)無力阻(zu)止外臣奪權(quan)(quan)。
整肅官風
曹丕建立魏國之后全力整(zheng)肅(su)朝綱(gang)，于黃初二年(nian)(nian)（221年(nian)(nian)）頒布《日食勿劾太(tai)尉詔》，以(yi)革除(chu)無辜(gu)歸咎股肱(gong)大臣(chen)的弊(bi)端；次年(nian)(nian)（222年(nian)(nian)）頒發《禁誹謗詔》和《百官不得(de)干(gan)預郡縣詔》，以(yi)改變相(xiang)互誣(wu)告與朝臣(chen)頤指的世風。
經濟
在經(jing)濟方(fang)面，曹丕繼續(xu)發展屯田制，施行谷帛易市(shi)，穩定社會秩序(xu)。黃初末，魏(wei)國(guo)國(guo)庫充(chong)實，累(lei)積巨萬，基本解決戰(zhan)爭造成的通(tong)貨膨(peng)脹(zhang)問(wen)題。同(tong)時，采取戰(zhan)略防(fang)守，恢復(fu)生(sheng)產。除(chu)禁令，輕關稅，禁止私仇(chou)，廣議輕刑(xing)，與民休養，使北方(fang)地區(qu)重現安定繁榮局面。
曹丕(pi)提倡節儉、薄葬(zang)，下(xia)詔禁止(zhi)厚(hou)葬(zang)、淫(yin)祀。預作(zuo)《終制》。
文化
黃初(chu)元年（220年），曹丕下令(ling)恢復太學，建立儒家思想教育(yu)機(ji)構，傳播儒家經(jing)(jing)典。后(hou)又對經(jing)(jing)學典籍進行收(shou)集(ji)和(he)整理(li)，鼓勵士人學經(jing)(jing)注經(jing)(jing)發(fa)展文(wen)化事業(ye)。
黃初(chu)二年（221年），下令人(ren)口十萬以(yi)上的郡國每年察舉孝廉一人(ren)，如有特別(bie)優秀的人(ren)才(cai)，可以(yi)不受戶口限制(zhi)。黃初(chu)三年（222年），又頒布《取士勿限年詔》，以(yi)打破年齡界線，提出 無(wu)論老幼(you)只要“儒(ru)通經術，吏達文法(fa)”都可試用的用 人(ren)之(zhi)法(fa)。
黃初(chu)(chu)四年（223年），在原來漢室樂(le)舞(wu)的基礎上制禮作(zuo)樂(le)，朝堂之(zhi)上宗廟之(zhi)中演(yan)奏起正世樂(le)、迎(ying)靈(ling)樂(le)、武頌(song)樂(le)、昭業樂(le)、鳳翔(xiang)舞(wu)、靈(ling)應舞(wu)、武頌(song)舞(wu)、大昭舞(wu)、大武舞(wu)。黃初(chu)(chu)五(wu)年（224年），封孔(kong)子(zi)后人孔(kong)羨為宗圣侯，享食邑百戶(hu)，重修孔(kong)廟，在各地大興(xing)儒學，立太學，置五(wu)經課試之(zhi)法(fa)，設立春(chun)秋谷梁博士。
曹丕的這(zhe)些舉措，在短期內使(shi)封建正(zheng)統文化復興。
軍事
消除割據
曹丕(pi)(pi)在(zai)位時，還(huan)假借征(zheng)吳(wu)之名，平(ping)定了(le)(le)(le)青(qing)(qing)州、徐(xu)州一帶(dai)的(de)地(di)(di)方割據勢(shi)(shi)力(li)，最終完(wan)成了(le)(le)(le)北方的(de)統一。漢末以(yi)來，青(qing)(qing)、徐(xu)一帶(dai)存在(zai)著(zhu)以(yi)臧霸、孫觀(guan)等(deng)為(wei)首(shou)的(de)割據勢(shi)(shi)力(li)，他(ta)(ta)們(men)(men)雖歸順(shun)曹操(cao)，卻擁(yong)有獨立的(de)地(di)(di)盤和兵(bing)(bing)力(li)，曹操(cao)不(bu)得不(bu)對他(ta)(ta)們(men)(men)采取羈縻(mi)政策。曹操(cao)剛死，在(zai)洛陽(yang)的(de)青(qing)(qing)、徐(xu)兵(bing)(bing)就發(fa)生騷動，曹丕(pi)(pi)采取撫(fu)而(er)不(bu)討的(de)策略，穩住了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)(men)，控制(zhi)了(le)(le)(le)局面；黃(huang)初三年(nian)(nian)（222年(nian)(nian)），曹丕(pi)(pi)以(yi)孫權(quan)不(bu)納(na)質子(zi)為(wei)由，三路伐吳(wu)，借機(ji)剝奪了(le)(le)(le)臧霸的(de)兵(bing)(bing)權(quan)；黃(huang)初五(wu)年(nian)(nian)、六年(nian)(nian)（224年(nian)(nian)、225年(nian)(nian)），曹丕(pi)(pi)兩次親自(zi)督師伐吳(wu)，均止步于廣陵，未與吳(wu)軍(jun)交鋒，卻平(ping)息了(le)(le)(le)利(li)城兵(bing)(bing)變，徹底解決(jue)了(le)(le)(le)青(qing)(qing)、徐(xu)的(de)隱患(huan)。因此后世(shi)推測，曹丕(pi)(pi)親征(zheng)的(de)真實目(mu)的(de)不(bu)是伐吳(wu)，而(er)是以(yi)此為(wei)幌子(zi)不(bu)聲(sheng)不(bu)響地(di)(di)平(ping)定青(qing)(qing)、徐(xu)割據勢(shi)(shi)力(li)，充分表現出(chu)他(ta)(ta)作為(wei)政治家的(de)小心謹(jin)慎又(you)不(bu)失堅決(jue)果斷的(de)素質。
史學(xue)家田余慶評價曹丕消(xiao)除青徐割據勢力說(shuo)：“曹丕在廣(guang)陵之役中(zhong)最終(zhong)解決了(le)青徐豪霸割據一(yi)方(fang)(fang)的(de)問題，增進了(le)魏國的(de)穩定，鞏固了(le)北(bei)方(fang)(fang)的(de)統(tong)一(yi)，可以(yi)說(shuo)是他在位七年中(zhong)的(de)一(yi)件可以(yi)稱說(shuo)而又被人們(men)忽略(lve)了(le)的(de)政(zheng)治大事……廣(guang)陵之役解決了(le)青徐問題，使東方(fang)(fang)歸于一(yi)統(tong)，魏國國勢更加強大起來(lai)”。
大破蜀漢
曹(cao)丕(pi)在延康(kang)元(yuan)年（220年）命夏侯尚、徐晃招降蜀漢(han)宜都(dou)太守孟達，大(da)破(po)劉備義子劉封，收(shou)復上庸三郡(jun)。
三征東吳
孫權曾向魏稱臣，接受吳王封號。經(jing)過多次斡旋，魏吳最(zui)終走(zou)向敵對(dui)，曹丕三次親征(zheng)東吳，均沒有取得太大(da)的(de)效果。
民族
曹丕在(zai)擔任魏王時，令蘇(su)則平定武威(wei)三種胡、酒泉(quan)和(he)張掖的叛(pan)亂(luan)；稱帝之后，命曹真督(du)軍大(da)破羌胡聯軍，平定河西(xi)，遣使(shi)復通西(xi)域(yu)，恢復了中原王朝在(zai)西(xi)域(yu)的統治，并設置(zhi)了西(xi)域(yu)長(chang)史府。
因(yin)北(bei)狄強盛(sheng)，侵擾邊(bian)塞，于是曹(cao)丕任命(ming)田(tian)豫為持節、護烏(wu)丸(wan)校尉，牽招、解俊同為護鮮(xian)卑校尉，田(tian)豫、牽招、梁習等將領在北(bei)疆表現出彩，多次擊敗(bai)鮮(xian)卑。
文學成就編輯
詩歌
曹丕是中(zhong)國三(san)國時代杰出的(de)詩人(ren)。其《燕(yan)歌行》是中(zhong)國現存(cun)最早的(de)文人(ren)七言(yan)詩；他的(de)五言(yan)和樂府(fu)清綺動人(ren)，現存(cun)詩約四十首。
曹(cao)丕(pi)詩(shi)歌形(xing)式(shi)多樣，而(er)以五(wu)、七言為(wei)長(chang)，語(yu)言通俗，具有民(min)歌精神；手(shou)法則委(wei)婉細(xi)致(zhi)，回(hui)環(huan)往復(fu)，是描寫男(nan)女(nv)愛情和(he)游子(zi)思婦題材(cai)的(de)(de)個中(zhong)能(neng)手(shou)。代表(biao)(biao)曹(cao)丕(pi)詩(shi)歌最(zui)(zui)高成(cheng)就的(de)(de)《燕歌行(xing)》，據(ju)考(kao)寫于建安(an)十二年(nian)曹(cao)操北征三(san)郡(jun)烏(wu)桓(huan)期(qi)間(jian)，采(cai)用(yong)樂(le)府體裁(cai)，開創(chuang)性(xing)地以句句用(yong)韻的(de)(de)七言詩(shi)形(xing)式(shi)寫作，是現存最(zui)(zui)早最(zui)(zui)完整(zheng)的(de)(de)七言詩(shi)。《燕歌行(xing)》從(cong)“思婦”的(de)(de)角度，反(fan)映了(le)東(dong)漢末年(nian)戰亂(luan)流(liu)離的(de)(de)現狀，表(biao)(biao)達出被(bei)迫分離的(de)(de)男(nan)女(nv)內心的(de)(de)怨憤(fen)和(he)惆悵。全詩(shi)用(yong)詞(ci)不加雕琢，音(yin)節婉約，情致(zhi)流(liu)轉，被(bei)王夫(fu)之盛(sheng)贊“傾情，傾度，傾色，傾聲，古今無兩”。曹(cao)丕(pi)的(de)(de)一些為(wei)后(hou)人稱道的(de)(de)作品都在擔任五(wu)官(guan)中(zhong)郎將(jiang)至魏(wei)太子(zi)期(qi)間(jian)所(suo)作，他的(de)(de)詩(shi)歌細(xi)膩清越，纏(chan)綿悱惻。
學者葉嘉(jia)瑩在(zai)《葉嘉(jia)瑩說漢魏六朝詩(shi)》里，列舉鐘嶸(rong)《詩(shi)品(pin)》、劉勰(xie)《文(wen)心雕(diao)龍》和王夫之(zhi)(zhi)《姜齋(zhai)詩(shi)話》對曹(cao)丕的(de)評價。《詩(shi)品(pin)》將曹(cao)丕排在(zai)中(zhong)品(pin)，認為他的(de)詩(shi)不(bu)及弟弟曹(cao)植，原因(yin)是(shi)曹(cao)丕詩(shi)“率(lv)皆鄙直(zhi)如偶語”（“偶語”，即兩個(ge)普(pu)通人(ren)(ren)在(zai)講話），反觀曹(cao)植則(ze)是(shi)“骨氣奇高，詞(ci)采(cai)華茂(mao)。情(qing)兼雅怨，體(ti)被文(wen)質，粲溢今古，卓爾不(bu)群”。《文(wen)心雕(diao)龍》（才(cai)(cai)略篇）說曹(cao)丕“魏文(wen)之(zhi)(zhi)才(cai)(cai)，洋(yang)洋(yang)清綺，舊談抑之(zhi)(zhi)，謂(wei)去植千里......子桓慮(lv)詳而力緩，故不(bu)競于先鳴”，與曹(cao)植“思捷而才(cai)(cai)俊”不(bu)同(tong)，又謂(wei)“俗(su)情(qing)抑揚(yang)，雷(lei)同(tong)一(yi)響，遂(sui)令文(wen)帝以(yi)位尊減才(cai)(cai)，思王以(yi)勢窘益(yi)價，未為篤論也(ye)(ye)”，世人(ren)(ren)都同(tong)情(qing)曹(cao)植的(de)處境，曹(cao)丕是(shi)兄弟爭位的(de)勝方，人(ren)(ren)們也(ye)(ye)因(yin)此(ci)忽(hu)略他文(wen)章的(de)美妙。明末清初，王夫之(zhi)(zhi)在(zai)《姜齋(zhai)詩(shi)話》里直(zhi)言：“實則(ze)子桓天才(cai)(cai)駿(jun)發，豈子建(jian)所能壓倒(dao)耶？”，可(ke)謂(wei)為曹(cao)丕文(wen)學成就“平反”的(de)宣言。葉嘉(jia)瑩說，曹(cao)丕是(shi)一(yi)位“理性(xing)詩(shi)人(ren)(ren)”，有節(jie)制有反省，“以(yi)感與韻勝”。
散文
曹(cao)(cao)丕(pi)所(suo)作散(san)文(wen)(wen)，據(ju)嚴可均(jun)編《全上古三代(dai)秦漢(han)三國六朝文(wen)(wen)》輯錄和魏(wei)宏(hong)燦《曹(cao)(cao)丕(pi)集校注》（安(an)徽大學出版(ban)社2009年10第1版(ban)）比對(dui)參看所(suo)統(tong)，其中(zhong)(zhong)詔有(you)(you)(you)七十五(wu)篇(pian)(pian)（包括殘文(wen)(wen)）、書有(you)(you)(you)三十七篇(pian)(pian)（包括殘文(wen)(wen)）、令有(you)(you)(you)二十六篇(pian)(pian)（包括殘文(wen)(wen)）、論(lun)有(you)(you)(you)六篇(pian)(pian)、策(ce)有(you)(you)(you)四篇(pian)(pian)、序(xu)有(you)(you)(you)四篇(pian)(pian)、表文(wen)(wen)有(you)(you)(you)三篇(pian)(pian)、銘有(you)(you)(you)三篇(pian)(pian)、連珠有(you)(you)(you)三篇(pian)(pian)、策(ce)文(wen)(wen)二篇(pian)(pian)、議(yi)有(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、教有(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、誄有(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、祝(zhu)有(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、制有(you)(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)、其它類散(san)文(wen)(wen)八篇(pian)(pian)，各體(ti)制的散(san)文(wen)(wen)總數(shu)有(you)(you)(you)一(yi)百七十六篇(pian)(pian)之(zhi)(zhi)多，可謂佳作甚多。曹(cao)(cao)丕(pi)在散(san)文(wen)(wen)方面(mian)的成就可以說是諸體(ti)制全面(mian)、涉及(ji)面(mian)廣(guang)、內容上有(you)(you)(you)所(suo)拓展，作者(zhe)將心緒與情愁，敘寫于字里行(xing)間。同時能突破體(ti)制的束縛(fu)，泄情懷于筆端，散(san)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)融入了(le)作家(jia)細膩而(er)敏感的心靈感悟，處處流露出語切情真、徘徊動(dong)情之(zhi)(zhi)語，常(chang)常(chang)能觸動(dong)人心。故所(suo)以被裴松之(zhi)(zhi)譽為“美辭(ci)”之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)，行(xing)情風(feng)格濃(nong)厚。
從題材(cai)和內(nei)(nei)容(rong)(rong)上(shang)來看這類書、論性類散(san)文(wen)，涉(she)及的(de)(de)(de)題材(cai)豐富(fu)、所含事物面廣。曹(cao)(cao)丕(pi)已經對傳統(tong)題材(cai)進行了(le)(le)(le)拓(tuo)展的(de)(de)(de)嘗試，這是將書信體(ti)涉(she)及的(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)擴大的(de)(de)(de)實證，同(tong)時(shi)也反映(ying)出了(le)(le)(le)當時(shi)文(wen)人(ren)間(jian)互(hu)相(xiang)贈答的(de)(de)(de)風習，對了(le)(le)(le)解當時(shi)文(wen)人(ren)們相(xiang)互(hu)進行的(de)(de)(de)人(ren)際交往(wang)具有一定(ding)的(de)(de)(de)意(yi)義。而且曹(cao)(cao)丕(pi)散(san)文(wen)中(zhong)(zhong)有很強的(de)(de)(de)文(wen)學批(pi)評(ping)意(yi)味，曹(cao)(cao)丕(pi)把(ba)對文(wen)學的(de)(de)(de)看法(fa)積極的(de)(de)(de)帶入書信體(ti)中(zhong)(zhong)詳加議(yi)論，這在以前(qian)是不多見的(de)(de)(de)。同(tong)樣曹(cao)(cao)丕(pi)對于政治(zhi)主(zhu)張與理(li)想的(de)(de)(de)表(biao)達(da)，也深刻地(di)反映(ying)在了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)散(san)文(wen)作品內(nei)(nei)容(rong)(rong)之中(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)《又報(bao)吳(wu)主(zhu)孫權書》在某種(zhong)意(yi)義上(shang)來說，就是一篇(pian)優(you)秀的(de)(de)(de)外交文(wen)書。此書作的(de)(de)(de)措辭嚴厲(li)，軟硬兼施(shi)；政治(zhi)要求與主(zhu)張表(biao)達(da)清晰、說理(li)分明。做到了(le)(le)(le)有理(li)、有利(li)、有節。
曹(cao)丕(pi)的(de)(de)書(shu)、論性(xing)類散(san)(san)文(wen)(wen)(wen)，不僅涉及的(de)(de)題材(cai)豐富所含(han)事物(wu)面廣，而且在體現行情(qing)(qing)性(xing)方面也是情(qing)(qing)感充沛。曹(cao)丕(pi)的(de)(de)詩中所有的(de)(de)細膩與深情(qing)(qing)特(te)點(dian)，同樣用(yong)散(san)(san)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)形(xing)式(shi)行發(fa)出來。曹(cao)丕(pi)的(de)(de)書(shu)、論體散(san)(san)文(wen)(wen)(wen)，除具有情(qing)(qing)文(wen)(wen)(wen)并茂的(de)(de)特(te)點(dian)之外。辭巧(qiao)文(wen)(wen)(wen)妙也體現的(de)(de)很(hen)突出。
賦
曹丕所創作的(de)二十(shi)八篇(pian)賦作，其中(zhong)有序者共有十(shi)六篇(pian)。從總體(ti)(ti)內(nei)容(rong)上(shang)來看(kan)以抒情和(he)詠(yong)物(wu)為主，而體(ti)(ti)制方面一改漢大賦之(zhi)鴻篇(pian)巨幅，成為短小(xiao)精悼的(de)行情小(xiao)賦。其賦作內(nei)容(rong)以真(zhen)情的(de)筆觸(chu)，觸(chu)摸到社會現實的(de)方方面面，并將個(ge)體(ti)(ti)的(de)喜怒(nu)哀樂帶入行情小(xiao)賦之(zhi)中(zhong)。
生(sheng)活紀實：到建安(an)時期，辭賦(fu)開始向短小化(hua)、行情化(hua)的(de)(de)(de)潮(chao)流(liu)發展，其樣式明顯(xian)已經(jing)改變(bian)。鋪排(pai)場面是(shi)緊密聯系現實生(sheng)活，反映社會實際，記(ji)錄作者的(de)(de)(de)親身(shen)所(suo)(suo)見所(suo)(suo)聞所(suo)(suo)感。曹(cao)(cao)丕賦(fu)作品中(zhong)有許多(duo)內容就是(shi)表達出了，時代的(de)(de)(de)心聲(sheng)與個性化(hua)的(de)(de)(de)追(zhui)求及(ji)感受(shou)。曹(cao)(cao)丕的(de)(de)(de)《校獵賦(fu)》是(shi)一篇很(hen)完(wan)整的(de)(de)(de)賦(fu)作品，在其賦(fu)中(zhong)曹(cao)(cao)丕運用筆墨不(bu)多(duo)，不(bu)過(guo)三(san)百(bai)來字就將一次田獵盛況盡數(shu)描(miao)繪出來。
行(xing)(xing)寫(xie)情(qing)(qing)(qing)(qing)懷：曹丕為情(qing)(qing)(qing)(qing)而造文，他(ta)的(de)賦(fu)(fu)作品(pin)中充滿(man)了情(qing)(qing)(qing)(qing)志的(de)行(xing)(xing)發，可謂(wei)是情(qing)(qing)(qing)(qing)貫賦(fu)(fu)篇。從(cong)行(xing)(xing)發情(qing)(qing)(qing)(qing)感的(de)不同角度來(lai)看《寡婦(fu)(fu)賦(fu)(fu)》《出(chu)(chu)婦(fu)(fu)賦(fu)(fu)》，更多(duo)地表(biao)達出(chu)(chu)作者對下層社會婦(fu)(fu)女哀憫(min)同情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)懷。曹丕善寫(xie)婦(fu)(fu)女題材的(de)作品(pin)，其詩歌有(you)《寡婦(fu)(fu)詩》與(yu)(yu)之賦(fu)(fu)作品(pin)皆有(you)機行(xing)(xing)一(yi)致(zhi)的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感行(xing)(xing)發。作者將寡婦(fu)(fu)孤獨生活的(de)現實寫(xie)照，同一(yi)年四季景物變化的(de)感受結(jie)合起來(lai)，景隨(sui)情(qing)(qing)(qing)(qing)至般地襯托出(chu)(chu)寡婦(fu)(fu)無(wu)限的(de)惆悵與(yu)(yu)哀情(qing)(qing)(qing)(qing)來(lai)。曹丕細膩婉轉筆(bi)觸，始終(zhong)觸碰到(dao)寡婦(fu)(fu)滿(man)腹傷感而無(wu)法釋懷的(de)無(wu)奈嘆息上，同情(qing)(qing)(qing)(qing)憐個之情(qing)(qing)(qing)(qing)躍然紙上。
體(ti)物感物：曹(cao)操帶(dai)曹(cao)丕(pi)(pi)、曹(cao)植等人登(deng)銅(tong)雀臺游玩，期間命(ming)曹(cao)丕(pi)(pi)兄弟作同題賦(fu)(fu)(fu)各一篇(pian)，所以其弟曹(cao)植亦有同題之賦(fu)(fu)(fu)作。曹(cao)丕(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)《登(deng)臺賦(fu)(fu)(fu)》是一篇(pian)歌詠(yong)銅(tong)雀臺華美壯麗的(de)(de)(de)(de)小賦(fu)(fu)(fu)，這(zhe)篇(pian)賦(fu)(fu)(fu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)清新細(xi)膩，在(zai)描(miao)寫(xie)景色(se)時做到了 “寫(xie)物圖貌，蔚似雕(diao)畫”（《文(wen)心雕(diao)龍·洽賦(fu)(fu)(fu)》）。從賦(fu)(fu)(fu)作體(ti)現出的(de)(de)(de)(de)情感色(se)彩來看，洋溢著對美好(hao)時光的(de)(de)(de)(de)留戀與喜(xi)悅之情。作者用色(se)彩鮮亮語(yu)言歡快的(de)(de)(de)(de)節奏，將(jiang)所見陽春三月的(de)(de)(de)(de)美麗景色(se)描(miao)摹出來，并將(jiang)此時的(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅心情與大自然的(de)(de)(de)(de)生機勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)景致融(rong)為(wei)一體(ti)，流露出曹(cao)丕(pi)(pi)內心向往平靜安(an)寧的(de)(de)(de)(de)生活愿望，以及年輕向上奮發有為(wei)的(de)(de)(de)(de)情感。
曹丕的(de)詩歌筆(bi)法影響著其賦(fu)的(de)風貌，詩體之賦(fu)為(wei)其賦(fu)作品的(de)特點(dian)，具(ju)有明顯的(de)標(biao)志性意義。
理論
曹丕的《典(dian)論·論文(wen)(wen)(wen)》是(shi)中國(guo)最早的文(wen)(wen)(wen)學理(li)論與批評著作，寫于曹丕為魏太子時(shi)，文(wen)(wen)(wen)中要(yao)點有(you)：
①評價孔融、陳琳、王(wang)粲、徐干、阮瑀、應玚(yang)、劉楨的文風和(he)得(de)失，“建安七子”的說法(fa)來(lai)源于此；
②提出(chu)“文以氣(qi)(qi)為主，氣(qi)(qi)之清(qing)濁有體，不(bu)可力強而致(zhi)”，認為作(zuo)家的(de)氣(qi)(qi)質決定作(zuo)品的(de)風格；
③肯定文學的(de)歷史(shi)價值(zhi)，“蓋文章，經國(guo)之大業，不朽之盛事”。
魯迅在《魏晉風度及文(wen)(wen)章(zhang)與藥及酒之關系》中稱(cheng)“他(ta)（曹丕）說詩賦不必寓教(jiao)訓，反對(dui)當時那(nei)些寓教(jiao)訓于詩賦的(de)(de)見(jian)解，用近代的(de)(de)文(wen)(wen)學眼光來看，曹丕的(de)(de)一個時代可(ke)說是‘文(wen)(wen)學的(de)(de)自覺時代’，或如近代所說是為藝(yi)術而藝(yi)術的(de)(de)一派。”
影響
曹(cao)丕是鄴下文(wen)人集(ji)團的(de)實際(ji)領袖，對建安文(wen)學(xue)的(de)精(jing)神架構起到關鍵作用，由此形成的(de)“建安風骨”對后(hou)世文(wen)學(xue)產(chan)生了深遠(yuan)影(ying)響：
①曹丕(pi)命令劉劭(shao)、王象(xiang)、繆襲等(deng)人編纂(zuan)中國第一部類書《皇覽(lan)》，開官方組織(zhi)編纂(zuan)類書的先河；
②《典論·論文》開創(chuang)了文學(xue)批(pi)評的風氣，為中(zhong)國文學(xue)批(pi)評之(zhi)祖；
③其《燕歌行》則是中國文學(xue)史上第一首完整的七言詩，此(ci)對后世七言詩的創作有很大影(ying)響(xiang)。
人物評價
三國
諸(zhu)葛亮(liang)：曹丕篡弒(shi)，自立為(wei)帝(di)，是猶(you)土龍芻(chu)狗之有名也。
孫權：及操(cao)子丕(pi)，桀逆遺丑，薦作奸回，偷取天位，而叡么麼，尋丕(pi)兇跡，阻兵盜土，未伏厥誅。
曹植(zhi)：祥惟圣賢，歧嶷幼齡(ling)。研幾六典，學不過庭；潛心無妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之瑩。
卞蘭：研精典籍，留意篇章，覽照幽微，才不(bu)世出，稟聰睿(rui)之絕性，體明達(da)之殊(shu)風，慈孝發(fa)于自然(ran)，仁(ren)恕洽於無(wu)外。是以(yi)武夫(fu)懷恩，文(wen)士歸德。竊(qie)見所作典論，及諸賦(fu)頌，逸句爛然(ran)，沈思(si)泉(quan)涌，華藻云浮，聽之忘味(wei)，奉(feng)讀無(wu)倦。
兩晉南北朝
陳壽(shou)：文帝天資文藻，下筆成章，博聞(wen)強識(shi)，才藝(yi)兼該；若加之(zhi)曠大之(zhi)度(du)，勵(li)以(yi)公平之(zhi)誠，邁志存道，克廣德心，則(ze)古之(zhi)賢主，何(he)遠之(zhi)有哉！
劉(liu)淵：黃巾海(hai)沸于九州，群(qun)閹毒流于四海(hai)，董卓因之肆其猖勃(bo)，曹操(cao)父子兇(xiong)逆相尋(xun)。
葛(ge)洪(hong)：自建安之(zhi)后，魏之(zhi)武(wu)文， 送(song)終之(zhi)制(zhi)，務在(zai)儉(jian)薄(bo)，此則墨(mo)子之(zhi)道， 有可(ke)行矣。
劉(liu)勰(xie)：魏(wei)文之才，洋洋清綺，舊談抑(yi)，之謂去植(zhi)千里(li)。然(ran)子建思捷而才俊，詩麗而表逸(yi)；子桓慮詳而力援(yuan)，故不競于先鳴。而樂(le)府清越，《典論》辯(bian)要，選用短(duan)長，亦無懵焉。但(dan)俗情抑(yi)揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王(wang)以勢窘益價(jia)，未為篤論也。
垣(yuan)榮祖：昔曹(cao)操、曹(cao)丕上馬(ma)橫(heng)槊(shuo)，下馬(ma)談(tan)論，此于天下可不負飲矣！
釋道恒：光武尚能縱嚴(yan)陵之心，魏文全(quan)管(guan)寧之操，折至尊(zun)之高懷，遂(sui)匹夫之微志。
沈約：自魏氏膺命，主(zhu)愛雕蟲，家(jia)棄章句，人(ren)重異術。又選賢進士，不本鄉(xiang)閭，銓衡之寄，任(ren)歸臺閣(ge)。
蕭統：不追子(zi)晉，而(er)事似(si)洛濱之游(you)；多(duo)愧子(zi)桓，而(er)興同漳(zhang)川(chuan)之賞(shang)。漾舟玄圃，必集(ji)應(ying)、阮之儔；徐輪博望，亦招龍(long)淵之侶。
隋唐五代
顏之推：自昔天子(zi)而有才華(hua)者，唯(wei)漢武、魏太(tai)祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負世議，非(fei)懿德之君也。
《陳思王(wang)廟碑》：魏(wei)高祖文皇(huang)帝，紹(shao)即四海，光澤(ze)五都，負(fu)彰魈(xiao)茫朝宗(zong)萬國，允文允武(wu)，庶績(ji)咸熙，正踐(jian)升平，時稱(cheng)寧晏。
王(wang)勃：文(wen)帝富裕春秋，光應禪(chan)讓(rang)，臨朝恭儉，博覽墳(fen)典，文(wen)質(zhi)彬(bin)彬(bin)，庶幾君子者矣。
郝(hao)處(chu)俊：昔魏文帝著令，雖(sui)有(you)幼主，不(bu)許皇后(hou)臨(lin)朝，所以杜禍亂(luan)之萌(meng)也。
劉知幾：文帝臨戎不武(wu)，為國(guo)好奢，忍害賢良(liang)，疏忌骨肉(rou)。
李(li)隆基：嘆節(jie)氣(qi)之(zhi)(zhi)循環(huan)，美君臣之(zhi)(zhi)相樂，凡百在會，咸(xian)可賦詩，五(wu)言紀(ji)其日(ri)端，七韻成其大數，豈獨漢武之(zhi)(zhi)殿盛，朝(chao)士(shi)之(zhi)(zhi)連章，魏(wei)文(wen)之(zhi)(zhi)臺壯(zhuang)，辭(ci)人之(zhi)(zhi)并作云爾(er)。
張(zhang)說：周文王之為太子也(ye)，崇禮不(bu)倦(juan)；魏(wei)文帝之在青宮(gong)也(ye)，好古(gu)無怠，博覽史籍，激揚令聞，取高前代，垂名不(bu)朽。
王鍇：文帝八歲能屬文，博覽(lan)古(gu)今(jin)，貫(guan)穿經史。及居帝位，益尚謙和(he)。坐不廢書，手不釋卷(juan)。
宋元明清
范仲淹：魏文帝寵立郭妃，譖(jian)殺甄后(hou)，被發塞口(kou)而葬(zang)，終有(you)反報(bao)之殃。
黃庭(ting)堅：蓋世英雄(xiong)不自知，暮年初(chu)志各參差。南陽隴底臥龍日，北固樽前失箸時(shi)。霸主(zhu)三分割天下，宗臣(chen)十(shi)倍勝曹丕。寒爐夜發塵書(shu)讀，似覆輸籌一局棋。
蘇轍：臣(chen)伏(fu)觀歷代帝王，如漢(han)武，魏文(wen)(wen)，唐徳(de)、文(wen)(wen)、宣三宗皆工于詩騷(sao)雜文(wen)(wen)，與(yu)一(yi)時文(wen)(wen)士比長(chang)絜大。至(zhi)于經綸(lun)當世，講論利(li)害，以文(wen)(wen)墨盡天(tian)下(xia)事，則皆不足以仰望先帝之萬(wan)一(yi)。
陳亮：至(zhi)于欲使(shi)當時(shi)累息之民得闊步高談(tan)無危懼之心(xin)，未嘗(chang)不為(wei)之三復(fu)也(ye)，于是時(shi)吳蜀爭(zheng)帝，中國庶幾乎息肩(jian)矣(yi)，是以在(zai)位七年而謚曰(yue)文也(ye)。
耶律(lv)楚(chu)材：仲謀服孟徳，葛亮倍曹丕。唯晉成全統，平吳混八(ba)維。
郝經：丕特負贓胠篋之盜。操死丕直取，自(zi)(zi)以(yi)為(wei)可也(ye)，乃從容禪(chan)讓，自(zi)(zi)以(yi)為(wei)舜、禹復出，其自(zi)(zi)欺也(ye)甚(shen)矣！且輕(qing)薄(bo)佻靡，未除(chu)貴(gui)驕公子之習，不矜細行，隳敗禮律，刻薄(bo)骨肉，自(zi)(zi)戕本根，亂亡基兆，已(yi)在于是。孔明謂為(wei)土龍(long)芻狗，宜哉！
張溥：霸(ba)朝(chao)初創，力更舊輒，至待山陽公以不死，禮遇漢老(lao)臣楊彪(biao)不奪(duo)其志，盛德(de)(de)之(zhi)事(shi)，非(fei)孟(meng)德(de)(de)可及。
胡(hu)應麟：詩未有三(san)世傳(chuan)者，既傳(chuan)而且(qie)煊赫，僅曹氏操、丕(pi)、睿耳。然白馬名存(cun)鐘《品(pin)》，則彪當亦(yi)能詩。又任城武力(li)絕人，倉舒智慧出(chu)眾。阿瞞何徳，挺育多才(cai)？生子(zi)如此，孫(sun)仲(zhong)謀輩(bei)詎足道哉(zai)！
方孝孺：漢高祖、魏文帝(di)皆中才(cai)之主，非有圣(sheng)智之度，高祖猶能(neng)不(bu)殺子(zi)嬰(ying)，文帝(di)猶能(neng)奉(feng)山陽終其(qi)身。曾(ceng)謂(wei)武王(wang)圣(sheng)人而忍其(qi)君(jun)至此乎？吾決知其(qi)不(bu)然(ran)矣。
王世貞：自三代而后，人(ren)主(zhu)文章(zhang)之美(mei)，無過于(yu)漢武帝(di)、魏文帝(di)者。
譚嗣同：若夫漢(han)武帝命所忠求相如遺書，魏(wei)文(wen)帝詔天下上孔融(rong)文(wen)章，漸昭風軌，猶(you)無集名。自荀(xun)況(kuang)諸集，編(bian)題后人(ren)，張融(rong)玉海(hai)，標目(mu)己意，乃(nai)始波頹霧(wu)靡(mi)，不可勝遏(e)。
近現代
章太炎：今人皆謂(wei)漢(han)代(dai)經學最盛，三國已(yi)衰(shuai)，然魏文廓清讖緯(wei)之功，豈(qi)可少(shao)哉(zai)！文帝(di)雖好(hao)為文，似詞(ci)章家(jia)一(yi)流，所(suo)作《典(dian)論》，《隋志》歸入儒(ru)家(jia)。緯(wei)書非儒(ru)家(jia)言，乃陰(yin)陰(yin)家(jia)言，故文帝(di)詔書未引一(yi)語(yu)。豈(qi)可僅以詞(ci)章家(jia)目之！
劉師培(pei)：魏(wei)文(wen)與漢不同者，蓋(gai)有四焉，書檄之文(wen)，騁詞以張勢，一也。
毛澤東(dong)：曹丕也是(shi)他(ta)兒(er)子，也有些才(cai)華，但(dan)遠不(bu)如曹操。曹丕在政治(zhi)上也平庸，可(ke)他(ta)后來(lai)做了皇帝，是(shi)魏文(wen)帝。歷史上所稱的‘建安文(wen)學’，實際就是(shi)集(ji)中于他(ta)們父子的周(zhou)圍。一家兩代(dai)人都有才(cai)華、有名氣，在歷史上也不(bu)多見哪(na)！
郭(guo)沫若：曹丕在政治(zhi)見解上(shang)也比乃弟高明得多，而在政治(zhi)家的風(feng)度上(shang)有時(shi)還可以(yi)說是勝過(guo)他的父(fu)親。如(ru)令宦人為官(guan)不得過(guo)諸署，禁母后(hou)預政，取士不限年資但(dan)糾其實(shi)，輕刑罰(fa)，薄賦稅，禁復仇，禁淫祀，罷(ba)墓祭，詔營壽(shou)陵力求儉樸等(deng)等(deng)，處(chu)處(chu)都表示(shi)著(zhu)他是一位(wei)舊(jiu)式的明君典型(xing)。
馬植杰：從曹丕的(de)政治設(she)施(shi)來看，也有(you)些(xie)不(bu)錯(cuo)的(de)。拿曹丕與其(qi)他封建帝王(wang)相比，尚屬中等(deng)偏上者(zhe)。
葉嘉瑩：魏文帝(di)在(zai)即位后，曾(ceng)下了(le)息兵詔，下了(le)薄稅詔，下了(le)輕(qing)刑詔。他實在(zai)是一個很有理(li)想(xiang)的(de)皇(huang)帝(di)，希望能夠把(ba)天(tian)下治理(li)得更好(hao)。但是很可惜，他只做(zuo)了(le)七年的(de)皇(huang)帝(di)就死(si)了(le)，死(si)的(de)時候(hou)只有四十歲。
