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生平經歷

早年經歷

王(wang)莽生于漢初(chu)元(yuan)四年（前45年），父王(wang)曼(man)，兄王(wang)永。他的(de)姑姑是孝(xiao)元(yuan)皇后王(wang)政君。在王(wang)莽少年時，其父兄先后去(qu)世，他跟隨叔父們(men)一起生活。

王氏家(jia)(jia)族(zu)是當時權傾(qing)朝(chao)野的(de)(de)外(wai)(wai)戚家(jia)(jia)族(zu)，王家(jia)(jia)先后有九人封侯，五(wu)人擔任大司馬，是西漢(han)一(yi)代中最(zui)顯貴的(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)。族(zu)中之人多為(wei)將軍列侯，生活侈靡(mi)，聲色犬(quan)馬，互相攀比。唯獨王莽獨守清(qing)凈，生活簡樸，為(wei)人謙恭。而且勤勞(lao)好(hao)學，師事(shi)沛(pei)郡陳參學習《論語》。他服侍母親及寡嫂，撫育兄長的(de)(de)遺子(zi)，行(xing)為(wei)嚴(yan)謹檢(jian)點。對外(wai)(wai)結交賢士，對內侍奉(feng)諸(zhu)位(wei)叔(shu)伯，十(shi)分周到(dao)。王莽就是這個世家(jia)(jia)大族(zu)中的(de)(de)另類，幾乎都成為(wei)了(le)當時的(de)(de)道德(de)楷模，很快(kuai)便聲名(ming)遠播(bo)。

扶搖直上

漢成帝陽朔三年（公元(yuan)前(qian)22年），24歲的王(wang)莽(mang)入(ru)中樞開始做官(guan)。王(wang)莽(mang)辦事認(ren)真，對人(ren)更加恭敬，對其身(shen)居大(da)司馬之位的伯父王(wang)鳳極為(wei)恭順，王(wang)鳳臨死前(qian)囑咐(fu)王(wang)政君照(zhao)顧(gu)王(wang)莽(mang)。同年王(wang)莽(mang)被(bei)任(ren)命為(wei)黃門郎，后(hou)升為(wei)射聲校尉。后(hou)其叔父王(wang)商(shang)上書(shu)表示愿把其封地的一(yi)部(bu)分讓給王(wang)莽(mang)，當時朝中的許多知名人(ren)士都(dou)為(wei)王(wang)莽(mang)說好話，漢成帝也認(ren)為(wei)王(wang)莽(mang)很賢能。

永始元年（公元前16年）即王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽30歲時(shi)，被封為(wei)新都侯，騎(qi)都尉，光(guang)祿(lu)大(da)夫(fu)侍中（皇帝侍衛近臣）。而王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽的(de)伯(bo)叔父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)鳳、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)商(shang)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)根相繼為(wei)大(da)司馬輔政(zheng)。漢成帝（劉(liu)驁）之世，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)為(wei)侯者(zhe)九人(ren)，為(wei)大(da)司馬者(zhe)五人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽身居(ju)高位，卻從不以(yi)自己為(wei)尊(zun)，總能禮賢下士、清廉(lian)儉樸，常(chang)把(ba)自己的(de)俸祿(lu)分給(gei)門客和平民，甚至賣掉馬車接濟窮人(ren)，在民間深受愛戴。朝野的(de)名(ming)流(liu)都稱贊(zan)歌頌王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽，他的(de)名(ming)聲(sheng)甚至超(chao)越(yue)了他那(nei)些大(da)權在握的(de)叔伯(bo)。

王(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)(de)表兄(xiong)、王(wang)太(tai)后的(de)(de)(de)(de)外(wai)甥淳(chun)于(yu)(yu)長發(fa)跡在先，地位(wei)超過了(le)(le)(le)(le)王(wang)莽(mang)，而且他善于(yu)(yu)阿諛奉(feng)承(cheng)，又曾為(wei)漢成(cheng)帝(di)立趙飛(fei)燕(yan)為(wei)皇(huang)后出過力，深(shen)受漢成(cheng)帝(di)信任(ren)，很快(kuai)升為(wei)衛(wei)尉，掌管皇(huang)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)禁(jin)衛(wei)，成(cheng)為(wei)九卿(qing)之一(yi)。這時大司(si)馬(ma)王(wang)根準備退休，很多(duo)人(ren)認(ren)為(wei)淳(chun)于(yu)(yu)長應繼任(ren)大司(si)馬(ma)。王(wang)莽(mang)為(wei)了(le)(le)(le)(le)扳到他仕途上的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭對(dui)手(shou)，秘密地搜集了(le)(le)(le)(le)淳(chun)于(yu)(yu)長的(de)(de)(de)(de)罪行。然后王(wang)莽(mang)利用探望的(de)(de)(de)(de)機(ji)會告訴王(wang)根，淳(chun)于(yu)(yu)長暗中(zhong)為(wei)接替擔任(ren)大司(si)馬(ma)已做好了(le)(le)(le)(le)準備，他已經給(gei)不少人(ren)封官許愿了(le)(le)(le)(le)；同時又說(shuo)出淳(chun)于(yu)(yu)長與被廢皇(huang)后許氏私(si)通之事。王(wang)根大怒，要他趕(gan)快(kuai)向太(tai)后匯報(bao)，王(wang)太(tai)后讓(rang)成(cheng)帝(di)罷免了(le)(le)(le)(le)淳(chun)于(yu)(yu)長，查清(qing)了(le)(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)罪行，在獄中(zhong)將其殺死(si)。

綏和元年（公(gong)元前(qian)8年），王(wang)根病(bing)重，舉(ju)薦王(wang)莽(mang)代替大司馬之位，在(zai)淳于長死(si)后，王(wang)莽(mang)繼他的(de)(de)三(san)位伯(bo)、叔之后出(chu)任(ren)大司馬，時年38歲(sui)。王(wang)莽(mang)執政后，克己不倦(juan)，招聘賢良，所受賞賜和邑錢都用來(lai)款待名(ming)士，生活反倒更(geng)加儉約。有一(yi)次，百官公(gong)卿來(lai)探望(wang)他的(de)(de)母親，見到王(wang)莽(mang)的(de)(de)夫人穿(chuan)著(zhu)十分簡陋，還(huan)以為(wei)是他家的(de)(de)奴仆。

綏和二(er)年（公元前7年），漢成帝去世，漢哀帝繼位。他(ta)的(de)外戚——他(ta)祖母定陶國(guo)傅太后與(yu)丁皇后的(de)家族開(kai)始得(de)勢。王(wang)(wang)(wang)莽只得(de)卸職隱居(ju)于封國(guo)（封地）新(xin)都，遂閉門(men)不(bu)(bu)出(chu)(chu)，安分謹慎(shen)，其(qi)間(jian)他(ta)的(de)二(er)兒子王(wang)(wang)(wang)獲(huo)殺死家奴，王(wang)(wang)(wang)莽嚴厲地責罰他(ta)，且逼(bi)王(wang)(wang)(wang)獲(huo)自(zi)殺，得(de)到世人(ren)好評。王(wang)(wang)(wang)莽隱居(ju)期新(xin)都期間(jian)，許多官(guan)吏和平(ping)民都為王(wang)(wang)(wang)莽被(bei)罷免鳴不(bu)(bu)平(ping)，要求他(ta)復出(chu)(chu)，漢哀帝只得(de)重新(xin)征召王(wang)(wang)(wang)莽回京(jing)城侍奉王(wang)(wang)(wang)太后，但沒有恢復其(qi)官(guan)職。

大權在握

元(yuan)壽二(er)年(nian)（公(gong)元(yuan)前1年(nian)），漢(han)(han)哀帝(di)(di)去世，并未留下子嗣。太后(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)政(zheng)君(jun)在皇帝(di)(di)駕崩后(hou)(hou)當(dang)(dang)(dang)天就(jiu)起駕到未央宮(gong)，收(shou)回傳(chuan)國玉璽(xi)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)于(yu)是(shi)(shi)下詔，要求朝(chao)中(zhong)(zhong)公(gong)卿推舉大司馬人(ren)選，群臣會意(yi)，于(yu)是(shi)(shi)紛紛舉薦(jian)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)，只有(you)前將(jiang)(jiang)(jiang)軍何武(wu)(wu)(wu)與(yu)左(zuo)將(jiang)(jiang)(jiang)軍公(gong)孫(sun)祿表(biao)示反對(dui)(dui)。兩人(ren)于(yu)是(shi)(shi)互相推舉對(dui)(dui)方，以(yi)示對(dui)(dui)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏外戚專(zhuan)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿。不(bu)久(jiu)后(hou)(hou)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)詔命(ming)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)再任大司馬，錄尚書事(shi)，兼(jian)管軍事(shi)令及禁軍。其后(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)擁立九歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)平(ping)帝(di)(di)登基，由王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)代理政(zheng)務，得到朝(chao)野的(de)(de)(de)(de)(de)擁戴。此(ci)后(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治野心逐(zhu)漸暴(bao)露。他(ta)(ta)開(kai)始排(pai)斥(chi)異己(ji)，先是(shi)(shi)逼迫王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)政(zheng)君(jun)趕走自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)叔父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)立，之(zhi)后(hou)(hou)拔擢依附順從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，誅(zhu)滅觸(chu)犯怨恨他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)知道要維持自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)就(jiu)必須強化自(zi)(zi)己(ji)在朝(chao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)(shi)力(li)，于(yu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)主(zhu)(zhu)動(dong)巴結當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)儒者大司徒孔光。孔光是(shi)(shi)三朝(chao)元(yuan)老，深受王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)和(he)朝(chao)野的(de)(de)(de)(de)(de)敬重，但為(wei)人(ren)膽小(xiao)怕事(shi)，過于(yu)謹慎。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)于(yu)是(shi)(shi)一邊主(zhu)(zhu)動(dong)接(jie)近和(he)拉(la)攏他(ta)(ta)，引(yin)薦(jian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)女婿甄(zhen)邯擔(dan)任侍中(zhong)(zhong)兼(jian)奉車都尉(wei)，一邊以(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)名義逼迫孔光為(wei)自(zi)(zi)己(ji)宣傳(chuan)造勢(shi)(shi)，利(li)用(yong)孔光上(shang)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)影響力(li)充當(dang)(dang)(dang)自(zi)(zi)己(ji)排(pai)斥(chi)異己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具。于(yu)是(shi)(shi)上(shang)奏(zou)彈劾(he)何武(wu)(wu)(wu)與(yu)公(gong)孫(sun)祿，將(jiang)(jiang)(jiang)他(ta)(ta)們免去官職(zhi)。后(hou)(hou)又以(yi)各種罪名陸續罷免了中(zhong)(zhong)太仆史立、南郡(jun)太守毋將(jiang)(jiang)(jiang)隆、泰(tai)山太守丁玄(xuan)、河內太守趙昌(chang)等二(er)千石以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)高官，剝(bo)奪了高昌(chang)侯董武(wu)(wu)(wu)、關內侯張由等的(de)(de)(de)(de)(de)爵位(wei)。與(yu)此(ci)同時(shi)(shi)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)逐(zhu)漸培植了自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)羽(yu)，以(yi)其堂弟(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)舜(shun)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)邑為(wei)腹(fu)心，用(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)親信甄(zhen)豐、甄(zhen)邯主(zhu)(zhu)管糾(jiu)察彈劾(he)，平(ping)晏(yan)管理機(ji)事(shi)事(shi)務。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)平(ping)時(shi)(shi)表(biao)情嚴肅一本(ben)正經(jing)，當(dang)(dang)(dang)想要有(you)所(suo)獲取利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，只須略微示意(yi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)羽(yu)就(jiu)會按他(ta)(ta)意(yi)思紛紛上(shang)奏(zou)，然后(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)就(jiu)磕頭哭泣(qi)，堅決推辭(ci)，從而對(dui)(dui)上(shang)以(yi)迷惑太后(hou)(hou)，對(dui)(dui)下向平(ping)民百姓掩蓋自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)野心。

元始元年(nian)（公元1年(nian)），大(da)臣們向(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)太后提(ti)出，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽“定策(ce)安(an)(an)宗廟”的(de)(de)功績(ji)與(yu)(yu)霍光(guang)一樣，應(ying)該享受(shou)與(yu)(yu)霍光(guang)相等的(de)(de)封賞。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽得知后，上(shang)(shang)書表示(shi)，他是與(yu)(yu)孔光(guang)、王(wang)(wang)(wang)(wang)舜、甄(zhen)(zhen)豐(feng)、甄(zhen)(zhen)邯(han)共(gong)同定策(ce)的(de)(de)，希望只獎勵他們四(si)人，以后再(zai)考慮他，并(bing)不顧太后多次詔令，堅決推辭(ci)。大(da)臣們不斷(duan)向(xiang)太后建議，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽在(zai)假意推辭(ci)再(zai)三之(zhi)后接受(shou)了“安(an)(an)漢公”的(de)(de)稱號，但(dan)始終(zhong)拒絕接受(shou)封給他二萬八千戶食邑俸祿；此外(wai)，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽與(yu)(yu)其三大(da)親信升任(ren)“四(si)輔(fu)”之(zhi)位(wei)：王(wang)(wang)(wang)(wang)莽為(wei)(wei)太傅，領四(si)輔(fu)之(zhi)事；孔光(guang)為(wei)(wei)太師(shi)、王(wang)(wang)(wang)(wang)舜為(wei)(wei)太保、甄(zhen)(zhen)豐(feng)為(wei)(wei)少傅，位(wei)居三公上(shang)(shang)。“四(si)輔(fu)”大(da)權獨攬，除封爵(jue)之(zhi)事外(wai)，其余(yu)政事皆由“安(an)(an)漢公、四(si)輔(fu)平決”。

王(wang)莽(mang)(mang)為了繼(ji)續獲取民(min)心(xin)，先是建言應(ying)該首(shou)先對諸(zhu)侯王(wang)和(he)功臣(chen)后(hou)裔大(da)加封賞，然后(hou)封賞在職(zhi)官員，增加宗廟的(de)禮(li)樂，使(shi)百(bai)姓和(he)鰥寡孤(gu)獨都得(de)到好處，對平民(min)士人(ren)推行恩惠政策，從而再次博得(de)朝(chao)野的(de)好感。其次是建言太后(hou)王(wang)政君(jun)帶(dai)頭(tou)過儉樸的(de)生活(huo)，自己又貢獻錢百(bai)萬、田三十頃(qing)救濟(ji)民(min)眾，百(bai)官群起效(xiao)仿。每逢遭(zao)遇水旱災(zai)害，王(wang)莽(mang)(mang)只吃素食，不用酒肉(rou)。元(yuan)始二年（公元(yuan)2年），全國(guo)大(da)旱，并發蝗災(zai)，受災(zai)最(zui)嚴重的(de)青州百(bai)姓流亡。在王(wang)莽(mang)(mang)帶(dai)頭(tou)下，二百(bai)三十名官民(min)獻出土地住宅救濟(ji)災(zai)民(min)。災(zai)區普(pu)遍減收租(zu)稅(shui)，災(zai)民(min)得(de)到充分撫恤。皇家在安定郡的(de)呼池苑被(bei)撤銷，改為安民(min)縣(xian)，用以安置災(zai)民(min)。連長安城中也(ye)為災(zai)民(min)建了一千套住宅。大(da)司徒司直陳崇(chong)為宣(xuan)傳(chuan)王(wang)莽(mang)(mang)，于是上表(biao)贊(zan)頌(song)王(wang)莽(mang)(mang)的(de)功德(de)，說(shuo)他可與古(gu)代的(de)圣人(ren)相(xiang)比。

代漢建新

王(wang)莽(mang)(mang)擔心漢(han)平帝的外(wai)戚(qi)衛氏家族會瓜分他(ta)的權力(li)(li)，于(yu)(yu)是(shi)將平帝的母親(qin)衛氏及其(qi)一族封到中(zhong)山(shan)國，禁止他(ta)們回到京師。王(wang)莽(mang)(mang)長子王(wang)宇(yu)怕平帝日后會怨恨報復，因(yin)此(ci)極力(li)(li)反對(dui)此(ci)事，但(dan)王(wang)莽(mang)(mang)又不(bu)聽勸(quan)諫。王(wang)宇(yu)與其(qi)師吳章(zhang)商議后，想用迷信的方法使王(wang)莽(mang)(mang)改變主意(yi)，于(yu)(yu)是(shi)命其(qi)妻舅呂寬持(chi)血酒(jiu)撒于(yu)(yu)王(wang)莽(mang)(mang)的住宅大門，然(ran)后想以(yi)(yi)此(ci)為(wei)異像，勸(quan)說王(wang)莽(mang)(mang)將權力(li)(li)交給(gei)衛氏。但(dan)在實行程(cheng)中(zhong)被發(fa)覺(jue)，王(wang)莽(mang)(mang)一怒之下，把兒子王(wang)宇(yu)逮捕入獄(yu)后將其(qi)毒(du)殺。然(ran)后借此(ci)機(ji)會誣陷(xian)誅殺了外(wai)戚(qi)衛氏一族，牽連治(zhi)罪地方上反對(dui)自己的豪(hao)強，逼殺了敬武公(gong)主、梁王(wang)劉立等(deng)朝中(zhong)政敵。事件中(zhong)被殺者數(shu)以(yi)(yi)百(bai)計，海內(nei)震動(dong)。王(wang)莽(mang)(mang)為(wei)了消除負面影(ying)響，又令人把此(ci)事宣傳為(wei)王(wang)莽(mang)(mang)“大義(yi)滅親(qin)、奉公(gong)忘(wang)私”的壯(zhuang)舉，甚至寫成贊頌文(wen)章(zhang)分發(fa)各地，讓官(guan)吏百(bai)姓(xing)都能(neng)背誦這些文(wen)章(zhang)，然(ran)后登記入官(guan)府檔案，把這些文(wen)章(zhang)當作《孝經》一樣來教導世(shi)人。

元(yuan)始三年（公(gong)元(yuan)3年）王莽48歲，立長女王嬿為(wei)(wei)漢平帝劉(liu)衎的皇(huang)后(hou)（即(ji)孝平皇(huang)后(hou)，后(hou)來(lai)改封為(wei)(wei)黃皇(huang)室主）；長子王宇(yu)因呂寬案，被王莽逼自殺，牽連數百人，王莽之同黨即(ji)上書說，安漢公(gong)大義滅親，公(gong)而忘私(si)，作八(ba)篇誡書與孝經作為(wei)(wei)國家選拔人才(cai)的書目(mu)。

元始四(si)年（公(gong)元4年）王(wang)莽(mang)(mang)(mang)加號宰衡，位在(zai)諸(zhu)(zhu)侯王(wang)公(gong)之(zhi)上(shang)(shang)。王(wang)莽(mang)(mang)(mang)奏(zou)請(qing)建立明堂、辟(pi)雍、靈臺等禮儀建筑和市(shi)（市(shi)場(chang)）、常滿倉(cang)（國家倉(cang)庫），為學(xue)者建造(zao)一萬套住宅，網羅天(tian)下(xia)學(xue)者和有特殊本領的(de)(de)幾(ji)千人(ren)至(zhi)長安，大力(li)宣(xuan)揚(yang)禮樂教化，得到(dao)儒生的(de)(de)擁戴。先是四(si)十八(ba)萬余民眾，以及(ji)諸(zhu)(zhu)侯、王(wang)公(gong)、宗室上(shang)(shang)奏(zou)請(qing)求加賞于安漢公(gong)王(wang)莽(mang)(mang)(mang)，再是公(gong)卿(qing)大臣九百人(ren)請(qing)求為王(wang)莽(mang)(mang)(mang)加九錫。于是朝廷(ting)賜予王(wang)莽(mang)(mang)(mang)象(xiang)征至(zhi)高無上(shang)(shang)禮遇的(de)(de)九命之(zhi)錫。接著，王(wang)莽(mang)(mang)(mang)為了制造(zao)太平(ping)盛世的(de)(de)景(jing)象(xiang)，先是派“風(feng)俗使(shi)者”八(ba)人(ren)到(dao)各地考察(cha)，回(hui)朝后大加贊頌天(tian)下(xia)太平(ping)，彰顯(xian)王(wang)莽(mang)(mang)(mang)宣(xuan)揚(yang)教化之(zhi)功。其(qi)次通(tong)過重金(jin)引誘的(de)(de)政(zheng)策(ce)，使(shi)匈奴等外族遣使(shi)來歸順朝賀，王(wang)莽(mang)(mang)(mang)遂(sui)成為人(ren)們心(xin)中治國平(ping)天(tian)下(xia)的(de)(de)賢良圣(sheng)人(ren)。

漢平帝(di)(di)(di)(di)元始五年（公(gong)元5年），平帝(di)(di)(di)(di)病(bing)，王(wang)莽以自身祈禱(dao)上天代(dai)平帝(di)(di)(di)(di)病(bing)死(si)。元始五年十二月(yue)（公(gong)元6年），漢平帝(di)(di)(di)(di)病(bing)死(si)，王(wang)莽為了避免年長的新皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)登基，使自己不能任意(yi)操縱(zong)政局，遂立孺子嬰（即劉嬰）為皇(huang)太子，只有兩歲，太皇(huang)太后據群臣之意(yi)，叫王(wang)莽代(dai)天子朝政，稱假皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)，臣民則稱王(wang)莽為攝(she)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)，王(wang)莽自稱”予”。改年號“居攝(she)”

此時(shi)王莽(mang)(mang)51歲，值公元(yuan)(yuan)(yuan)6年(nian)(nian)(nian)，年(nian)(nian)(nian)號稱為居(ju)攝(she)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)。王莽(mang)(mang)在朝中的(de)勢(shi)力(li)如日中天，幾乎(hu)等(deng)同于皇帝(di)，這引起(qi)了以(yi)劉(liu)氏宗(zong)室為主的(de)反對派的(de)反彈。首先是(shi)(shi)發難安眾侯劉(liu)祟，居(ju)攝(she)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)6年(nian)(nian)(nian)）劉(liu)祟率領百余人進(jin)攻宛(wan)城，連城門(men)也(ye)沒有攻入就失(shi)敗了。第二(er)年(nian)(nian)(nian)九月，東(dong)(dong)郡太(tai)守(shou)翟義起(qi)兵(bing)，擁立嚴(yan)鄉侯劉(liu)信為皇帝(di)，通(tong)告各地，長安以(yi)西二(er)十三個(ge)縣的(de)“盜賊”趙明(ming)等(deng)也(ye)起(qi)來造反。王莽(mang)(mang)十分(fen)恐懼，飯也(ye)吃不下(xia)，日夜抱著孺子嬰(ying)在宗(zong)廟禱告，又模(mo)仿《大誥(gao)》寫了一篇(pian)文章(zhang)，說明(ming)自己攝(she)位是(shi)(shi)臨時(shi)的(de)，將來一定要將皇位歸還孺子嬰(ying)。同時(shi)王莽(mang)(mang)不斷調(diao)動大軍鎮壓，攻滅翟義的(de)部(bu)隊。次(ci)年(nian)(nian)(nian)，東(dong)(dong)郡太(tai)守(shou)翟義及槐里人趙明(ming)、霍(huo)鴻起(qi)兵(bing)反莽(mang)(mang)，聲勢(shi)浩(hao)大，王莽(mang)(mang)遂派王邑平(ping)息，稱帝(di)之心浮(fu)現。

此時讖緯禪(chan)讓之(zhi)說盛(sheng)行。待王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)掃清了這(zhe)些障礙，各種(zhong)(zhong)符(fu)命(ming)(ming)祥瑞紛至沓來，不(bu)(bu)斷有人(ren)借(jie)各種(zhong)(zhong)名目對王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)勸(quan)進(jin)。符(fu)命(ming)(ming)、圖書，層出不(bu)(bu)窮，如”求賢(xian)讓位(wei)(wei)”、”漢歷中(zhong)衰，當更受命(ming)(ming)”、”天(tian)告(gao)帝符(fu)，獻者封侯”，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)則(ze)大(da)加利用，獻符(fu)命(ming)(ming)的人(ren)，皆得豐厚賞(shang)賜，有名哀章之(zhi)人(ren)，更獻上金匱策書至漢高(gao)祖廟，大(da)意言莽(mang)為(wei)真命(ming)(ming)天(tian)子(zi)，表中(zhong)有十(shi)一人(ren)都有官銜。初始元年（公元8年）十(shi)二月，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)逼(bi)迫王(wang)(wang)(wang)(wang)政(zheng)君交出傳國(guo)玉(yu)璽，接(jie)受孺子(zi)嬰禪(chan)讓后稱帝，入高(gao)祖廟拜受，御王(wang)(wang)(wang)(wang)冠即天(tian)子(zi)位(wei)(wei)，改國(guo)號為(wei)“新(xin)”，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)即新(xin)始祖，改長安(an)為(wei)常(chang)安(an)，稱“始建國(guo)元年”（農歷八(ba)年臘月），王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)時年54歲。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)在朝野的廣泛支持下(xia)，登上了最高(gao)的權位(wei)(wei)，開了中(zhong)國(guo)歷史(shi)上通過（符(fu)命(ming)(ming)）禪(chan)讓作(zuo)皇帝的先河。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)從(cong)安(an)漢公—宰衡(heng)—假皇帝—真皇帝其計八(ba)年，中(zhong)國(guo)歷朝除了貴族革命(ming)(ming)及(ji)平民革命(ming)(ming)之(zhi)外(wai)，另開篡奪之(zhi)例。

推行改制

由于漢末以來(lai)，政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)腐敗，朝(chao)廷奢華無度，地方(fang)搜刮盤(pan)剝，再加(jia)上(shang)豪(hao)強(qiang)地主大量兼并土地，使(shi)(shi)(shi)得百姓(xing)流離失所，生活困(kun)苦，經濟凋敝(bi)，所以人(ren)心浮(fu)動，政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)危(wei)機愈演(yan)愈烈。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)執政(zheng)(zheng)(zheng)以來(lai)，為(wei)了獲(huo)取(qu)民心，雖然采(cai)取(qu)了一(yi)系列(lie)緩(huan)和(he)社會矛盾(dun)政(zheng)(zheng)(zheng)策，但也始終未(wei)能在(zai)根本上(shang)解決問(wen)題(ti)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)信奉儒家思想，他(ta)(ta)認為(wei)天(tian)下要恢復(fu)到孔子所宣稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)“禮(li)崩樂壞”前的(de)(de)(de)(de)禮(li)治(zhi)時(shi)(shi)代(dai)，才可能實現(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)通人(ren)和(he)。因(yin)此(ci)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)當上(shang)皇帝后(hou)，企圖(tu)通過復(fu)古西周時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)周禮(li)制(zhi)度來(lai)達到他(ta)(ta)治(zhi)國(guo)安天(tian)下的(de)(de)(de)(de)理念，于是(shi)仿照周朝(chao)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度開始推(tui)(tui)行新(xin)政(zheng)(zheng)(zheng)，史稱(cheng)“王(wang)(wang)(wang)莽(mang)改(gai)制(zhi)”。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)在(zai)始建國(guo)元年宣布的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)策是(shi)：將天(tian)下田改(gai)名‘王(wang)(wang)(wang)田’，以王(wang)(wang)(wang)田制(zhi)為(wei)名恢復(fu)井田制(zhi)；奴(nu)婢改(gai)稱(cheng)‘私屬’，與(yu)王(wang)(wang)(wang)田均不(bu)(bu)得買賣。其(qi)(qi)(qi)后(hou)屢次改(gai)變幣制(zhi)，更改(gai)官(guan)制(zhi)與(yu)官(guan)名，把(ba)鹽(yan)、鐵、酒、鑄錢及(ji)山林(lin)川澤收歸國(guo)有。但由于這些政(zheng)(zheng)(zheng)策只求名目復(fu)古，很多都是(shi)與(yu)實際情況相(xiang)違(wei)背(bei)的(de)(de)(de)(de)，而(er)且在(zai)推(tui)(tui)行時(shi)(shi)手(shou)段和(he)方(fang)法(fa)(fa)不(bu)(bu)正(zheng)確，在(zai)遭到激烈反對后(hou)，又企圖(tu)通過嚴刑峻(jun)法(fa)(fa)強(qiang)制(zhi)推(tui)(tui)行，使(shi)(shi)(shi)諸(zhu)侯、公卿直到平民因(yin)違(wei)反法(fa)(fa)令(ling)而(er)受重(zhong)罪處罰者不(bu)(bu)計(ji)其(qi)(qi)(qi)數，加(jia)劇了社會的(de)(de)(de)(de)動蕩。人(ren)們未(wei)蒙其(qi)(qi)(qi)利，先受其(qi)(qi)(qi)害(hai)，各項政(zheng)(zheng)(zheng)策朝(chao)令(ling)夕改(gai)，使(shi)(shi)(shi)百姓(xing)官(guan)吏不(bu)(bu)知所從，因(yin)此(ci)導(dao)致天(tian)下各豪(hao)強(qiang)和(he)平民的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)滿。

王(wang)(wang)莽(mang)對(dui)邊(bian)疆少數民族的(de)境(jing)外政權也采(cai)取(qu)了(le)一(yi)系列錯(cuo)誤(wu)政策。他(ta)脅(xie)迫(po)羌(qiang)人“獻”出青海湖一(yi)帶(dai)的(de)土(tu)地(di)(di)設立西(xi)(xi)海郡，以便與國(guo)內(nei)已有的(de)北海郡（國(guo)）、南(nan)海郡、東海郡合(he)起來湊(cou)全“四海”。為了(le)使這塊荒地(di)(di)像一(yi)個郡，必須強制移民，于(yu)(yu)是增加了(le)五十(shi)條法(fa)令(ling)，以便增加成千上(shang)萬(wan)的(de)罪犯，滿(man)足移民的(de)需要。為了(le)這個西(xi)(xi)海郡，王(wang)(wang)莽(mang)招來了(le)最初的(de)不(bu)滿(man)。他(ta)將(jiang)原本臣(chen)服于(yu)(yu)漢朝的(de)匈奴(nu)、高(gao)(gao)句(ju)麗、西(xi)(xi)域(yu)諸國(guo)和西(xi)(xi)南(nan)夷等屬國(guo)統治(zhi)者由原本的(de)“王(wang)(wang)”降格為“侯(hou)”。又收回并損毀“匈奴(nu)單于(yu)(yu)璽”，改(gai)授予“新匈奴(nu)單于(yu)(yu)璽”；甚至將(jiang)匈奴(nu)單于(yu)(yu)改(gai)為“降奴(nu)服于(yu)(yu)”，高(gao)(gao)句(ju)麗改(gai)名“下句(ju)麗”；各(ge)族因此拒絕(jue)臣(chen)服新朝。王(wang)(wang)莽(mang)又主動挑起了(le)無謂的(de)爭(zheng)端，輕率地(di)(di)決定動用武力(li)，不(bu)僅導致邊(bian)境(jing)沖突，還使數十(shi)萬(wan)軍(jun)隊長期陷(xian)于(yu)(yu)邊(bian)疆，無法(fa)脫身，耗費了(le)大量人力(li)物力(li)，造成邊(bian)境(jing)戰亂不(bu)絕(jue)。

王(wang)莽稱(cheng)帝后，采取了一系列惠(hui)民措施(shi)，史稱(cheng)“王(wang)莽改制”。

始建國元(yuan)年（公(gong)元(yuan)9年）宣(xuan)布：將天下田(tian)改曰王(wang)田(tian)，以王(wang)田(tian)代替私田(tian)；奴(nu)婢改稱私屬，與(yu)王(wang)田(tian)一樣，均不(bu)得(de)買賣。其后，改革幣制、官制，規(gui)定鹽鐵(tie)官營，山川河流收歸國有；同時，與(yu)民休息。從此，國泰(tai)民安。

始建(jian)國次年(nian)（公元10年(nian)），王莽接受表(biao)弟王舜的建(jian)議，集天下賢能之士皆來常安，開始編匯《漢(han)語典(dian)》《醫典(dian)》《婚(hun)喪典(dian)》《文(wen)學典(dian)》等重要典(dian)籍。地鳳元年(nian)春三(san)月乃(nai)成(cheng)。

始建國三(san)年（公元11年），匈奴、高句麗、老窩、浦涯等小國，先后臣服新朝(chao)。

反莽浪潮

王莽掌權之初(chu)，得到了一(yi)部分(fen)人的擁(yong)戴，也遭到不少人的反對。王莽進京(jing)時曾召(zhao)請新都相孔(kong)休，想任命他為國師，被孔(kong)休杜門(men)謝絕。大(da)(da)司空彭宣、王崇，光祿(lu)大(da)(da)夫龔勝，太中大(da)(da)夫邴漢(han)等(deng)也請求乞(qi)骸(hai)骨，謝官(guan)歸里。以后，在(zai)他專權期間，一(yi)面大(da)(da)封其親信，多(duo)達395人，一(yi)面將劉氏宗(zong)族(zu)諸侯王32人，王子(zi)侯181人廢黜，其代漢(han)野心逐漸暴露。因此，劉氏宗(zong)族(zu)及(ji)貴族(zu)官(guan)僚相繼(ji)起兵反抗是(shi)必(bi)然的。

居攝元(yuan)年（公(gong)元(yuan)6年），安眾侯劉崇率百余人攻宛(wan)，因人少(shao)失(shi)敗。

居攝二年（公元7年）九月，東郡太守翟義打(da)出 為國討賊，以安(an)社稷 的(de)旗(qi)號，起兵十(shi)余(yu)萬，立嚴(yan)鄉(xiang)侯(hou)劉信為天子，三(san)輔二十(shi)三(san)縣十(shi)余(yu)萬人起而響應。王莽聞(wen)訊后，連忙派關東甲卒前往鎮壓，鬧得(de)首(shou)都周(zhou)圍(wei)十(shi)分緊張，直到第二年二月，才將翟義等人的(de)反抗鎮壓下(xia)去。

居攝三(san)年(nian)（公元8年(nian)）九月，期門郎張充等六人密謀劫殺(sha)王(wang)莽，擁立楚王(wang)，事發后被誅殺(sha)。新朝建(jian)立后，反莽活(huo)動仍沒(mei)有(you)停(ting)止。

始(shi)建國(guo)元(yuan)年（公元(yuan)9年）四月，徐鄉侯劉(liu)(liu)快率數(shu)千人起兵(bing)。真定人劉(liu)(liu)都等密謀舉(ju)兵(bing)造(zao)反，事泄被(bei)誅。這(zhe)些反莽(mang)(mang)活(huo)(huo)動，開始(shi)十(shi)分微弱，且被(bei)相繼鎮壓下(xia)去，但卻表明(ming)，劉(liu)(liu)氏宗族及一部分地主官(guan)僚(liao)與王莽(mang)(mang)的(de)矛盾已經開始(shi)激化。與此同時(shi)，下(xia)層普(pu)通百姓(xing)的(de)反抗活(huo)(huo)動也此伏彼起，層出(chu)不窮。

王莽改制沒有解決西漢末(mo)年以來的(de)土地兼并以及流民問題。相(xiang)反，由于他興(xing)師動(dong)眾(zhong)討伐匈奴和周邊少數(shu)民族(zu)，大興(xing)土木(mu)，還大大加重(zhong)了老(lao)百(bai)(bai)姓的(de)賦稅、徭役負(fu)擔，甚至造成成千(qian)上萬的(de)百(bai)(bai)姓死于非命。例如征句町時，王莽發吏民二十萬，因(yin) 軍糧前后不相(xiang)及，士卒饑疫，三(san)歲(sui)余(yu)死者數(shu)萬人。人禍(huo)加上天(tian)災，使(shi)土地荒(huang)蕪，物價騰貴，米價由漢文帝時的(de)每石(shi)數(shu)十錢漲至二千(qian)錢。

到王莽末年，更達到了每斛價值黃金一斤。天(tian)災(zai)人禍(huo)迫使百姓流落他鄉，人相食 的慘(can)狀史不絕書。面對這種現象，王莽無計可(ke)施，竟然異想天(tian)開(kai)，派人教流落關中的饑(ji)民“煮木為酪”。這種悲慘(can)的生活，怎么能(neng)使百姓不鋌而走險，揭竿而起呢！

始建國三年（公元11年），各地(di)百姓苦于新莽政權頻繁的征發，相繼棄城郭流(liu)亡(wang)為盜賊，其中(zhong)并州（山西大部及河北、內蒙一部）等邊境地(di)區尤(you)甚。

天鳳二年(nian)(nian)（公元15年(nian)(nian)），五原(yuan)（今(jin)包(bao)頭市西北）、代(dai)郡(jun)（今(jin)河(he)北蔚(yu)縣西南）一(yi)帶百(bai)姓不堪北征匈奴(nu)士(shi)卒(zu)的騷擾，數千人起而造反(fan)，捕盜(dao)將軍孔仁經過一(yi)年(nian)(nian)多(duo)的圍(wei)剿，才將盜(dao)賊平定(ding)下(xia)去。

天(tian)鳳(feng)四年(nian)(nian)（公元17年(nian)(nian)）以后， 天(tian)下(xia)愈愁(chou)，盜賊(zei)起(qi)，各地人(ren)民紛(fen)紛(fen)起(qi)而反抗。在(zai)這(zhe)一(yi)年(nian)(nian)，瓜田儀(yi)在(zai)會稽長洲(zhou)（江蘇蘇州）率(lv)眾起(qi)義(yi)，堅持長達(da)數年(nian)(nian)之久。同(tong)年(nian)(nian)，瑯琊海(hai)曲（今山(shan)東日照）婦女呂母為被縣(xian)宰(zai)冤殺(sha)的兒子報仇，率(lv)眾攻破縣(xian)城，處(chu)死縣(xian)宰(zai)，自稱 將軍 ，出沒于海(hai)上，其(qi)勢力迅速發展到(dao)數萬人(ren)。呂母是中國歷(li)史上出現(xian)的農(nong)民起(qi)義(yi)的第一(yi)個女領袖(xiu)。

天鳳五年(nian)（公元18年(nian)），東海（今山東郯(tan)城(cheng)北(bei)）人(ren)(ren)力子都率眾起義(yi)，隊(dui)伍(wu)迅速發展到數(shu)萬人(ren)(ren)，活(huo)躍于(yu)(yu)徐(xu)州(zhou)等(deng)地，王莽(mang)遣使(shi)者發郡(jun)國兵(bing)擊之，不能克。在北(bei)方，也(ye)出現數(shu)十(shi)支起義(yi)軍，其中較為著(zhu)名的(de)有銅馬部(bu)(bu)、青犢(du)部(bu)(bu)、上江(jiang)部(bu)(bu)、城(cheng)頭(tou)子路(lu)部(bu)(bu)等(deng)。在南方，有張霸(ba)在南郡(jun)（今湖(hu)北(bei)江(jiang)陵(ling)東北(bei)）的(de)起義(yi)、羊牧在江(jiang)夏(xia)（今湖(hu)北(bei)云夢）的(de)起義(yi)、秦豐在南郡(jun)的(de)起義(yi)、王州(zhou)公在廬(lu)江(jiang)（今安徽廬(lu)江(jiang)西南）的(de)起義(yi)。這(zhe)些義(yi)軍人(ren)(ren)數(shu)不等(deng)，少(shao)則(ze)數(shu)千，多則(ze)數(shu)萬、數(shu)十(shi)萬，其活(huo)動范圍往往跨州(zhou)連郡(jun)，活(huo)躍于(yu)(yu)廣大(da)地區。

在(zai)國都附近的(de)“三輔”地區，小股起義(yi)也多得不(bu)(bu)可(ke)勝數(shu)。地皇(huang)二年（公(gong)元21年），三輔盜(dao)賊麻起，甚至在(zai)長安(an)城中(zhong)也有盜(dao)賊出沒，王莽不(bu)(bu)得不(bu)(bu)置(zhi)捕盜(dao)都尉(wei)官，令執法謁者追擊長安(an)中(zhong)，建鳴鼓(gu)攻賊幡，而使者隨其后 。

在當時遍(bian)布全國的(de)起義軍中，有(you)兩支最(zui)大的(de)隊伍，成(cheng)為農民起義的(de)主流，這就是(shi)南方的(de)綠林(lin)軍和北方的(de)赤眉軍。

失敗被殺

在王莽(mang)推行新政時(shi)，屢有旱(han)、蝗(huang)、瘟疫(yi)、黃河決口改(gai)(gai)道等災(zai)害(hai)出現，由于王莽(mang)改(gai)(gai)制不僅沒(mei)能緩(huan)和社會矛盾，反(fan)而造(zao)成了天下劇烈(lie)動蕩，國庫也耗費(fei)殆盡無法撥(bo)款賑災(zai)，造(zao)成了民眾生存(cun)難以為繼。因此于天鳳四(si)年（公元(yuan)17年）全國發生蝗(huang)災(zai)、旱(han)災(zai)，饑(ji)荒四(si)起(qi)，各地農民紛(fen)起(qi)，形成赤眉(mei)及綠林大規模的反(fan)抗。

地皇四年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)23年(nian)(nian)）王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)在(zai)南郊(jiao)舉行(xing)哭天大典。同年(nian)(nian)，綠林軍(jun)攻入長(chang)安，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)在(zai)王(wang)(wang)(wang)揖等護衛下逃(tao)往漸臺(tai)，公(gong)卿大夫(fu)、宦官(guan)、隨從還有千余人。守城的(de)王(wang)(wang)(wang)邑日夜搏(bo)斗，部下死(si)傷略盡，也退至漸臺(tai)。這時他(ta)(ta)的(de)兒子、侍中王(wang)(wang)(wang)睦正想脫掉官(guan)服逃(tao)命。王(wang)(wang)(wang)邑將他(ta)(ta)喝住(zhu)，父子倆一起守著王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)。最后隨從王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)千余人全部戰死(si)或者被(bei)殺。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)在(zai)混亂中為(wei)商(shang)人杜吳所殺，校尉(wei)公(gong)賓(bin)問杜吳王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)尸身在(zai)哪(na)，杜吳告訴他(ta)(ta)在(zai)“室中西北陬間。”公(gong)賓(bin)就斬了王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)首級，懸于(yu)宛市(shi)之中，數(shu)十個軍(jun)士爭相殺王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)，分裂了王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)尸體。百姓們聽(ting)說(shuo)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的(de)首級在(zai)宛市(shi)，‘共提擊之，或切食其舌’。

新朝滅亡，王莽的頭顱，被后來(lai)歷(li)代皇室(shi)所收藏，直到公元(yuan)295年晉(jin)惠帝(di)時，洛(luo)陽武庫(ku)遭大火，遂被焚毀。

為政舉措

參見：王莽改革

內容

（1）更天(tian)下田曰(yue)王田，私人不得買賣，黎民百姓都分(fen)得了土地。

（2）改奴婢為“私(si)屬”，亦不得買賣。

（3）實行“五均六(liu)管(guan)”制(zhi)，即(ji)在(zai)國都長安(an)及(ji)五大(da)城市(shi)設立五均官，政(zheng)府管(guan)理(li)五均賒貸及(ji)物價，征收商(shang)稅，由政(zheng)府經營(ying)鹽、鐵、酒、鑄錢、山(shan)澤等(deng)。

（4）改革幣(bi)制(zhi)。

（5）改(gai)(gai)革中央機構，加強相權、兵權；重新劃分(fen)郡縣，更(geng)改(gai)(gai)地名。

（6）改(gai)革(ge)少數民族名稱、首領(ling)稱號(hao)。

評價

史家(jia)認為，王莽(mang)是中國歷史上(shang)第一個富有(you)遠(yuan)見卓識的社會(hui)改革家(jia)。胡適認為他是1900年前的社會(hui)主義(yi)皇帝。

歷史評價

王(wang)莽(mang)是一(yi)位(wei)在(zai)歷史(shi)上(shang)備受爭議的人物。古代史(shi)學(xue)家(jia)(jia)以“正統(tong)”的觀念(nian)，認(ren)為其(qi)是篡位(wei)的“巨奸(jian)”。但近(jin)代帝(di)制結束之后，王(wang)莽(mang)被很多史(shi)學(xue)家(jia)(jia)譽為“中(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)第一(yi)位(wei)社(she)會改革家(jia)(jia)”。認(ren)為他是一(yi)個有遠見而無私的社(she)會改革者(zhe)。胡適認(ren)為他是1900年前的社(she)會主義(yi)皇(huang)帝(di)。

王莽改(gai)制的(de)(de)失敗(bai)，固然有其歷史(shi)的(de)(de)必然性(xing)(xing)，但他性(xing)(xing)情狂躁、輕于改(gai)作(zuo)，一味慕古、不(bu)(bu)切實際，剛愎自用(yong)、所用(yong)非人，這些(xie)性(xing)(xing)格特征使他在改(gai)制中既(ji)不(bu)(bu)能根(gen)據(ju)實際情況調(diao)整政策，又不(bu)(bu)能建立一個(ge)高(gao)效率、有威信的(de)(de)推行新(xin)政的(de)(de)領導班子，因此改(gai)革注定要(yao)失敗(bai)。

古代

王莽通過禪(chan)讓(rang)的方式代替漢朝(chao)成為皇帝，被(bei)古代多(duo)數封建儒士(shi)所(suo)否定。

桓譚：“王翁(weng)(weng)自見以(yi)專國秉政得之，即抑重臣(chen)，收下權(quan)，使事無大小深淺，皆斷(duan)決于己身。及其(qi)失之，人不從大臣(chen)生焉。更始帝見王翁(weng)(weng)以(yi)失百(bai)姓心(xin)亡天下，既西到京師，恃民悅喜，則自安樂(le)，不聽(ting)納諫臣(chen)謀士，赤眉圍其(qi)外，而(er)近臣(chen)反城，遂以(yi)破敗。”

班固在(zai)《漢書(shu)(shu)(shu)》中(zhong)云(yun)：王莽(mang)始起外戚(qi)，折節力行(xing)，以(yi)要名譽，宗族稱孝(xiao)，師(shi)友(you)歸(gui)仁(ren)(ren)。及(ji)其(qi)居位(wei)輔(fu)政，成、哀之(zhi)(zhi)(zhi)際，勤(qin)勞國(guo)(guo)家，直(zhi)道而(er)(er)行(xing)，動見稱述(shu)。豈所(suo)謂“在(zai)家必(bi)聞(wen)，在(zai)國(guo)(guo)必(bi)聞(wen)”，“色取仁(ren)(ren)而(er)(er)行(xing)違(wei)”者邪(xie)？莽(mang)既不仁(ren)(ren)而(er)(er)有(you)(you)佞邪(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)，又(you)乘四(si)父歷(li)世之(zhi)(zhi)(zhi)權，遭漢中(zhong)微，國(guo)(guo)統三(san)絕，而(er)(er)太后壽(shou)考為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)宗主，故得肆其(qi)奸惹(re)，以(yi)成篡(cuan)盜(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)禍(huo)。推是言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)，亦天(tian)時，非(fei)人力之(zhi)(zhi)(zhi)致(zhi)矣。及(ji)其(qi)竊位(wei)南面，處非(fei)所(suo)據，顛覆(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)險于桀、紂(zhou)，而(er)(er)莽(mang)晏然(ran)自以(yi)黃(huang)、虞復(fu)出也。乃始恣睢(sui)，奮其(qi)威詐，滔天(tian)虐(nve)民(min)，窮兇(xiong)極惡(e)，流(liu)毒諸夏(xia)，亂延蠻貉，猶未(wei)足逞其(qi)欲焉(yan)。是以(yi)四(si)海之(zhi)(zhi)(zhi)內，囂然(ran)喪其(qi)樂(le)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)心，中(zhong)外憤怨，遠近俱發(fa)(fa)，城池(chi)不守，支體分(fen)裂，遂令天(tian)下城邑為(wei)虛，丘垅發(fa)(fa)掘，害遍生(sheng)民(min)，辜及(ji)朽骨，自書(shu)(shu)(shu)傳所(suo)載亂臣賊子無道之(zhi)(zhi)(zhi)人，考其(qi)禍(huo)敗，未(wei)有(you)(you)如莽(mang)之(zhi)(zhi)(zhi)甚者也。昔秦燔《詩》、《書(shu)(shu)(shu)》以(yi)立私議(yi)，莽(mang)誦《六藝》以(yi)文奸言(yan)，同歸(gui)殊(shu)途，俱用滅亡，皆(jie)炕龍絕氣，非(fei)命之(zhi)(zhi)(zhi)運，紫色蛙聲，余(yu)分(fen)閏位(wei)，圣(sheng)王之(zhi)(zhi)(zhi)驅除云(yun)爾！咨爾賊臣，篡(cuan)漢滔天(tian)，行(xing)驕夏(xia)癸，虐(nve)烈商辛(xin)。偽(wei)稽黃(huang)、虞，繆稱典文，眾怨神(shen)怒，惡(e)復(fu)誅(zhu)臻。百王之(zhi)(zhi)(zhi)極，究其(qi)奸昏。

夏(xia)言(yan)（1482年-1548年）《申(shen)議天(tian)地分祭疏》有(you)云：“用《周禮》誤天(tian)下者(zhe)，王莽(mang)、劉歆、蘇綽、王安石(shi)也。”

霍韜(tao)（1487年-1540年）《與夏公謹(jin)書》有云：“王(wang)(wang)莽之(zhi)(zhi)(zhi)學，一傳(chuan)而(er)(er)(er)得(de)宇文(wen)泰(tai)，再傳(chuan)而(er)(er)(er)得(de)王(wang)(wang)安石(shi)。然(ran)而(er)(er)(er)安石(shi)惟能行(xing)泉府(fu)一法(fa)而(er)(er)(er)已矣。蓋泉府(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)，即桑弘羊均(jun)輸之(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)也(ye)。安石(shi)行(xing)焉(yan)，遂致元豐熙寧棼棼如也(ye)，猶(you)不如宇文(wen)泰(tai)焉(yan)。宇文(wen)泰(tai)為(wei)(wei)大(da)蒙宰，盡行(xing)《周(zhou)(zhou)官》之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)，其(qi)(qi)(qi)嗣(si)遂為(wei)(wei)周(zhou)(zhou)天王(wang)(wang)，然(ran)猶(you)不如王(wang)(wang)莽。法(fa)行(xing)《周(zhou)(zhou)官》，身為(wei)(wei)宰衡，遂上兼舜禹而(er)(er)(er)宅帝位(wei)。故曰(yue)：敢用《周(zhou)(zhou)禮(li)》王(wang)(wang)莽其(qi)(qi)(qi)上也(ye)，宇文(wen)泰(tai)其(qi)(qi)(qi)次也(ye)，王(wang)(wang)安石(shi)其(qi)(qi)(qi)下也(ye)。”

楊慎(shen)（1488年-1559年）說：“以(yi)鄉愿(yuan)竊(qie)相(xiang)位(wei)胡廣也，以(yi)鄉愿(yuan)竊(qie)天位(wei)王莽(mang)也。”

近現代

胡適：他開始(shi)為王(wang)(wang)莽(mang)平(ping)反：“王(wang)(wang)莽(mang)是中(zhong)國第一(yi)位社會主義者。”他認(ren)同王(wang)(wang)莽(mang)改革中(zhong)的(de)土地國有(you)、均產、廢奴三(san)個大(da)政(zheng)策，“王(wang)(wang)莽(mang)受了一(yi)千九百年的(de)冤枉，至(zhi)今還(huan)沒有(you)公(gong)平(ping)的(de)論定。他的(de)貴本家(jia)王(wang)(wang)安石(shi)受一(yi)時(shi)的(de)唾罵，卻早已有(you)人替他伸冤了。然而王(wang)(wang)莽(mang)卻是一(yi)個大(da)政(zheng)治家(jia)，他的(de)魄(po)力和手腕遠在(zai)王(wang)(wang)安石(shi)之上……可憐(lian)這樣一(yi)個勤勤懇懇，生性‘不能(neng)無為’，要‘均眾庶，抑并兼(jian)’的(de)人，到末了竟(jing)死在(zai)斬臺(tai)上，……竟(jing)沒有(you)人替他說一(yi)句(ju)公(gong)平(ping)的(de)話(hua)。”

像胡適一(yi)(yi)樣(yang)，也(ye)有(you)史學家(jia)認為他是一(yi)(yi)個有(you)遠見而無私的社(she)會改(gai)革者。

翦伯贊認(ren)為(wei)“王(wang)莽(mang)不失為(wei)中國(guo)史上最有膽識的(de)(de)最聰明(ming)(ming)的(de)(de)一位(wei)政治家。”王(wang)莽(mang)改制(zhi)“要將當時矛盾百出的(de)(de)社會經濟制(zhi)度加以(yi)改良(liang)”。（《中國(guo)史綱》）何茲全說：“王(wang)莽(mang)是個改良(liang)主義者，在政策(ce)上他是為(wei)了(le)(le)自身的(de)(de)利益，而同時又照(zhao)顧了(le)(le)一般人民(min)的(de)(de)利益的(de)(de)。比起當時黑暗的(de)(de)統治者來，王(wang)莽(mang)當然是比較進步(bu)的(de)(de)。”（《王(wang)莽(mang)》，《光明(ming)(ming)日報》1951年3月10日）

葛(ge)承(cheng)雍認(ren)為“作為改(gai)革家的王莽”，“是當時統治(zhi)集團中(zhong)一個獨(du)具卓識的人物”。“我們(men)以西漢末年(nian)社會(hui)的實際條(tiao)件。來衡量王莽的改(gai)革措施(shi)，不能(neng)不承(cheng)認(ren)大多數(shu)是有進(jin)步意(yi)義的，而且切中(zhong)時弊。”（《王莽的悲劇》，《西北大學(xue)(xue)學(xue)(xue)報》1981年(nian)第1期）韓玉(yu)德也認(ren)為，“王莽是一位飽讀古文經，堅持以經治(zhi)國(guo)的大經學(xue)(xue)家，大政治(zhi)家”。（《關于王莽研究中(zhong)的幾個問題(ti)》，《齊(qi)魯學(xue)(xue)刊》1983年(nian)第1期）

旅美歷(li)史(shi)學家黃仁宇(yu)則指(zhi)出，從(cong)王(wang)莽(mang)登位后發出的(de)一系列(lie)詔書中(zhong)看到，王(wang)莽(mang)的(de)政策根本(ben)脫離了當(dang)時的(de)實際環境，亦缺乏適當(dang)的(de)用(yong)人安(an)排。他(ta)在《中(zhong)國大(da)歷(li)史(shi)》里語帶諷刺的(de)評(ping)論王(wang)莽(mang)：“他(ta)盡信中(zhong)國古典，真的(de)以為金字塔可以倒砌。”

傅樂成在(zai)其著作中國通史中則評論他(ta)說，王莽具(ju)有超人(ren)的(de)(de)(de)智力、辯才(cai)和威(wei)嚴，但(dan)也有重大的(de)(de)(de)缺(que)點，諸如過(guo)度的(de)(de)(de)自信(xin)，一味的(de)(de)(de)復(fu)古以及猜疑(yi)部下等(deng)。王莽的(de)(de)(de)行為看來(lai)有些(xie)偽，也有些(xie)愚，但(dan)西漢的(de)(de)(de)偽風并不(bu)始于王莽，他(ta)不(bu)過(guo)承襲(xi)此風而擴充之，結果以偽獲得名聲并篡位之后，得意之余，乃至無往而不(bu)偽。他(ta)有他(ta)的(de)(de)(de)政治理想(xiang)(xiang)，其新(xin)法是(shi)為整(zheng)個西漢政治作一通盤的(de)(de)(de)改革(ge)，但(dan)因缺(que)乏政治才(cai)能又迷信(xin)復(fu)古，事事行之以偽，才(cai)會(hui)看來(lai)令人(ren)有愚的(de)(de)(de)感覺。王莽是(shi)實際(ji)政治的(de)(de)(de)失敗者(zhe)，也是(shi)復(fu)古思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)殉(xun)道者(zhe)，他(ta)在(zai)政治舞臺上(shang)所表現的(de)(de)(de)一切(qie)，雖然最后都歸幻滅，但(dan)實在(zai)是(shi)不(bu)平(ping)凡的(de)(de)(de)。

史學家呂(lv)思勉也認(ren)為(wei)(wei)以(yi)漢朝為(wei)(wei)出(chu)發點的(de)(de)歷史評價不(bu)公(gong)，即將王(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)優點全部用一(yi)個“偽(wei)”字掩(yan)蓋。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)本身博(bo)學，禮賢下(xia)士(shi)，孝敬(jing)母(mu)親及(ji)寡居的(de)(de)嫂嫂，地位越(yue)高而對人(ren)越(yue)謙虛，而且自(zi)己(ji)與自(zi)己(ji)家人(ren)的(de)(de)生活始終接近清貧，甚至王(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)妻(qi)子因為(wei)(wei)穿著樸素出(chu)門迎客被認(ren)為(wei)(wei)是(shi)仆傭。呂(lv)思勉認(ren)為(wei)(wei)凡(fan)是(shi)作偽(wei)之人(ren)，必(bi)然是(shi)有(you)所(suo)圖的(de)(de)，而王(wang)(wang)莽(mang)(mang)代漢稱(cheng)帝所(suo)圖達到之后(hou)卻并無改(gai)變(bian)(bian)，一(yi)生作為(wei)(wei)如(ru)一(yi)，又如(ru)何能稱(cheng)其為(wei)(wei)偽(wei)？更重要的(de)(de)是(shi)，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)改(gai)制成(cheng)為(wei)(wei)中國文化的(de)(de)一(yi)次重大(da)轉(zhuan)變(bian)(bian)，在西漢及(ji)以(yi)前，凡(fan)是(shi)談論政治的(de)(de)人(ren)大(da)多(duo)對社會(hui)現狀進行攻擊要求改(gai)革，至東漢及(ji)以(yi)后(hou)，玄學、佛學先后(hou)興起，都強(qiang)調適應(ying)社會(hui)，而不(bu)再追求改(gai)革。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)行事，諸如(ru)恢復井田等，其實(shi)很大(da)程度上代表了從先秦(qin)以(yi)來仁人(ren)志士(shi)的(de)(de)公(gong)意(yi)，無論成(cheng)敗，都應(ying)由抱有(you)此類見解的(de)(de)人(ren)士(shi)共負，而不(bu)是(shi)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)一(yi)人(ren)之責。

史(shi)學家(jia)韓復智認為王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)改革對解決當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)問(wen)題(ti)有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)幫助。他在《兩漢經(jing)濟(ji)(ji)問(wen)題(ti)癥結》中(zhong)提到(dao)(dao)(dao)王(wang)莽(mang)(mang)推行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)措(cuo)施“除變(bian)更幣制(zhi)(zhi)外(wai)，可謂都切中(zhong)時(shi)弊，真正兼顧到(dao)(dao)(dao)平(ping)(ping)均地(di)權(quan)與節制(zhi)(zhi)資(zi)本兩方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)。”其(qi)說法是基于(yu)王(wang)莽(mang)(mang)一方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)把全(quan)國(guo)(guo)土(tu)地(di)收(shou)歸國(guo)(guo)有(you)，平(ping)(ping)均分配給人民。另一方(fang)(fang)(fang)面(mian)(mian)，他強制(zhi)(zhi)有(you)勞動能力的(de)(de)(de)(de)(de)人從事生產，以(yi)改善農民生活。其(qi)次，他實行(xing)五均六筦，不僅防止資(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)兼并和農民遭(zao)受重利盤剝，并且扶助小商人的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)營，用來救濟(ji)(ji)農民。但同時(shi)變(bian)更幣制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)措(cuo)施卻(que)令通貨膨脹的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)惡化和幣制(zhi)(zhi)混亂(luan)，而貧(pin)窮的(de)(de)(de)(de)(de)人民更加未能在拉(la)闊了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)富差距(ju)下受惠。連(lian)富裕的(de)(de)(de)(de)(de)商人亦都破產。雖(sui)然(ran)如此，王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)經(jing)濟(ji)(ji)改革仍然(ran)得到(dao)(dao)(dao)韓復智的(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)(mian)評價。

劍橋大學(xue)(xue)史(shi)(shi)學(xue)(xue)家崔(cui)瑞德及魯惟一在(zai)《劍橋中國秦漢史(shi)(shi)》表(biao)示(shi)王(wang)莽如(ru)果沒有(you)真才實學(xue)(xue)，他不能升為攝皇帝。又(you)他代漢建(jian)立新朝，孺(ru)子劉嬰受到了他不尋常的寬(kuan)待，雖然被廢但(dan)沒有(you)被殺且能過著(zhu)隱居的生(sheng)活。而(er)王(wang)莽也將孫女嫁(jia)給劉嬰。在(zai)始(shi)建(jian)國元年爆發了兩次原劉氏皇室的起事，王(wang)莽很快就派員鎮壓并牢(lao)牢(lao)地控制漢室政府，在(zai)長安建(jian)都。

也有一些人(ren)(ren)對(dui)王(wang)(wang)莽(mang)的(de)評價持謹慎態(tai)度。如范文(wen)瀾說(shuo)(shuo)：“王(wang)(wang)莽(mang)是(shi)企(qi)圖解決問(wen)題(ti)的(de)一人(ren)(ren)”。（《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)通(tong)史》第(di)二冊）胡寄窗認為“王(wang)(wang)莽(mang)既不(bu)(bu)是(shi)一味模(mo)仿前人(ren)(ren)的(de)抄襲者，也不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)想(xiang)把歷(li)史拉(la)向后退的(de)復古者”，“他絕不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)進步的(de)思想(xiang)家，也不(bu)(bu)是(shi)什么改良主義者，王(wang)(wang)莽(mang)只是(shi)一個(ge)對(dui)經濟(ji)問(wen)題(ti)具有一定(ding)觀察力的(de)封建(jian)剝削階級的(de)知識分子”。（《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)經濟(ji)思想(xiang)史》中(zhong)(zhong)(zhong)冊）蕭立(li)巖說(shuo)(shuo)：“王(wang)(wang)莽(mang)在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史并(bing)不(bu)(bu)是(shi)一個(ge)很壞的(de)皇帝。”（《略論王(wang)(wang)莽(mang)及其改制》，《齊(qi)魯(lu)學刊(kan)》1981年第(di)6期(qi)）。