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生平經歷

早年經歷

王(wang)(wang)莽(mang)(mang)生于漢初元(yuan)四年(nian)(nian)（前45年(nian)(nian)），父王(wang)(wang)曼，兄王(wang)(wang)永。他(ta)的(de)姑姑是(shi)孝元(yuan)皇(huang)后王(wang)(wang)政君。在王(wang)(wang)莽(mang)(mang)少年(nian)(nian)時(shi)，其父兄先(xian)后去世，他(ta)跟(gen)隨叔父們一起生活。

王氏家(jia)(jia)族是(shi)當時(shi)權傾(qing)朝野的外戚家(jia)(jia)族，王家(jia)(jia)先(xian)后有(you)九人封侯(hou)，五人擔任大司馬，是(shi)西(xi)漢一代中(zhong)最顯貴的家(jia)(jia)族。族中(zhong)之人多為將軍列侯(hou)，生活侈靡，聲色犬(quan)馬，互相攀比(bi)。唯(wei)獨王莽獨守(shou)清(qing)凈，生活簡(jian)樸，為人謙恭。而且勤(qin)勞好學，師事(shi)沛郡陳參學習《論語(yu)》。他服侍母親及寡嫂，撫育(yu)兄長的遺(yi)子，行為嚴謹(jin)檢點。對外結交賢士(shi)，對內侍奉諸位叔伯，十分周(zhou)到。王莽就是(shi)這個世家(jia)(jia)大族中(zhong)的另(ling)類(lei)，幾乎都(dou)成為了當時(shi)的道德(de)楷模(mo)，很快便(bian)聲名遠播。

扶搖直上

漢成(cheng)帝陽朔三(san)年（公元前22年），24歲的(de)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)入中(zhong)(zhong)樞開始做官。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)辦事(shi)認真，對人(ren)更加恭(gong)敬(jing)，對其身居大司馬之位(wei)的(de)伯父王(wang)(wang)(wang)鳳極為(wei)恭(gong)順，王(wang)(wang)(wang)鳳臨死前囑咐王(wang)(wang)(wang)政君照(zhao)顧王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)。同年王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)被任命為(wei)黃門郎，后升為(wei)射聲校尉(wei)。后其叔(shu)父王(wang)(wang)(wang)商(shang)上書表(biao)示愿(yuan)把其封地的(de)一部(bu)分讓給王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)，當時(shi)朝中(zhong)(zhong)的(de)許(xu)多知(zhi)名人(ren)士都為(wei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)說(shuo)好話，漢成(cheng)帝也(ye)認為(wei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)很賢(xian)能。

永始元(yuan)年(nian)（公(gong)元(yuan)前16年(nian)）即(ji)王(wang)莽30歲時，被封(feng)為(wei)(wei)新都侯，騎都尉，光(guang)祿大(da)夫侍中（皇帝侍衛近臣）。而王(wang)莽的伯(bo)叔父王(wang)鳳、王(wang)商、王(wang)根相繼為(wei)(wei)大(da)司(si)馬(ma)輔政。漢成(cheng)帝（劉驁）之世，王(wang)氏為(wei)(wei)侯者九人(ren)，為(wei)(wei)大(da)司(si)馬(ma)者五人(ren)。王(wang)莽身居高位，卻從不以自己為(wei)(wei)尊(zun)，總能禮賢下士、清廉儉樸，常把自己的俸祿分(fen)給門(men)客和平民，甚(shen)至賣掉馬(ma)車(che)接濟(ji)窮(qiong)人(ren)，在(zai)民間深受(shou)愛戴(dai)。朝野的名(ming)流都稱贊歌頌王(wang)莽，他的名(ming)聲甚(shen)至超越(yue)了他那些大(da)權在(zai)握的叔伯(bo)。

王(wang)莽(mang)的(de)(de)表兄、王(wang)太后(hou)的(de)(de)外(wai)甥淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)發跡在(zai)先，地位(wei)超過了王(wang)莽(mang)，而(er)且他(ta)(ta)善于(yu)(yu)阿諛(yu)奉承(cheng)，又(you)曾為(wei)漢成帝(di)立趙飛燕為(wei)皇后(hou)出過力，深受漢成帝(di)信任(ren)，很(hen)快升(sheng)為(wei)衛(wei)尉，掌管皇宮的(de)(de)禁衛(wei)，成為(wei)九卿之一。這時(shi)大司(si)馬王(wang)根(gen)準備退休，很(hen)多(duo)人(ren)認為(wei)淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)應繼(ji)任(ren)大司(si)馬。王(wang)莽(mang)為(wei)了扳到他(ta)(ta)仕途上(shang)的(de)(de)競(jing)爭(zheng)對(dui)手，秘密地搜(sou)集了淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)的(de)(de)罪行。然后(hou)王(wang)莽(mang)利(li)用探望(wang)的(de)(de)機會告訴王(wang)根(gen)，淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)暗(an)中(zhong)為(wei)接(jie)替擔任(ren)大司(si)馬已(yi)(yi)做好了準備，他(ta)(ta)已(yi)(yi)經給(gei)不少人(ren)封(feng)官許(xu)愿了；同時(shi)又(you)說出淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)與被廢皇后(hou)許(xu)氏(shi)私通之事(shi)。王(wang)根(gen)大怒(nu)，要他(ta)(ta)趕快向(xiang)太后(hou)匯報(bao)，王(wang)太后(hou)讓(rang)成帝(di)罷免了淳(chun)(chun)于(yu)(yu)長(chang)，查(cha)清了他(ta)(ta)的(de)(de)罪行，在(zai)獄(yu)中(zhong)將其殺死。

綏和(he)元(yuan)年（公元(yuan)前8年），王(wang)(wang)根病重，舉薦王(wang)(wang)莽代替大(da)(da)司馬之位(wei)(wei)，在淳于長(chang)死(si)后，王(wang)(wang)莽繼他的(de)(de)三位(wei)(wei)伯、叔之后出任大(da)(da)司馬，時年38歲。王(wang)(wang)莽執政后，克己不倦(juan)，招聘賢良，所受賞賜和(he)邑錢都(dou)用來款(kuan)待名(ming)士(shi)，生活反倒更(geng)加儉約。有一次，百官公卿來探望他的(de)(de)母親，見到(dao)王(wang)(wang)莽的(de)(de)夫人穿(chuan)著(zhu)十分簡陋(lou)，還以為(wei)是他家的(de)(de)奴(nu)仆。

綏和二(er)年（公元前7年），漢成帝去世，漢哀帝繼位。他(ta)(ta)的(de)外戚——他(ta)(ta)祖母定(ding)陶(tao)國傅太(tai)后(hou)與丁(ding)皇(huang)后(hou)的(de)家族開始得(de)勢。王(wang)(wang)莽(mang)只得(de)卸職隱居(ju)于封國（封地(di)）新都，遂閉門不(bu)出(chu)，安分謹慎，其間他(ta)(ta)的(de)二(er)兒子(zi)王(wang)(wang)獲殺死家奴，王(wang)(wang)莽(mang)嚴厲(li)地(di)責罰(fa)他(ta)(ta)，且(qie)逼王(wang)(wang)獲自殺，得(de)到世人好(hao)評。王(wang)(wang)莽(mang)隱居(ju)期(qi)新都期(qi)間，許多官吏和平(ping)民(min)都為王(wang)(wang)莽(mang)被罷免鳴不(bu)平(ping)，要求(qiu)他(ta)(ta)復(fu)(fu)出(chu)，漢哀帝只得(de)重新征召王(wang)(wang)莽(mang)回京(jing)城侍奉(feng)王(wang)(wang)太(tai)后(hou)，但沒有恢復(fu)(fu)其官職。

大權在握

元壽(shou)二年（公(gong)元前1年），漢(han)哀帝去(qu)世，并未留(liu)下子嗣。太后(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)政君在皇帝駕(jia)崩后(hou)(hou)(hou)當天就(jiu)起駕(jia)到(dao)(dao)未央宮(gong)，收回(hui)傳國玉璽。王(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)(hou)于(yu)(yu)是(shi)(shi)下詔(zhao)，要求朝(chao)中(zhong)公(gong)卿推(tui)舉(ju)大(da)司馬(ma)人選，群(qun)臣會意(yi)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)紛(fen)(fen)(fen)紛(fen)(fen)(fen)舉(ju)薦王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)，只(zhi)有前將軍(jun)何(he)(he)武與左將軍(jun)公(gong)孫祿表示(shi)反對(dui)。兩人于(yu)(yu)是(shi)(shi)互相(xiang)推(tui)舉(ju)對(dui)方，以(yi)示(shi)對(dui)王(wang)(wang)(wang)(wang)氏外戚專權的(de)(de)不滿。不久后(hou)(hou)(hou)，王(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)(hou)詔(zhao)命王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)再任大(da)司馬(ma)，錄尚(shang)書事，兼管(guan)軍(jun)事令及禁軍(jun)。其后(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)擁立(li)九歲(sui)的(de)(de)漢(han)平(ping)帝登基，由王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)代理政務(wu)，得到(dao)(dao)朝(chao)野(ye)的(de)(de)擁戴(dai)。此后(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)政治野(ye)心逐漸暴露(lu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)開始排斥(chi)異(yi)己，先是(shi)(shi)逼迫王(wang)(wang)(wang)(wang)政君趕走(zou)自(zi)(zi)己的(de)(de)叔父王(wang)(wang)(wang)(wang)立(li)，之(zhi)后(hou)(hou)(hou)拔擢依(yi)附(fu)順從他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)人，誅滅觸犯怨恨他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)人。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)知(zhi)道要維(wei)持自(zi)(zi)己的(de)(de)地位就(jiu)必須(xu)強化(hua)自(zi)(zi)己在朝(chao)中(zhong)的(de)(de)勢力(li)(li)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)主(zhu)動巴結(jie)當時(shi)(shi)著名的(de)(de)儒者大(da)司徒孔光(guang)。孔光(guang)是(shi)(shi)三(san)朝(chao)元老(lao)，深受(shou)王(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)(hou)和朝(chao)野(ye)的(de)(de)敬重(zhong)，但為人膽小(xiao)怕事，過(guo)于(yu)(yu)謹慎。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)于(yu)(yu)是(shi)(shi)一邊主(zhu)動接近和拉(la)攏他(ta)(ta)(ta)(ta)，引薦他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)女婿甄(zhen)邯擔任侍中(zhong)兼奉車都尉，一邊以(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)名義逼迫孔光(guang)為自(zi)(zi)己宣傳造(zao)勢，利(li)用孔光(guang)上(shang)奏的(de)(de)影響力(li)(li)充當自(zi)(zi)己排斥(chi)異(yi)己的(de)(de)工具。于(yu)(yu)是(shi)(shi)上(shang)奏彈劾(he)何(he)(he)武與公(gong)孫祿，將他(ta)(ta)(ta)(ta)們免去(qu)官職。后(hou)(hou)(hou)又以(yi)各種罪(zui)名陸續罷(ba)免了中(zhong)太仆史(shi)立(li)、南(nan)郡太守毋將隆、泰山太守丁玄(xuan)、河內(nei)太守趙昌(chang)等(deng)二千石(shi)以(yi)上(shang)的(de)(de)高官，剝奪了高昌(chang)侯董武、關內(nei)侯張由等(deng)的(de)(de)爵位。與此同(tong)時(shi)(shi)，王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)逐漸培植(zhi)了自(zi)(zi)己的(de)(de)黨羽，以(yi)其堂弟王(wang)(wang)(wang)(wang)舜、王(wang)(wang)(wang)(wang)邑為腹心，用自(zi)(zi)己的(de)(de)親信甄(zhen)豐、甄(zhen)邯主(zhu)管(guan)糾察彈劾(he)，平(ping)晏(yan)管(guan)理機事事務(wu)。王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)平(ping)時(shi)(shi)表情嚴肅一本正(zheng)經，當想要有所獲取利(li)益的(de)(de)時(shi)(shi)候，只(zhi)須(xu)略微示(shi)意(yi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)黨羽就(jiu)會按他(ta)(ta)(ta)(ta)意(yi)思(si)紛(fen)(fen)(fen)紛(fen)(fen)(fen)上(shang)奏，然后(hou)(hou)(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)就(jiu)磕頭哭泣，堅決推(tui)辭，從而對(dui)上(shang)以(yi)迷惑太后(hou)(hou)(hou)，對(dui)下向平(ping)民(min)百姓掩蓋自(zi)(zi)己的(de)(de)野(ye)心。

元始元年（公(gong)元1年），大臣們向王太(tai)后提出(chu)，王莽(mang)(mang)(mang)“定(ding)策安宗廟”的(de)功績與霍(huo)光(guang)(guang)一樣(yang)，應該(gai)享受與霍(huo)光(guang)(guang)相等的(de)封(feng)(feng)賞(shang)。王莽(mang)(mang)(mang)得知后，上書表示(shi)，他是與孔(kong)光(guang)(guang)、王舜(shun)、甄(zhen)(zhen)豐(feng)、甄(zhen)(zhen)邯共同定(ding)策的(de)，希望只獎(jiang)勵他們四(si)人，以(yi)后再考慮他，并不(bu)顧太(tai)后多次詔令，堅(jian)決推辭。大臣們不(bu)斷向太(tai)后建議，王莽(mang)(mang)(mang)在(zai)假意推辭再三(san)(san)之(zhi)后接受了“安漢(han)公(gong)”的(de)稱(cheng)號，但始終(zhong)拒(ju)絕(jue)接受封(feng)(feng)給他二萬八(ba)千戶食邑俸祿；此外(wai)，王莽(mang)(mang)(mang)與其(qi)三(san)(san)大親信升任(ren)“四(si)輔”之(zhi)位(wei)：王莽(mang)(mang)(mang)為太(tai)傅，領四(si)輔之(zhi)事(shi)；孔(kong)光(guang)(guang)為太(tai)師、王舜(shun)為太(tai)保、甄(zhen)(zhen)豐(feng)為少傅，位(wei)居三(san)(san)公(gong)上。“四(si)輔”大權獨攬，除封(feng)(feng)爵(jue)之(zhi)事(shi)外(wai)，其(qi)余政(zheng)事(shi)皆由“安漢(han)公(gong)、四(si)輔平決”。

王莽(mang)為(wei)了(le)繼續獲取(qu)民(min)心(xin)，先(xian)是建(jian)言應該首先(xian)對(dui)諸侯(hou)王和功臣后(hou)裔大加(jia)封賞(shang)，然后(hou)封賞(shang)在職(zhi)官(guan)員，增(zeng)加(jia)宗廟的禮樂，使百(bai)(bai)姓(xing)和鰥(guan)寡孤獨都得(de)到好(hao)處，對(dui)平民(min)士人推行恩惠政策，從而(er)再次(ci)博得(de)朝野的好(hao)感(gan)。其次(ci)是建(jian)言太后(hou)王政君帶(dai)頭過(guo)儉樸的生活，自己又貢獻錢百(bai)(bai)萬(wan)、田三(san)十(shi)頃救濟(ji)民(min)眾(zhong)，百(bai)(bai)官(guan)群起(qi)效(xiao)仿。每逢遭遇水旱災(zai)(zai)害，王莽(mang)只吃素食，不(bu)用(yong)酒肉。元(yuan)始二(er)年（公元(yuan)2年），全國大旱，并發蝗災(zai)(zai)，受災(zai)(zai)最嚴重(zhong)的青州百(bai)(bai)姓(xing)流亡。在王莽(mang)帶(dai)頭下，二(er)百(bai)(bai)三(san)十(shi)名官(guan)民(min)獻出(chu)土地住(zhu)宅救濟(ji)災(zai)(zai)民(min)。災(zai)(zai)區普(pu)遍減收租稅(shui)，災(zai)(zai)民(min)得(de)到充分撫恤。皇家(jia)在安(an)定郡的呼池苑(yuan)被撤銷，改為(wei)安(an)民(min)縣，用(yong)以安(an)置災(zai)(zai)民(min)。連長安(an)城中也為(wei)災(zai)(zai)民(min)建(jian)了(le)一千套住(zhu)宅。大司徒司直陳崇為(wei)宣(xuan)傳王莽(mang)，于是上(shang)表贊(zan)頌王莽(mang)的功德(de)，說他可(ke)與古代的圣人相比(bi)。

代漢建新

王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)擔心漢平帝(di)的外戚(qi)衛(wei)氏(shi)家族(zu)會瓜分他的權(quan)力(li)(li)，于是將平帝(di)的母親衛(wei)氏(shi)及其(qi)一族(zu)封(feng)到中(zhong)山國，禁止(zhi)他們回到京師。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)長(chang)子(zi)王(wang)(wang)(wang)宇怕平帝(di)日(ri)后(hou)(hou)會怨恨(hen)報(bao)復(fu)，因此極(ji)力(li)(li)反對此事，但(dan)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)又(you)不聽勸諫。王(wang)(wang)(wang)宇與其(qi)師吳(wu)章商(shang)議后(hou)(hou)，想用迷信的方法使王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)改變(bian)主意，于是命其(qi)妻舅呂寬持(chi)血酒(jiu)撒(sa)于王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)的住宅大門(men)，然后(hou)(hou)想以此為異(yi)像，勸說王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)將權(quan)力(li)(li)交給衛(wei)氏(shi)。但(dan)在(zai)實(shi)行程(cheng)中(zhong)被發覺，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)一怒(nu)之下，把(ba)(ba)兒子(zi)王(wang)(wang)(wang)宇逮捕入獄后(hou)(hou)將其(qi)毒殺(sha)。然后(hou)(hou)借此機會誣(wu)陷誅殺(sha)了(le)外戚(qi)衛(wei)氏(shi)一族(zu)，牽連治罪地方上反對自己的豪強，逼(bi)殺(sha)了(le)敬武公主、梁王(wang)(wang)(wang)劉立(li)等朝中(zhong)政敵。事件(jian)中(zhong)被殺(sha)者(zhe)數(shu)以百(bai)(bai)計，海(hai)內震動。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)為了(le)消除(chu)負面影響，又(you)令人把(ba)(ba)此事宣傳為王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)“大義滅親、奉公忘私”的壯(zhuang)舉，甚至寫(xie)成贊(zan)頌文章分發各地，讓(rang)官(guan)吏百(bai)(bai)姓都能背誦這些文章，然后(hou)(hou)登記入官(guan)府檔案，把(ba)(ba)這些文章當作《孝(xiao)經》一樣(yang)來(lai)教導世人。

元(yuan)(yuan)始三年（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)3年）王(wang)(wang)莽48歲，立長女王(wang)(wang)嬿為(wei)漢平帝(di)劉衎的皇(huang)(huang)(huang)后(hou)（即孝平皇(huang)(huang)(huang)后(hou)，后(hou)來改封為(wei)黃(huang)皇(huang)(huang)(huang)室主(zhu)）；長子王(wang)(wang)宇(yu)因呂寬案，被王(wang)(wang)莽逼自殺，牽連數(shu)百人，王(wang)(wang)莽之同黨即上書(shu)(shu)說，安漢公(gong)(gong)大義(yi)滅親(qin)，公(gong)(gong)而忘私，作八篇(pian)誡(jie)書(shu)(shu)與孝經(jing)作為(wei)國家選拔人才的書(shu)(shu)目。

元始四年(nian)（公元4年(nian)）王(wang)莽(mang)(mang)加號宰(zai)衡(heng)，位在諸(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)公之(zhi)上。王(wang)莽(mang)(mang)奏(zou)請(qing)建(jian)立明堂(tang)、辟雍、靈臺(tai)等禮(li)儀建(jian)筑和(he)市（市場）、常滿倉(cang)(cang)（國(guo)(guo)家倉(cang)(cang)庫），為(wei)學(xue)者建(jian)造(zao)一萬套住宅(zhai)，網羅(luo)天(tian)(tian)下(xia)學(xue)者和(he)有(you)特殊本(ben)領的(de)幾千人(ren)至長安(an)，大(da)力宣揚禮(li)樂教(jiao)化(hua)，得(de)到(dao)儒生的(de)擁戴。先(xian)是(shi)(shi)四十(shi)八萬余民眾，以及(ji)諸(zhu)(zhu)侯(hou)、王(wang)公、宗室上奏(zou)請(qing)求加賞于(yu)安(an)漢(han)公王(wang)莽(mang)(mang)，再是(shi)(shi)公卿大(da)臣九百人(ren)請(qing)求為(wei)王(wang)莽(mang)(mang)加九錫。于(yu)是(shi)(shi)朝(chao)廷賜予(yu)王(wang)莽(mang)(mang)象(xiang)征至高無上禮(li)遇(yu)的(de)九命之(zhi)錫。接著，王(wang)莽(mang)(mang)為(wei)了(le)制造(zao)太平(ping)盛世的(de)景象(xiang)，先(xian)是(shi)(shi)派“風俗(su)使(shi)者”八人(ren)到(dao)各地考察，回(hui)朝(chao)后大(da)加贊頌天(tian)(tian)下(xia)太平(ping)，彰顯王(wang)莽(mang)(mang)宣揚教(jiao)化(hua)之(zhi)功(gong)。其(qi)次通過重金(jin)引誘的(de)政策(ce)，使(shi)匈奴等外族遣(qian)使(shi)來歸(gui)順朝(chao)賀(he)，王(wang)莽(mang)(mang)遂成為(wei)人(ren)們心中治國(guo)(guo)平(ping)天(tian)(tian)下(xia)的(de)賢良圣人(ren)。

漢平(ping)(ping)帝(di)(di)(di)元(yuan)始五(wu)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)5年(nian)(nian)(nian)），平(ping)(ping)帝(di)(di)(di)病，王莽以自(zi)身祈禱(dao)上(shang)天(tian)代(dai)平(ping)(ping)帝(di)(di)(di)病死(si)(si)。元(yuan)始五(wu)年(nian)(nian)(nian)十(shi)二月（公(gong)元(yuan)6年(nian)(nian)(nian)），漢平(ping)(ping)帝(di)(di)(di)病死(si)(si)，王莽為(wei)(wei)了避免年(nian)(nian)(nian)長(chang)的(de)新皇(huang)帝(di)(di)(di)登基，使自(zi)己不能任意(yi)操縱(zong)政局，遂立孺子嬰（即(ji)劉嬰）為(wei)(wei)皇(huang)太子，只有兩歲，太皇(huang)太后據群臣之(zhi)意(yi)，叫王莽代(dai)天(tian)子朝政，稱假皇(huang)帝(di)(di)(di)，臣民則稱王莽為(wei)(wei)攝(she)皇(huang)帝(di)(di)(di)，王莽自(zi)稱”予”。改年(nian)(nian)(nian)號“居(ju)攝(she)”

此時(shi)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)51歲，值公(gong)元6年，年號稱(cheng)為(wei)(wei)居攝(she)元年。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)在朝中的(de)(de)勢力如日中天，幾(ji)乎等(deng)(deng)同(tong)于皇帝，這引起了以劉氏宗室為(wei)(wei)主的(de)(de)反對派的(de)(de)反彈(dan)。首先是發(fa)難安(an)眾侯劉祟，居攝(she)元年（公(gong)元6年）劉祟率領百余人進攻(gong)宛城(cheng)，連城(cheng)門(men)也沒有攻(gong)入就失敗了。第二(er)年九月，東郡太守(shou)(shou)翟(zhai)義起兵，擁立嚴鄉侯劉信(xin)為(wei)(wei)皇帝，通告各地，長安(an)以西二(er)十三(san)個縣的(de)(de)“盜賊(zei)”趙明(ming)(ming)等(deng)(deng)也起來造反。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)十分恐(kong)懼，飯也吃不下，日夜抱著孺子嬰(ying)在宗廟(miao)禱告，又模仿《大誥》寫(xie)了一(yi)篇文章，說明(ming)(ming)自(zi)己攝(she)位(wei)是臨時(shi)的(de)(de)，將來一(yi)定要將皇位(wei)歸還(huan)孺子嬰(ying)。同(tong)時(shi)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)不斷調動大軍鎮壓，攻(gong)滅翟(zhai)義的(de)(de)部隊。次(ci)年，東郡太守(shou)(shou)翟(zhai)義及槐里人趙明(ming)(ming)、霍鴻(hong)起兵反莽(mang)(mang)(mang)(mang)，聲勢浩大，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)遂派王(wang)(wang)邑平息(xi)，稱(cheng)帝之心浮現(xian)。

此時(shi)讖緯禪讓之(zhi)說盛行。待王(wang)莽(mang)(mang)掃清了(le)這些障礙，各種符(fu)命(ming)祥(xiang)瑞紛至沓來(lai)，不斷(duan)有(you)人(ren)(ren)借各種名(ming)目對王(wang)莽(mang)(mang)勸進。符(fu)命(ming)、圖(tu)書，層出不窮，如”求賢讓位”、”漢歷(li)中衰，當更(geng)受(shou)命(ming)”、”天告帝(di)符(fu)，獻者封(feng)侯”，王(wang)莽(mang)(mang)則大加利用，獻符(fu)命(ming)的人(ren)(ren)，皆得(de)豐厚賞賜，有(you)名(ming)哀(ai)章(zhang)之(zhi)人(ren)(ren)，更(geng)獻上(shang)金匱策書至漢高祖(zu)廟，大意言莽(mang)(mang)為真(zhen)命(ming)天子(zi)，表中有(you)十一人(ren)(ren)都有(you)官(guan)銜。初(chu)始元年(nian)（公元8年(nian)）十二月，王(wang)莽(mang)(mang)逼迫王(wang)政君(jun)交出傳國(guo)(guo)玉璽，接受(shou)孺(ru)子(zi)嬰禪讓后稱帝(di)，入高祖(zu)廟拜受(shou)，御王(wang)冠即(ji)天子(zi)位，改國(guo)(guo)號為“新”，王(wang)莽(mang)(mang)即(ji)新始祖(zu)，改長安(an)為常(chang)安(an)，稱“始建國(guo)(guo)元年(nian)”（農歷(li)八年(nian)臘月），王(wang)莽(mang)(mang)時(shi)年(nian)54歲。王(wang)莽(mang)(mang)在朝(chao)野的廣(guang)泛支持(chi)下，登上(shang)了(le)最高的權位，開(kai)了(le)中國(guo)(guo)歷(li)史(shi)上(shang)通過(guo)（符(fu)命(ming)）禪讓作皇帝(di)的先河。王(wang)莽(mang)(mang)從安(an)漢公—宰(zai)衡—假(jia)皇帝(di)—真(zhen)皇帝(di)其(qi)計八年(nian)，中國(guo)(guo)歷(li)朝(chao)除了(le)貴族革(ge)命(ming)及(ji)平民(min)革(ge)命(ming)之(zhi)外，另(ling)開(kai)篡奪之(zhi)例。

推行改制

由于漢末以(yi)來，政治(zhi)腐敗，朝(chao)廷奢華(hua)無度，地(di)方搜(sou)刮盤剝，再加上豪強地(di)主(zhu)大量(liang)兼(jian)并土地(di)，使得(de)百姓(xing)流離(li)失所(suo)，生(sheng)活困苦，經(jing)濟凋敝，所(suo)以(yi)人心浮動(dong)，政治(zhi)危機愈演(yan)愈烈(lie)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)執政以(yi)來，為(wei)了獲取民(min)(min)心，雖然采取了一系列緩(huan)和(he)社會(hui)矛盾政策，但也始(shi)(shi)終未能在根本上解決(jue)問題。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)信奉儒家思想，他認為(wei)天下(xia)要恢(hui)復到孔子所(suo)宣稱的(de)(de)(de)“禮崩(beng)樂壞”前的(de)(de)(de)禮治(zhi)時代，才可(ke)能實現(xian)政通人和(he)。因此王(wang)(wang)(wang)莽(mang)當上皇(huang)帝后(hou)，企圖通過復古(gu)西周時代的(de)(de)(de)周禮制(zhi)(zhi)(zhi)度來達到他治(zhi)國安天下(xia)的(de)(de)(de)理(li)念，于是(shi)(shi)仿照周朝(chao)的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度開(kai)始(shi)(shi)推(tui)行新政，史稱“王(wang)(wang)(wang)莽(mang)改(gai)(gai)制(zhi)(zhi)(zhi)”。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)在始(shi)(shi)建國元年宣布的(de)(de)(de)政策是(shi)(shi)：將天下(xia)田(tian)改(gai)(gai)名(ming)‘王(wang)(wang)(wang)田(tian)’，以(yi)王(wang)(wang)(wang)田(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)名(ming)恢(hui)復井田(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)；奴婢改(gai)(gai)稱‘私屬(shu)’，與(yu)王(wang)(wang)(wang)田(tian)均不得(de)買(mai)賣。其后(hou)屢次改(gai)(gai)變幣制(zhi)(zhi)(zhi)，更改(gai)(gai)官(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)官(guan)名(ming)，把鹽、鐵、酒、鑄錢及山林川澤收歸國有。但由于這些(xie)政策只求(qiu)名(ming)目復古(gu)，很多都是(shi)(shi)與(yu)實際(ji)情況相違背的(de)(de)(de)，而且(qie)在推(tui)行時手段和(he)方法不正確，在遭到激(ji)烈(lie)反對后(hou)，又企圖通過嚴刑峻法強制(zhi)(zhi)(zhi)推(tui)行，使諸侯、公卿(qing)直到平(ping)民(min)(min)因違反法令而受重罪處罰者不計(ji)其數，加劇(ju)了社會(hui)的(de)(de)(de)動(dong)蕩。人們(men)未蒙(meng)其利(li)，先受其害，各項政策朝(chao)令夕(xi)改(gai)(gai)，使百姓(xing)官(guan)吏(li)不知(zhi)所(suo)從，因此導致天下(xia)各豪強和(he)平(ping)民(min)(min)的(de)(de)(de)不滿。

王(wang)莽(mang)對邊(bian)(bian)疆(jiang)少數民(min)族的(de)(de)境外政權也采取(qu)了(le)(le)(le)一系列錯(cuo)誤政策。他脅迫羌人(ren)“獻(xian)”出青海湖一帶的(de)(de)土地(di)設立西(xi)(xi)海郡，以(yi)便(bian)與國(guo)內(nei)已有(you)的(de)(de)北海郡（國(guo)）、南(nan)海郡、東(dong)海郡合起(qi)來湊全“四海”。為(wei)了(le)(le)(le)使這塊荒地(di)像一個郡，必須強制移(yi)民(min)，于(yu)是增(zeng)加了(le)(le)(le)五十條法令，以(yi)便(bian)增(zeng)加成千上萬的(de)(de)罪犯(fan)，滿足移(yi)民(min)的(de)(de)需(xu)要。為(wei)了(le)(le)(le)這個西(xi)(xi)海郡，王(wang)莽(mang)招來了(le)(le)(le)最(zui)初的(de)(de)不(bu)滿。他將原(yuan)本臣服(fu)(fu)于(yu)漢朝(chao)的(de)(de)匈(xiong)(xiong)奴(nu)、高句麗(li)、西(xi)(xi)域諸國(guo)和(he)西(xi)(xi)南(nan)夷(yi)等屬國(guo)統治(zhi)者由原(yuan)本的(de)(de)“王(wang)”降格為(wei)“侯”。又(you)收回并損(sun)毀“匈(xiong)(xiong)奴(nu)單于(yu)璽(xi)”，改授予“新匈(xiong)(xiong)奴(nu)單于(yu)璽(xi)”；甚至(zhi)將匈(xiong)(xiong)奴(nu)單于(yu)改為(wei)“降奴(nu)服(fu)(fu)于(yu)”，高句麗(li)改名(ming)“下句麗(li)”；各族因此拒絕(jue)臣服(fu)(fu)新朝(chao)。王(wang)莽(mang)又(you)主動挑起(qi)了(le)(le)(le)無謂的(de)(de)爭端，輕率地(di)決定動用武(wu)力，不(bu)僅(jin)導致邊(bian)(bian)境沖突，還使數十萬軍隊長期陷于(yu)邊(bian)(bian)疆(jiang)，無法脫身(shen)，耗費了(le)(le)(le)大量人(ren)力物力，造成邊(bian)(bian)境戰(zhan)亂不(bu)絕(jue)。

王莽稱帝后，采(cai)取了一系列惠(hui)民措(cuo)施，史稱“王莽改(gai)制”。

始建國(guo)元(yuan)年(nian)（公元(yuan)9年(nian)）宣(xuan)布：將(jiang)天下田改(gai)曰王田，以王田代替私(si)田；奴婢改(gai)稱私(si)屬，與(yu)(yu)王田一樣(yang)，均不得買賣。其后(hou)，改(gai)革幣制、官制，規(gui)定鹽鐵官營，山(shan)川河(he)流收歸國(guo)有；同(tong)時，與(yu)(yu)民休息。從(cong)此，國(guo)泰民安。

始(shi)建國次年（公元(yuan)10年），王莽(mang)接(jie)受表弟王舜的建議，集天下賢能之士皆來常安，開始(shi)編(bian)匯《漢語典(dian)》《醫典(dian)》《婚喪(sang)典(dian)》《文(wen)學典(dian)》等重(zhong)要典(dian)籍。地鳳(feng)元(yuan)年春三月乃成。

始建(jian)國(guo)三年（公元(yuan)11年），匈(xiong)奴、高句(ju)麗、老窩(wo)、浦涯等(deng)小國(guo)，先(xian)后臣服(fu)新(xin)朝。

反莽浪潮

王(wang)(wang)莽掌權之初，得到了一部分人(ren)的(de)(de)擁戴，也遭到不少(shao)人(ren)的(de)(de)反對。王(wang)(wang)莽進京時曾召請新都相孔休，想任(ren)命他為國師，被(bei)孔休杜門謝絕。大(da)司空(kong)彭宣、王(wang)(wang)崇，光(guang)祿大(da)夫(fu)龔勝，太中大(da)夫(fu)邴(bing)漢等(deng)也請求乞骸骨，謝官歸里。以后，在(zai)他專權期間，一面大(da)封其親信(xin)，多達395人(ren)，一面將(jiang)劉氏(shi)(shi)宗族(zu)(zu)(zu)諸侯王(wang)(wang)32人(ren)，王(wang)(wang)子侯181人(ren)廢黜，其代漢野心逐漸暴露。因此，劉氏(shi)(shi)宗族(zu)(zu)(zu)及貴(gui)族(zu)(zu)(zu)官僚相繼起(qi)兵反抗是必然的(de)(de)。

居攝元(yuan)(yuan)年(nian)（公元(yuan)(yuan)6年(nian)），安(an)眾侯劉崇率百(bai)余人攻宛，因(yin)人少(shao)失敗。

居攝二(er)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)7年(nian)(nian)）九(jiu)月，東(dong)郡(jun)太守翟義打出(chu) 為(wei)國討賊，以安社稷(ji) 的旗號，起兵十(shi)余(yu)萬(wan)，立嚴鄉侯劉信為(wei)天子，三(san)輔二(er)十(shi)三(san)縣十(shi)余(yu)萬(wan)人(ren)起而(er)響應。王莽(mang)聞(wen)訊后，連忙派關東(dong)甲卒(zu)前(qian)往鎮(zhen)壓(ya)，鬧得首都周圍十(shi)分緊張，直到第二(er)年(nian)(nian)二(er)月，才將(jiang)翟義等(deng)人(ren)的反抗鎮(zhen)壓(ya)下去。

居攝(she)三年（公(gong)元8年）九月，期(qi)門郎(lang)張充(chong)等六(liu)人(ren)密謀劫(jie)殺(sha)王莽，擁(yong)立楚王，事發后(hou)被誅殺(sha)。新朝(chao)建立后(hou)，反(fan)莽活動仍沒有停止。

始(shi)(shi)建(jian)國元年（公元9年）四(si)月，徐鄉侯劉(liu)快(kuai)率(lv)數千人(ren)起(qi)兵。真(zhen)定(ding)人(ren)劉(liu)都等(deng)密謀(mou)舉兵造反，事泄被(bei)誅。這些反莽活動(dong)，開(kai)始(shi)(shi)十分微弱，且被(bei)相繼鎮壓(ya)下(xia)去(qu)，但卻表明，劉(liu)氏宗族及一(yi)部分地主官僚與王莽的矛盾已(yi)經開(kai)始(shi)(shi)激化。與此同時，下(xia)層普通百姓的反抗活動(dong)也此伏彼起(qi)，層出不窮。

王莽改(gai)制沒有解決(jue)西漢末年以來的(de)(de)土(tu)(tu)地(di)兼并以及流民(min)問(wen)題。相反(fan)，由(you)于(yu)他(ta)興師動(dong)眾討伐(fa)匈奴和周(zhou)邊少數民(min)族，大(da)興土(tu)(tu)木，還大(da)大(da)加(jia)重了老百姓的(de)(de)賦(fu)稅、徭役負(fu)擔，甚(shen)至造成(cheng)成(cheng)千上(shang)萬的(de)(de)百姓死(si)于(yu)非(fei)命。例如(ru)征句町時，王莽發吏民(min)二十萬，因 軍(jun)糧前后不相及，士卒(zu)饑疫，三歲余死(si)者數萬人。人禍加(jia)上(shang)天災(zai)，使(shi)土(tu)(tu)地(di)荒蕪，物價騰(teng)貴，米價由(you)漢文帝時的(de)(de)每石數十錢(qian)漲至二千錢(qian)。

到王莽末年(nian)，更(geng)達到了(le)每斛價值黃金一(yi)斤(jin)。天(tian)災人(ren)禍迫使百(bai)(bai)姓(xing)流落(luo)他鄉(xiang)，人(ren)相食(shi) 的慘狀史(shi)不絕書(shu)。面對這種現象，王莽無計可施，竟然異想(xiang)天(tian)開，派人(ren)教流落(luo)關中的饑民(min)“煮木為(wei)酪”。這種悲慘的生(sheng)活，怎么能使百(bai)(bai)姓(xing)不鋌而走險，揭竿而起呢！

始建國(guo)三年（公元11年），各(ge)地(di)百(bai)姓(xing)苦于新莽政權頻(pin)繁的(de)征發，相繼棄城郭流亡(wang)為盜(dao)賊，其中并州（山(shan)西大部(bu)及河北(bei)、內(nei)蒙一部(bu)）等邊境地(di)區尤甚。

天(tian)鳳二年(nian)（公元15年(nian)），五原(yuan)（今包頭市(shi)西北(bei)）、代郡（今河北(bei)蔚縣(xian)西南）一帶百姓不堪北(bei)征匈奴士卒(zu)的騷擾，數千(qian)人起而造(zao)反，捕盜將軍孔仁(ren)經過(guo)一年(nian)多的圍剿，才將盜賊平定下去。

天鳳四年（公元17年）以后， 天下愈愁(chou)，盜賊起，各(ge)地(di)人(ren)民紛紛起而反抗。在這一(yi)年，瓜(gua)田儀在會稽長洲（江蘇蘇州）率眾起義(yi)，堅持長達數年之久。同年，瑯琊海曲（今山(shan)東日照）婦(fu)女呂母為被(bei)縣宰(zai)冤殺的兒子報(bao)仇，率眾攻破縣城，處死縣宰(zai)，自(zi)稱 將軍(jun) ，出(chu)沒于海上(shang)，其(qi)勢力迅速發展到數萬人(ren)。呂母是中國歷史上(shang)出(chu)現的農民起義(yi)的第一(yi)個女領(ling)袖(xiu)。

天鳳五年（公元(yuan)18年），東海(hai)（今(jin)山東郯城北(bei)）人力子都率眾(zhong)起(qi)義，隊(dui)伍(wu)迅速(su)發展到數(shu)(shu)(shu)(shu)萬人，活(huo)躍(yue)于(yu)徐州等地，王莽遣使(shi)者發郡國兵擊之，不能克。在(zai)(zai)(zai)北(bei)方(fang)(fang)，也出現(xian)數(shu)(shu)(shu)(shu)十(shi)(shi)支起(qi)義軍(jun)，其中較為著名的(de)有銅馬(ma)部(bu)、青犢部(bu)、上(shang)江(jiang)部(bu)、城頭子路部(bu)等。在(zai)(zai)(zai)南(nan)方(fang)(fang)，有張霸在(zai)(zai)(zai)南(nan)郡（今(jin)湖北(bei)江(jiang)陵東北(bei)）的(de)起(qi)義、羊(yang)牧(mu)在(zai)(zai)(zai)江(jiang)夏（今(jin)湖北(bei)云夢(meng)）的(de)起(qi)義、秦豐在(zai)(zai)(zai)南(nan)郡的(de)起(qi)義、王州公在(zai)(zai)(zai)廬江(jiang)（今(jin)安徽(hui)廬江(jiang)西南(nan)）的(de)起(qi)義。這些義軍(jun)人數(shu)(shu)(shu)(shu)不等，少則數(shu)(shu)(shu)(shu)千，多則數(shu)(shu)(shu)(shu)萬、數(shu)(shu)(shu)(shu)十(shi)(shi)萬，其活(huo)動范圍(wei)往往跨州連郡，活(huo)躍(yue)于(yu)廣大(da)地區(qu)。

在國都附近的“三輔”地區，小股起義也(ye)多得(de)不可(ke)勝數。地皇二年（公元(yuan)21年），三輔盜(dao)賊麻(ma)起，甚(shen)至在長(chang)安城中(zhong)(zhong)也(ye)有盜(dao)賊出沒，王莽不得(de)不置捕盜(dao)都尉官，令執法謁(ye)者追擊長(chang)安中(zhong)(zhong)，建鳴鼓攻賊幡，而使者隨其后 。

在當(dang)時遍布全(quan)國的(de)起義(yi)軍中，有兩支最大的(de)隊伍，成為農民起義(yi)的(de)主流(liu)，這就是南方的(de)綠(lv)林軍和北方的(de)赤眉(mei)軍。

失敗被殺

在王莽(mang)推行新政時，屢有(you)旱(han)、蝗、瘟(wen)疫、黃河(he)決口改(gai)道等災害(hai)出現，由于王莽(mang)改(gai)制不僅沒能緩(huan)和(he)社(she)會矛盾，反而造(zao)成(cheng)了天下劇烈動蕩，國(guo)庫也耗費殆盡(jin)無法撥款賑災，造(zao)成(cheng)了民(min)眾生存難(nan)以(yi)為繼(ji)。因此于天鳳四年(nian)（公元(yuan)17年(nian)）全國(guo)發生蝗災、旱(han)災，饑荒四起，各地(di)農民(min)紛起，形成(cheng)赤眉(mei)及綠林(lin)大規模的(de)反抗。

地皇四年（公元(yuan)23年）王莽(mang)在(zai)南(nan)郊舉(ju)行哭天大典。同年，綠林軍攻入長(chang)安(an)，王莽(mang)在(zai)王揖等(deng)護(hu)衛(wei)下逃往漸(jian)臺(tai)，公卿(qing)大夫、宦(huan)官、隨(sui)從(cong)還(huan)有千(qian)余人(ren)。守城的(de)(de)王邑日夜搏(bo)斗，部(bu)下死傷(shang)略盡(jin)，也(ye)退至漸(jian)臺(tai)。這時他的(de)(de)兒子、侍中(zhong)(zhong)王睦正想(xiang)脫掉官服逃命。王邑將他喝住，父子倆(lia)一起守著王莽(mang)。最后隨(sui)從(cong)王莽(mang)的(de)(de)千(qian)余人(ren)全部(bu)戰死或者被殺(sha)。王莽(mang)在(zai)混亂中(zhong)(zhong)為商人(ren)杜吳(wu)(wu)所(suo)殺(sha)，校尉公賓問杜吳(wu)(wu)王莽(mang)的(de)(de)尸(shi)(shi)身在(zai)哪，杜吳(wu)(wu)告訴他在(zai)“室(shi)中(zhong)(zhong)西北陬間。”公賓就斬了王莽(mang)的(de)(de)首級(ji)，懸于宛市之中(zhong)(zhong)，數十個軍士(shi)爭相殺(sha)王莽(mang)，分(fen)裂了王莽(mang)的(de)(de)尸(shi)(shi)體(ti)。百姓們聽(ting)說王莽(mang)的(de)(de)首級(ji)在(zai)宛市，‘共提擊(ji)之，或切食其舌(she)’。

新朝滅亡(wang)，王莽的頭(tou)顱，被后來歷代皇室(shi)所收藏(zang)，直(zhi)到(dao)公元295年晉惠帝時，洛(luo)陽武庫遭大火，遂被焚毀。

為政舉措

參見：王莽改革

內容

（1）更天下田曰王(wang)田，私(si)人不得買(mai)賣，黎民(min)百姓都分(fen)得了土地。

（2）改奴婢為“私屬(shu)”，亦不得買賣(mai)。

（3）實行“五均(jun)六(liu)管(guan)”制，即在國都長安及五大城市設立五均(jun)官，政府管(guan)理五均(jun)賒(she)貸及物價，征收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄錢、山(shan)澤等。

（4）改革幣制。

（5）改(gai)革中央(yang)機構，加強相權、兵權；重新劃分(fen)郡縣，更(geng)改(gai)地(di)名。

（6）改革少數民(min)族名稱、首領(ling)稱號。

評價

史家(jia)認為(wei)，王莽是(shi)中國歷史上(shang)第一個富有(you)遠見卓(zhuo)識的社會(hui)改革家(jia)。胡適(shi)認為(wei)他是(shi)1900年前的社會(hui)主義皇帝。

歷史評價

王(wang)莽是(shi)一位在(zai)歷史(shi)(shi)上(shang)備受爭議的(de)(de)(de)人物。古代(dai)史(shi)(shi)學(xue)家(jia)以“正統”的(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)，認為(wei)其是(shi)篡位的(de)(de)(de)“巨奸”。但(dan)近代(dai)帝制結(jie)束之(zhi)后(hou)，王(wang)莽被很(hen)多史(shi)(shi)學(xue)家(jia)譽為(wei)“中國歷史(shi)(shi)上(shang)第(di)一位社會改革家(jia)”。認為(wei)他(ta)是(shi)一個有遠見而無(wu)私的(de)(de)(de)社會改革者。胡(hu)適認為(wei)他(ta)是(shi)1900年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)社會主義皇(huang)帝。

王莽改(gai)制的(de)失敗，固(gu)然(ran)有其歷史的(de)必然(ran)性(xing)，但他性(xing)情(qing)狂躁(zao)、輕于改(gai)作，一味慕古、不切(qie)實際，剛愎自用、所用非人，這(zhe)些性(xing)格特(te)征使他在(zai)改(gai)制中既不能根據實際情(qing)況(kuang)調整(zheng)政策，又不能建(jian)立(li)一個高效率、有威信的(de)推(tui)行(xing)新政的(de)領導班子，因此改(gai)革注(zhu)定(ding)要(yao)失敗。

古代

王莽通過禪讓的方式代替漢朝成為(wei)皇(huang)帝(di)，被(bei)古代多數封建儒士(shi)所否定。

桓譚：“王翁自見以專國秉政得之(zhi)，即(ji)抑重(zhong)臣，收下權，使事無(wu)大(da)小深(shen)淺，皆斷決(jue)于(yu)己身。及其(qi)(qi)失之(zhi)，人(ren)不從大(da)臣生焉(yan)。更(geng)始(shi)帝見王翁以失百姓(xing)心亡天(tian)下，既西到京師，恃民悅喜，則自安樂，不聽納諫臣謀(mou)士，赤眉圍其(qi)(qi)外，而近(jin)臣反城，遂(sui)以破敗(bai)。”

班固在(zai)(zai)《漢(han)書(shu)》中(zhong)云(yun)：王莽始(shi)起外(wai)戚(qi)，折節力行，以(yi)要名(ming)譽，宗族(zu)稱孝，師友歸仁。及其(qi)(qi)(qi)居位(wei)(wei)輔政，成、哀之(zhi)(zhi)(zhi)際，勤勞國家(jia)，直道而行，動見稱述。豈(qi)所(suo)謂“在(zai)(zai)家(jia)必聞，在(zai)(zai)國必聞”，“色取仁而行違”者邪？莽既(ji)不仁而有佞(ning)邪之(zhi)(zhi)(zhi)材，又乘四父(fu)歷(li)世之(zhi)(zhi)(zhi)權，遭漢(han)中(zhong)微(wei)，國統三絕，而太(tai)后壽(shou)考(kao)為之(zhi)(zhi)(zhi)宗主，故得(de)肆其(qi)(qi)(qi)奸(jian)惹(re)，以(yi)成篡(cuan)盜之(zhi)(zhi)(zhi)禍(huo)。推是言之(zhi)(zhi)(zhi)，亦天時，非人(ren)力之(zhi)(zhi)(zhi)致矣(yi)。及其(qi)(qi)(qi)竊位(wei)(wei)南面，處(chu)非所(suo)據，顛(dian)覆(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)勢險于桀、紂，而莽晏然(ran)自以(yi)黃、虞復出也(ye)。乃(nai)始(shi)恣睢，奮其(qi)(qi)(qi)威(wei)詐，滔(tao)天虐民，窮兇(xiong)極惡，流毒諸夏，亂延蠻貉，猶(you)未(wei)足逞其(qi)(qi)(qi)欲焉。是以(yi)四海之(zhi)(zhi)(zhi)內，囂然(ran)喪其(qi)(qi)(qi)樂生之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，中(zhong)外(wai)憤怨(yuan)，遠(yuan)近俱發，城(cheng)池不守，支(zhi)體分(fen)裂，遂令天下城(cheng)邑(yi)為虛，丘垅發掘(jue)，害遍生民，辜及朽骨，自書(shu)傳所(suo)載(zai)亂臣(chen)(chen)賊(zei)子無道之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，考(kao)其(qi)(qi)(qi)禍(huo)敗，未(wei)有如(ru)莽之(zhi)(zhi)(zhi)甚者也(ye)。昔秦燔(fan)《詩(shi)》、《書(shu)》以(yi)立私議，莽誦(song)《六藝(yi)》以(yi)文(wen)奸(jian)言，同歸殊(shu)途，俱用滅亡，皆炕龍絕氣，非命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)運，紫色蛙聲，余分(fen)閏(run)位(wei)(wei)，圣王之(zhi)(zhi)(zhi)驅(qu)除(chu)云(yun)爾！咨爾賊(zei)臣(chen)(chen)，篡(cuan)漢(han)滔(tao)天，行驕夏癸，虐烈商辛。偽稽黃、虞，繆(mou)稱典(dian)文(wen)，眾怨(yuan)神怒(nu)，惡復誅臻。百王之(zhi)(zhi)(zhi)極，究(jiu)其(qi)(qi)(qi)奸(jian)昏(hun)。

夏言(yan)（1482年(nian)-1548年(nian)）《申(shen)議天地分祭疏(shu)》有云：“用《周禮》誤天下者(zhe)，王莽、劉(liu)歆、蘇綽、王安石也。”

霍韜（1487年-1540年）《與夏(xia)公謹(jin)書》有云：“王莽之(zhi)學，一傳(chuan)而(er)得宇(yu)(yu)文(wen)泰(tai)(tai)，再(zai)傳(chuan)而(er)得王安石(shi)。然(ran)而(er)安石(shi)惟(wei)能(neng)行(xing)泉(quan)府一法而(er)已矣。蓋泉(quan)府之(zhi)政，即桑(sang)弘羊均輸(shu)之(zhi)政也(ye)。安石(shi)行(xing)焉(yan)，遂致元(yuan)豐熙寧棼(fen)棼(fen)如(ru)也(ye)，猶不(bu)如(ru)宇(yu)(yu)文(wen)泰(tai)(tai)焉(yan)。宇(yu)(yu)文(wen)泰(tai)(tai)為大蒙(meng)宰，盡行(xing)《周(zhou)(zhou)官》之(zhi)法，其(qi)(qi)(qi)嗣遂為周(zhou)(zhou)天王，然(ran)猶不(bu)如(ru)王莽。法行(xing)《周(zhou)(zhou)官》，身為宰衡，遂上(shang)兼舜(shun)禹(yu)而(er)宅帝位。故曰：敢用《周(zhou)(zhou)禮》王莽其(qi)(qi)(qi)上(shang)也(ye)，宇(yu)(yu)文(wen)泰(tai)(tai)其(qi)(qi)(qi)次(ci)也(ye)，王安石(shi)其(qi)(qi)(qi)下也(ye)。”

楊慎（1488年-1559年）說：“以鄉愿竊相位(wei)胡廣(guang)也，以鄉愿竊天位(wei)王莽也。”

近現代

胡適：他(ta)(ta)開(kai)始為(wei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)平反：“王(wang)(wang)(wang)莽(mang)是中國第一(yi)(yi)位社會主義(yi)者。”他(ta)(ta)認同王(wang)(wang)(wang)莽(mang)改革中的(de)(de)土地(di)國有(you)(you)、均(jun)產(chan)、廢奴三個(ge)大政策(ce)，“王(wang)(wang)(wang)莽(mang)受了(le)一(yi)(yi)千九(jiu)百(bai)年的(de)(de)冤枉(wang)，至(zhi)今還沒(mei)有(you)(you)公平的(de)(de)論定。他(ta)(ta)的(de)(de)貴本家王(wang)(wang)(wang)安石(shi)受一(yi)(yi)時的(de)(de)唾罵(ma)，卻早已有(you)(you)人替(ti)他(ta)(ta)伸冤了(le)。然(ran)而王(wang)(wang)(wang)莽(mang)卻是一(yi)(yi)個(ge)大政治(zhi)家，他(ta)(ta)的(de)(de)魄力和手腕(wan)遠在王(wang)(wang)(wang)安石(shi)之上……可憐這樣一(yi)(yi)個(ge)勤(qin)勤(qin)懇(ken)懇(ken)，生(sheng)性‘不能無為(wei)’，要‘均(jun)眾(zhong)庶，抑并(bing)兼(jian)’的(de)(de)人，到(dao)末了(le)竟死在斬臺上，……竟沒(mei)有(you)(you)人替(ti)他(ta)(ta)說一(yi)(yi)句公平的(de)(de)話。”

像胡適一樣，也有(you)史學家(jia)認為(wei)他是一個有(you)遠見而無私的社(she)會改革者。

翦伯(bo)贊認為(wei)“王莽(mang)不(bu)失為(wei)中(zhong)國(guo)史上最有(you)膽識的(de)(de)(de)(de)最聰明的(de)(de)(de)(de)一位(wei)政(zheng)治家(jia)。”王莽(mang)改(gai)制“要將當時(shi)矛盾(dun)百出的(de)(de)(de)(de)社會經濟制度(du)加(jia)以改(gai)良”。（《中(zhong)國(guo)史綱》）何茲(zi)全(quan)說(shuo)：“王莽(mang)是個改(gai)良主義者(zhe)，在政(zheng)策上他(ta)是為(wei)了(le)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)，而同時(shi)又照顧(gu)了(le)一般(ban)人民的(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)。比(bi)起(qi)當時(shi)黑暗的(de)(de)(de)(de)統(tong)治者(zhe)來，王莽(mang)當然是比(bi)較進步(bu)的(de)(de)(de)(de)。”（《王莽(mang)》，《光(guang)明日報》1951年3月(yue)10日）

葛承(cheng)雍認為“作為改革家(jia)的王莽(mang)”，“是(shi)當時(shi)統治(zhi)集團中(zhong)(zhong)一個獨具卓識的人物(wu)”。“我們以西漢末年(nian)(nian)社會的實(shi)際條件。來衡(heng)量王莽(mang)的改革措施，不能不承(cheng)認大(da)多數是(shi)有進步意義的，而且切(qie)中(zhong)(zhong)時(shi)弊。”（《王莽(mang)的悲劇》，《西北大(da)學學報》1981年(nian)(nian)第(di)1期）韓玉德也(ye)認為，“王莽(mang)是(shi)一位飽讀古文(wen)經(jing)，堅持以經(jing)治(zhi)國(guo)的大(da)經(jing)學家(jia)，大(da)政治(zhi)家(jia)”。（《關于王莽(mang)研究中(zhong)(zhong)的幾個問題(ti)》，《齊魯(lu)學刊(kan)》1983年(nian)(nian)第(di)1期）

旅美歷史學(xue)家黃仁宇則指出(chu)，從王莽登位后發出(chu)的一系(xi)列詔(zhao)書(shu)中(zhong)(zhong)看到，王莽的政(zheng)策根本(ben)脫離了當時的實際環境，亦缺乏適當的用人安排。他在《中(zhong)(zhong)國(guo)大歷史》里(li)語帶諷刺的評論王莽：“他盡信中(zhong)(zhong)國(guo)古典(dian)，真的以(yi)為(wei)金(jin)字塔(ta)可以(yi)倒砌。”

傅樂成在其著(zhu)作中國通史中則(ze)評論他說，王(wang)莽(mang)(mang)具有(you)(you)超(chao)人的(de)(de)(de)(de)智(zhi)力、辯才(cai)(cai)和威嚴(yan)，但也(ye)有(you)(you)重大的(de)(de)(de)(de)缺點，諸如過(guo)度的(de)(de)(de)(de)自信(xin)，一(yi)味的(de)(de)(de)(de)復古(gu)以及猜疑部下等。王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)(de)行為看來有(you)(you)些(xie)偽，也(ye)有(you)(you)些(xie)愚(yu)，但西(xi)漢的(de)(de)(de)(de)偽風并(bing)不(bu)始于王(wang)莽(mang)(mang)，他不(bu)過(guo)承襲此風而擴充之，結果以偽獲得名聲并(bing)篡(cuan)位之后(hou)，得意之余，乃至無往而不(bu)偽。他有(you)(you)他的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)理想(xiang)，其新法(fa)是為整個西(xi)漢政治(zhi)作一(yi)通盤的(de)(de)(de)(de)改革，但因缺乏(fa)政治(zhi)才(cai)(cai)能又迷信(xin)復古(gu)，事(shi)事(shi)行之以偽，才(cai)(cai)會看來令人有(you)(you)愚(yu)的(de)(de)(de)(de)感覺。王(wang)莽(mang)(mang)是實(shi)際政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗者，也(ye)是復古(gu)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)殉道者，他在政治(zhi)舞臺上所表現的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)，雖然最后(hou)都歸幻滅，但實(shi)在是不(bu)平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)。

史(shi)學(xue)家呂思(si)勉也認(ren)為(wei)(wei)以(yi)漢(han)朝(chao)為(wei)(wei)出(chu)(chu)發點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)評價不(bu)公(gong)，即(ji)將王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)優點(dian)全部(bu)用一(yi)個“偽”字掩蓋。王(wang)莽本身博(bo)學(xue)，禮賢下士，孝敬母(mu)親及寡(gua)居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)，地位越高而(er)對(dui)人越謙虛，而(er)且自己與自己家人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活始終接近清貧，甚至(zhi)(zhi)王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)妻子因為(wei)(wei)穿著樸素出(chu)(chu)門迎客被認(ren)為(wei)(wei)是(shi)仆(pu)傭。呂思(si)勉認(ren)為(wei)(wei)凡是(shi)作(zuo)偽之人，必然是(shi)有所(suo)圖的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)王(wang)莽代漢(han)稱(cheng)帝(di)所(suo)圖達到之后(hou)卻并(bing)無改(gai)變(bian)，一(yi)生(sheng)作(zuo)為(wei)(wei)如(ru)一(yi)，又如(ru)何能稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)偽？更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，王(wang)莽改(gai)制成(cheng)為(wei)(wei)中國文化的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次重大(da)(da)轉(zhuan)變(bian)，在西(xi)漢(han)及以(yi)前，凡是(shi)談論政(zheng)治的(de)(de)(de)(de)(de)人大(da)(da)多(duo)對(dui)社會(hui)現狀(zhuang)進行攻(gong)擊要求(qiu)改(gai)革(ge)，至(zhi)(zhi)東漢(han)及以(yi)后(hou)，玄學(xue)、佛(fo)學(xue)先(xian)后(hou)興起(qi)，都強調適應社會(hui)，而(er)不(bu)再追求(qiu)改(gai)革(ge)。王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)(de)行事，諸如(ru)恢(hui)復井田(tian)等，其(qi)實很(hen)大(da)(da)程度上代表了從先(xian)秦以(yi)來仁人志士的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)意，無論成(cheng)敗，都應由抱有此類見解的(de)(de)(de)(de)(de)人士共負(fu)，而(er)不(bu)是(shi)王(wang)莽一(yi)人之責。

史學家(jia)(jia)韓復(fu)智(zhi)(zhi)認為(wei)王(wang)莽的(de)經濟(ji)改革對解(jie)決當(dang)時的(de)經濟(ji)問(wen)題(ti)有一定的(de)幫助(zhu)。他(ta)(ta)在《兩(liang)漢經濟(ji)問(wen)題(ti)癥結》中提(ti)到(dao)(dao)王(wang)莽推(tui)行的(de)經濟(ji)措(cuo)施“除變更幣(bi)制外(wai)，可謂都切中時弊，真正(zheng)兼顧(gu)到(dao)(dao)平均地權與節(jie)制資本兩(liang)方(fang)面。”其說(shuo)法是基于王(wang)莽一方(fang)面把全國(guo)土地收歸國(guo)有，平均分配給人(ren)民(min)(min)。另一方(fang)面，他(ta)(ta)強制有勞動能力的(de)人(ren)從事生(sheng)產(chan)，以改善(shan)農(nong)民(min)(min)生(sheng)活(huo)。其次(ci)，他(ta)(ta)實行五(wu)均六筦，不僅防止資本家(jia)(jia)的(de)兼并和農(nong)民(min)(min)遭(zao)受重(zhong)利(li)盤(pan)剝，并且扶助(zhu)小商人(ren)的(de)經營，用(yong)來(lai)救濟(ji)農(nong)民(min)(min)。但同(tong)時變更幣(bi)制的(de)經濟(ji)措(cuo)施卻(que)令通貨(huo)膨脹(zhang)的(de)情況惡化和幣(bi)制混(hun)亂，而貧(pin)窮的(de)人(ren)民(min)(min)更加未能在拉(la)闊(kuo)了的(de)貧(pin)富差(cha)距下受惠。連富裕的(de)商人(ren)亦都破產(chan)。雖然如此，王(wang)莽的(de)社會經濟(ji)改革仍然得到(dao)(dao)韓復(fu)智(zhi)(zhi)的(de)正(zheng)面評價。

劍橋(qiao)(qiao)大學史學家崔瑞德及魯惟一在(zai)(zai)《劍橋(qiao)(qiao)中國(guo)(guo)秦(qin)漢(han)(han)史》表示王(wang)莽(mang)如果沒(mei)有真(zhen)才實(shi)學，他不(bu)能升為攝皇(huang)帝。又他代漢(han)(han)建(jian)(jian)立(li)新朝，孺子劉嬰受(shou)到了(le)他不(bu)尋常的(de)寬待(dai)，雖然被廢(fei)但沒(mei)有被殺(sha)且能過(guo)著隱居(ju)的(de)生活。而王(wang)莽(mang)也將孫女嫁給劉嬰。在(zai)(zai)始(shi)建(jian)(jian)國(guo)(guo)元年爆(bao)發了(le)兩次原劉氏(shi)皇(huang)室(shi)的(de)起事(shi)，王(wang)莽(mang)很快(kuai)就(jiu)派員鎮壓并牢牢地控制漢(han)(han)室(shi)政府(fu)，在(zai)(zai)長安建(jian)(jian)都。

也(ye)有一些(xie)人對王莽的(de)評價持謹慎態(tai)度。如范文瀾說：“王莽是(shi)企圖(tu)解決問(wen)(wen)題(ti)的(de)一人”。（《中(zhong)國通史》第(di)二冊(ce)）胡寄(ji)窗認為(wei)“王莽既不(bu)(bu)是(shi)一味(wei)模仿前(qian)人的(de)抄襲者，也(ye)不(bu)(bu)是(shi)一個想(xiang)把歷史拉向后退的(de)復古者”，“他絕(jue)不(bu)(bu)是(shi)一個進步的(de)思(si)想(xiang)家，也(ye)不(bu)(bu)是(shi)什(shen)么改(gai)良主義(yi)者，王莽只是(shi)一個對經濟問(wen)(wen)題(ti)具有一定觀察力的(de)封建剝削階級的(de)知(zhi)識分(fen)子”。（《中(zhong)國經濟思(si)想(xiang)史》中(zhong)冊(ce)）蕭立巖說：“王莽在中(zhong)國歷史并不(bu)(bu)是(shi)一個很壞的(de)皇帝。”（《略論王莽及其改(gai)制(zhi)》，《齊(qi)魯(lu)學刊》1981年第(di)6期）。