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生平經歷
早期經歷
漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)生于漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)前(qian)元年(nian)（前(qian)156年(nian)）【而(er)據《史記》《漢(han)(han)(han)書》的(de)后妃傳記載，漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)生于漢(han)(han)(han)文帝(di)(di)后七年(nian)（前(qian)157年(nian)）】。母(mu)(mu)王(wang)氏，漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)中子。其母(mu)(mu)王(wang)氏在懷孕時，漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)尚(shang)為太子。王(wang)氏夢見太陽進入她(ta)的(de)懷中，告訴(su)漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)后，漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)說：“此貴征也(ye)。”劉(liu)徹還未出生，他(ta)的(de)祖(zu)父漢(han)(han)(han)文帝(di)(di)就逝世了。漢(han)(han)(han)景(jing)(jing)帝(di)(di)即位后，劉(liu)徹出生，他(ta)亦是王(wang)氏唯一的(de)兒子。
劉徹(che)初(chu)名彘，天(tian)生聰(cong)穎過人，慧(hui)悟洞徹(che)，進退(tui)自如。三歲(sui)時，景帝抱(bao)于膝上，試問劉彘：“樂為天(tian)子否？”對曰：“由天(tian)不由兒。愿每日居宮垣(yuan)，在陛下前戲弄(nong)。”劉彘信口而(er)應的回答(da)，使(shi)劉啟不得(de)不對這(zhe)個兒子另眼(yan)看待。
劉(liu)彘(zhi)有(you)驚人(ren)(ren)的記憶力，求知欲特別強，尤愛讀書中古代(dai)圣(sheng)賢帝王偉人(ren)(ren)事(shi)跡(ji)，過目不忘(wang)。景帝深感詫異。劉(liu)彘(zhi)“訟(song)伏羲以來群圣(sheng)，所(suo)錄陰陽診(zhen)候龍圖龜冊數萬言，無一字遺(yi)落。至七歲(sui)，圣(sheng)徹(che)(che)過人(ren)(ren)”，景帝遂改劉(liu)彘(zhi)名“徹(che)(che)”。“徹(che)(che)”字表示充滿智慧(hui)，達(da)到圣(sheng)德的要求。
前(qian)元四年(nian)（前(qian)153年(nian)），劉(liu)徹以皇子的(de)(de)身份被封為(wei)(wei)膠東(dong)王。同年(nian)，景帝的(de)(de)長(chang)(chang)子、他(ta)的(de)(de)異母(mu)(mu)長(chang)(chang)兄劉(liu)榮(rong)獲(huo)封為(wei)(wei)太(tai)子。前(qian)元六(liu)年(nian)（前(qian)151年(nian)）秋九月，無(wu)(wu)(wu)子無(wu)(wu)(wu)寵的(de)(de)薄皇后(hou)被廢。第二年(nian)（前(qian)150年(nian)）春正月，廢栗太(tai)子劉(liu)榮(rong)為(wei)(wei)臨江(jiang)王；夏四月乙巳(si)，其母(mu)(mu)王氏(shi)(shi)被立為(wei)(wei)皇后(hou)，丁巳(si)，劉(liu)徹被立為(wei)(wei)太(tai)子。他(ta)成為(wei)(wei)太(tai)子與其母(mu)(mu)孝(xiao)景王皇后(hou)和其姑母(mu)(mu)館陶(tao)公主(zhu)劉(liu)嫖有(you)很(hen)大關系。劉(liu)嫖許諾將她的(de)(de)女兒陳(chen)氏(shi)(shi)嫁給當時(shi)四歲(sui)（古代按(an)虛(xu)歲(sui)計算(suan)）的(de)(de)膠東(dong)王劉(liu)徹。劉(liu)徹后(hou)娶陳(chen)氏(shi)(shi)為(wei)(wei)妃，兩人成婚的(de)(de)時(shi)間無(wu)(wu)(wu)考。
后(hou)(hou)元三年（前141年）正月，景帝(di)逝世(shi)。甲子，太子劉徹即皇(huang)帝(di)位(wei)，尊(zun)皇(huang)太后(hou)(hou)竇(dou)氏(shi)曰太皇(huang)太后(hou)(hou)，皇(huang)后(hou)(hou)王(wang)氏(shi)曰皇(huang)太后(hou)(hou)。
君臨天下
漢(han)武帝(di)登基之初，漢(han)朝(chao)(chao)建(jian)立(li)(li)已經有(you)六十多年(nian)了，天(tian)下安定，朝(chao)(chao)廷大(da)臣們都希(xi)望天(tian)子(zi)舉行祭祀泰山和梁父山的(de)(de)(de)(de)封(feng)禪大(da)典，改換(huan)確定各(ge)種制度。而(er)皇上(shang)也(ye)(ye)崇(chong)尚(shang)儒家的(de)(de)(de)(de)學說(shuo)，就通過賢(xian)良方正的(de)(de)(de)(de)科目(mu)招納賢(xian)士。趙(zhao)綰、王臧等人(ren)靠文(wen)章(zhang)博學而(er)做官，達到(dao)公卿的(de)(de)(de)(de)高(gao)位(wei)。他(ta)們想(xiang)要建(jian)議天(tian)子(zi)按(an)古制在城南建(jian)立(li)(li)宣(xuan)明政教(jiao)的(de)(de)(de)(de)明堂(tang)，作為(wei)朝(chao)(chao)會(hui)諸侯的(de)(de)(de)(de)地(di)方。他(ta)們所(suo)草擬(ni)的(de)(de)(de)(de)天(tian)子(zi)出巡(xun)、封(feng)禪和改換(huan)歷法服(fu)色制度的(de)(de)(de)(de)計劃尚(shang)未完成，正趕上(shang)竇(dou)太后還在推(tui)崇(chong)信奉黃(huang)帝(di)、老(lao)子(zi)的(de)(de)(de)(de)道家學說(shuo)，不喜歡(huan)儒術，于是派人(ren)私下里察訪趙(zhao)綰等人(ren)所(suo)干的(de)(de)(de)(de)非法謀利之類(lei)的(de)(de)(de)(de)事情，傳訊(xun)審查趙(zhao)綰、王臧，趙(zhao)綰、王臧自殺，他(ta)們所(suo)建(jian)議興辦的(de)(de)(de)(de)那些(xie)事情也(ye)(ye)就廢止了。
直(zhi)至建元六年（前135年）五月竇(dou)太(tai)后去世，漢武帝才得以掌(zhang)握大權。他(ta)進一(yi)步削弱諸(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)的(de)勢力，頒(ban)布大臣主(zhu)父偃(yan)（yǎn）提(ti)出的(de)推(tui)恩令，以法制來(lai)推(tui)動諸(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)分封(feng)諸(zhu)(zhu)子(zi)為(wei)侯(hou)，使諸(zhu)(zhu)侯(hou)王(wang)的(de)封(feng)地不(bu)得不(bu)自我縮減(jian)。同時，他(ta)設立刺史，監察地方。加強中央(yang)集(ji)權，將冶鐵(tie)、煮鹽、釀(niang)酒等民間(jian)生意編成由中央(yang)管(guan)理(li)，禁止諸(zhu)(zhu)侯(hou)國(guo)鑄錢，使得財政(zheng)權集(ji)于(yu)中央(yang)。思想上，采(cai)用董仲舒“罷(ba)黜(chu)百家(jia)，獨尊儒(ru)術”的(de)建議，為(wei)儒(ru)學教育(yu)在中國(guo)古(gu)代的(de)特殊地位(wei)鋪平了道路，在長安創立專(zhuan)門的(de)儒(ru)學教育(yu)——太(tai)學，是當時的(de)最高(gao)學府(fu)。
漢武(wu)帝(di)時期，漢朝亦不曾(ceng)缺少法(fa)治思想(xiang)。在(zai)宣(xuan)揚儒(ru)學的同(tong)時，漢武(wu)帝(di)亦采用(yong)法(fa)規和刑法(fa)來鞏(gong)固政(zheng)府(fu)的權威(wei)和顯示(shi)皇權的地位。因此，漢學家認為(wei)這更應該是以(yi)儒(ru)為(wei)主以(yi)法(fa)為(wei)輔(fu)，內法(fa)外(wai)儒(ru)的一種體(ti)制，對廣(guang)大(da)百姓宣(xuan)揚儒(ru)道以(yi)示(shi)政(zheng)府(fu)的懷(huai)柔，而對政(zheng)府(fu)內部又施以(yi)嚴酷的刑法(fa)來約束(shu)大(da)臣(chen)。
征伐四方
經文(wen)景之(zhi)治的(de)休養生息等一系(xi)列的(de)發展(zhan)經濟(ji)與民生政策(ce)之(zhi)后，西漢王朝的(de)國力已蒸蒸日上。漢武(wu)帝在承襲(xi)這些政策(ce)同時，積極準(zhun)備軍事(shi)力量(liang)的(de)發展(zhan)。
在軍事上，漢武(wu)帝先(xian)平定(ding)南方閩越國(guo)的(de)動亂。后(hou)開(kai)始著手(shou)以軍事手(shou)段代替帶(dai)有屈辱(ru)性質的(de)和親政策來徹底解決北(bei)方的(de)匈(xiong)奴的(de)威脅。派名(ming)將衛青、霍去病三次大規模出擊匈(xiong)奴，收河(he)套地區，奪取河(he)西走廊(lang)，封(feng)狼居胥，將當時漢朝的(de)北(bei)部疆域從長(chang)城沿線推至漠北(bei)。
在對匈(xiong)奴(nu)的戰爭同時，采取和平(ping)手段和軍事手段使(shi)西(xi)(xi)域(yu)諸國(guo)臣服。喪失肥沃茂盛的漠(mo)南地(di)區后(hou)，匈(xiong)奴(nu)王(wang)庭(ting)遠遷漠(mo)北，這(zhe)就(jiu)基本解決自西(xi)(xi)漢初期以來(lai)匈(xiong)奴(nu)對中(zhong)原的威脅，為后(hou)來(lai)把西(xi)(xi)域(yu)并入中(zhong)國(guo)版圖奠定(ding)基礎。張騫出使(shi)西(xi)(xi)域(yu)，絲綢之(zhi)路由此而始。
元(yuan)封(feng)六年(nian)（前105年(nian)）令細(xi)君公主嫁烏孫(sun)和親。
在(zai)天文歷法上一直是漢(han)(han)承(cheng)秦制，漢(han)(han)初一直推行(xing)秦歷——顓頊歷，以10月為(wei)歲首。直至漢(han)(han)武帝(di)太(tai)(tai)初改(gai)歷，施行(xing)新(xin)歷法。而春節正(zheng)是始(shi)于太(tai)(tai)初改(gai)歷，漢(han)(han)武帝(di)改(gai)正(zheng)朔。
巫蠱之禍
征和元年（前92年），漢(han)(han)武帝(di)住在建章宮，看到一(yi)個男子(zi)(zi)帶(dai)劍進(jin)入(ru)中龍華門，懷疑(yi)是不尋常的人(ren)，便命人(ren)捕捉。該男子(zi)(zi)棄劍逃(tao)跑(pao)，侍衛們追趕，未(wei)能擒獲。漢(han)(han)武帝(di)大怒，將(jiang)掌管宮門出(chu)入(ru)的門候處死(si)。冬十一(yi)月，漢(han)(han)武帝(di)征調(diao)三輔(fu)地區的騎兵對上林苑進(jin)行(xing)大搜(sou)查，并下令關(guan)閉長安城(cheng)門進(jin)行(xing)搜(sou)索，十一(yi)天后(hou)解(jie)除戒嚴。巫(wu)蠱(gu)事(shi)件開始(shi)出(chu)現。
丞(cheng)相公(gong)孫賀之子(zi)公(gong)孫敬聲(sheng)擅自動(dong)用軍費1900萬(wan)錢，事敗后被(bei)捕下獄。時值漢武帝(di)下詔(zhao)通緝陽陵大(da)俠朱(zhu)安世(shi)，公(gong)孫賀為贖兒子(zi)之罪，將朱(zhu)安世(shi)捕獲移送朝廷。孰料朱(zhu)安世(shi)在獄中上書，聲(sheng)稱公(gong)孫敬聲(sheng)與陽石公(gong)主(zhu)(zhu)私通，在馳道上埋藏木人(ren)以(yi)詛咒皇帝(di)。漢武帝(di)大(da)怒，公(gong)孫賀父子(zi)死獄中，滿(man)門抄斬。陽石公(gong)主(zhu)(zhu)、諸邑公(gong)主(zhu)(zhu)，衛青之子(zi)長平侯衛伉相繼被(bei)牽連入內，被(bei)殺(sha)。
這時(shi)，方(fang)士和各類神巫多聚集在京(jing)師長安(an)，大(da)都是以(yi)左道(dao)旁門的奇幻邪術迷惑眾人，無所不(bu)為。一(yi)些(xie)女(nv)巫來于(yu)宮(gong)中(zhong)，教宮(gong)中(zhong)美人躲(duo)避災難(nan)的辦法，在每間屋里都埋上(shang)木頭人，進(jin)行祭祀。因相互妒忌爭吵時(shi)，就(jiu)輪番告發對方(fang)詛咒皇帝、大(da)逆不(bu)道(dao)。漢武帝大(da)怒，將被告發的人處死，后宮(gong)妃(fei)嬪(pin)、宮(gong)女(nv)以(yi)及受(shou)牽連的大(da)臣共殺了數(shu)百人。
漢(han)武帝(di)產生疑心以后(hou)，有一(yi)次，在白天小(xiao)睡，夢見有好幾千木頭人手持棍棒想要襲(xi)擊他，霍(huo)然驚醒，從此感(gan)到身體不舒服，精神恍惚，記憶(yi)力大減。江充自以為(wei)與太子劉據(ju)、衛皇后(hou)有嫌隙，見漢(han)武帝(di)年紀已老(lao)，害怕漢(han)武帝(di)去世(shi)后(hou)被劉據(ju)誅殺(sha)，便(bian)定下奸謀，說漢(han)武帝(di)的病是(shi)因(yin)為(wei)有巫(wu)術蠱作祟(sui)造成(cheng)的。立(li)即派(pai)江充去追(zhui)查。
江充(chong)率領(ling)胡人巫(wu)師到(dao)各處(chu)掘地尋找木(mu)頭人，并逮捕了(le)那些用(yong)巫(wu)術害人。江充(chong)一直搜(sou)查(cha)到(dao)衛皇后和太子劉據的住室，把事先準備好的木(mu)頭人拿出(chu)來陷(xian)害太子。 此(ci)時漢武帝在(zai)甘泉宮(gong)養病，不(bu)在(zai)長安。
征和二年(nian)（前91年(nian)）七月壬午，劉(liu)據(ju)派人(ren)假冒使者(zhe)收捕江(jiang)充等(deng)人(ren)，把江(jiang)充殺了。蘇文逃(tao)到(dao)(dao)漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)處，向漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)控訴劉(liu)據(ju)，漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)開始并不(bu)相信此(ci)說(shuo)，派使者(zhe)召劉(liu)據(ju)，但使者(zhe)不(bu)敢到(dao)(dao)劉(liu)據(ju)那里，回報漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)說(shuo)“太(tai)子反(fan)已(yi)成，欲(yu)斬臣，臣逃(tao)歸。”漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)大(da)怒，下(xia)令丞(cheng)相劉(liu)屈(qu)氂率(lv)兵平亂。劉(liu)據(ju)帶人(ren)離去，將長(chang)(chang)安四(si)市的(de)市民約(yue)數萬人(ren)強行武(wu)(wu)(wu)裝起來，到(dao)(dao)長(chang)(chang)樂宮西(xi)門外，正遇到(dao)(dao)劉(liu)屈(qu)髦(mao)率(lv)領的(de)軍隊，與丞(cheng)相軍激戰五日，死者(zhe)數萬人(ren)。長(chang)(chang)安城有流言說(shuo)太(tai)子謀反(fan)，所(suo)以人(ren)們不(bu)敢依(yi)附(fu)劉(liu)據(ju)，而(er)(er)劉(liu)屈(qu)髦(mao)一邊的(de)兵力(li)卻(que)不(bu)斷加(jia)強，最終，劉(liu)據(ju)勢孤力(li)弱(ruo)而(er)(er)兵敗，唯有逃(tao)離長(chang)(chang)安。
漢武帝憤(fen)怒異常，唯有(you)壺關三老令孤茂敢上書(shu)漢武帝為劉據(ju)申冤。
劉(liu)據向東逃(tao)(tao)到湖縣(xian)（今河南靈(ling)寶西(xi)），隱藏(zang)在泉鳩里。主(zhu)人(ren)家境貧(pin)寒，經常織賣(mai)草鞋(xie)來(lai)奉養劉(liu)據。劉(liu)據有(you)一(yi)位以前相(xiang)識的人(ren)住在湖縣(xian)，聽說很富有(you)，太(tai)子派人(ren)去(qu)叫(jiao)他，于是消息(xi)泄露；八月辛亥(hai)（初八），地方官圍捕劉(liu)據；劉(liu)據知道自(zi)己難以逃(tao)(tao)脫，便(bian)回(hui)到屋中自(zi)縊而死；主(zhu)人(ren)與搜(sou)捕太(tai)子的人(ren)格斗而死，二(er)位皇孫也一(yi)同遇(yu)害。
劉(liu)(liu)據有三子(zi)一女，全部因(yin)巫蠱之(zhi)亂而遇害，劉(liu)(liu)據之(zhi)子(zi)、史皇孫劉(liu)(liu)進(jin)有一子(zi)劉(liu)(liu)病已幸存，尚在(zai)襁褓中，后改名劉(liu)(liu)詢，為(wei)漢宣(xuan)帝。
久之，巫蠱事多(duo)不信。官吏和百(bai)姓以(yi)巫蠱害人罪相互告發(fa)的(de)，經(jing)過調查發(fa)現多(duo)為有不實。漢(han)武(wu)帝(di)頗知當時劉據(ju)只(zhi)是惶恐不安并(bing)無(wu)謀反的(de)意圖(tu)，高寢郎田千(qian)秋訟劉據(ju)冤(yuan)曰(yue)：“子(zi)弄父兵，罪當笞(chi)；天子(zi)之子(zi)過誤殺(sha)人，當何(he)罷哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言。”于(yu)是漢(han)武(wu)帝(di)霍(huo)然醒悟，立即就任(ren)命田千(qian)秋為大鴻(hong)臚，并(bing)下令將(jiang)江(jiang)充滿門抄(chao)斬，將(jiang)蘇(su)文燒死在橫橋之上。曾對(dui)劉據(ju)兵刃相加的(de)人也陸續被(bei)殺(sha)。漢(han)武(wu)帝(di)憐劉據(ju)無(wu)辜，就派人在湖縣修(xiu)建了(le)一座宮殿，叫作(zuo)“思(si)子(zi)宮”，又造了(le)一座高臺(tai)，叫作(zuo)“歸來望思(si)之臺(tai)”，借以(yi)寄托他對(dui)劉據(ju)和那兩個孫子(zi)的(de)思(si)念，天下聞而(er)悲之。
輪臺罪己
漢武帝晚年求神仙又不成，又因巫蠱之禍造成父子(zi)(zi)相(xiang)殘、太子(zi)(zi)劉據自殺，種(zhong)種(zhong)打擊使武帝心灰意冷，對自己(ji)過(guo)去(qu)的(de)所(suo)作所(suo)為(wei)頗有(you)悔意。在登(deng)泰山、祀明堂之后(hou)，武帝下《輪臺罪己(ji)詔》說“朕即位以(yi)來，所(suo)為(wei)狂悖，使天(tian)下愁苦(ku)，不可追悔。自今事有(you)傷害(hai)百姓，糜費天(tian)下者，悉罷之！”以(yi)表示承認(ren)自己(ji)的(de)錯誤。天(tian)下也因此又逐(zhu)漸歸于和諧，為(wei)昭宣中興的(de)盛世奠定了基礎(chu)。
托孤霍光
后元(yuan)元(yuan)年（前88年），漢(han)武(wu)帝(di)叫畫工畫了(le)一張“周公背成王朝諸侯(hou)圖”送給霍光(guang)，意(yi)思是讓(rang)霍光(guang)輔(fu)佐他的小兒子(zi)(zi)劉(liu)弗陵(ling)作(zuo)皇帝(di)。在這段時間里（具體時間不詳），劉(liu)弗陵(ling)的母(mu)親(qin)鉤弋夫(fu)人(ren)“因過”受到(dao)斥責，憂死于云陽宮。一般(ban)認(ren)為(wei)是子(zi)(zi)幼母(mu)壯，為(wei)了(le)防止鉤弋夫(fu)人(ren)重(zhong)演呂后稱制的局(ju)面，漢(han)武(wu)帝(di)找借口處死了(le)她。
后元二年(nian)（前87年(nian)）二月，漢(han)(han)武(wu)帝于彌(mi)留之際立劉(liu)弗陵為(wei)太子，四天后的(de)丁(ding)卯日(ri)，漢(han)(han)武(wu)帝駕崩(beng)于五柞宮，享年(nian)七十歲。三月甲申(shen)葬于茂陵（今陜西興(xing)平縣東北）。霍光正式接受(shou)漢(han)(han)武(wu)帝遺詔，成為(wei)漢(han)(han)昭帝劉(liu)弗陵的(de)輔命大臣，與車騎將軍(jun)金(jin)日(ri)磾、左將軍(jun)上官(guan)桀、御史大夫桑弘羊等人共同輔佐朝政。
劉(liu)徹去世(shi)(shi)后，謚號(hao)孝武皇(huang)帝(di)，廟(miao)號(hao)世(shi)(shi)宗(zong)（魏晉南北(bei)朝之(zhi)前，去世(shi)(shi)的皇(huang)帝(di)能否追尊廟(miao)號(hao)有非(fei)常嚴格(ge)的規定，按照“祖有功而(er)宗(zong)有德”的標準，開(kai)國(guo)君主(zhu)一般是祖，繼嗣君主(zhu)有治國(guo)才(cai)能者(zhe)為(wei)宗(zong)。西漢十四(si)帝(di)，歷經211年，僅有四(si)位(wei)皇(huang)帝(di)擁有廟(miao)號(hao)，即(ji)太(tai)祖高(gao)皇(huang)帝(di)劉(liu)邦、太(tai)宗(zong)孝文帝(di)劉(liu)恒(heng)、世(shi)(shi)宗(zong)孝武帝(di)劉(liu)徹、中宗(zong)孝宣(xuan)帝(di)劉(liu)詢）。其(qi)后繼者(zhe)昭帝(di)（實為(wei)霍(huo)光掌政）和(he)宣(xuan)帝(di)堅持執(zhi)行武帝(di)晚年制定的與(yu)民休息的政策(ce)，因而(er)在西漢中期出現了被后世(shi)(shi)稱(cheng)頌的昭宣(xuan)中興(xing)局面。
為政舉措
政治
漢武帝即位初，一(yi)方面政(zheng)治(zhi)形勢比較穩定，國家經濟狀況也比較好(hao)，另一(yi)方面諸(zhu)侯王(wang)國的分裂因素依然存(cun)在，邊境匈奴(nu)襲擾不斷，而封(feng)建統(tong)治(zhi)思想尚(shang)待確立。 經濟上采納桑(sang)弘羊的主張，由政(zheng)府(fu)直(zhi)接(jie)經營運(yun)輸和(he)貿(mao)易；軍事上任用衛青、霍去(qu)病為(wei)大將，解除(chu)了匈奴(nu)的威脅，統(tong)一(yi)今(jin)兩廣一(yi)帶，推動了經濟文化的發展。
加強中央集權
為加強中(zhong)央集權(quan)(quan)(quan)(quan)，武帝接受主(zhu)父(fu)偃的建議，頒布推恩令(ling)，即(ji)允許諸(zhu)(zhu)王將自(zi)自(zi)己的土地(di)分給子弟，建立(li)(li)較小的諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)國。內容主(zhu)要是：諸(zhu)(zhu)侯(hou)(hou)王的王位除了(le)由嫡長子繼(ji)承以(yi)外，還可(ke)以(yi)用(yong)“推恩”（也就是廣(guang)布恩惠，讓更多的人來享受特(te)(te)權(quan)(quan)(quan)(quan)）的形(xing)式把其他的兒子在本(ben)侯(hou)(hou)國內分封。新的侯(hou)(hou)國就脫離原來王國的限制(zhi)，地(di)域獨立(li)(li)，而且政治權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)也基(ji)本(ben)被剝奪，受當地(di)郡縣官吏的管轄(xia)。這樣(yang)，就使原來獨立(li)(li)的地(di)方王國自(zi)動地(di)將權(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)上交(jiao)給了(le)國家。此后，地(di)方的王與侯(hou)(hou)僅(jin)僅(jin)享受物(wu)質上的特(te)(te)權(quan)(quan)(quan)(quan)，即(ji)享用(yong)自(zi)己封地(di)的租稅。但(dan)是沒有了(le)以(yi)前(qian)的政治特(te)(te)權(quan)(quan)(quan)(quan)。
漢(han)武(wu)帝還找借口，一次就削去當(dang)時(shi)一半的侯國(guo)。漢(han)武(wu)帝的這些措施奠(dian)定了中國(guo)大一統(tong)的政(zheng)治格局。
設立中朝
在惠(hui)帝、文帝、景帝期(qi)間(jian)，丞(cheng)(cheng)相大多主要是隨劉邦打(da)天下的功臣丞(cheng)(cheng)相受到禮遇，漢武帝和丞(cheng)(cheng)相多有不合(he)，經常會借口打(da)壓(ya)殺死丞(cheng)(cheng)相，導致朝中大臣不愿(yuan)意接任(ren)丞(cheng)(cheng)相之職。為貫徹自(zi)己的命令，他(ta)便設立中朝，尚書臺也是這(zhe)一時期(qi)出現的。
漢(han)武帝削弱(ruo)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)的(de)權力(li)(li)還有一個很有利(li)的(de)條件，這(zhe)就是(shi)原來(lai)做(zuo)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)的(de)都是(shi)開國的(de)功臣(chen)，他(ta)們已經年老，或者去世(shi)。漢(han)武帝便利(li)用這(zhe)個有利(li)的(de)時機來(lai)讓(rang)眾多的(de)儒生(sheng)代替元老們，掌(zhang)握國家(jia)政(zheng)權，同時通過(guo)打擊丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)來(lai)加(jia)強(qiang)自己(ji)的(de)權力(li)(li)。在元朔五年（前(qian)124年），漢(han)武帝便讓(rang)平民出身的(de)儒生(sheng)公孫弘來(lai)做(zuo)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)，這(zhe)樣就改變了以前(qian)總是(shi)由(you)貴族(zu)來(lai)做(zuo)丞(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)的(de)慣例。
建立年號
漢武(wu)帝是中(zhong)國歷(li)史上第一位使用年(nian)號的(de)皇帝，公元(yuan)(yuan)前113年(nian)漢武(wu)帝以當年(nian)為元(yuan)(yuan)鼎四年(nian)，并(bing)追改(gai)以前為建元(yuan)(yuan)、元(yuan)(yuan)光(guang)、元(yuan)(yuan)朔、元(yuan)(yuan)狩，每一年(nian)號六年(nian)。但根據一些出土的(de)文(wen)物來(lai)看，上面都(dou)標有建元(yuan)(yuan)、元(yuan)(yuan)光(guang)等年(nian)號，證(zheng)明建元(yuan)(yuan)、元(yuan)(yuan)光(guang)等年(nian)號并(bing)非后來(lai)追命。
設立刺史
為了進一(yi)(yi)步加(jia)強(qiang)君主權力，漢武帝(di)用派(pai)御史的方式(shi)對(dui)地方的豪強(qiang)、官(guan)吏進行監督。元(yuan)封五(wu)年（前106年），將全(quan)國分(fen)成了十三個(ge)監察區，每個(ge)區叫(jiao)做(zuo)部(bu)，每部(bu)派(pai)出一(yi)(yi)名刺(ci)史，中央的刺(ci)史叫(jiao)做(zuo)司隸校尉(wei)，其他十二個(ge)州都叫(jiao)刺(ci)史。
刺(ci)史(shi)的(de)(de)(de)地(di)位在(zai)當時是(shi)相當高(gao)的(de)(de)(de)，相當于欽差大(da)臣，而且是(shi)常年的(de)(de)(de)，在(zai)地(di)方(fang)還有自己的(de)(de)(de)辦公地(di)點。就"刺(ci)史(shi)"名字本身來說，其實它已經具(ju)備了這(zhe)種特點。"刺(ci)"即是(shi)刺(ci)舉，也就是(shi)偵(zhen)視不(bu)法，"史(shi)"是(shi)指(zhi)皇帝(di)派(pai)出的(de)(de)(de)使者。
用人方(fang)針漢武帝(di)時任用官吏是多元化的。漢武帝(di)舉賢良方(fang)正直言(yan)極諫之(zhi)士(shi)對策，武帝(di)親自策問，選(xuan)拔人材做官。
元朔(shuo)五年（前124年）為五經(jing)博士(shi)置弟子(zi)五十人(ren)(ren)，復其身；地(di)方郡國可按(an)一(yi)定條件選送一(yi)些人(ren)(ren)，可受業(ye)如弟子(zi)。經(jing)考試，能通一(yi)藝以上，可用作官吏。
二千石以上(shang)官(guan)吏可(ke)通過任子(zi)(zi)制度使子(zi)(zi)孫當(dang)官(guan)；有錢人(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)通過“貲選(xuan)(xuan)”當(dang)官(guan)，如司馬(ma)相如。衛青、霍去病分別是(shi)從奴(nu)仆和奴(nu)產(chan)子(zi)(zi)中選(xuan)(xuan)拔出(chu)來的(de)(de)(de)。而(er)丞相公孫弘、御史(shi)大(da)夫(fu)兒寬，以及嚴(yan)助、朱買臣(chen)等人(ren)(ren)(ren)(ren)都是(shi)從貧苦平民中選(xuan)(xuan)拔上(shang)來的(de)(de)(de)；御史(shi)大(da)夫(fu)張(zhang)湯、杜周和廷尉(wei)趙(zhao)禹(yu)則是(shi)從小吏中選(xuan)(xuan)拔出(chu)來的(de)(de)(de)。尤其值得注意的(de)(de)(de)是(shi)漢武(wu)帝任用(yong)的(de)(de)(de)一些將軍(jun)是(shi)越人(ren)(ren)(ren)(ren)、匈奴(nu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。而(er)金(jin)日磾（mì dī）這樣一位(wei)匈奴(nu)的(de)(de)(de)俘虜在宮中養馬(ma)的(de)(de)(de)奴(nu)隸，竟然與霍光、上(shang)官(guan)桀一齊被選(xuan)(xuan)拔為托孤的(de)(de)(de)重臣(chen)。這些情(qing)況說明漢武(wu)帝選(xuan)(xuan)拔人(ren)(ren)(ren)(ren)才是(shi)不受階級出(chu)身與民族差別限制的(de)(de)(de)。
漢武帝用(yong)人標準是(shi)惟(wei)才是(shi)舉，其在位(wei)期間曾于元光元年及元封(feng)五年兩次頒布求賢詔。 “博開藝(yi)(yi)能之路，悉(xi)延百端之學”，“州郡察吏(li)民有茂(mao)材異(yi)者，可為(wei)將相及使絕國(guo)者”。意思是(shi)只要愿為(wei)漢朝(chao)事業奮(fen)斗，有藝(yi)(yi)能、有才干的人，能為(wei)將相和(he)可以出(chu)使遙遠國(guo)度的人都可任(ren)用(yong)。
正因如此(ci)，漢武帝時人(ren)才濟濟。班固就驚(jing)嘆地說(shuo)：“漢之得人(ren)，于此(ci)為盛！”這種現象的(de)出現是(shi)值得認真(zhen)研究的(de)。
下罪己詔
征和(he)四(si)年(nian)（前89年(nian)），漢武帝(di)向天下人(ren)昭告(gao)：自己(ji)(ji)給百姓造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷(shang)財，甚(shen)至(zhi)表白(bai)內心悔意。這就是《輪臺(tai)罪(zui)己(ji)(ji)詔(zhao)》。這份(fen)詔(zhao)書，是中(zhong)國歷史上第(di)一份(fen)帝(di)王罪(zui)己(ji)(ji)詔(zhao)。
軍事
西漢(han)(han)自漢(han)(han)武帝(di)時(shi)期開始，國(guo)力強(qiang)盛，大(da)破匈奴(nu)，遠征大(da)宛，降(jiang)服(fu)西域，收復南越，吞并朝鮮，設置西域使(shi)者校尉正式將西域納入中(zhong)華版(ban)圖，一(yi)說漢(han)(han)宣帝(di)設置西域都(dou)護才正式將西域納入版(ban)圖，西漢(han)(han)版(ban)圖東抵(di)日(ri)本海、南吞交趾、西逾蔥嶺、北(bei)達陰山，奠定了漢(han)(han)地(di)(di)范圍；漢(han)(han)武帝(di)時(shi)期，張(zhang)騫出使(shi)西域，開辟(pi)了絲(si)綢(chou)之路(lu)，第一(yi)次(ci)將中(zhong)國(guo)的目光(guang)投向了世界，漢(han)(han)使(shi)到達了大(da)宛、康居、大(da)月氏、大(da)夏、安息(xi)、身毒（即印度）、于闐、扜罙、犁(li)軒(xuan)等諸國(guo)，開拓了連接歐(ou)亞大(da)陸的絲(si)綢(chou)之路(lu)。其中(zhong)最(zui)遠到達的犁(li)軒(xuan)位于埃及亞歷山大(da)港，這是(shi)漢(han)(han)朝使(shi)節(jie)到達的最(zui)遠地(di)(di)區，歐(ou)亞非的絲(si)綢(chou)貿易就(jiu)此(ci)成型。
漢(han)武帝(di)是中國(guo)歷史上(shang)第一位派大(da)軍深入匈(xiong)奴(nu)(nu)腹地(di)進行決戰的皇帝(di)。通過大(da)量(liang)移(yi)民在西(xi)(xi)(xi)北邊郡屯田(tian)，這(zhe)對反擊(ji)匈(xiong)奴(nu)(nu)戰爭的勝利、經營西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)起了(le)重大(da)作(zuo)用。李廣利伐大(da)宛后，西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)南道諸國(guo)多臣服于(yu)漢(han)，宣帝(di)神(shen)爵二年(nian)(nian)（前60年(nian)(nian)），匈(xiong)奴(nu)(nu)日逐王(wang)降(jiang)漢(han)，匈(xiong)奴(nu)(nu)不敢爭西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)，罷僮(tong)仆都尉(wei)。宣帝(di)任命鄭吉為(wei)西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)督護，管(guan)理西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)南、北道諸國(guo)，西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)諸國(guo)臣服于(yu)漢(han)。至此(ci)，西(xi)(xi)(xi)邊直達里(li)海，都成為(wei)了(le)漢(han)朝的疆域(yu)(yu)(yu)。
擊潰匈奴
漢(han)武帝(di)是(shi)中(zhong)國歷史上第一位提出要北方游牧民族(zu)———匈奴臣服(fu)于中(zhong)原王朝的(de)皇帝(di)，為此又在今內(nei)蒙筑受降(jiang)城。從公(gong)元(yuan)前133年(nian)至119年(nian)，漢(han)武帝(di)派兵和(he)匈奴進行了多(duo)次作戰。其(qi)中(zhong)決定性的(de)戰役有三次：河(he)南之(zhi)戰、河(he)西之(zhi)戰和(he)漠北之(zhi)戰。
元光二年(nian)（前133年(nian)），武(wu)帝采納王(wang)恢(hui)的(de)建議，派遣李廣、公孫賀、王(wang)恢(hui)、李息、韓安國五將軍，率(lv)30萬(wan)漢軍，埋伏(fu)在馬(ma)邑附(fu)近。又(you)派聶壹(yi)出塞與匈(xiong)奴(nu)交易、誘敵。匈(xiong)奴(nu)軍臣單(dan)于(yu)發現這是誘兵之計，便立即引兵撤退(tui)。漢朝30萬(wan)大軍無功而返。
元(yuan)朔二(er)年(nian)（前127年(nian)），匈奴(nu)貴(gui)族以兩萬騎(qi)入(ru)侵上(shang)谷(gu)（河北懷來縣）、漁陽。漢武(wu)帝(di)采取聲東擊西(xi)的(de)策(ce)略，派(pai)青(qing)年(nian)將(jiang)領衛(wei)青(qing)率3萬騎(qi)出云(yun)中（內蒙托(tuo)(tuo)克托(tuo)(tuo)縣），西(xi)至隴西(xi)（甘肅東部），收復(fu)河套地區，掃除匈奴(nu)進(jin)犯的(de)軍事據點。衛(wei)青(qing)采取迂回進(jin)攻(gong)的(de)方(fang)法，從后路包(bao)抄，一舉趕走匈奴(nu)的(de)樓煩王和(he)白(bai)羊王，解除了(le)長(chang)安的(de)威脅。 于是，漢武(wu)帝(di)在那(nei)里設朔方(fang)郡、五原郡，移(yi)民(min)10萬屯墾，又重新修了(le)秦代(dai)的(de)舊(jiu)長(chang)城，派(pai)兵駐守(shou)。衛(wei)青(qing)升為長(chang)平侯。
元朔五年（前124年），衛(wei)青(qing)率騎兵趕走了匈奴(nu)的(de)(de)右賢王，生擒匈奴(nu)王子10余人，凱旋而歸(gui)。漢(han)武(wu)帝(di)破格提升衛(wei)青(qing)為大將(jiang)軍，成為全(quan)軍的(de)(de)統帥。 第二年，在和匈奴(nu)的(de)(de)戰斗中又涌現出(chu)一位18歲的(de)(de)將(jiang)領霍去(qu)病(bing)。他(ta)是衛(wei)青(qing)的(de)(de)外甥。一次，他(ta)一馬(ma)當先，率領800騎兵突進匈奴(nu)營地幾百(bai)里，取得大勝。漢(han)武(wu)帝(di)據此封他(ta)為冠(guan)軍侯(hou)，給他(ta)造(zao)了一座闊氣的(de)(de)房子，讓他(ta)去(qu)看。霍去(qu)病(bing)說(shuo)：“匈奴(nu)未滅，無以家為！”。
元狩二年(nian)（前121年(nian)）。漢武帝派霍去病出隴西，越(yue)(yue)過焉支山(shan)（甘肅山(shan)丹(dan)縣(xian)東南胭脂山(shan)）西進，入(ru)匈奴境(jing)千余里(li)，和匈奴軍短兵肉(rou)搏，大獲全勝。同(tong)年(nian)夏天，霍去病第(di)二次(ci)西征，越(yue)(yue)居(ju)延(yan)澤（內蒙(meng)古居(ju)延(yan)海），攻到祁連山(shan)，大破匈奴軍，河西的(de)匈奴貴族(zu)損失慘重(zhong)。同(tong)年(nian)，匈奴貴族(zu)內部(bu)分裂(lie)，渾邪王率四(si)萬(wan)人(ren)降漢。這(zhe)次(ci)戰役后，漢在這(zhe)里(li)置武威、酒(jiu)泉、張掖、敦煌四(si)郡，歷史上稱(cheng)“河西四(si)郡”。從此打開了漢通西域的(de)道路。
元狩(shou)四年(nian)（前119年(nian)）的(de)(de)漠(mo)北(bei)(bei)(bei)戰役規模最(zui)大。漢(han)武帝(di)派衛(wei)青(qing)、霍(huo)(huo)去(qu)病率10萬騎兵，幾十萬步兵，分(fen)別從定(ding)襄郡（內蒙(meng)呼和浩特東(dong)南(nan)）和代郡（河北(bei)(bei)(bei)蔚(yu)縣）出發，共(gong)擊匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)單(dan)于（匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)首(shou)領(ling)）于漠(mo)北(bei)(bei)(bei)。衛(wei)青(qing)北(bei)(bei)(bei)進千余(yu)里渡過大沙漠(mo)（戈(ge)壁(bi)沙漠(mo)），直抵闐(tian)顏山(shan)(shan)（蒙(meng)古杭愛山(shan)(shan)脈），殲敵1.9萬余(yu)人。霍(huo)(huo)去(qu)病深(shen)入1000多(duo)公里，追擊匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)左(zuo)賢王(wang)兵到狼居胥山(shan)(shan)（蒙(meng)古肯特山(shan)(shan)），俘敵7.4萬余(yu)人，飲(yin)馬(ma)瀚(han)海，到達今天的(de)(de)貝(bei)加(jia)爾湖（俄(e)羅斯）。漠(mo)北(bei)(bei)(bei)之戰給匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)以(yi)(yi)致(zhi)命打擊，出現了(le)“匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)遠遁，漠(mo)南(nan)無王(wang)庭”的(de)(de)局面。從此，匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)北(bei)(bei)(bei)徙漠(mo)北(bei)(bei)(bei)并西遷。漢(han)北(bei)(bei)(bei)自朔方，西至令居（甘(gan)肅(su)永登），以(yi)(yi)60萬吏卒屯田，加(jia)強防(fang)守(shou)。 漢(han)武帝(di)取(qu)得抗擊匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)的(de)(de)戰爭的(de)(de)勝(sheng)利(li)，使(shi)國(guo)(guo)家更加(jia)統一，長城內外(wai)“馬(ma)牛放(fang)縱(zong)，畜積布野”，為經濟文化的(de)(de)發展創造了(le)極為有利(li)的(de)(de)條件(jian)。匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)帝(di)國(guo)(guo)開始走向衰落。
開拓西域
遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)：大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)，地(di)處烏茲別克費爾干納盆地(di)，張騫出使西(xi)域后(hou)(hou)，漢(han)武帝(di)為了得到(dao)汗血馬(ma)于是命使者，帶黃金(jin)(jin)二十(shi)萬兩及一(yi)匹黃金(jin)(jin)鑄成的(de)金(jin)(jin)馬(ma)去(qu)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)(guo)都，求換汗血馬(ma)。但大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)(guo)王毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)以(yi)汗血馬(ma)為大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)(guo)寶而拒絕(jue)，漢(han)朝使節就在(zai)毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)面前(qian)，破口大(da)(da)(da)罵，并把金(jin)(jin)馬(ma)擊(ji)碎(sui)，掉頭而去(qu)，毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)因(yin)而大(da)(da)(da)怒并殺死使團，奪走金(jin)(jin)銀(yin)財寶。漢(han)武帝(di)聞使者被殺，財物被劫，不禁大(da)(da)(da)怒，立命李(li)廣利任貳師將軍，發兵數(shu)萬遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)。太初四年（公(gong)元前(qian)101年），漢(han)武帝(di)命李(li)廣利遠(yuan)征大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)。漢(han)軍人多(duo)勢(shi)眾(zhong)，聲勢(shi)浩大(da)(da)(da)，沿(yan)途小國(guo)(guo)不敢對抗，紛紛開(kai)城(cheng)(cheng)出迎，供給食糧和飲水(shui)。只有輪(lun)臺(tai)(tai)(tai)（新疆輪(lun)臺(tai)(tai)(tai)）抗拒漢(han)軍，閉城(cheng)(cheng)緊守。漢(han)軍攻(gong)數(shu)日(ri)，破城(cheng)(cheng)，屠輪(lun)臺(tai)(tai)(tai)，此(ci)后(hou)(hou)無人敢擋。直(zhi)襲大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)都城(cheng)(cheng)貴山城(cheng)(cheng)，首先切(qie)斷其水(shui)源(yuan)，然后(hou)(hou)將貴山城(cheng)(cheng)團團包圍(wei)，日(ri)夜攻(gong)打，破其外城(cheng)(cheng)，殺大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)勇將煎靡。大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)統治集團內(nei)部終于發生內(nei)訌，其貴人多(duo)怨大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)王毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)，于是共同殺死毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)，遣使持(chi)毋(wu)(wu)寡(gua)(gua)首級赴漢(han)營求和，表示愿將良馬(ma)驅出供漢(han)軍挑(tiao)選(xuan)，從(cong)此(ci)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)服屬西(xi)漢(han)。
李廣利命搜粟都尉上(shang)官桀攻打郁(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)。經(jing)過激戰(zhan)(zhan)，郁(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)守軍終(zhong)于抵(di)敵不住，戰(zhan)(zhan)敗投降，郁(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)王(wang)逃(tao)往康(kang)居(ju)。上(shang)官桀率軍追(zhui)至康(kang)居(ju)，向康(kang)居(ju)要人(ren)。康(kang)居(ju)見大宛已破，遂將郁(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)王(wang)交與(yu)上(shang)官桀。上(shang)官桀手下上(shang)邽(gui)騎士趙弟(di)在途中殺郁(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)王(wang)。漢軍擊敗大宛，威震西域。西域諸國紛紛遣子(zi)弟(di)入漢貢獻，并作為(wei)人(ren)質。西域臣服。
車(che)(che)師（姑師）之戰：元(yuan)封三年(nian)（前108年(nian)），漢(han)武帝令從票侯趙破(po)(po)奴擊(ji)破(po)(po)姑師，威震烏(wu)孫、大(da)宛等(deng)西域諸(zhu)國(guo)。征和四(si)年(nian)（前89年(nian)），漢(han)武帝令重合侯莽通（一稱馬通）率4萬騎兵(bing)(bing)擊(ji)匈奴，途經車(che)(che)師北。莽通令成娩率軍中樓蘭、尉犁、危須等(deng)西域6國(guo)兵(bing)(bing)，進攻車(che)(che)師，以掃(sao)除(chu)大(da)軍前進的障(zhang)礙(ai)。6國(guo)兵(bing)(bing)將車(che)(che)師團(tuan)團(tuan)包圍，車(che)(che)師投(tou)降，臣屬于漢(han)。
樓(lou)蘭(lan)之戰(zhan)：元封三年（前108年），漢(han)武帝命從票侯趙破奴率兵(bing)數萬擊姑(gu)(gu)師(shi)（車師(shi)）及樓(lou)蘭(lan)。姑(gu)(gu)師(shi)也(ye)多(duo)次襲(xi)殺(sha)漢(han)使。趙破奴令(ling)數受樓(lou)蘭(lan)追殺(sha)、攔截(jie)之苦的(de)王(wang)恢(hui)為(wei)先鋒，率700人，攻破樓(lou)蘭(lan)，俘樓(lou)蘭(lan)王(wang)。樓(lou)蘭(lan)降(jiang)服(fu)于西漢(han)。
龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)之戰(zhan)：漢武帝通(tong)西域后(hou)，李廣利(li)破(po)大(da)宛回(hui)(hui)軍途經捍彌，恰逢賴(lai)丹要去龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)為(wei)質。李廣利(li)派人責問龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)王(wang)，龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)王(wang)聽從姑(gu)(gu)翼之議(yi)，派兵(bing)(bing)(bing)攻殺賴(lai)丹，后(hou)又害怕，遂上書謝(xie)罪。宣帝本始三年（前(qian)71年），長羅侯(hou)常惠(hui)，監護烏(wu)孫(sun)發(fa)兵(bing)(bing)(bing)5萬(wan)大(da)破(po)匈奴后(hou)，回(hui)(hui)朝(chao)途中，上書請擊龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)，以(yi)償殺賴(lai)丹之罪，常惠(hui)調(diao)集(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)以(yi)西諸兵(bing)(bing)(bing)2萬(wan)人，又遣副使調(diao)集(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)東面(mian)諸國兵(bing)(bing)(bing)2萬(wan)人，令烏(wu)孫(sun)發(fa)兵(bing)(bing)(bing)7千，從三面(mian)進擊龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)。龜(gui)茲(zi)(zi)(zi)王(wang)極為(wei)驚恐(kong)，急忙相告，殺賴(lai)丹是前(qian)王(wang)聽信(xin)貴(gui)人姑(gu)(gu)翼所干，于己無關，并(bing)執姑(gu)(gu)翼來見常惠(hui)。常惠(hui)斬姑(gu)(gu)翼，罷兵(bing)(bing)(bing)。
莎(sha)車(che)之(zhi)戰：漢(han)武帝(di)通西(xi)域(yu)后，莎(sha)車(che)與(yu)西(xi)漢(han)建(jian)立了(le)(le)友好關系，不(bu)斷(duan)遣子(zi)入漢(han)為(wei)(wei)質。漢(han)宣帝(di)元(yuan)康(kang)元(yuan)年（公元(yuan)前65年），衛候馮(feng)奉(feng)世護送大(da)宛等(deng)國(guo)(guo)使臣回國(guo)(guo)，途經鄯(shan)善國(guo)(guo)伊(yi)脩城，駐(zhu)守于(yu)此的(de)漢(han)都(dou)尉宋將(jiang)向他報告了(le)(le)莎(sha)車(che)的(de)不(bu)軌(gui)行為(wei)(wei)。此時，西(xi)域(yu)都(dou)護鄭吉(ji)在(zai)(zai)北道諸(zhu)國(guo)(guo)間。馮(feng)奉(feng)世與(yu)副(fu)使嚴昌商議，認為(wei)(wei)如不(bu)立即攻(gong)莎(sha)車(che)，待(dai)其(qi)(qi)勢力強大(da)將(jiang)難以制服，那(nei)樣必然危及漢(han)在(zai)(zai)西(xi)域(yu)的(de)統(tong)治(zhi)。于(yu)是馮(feng)奉(feng)世下令調(diao)集諸(zhu)國(guo)(guo)之(zhi)兵(bing)，進(jin)擊莎(sha)車(che)，破莎(sha)車(che)城，呼屠征自(zi)殺。馮(feng)奉(feng)世另立莎(sha)車(che)王其(qi)(qi)他昆弟為(wei)(wei)王。其(qi)(qi)余諸(zhu)國(guo)(guo)叛亂也被平息，恢復了(le)(le)西(xi)漢(han)在(zai)(zai)這里的(de)統(tong)治(zhi)。
征服朝鮮
元(yuan)封二年（前(qian)109年），漢(han)武(wu)帝派兵由(you)水(shui)、陸兩路進攻，滅亡盤踞在(zai)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)半島北部(bu)的(de)(de)衛氏朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)。元(yuan)封三(san)年（前(qian)108年），漢(han)武(wu)帝統一(yi)其舊域后，在(zai)那里劃分地方行(xing)政區域，設(she)置(zhi)了(le)樂浪郡(jun)(jun)（約(yue)(yue)在(zai)今朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)平(ping)安南(nan)道，治所朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)縣城是(shi)故衛氏朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)都城王(wang)險城，位于(yu)今平(ping)壤大同江(jiang)南(nan)岸(an)）、玄菟郡(jun)(jun)（約(yue)(yue)在(zai)今朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)咸鏡道）、真番郡(jun)(jun)（約(yue)(yue)在(zai)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)黃海(hai)道、京畿道各(ge)一(yi)部(bu)）、臨屯郡(jun)(jun)（約(yue)(yue)在(zai)今朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)江(jiang)原道），史稱(cheng)“漢(han)四郡(jun)(jun)”。四郡(jun)(jun)其下(xia)各(ge)轄若干縣，郡(jun)(jun)縣長官由(you)漢(han)朝(chao)(chao)中(zhong)央派遣(qian)漢(han)人擔任(ren)。很顯然，“漢(han)四郡(jun)(jun)”的(de)(de)設(she)置(zhi)，說明(ming)漢(han)武(wu)帝已經將朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)半島北部(bu)地區納入了(le)漢(han)帝國的(de)(de)統治范(fan)圍。
開拓閩越
漢(han)武(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)元(yuan)(yuan)鼎(ding)(ding)五年(nian)(nian)春，殺南(nan)越(yue)(yue)王(wang)、王(wang)太后及漢(han)使，殲滅韓千(qian)秋軍。是年(nian)(nian)秋，武(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)遣(qian)路博德、楊仆等兵分五路沿水道征(zheng)討(tao)南(nan)越(yue)(yue)。元(yuan)(yuan)鼎(ding)(ding)六年(nian)(nian)冬，漢(han)軍攻克南(nan)越(yue)(yue)國(guo)都番禺(yu)，生擒南(nan)越(yue)(yue)王(wang)相呂嘉。南(nan)越(yue)(yue)亡(wang)。漢(han)在南(nan)越(yue)(yue)設立(li)南(nan)海，儋(dan)耳(er)、珠奎、蒼梧、玉林、合浦、交趾、九真、日(ri)南(nan)9郡。元(yuan)(yuan)鼎(ding)(ding)六年(nian)(nian)秋，武(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)下令分兵征(zheng)討(tao)東(dong)越(yue)(yue)。至元(yuan)(yuan)封元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（前110年(nian)(nian)），各路漢(han)軍進至東(dong)越(yue)(yue)國(guo)境，原越(yue)(yue)建成侯敖與繇(zhou)王(wang)居股合謀，殺余善降漢(han)。武(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)鑒(jian)于閩越(yue)(yue)地(di)勢(shi)險惡(e)，其人又多次圖(tu)謀反漢(han)，詔命各路將(jiang)領將(jiang)當(dang)地(di)民(min)眾遷(qian)徙到江、淮地(di)區(qu)。閩越(yue)(yue)遂亡(wang)。至此，長期處(chu)于半割(ge)據狀態的(de)東(dong)越(yue)(yue)、南(nan)越(yue)(yue)地(di)區(qu)，均歸(gui)屬漢(han)朝，南(nan)邊的(de)疆(jiang)域(yu)到達今天越(yue)(yue)南(nan)的(de)南(nan)部(bu)。
開拓西南
漢建元六年（前135年），漢武帝武帝乃(nai)拜(bai)唐蒙(meng)為郎(lang)中將，從巴(ba)蜀笮(ze)關入夜郎(lang)，招降了夜郎(lang)侯多同，將其地劃入犍為郡。蜀郡西(xi)部的邛(qiong)、笮(ze)（西(xi)夷）部的君長(chang)亦(yi)請求歸(gui)附(fu)，“如南夷（夜郎(lang)）例”“蜀人司馬相(xiang)如亦(yi)言西(xi)夷邛(qiong)、笮(ze)可置郡”。于是漢朝于元光五年（公(gong)元前130年）命司馬相(xiang)如使西(xi)夷，在西(xi)夷邛(qiong)、笮(ze)地區(qu)設(she)一都尉(wei)，10余縣，均屬蜀郡管轄(xia)。
元狩(shou)三(san)年（前120年），漢(han)朝(chao)積極準備重新開拓西南(nan)夷(yi)，元鼎六年（公元前111年），漢(han)朝(chao)軍隊平南(nan)越(yue)，接(jie)著“行誅隔(ge)滇道(dao)者且蘭，斬首數萬(wan)，遂平南(nan)夷(yi)為(wei)牂牁郡。夜(ye)郎侯(hou)始依(yi)南(nan)粵，南(nan)粵已破(po)，還誅反者，夜(ye)郎遂入朝(chao)。上以為(wei)夜(ye)郎王(wang)”。漢(han)朝(chao)全部控制(zhi)了夜(ye)郎地(di)區。接(jie)著又誅反抗漢(han)朝(chao)的邛君、笮侯(hou)，冉駹等部皆震恐(kong)，請(qing)求置吏(li)，漢(han)朝(chao)便“以邛都為(wei)粵（越(yue)）嶲(sui)郡，笮都為(wei)沈黎郡，冉駹為(wei)文山郡，廣漢(han)西白馬為(wei)武(wu)都郡”。將蜀西部的西夷(yi)地(di)區完(wan)全納入漢(han)朝(chao)的統治之(zhi)下。
漢(han)朝(chao)(chao)(chao)曾以誅(zhu)南夷兵(bing)威(wei)招降滇(dian)(dian)王(wang)，但遭到(dao)滇(dian)(dian)的聯(lian)盟(meng)諸部勞浸、靡莫的反(fan)對(dui)，漢(han)朝(chao)(chao)(chao)便于元封二年（公元前109年）出兵(bing)擊滅勞浸、靡莫，“以兵(bing)臨(lin)滇(dian)(dian)，滇(dian)(dian)王(wang)始首善，舉國降，請置(zhi)吏(li)入(ru)朝(chao)(chao)(chao)”。于是(shi)漢(han)朝(chao)(chao)(chao)在滇(dian)(dian)國境內設(she)益(yi)州郡(jun)，賜(si)滇(dian)(dian)王(wang)印，令其復長其民(min)。至此(ci)，漢(han)朝(chao)(chao)(chao)基本上將西南夷地區納入(ru)其統治范(fan)圍。
漢武帝平定南(nan)(nan)越后，首次在今海南(nan)(nan)島(dao)置(zhi)儋(dan)耳郡、珠崖郡，統治了今天的海南(nan)(nan)島(dao)與南(nan)(nan)海諸島(dao)的地(di)區。
經濟
改革幣制
漢武(wu)(wu)帝統治(zhi)時(shi)期，由(you)于(yu)對外征(zheng)伐(fa)不(bu)斷，中(zhong)央(yang)財政(zheng)(zheng)從此(ci)前“京師之錢(qian)累(lei)巨萬(wan)，貫朽而不(bu)可校” 的(de)(de)(de)(de)豐盈(ying)一變而為(wei)入不(bu)敷出(chu)的(de)(de)(de)(de)困局。“而富商大(da)(da)賈(jia)或蹛財役貧，轉榖百數，廢(fei)居居邑(yi)，封君(jun)皆(jie)低首仰(yang)給(gei)”。富商大(da)(da)賈(jia)富可敵(di)國，恰(qia)與窘困的(de)(de)(de)(de)中(zhong)央(yang)財政(zheng)(zheng)形(xing)成了(le)(le)(le)鮮明對比。中(zhong)央(yang)政(zheng)(zheng)府(fu)除了(le)(le)(le)靠鬻武(wu)(wu)功(gong)(gong)爵等方式快速(su)增加財政(zheng)(zheng)收(shou)(shou)入外，“冶(ye)鑄(zhu)(zhu)煮(zhu)鹽，財或累(lei)萬(wan)金，而不(bu)佐國家之急，黎民重(zhong)困。于(yu)是天子與公卿議，更(geng)錢(qian)造幣(bi)以贍用，而摧浮淫(yin)并兼之徒(tu)。”增加中(zhong)央(yang)財政(zheng)(zheng)收(shou)(shou)入，打(da)擊(ji)大(da)(da)商人，此(ci)即(ji)漢武(wu)(wu)帝幣(bi)制(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)初衷。故漢武(wu)(wu)帝即(ji)位后，為(wei)了(le)(le)(le)中(zhong)央(yang)政(zheng)(zheng)府(fu)在經濟管理和政(zheng)(zheng)治(zhi)統治(zhi)上的(de)(de)(de)(de)需(xu)要，便十分重(zhong)視解(jie)決(jue)幣(bi)制(zhi)(zhi)問(wen)題，先后進行了(le)(le)(le)六次(ci)(ci)幣(bi)制(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)(ge)，基(ji)本解(jie)決(jue)了(le)(le)(le)漢初以來一直未(wei)能(neng)解(jie)決(jue)的(de)(de)(de)(de)幣(bi)制(zhi)(zhi)問(wen)題。一方面穩定(ding)了(le)(le)(le)金融，另一方面將地方的(de)(de)(de)(de)鑄(zhu)(zhu)幣(bi)權重(zhong)新統一于(yu)中(zhong)央(yang)。六次(ci)(ci)改(gai)革(ge)(ge)后三官五銖的(de)(de)(de)(de)發行一舉解(jie)決(jue)了(le)(le)(le)困擾西漢金融多(duo)年的(de)(de)(de)(de)私鑄(zhu)(zhu)、盜鑄(zhu)(zhu)問(wen)題，漢武(wu)(wu)帝的(de)(de)(de)(de)幣(bi)制(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)(ge)至此(ci)取得了(le)(le)(le)較大(da)(da)成功(gong)(gong)。
鹽鐵官營
鹽鐵官營自(zi)漢代(dai)(dai)延續到現(xian)代(dai)(dai)，鹽鐵茶(cha)主要(yao)(yao)仍(reng)由(you)政府(fu)及國(guo)企控制(zhi)。這項制(zhi)度(du)實施，使國(guo)家獨占國(guo)計民生意(yi)義最重要(yao)(yao)的(de)手工業和商業的(de)利潤(run)。
文化
收藏圖書
文化上(shang)(shang)，采納董仲舒“罷(ba)黜百家(jia)，表彰六經(jing)”的建議；劉徹能詩善賦，重用(yong)四方文人賢(xian)士、重視文化建設。歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)第一(yi)次由政(zheng)府(fu)(fu)下(xia)令在全國范圍內征(zheng)集圖書(shu)(shu)(shu)，廣開獻書(shu)(shu)(shu)之(zhi)路。又建藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)之(zhi)策，置寫書(shu)(shu)(shu)之(zhi)官，各類圖書(shu)(shu)(shu)，皆(jie)在數十年間廣充(chong)秘府(fu)(fu)，史(shi)(shi)稱“書(shu)(shu)(shu)積(ji)如丘山”。當時政(zheng)府(fu)(fu)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)處所(suo)有“太(tai)常”、“太(tai)史(shi)(shi)”、“博士”之(zhi)藏(zang)(zang)，皇(huang)(huang)宮有“延閣(ge)”、“廣內”、“秘室(shi)”之(zhi)府(fu)(fu)，藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)達(da)33090卷。皇(huang)(huang)室(shi)和(he)政(zheng)府(fu)(fu)藏(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)空前豐富。這是中國歷史(shi)(shi)上(shang)(shang)第一(yi)次明(ming)確記(ji)載的國家(jia)圖書(shu)(shu)(shu)館(guan)。
獨尊儒術
漢武(wu)(wu)(wu)帝(di)采取董仲舒的(de)(de)”獨(du)尊儒(ru)(ru)術“。中華民族發展史上漢武(wu)(wu)(wu)帝(di)創(chuang)造了(le)數個(ge)第一，聽取董仲舒的(de)(de)建議，“罷黜百家(jia)(jia)(jia)(jia)，表(biao)彰(zhang)六(liu)經”就是把儒(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)說(shuo)作為(wei)封建正統(tong)思想，持法家(jia)(jia)(jia)(jia)，道家(jia)(jia)(jia)(jia)等各(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)說(shuo)的(de)(de)讀書人，均受(shou)排斥，武(wu)(wu)(wu)帝(di)還大(da)力推(tui)行(xing)儒(ru)(ru)學(xue)教(jiao)育(yu)，在(zai)長(chang)安舉辦太學(xue)。太學(xue)是中國(guo)古代(dai)最(zui)高學(xue)府，以(yi)(yi)儒(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)五經為(wei)主要教(jiao)材，不學(xue)習(xi)其(qi)他(ta)(ta)各(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)說(shuo)。“罷黜百家(jia)(jia)(jia)(jia)，表(biao)彰(zhang)六(liu)經”在(zai)中華傳統(tong)文(wen)化舞臺上獨(du)領(ling)風騷兩千余年，受(shou)到(dao)歷代(dai)統(tong)治(zhi)者所(suo)(suo)推(tui)崇(chong)。但(dan)是漢武(wu)(wu)(wu)帝(di)并非限制其(qi)他(ta)(ta)各(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)發展，只是大(da)力提倡儒(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)發展儒(ru)(ru)法結合，即所(suo)(suo)謂的(de)(de)“儒(ru)(ru)表(biao)法里(li)”。比如夏侯始昌既研習(xi)儒(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)又(you)通曉陰陽五行(xing)家(jia)(jia)(jia)(jia)；宰相公孫(sun)弘兼治(zhi)儒(ru)(ru)法兩家(jia)(jia)(jia)(jia)；主父偃(yan)以(yi)(yi)縱橫家(jia)(jia)(jia)(jia)起家(jia)(jia)(jia)(jia)；耿直的(de)(de)汲黯司(si)(si)馬(ma)談(tan)司(si)(si)馬(ma)遷以(yi)(yi)黃老學(xue)說(shuo)起家(jia)(jia)(jia)(jia)。
漢武帝在獨尊儒(ru)術時，又(you)“悉延（引(yin)）百端之學”，形成了在以儒(ru)家(jia)(jia)思(si)想為統治思(si)想的同(tong)時，又(you)兼用百家(jia)(jia)的格局。
太初改歷
漢武(wu)帝是第一位(wei)在統一的國家(jia)制(zhi)定、頒布太初歷的皇帝，以正(zheng)月(yue)為歲首這一點(dian)，一直沿用(yong)至今。
中(zhong)國(guo)漢初(chu)以前，主要(yao)采用“古(gu)六歷(li)(li)”（黃帝、顓頊、夏、殷、周(zhou)、魯）中(zhong)的(de)(de)(de)《顓頊歷(li)(li)》。太(tai)初(chu)元(yuan)年（公元(yuan)前104年）改(gai)太(tai)初(chu)歷(li)(li)，以正月(yue)為歲(sui)首，色尚黃。《太(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)(de)(de)制訂是(shi)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史上具有重要(yao)性的(de)(de)(de)一次歷(li)(li)法(fa)大改(gai)革(ge)，是(shi)中(zhong)國(guo)文明在世(shi)界天文學(xue)(xue)上的(de)(de)(de)不朽貢獻。《太(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)成(cheng)就(jiu)，首先(xian)在于歷(li)(li)法(fa)計算上的(de)(de)(de)精(jing)密(mi)準確。
創立太學
漢武帝創建(jian)太學(xue)、鄉學(xue)，設(she)立舉(ju)賢制度(du)，形(xing)成了中國獨特的文官制度(du)。
樂府
樂(le)(le)(le)府一名本指管(guan)理音(yin)樂(le)(le)(le)的官府。漢武帝(di)在掌管(guan)雅(ya)樂(le)(le)(le)的太樂(le)(le)(le)官署(shu)(shu)之(zhi)外，另創立樂(le)(le)(le)府官署(shu)(shu)，掌管(guan)俗樂(le)(le)(le)，收(shou)集(ji)民(min)間的歌(ge)辭入樂(le)(le)(le)。“采詩(shi)夜誦，有趙(zhao)、代、秦(qin)、楚之(zhi)謳”、“以李延年為協律(lv)都(dou)尉，多舉司馬(ma)相如等數十人(ren)造(zao)為詩(shi)賦，略論(lun)律(lv)呂，以合八(ba)音(yin)之(zhi)調，作十九(jiu)章之(zhi)歌(ge)”。后(hou)人(ren)把樂(le)(le)(le)府機關配樂(le)(le)(le)演唱(chang)的詩(shi)歌(ge)，也稱樂(le)(le)(le)府。
地理
漢武帝時(shi)期(qi)出現了秦統一后中國(guo)見(jian)于(yu)史籍記(ji)載的《輿地(di)圖》，元(yuan)狩四年四月丙(bing)申，“太仆臣公孫賀(he)行御史大夫事……奏輿地(di)圖，請(qing)所(suo)立國(guo)名。
外交
溝通西域
漢武帝(di)派張騫(qian)通(tong)西域(yu)，打通(tong)了(le)絲綢(chou)之路，促進了(le)中(zhong)、西雙方的經濟、文化(hua)交流。這在中(zhong)國史上屬首(shou)次。從西域(yu)胡(hu)（黃(huang)）瓜、胡(hu)豆(dou)、胡(hu)麻、石榴、胡(hu)蘿卜、葡(pu)萄(tao)、汗血馬(ma)、核(he)桃、苜蓿(xu)種植，從大(da)宛引進了(le)良種馬(ma)———天馬(ma)，西域(yu)的樂曲、魔術傳至中(zhong)國。
中國傳出了冶鐵術(shu)(shu)、鑿井(jing)(jing)術(shu)(shu)、絲綢制(zhi)(zhi)造、漆器制(zhi)(zhi)造等技(ji)術(shu)(shu)，井(jing)(jing)渠法(fa)作龍(long)首渠，后傳入今中國新(xin)疆地(di)區，并進而入波斯等地(di)。中原(yuan)大量的(de)絲織品和金屬工具向西輸送，鑄(zhu)鐵技(ji)術(shu)(shu)，井(jing)(jing)渠法(fa)也傳到西域(yu)，歷史(shi)意義重大。
開辟絲綢之路
西域同內地的聯系開始于遙(yao)遠的歷(li)史年代，到公元前2世紀左右，西域分為三十六國(guo)，互不統屬。在天(tian)山(shan)以(yi)(yi)北(bei)的準噶爾草原有烏孫、且彌等國(guo)；在天(tian)山(shan)以(yi)(yi)南，昆(kun)侖山(shan)以(yi)(yi)北(bei)的塔里木盆地地區，又分為南道(dao)諸國(guo)和北(bei)道(dao)諸國(guo)。
北道諸國(guo)(guo)有龜茲（新(xin)疆(jiang)庫(ku)車）、疏勒(le)、焉(yan)(yan)耆(qi)（新(xin)疆(jiang)焉(yan)(yan)耆(qi)）、車師（新(xin)疆(jiang)吐魯番(fan)）等(deng)較大的國(guo)(guo)家。南道諸國(guo)(guo)有莎(sha)車（新(xin)疆(jiang)莎(sha)車）、于闐(tian)（新(xin)疆(jiang)和田）、樓(lou)蘭（新(xin)疆(jiang)羅(luo)布泊西(xi)）等(deng)國(guo)(guo)。
漢武帝(di)任命張騫(qian)為中郎將，率領(ling)三百多隨員，攜帶大批金(jin)幣絲帛以及牛羊向(xiang)西域進發。張騫(qian)到(dao)達烏(wu)孫后，原定目的雖未達到(dao)，大宛、康居、月氏、大夏等(deng)國。
元鼎二年（前(qian)115年）張騫回來，烏孫派(pai)(pai)使者(zhe)幾十人(ren)隨(sui)同張騫一(yi)起到(dao)(dao)了長安。此(ci)后，漢武帝(di)派(pai)(pai)出的使者(zhe)還(huan)(huan)到(dao)(dao)過(guo)安息（波斯）、身(shen)毒（印度）、奄蔡（在咸海(hai)與里 海(hai)間）、條支（安息屬(shu)國(guo)）、犁軒（附屬(shu)羅馬的埃及亞(ya)歷(li)山大城），中(zhong)國(guo)使者(zhe)還(huan)(huan)受(shou)到(dao)(dao)安息專門(men)組(zu)織(zhi)的二萬人(ren)的盛大歡迎。自此(ci)，絲綢(chou)之(zhi)路正(zheng)式開通。開辟(pi)了鏈接(jie)東到(dao)(dao)長安，西到(dao)(dao)羅馬帝(di)國(guo)，最遠(yuan)至埃及亞(ya)歷(li)山大的貿(mao)易通道。
元(yuan)封三(san)年（前108年），漢(han)武(wu)帝命趙破奴率(lv)軍(jun)進(jin)攻樓蘭、車師，并在酒(jiu)泉（甘肅酒(jiu)泉）至玉(yu)門關一帶(dai)設立(li)亭障，作(zuo)為供(gong)應糧草的(de)驛站和防守(shou)的(de)哨所。
太初元(yuan)年（前104年）漢(han)武帝派李廣利出征(zheng)大宛(wan)，擊敗大宛(wan)后，西(xi)域(yu)(yu)的交通(tong)更加通(tong)順。西(xi)漢(han)又在(zai)樓蘭、渠(qu)犁（新疆塔里木河北）、輪臺（新疆庫車市東(dong)）等地設校尉管(guan)理屯田，這是(shi)漢(han)在(zai)西(xi)域(yu)(yu)最早設置的軍事和(he)行政機構(gou)，實際上西(xi)域(yu)(yu)已經正(zheng)式納入中華版圖。
社會
元封二年（公元前109年），漢武帝親臨現場(chang)督察堵塞(sai)黃河瓠子決口。
歷史評價
漢武(wu)帝是中國(guo)封建王朝中最杰出(chu)的(de)君主之一，奠定(ding)了漢王朝強盛(sheng)的(de)局面(mian)，成為中國(guo)封建王朝第(di)一個(ge)發(fa)展高峰，還(huan)開辟了遼闊的(de)疆(jiang)域，奠定(ding)了漢地的(de)基(ji)本范圍。
《漢(han)書》評敘(xu)劉徹“雄(xiong)才(cai)大(da)略”，《謚法(fa)》說“威強睿(rui)德曰武(wu)”，就是說威嚴，堅強，明智(zhi)，仁德叫武(wu)。在中(zhong)(zhong)國歷史(shi)書內，“秦皇漢(han)武(wu)”經常互相銜接。他的(de)功業，對(dui)中(zhong)(zhong)國歷史(shi)進程和之后西漢(han)王朝的(de)發展(zhan)影響深遠。
漢(han)武帝(di)(di)是(shi)(shi)第一個用“罪(zui)己詔”進行自(zi)我(wo)批評的皇帝(di)(di)。敢(gan)于罪(zui)己，置自(zi)己過失于天下(xia)輿論中心，漢(han)武帝(di)(di)無疑是(shi)(shi)第一人。至(zhi)此(ci)，后(hou)代皇帝(di)(di)犯了大錯，也會下(xia)“罪(zui)己詔”，公開認(ren)錯，展示明君姿態。
封建(jian)專制(zhi)體(ti)制(zhi)下，人才(cai)使用有兩大陋(lou)習：一(yi)是任人唯親(qin)，只用自己熟悉親(qin)信的人；二(er)是論資排輩(bei)，必須按“三十九級臺階”，一(yi)級一(yi)級往上爬，不能“亂(luan)”了規矩。而漢武(wu)帝一(yi)不會因(yin)言廢人：只要有才(cai)華，主(zhu)父偃持不同政見，漢武(wu)帝照樣求(qiu)賢(xian)若渴；二(er)是敢(gan)于(yu)破(po)格提拔：因(yin)為有能力，衛青家奴出身，漢武(wu)帝竟(jing)然破(po)格提拔。
不僅(jin)如此，漢武帝(di)甚至擯棄(qi)正統，容納異類，慧眼(yan)發(fa)現東方朔，將莊嚴的(de)朝堂(tang)變成一(yi)個充滿溫情和快樂的(de)休息(xi)室，君臣(chen)之間宛如玩伴；同時，他不以(yi)狎(xia)褻而喪(sang)失原則，對東方朔的(de)諍言擊節贊嘆，適者聽(ting)從。他初讀《子虛賦(fu)》，即大為(wei)傾慕；得(de)見作(zuo)者司馬相如，如獲至寶(bao)，讓他享受與自(zi)己(ji)同等的(de)寫作(zuo)待(dai)遇。能識人、能容人、能用人。
漢(han)武帝開創了(le)空前的(de)豐功偉績，但(dan)晚年的(de)窮(qiong)兵黷武和巫蠱之禍為其留下負面的(de)污點，不過之后(hou)敢于直面自已的(de)過失，重(zhong)拾漢(han)初的(de)息兵養民、輕徭薄賦的(de)國策，為之后(hou)西漢(han)極(ji)盛之世的(de)孝宣中(zhong)興(xing)奠定了(le)基礎，可(ke)謂善(shan)(shan)始(shi)善(shan)(shan)終。
史書評價
《漢書(shu)》：“孝武初立，卓然罷黜(chu)百家，表(biao)章(zhang)六經，遂疇咨海內(nei)，舉其俊(jun)茂，與之(zhi)(zhi)立功。興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音(yin)律，作(zuo)詩(shi)樂，建(jian)封禪，禮百神，紹周后(hou)，號令文章(zhang)，煥然可述(shu)，后(hou)嗣得遵洪業，而(er)有三代之(zhi)(zhi)風。如武帝之(zhi)(zhi)雄才大略(lve)，不改文景(jing)之(zhi)(zhi)恭儉以(yi)濟斯民，雖詩(shi)書(shu)所(suo)稱，何(he)有加焉。”
歷代評價
汲黯：陛下(xia)求賢(xian)甚勞(lao)，未盡(jin)其用，輒已(yi)殺之(zhi)。以(yi)有限(xian)之(zhi)士，恣(zi)無(wu)已(yi)之(zhi)誅，臣恐天下(xia)賢(xian)才(cai)將(jiang)盡(jin)，陛下(xia)誰與共為(wei)治(zhi)乎？
司馬遷(qian)：孝武纂(zuan)極，四(si)海承平。志(zhi)尚奢麗，尤敬神明。壇開八道，接通五城。朝(chao)親五利(li)，夕(xi)拜文成。祭非祀典，巡乖(guai)卜征。登嵩勒岱，望景傳聲。迎年祀日(ri)，改歷定正。疲秏中土，事(shi)彼(bi)邊兵。日(ri)不暇(xia)給，人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。
《太(tai)史公自序》：漢興五世，隆在建元，外(wai)攘夷(yi)狄(di)，內脩法度，封禪，改正朔，易(yi)服(fu)色。
劉歆(xin)：孝武(wu)皇(huang)帝愍中國(guo)罷勞，無(wu)安寧之(zhi)(zhi)時(shi)，乃(nai)遣(qian)大將(jiang)伏(fu)波、樓船之(zhi)(zhi)屬(shu)，滅百(bai)(bai)越(yue)七郡。北攘匈(xiong)奴，降昆邪之(zhi)(zhi)眾，置五屬(shu)國(guo)，起(qi)(qi)朔方，以(yi)(yi)奪其肥(fei)饒(rao)之(zhi)(zhi)地。東伐(fa)朝鮮，起(qi)(qi)玄菟(tu)、樂(le)浪以(yi)(yi)斷匈(xiong)奴之(zhi)(zhi)左(zuo)臂。西伐(fa)大宛，并三十(shi)六國(guo)，結烏孫(sun)，起(qi)(qi)敦煌、酒泉、張掖，以(yi)(yi)隔(ge)氐羌(qiang)，裂匈(xiong)奴之(zhi)(zhi)右肩。單于孤將(jiang)遠(yuan)遁漠北，四垂無(wu)事，斥地遠(yuan)境(jing)，起(qi)(qi)十(shi)馀郡。功業既(ji)定(ding)(ding)，乃(nai)封丞相為(wei)富民侯，以(yi)(yi)安天(tian)下(xia)(xia)，富實(shi)百(bai)(bai)姓，其規(gui)模可見。又招集天(tian)下(xia)(xia)賢俊，與協心同(tong)謀，興制(zhi)度，改正朔，易(yi)服色(se)，立天(tian)地之(zhi)(zhi)祀。建封禪，殊官號，存周后，定(ding)(ding)諸侯之(zhi)(zhi)制(zhi)，永無(wu)逆爭之(zhi)(zhi)心，至今累世(shi)賴之(zhi)(zhi)。單于守(shou)蕃，百(bai)(bai)蠻百(bai)(bai)蠻服從，萬世(shi)之(zhi)(zhi)基也(ye)。中興之(zhi)(zhi)功，未有高(gao)焉(yan)者也(ye)。
桓譚：漢武帝才質高妙，有崇(chong)先廣統之規，故(gu)即位而(er)開發大(da)志，考合(he)古今模范，獲前(qian)圣代(dai)故(gu)事，建正朔，定制度(du)，招選俊(jun)杰，奮揚威怒(nu)，武義四(si)加(jia)，所(suo)征者(zhe)服，興起六(liu)藝(yi)，廣進儒術，自開辟以(yi)來，惟(wei)漢家(jia)最(zui)為盛圖，故(gu)顯為世(shi)宗，可謂卓爾(er)絕(jue)世(shi)之主矣。然上(shang)乃(nai)多過差，既欲(yu)斥境廣土，又(you)乃(nai)貪利(li)爭(zheng)物之無益者(zhe)。聞西夷大(da)宛國有名馬，即大(da)發軍(jun)兵，攻(gong)取歷年，士眾多死，但(dan)得數十匹耳。又(you)歌兒衛子(zi)夫因幸(xing)愛重(zhong)，乃(nai)陰求陳(chen)皇(huang)后(hou)過惡而(er)廢(fei)退之。即立子(zi)夫其(qi)男為太(tai)子(zi)。后(hou)聽邪臣之譖，衛后(hou)以(yi)憂死，太(tai)子(zi)出走滅亡(wang)，不知其(qi)處。信其(qi)巫蠱，多征會邪僻，求不急(ji)之方；大(da)起宮室，內(nei)竭府庫，外罷天下(xia)，百姓(xing)之死亡(wang)，不可勝數。此可謂通而(er)蔽者(zhe)。
荀悅：孝(xiao)武皇帝，規矩萬世之業，固后世之基(ji)地。內(nei)修文(wen)學，外耀武威(wei)，以延天(tian)下(xia)之士，先王之風(feng)粲然(ran)可(ke)考(kao)者(zhe)矣。然(ran)猶(you)好(hao)其(qi)文(wen)，未盡(jin)其(qi)實；發其(qi)始，不克(ke)其(qi)終(zhong)。奢(she)侈而無限，窮兵(bing)極武，百姓空竭，萬民罷(ba)弊。當此(ci)之時，天(tian)下(xia)騷然(ran)，海內(nei)無聊，而孝(xiao)文(wen)之業衰焉。
曹(cao)丕：孝(xiao)武帝(di)承累世之(zhi)遺業，遇(yu)中(zhong)國之(zhi)殷阜，府庫余(yu)金錢，倉廩(lin)畜腐粟，因此(ci)有意乎滅匈(xiong)奴而廓清邊境矣。故(gu)即位之(zhi)初，從王(wang)恢之(zhi)畫，設(she)馬邑(yi)之(zhi)謀，自元(yuan)光以(yi)迄征(zheng)和四五十載之(zhi)間(jian)，征(zheng)匈(xiong)奴四十馀：舉盛馀，逾廣(guang)漢，絕梓嶺，封(feng)狼居胥，禪姑幕，梁北河，觀兵瀚(han)海(hai)，刈單于之(zhi)旗，剿閼氏之(zhi)首，探符離之(zhi)窟，掃五王(wang)之(zhi)庭。納休屠(tu)昆(kun)邪之(zhi)附(fu)，獲祭天金人之(zhi)寶。斬名王(wang)以(yi)千數，馘酋虜(lu)(lu)以(yi)萬計。既窮(qiong)追其散亡，又摧破其積聚(ju)，虜(lu)(lu)不暇于救死扶傷，疲困于孕重(zhong)墮殞。元(yuan)封(feng)初，躬秉武節(jie)，告以(yi)天子(zi)自將，懼以(yi)兩越(yue)之(zhi)誅，彼時(shi)號(hao)為威震匈(xiong)奴矣。
曹(cao)植：世宗光光，文武是攘(rang)。威震百(bai)蠻，恢(hui)拓(tuo)土疆。簡定律歷(li)，辨修舊章。封天禪(chan)土，功越百(bai)王。
劉淵：世(shi)宗孝武皇(huang)帝拓土(tu)攘夷，地過唐日。
李(li)世民：近(jin)代(dai)平(ping)一天下，拓(tuo)定邊(bian)方者，惟(wei)秦(qin)皇、漢武。
虞世(shi)(shi)南：漢武(wu)承六世(shi)(shi)之業(ye)，海(hai)內殷富，又有高(gao)人之資，故能總攬英雄，駕御(yu)豪(hao)杰(jie)，內興禮樂，外開邊境，制度(du)憲章，煥然可述。方於始皇，則(ze)為優矣。至於驕奢暴虐，可以相(xiang)亞，并功有馀而德不足。
馬(ma)周：孝武皇帝(di)雖然(ran)窮奢極侈(chi)，但(dan)承文、景遺(yi)德，故(gu)人心不動(dong)。向使高祖(zu)之(zhi)后，即(ji)有武帝(di)，則天下必不能(neng)全。
司(si)馬貞：孝武纂極，四海承平。志尚奢麗(li)，尤敬神(shen)明(ming)。壇(tan)開八道(dao)，接通五城(cheng)。朝親(qin)五利(li)，夕拜文成。祭非祀(si)典，巡乖卜征。登(deng)嵩勒岱，望景(jing)傳(chuan)聲。迎年祀(si)日，改歷定正(zheng)。疲秏中土，事彼邊(bian)兵(bing)。日不暇給，人無(wu)聊(liao)生。俯觀嬴(ying)政，幾欲齊衡。
何去非(fei)：孝(xiao)武(wu)帝以(yi)雄才大略，承(cheng)三世涵育(yu)之(zhi)(zhi)澤，知夫(fu)天下之(zhi)(zhi)勢將就強(qiang)而(er)不振，所當(dang)濟(ji)之(zhi)(zhi)以(yi)威(wei)強(qiang)而(er)抗武(wu)節之(zhi)(zhi)時也。”是以(yi)孝(xiao)武(wu)抗其(qi)英特(te)之(zhi)(zhi)氣，選待(dai)習騎，擇命將帥，先發而(er)昌誅之(zhi)(zhi)。蓋(gai)師行十年(nian)，斬刈殆盡(jin)，名王(wang)貴人俘獲百數(shu)，單于(yu)捧首窮遁漠北，遂收兩河之(zhi)(zhi)地而(er)郡(jun)屬之(zhi)(zhi)。刷(shua)四世之(zhi)(zhi)侵辱，遺后(hou)嗣之(zhi)(zhi)安(an)強(qiang)。
司(si)馬光：孝武窮奢極(ji)欲，繁(fan)刑(xing)重斂，內侈宮(gong)室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為(wei)盜賊，其所以異于秦(qin)(qin)始皇者(zhe)無幾矣(yi)。然秦(qin)(qin)以之(zhi)亡，漢以之(zhi)興者(zhe)，孝武能(neng)尊(zun)先王之(zhi)道(dao)，知(zhi)所統守，受忠直之(zhi)言。惡人(ren)欺蔽，好(hao)賢不倦(juan)，誅賞嚴明。晚而改(gai)過，顧托得人(ren)。此(ci)其所以有(you)亡秦(qin)(qin)之(zhi)失而免亡秦(qin)(qin)之(zhi)禍乎？
李綱(gang)：茂陵仙客(ke)，算真是，天與雄才宏略。獵取天驕馳衛霍，如使鷹鹯驅雀。戰皋蘭，犁庭(ting)龍磧，飲至行勛(xun)爵。中華(hua)疆盛，坐令夷狄衰弱。追想當日巡行，勒兵十萬騎，橫(heng)臨邊朔。親總貔貅(xiu)談笑看(kan)，黠(xia)虜心驚膽(dan)落。寄語單(dan)于，兩君相見，何苦逃沙漠。英風如在，卓(zhuo)然千古(gu)高著。
洪邁：漢之武帝、唐之武后(hou)，不可謂(wei)不明。
朱熹：武(wu)帝天資高，志向(xiang)大，足(zu)以有為。末年海內虛耗，去秦始皇(huang)無(wu)幾。輪臺之(zhi)悔(hui)，亦是天資高，方能如此。
吳(wu)裕垂(chui)：武(wu)帝雄才大略，非不深(shen)知征伐(fa)之(zhi)勞民(min)也(ye)，蓋欲復三代之(zhi)境土(tu)。削(xue)(xue)平(ping)四夷(yi)，盡去后(hou)患，而(er)量力(li)度德，慨然有(you)舍我其(qi)誰之(zhi)想(xiang)。于是承累朝(chao)之(zhi)培養，既庶(shu)且富，相時而(er)動，戰以(yi)為守，攻以(yi)為御(yu)，匈奴遠遁，日以(yi)削(xue)(xue)弱。至于宣(xuan)、元、成、哀、單于稱臣，稽(ji)玄而(er)朝(chao)，兩漢之(zhi)生靈，并受其(qi)福，廟號‘世(shi)宗(zong)’，宜哉(zai)！
趙翼：仰思帝(di)之雄才大略，正在武功。
曾(ceng)國藩：自古英哲非常(chang)之君，往往得人鼎(ding)盛。若漢(han)之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明(ming)之孝宗。其時皆(jie)異材(cai)勃起，俊彥云屯(tun)，焜耀簡編。
孫中山：秦(qin)皇漢武、元(yuan)世祖、拿破(po)侖，或(huo)數(shu)(shu)百年(nian)，數(shu)(shu)十(shi)年(nian)而斬，亦可謂有志之(zhi)(zhi)士矣。拿破(po)侖興(xing)法典，漢武帝紀贊(zan)，不言武功，又有千年(nian)之(zhi)(zhi)志者。
毛澤東(dong)：漢武(wu)(wu)帝雄才大略，開拓劉邦的業績，晚年(nian)自知奢侈(chi)、黷武(wu)(wu)、方士之(zhi)弊，下(xia)了罪己詔，不(bu)失為鼎盛之(zhi)世。
翦伯贊：用劍(jian)猶(you)如用情，用情猶(you)如用兵。
個人作品
劉徹不但是(shi)政(zheng)治家(jia)，也(ye)是(shi)一位愛好(hao)文(wen)學、提倡(chang)辭賦的(de)(de)詩人(ren)。明(ming)人(ren)王世貞以為(wei)，其成(cheng)就在“長卿下、子云(yun)上”其他存(cun)留的(de)(de)詩作(zuo)，《瓠子歌》、《天馬歌》、《悼(dao)李夫人(ren)賦》也(ye)“壯(zhuang)麗鴻奇”（徐(xu)禎卿《談藝錄》），為(wei)詩論家(jia)所推崇。
他的這首(shou)清麗雋永，筆(bi)調流暢(chang)的《秋風(feng)辭(ci)》，歷(li)來(lai)為(wei)人們所(suo)稱(cheng)道。此詩雖(sui)是即(ji)興(xing)之作(zuo)，一波(bo)三折，抒寫(xie)得曲(qu)折纏(chan)綿。沈(shen)德(de)潛《古詩源》卷二：“《離騷》遺(yi)響。文中子謂樂極哀(ai)來(lai)，其悔心之萌乎？”以“《離騷》遺(yi)響”觀之，乃(nai)就文辭(ci)而言，沈(shen)德(de)潛的評價非常切實。魯迅稱(cheng)此詩“纏(chan)綿流麗，雖(sui)詞人不能過也。”
《秋風辭》
《天馬歌》
《西極天馬歌》
《李夫人歌》
《思奉車子侯歌》
《李夫人賦》
《柏(bo)梁臺(tai)(tai)(tai)詩(shi)(shi)》（作(zuo)者(zhe)：劉徹及群臣(chen)）漢(han)武(wu)帝(di)柏(bo)梁臺(tai)(tai)(tai)聯(lian)句(ju)詩(shi)(shi)，其(qi)故(gu)事背景始見(jian)于《三輔黃圖·臺(tai)(tai)(tai)榭》，稱(cheng)其(qi)詩(shi)(shi)為(wei)聯(lian)句(ju)詩(shi)(shi)體(ti)始見(jian)于劉勰《文心(xin)雕龍·明(ming)詩(shi)(shi)》，其(qi)聯(lian)句(ju)詩(shi)(shi)內容始見(jian)于《古(gu)文苑(yuan)》卷八、《藝文類聚》卷五十(shi)六和(he)《三秦記(ji)》等(deng)書篇。清代(dai)以(yi)前的(de)學者(zhe)不僅皆(jie)以(yi)為(wei)其(qi)聯(lian)句(ju)詩(shi)(shi)為(wei)中國七言詩(shi)(shi)的(de)源頭，并認為(wei)由此創立的(de)。柏(bo)梁詩(shi)(shi)體(ti)是聯(lian)句(ju)詩(shi)(shi)體(ti)的(de)鼻祖。漢(han)武(wu)帝(di)元封(feng)三年，作(zuo)柏(bo)梁臺(tai)(tai)(tai)，詔(zhao)群臣(chen)二千(qian)石有(you)能為(wei)七言詩(shi)(shi)，乃得上(shang)坐。
《落葉哀蟬曲》
軼事典故
名字來源
漢(han)武帝幼年曾以彘（彘即豬）為(wei)名(ming)的(de)說(shuo)法出于志怪小(xiao)說(shuo)《漢(han)武故(gu)事》：“景(jing)帝亦(yi)夢高祖謂已(yi)曰：‘王美人(ren)得子。’可名(ming)為(wei)彘。’及生(sheng)男(nan)，因名(ming)焉。”
而《史記(ji)·孝景本紀(ji)》和《漢書·孝景紀(ji)第五》已(yi)(yi)經(jing)(jing)明(ming)確寫明(ming)劉(liu)徹被(bei)立為膠東王(wang)前，名(ming)字已(yi)(yi)經(jing)(jing)是徹了，根本沒有(you)使過彘(zhi)(zhi)字。即(ji)使是后(hou)世的司(si)馬光編(bian)纂的《資(zi)治通鑒·卷第十六·漢紀(ji)八》，也沒有(you)采信《漢武故事(shi)》的說法，由此，幼名(ming)彘(zhi)(zhi)是以訛傳訛。其(qi)實，漢代彘(zhi)(zhi)徹同音(yin)(yin)，說漢武帝(di)本名(ming)劉(liu)彘(zhi)(zhi)是同音(yin)(yin)致訛。
祭神求仙
據《史記·孝武本紀》記載，元封(feng)元年（公元前110年），漢武帝到(dao)(dao)泰山(shan)行封(feng)禪(chan)大(da)禮，聽(ting)信(xin)一些方士“蓬萊諸神(shen)山(shan)若(ruo)將(jiang)可得”的(de)鼓惑，“乃復東至海(hai)”，以“望冀遇蓬萊”。所希(xi)望見到(dao)(dao)的(de)“蓬萊”仙山(shan)在(zai)(zai)山(shan)東海(hai)邊(bian)沒有(you)“遇”到(dao)(dao)，其“并海(hai)”（并為沿(yan)之意）而“北(bei)至碣(jie)石”，沿(yan)著(zhu)海(hai)邊(bian)一直來到(dao)(dao)有(you)“神(shen)岳”盛(sheng)名的(de)碣(jie)石山(shan)祭神(shen)求仙。漢武帝此行碣(jie)石，使(shi)碣(jie)石山(shan)一帶沿(yan)海(hai)地區(qu)的(de)求仙活動在(zai)(zai)時隔(ge)百(bai)年之后死灰復燃。而他搞的(de)求仙活動，比秦始皇要熱鬧許多，如(ru)召(zhao)鬼(gui)神(shen)、煉丹沙、候神(shen)等，各種名堂數不勝數，而且動輒就入海(hai)求“蓬萊”，指山(shan)說封(feng)禪(chan)。
當(dang)時(shi)，為(wei)了迎合他祀(si)神求仙，“于是郡國各除道，繕治(zhi)宮觀名山神祠所(suo)”。為(wei)此，碣石山一帶又留下(xia)不(bu)少祀(si)神求仙的各種各樣(yang)的建(jian)筑。在(zai)(zai)碣石山南麓，迄今(jin)存有漢武帝行(xing)宮的遺跡，1958年在(zai)(zai)修建(jian)位于昌黎縣(xian)城的西(xi)山東(dong)坡(po)原二中(zhong)（昌黎一中(zhong)）校園(yuan)操場時(shi)，曾出土(tu)了大量“千秋(qiu)萬(wan)歲”瓦當(dang)和大型漢瓦，其地(di)當(dang)為(wei)漢武帝來碣石山時(shi)駐蹕的行(xing)宮所(suo)在(zai)(zai)地(di)。
在(zai)碣石山，漢(han)武(wu)(wu)帝也像(xiang)秦(qin)始皇一樣(yang)，進行(xing)了刻石紀功(gong)活動。對此，酈道元的(de)《水(shui)經注·濡(ru)水(shui)》有明確記述：“濡(ru)水(shui)（灤河）又(you)東南至(zhi)絫縣(xian)碣石山……漢(han)武(wu)(wu)帝亦嘗(chang)登之，以(yi)(yi)望巨海，而(er)勒其石于(yu)此。”絫縣(xian)為(wei)昌(chang)黎在(zai)西漢(han)時的(de)縣(xian)名(ming)，坐落在(zai)昌(chang)黎縣(xian)城之北的(de)碣石山主峰(feng)(feng)仙臺頂(ding)之所(suo)以(yi)(yi)又(you)名(ming)“漢(han)武(wu)(wu)臺”，當以(yi)(yi)“漢(han)武(wu)(wu)帝亦嘗(chang)登之，以(yi)(yi)望巨海，而(er)勒其石于(yu)此”得(de)稱。“漢(han)武(wu)(wu)臺”，極可能為(wei)碣石山主峰(feng)(feng)最古的(de)專(zhuan)有名(ming)稱。
山呼萬歲
漢武帝(di)在嵩山(shan)拜(bai)謁(ye)了誕生夏啟的(de)啟母石(shi)后，率眾(zhong)登上了嵩山(shan)東(dong)麓的(de)一座(zuo)山(shan)峰(feng)，此(ci)時(shi)吏(li)卒(zu)皆(jie)聞大(da)山(shan)"呼萬(wan)歲(sui)者三(san)"。于(yu)是(shi)吏(li)卒(zu)皆(jie)恭(gong)維武帝(di)說(shuo)：“這是(shi)中岳(yue)山(shan)神在迎接陛下(xia)(xia)(xia)(xia)。”聞此(ci)，漢武帝(di)大(da)悅，于(yu)是(shi)封所登之峰(feng)為萬(wan)歲(sui)峰(feng)，并(bing)在峰(feng)上建(jian)(jian)“萬(wan)歲(sui)亭”，在山(shan)下(xia)(xia)(xia)(xia)建(jian)(jian)“萬(wan)歲(sui)觀”。同(tong)時(shi)，下(xia)(xia)(xia)(xia)令(ling)祠官(guan)大(da)規模增建(jian)(jian)祭祀(si)嵩山(shan)的(de)“太室祠”，并(bing)劃嵩山(shan)下(xia)(xia)(xia)(xia)三(san)百(bai)戶設立“崇高縣”，免除(chu)一切賦稅、徭役，專管祭祀(si)岳(yue)神之事。
金屋藏嬌
“金屋藏嬌”典故(gu)來自(zi)志(zhi)怪小說《漢武故(gu)事》，正(zheng)史中無此記(ji)載。《漢武故(gu)事》中寫道：后長主(zhu)還宮(gong)，膠東(dong)王數歲(sui)，公主(zhu)抱置(zhi)膝上，問曰：“兒欲得婦否?”長主(zhu)指左右長御(yu)百余人，皆云“不用”。指其女曰：“阿(a)(a)嬌好(hao)否?”笑對曰：“好(hao)，若得阿(a)(a)嬌作(zuo)(zuo)婦，當(dang)作(zuo)(zuo)金屋貯之(zhi)。”長主(zhu)大悅。乃(nai)苦(ku)要(yao)上，遂成(cheng)婚焉(yan)。
陳皇后，小名阿(a)嬌，原為漢(han)景帝劉(liu)啟的外(wai)甥女，生得甜美嫵媚、楚(chu)楚(chu)動人。某(mou)日，其母帶她入宮(gong)，漢(han)景帝的兒子劉(liu)徹（即漢(han)武(wu)帝）也在(zai)一邊(bian)玩耍，便(bian)將劉(liu)徹抱(bao)起問道：“我(wo)把阿(a)嬌姐姐嫁(jia)給你為妻好嗎？”
阿嬌年歲雖(sui)比劉(liu)徹大(da)，但劉(liu)徹長(chang)居深宮，經常與(yu)阿嬌嬉戲，見(jian)大(da)姐(jie)姐(jie)皓齒(chi)明眸(mou)，又擅童玩，于是毫不(bu)考(kao)慮(lv)地回答：“好(hao)啊(a)！如果阿嬌姐(jie)姐(jie)嫁給(gei)我，我就蓋一(yi)棟黃金屋，把她(ta)藏之于內(nei)！”景(jing)帝聽(ting)到，隨口道來：“徹兒(er)小小年紀，已懂得‘金屋藏嬌’！”
陵寢墓地
在西(xi)(xi)漢的11座帝陵(ling)(ling)中，最大的當數漢武帝茂陵(ling)(ling)。茂陵(ling)(ling)位于陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)咸陽市(shi)下(xia)轄(xia)的興平(ping)(ping)市(shi)東(dong)北原(yuan)上，西(xi)(xi)距興平(ping)(ping)市(shi)12公(gong)里(li)，東(dong)距咸陽市(shi)15公(gong)里(li)。其北面遠依九(jiu)嵕山(shan)，南面遙(yao)屏(ping)終南山(shan)。東(dong)西(xi)(xi)為橫(heng)亙百里(li)的“五陵(ling)(ling)原(yuan)”。此地原(yuan)屬漢時槐(huai)里(li)縣之茂鄉，故稱“茂陵(ling)(ling)”。它高46.5米，頂端東(dong)西(xi)(xi)長39.25米，南北寬40.60米。
據《關中記》載：“漢諸陵(ling)(ling)(ling)皆(jie)高(gao)12丈，方(fang)(fang)120丈，惟茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)高(gao)14丈，方(fang)(fang)140丈。”上(shang)述與今測量(liang)數(shu)字(zi)基本相(xiang)符(fu)。總占地(di)面積計為56878.25平方(fang)(fang)米，封土體積848592.92立方(fang)(fang)米。陵(ling)(ling)(ling)園四周(zhou)呈方(fang)(fang)形，平頂，上(shang)小下(xia)大(da)，形如覆(fu)斗，顯得(de)莊嚴穩重(zhong)。至今東、西、北(bei)三面的土闕(que)猶存，陵(ling)(ling)(ling)周(zhou)陪(pei)葬墓尚有(you)李夫人(ren)、衛青(qing)、霍(huo)(huo)去(qu)病、霍(huo)(huo)光、金日(ri)磾等人(ren)的墓葬。它是(shi)漢代帝(di)(di)王陵(ling)(ling)(ling)墓中規模最大(da)、修造時(shi)間最長(chang)、陪(pei)葬品最豐(feng)富的一座，被(bei)稱為“中國的金字(zi)塔(ta)”。公(gong)元(yuan)25年，赤眉軍入長(chang)安，劉盆子(zi)稱帝(di)(di)，茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)被(bei)掘空，珍貴史(shi)料《茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)書(shu)》很(hen)可(ke)能便(bian)是(shi)在(zai)此(ci)時(shi)從茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)中被(bei)取出(chu)。終于重(zhong)見天日(ri)的《茂(mao)陵(ling)(ling)(ling)書(shu)》，為后(hou)世對西漢政區地(di)理和秩祿職官的研究做(zuo)出(chu)了巨大(da)貢獻。
生日爭議
《史(shi)記(ji)》王(wang)太后(hou)傳云“未生(sheng)(sheng)而(er)孝(xiao)(xiao)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，孝(xiao)(xiao)景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)，王(wang)夫人生(sheng)(sheng)男(nan)。”而(er)索隱(yin)《漢(han)武故(gu)事》云“帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)以乙(yi)酉(you)(you)年(nian)七(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)猗蘭(lan)殿”，《漢(han)書(shu)》王(wang)太后(hou)傳云“未生(sheng)(sheng)而(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)，王(wang)夫人生(sheng)(sheng)男(nan)。”《史(shi)記(ji)》與(yu)《漢(han)書(shu)》皆以武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)后(hou)而(er)孕(yun)于(yu)(yu)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)去世前(qian)(qian)，漢(han)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)于(yu)(yu)后(hou)七(qi)(qi)年(nian)六月(yue)(yue)己亥（公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)7月(yue)(yue)6日(ri)(ri)(ri)(ri)）時(shi)武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)在(zai)孕(yun)期(qi)內(nei)，六月(yue)(yue)丁未（公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)7月(yue)(yue)14日(ri)(ri)(ri)(ri)）景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)，如以七(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)算武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)當生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)漢(han)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)后(hou)七(qi)(qi)年(nian)七(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)8月(yue)(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)）而(er)當年(nian)為甲申年(nian)；若據(ju)《漢(han)武故(gu)事》云“帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)以乙(yi)酉(you)(you)年(nian)七(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)猗蘭(lan)殿”，則武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)年(nian)乙(yi)酉(you)(you)年(nian)七(qi)(qi)月(yue)(yue)七(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)156年(nian)7月(yue)(yue)31日(ri)(ri)(ri)(ri)），與(yu)《史(shi)記(ji)》、《漢(han)書(shu)》所記(ji)“未生(sheng)(sheng)而(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)，王(wang)夫人生(sheng)(sheng)男(nan)”相差一(yi)年(nian)，且孕(yun)期(qi)超(chao)過十三個月(yue)(yue)（公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)7月(yue)(yue)6日(ri)(ri)(ri)(ri)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)去世之(zhi)前(qian)(qian)懷孕(yun)至公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)156年(nian)7月(yue)(yue)31日(ri)(ri)(ri)(ri)武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)出生(sheng)(sheng)）非一(yi)般正常孕(yun)期(qi)，所以應以《史(shi)記(ji)》、《漢(han)書(shu)》所記(ji)“未生(sheng)(sheng)而(er)文(wen)(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)，景帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位(wei)(wei)，王(wang)夫人生(sheng)(sheng)男(nan)”為武帝(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)年(nian)依據(ju)。
《史記(ji)(ji)·孝(xiao)武(wu)(wu)(wu)本紀(ji)》云“孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)四(si)年(nian)(nian)(nian)，以皇(huang)子(zi)(zi)(zi)(zi)為膠(jiao)東(dong)王(wang)。孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)，栗太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)廢為臨江王(wang)，以膠(jiao)東(dong)王(wang)為太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)。孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)崩，太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)即(ji)(ji)位，為孝(xiao)武(wu)(wu)(wu)皇(huang)帝(di)(di)(di)。”，《漢(han)書》漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)(di)紀(ji)云“年(nian)(nian)(nian)四(si)歲(sui)立為膠(jiao)東(dong)王(wang)。七(qi)(qi)(qi)歲(sui)為皇(huang)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，母為皇(huang)后。十(shi)(shi)六歲(sui)，后三年(nian)(nian)(nian)正月(yue)，景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)帝(di)(di)(di)崩。甲子(zi)(zi)(zi)(zi)，太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)即(ji)(ji)皇(huang)帝(di)(di)(di)位。”，以《史記(ji)(ji)》和《漢(han)書》所(suo)記(ji)(ji)武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)(di)當生(sheng)于(yu)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)帝(di)(di)(di)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)前156年(nian)(nian)(nian)）而(er)為周歲(sui)，至孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)四(si)年(nian)(nian)(nian)四(si)歲(sui)立為膠(jiao)東(dong)王(wang)，至孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)歲(sui)立為皇(huang)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，孝(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)六歲(sui)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)即(ji)(ji)位為孝(xiao)武(wu)(wu)(wu)皇(huang)帝(di)(di)(di)，武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)(di)當生(sheng)于(yu)漢(han)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)帝(di)(di)(di)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)前156年(nian)(nian)(nian)）而(er)當在三月(yue)份或三月(yue)前應(ying)不(bu)出十(shi)(shi)個月(yue)的(de)孕(yun)期，《漢(han)武(wu)(wu)(wu)故事》所(suo)記(ji)(ji)日(ri)期“乙酉年(nian)(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)月(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)”當不(bu)可(ke)信。根據《史記(ji)(ji)》、《漢(han)書》王(wang)太(tai)(tai)(tai)后傳“景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)帝(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，王(wang)夫人生(sheng)男(nan)”，武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)(di)應(ying)生(sheng)于(yu)漢(han)文帝(di)(di)(di)后七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)六月(yue)丁未(wei)（公元(yuan)前157年(nian)(nian)(nian)7月(yue)14日(ri)）景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)帝(di)(di)(di)即(ji)(ji)位之日(ri)。
如(ru)果以(yi)漢景帝(di)元(yuan)年（公元(yuan)前(qian)156年）出(chu)生當在三月(yue)份或三月(yue)之前(qian)的春(chun)季，如(ru)果以(yi)漢文帝(di)后七(qi)年（公元(yuan)前(qian)157年）出(chu)生當在六月(yue)份景帝(di)即(ji)位之后或六月(yue)之后后半年。
史書記載
司馬遷《史記·卷十二(er)·孝武本紀(ji)第十二(er)》
班固《漢(han)書·漢(han)書卷(juan)六·武帝紀·第六》
司馬(ma)光(guang)《資(zi)治通鑒(jian)·卷第(di)十(shi)七至卷第(di)二十(shi)二》
藝術形象
文學形象
宋(song)·葉紹翁《漢(han)武帝》
宋·王安石《漢武》
宋·司(si)馬光《讀漢武(wu)帝紀(ji)》
宋(song)·李綱《念奴嬌·漢武巡朔方》
