生平經歷
早年經歷
司馬(ma)紹幼年(nian)聰明,受到(dao)父親(qin)司馬(ma)睿特殊的寵愛。永(yong)嘉(jia)元年(nian)(307年(nian)),司馬(ma)紹隨父親(qin)司馬(ma)睿一同(tong)移(yi)鎮建業(后改建康,今江蘇(su)南京)。
建興(xing)元年(313年),晉愍帝司(si)(si)馬鄴繼位,升任(ren)(ren)司(si)(si)馬睿為左丞相,司(si)(si)馬紹拜任(ren)(ren)為東(dong)中(zhong)郎將,鎮守廣陵。
建(jian)武元年(317年)三(san)月(yue)初九(jiu)日(ri),司(si)馬(ma)(ma)睿(rui)即晉王(wang)位。四月(yue)初四日(ri),司(si)馬(ma)(ma)睿(rui)立司(si)馬(ma)(ma)紹為晉王(wang)太子。
太(tai)興元年(318年)三月初十日,司(si)馬睿即位(wei)稱(cheng)帝,是為(wei)晉元帝。三月二十四(si)日,晉元帝立(li)司(si)馬紹為(wei)皇太(tai)子。
司馬紹性情極為孝順,有文(wen)才(cai)武(wu)略,敬(jing)賢愛客,喜好文(wen)章(zhang)辭藻(zao)。當時的名臣(chen),從(cong)王導、庾(yu)亮到溫嶠、桓彝、阮放等,都被(bei)親近看重(zhong)。曾(ceng)經(jing)與(yu)大(da)臣(chen)們辯論圣人(ren)真假之(zhi)意(yi),王導等人(ren)的意(yi)見也不能使司馬紹屈從(cong)。又好習武(wu)藝,善(shan)于安撫將士。當時江(jiang)東人(ren)才(cai)濟濟,遠近都歸心于司馬紹。
王敦之亂時,王室(shi)六軍潰敗(bai),司馬紹欲率(lv)將士與叛軍決(jue)戰,登上(shang)車(che)子將要出發,中(zhong)庶子溫(wen)嶠堅決(jue)諫(jian)阻,抽劍斬斷馬套繩,這才作罷。
王(wang)敦平素(su)認為(wei)(wei)司(si)馬紹神武有明略(lve),為(wei)(wei)朝野(ye)人(ren)氏所(suo)欽佩信賴,打算(suan)用不孝的(de)罪名廢黜他。于是大會百官,當眾問溫(wen)嶠(jiao):“皇太(tai)(tai)子有什么功德值得稱(cheng)道(dao)(dao)?”聲色俱厲(li),定要(yao)使(shi)溫(wen)嶠(jiao)說出廢太(tai)(tai)子的(de)話(hua)。溫(wen)嶠(jiao)回答說:“探討(tao)高(gao)深的(de)治(zhi)國之(zhi)道(dao)(dao),使(shi)國家長治(zhi)久安,這(zhe)不是見(jian)識(shi)短淺(qian)的(de)人(ren)所(suo)能認識(shi)的(de)。從禮的(de)角度看,這(zhe)就是孝。”大臣們都認為(wei)(wei)溫(wen)嶠(jiao)的(de)意(yi)見(jian)是正確的(de),王(wang)敦的(de)陰(yin)謀遂被(bei)阻止。
登基
永昌(chang)元(yuan)年(322年)閏(run)(run)十一月(yue)初(chu)十日,司馬睿去(qu)世,閏(run)(run)十一月(yue)十一日,皇(huang)太子司馬紹即皇(huang)帝(di)(di)位,大(da)赦天下,是(shi)為晉(jin)明(ming)帝(di)(di),尊生母荀(xun)氏為建(jian)安郡君。太寧元(yuan)年(323年)二月(yue),司馬紹將(jiang)父親晉(jin)元(yuan)帝(di)(di)安葬在建(jian)平陵。六月(yue)初(chu)六日,司馬紹立妃庾(yu)文君為皇(huang)后。
王(wang)敦(dun)雖于永昌(chang)元年(nian)(322年(nian))就(jiu)回到武(wu)昌(chang)遙控(kong)朝廷,但因為圖謀篡位(wei),于太寧元年(nian)(323年(nian))暗示要(yao)朝廷征召自己(ji)入朝,司馬紹于是以手(shou)詔征召王(wang)敦(dun)。同年(nian),王(wang)允之乘酒宴而(er)知道王(wang)敦(dun)的(de)圖謀,于是回京告(gao)訴其父王(wang)舒,王(wang)舒于是與王(wang)導一同報告(gao)晉(jin)明帝,得以早作防備。
及后,司馬(ma)紹積極(ji)準備(bei)京師建康的防護,最終于當年七月成功擊敗王(wang)(wang)敦派來進(jin)攻的軍隊,平定了王(wang)(wang)敦之亂。王(wang)(wang)敦之亂被(bei)平定后,司馬(ma)紹下令(ling)不再問罪(zui)于王(wang)(wang)敦一眾官屬,又分別以應詹為江州(zhou)刺史(shi)、劉遐為徐州(zhou)刺史(shi)、陶侃(kan)為荊州(zhou)刺史(shi)、王(wang)(wang)舒為湘州(zhou)刺史(shi),重整各(ge)州(zhou)形勢(shi),消除(chu)王(wang)(wang)敦以王(wang)(wang)氏宗(zong)族(zu)各(ge)領諸州(zhou)以凌弱帝(di)室的失(shi)衡情形。
去世
太(tai)寧三年(325年)三月初二(er)(er)日(ri),司(si)馬(ma)紹(shao)立長子司(si)馬(ma)衍(yan)為(wei)(wei)(wei)皇太(tai)子。閏(run)八(ba)月十(shi)九(jiu)日(ri)(10月12日(ri)),司(si)馬(ma)紹(shao)健康(kang)狀況不佳,召太(tai)宰、西陽王司(si)馬(ma)羕,司(si)徒王導,尚(shang)書令卞壺,車騎將(jiang)軍郗鑒(jian),護(hu)軍將(jiang)軍庾亮,領(ling)軍將(jiang)軍陸曄(ye),丹楊尹溫嶠(jiao),一起接(jie)受遺詔,輔助(zhu)皇太(tai)子司(si)馬(ma)衍(yan)。閏(run)八(ba)月二(er)(er)十(shi)五日(ri)(10月18日(ri)),司(si)馬(ma)紹(shao)病逝于東堂,享年二(er)(er)十(shi)七歲(sui)。閏(run)八(ba)月二(er)(er)十(shi)六日(ri)(10月19日(ri)),皇太(tai)子司(si)馬(ma)衍(yan)即(ji)皇帝位,是為(wei)(wei)(wei)晉(jin)成帝,為(wei)(wei)(wei)父親司(si)馬(ma)紹(shao)上謚(shi)號為(wei)(wei)(wei)明皇帝,廟號肅(su)(su)祖(《資治通(tong)鑒(jian)》作肅(su)(su)宗)。九(jiu)月十(shi)一日(ri),司(si)馬(ma)衍(yan)將(jiang)司(si)馬(ma)紹(shao)按葬于武平陵。
為政舉措
司(si)馬紹聰明敏捷能隨機斷(duan)事,尤其明白(bai)事理(li)。在位(wei)期間兵亂連(lian)年,饑荒(huang)不(bu)斷(duan),死(si)于(yu)饑荒(huang)戰亂瘟疫者過人(ren)(ren)口之半(ban),國(guo)家空虛社會凋敝十分嚴重,國(guo)事極端艱難。又值王敦挾(xie)兵威(wei)而震懾(she)人(ren)(ren)主,將欲竊奪神器。司(si)馬紹虛與(yu)周旋,養成其惡,以弱(ruo)(ruo)制強(qiang),潛心謀(mou)劃,當機獨斷(duan),肅(su)清大兇(xiong)。又調整荊、湘等四(si)州將領,以分散長江上游地(di)方(fang)勢力,撥亂反(fan)正,加強(qiang)根本而削弱(ruo)(ruo)枝葉,雖在位(wei)時間短暫,但對安定(ding)國(guo)家大局(ju)的影響很是深遠。
東晉自建國(guo)以來,北方僑姓(xing)(xing)士(shi)(shi)族與(yu)南(nan)方吳姓(xing)(xing)士(shi)(shi)族之間的矛盾一直很尖(jian)銳,吳姓(xing)(xing)士(shi)(shi)族往往受到排擠與(yu)壓制(zhi)。明帝為了穩定東晉政權,臨終前一個(ge)月,還下(xia)詔(zhao)說:“吳時(shi)將相名賢之胄,有能(neng)纂修家訓,又忠(zhong)孝仁(ren)義,靜己守(shou)真,不聞(wen)(wen)于時(shi)者(zhe),州郡中(zhong)(zhong)正亟以名聞(wen)(wen),勿有所遺。”力圖調解(jie)這個(ge)矛盾,以期打破宗族界限,為國(guo)家選拔(ba)人(ren)才。在(zai)臨終遺言中(zhong)(zhong),他(ta)要諸臣為自己治喪時(shi)“務從簡約”,不得奢侈。
歷史評價
曹毗《晉江左宗廟歌》之(zhi)六:“明(ming)明(ming)肅祖,闡弘帝胙。英風(feng)夙發,清暉載(zai)路。奸逆縱忒,罔式皇度。躬(gong)振朱旗,遂豁(huo)天步。宏猷淵(yuan)塞(sai),高羅云布。品(pin)物咸寧,洪基永(yong)固。”
南朝齊·謝赫《古畫品錄》:“雖略于形色(se),頗得神氣。筆跡超越,亦(yi)有奇觀。”
唐·房(fang)玄齡等(deng)(deng)《晉書》:“帝(di)聰明有機斷,尤精物(wu)理。于時兵兇歲饑(ji),死疫(yi)過半(ban),虛弊(bi)既甚,事極艱虞。屬王(wang)敦挾震主之威(wei),將移神器。帝(di)騎驅(qu)遵養,以弱制強,潛(qian)謀獨斷,廓清大(da)昆。改授(shou)荊、湘等(deng)(deng)四州(zhou),以分上流之勢,撥(bo)亂反正(zheng),強本弱枝(zhi)。雖享國日淺(qian),而規(gui)模弘遠矣。”
清·王夫之(zhi)《讀通鑒論》:“明(ming)帝(di)(di)不夭,中原其復矣乎!天假五(wu)胡(hu)以亂中夏,氣數(shu)之(zhi)窮也,帝(di)(di)乃早世!王敦之(zhi)橫(heng),元帝(di)(di)惴惴而(er)崩,帝(di)(di)以幼沖(chong)當多難,舉(ju)動(dong)偉然出人意表,可不謂神武(wu)哉?”