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人物生平

早年經歷

金(jin)(jin)章宗(zong)完顏(yan)璟(jing)，生(sheng)于(yu)大定八年(nian)（1168年(nian)）七月丙戌日，小字麻(ma)達葛，因生(sheng)于(yu)金(jin)(jin)蓮(lian)川麻(ma)達葛山而(er)命名(ming)。是金(jin)(jin)世宗(zong)完顏(yan)雍之孫(sun)，金(jin)(jin)顯宗(zong)完顏(yan)允恭(gong)之子(zi)，母孝懿皇后徒單氏。

大定(ding)(ding)十八年(nian)(nian)(nian)（1178年(nian)(nian)(nian)），完顏(yan)(yan)璟被封為(wei)金(jin)源郡王，開始學(xue)習女真小字及漢(han)字經書(shu)，以進士完顏(yan)(yan)匡、司經徐(xu)孝美等為(wei)侍讀。大定(ding)(ding)二(er)十五年(nian)(nian)(nian)（1185年(nian)(nian)(nian)）父親完顏(yan)(yan)允恭去世，進封原(yuan)王、判大興(xing)府事。次年(nian)(nian)(nian)拜尚書(shu)右丞相，被立(li)為(wei)皇(huang)太(tai)孫。

登基為帝

大定(ding)二十九年(nian)(nian)（1189年(nian)(nian)）正月(yue)癸巳日，金(jin)世宗(zong)駕崩，完顏璟于(yu)同日在靈(ling)柩(jiu)前(qian)繼位(wei)，是(shi)為金(jin)章宗(zong)。次(ci)年(nian)(nian)改(gai)(gai)年(nian)(nian)號為明昌。章宗(zong)生(sheng)長(chang)于(yu)金(jin)世宗(zong)執政(zheng)的“大定(ding)之治”時(shi)期，自幼對祖(zu)父(fu)的文(wen)韜(tao)武略(lve)耳濡(ru)目(mu)染，加之對儒家文(wen)化(hua)的融會貫通。登(deng)位(wei)后，在繼行祖(zu)父(fu)"仁政(zheng)"之治的同時(shi)，極力效(xiao)法北魏孝(xiao)文(wen)帝否定(ding)本族(zu)舊(jiu)制的那種翻然(ran)改(gai)(gai)進式的全(quan)盤漢化(hua)改(gai)(gai)革(ge)，不再因(yin)循世宗(zong)的民(min)族(zu)本位(wei)主義(yi)作法。不斷完善各種政(zheng)治、經濟制度，實現了(le)女(nv)真族(zu)的徹底(di)封建化(hua)。

大定二(er)十九年(nian)（1189年(nian)）二(er)月，章宗剛即位，就解決了金朝的奴(nu)(nu)隸(li)又稱(cheng)"二(er)稅戶"的歷史遺留問題。這些奴(nu)(nu)隸(li)既要(yao)向(xiang)國(guo)家納稅，又要(yao)向(xiang)寺院納租，地位最為(wei)低下，隨著封(feng)建制的發展，奴(nu)(nu)隸(li)制的存在(zai)已(yi)成為(wei)發展生產的嚴重障礙，經過的章宗努(nu)力(li)使絕大多(duo)數的奴(nu)(nu)隸(li)變成了平民。

明昌之治

章宗(zong)聰慧(hui)好學(xue)，有(you)(you)其父(fu)的(de)(de)(de)風采，他(ta)喜(xi)好文學(xue)，崇尚儒雅(ya)，因此一(yi)時名士層(ceng)出不窮(qiong)，執政(zheng)的(de)(de)(de)大(da)臣(chen)大(da)多都(dou)有(you)(you)文采、學(xue)問可(ke)取，有(you)(you)能(neng)力的(de)(de)(de)官吏和耿直(zhi)的(de)(de)(de)大(da)臣(chen)都(dou)得到了(le)任用，政(zheng)治清明(ming)，文治燦然。

章宗繼承大(da)定盛(sheng)世(shi)，加強了(le)官制改革，為(wei)適應形勢和需要，又設(she)立(li)了(le)許(xu)多新(xin)的(de)(de)機構。同(tong)時(shi)，章宗在法制建設(she)方面取得了(le)很(hen)大(da)的(de)(de)成(cheng)果，對(dui)于(yu)鞏固政權(quan)，安定社會，發(fa)展經濟，維護統治階級利益，都起到(dao)了(le)很(hen)大(da)的(de)(de)作(zuo)用。使女(nv)真社會封建化最后(hou)完成(cheng)，這是(shi)金朝(chao)最為(wei)繁榮興盛(sheng)的(de)(de)時(shi)期，經濟發(fa)達，人口增長，府庫充實，天下富(fu)庶，史家評為(wei)“宇(yu)內(nei)小康”。

章(zhang)宗時期是金朝人(ren)(ren)口數(shu)量(liang)最(zui)多(duo)的(de)時期，明昌六年（1206年），契(qi)丹，女(nv)真漢戶為7223400戶，48490400人(ren)(ren)，比世宗大(da)定二十七(qi)年（1187年）增加了1623700多(duo)戶，8827000多(duo)人(ren)(ren)。泰(tai)和年間人(ren)(ren)口最(zui)盛(sheng)，總人(ren)(ren)口超過5600萬。

由盛轉衰

章(zhang)宗在(zai)(zai)位后期，中原地(di)區水旱蝗災(zai)頻頻發生，而黃河(he)三(san)次(ci)大決堤(di)在(zai)(zai)使(shi)河(he)道南移奪淮(huai)入海成為定局的(de)同時(shi)，也使(shi)金朝經濟一蹶不(bu)振。這(zhe)是因為：一方面(mian)，兩岸農(nong)民流離失(shi)所(suo)，中原農(nong)業遭(zao)到嚴重(zhong)破(po)壞，中央財(cai)(cai)稅大受(shou)影響。另一方面(mian)，大規模的(de)賑災(zai)和河(he)防更令金朝財(cai)(cai)政雪上(shang)加(jia)霜，僅章(zhang)宗即位那年修(xiu)復河(he)堤(di)用工(gong)四百三(san)十余萬，每工(gong)錢一百五十文，日支官錢五十文，米一升(sheng)半(ban)。

章宗(zong)又寵愛李師兒（后(hou)(hou)封元妃(fei)）并信用李氏外戚，任用經(jing)童出(chu)身的(de)胥持國管理(li)朝政(zheng)。這兩位互(hu)相(xiang)勾結，營利干政(zheng)，使(shi)章宗(zong)后(hou)(hou)期的(de)政(zheng)風逐(zhu)漸下滑，而黃河泛(fan)濫與改道又使(shi)金(jin)朝國勢(shi)開始衰(shuai)退。此時金(jin)朝軍(jun)事(shi)逐(zhu)漸荒(huang)廢，北(bei)方(fang)蒙古(gu)諸部興起。章宗(zong)曾(ceng)派兵至蒙古(gu)減丁，并且誘使(shi)互(hu)相(xiang)殘殺，但收(shou)效不大(da)，最后(hou)(hou)由成吉思汗(han)所(suo)統一。

南(nan)(nan)宋(song)權臣韓(han)侂胄(zhou)見金(jin)(jin)朝(chao)(chao)國勢衰退，命吳璘之孫吳曦(xi)管理(li)蜀地(di)，準備北伐，而金(jin)(jin)廷也派(pai)仆散揆(kui)坐鎮汴京，抵御(yu)宋(song)軍(jun)。1206年(nian)韓(han)侂胄(zhou)發動開禧北伐，宋(song)軍(jun)一度收復淮北地(di)區，但(dan)是鎮守蜀地(di)的吳曦(xi)投(tou)降金(jin)(jin)朝(chao)(chao)。八月仆散揆(kui)率(lv)軍(jun)九路南(nan)(nan)下(xia)(xia)，年(nian)底金(jin)(jin)兵直逼長江，并且圍攻襄陽。隔年(nian)吳曦(xi)被殺，四(si)川復歸(gui)南(nan)(nan)宋(song)，至此雙(shuang)方有(you)意(yi)議(yi)和(he)。韓(han)侂胄(zhou)最后在金(jin)(jin)朝(chao)(chao)與南(nan)(nan)宋(song)的要求下(xia)(xia)被殺，雙(shuang)方于泰和(he)八年(nian)（1208年(nian)）議(yi)和(he)，史稱(cheng)嘉定和(he)議(yi)，宋(song)尊金(jin)(jin)為伯(bo)，增(zeng)加每年(nian)歲幣(bi)至銀三十萬兩、絹三十萬匹(pi)及向金(jin)(jin)朝(chao)(chao)納“犒軍(jun)錢”三百萬兩，金(jin)(jin)朝(chao)(chao)始歸(gui)還南(nan)(nan)宋(song)失地(di)。

作為太平天子，章(zhang)宗也奢用(yong)漸(jian)廣，完(wan)全不像金世宗那(nei)樣節儉。他改造宮(gong)殿陳設，每日(ri)動用(yong)繡(xiu)工一千二(er)百(bai)，兩年(nian)才(cai)完(wan)工。官僚(liao)機構的完(wan)善和膨脹，使(shi)得章(zhang)宗末(mo)年(nian)的官員數額比世宗時期(qi)激增三倍，這些成本也必須打入國家財政(zheng)開支。再加(jia)上(shang)剛(gang)才(cai)所(suo)說的賑災、河防和軍費，完(wan)顏璟深感(gan)財政(zheng)上(shang)的窘迫(po)。

為彌補財政虧空，金朝開始(shi)濫發(fa)交鈔。人民就拒絕使用這種貶值(zhi)的紙幣(bi)，私下(xia)以銅錢交易(yi)，即便朝廷以行政命(ming)令來維持鈔法，也無(wu)濟(ji)于事。有(you)些情況(kuang)頗能說明交鈔貶值(zhi)的嚴重程度(du)：完顏(yan)璟在世時，萬貫交鈔只(zhi)能買(mai)到一個燒(shao)餅；而去世后(hou)二年，有(you)一次(ci)為了(le)發(fa)軍賞，竟動用了(le)八(ba)十四(si)輛大車來裝運(yun)交鈔。

抱病去世

泰和(he)八年(nian)（1208年(nian)）十(shi)(shi)一月乙卯日，金章(zhang)宗完(wan)顏璟患病，同月丙(bing)辰日在福安殿(dian)病死，時年(nian)四十(shi)(shi)一歲。他的六個兒子都在三歲前夭(yao)折(zhe)。由于他沒有后嗣，所以由其叔父衛(wei)王完(wan)顏永濟繼位。章(zhang)宗立遺詔說：“朕尚無子，賈(jia)氏、范(fan)(fan)氏已經懷孕，即將分娩，如果兩妃(fei)中生下(xia)男(nan)孩(hai)，就馬上立為(wei)皇帝。”為(wei)此，完(wan)顏永濟繼位后立即清除(chu)李(li)、賈(jia)、范(fan)(fan)三妃(fei)等外(wai)戚勢力。

大安元年(nian)（1209年(nian)）正(zheng)月，上謚(shi)號憲天光運仁文(wen)義武神圣英孝(xiao)皇帝(di)，廟(miao)號章宗。同年(nian)二月甲(jia)申日，葬(zang)于道(dao)陵。

為政舉措

政治

完顏璟是女真封建化的最后(hou)完成者(zhe)，他在這一方面的舉動有三。

其一，廢(fei)(fei)除奴(nu)(nu)(nu)(nu)隸(li)制(zhi)度。世宗時期，只是局部解放奴(nu)(nu)(nu)(nu)隸(li)。完(wan)顏璟即位當年，將(jiang)宮籍監(jian)戶原系奴(nu)(nu)(nu)(nu)婢者放為(wei)良(liang)人(ren)，解放了女(nv)真奴(nu)(nu)(nu)(nu)隸(li)；原寺院僧(seng)道控制(zhi)的契丹奴(nu)(nu)(nu)(nu)婢也(ye)悉放為(wei)良(liang)。明昌(chang)二年（1191年），更(geng)定奴(nu)(nu)(nu)(nu)誘(you)良(liang)人(ren)法，以法律形式確認廢(fei)(fei)止(zhi)奴(nu)(nu)(nu)(nu)隸(li)制(zhi)和禁止(zhi)誘(you)良(liang)為(wei)奴(nu)(nu)(nu)(nu)的成果。

其二，限(xian)制(zhi)(zhi)女真(zhen)特權(quan)。完(wan)顏(yan)璟先后(hou)制(zhi)(zhi)定(ding)了(le)有(you)關猛安(an)(an)(an)謀克的(de)(de)一系列規定(ding)，例如，鎮邊以后(hou)放免授官格(ge)、軍前怠(dai)慢罷世襲(xi)格(ge)、斗毆殺人(ren)遇赦(she)免死罷世襲(xi)格(ge)、放老入除(chu)格(ge)、承襲(xi)程式格(ge)等等，在(zai)維護(hu)猛安(an)(an)(an)謀克權(quan)益的(de)(de)外(wai)表下，通過法制(zhi)(zhi)規定(ding)在(zai)實際上(shang)削弱或廢除(chu)猛安(an)(an)(an)謀克女真(zhen)戶的(de)(de)特權(quan)，并淘汰了(le)一批平(ping)庸(yong)無能的(de)(de)猛安(an)(an)(an)謀克，從而提(ti)高了(le)猛安(an)(an)(an)謀克的(de)(de)整體素質(zhi)。

其三，保護封建農(nong)業。明(ming)昌(chang)三年（1192年），完顏(yan)璟規定猛(meng)安謀克只能在(zai)冬季率(lv)屬戶畋(tian)獵(lie)兩次，每出不過十日，此(ci)舉改變(bian)了女真猛(meng)安謀克圈占獵(lie)地習(xi)武(wu)的(de)習(xi)慣(guan)。次年，他(ta)下令(ling)將行宮禁地和圍獵(lie)場所盡與(yu)民耕種。這些(xie)措施顯然都是有利(li)于封建農(nong)業經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)的(de)。

其四，允許蕃漢(han)通(tong)婚。明昌二(er)年(nian)（1191年(nian)），完顏璟同意尚書省建議(yi)，認為女(nv)真(zhen)猛安謀(mou)克屯田戶與當地漢(han)戶“若令(ling)遞相(xiang)婚姻，實(shi)國(guo)家長(chang)久安寧之計”。泰(tai)和六年(nian)，他下詔準許屯田軍(jun)戶與駐地居民互相(xiang)通(tong)婚。通(tong)過通(tong)婚的(de)紐帶，女(nv)真(zhen)民族(zu)加(jia)速了與中原漢(han)族(zu)的(de)融合。

經濟

由(you)于金朝(chao)銅少，因而銅錢(qian)無法(fa)取(qu)(qu)代(dai)(dai)紙幣(bi)作(zuo)為(wei)主要流通貨幣(bi)。金章(zhang)宗時，紙幣(bi)作(zuo)為(wei)永久流通貨幣(bi)而被大量(liang)發行，加之貨幣(bi)屢屢更(geng)改，市民怨(yuan)恨(hen)，金代(dai)(dai)幣(bi)制開始(shi)陷(xian)(xian)入(ru)極(ji)度(du)混亂之中(zhong)。社(she)會(hui)經(jing)濟陷(xian)(xian)入(ru)危機。為(wei)此政論(lun)采取(qu)(qu)了一些經(jing)濟上的(de)(de)對策，其(qi)中(zhong)之一就是鑄造(zao)銀錠(ding)，使其(qi)便于流通，金章(zhang)宗承定(ding)二年（1162年）以前是以錠(ding)來計(ji)量(liang)白銀的(de)(de)，銀錠(ding)重50兩(liang)，這(zhe)(zhe)一年，開始(shi)鑄造(zao)“承安寶(bao)貨”，有1兩(liang)至10兩(liang)共5等(deng)，從此成為(wei)法(fa)定(ding)貨幣(bi)，這(zhe)(zhe)次貨幣(bi)的(de)(de)革(ge)命性變革(ge)雖無法(fa)改變金王朝(chao)經(jing)濟極(ji)度(du)混亂的(de)(de)局面，卻對后代(dai)(dai)產生(sheng)了深遠的(de)(de)影響(xiang)。

文化

完(wan)(wan)顏(yan)璟自幼接受(shou)女(nv)真(zhen)文化(hua)和漢(han)文化(hua)的(de)(de)(de)良(liang)好教育。他(ta)(ta)被封(feng)為王時，能以女(nv)真(zhen)語入謝，令堅持女(nv)真(zhen)傳統(tong)的(de)(de)(de)世宗著實感動(dong)。但他(ta)(ta)又是金朝(chao)諸(zhu)帝中受(shou)漢(han)化(hua)最深(shen)的(de)(de)(de)君主，女(nv)真(zhen)族(zu)的(de)(de)(de)漢(han)化(hua)也最終(zhong)在(zai)章宗朝(chao)宣告完(wan)(wan)成。在(zai)這(zhe)一方(fang)面，他(ta)(ta)起了多方(fang)面的(de)(de)(de)作用(yong)。

其一，尊崇(chong)孔(kong)子(zi)。他即位次年，就修繕曲阜(fu)孔(kong)子(zi)廟學、碧瓦廊廡(wu)，雕龍石柱，極盡壯觀；還下詔(zhao)全國(guo)州縣各修孔(kong)廟，避孔(kong)子(zi)名諱。孔(kong)子(zi)在金朝(chao)所受(shou)尊崇(chong)已與(yu)宋朝(chao)相同(tong)。

其(qi)二(er)，完(wan)善(shan)科(ke)舉。即位(wei)(wei)當年，完(wan)顏璟就增設(she)(she)經童(tong)科(ke)。明昌初，完(wan)顏璟增設(she)(she)制舉宏詞(ci)科(ke)，以待非常(chang)之士，金朝(chao)科(ke)舉至此(ci)諸(zhu)科(ke)齊備(bei)。故而史稱：世宗、章宗之世，儒風大(da)變，學校日盛，士人由科(ke)舉而位(wei)(wei)列宰相者前后相望。

其(qi)三，健(jian)全禮(li)制。世宗(zong)時分別命官(guan)員參考唐宋沿革，議定(ding)禮(li)樂，章宗(zong)初修(xiu)成(cheng)《金(jin)纂修(xiu)雜錄》四百余卷(juan)。明昌六(liu)年(nian)（1195年(nian)），又編成(cheng)《大(da)金(jin)儀(yi)禮(li)》，史稱(cheng)“大(da)定(ding)、明昌其(qi)禮(li)浸備”。與此同時，金(jin)朝開始(shi)祭(ji)祀三皇五帝和禹(yu)湯文武(wu)，表明其(qi)繼承漢(han)族王統。

其(qi)四，修(xiu)備法典。史稱“明(ming)昌(chang)之世，律義敕條并(bing)修(xiu)，品式浸備”。明(ming)昌(chang)年(nian)間，編(bian)成《明(ming)昌(chang)律義》，另(ling)編(bian)榷(que)貨、邊部(bu)、權宜等敕條。泰(tai)(tai)和元年(nian)（1201年(nian)），又修(xiu)成《泰(tai)(tai)和律》，這是金朝最稱完備的法典。

完(wan)顏(yan)(yan)璟(jing)在完(wan)備漢制方面(mian)所頒布的措(cuo)施，是(shi)(shi)女(nv)(nv)真族漢化的總結，在金朝女(nv)(nv)真封建化過(guo)程中具有(you)積極(ji)意義。完(wan)顏(yan)(yan)璟(jing)禁止稱女(nv)(nv)真人為“番”，本人也宛然(ran)漢家天子。他(ta)雅好漢族士人的書畫(hua)作品，學得一手宋徽宗的瘦金體(ti)。他(ta)還設立書畫(hua)院，命應奉翰林文(wen)字、漢人王庭筠任(ren)都監，為他(ta)鑒定王羲(xi)之(zhi)、顧(gu)愷之(zhi)的書畫(hua)。完(wan)顏(yan)(yan)璟(jing)對漢文(wen)詩詞有(you)精(jing)深的修養(yang)，有(you)句(ju)云(yun)：“三十六宮(gong)簾盡卷，東風無處不揚花”，詩風雖纖弱，卻是(shi)(shi)有(you)意境的佳句(ju)。

軍事

北(bei)方的(de)韃(da)靼諸(zhu)部(bu)，與金朝(chao)長期保持著臣屬關系。但自明昌(chang)六年(nian)(nian)（1195年(nian)(nian)）至承(cheng)安三年(nian)(nian)（1198年(nian)(nian)），不時侵擾金朝(chao)邊(bian)界(jie)。完顏璟采取攻防并舉的(de)戰略。一(yi)(yi)方面派遣(qian)夾(jia)谷清臣、完顏襄和完顏宗浩多次北(bei)伐，給以重(zhong)創。另一(yi)(yi)方面，由完顏襄親督軍(jun)士(shi)民夫，在臨潢（今內(nei)蒙古(gu)巴林左旗(qi)東南(nan)）至泰(tai)州（今黑龍江洮安東北(bei)）一(yi)(yi)線，開(kai)鑿(zao)綿延(yan)九百(bai)里的(de)界(jie)濠(hao)。據(ju)考古(gu)勘測，界(jie)濠(hao)深三至四米，寬(kuan)十余(yu)米，內(nei)側(ce)還筑有墻堡，這是一(yi)(yi)項規(gui)模浩大的(de)防御工事。韃(da)靼諸(zhu)部(bu)的(de)南(nan)侵，雖打破了(le)明昌(chang)承(cheng)安之治(zhi)的(de)寧靜，好在蒙古(gu)諸(zhu)部(bu)尚未統一(yi)(yi)成為強悍善戰、無堅不摧的(de)游牧軍(jun)事帝(di)國(guo)，還未對金朝(chao)形成真正巨大的(de)威脅。

完顏璟對(dui)南鄰宋朝始(shi)終(zhong)是一心維(wei)護和平局面(mian)的，但南宋權臣韓侂胄主動(dong)挑(tiao)起戰(zhan)端，發(fa)動(dong)開禧北(bei)伐，金(jin)朝反擊，在全線(xian)獲勝(sheng)的有利形勢(shi)下，迫使南宋訂立了嘉定和議。南北(bei)兩(liang)線(xian)的戰(zhan)爭，雖然都以金(jin)朝占(zhan)上風(feng)而告終(zhong)，但大量(liang)的軍費卻使金(jin)朝財政入不敷出。

歷史評價

《金史》：章(zhang)宗在位(wei)二(er)十年，承世(shi)(shi)宗治(zhi)平日久，宇內小康，乃正禮樂，修(xiu)刑(xing)法(fa)(fa)，定官制(zhi)，典(dian)章(zhang)文(wen)物粲然成一(yi)代治(zhi)規。又數問群臣漢宣綜(zong)核名(ming)實、唐代考課(ke)之(zhi)法(fa)(fa)，蓋(gai)欲跨遼、宋而比跡(ji)于漢、唐，亦可謂有(you)志于治(zhi)者(zhe)矣！然婢寵擅朝，冢嗣(si)未立，疏忌宗室而傳授非人(ren)。向之(zhi)所謂維(wei)持鞏固于久遠(yuan)者(zhe)，徒為文(wen)具(ju)，而不得(de)為后世(shi)(shi)子孫(sun)一(yi)日之(zhi)用，金源氏從此衰矣！昔揚(yang)雄氏有(you)云：“秦(qin)之(zhi)有(you)司負秦(qin)之(zhi)法(fa)(fa)度，秦(qin)之(zhi)法(fa)(fa)度負圣人(ren)之(zhi)法(fa)(fa)度。”蓋(gai)有(you)以(yi)夫。

宇文懋昭：章宗(zong)性(xing)好儒術，即(ji)位數年(nian)后，興建(jian)太(tai)學(xue)，儒風盛行。學(xue)士院選五六人充院官，談經論道，吟哦自適。群臣中有詩(shi)文稍工者，必籍姓名，擢(zhuo)居要地，庶(shu)幾文物彬彬矣。

趙秉文：大(da)定(ding)明昌間(jian)朝廷清(qing)明，天(tian)下無事。

劉(liu)祁：章宗聰慧(hui)，有(you)父風(feng)，屬(shu)文為學，崇尚(shang)儒雅(ya)，故一(yi)時(shi)名士輩(bei)出(chu)。大(da)臣(chen)執政(zheng)(zheng)，多(duo)有(you)文采(cai)學問可取，能吏直臣(chen)皆(jie)得(de)顯用(yong)，政(zheng)(zheng)令修舉，文治爛(lan)然(ran)，金朝之盛極矣。然(ran)學文止于詞章，不知(zhi)講明(ming)經術(shu)為保(bao)國保(bao)民之道(dao)，以(yi)圖基祚久(jiu)長。又頗好(hao)浮侈(chi)，崇建宮闕，外戚小人(ren)多(duo)預政(zheng)(zheng)，且無志圣(sheng)賢高躅，陰尚(shang)夷風(feng)；大(da)臣(chen)惟知(zhi)奉承，不敢逆(ni)其所(suo)好(hao)，故上下皆(jie)無維持長世(shi)之策(ce)，安樂一(yi)時(shi)，此所(suo)以(yi)啟大(da)安、貞討弱也。

陶(tao)宗(zong)(zong)儀(yi)：帝王知(zhi)音者五人，唐玄宗(zong)(zong)、后唐莊宗(zong)(zong)、南唐后主、宋(song)徽宗(zong)(zong)、金章宗(zong)(zong) 。

乾(qian)隆帝：①乃祖嘉習國語，為孫宜守舊物。服御(yu)漸染(ran)華(hua)風，疏(shu)忌(ji)那聞(wen)吁(yu)咈。付(fu)托卻喜柔(rou)弱，馴(xun)致金源(yuan)道(dao)詘。惜哉大定規模，直使(shi)章宗衰訖。  ②章宗即(ji)位以(yi)后，未嘗不知治體，然偏以(yi)典章文物為急，而詰戎肆(si)武之(zhi)(zhi)道(dao)棄之(zhi)(zhi)如(ru)遺，遂盡(jin)變祖舊風，國勢日就孱(chan)弱。又因無子疏(shu)忌(ji)宗室，以(yi)衛紹(shao)王柔(rou)弱毀智能故□之(zhi)(zhi)，遽而傳(chuan)住，不復(fu)為宗社(she)計。漸至淪胥，金源(yuan)之(zhi)(zhi)業蓋(gai)衰于章宗矣(yi)。

畢(bi)沅：時金有國(guo)七(qi)十年，禮樂政刑，因遼、宋舊制(zhi)，雜亂無貫，金主欲更(geng)定修正(zheng)，為一代法(fa)，其(qi)儀式條約(yue)，多(duo)守貞裁定，故明(ming)昌之治，號(hao)稱清明(ming)。

吳梅：章宗穎悟，亦(yi)多題(ti)詠(yong)。聚(ju)骨扇詞，一時絕唱……雖為賦(fu)物，而雅煉(lian)不茍，自來宸翰，率多俚(li)鄙，似此寡矣(yi)。

外山(shan)軍治：若論中(zhong)國式(shi)的教養，章宗在金朝歷代皇帝中(zhong)堪(kan)稱首屈(qu)一指，甚至與漢天子相(xiang)比也毫不遜色(se)。

文學成就編輯

完顏璟是金朝(chao)最(zui)高統治者中漢化最(zui)深(shen)的，是金朝(chao)一代文人(ren)雅(ya)士(shi)型的皇帝。甚至元人(ren)燕南(nan)芝庵(an)將其與歷史上的唐(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)、后唐(tang)莊宗(zong)(zong)、南(nan)唐(tang)后主、宋徽宗(zong)(zong)并成(cheng)為“帝王知(zhi)音者五(wu)人(ren)”，足見(jian)其漢化程度之深(shen)。

完顏(yan)璟(jing)喜(xi)書(shu)法、精(jing)繪畫，知音律，善屬文，詩詞多有可(ke)稱者(zhe)，《歸(gui)潛志》卷(juan)一即稱贊(zan)其(qi)《宮中》絕句“五(wu)云金(jin)碧拱朝霞，樓閣崢嶸帝子(zi)家。三(san)十(shi)六宮簾盡卷(juan)，東風(feng)無處不揚花”，謂“真帝王詩也”。清人徐釚《詞苑叢談》卷(juan)三(san)甚至認為章宗“南唐李氏父子(zi)之(zhi)流也”。

完(wan)顏璟偏(pian)好(hao)宋徽宗(zong)(zong)(zong)的瘦(shou)金體，書(shu)法(fa)專學徽宗(zong)(zong)(zong)，筆(bi)跡酷似，以致(zhi)后人難(nan)分彼(bi)此(ci)。現藏大英博(bo)物館(guan)的顧愷之《女史(shi)(shi)箴圖(tu)》古摹(mo)本，圖(tu)卷左端書(shu)有《女史(shi)(shi)箴》一則，明清以來諸畫(hua)譜均認定(ding)為徽宗(zong)(zong)(zong)手(shou)書(shu)，后來經(jing)過外山軍治氏(shi)仔(zi)細辨識，才確認它出自完(wan)顏璟之手(shou)（文中“恭”字(zi)缺筆(bi)，外山氏(shi)認為系(xi)避章宗(zong)(zong)(zong)父(fu)允恭之諱）。