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人物生平

早年經歷

趙(zhao)(zhao)昀，初名(ming)趙(zhao)(zhao)與莒(ju)（后改名(ming)趙(zhao)(zhao)貴誠），原來不是皇(huang)子(zi)，而只是宋(song)寧(ning)宗(zong)趙(zhao)(zhao)擴的(de)遠(yuan)(yuan)房堂侄。他是趙(zhao)(zhao)匡胤之子(zi)趙(zhao)(zhao)德昭的(de)十世孫(sun) ，但宋(song)帝位一(yi)(yi)向并非由趙(zhao)(zhao)德昭這一(yi)(yi)脈(mo)后人繼承，至趙(zhao)(zhao)與莒(ju)父親趙(zhao)(zhao)希(xi)瓐(lu)這一(yi)(yi)代(dai)已與皇(huang)室血緣十分疏遠(yuan)(yuan)，而趙(zhao)(zhao)希(xi)瓐(lu)在生時并沒有任何封(feng)爵(jue)，只當過小官，生活與平民無異(yi)。

開禧元年（1205年）正月初五，趙(zhao)(zhao)與莒生(sheng)于縣中虹橋家(jia)中。七(qi)歲(sui)時(shi)，趙(zhao)(zhao)希(xi)瓐逝世，生(sheng)母(mu)全氏(shi)帶他及弟趙(zhao)(zhao)與芮返(fan)娘(niang)家(jia)，三母(mu)子在全氏(shi)在紹興當保長的(de)兄長家(jia)寄(ji)居，一直到趙(zhao)(zhao)與莒十六歲(sui)。

趙(zhao)擴因(yin)八名親生(sheng)子皆幼(you)年夭，命宰(zai)相史彌(mi)遠(yuan)找尋品行端正的(de)宗室繼承(cheng)(cheng)沂(yi)王王位，而史彌(mi)遠(yuan)將此(ci)任(ren)務(wu)交了其幕僚余天(tian)錫。余天(tian)錫途經紹興遇著大雨，在全保長家中避雨，于是(shi)認(ren)識了趙(zhao)與莒(ju)兄(xiong)弟(di)。余天(tian)錫知他(ta)們為(wei)(wei)趙(zhao)氏宗族，也覺得(de)兄(xiong)弟(di)二(er)人行為(wei)(wei)得(de)體，認(ren)為(wei)(wei)是(shi)合(he)適人選(xuan)(xuan)繼承(cheng)(cheng)沂(yi)王，故(gu)向史彌(mi)遠(yuan)推薦。史彌(mi)遠(yuan)接兩兄(xiong)弟(di)往(wang)臨安(an)親自考量，也認(ren)為(wei)(wei)兄(xiong)長趙(zhao)與莒(ju)為(wei)(wei)繼承(cheng)(cheng)沂(yi)王的(de)合(he)適人選(xuan)(xuan)，故(gu)于嘉定十四(si)年（1221年）將趙(zhao)與莒(ju)選(xuan)(xuan)入(ru)宮(gong)內，改名趙(zhao)貴誠，繼承(cheng)(cheng)沂(yi)王王位。

嘉定十七年(nian)（1224年(nian)），趙擴駕崩，史彌(mi)遠(yuan)聯同楊(yang)皇后假傳寧宗遺詔，廢太(tai)子趙竑為濟王，立(li)趙貴誠為新帝，改名趙昀，是為宋理宗。

聯蒙滅金

南(nan)宋中后期，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)在北方地區(qu)迅速崛(jue)起，成為(wei)繼(ji)遼(liao)、西夏、金(jin)之(zhi)后又一(yi)對(dui)宋朝(chao)(chao)(chao)(chao)構成巨大威脅的(de)少數(shu)民族政(zheng)權。面對(dui)急劇變化的(de)局(ju)勢，宋朝(chao)(chao)(chao)(chao)內部(bu)就對(dui)外政(zheng)策(ce)產生了(le)(le)爭(zheng)議。一(yi)些(xie)人(ren)出于仇(chou)視金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)情緒，主(zhu)張(zhang)聯(lian)蒙(meng)(meng)(meng)滅(mie)金(jin)，恢復中原；另一(yi)部(bu)分人(ren)則(ze)相(xiang)對(dui)理性，援引當(dang)年聯(lian)金(jin)滅(mie)遼(liao)的(de)教訓(xun)，強調唇亡齒(chi)寒的(de)道(dao)理，希(xi)望以金(jin)為(wei)藩(fan)屏，不能(neng)重蹈(dao)覆(fu)轍。無休止的(de)爭(zheng)論(lun)使宋朝(chao)(chao)(chao)(chao)在這(zhe)兩(liang)種(zhong)意見之(zhi)間(jian)搖擺不定，既不聯(lian)金(jin)抗蒙(meng)(meng)(meng)，也未聯(lian)蒙(meng)(meng)(meng)滅(mie)金(jin)。然(ran)而，隨著蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)與金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)之(zhi)間(jian)戰事(shi)的(de)推進，金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)敗局(ju)已定的(de)情況(kuang)下，趙昀(yun)最終還是作出了(le)(le)決策(ce)。

紹(shao)定五(wu)年（1232年）十(shi)二(er)月，蒙古(gu)遣王檝來到京湖(hu)，商議(yi)宋蒙合作，夾擊金朝(chao)。京湖(hu)制置使史嵩之(zhi)上報中央，當朝(chao)大臣大多表示贊同，認為此舉可以(yi)報靖(jing)康之(zhi)仇，只有趙(zhao)范不(bu)同意(yi)，主張應(ying)借鑒徽宗海上之(zhi)盟(meng)的教訓。一直(zhi)胸懷中興大志的趙(zhao)昀(yun)把這(zhe)看作是建不(bu)朽功業的天(tian)賜良機，讓史嵩之(zhi)遣使答應(ying)了(le)蒙古(gu)的要求。蒙古(gu)則(ze)答應(ying)滅(mie)金以(yi)后，將河南歸還(huan)給宋朝(chao)，但雙方并沒(mei)有就河南的歸屬(shu)達成書面協議(yi)，只是口頭約定，這(zhe)為后來留(liu)下了(le)巨大的后患。

金哀宗得知宋(song)(song)蒙達成(cheng)了聯合協(xie)議(yi)，也派使(shi)者前來爭取南宋(song)(song)的(de)支持，竭力陳(chen)述唇齒相依的(de)道理(li)，說：“大元滅國四(si)十，以及西夏，夏亡及于我(wo)(wo)，我(wo)(wo)亡必(bi)及于宋(song)(song)。唇亡齒寒，自然之理(li)。若與我(wo)(wo)連和，所(suo)以為我(wo)(wo)者，亦為彼(bi)也。”意思是支援金朝實際上也是幫助宋(song)(song)朝自己保家衛國。但趙昀拒絕了金哀宗的(de)請(qing)求(qiu)。

趙昀(yun)任命史嵩之為京(jing)湖制置使兼(jian)知(zhi)襄陽府，主持滅金事宜。紹定(ding)六年（1233年），宋軍出兵攻(gong)占鄧州等地(di)，于馬(ma)蹬山大破金軍武仙(xian)所(suo)部(bu)，又攻(gong)克唐州，切斷了金哀(ai)宗逃(tao)跑的退(tui)路。十月，史嵩之命京(jing)湖兵馬(ma)鈐轄(xia)孟珙統兵二萬，與蒙(meng)軍聯(lian)合圍攻(gong)蔡州。

端平元年（1234年）正月，蔡州(zhou)城被攻(gong)破(po)，金哀宗(zong)自縊而死。末帝完顏承(cheng)麟(lin)為亂兵所殺，金國滅亡。

端平入洛

端平元年（1234年）三月(yue)，趙昀派(pai)人前往河南(nan)拜(bai)謁北宋皇陵，并給予了一定程度的(de)修復。不(bu)久(jiu)，趙昀將金哀(ai)宗的(de)遺骨奉于太廟，告慰徽、欽二帝在(zai)天之靈。

宋(song)蒙聯手滅金(jin)(jin)時，并未就(jiu)滅金(jin)(jin)后河(he)南(nan)(nan)的歸屬作出明確規定。金(jin)(jin)亡(wang)以后，蒙軍(jun)(jun)北(bei)撤，河(he)南(nan)(nan)空虛。端(duan)平元(yuan)年（1234年）五(wu)月，趙(zhao)昀任命趙(zhao)葵為(wei)(wei)主帥，全子才(cai)為(wei)(wei)先鋒，趙(zhao)范節(jie)制(zhi)江淮軍(jun)(jun)馬以為(wei)(wei)策應，正式下詔出兵(bing)河(he)南(nan)(nan)。不久，全子才(cai)收(shou)復(fu)南(nan)(nan)京歸德府(fu)。隨后向開(kai)封(feng)進(jin)發，七(qi)月五(wu)日，宋(song)軍(jun)(jun)進(jin)駐開(kai)封(feng)。全子才(cai)占領開(kai)封(feng)后，后方沒(mei)有及時運來糧(liang)草(cao)，以至全子才(cai)無法繼(ji)續(xu)進(jin)軍(jun)(jun)，貽誤了戰機(ji)。半個(ge)月后，趙(zhao)葵又(you)兵(bing)分兩路，在糧(liang)餉(xiang)不繼(ji)的情況下繼(ji)續(xu)向洛陽進(jin)軍(jun)(jun)。宋(song)軍(jun)(jun)到達洛陽，遭到蒙軍(jun)(jun)伏(fu)擊(ji)，損失慘重，狼狽撤回(hui)。留守東京的趙(zhao)葵、全子才(cai)看到戰機(ji)已失，加上糧(liang)餉(xiang)不繼(ji)，率軍(jun)(jun)南(nan)(nan)歸。其他地(di)區(qu)的宋(song)軍(jun)(jun)也全線(xian)敗(bai)退，趙(zhao)昀君臣(chen)恢復(fu)故土的希望又(you)一次落空了。

“端平入(ru)洛”的(de)失敗，使南(nan)(nan)宋損失慘(can)重(zhong)，數萬(wan)精(jing)兵(bing)死于戰(zhan)火，投(tou)入(ru)的(de)大量物資(zi)付諸流水(shui)，南(nan)(nan)宋國力受(shou)到嚴重(zhong)的(de)削弱。更重(zhong)要的(de)是(shi)，“端平入(ru)洛”使蒙古找到了進攻南(nan)(nan)宋的(de)借口，宋蒙戰(zhan)爭(zheng)自(zi)此(ci)(ci)全面(mian)爆發。朝野(ye)上下對于出(chu)兵(bing)河南(nan)(nan)的(de)失敗及(ji)由此(ci)(ci)帶來的(de)嚴重(zhong)后果議論紛紛，而(er)對這種局面(mian)，趙昀也不得不下罪己(ji)詔(zhao)，檢討自(zi)己(ji)的(de)過失，以安定人心。

閻妃亂政

閻(yan)貴妃(fei)是趙(zhao)昀晚(wan)年(nian)最(zui)寵(chong)(chong)愛的妃(fei)子，姿色妖(yao)媚(mei)，初封婉容。淳祐九年(nian)（1240年(nian)）九月，趙(zhao)昀封閻(yan)氏為(wei)妃(fei)。趙(zhao)昀對閻(yan)貴妃(fei)賞賜(si)無數，閻(yan)貴妃(fei)想修(xiu)建一(yi)座功德(de)(de)寺(si)(si)(si)，趙(zhao)昀不(bu)惜動用國庫，派遣吏(li)卒到(dao)各州縣搜集(ji)木材，為(wei)其修(xiu)功德(de)(de)寺(si)(si)(si)，鬧(nao)得(de)百姓(xing)不(bu)得(de)安寧。這座功德(de)(de)寺(si)(si)(si)前后花了三(san)年(nian)才建成，耗費極大，修(xiu)得(de)比自家(jia)祖宗的功德(de)(de)寺(si)(si)(si)還要富麗堂皇(huang)，當時人稱為(wei)“賽靈隱寺(si)(si)(si)”。后來(lai)閻(yan)貴妃(fei)在理宗的寵(chong)(chong)愛下，驕(jiao)橫(heng)放肆，攬權心切，干預朝政(zheng)，一(yi)些投機鉆營(ying)的小人，走(zou)她的門路，于是便(bian)驕(jiao)橫(heng)專恣，干權亂(luan)政(zheng)起(qi)來(lai)。

之后，閻(yan)貴妃(fei)又與馬天驥、丁大全、董(dong)宋臣等奸臣勾結，狼狽為奸，沆(hang)瀣一(yi)氣，史(shi)稱(cheng)“閻(yan)馬丁董(dong)”，恃寵亂政(zheng)，結黨(dang)營私，排除異己，陷(xian)害(hai)忠良，與賈似道明(ming)爭(zheng)暗(an)斗(dou)，打(da)擊(ji)讒陷(xian)，把朝(chao)政(zheng)搞得亂七八糟(zao)。

病重去世

趙(zhao)昀(yun)病重時，曾下詔征求全國名醫為自己治病，但無人應征。景定五年（1264年）11月16日，趙(zhao)昀(yun)病逝，在位四十年，享年六十歲。遺詔太子趙(zhao)禥即皇(huang)帝(di)位。咸淳元年（1265年）三(san)月，葬(zang)于會稽府永(yong)穆陵。

咸淳二年（1266年），上(shang)謚號(hao)(hao)為建(jian)道備德大功復興烈(lie)文仁武圣明(ming)安孝皇帝，廟號(hao)(hao)理(li)宗。

根據周密《齊東野語》的記載，朝臣最(zui)初曾擬定“景(jing)”、“淳”、“成”、“允(yun)”、“禮(li)(li)(li)”五(wu)字為(wei)(wei)備選廟號，最(zui)后定位“禮(li)(li)(li)宗(zong)(zong)”，但有人說“禮(li)(li)(li)宗(zong)(zong)”與金哀宗(zong)(zong)擬的謚號相(xiang)同，便(bian)更(geng)名(ming)為(wei)(wei)“理宗(zong)(zong)”。后世認為(wei)(wei)根據理宗(zong)(zong)崇尚理學的實(shi)際出發，如此諧音也是名(ming)實(shi)相(xiang)符。

趙昀只有一個兒子(zi)趙維，但(dan)其在(zai)出生(sheng)(sheng)數月(yue)后(hou)就去世了，后(hou)來就再也沒(mei)有生(sheng)(sheng)下兒子(zi)，只得立(li)他的侄子(zi)趙禥為太(tai)子(zi)，是為宋度(du)宗。

為政舉措

政治

趙昀的(de)(de)(de)(de)政治改革需要解決大量(liang)冗官(guan)(guan)，這是(shi)通(tong)過(guo)控(kong)制考中(zhong)(zhong)進士的(de)(de)(de)(de)人(ren)數(shu)和嚴格(ge)升遷制度辦到的(de)(de)(de)(de)。從(cong)端平元年(nian)（1234年(nian)）開(kai)始(shi)，平均每(mei)次科考的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)進士人(ren)數(shu)為四百(bai)五十人(ren)，而不是(shi)以前的(de)(de)(de)(de)平均每(mei)次六百(bai)人(ren)。趙昀又規定無論在(zai)(zai)首都的(de)(de)(de)(de)朝官(guan)(guan)還是(shi)在(zai)(zai)外地(di)的(de)(de)(de)(de)地(di)方官(guan)(guan)都不得私薦官(guan)(guan)員，沒有擔任過(guo)州(zhou)縣地(di)方官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)不能進入朝廷做郎官(guan)(guan)，已經當上(shang)郎官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)必須(xu)外放，補上(shang)州(zhou)縣地(di)方官(guan)(guan)這一任。但這些措施流于表面(mian)，未能根(gen)本(ben)解決問題。

趙(zhao)昀在位(wei)時，權相史彌(mi)(mi)遠共(gong)擅(shan)權二十五年，南宋(song)日漸衰落。理(li)宗一(yi)親(qin)政就任(ren)用(yong)洪咨夔等(deng)人做監(jian)察御(yu)史，彈劾了史彌(mi)(mi)遠一(yi)黨的“三兇(xiong)”梁成(cheng)大、李知孝、莫(mo)澤。而被史彌(mi)(mi)遠排斥的真(zhen)德秀、魏了翁則被召入(ru)朝。

經濟

趙昀在位時期，紙(zhi)幣的發行量(liang)(liang)超過(guo)三億貫，通貨(huo)膨(peng)脹，物價飛(fei)漲。宋廷停止發行新幣，回收部分舊幣，并動用(yong)庫存黃金十萬(wan)兩(liang)、白(bai)銀(yin)數(shu)百(bai)萬(wan)兩(liang)平抑(yi)物價。但是(shi)不(bu)(bu)久蒙古入侵，南(nan)宋軍費陡升，宋廷不(bu)(bu)得不(bu)(bu)大量(liang)(liang)發行貨(huo)幣以緩解(jie)財(cai)政壓力。最終經濟整頓破(po)產。

文化

趙(zhao)(zhao)昀一直希望使理(li)學成為(wei)(wei)正統官(guan)學，早在(zai)寶慶(qing)三年(nian)（1227年(nian)）就封朱熹(xi)(xi)為(wei)(wei)信(xin)國公(gong)。端平更化后(hou)，朱熹(xi)(xi)和理(li)學大(da)師周敦頤(yi)(yi)(yi)、程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤(yi)(yi)(yi)、張載都(dou)先后(hou)被入祀孔廟。淳祐元(yuan)年(nian)（1241年(nian)），趙(zhao)(zhao)昀又(you)分別(bie)加(jia)封周敦頤(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)汝南(nan)伯、程(cheng)顥(hao)為(wei)(wei)河南(nan)伯、程(cheng)頤(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)伊陽伯、張載為(wei)(wei)噤伯。景(jing)定(ding)二年(nian)（1261年(nian)），趙(zhao)(zhao)昀排定(ding)的入祀孔廟的名單包括：司(si)馬光(guang)(guang)、周敦頤(yi)(yi)(yi)、程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤(yi)(yi)(yi)、張載、朱熹(xi)(xi)、邵雍、張拭(shi)、呂祖謙。其中除(chu)司(si)馬光(guang)(guang)外，剩下(xia)的都(dou)是理(li)學代(dai)表人(ren)物。

除淳祐四年（1244年）趙(zhao)昀為朱(zhu)熹(xi)在考亭創(chuang)辦(ban)的書(shu)(shu)院(yuan)御書(shu)(shu)“考亭書(shu)(shu)院(yuan)”外，寶(bao)祐三(san)年（1256年），趙(zhao)昀從(cong)蔡(cai)杭(hang)口中(zhong)聞悉朱(zhu)熹(xi)與蔡(cai)元(yuan)定在云谷和西(xi)山(shan)點燈為號，對榻(ta)窮(qiong)研理學的事跡后，大為感動(dong)，不僅御筆親(qin)書(shu)(shu)“西(xi)山(shan)”巨字賜其孫蔡(cai)杭(hang)刻石于西(xi)山(shan)龍巖山(shan)上，還親(qin)繪朱(zhu)熹(xi)與蔡(cai)元(yuan)定二賢對榻(ta)講(jiang)道神像(xiang)。當年，敕賜“廬峰(feng)書(shu)(shu)院(yuan)”匾，還創(chuang)建書(shu)(shu)院(yuan)規制：左立(li)尊道堂，祀孔圣四配十哲像(xiang)；右立(li)思敬堂，祀周敦頤、程(cheng)頤、程(cheng)顥、張載、邵雍、楊時、游酢、羅從(cong)彥、李侗(dong)、朱(zhu)熹(xi)、呂祖謙和蔡(cai)杭(hang)之曾祖蔡(cai)發等像(xiang)。

趙昀還先(xian)后為游酢(zuo)、黃干(gan)、葉味道(dao)等名儒敕建書院。

社會

慈(ci)幼局于淳祐七(qi)年（1247年）創立(li)于臨安(an)。寶祐四年（1256年），在(zai)臨安(an)慈(ci)幼局運(yun)作成熟之(zhi)后(hou)，宋廷下詔要求(qiu)“天(tian)下諸(zhu)州建(jian)慈(ci)幼局”。次年，趙昀(yun)又詔曰：“朕嘗令(ling)天(tian)下諸(zhu)州置慈(ci)幼局……必(bi)使道路(lu)無啼(ti)饑之(zhi)童。”慈(ci)幼局設立(li)之(zhi)后(hou)，至(zhi)少在(zai)京城臨安(an)，已實現了趙昀(yun)的理想。

慈幼(you)局可謂(wei)世界上最早(zao)的(de)官辦(ban)孤兒院。國家要對(dui)沒(mei)有(you)親人養育的(de)棄嬰(ying)、孤兒給予救濟(ji)，使(shi)他們(men)避免死于非命，這(zhe)是一項(xiang)古老(lao)的(de)制度(du)安排。“慈幼(you)”最早(zao)可見于《周禮》。到宋代(dai)時(shi)對(dui)孤幼(you)的(de)救濟(ji)呈現制度(du)化、普(pu)遍(bian)化、專(zhuan)業(ye)化的(de)特征，遠遠領先(xian)于當時(shi)的(de)世界。

歷史評價

史書評價

《宋史全文》：四十一年之間，日(ri)恒月(yue)升(sheng)，謹終如始。

《宋史(shi)》：“理宗(zong)(zong)享國(guo)久長，與(yu)仁宗(zong)(zong)同(tong)。然(ran)仁宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)世，賢(xian)相相繼。理宗(zong)(zong)四(si)十(shi)年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，若李宗(zong)(zong)勉、崔與(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、吳潛(qian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賢(xian)，皆弗究于用；而(er)史(shi)彌遠、丁大(da)全、賈似道竊弄威福(fu)，與(yu)相始終。治效之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)及慶歷(li)、嘉(jia)祐，宜也(ye)。蔡州之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役，幸依大(da)朝(chao)以(yi)定(ding)夾攻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)策，及函(han)守緒遺骨，俘宰(zai)臣天綱，歸獻廟(miao)(miao)社，亦可以(yi)刷(shua)會稽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恥(chi)，復齊(qi)襄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仇矣。顧乃(nai)貪地棄盟，入洛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師，事釁隨起，兵連禍結，境土日(ri)蹙。郝經來(lai)使，似道諱言其(qi)納幣請和，蒙蔽抑塞，拘留不(bu)(bu)報，自(zi)速滅亡(wang)。吁，可惜哉(zai)！由(you)其(qi)中年嗜欲(yu)既多，怠(dai)于政(zheng)事，權移奸(jian)臣，經筵(yan)性命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)講(jiang)，徒資虛談，固無益也(ye)。雖然(ran)，宋嘉(jia)定(ding)以(yi)來(lai)，正邪(xie)貿亂(luan)，國(guo)是靡定(ding)，自(zi)帝繼統，首黜王安(an)石孔廟(miao)(miao)從祀，升濂(lian)、洛九儒，表章朱熹(xi)《四(si)書》，丕(pi)變士習，視(shi)前朝(chao)奸(jian)黨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)碑、偽學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禁，豈不(bu)(bu)大(da)有徑庭也(ye)哉(zai)！身當季運，弗獲大(da)效，后(hou)世有以(yi)理學(xue)復古(gu)帝王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)治者(zhe)，考(kao)論匡(kuang)直輔(fu)翼(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功，實(shi)自(zi)帝始焉(yan)。廟(miao)(miao)號曰‘理’，其(qi)殆(dai)庶乎(hu)！”

歷代評價

馬廷鸞：①遠幾仁祖，視民(min)若保。②時和屢格，敵難坐消。

孫(sun)承恩(en)：允矣賢德(de)，儼然儒紳。表(biao)章正學(xue)，崇重關(guan)閩(min)。虛(xu)名獨(du)存(cun)，實(shi)踐未有(you)。儒效(xiao)不白，匪道之咎。

李贄：理宗是個得(de)失相(xiang)半之主。

張溥：理(li)宗少慕道學，尊(zun)崇濂(lian)閩，以義制欲，明(ming)訓(xun)克聞，而倦勤志(zhi)蕩(dang)，佚豫 無節，不解(jie)之惑反甚多欲之主。

王夫之：①故理宗雖闇，早歲之設施(shi)，猶(you)有可觀者(zhe)。 ②理宗無君(jun)人之才，而猶(you)有君(jun)人之度。

愛(ai)新覺羅·玄(xuan)燁：天(tian)下之大，待(dai)理(li)于一人斷(duan)，宜(yi)讀書(shu)明理(li)，使萬幾洞察于中(zhong)，可以(yi)當前(qian)立決，自然權(quan)不(bu)下移。若(ruo)中(zhong)無定(ding)見，不(bu)得不(bu)委任臣下，漸致(zhi)乾綱解弛(chi)，太阿旁(pang)落(luo)，鮮有(you)不(bu)敗(bai)者(zhe)，如宋(song)理(li)宗(zong)可以(yi)為鑒。

劉子健：南宋雖然沒有(you)暴君，而從(cong)孝(xiao)宗(zong)(zong)以(yi)下(xia)，多半昏(hun)庸(yong)。最大的(de)例證是理宗(zong)(zong)。理宗(zong)(zong)是常常溺于酒色(se)，并未改善當時的(de)政局(ju)。

林(lin)天蔚：理(li)宗(zong)非(fei)有能之君(jun)，浸淫于逸樂。

林瑞翰：理(li)宗(zong)在(zai)位四(si)十年，大抵而言，初期(qi)委(wei)政(zheng)于史(shi)彌遠，中期(qi)委(wei)政(zheng)于鄭(zheng)清之、史(shi)嵩之，晚期(qi)委(wei)政(zheng)于賈似道。清之在(zai)位，頗(po)引用正(zheng)人(ren)，故(gu)端(duan)平間，賢士如(ru)真德秀、魏了翁、李皇、洪咨夔等并(bing)見進用，時稱端(duan)平更化，以比元祐。

鄒元初(chu)：但（趙）昀乃一庸(yong)才，嗜欲(yu)甚(shen)多，怠于(yu)政事，崇尚(shang)道(dao)學，虛談經筵性命，只圖偏安，無(wu)復國之大志，因之權(quan)移奸(jian)臣，朝政日非。

黃憲(xian)重(zhong)：（端平更化）儼然中興景象。