人物生平
早年經歷
乾德六年(968年)十二(er)月二(er)日(ri)(12月23日(ri)),趙(zhao)恒生(sheng)于東京開(kai)封府(fu)第(di),是(shi)宋太宗第(di)三(san)子,與長兄楚王趙(zhao)元佐同(tong)母,初名趙(zhao)德昌。他(ta)幼時英睿,姿表特異。與諸王嬉(xi)戲時,喜歡作戰陣之(zhi)狀,自(zi)稱“元帥”。宋太祖(zu)喜愛他(ta),將他(ta)養在宮中。
太平興國八年(983年),被授為檢校太保、同中書門下平章事,封韓王,并改(gai)名(ming)元(yuan)休。 雍熙三年(986年)七月(yue),改(gai)名(ming)元(yuan)侃(kan)。
端拱(gong)元年(nian)(988年(nian)),封(feng)(feng)襄王(wang)。淳化五(wu)年(nian)(994年(nian))九(jiu)月,進(jin)封(feng)(feng)壽王(wang),加(jia)檢校太(tai)傅、開(kai)封(feng)(feng)府尹(yin)。開(kai)封(feng)(feng)府政事紛繁(fan),趙恒(heng)留心獄訟(song),裁決輕重,沒(mei)有(you)不稱快的(de)(de)。所(suo)以京師的(de)(de)監獄多次(ci)空閑,太(tai)宗多次(ci)下詔褒獎他。
至(zhi)道元年(nian)(995年(nian)),被立為(wei)太子(zi),改名恒,仍(reng)兼開封府尹(yin)。趙恒既(ji)非太宗的(de)長子(zi),也不是(shi)皇后(hou)所生(sheng),原本是(shi)輪不上他(ta)繼位(wei)的(de)。但其長兄(xiong)趙元佐因叔父趙廷(ting)美之死發瘋(feng)、二哥趙元僖無疾(ji)暴死,他(ta)才有幸成為(wei)太子(zi)。
按照(zhao)慣例,作(zuo)為皇太子,趙恒(heng)在上殿時的位次在宰相之(zhi)上,東宮(gong)僚屬稱臣,趙恒(heng)都推讓不接受。看到輔導自己的太子賓客李(li)至、李(li)沆,他一(yi)定先行拜禮,迎來送往都要(yao)到宮(gong)門外的臺階。
登基為帝
至道三年(nian)(997年(nian))三月,太宗(zong)駕崩(beng)。太宗(zong)駕崩(beng)后,趙(zhao)恒遭遇了由(you)太監(jian)王(wang)繼恩和李皇后(明德(de)皇后)共同謀(mou)劃(hua)的宮廷政(zheng)變,宰相(xiang)呂(lv)端一(yi)力(li)挫(cuo)敗(bai)政(zheng)變,于同月扶(fu)立趙(zhao)恒繼位,是為宋真宗(zong)。次年(nian),改(gai)年(nian)號為“咸平”。
咸平之治
主(zhu)詞條:咸平之治
趙恒即位之初,任用李沆等人為(wei)宰相,勤(qin)于(yu)政事,分全國(guo)為(wei)十(shi)五路,各(ge)路轉運使輪流(liu)進京述職,減免五代十(shi)國(guo)以來的稅賦(fu);他也能注意節(jie)儉,因此社會(hui)較為(wei)安定,給國(guo)家創(chuang)造了一(yi)個相對長期和平發展的有利(li)時機(ji)。
當時,鐵制(zhi)工(gong)具制(zhi)作進(jin)步,土(tu)地耕(geng)作面(mian)積(ji)增(zeng)至5.2億畝(太(tai)宗至道二年,996年,耕(geng)地有3億多畝),又引(yin)入(ru)暹羅(luo)良種(zhong)水稻,農作物產量倍增(zeng),紡織、染色、造紙(zhi)、制(zhi)瓷等(deng)手工(gong)業、商業蓬(peng)勃(bo)發展,貿易盛(sheng)況空前,使北宋進(jin)入(ru)經濟繁(fan)榮期,史稱“咸平(ping)之(zhi)治”。
澶淵之盟
主詞條:澶淵(yuan)之盟
北(bei)(bei)宋(song)(song)自(zi)雍熙北(bei)(bei)伐慘敗后,對遼朝(chao)(chao)(chao)就一直心(xin)存畏(wei)懼,逐漸由主動進攻轉為被動防(fang)御。相反(fan),遼朝(chao)(chao)(chao)對宋(song)(song)朝(chao)(chao)(chao)卻是步步緊(jin)逼,不斷南下侵擾宋(song)(song)朝(chao)(chao)(chao)。自(zi)咸平二年(999年)開始,遼朝(chao)(chao)(chao)陸續派兵在(zai)邊(bian)境挑釁,掠奪(duo)財物,屠殺(sha)百姓,給邊(bian)境地區的(de)(de)居民帶來(lai)了巨大災難。雖然(ran)宋(song)(song)軍在(zai)楊(yang)延朗、楊(yang)嗣等將(jiang)領率領下,積極抵抗入侵,但遼朝(chao)(chao)(chao)騎兵進退速度極快,戰術靈活,給宋(song)(song)朝(chao)(chao)(chao)邊(bian)防(fang)帶來(lai)的(de)(de)壓力(li)愈益(yi)增(zeng)大。
景德元年(1004年)秋,遼(liao)承(cheng)天太后蕭綽(chuo)、遼(liao)圣(sheng)宗耶律隆緒親自率領(ling)20萬大(da)軍南(nan)下,直逼黃河岸邊的(de)澶州(今(jin)河南(nan)省濮陽縣(xian))城下,威脅北(bei)宋的(de)都(dou)城東(dong)京(汴(bian)梁)。警報一夜(ye)五傳東(dong)京,趙(zhao)恒問計于(yu)群(qun)臣。當時,參知政事王欽若主張遷(qian)都(dou)升(sheng)州(今(jin)江(jiang)蘇南(nan)京),簽(qian)署(shu)樞密院事陳堯叟(sou)主張遷(qian)都(dou)益州(今(jin)四川(chuan)成都(dou)),任職才一月的(de)宰(zai)相寇準則厲聲反對說(shuo):“出這種(zhong)主意的(de)人(ren)應(ying)當斬首!”他說(shuo):“如(ru)(ru)果放(fang)棄汴(bian)京南(nan)逃,勢必動搖人(ren)心,敵人(ren)會乘虛(xu)而入,國(guo)家就難(nan)以保全了;如(ru)(ru)果皇上(shang)親自出征(zheng),士(shi)氣(qi)必定(ding)大(da)振,就一定(ding)能擊退敵軍。”
此時,告(gao)急(ji)的(de)邊報(bao)一(yi)日(ri)數次(ci)不(bu)斷送(song)到(dao)京(jing)城,寇(kou)準(zhun)(zhun)有意扣下,等積到(dao)相當數量(liang),才(cai)一(yi)次(ci)轉(zhuan)呈給(gei)趙(zhao)恒(heng)。趙(zhao)恒(heng)見(jian)如許邊報(bao)全是告(gao)急(ji)的(de),便問宰相該怎(zen)么(me)辦。寇(kou)準(zhun)(zhun)認為只有立即御駕親征(zheng),畢士安也同(tong)(tong)意馬上動身。十(shi)一(yi)月二(er)十(shi)日(ri)(1005年1月3日(ri)),趙(zhao)恒(heng)從(cong)開封(feng)出發,并命(ming)李(li)繼隆、石保吉擔任駕前排(pai)陣(zhen)使。行至半途,傳來東京(jing)留守、雍王趙(zhao)元份暴死的(de)驛報(bao),趙(zhao)恒(heng)便命(ming)隨行的(de)參知政事(shi)王旦趕回去負責留守東京(jing)。行前,王旦問:“十(shi)日(ri)不(bu)勝,何以處之?”趙(zhao)恒(heng)沉默良(liang)久才(cai)說:“立太子。”同(tong)(tong)月,宋(song)軍在澶(chan)州前線以伏弩射殺遼(liao)南京(jing)統軍使蕭撻(ta)凜(lin)(一(yi)作覽),遼(liao)軍士氣大挫。
到(dao)了(le)韋城(今(jin)河南(nan)省滑(hua)縣東南(nan)),趙(zhao)恒(heng)(heng)聽說遼(liao)兵(bing)(bing)勢大(da)(da),又想退兵(bing)(bing)。寇準嚴(yan)肅(su)地說:“如今(jin)敵軍(jun)(jun)逼近,情(qing)況危急,我們(men)只能(neng)前進(jin)一(yi)尺,不(bu)能(neng)后退一(yi)寸。河北我軍(jun)(jun)正日夜盼(pan)望陛下駕到(dao),進(jin)軍(jun)(jun)將(jiang)使(shi)我河北諸軍(jun)(jun)的(de)士氣壯大(da)(da)百倍。后退則將(jiang)使(shi)軍(jun)(jun)心渙散,百姓(xing)失望。敵人(ren)趁(chen)機進(jin)攻。陛下恐怕連金陵(ling)也保不(bu)住了(le)。”趙(zhao)恒(heng)(heng)才同意繼續進(jin)軍(jun)(jun),渡河進(jin)入(ru)(ru)澶(chan)州城,遠(yuan)近各路(lu)宋軍(jun)(jun)見到(dao)趙(zhao)恒(heng)(heng)的(de)黃龍大(da)(da)旗,都歡(huan)呼跳躍(yue),高呼“萬歲(sui)”。真宗在寇準的(de)要求(qiu)下上城墻鼓舞士氣,使(shi)得(de)宋軍(jun)(jun)士氣大(da)(da)振。蕭太后自出兵(bing)(bing)伊始,便曾經(jing)宋降將(jiang)王繼忠之手,多次提出議和(he)(he)。趙(zhao)恒(heng)(heng)所派的(de)使(shi)者曹利用被懷疑遼(liao)朝議和(he)(he)誠(cheng)意的(de)天雄軍(jun)(jun)守臣(chen)留(liu)下,蕭太后遲(chi)遲(chi)未等到(dao)使(shi)者。趙(zhao)恒(heng)(heng)親征后,蕭太后見遼(liao)軍(jun)(jun)陷入(ru)(ru)被動,再次請求(qiu)議和(he)(he)。
趙(zhao)恒懼(ju)于(yu)遼(liao)的聲(sheng)勢,并慮及雙方交戰已(yi)久、互有勝負,便(bian)決(jue)定再派曹(cao)(cao)利(li)用出使。曹(cao)(cao)利(li)用去遼(liao)朝簽訂澶淵之盟(meng)之際,趙(zhao)恒告訴(su)曹(cao)(cao)利(li)用說(shuo):“如(ru)果(guo)(guo)實在沒有辦法,就(jiu)算要(yao)百萬(wan)也可以!”寇準知(zhi)道后,卻(que)指(zhi)著(zhu)曹(cao)(cao)利(li)用憤怒地說(shuo)道:“如(ru)果(guo)(guo)超過30萬(wan)兩(liang),就(jiu)提人頭(tou)來見。”
經過(guo)曹利用和遼朝使者的一(yi)再(zai)討(tao)價還(huan)價,兩國制定了如下(xia)條(tiao)約:
一、遼、宋為兄弟之國(guo),宋為兄,宋尊蕭太(tai)后為叔母,后世仍(reng)以世侄論,使者(zhe)定期(qi)互訪。
二、以(yi)白溝河為國(guo)界,雙方(fang)撤兵。遼歸還宋遂城(cheng)(今(jin)河北徐水(shui))及瀛、莫二州。此(ci)后(hou)凡有越界盜賊逃犯(fan),彼此(ci)不(bu)得停匿。兩朝沿邊城(cheng)池,一切如常,不(bu)得創(chuang)筑隍(huang)城(cheng)。
三、宋方(fang)每年向遼提供“助(zhu)軍(jun)旅之費”銀十(shi)萬(wan)兩,絹二(er)十(shi)萬(wan)匹(即歲幣)。至雄州交(jiao)割(ge)。
四(si)、雙方于(yu)邊(bian)境(jing)設置于(yu)榷場,開(kai)展互市貿易(yi)。(在互市貿易(yi)中(zhong),北宋(song)(song)所賺的錢遠遠多(duo)于(yu)歲(sui)幣,每年宋(song)(song)朝收(shou)益為所供歲(sui)幣的2.5倍左右,且低價購買許(xu)多(duo)馬匹用于(yu)軍(jun)隊裝備(bei),在經濟上拖垮了遼朝,以(yi)致(zhi)其之后的幾十(shi)年未能發兵北宋(song)(song))。
曹利(li)用(yong)回(hui)到(dao)宋朝之后,趙恒(heng)急問金(jin)額,曹利(li)用(yong)不敢直說,只豎起(qi)3根指頭,趙恒(heng)以為(wei)是300萬(wan)兩,大驚失聲脫(tuo)口道:“太多了(le)(le)。”過了(le)(le)一(yi)會又自我安慰(wei)道:“是太多了(le)(le),但就此把(ba)事情了(le)(le)結也好。”等知(zhi)道是30萬(wan)時,如釋重負,轉憂(you)為(wei)喜(xi),對曹利(li)用(yong)大加賞(shang)賜(si)。
澶淵之(zhi)(zhi)盟結束了(le)宋(song)遼(liao)之(zhi)(zhi)間長達二十五(wu)年(nian)的(de)戰(zhan)爭,“生育繁(fan)息,牛羊被(bei)野,戴白之(zhi)(zhi)人(白發長者),不識(shi)于戈”,同時也是宋(song)朝向番方(fang)交(jiao)納歲(sui)幣換取和(he)平的(de)開(kai)始。此后宋(song)遼(liao)邊(bian)境長期處于相對和(he)平的(de)狀態。并使宋(song)朝節省(sheng)了(le)巨額戰(zhan)爭開(kai)支(zhi),歲(sui)幣(30萬)的(de)支(zhi)出不及用兵(bing)的(de)費(fei)用(3000萬)百(bai)分之(zhi)(zhi)一(yi),避免(mian)了(le)重兵(bing)長年(nian)戍(shu)邊(bian)的(de)造成的(de)過量(liang)徭(yao)役和(he)朝廷賦稅壓力,以(yi)較少(shao)的(de)代價換取了(le)戰(zhan)爭所(suo)難以(yi)獲(huo)取的(de)效(xiao)果。北(bei)(bei)宋(song)在邊(bian)境上(shang)的(de)雄(xiong)州(zhou)(zhou)(今河北(bei)(bei)雄(xiong)縣)、霸(ba)州(zhou)(zhou)(今河北(bei)(bei)霸(ba)州(zhou)(zhou))等地設(she)置(zhi)榷場,開(kai)放交(jiao)易,促進了(le)宋(song)遼(liao)之(zhi)(zhi)間的(de)經(jing)(jing)濟文(wen)化交(jiao)流,有利于宋(song)遼(liao)的(de)經(jing)(jing)濟發展、文(wen)化繁(fan)榮、民族(zu)融合(he)。
東封西祀
主(zhu)詞條:東封西祀
澶淵之(zhi)盟(meng)簽訂后,趙恒原以為(wei)這是(shi)一(yi)樁值得自豪的功業,很(hen)得意了(le)一(yi)陣子。不料有(you)一(yi)天(tian),大臣王欽(qin)若(ruo)卻(que)對他(ta)說:“城下(xia)(xia)之(zhi)盟(meng),《春秋(qiu)》恥之(zhi)。澶淵之(zhi)舉(ju),以萬乘(cheng)之(zhi)尊而為(wei)城下(xia)(xia)盟(meng),沒有(you)比這更恥辱(ru)的了(le)!”王欽(qin)若(ruo)的話,本(ben)來是(shi)要貶低(di)寇(kou)凖的,但(dan)卻(que)同(tong)時給愛虛榮的趙恒潑(po)了(le)一(yi)盆冷水(shui),從此怏(yang)怏(yang)不樂(le)。
王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)善(shan)于察言(yan)觀(guan)色(se)、逢迎(ying)邀寵。趙恒(heng)偽造“天書(shu)”的把(ba)戲(xi),就(jiu)(jiu)是他提出的建(jian)議。他看出趙恒(heng)既(ji)好大喜功,又(you)害怕戰爭(zheng),就(jiu)(jiu)找了個機會(hui)(hui)假意(yi)(yi)向趙恒(heng)提議說(shuo)(shuo):“陛下若(ruo)出兵收復幽、薊兩州(zhou),就(jiu)(jiu)可以(yi)洗(xi)掉澶淵之盟(meng)的恥辱了。”趙恒(heng)說(shuo)(shuo):“河北的的百姓剛免(mian)了戰爭(zheng)之苦(ku),我哪(na)忍心(xin)(xin)再挑起戰爭(zheng)呢? 還是想點其它(ta)主意(yi)(yi)吧!”王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)乘機說(shuo)(shuo):“那(nei)就(jiu)(jiu)只有封禪可以(yi)鎮服四海(hai)、夸示(shi)外(wai)國了。但自古封禪,都(dou)得(de)有‘天瑞(rui)’出現才(cai)行。”接著又(you)說(shuo)(shuo):“當(dang)(dang)然(ran),這‘天瑞(rui)’不(bu)是說(shuo)(shuo)要就(jiu)(jiu)有的;前代(dai)所謂的‘天瑞(rui)’,有些(xie)是人(ren)為搞出來的,只不(bu)過人(ren)主把(ba)它(ta)當(dang)(dang)真的崇奉起來,并以(yi)之昭示(shi)天下,就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)同真的一(yi)樣了。古代(dai)傳說(shuo)(shuo)的‘河出《圖》、洛出《書(shu)》’,難(nan)道真有這么(me)回事嗎?那(nei)不(bu)過是圣人(ren)以(yi)神(shen)道設(she)教(jiao)罷(ba)了!”趙恒(heng)聽了,當(dang)(dang)然(ran)心(xin)(xin)領神(shen)會(hui)(hui),但他又(you)擔(dan)心(xin)(xin)宰相王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)(dan)(dan)不(bu)會(hui)(hui)同意(yi)(yi)。王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)說(shuo)(shuo):“我去(qu)向他暗示(shi)這是出于圣意(yi)(yi),估(gu)計不(bu)會(hui)(hui)不(bu)同意(yi)(yi)。”果然(ran),經過王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)勸說(shuo)(shuo),王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)(dan)(dan)同意(yi)(yi)了。但趙恒(heng)心(xin)(xin)里還是不(bu)踏實(shi),就(jiu)(jiu)把(ba)王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)(dan)(dan)召來宴飲(yin),正(zheng)當(dang)(dang)喝得(de)高興的當(dang)(dang)兒,命人(ren)取出一(yi)樽(zun)酒來賜與王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)(dan)(dan)說(shuo)(shuo):“帶回去(qu)同妻(qi)兒一(yi)起享用吧!”王(wang)(wang)(wang)(wang)旦(dan)(dan)(dan)回家后打開(kai)酒樽(zun)一(yi)看,哪(na)里是什么(me)美酒,那(nei)里面盛的全是美珠,他只得(de)沉默不(bu)言(yan)。
景德(de)五(wu)年(1008年)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)初三(san)(san)(san),王旦率群(qun)臣早朝(chao)完畢(bi)時,有(you)司來(lai)(lai)報(bao),稱(cheng)“有(you)黃(huang)(huang)帛(bo)(bo)(bo)曳左承天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門南鴟尾上(shang)(shang)(shang)”,趙(zhao)恒(heng)“召(zhao)(zhao)群(qun)臣拜(bai)迎于(yu)(yu)(yu)朝(chao)元(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)(dian)啟封(feng),號(hao)稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”。為(wei)了(le)證明“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”真的是(shi)(shi)從天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)而降(jiang),趙(zhao)恒(heng)還特意(yi)精(jing)心編(bian)造了(le)一(yi)個(ge)故事(shi)(shi):“半(ban)夜(ye)我(wo)剛(gang)要(yao)睡,忽然臥室滿堂(tang)皆亮,我(wo)大吃一(yi)驚(jing),見到一(yi)個(ge)神(shen)人(ren)(ren)忽然出(chu)現(xian),此人(ren)(ren)星冠(guan)絳袍,對(dui)我(wo)說(shuo)(shuo):‘一(yi)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)(san)日,應(ying)在(zai)正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)建(jian)黃(huang)(huang)箓(lu)道(dao)場,到時會降(jiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)《大中祥符》三(san)(san)(san)篇(pian),勿泄天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)機(ji)!’我(wo)悚然,起身正(zheng)(zheng)要(yao)答話(hua),神(shen)人(ren)(ren)忽然消失,我(wo)馬上(shang)(shang)(shang)用筆把此事(shi)(shi)記(ji)了(le)下(xia)來(lai)(lai)。從十二月(yue)(yue)(yue)一(yi)日起,我(wo)便蔬食齋戒,在(zai)朝(chao)元(yuan)(yuan)(yuan)殿(dian)(dian)建(jian)道(dao)場,整整一(yi)個(ge)月(yue)(yue)(yue)恭(gong)敬等(deng)(deng)(deng)待,終于(yu)(yu)(yu)盼來(lai)(lai)了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)。適才城皇(huang)司來(lai)(lai)奏(zou)稱(cheng)在(zai)左承天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門南發現(xian)有(you)帛(bo)(bo)(bo)布懸于(yu)(yu)(yu)屋脊上(shang)(shang)(shang),即(ji)(ji)遣中使(shi)去察看,回報(bao)說(shuo)(shuo)帛(bo)(bo)(bo)布還包(bao)有(you)類似天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)的東(dong)西,封(feng)口隱然有(you)字(zi)。原來(lai)(lai)正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)神(shen)人(ren)(ren)說(shuo)(shuo)的天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)啊!”王旦等(deng)(deng)(deng)當即(ji)(ji)再拜(bai)稱(cheng)賀(he)。趙(zhao)恒(heng)于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)率百(bai)官(guan)(guan)(guan)步行(xing)到承天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門,誠惶誠恐地(di)(di)把那所謂的“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”迎奉到道(dao)場,當眾開了(le)封(feng)口。只見帛(bo)(bo)(bo)布上(shang)(shang)(shang)寫的是(shi)(shi):“封(feng)受命(ming)(ming)(ming)。興(xing)于(yu)(yu)(yu)宋,付于(yu)(yu)(yu)慎,居其器(qi),守于(yu)(yu)(yu)正(zheng)(zheng),世(shi)七百(bai),九九定。”另(ling)外還有(you)黃(huang)(huang)色字(zi)條(tiao)三(san)(san)(san)幅,內容(rong)的意(yi)思(si)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)趙(zhao)恒(heng)以孝道(dao)承統,務以清(qing)凈簡(jian)儉,必致世(shi)祚長久(jiu)云云。趙(zhao)恒(heng)命(ming)(ming)(ming)知(zhi)樞密院事(shi)(shi)陳(chen)堯(yao)叟(sou)宣讀后(hou),依(yi)舊包(bao)起,鄭重盛入預(yu)先準備好的金柜中,另(ling)派(pai)官(guan)(guan)(guan)員(yuan)祭告天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)、宗廟(miao)和社稷。即(ji)(ji)在(zai)崇政殿(dian)(dian)設齋宴,接受百(bai)官(guan)(guan)(guan)朝(chao)賀(he)。為(wei)了(le)擴大影響,趙(zhao)恒(heng)趁熱(re)打鐵,接連下(xia)了(le)幾道(dao)詔令(ling):大赦、改(gai)元(yuan)(yuan)(yuan)、改(gai)左承天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門為(wei)承天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)祥符、群(qun)臣加(jia)恩、特許京師聚飲三(san)(san)(san)日以示慶祝,等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。又(you)授(shou)意(yi)陳(chen)堯(yao)叟(sou)、丁(ding)謂等(deng)(deng)(deng)益以經義加(jia)以附和。一(yi)時間(jian)全國上(shang)(shang)(shang)下(xia)掀(xian)起了(le)一(yi)股“爭言祥瑞”的熱(re)潮。 這(zhe)樣(yang)鬧騰了(le)一(yi)陣之(zhi)后(hou),三(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)間(jian)即(ji)(ji)由(you)王旦牽(qian)頭,動員(yuan)了(le)文武(wu)百(bai)官(guan)(guan)(guan)、藩夷僧道(dao)及耋壽(shou)父老(lao)等(deng)(deng)(deng)二萬四千(qian)三(san)(san)(san)百(bai)余人(ren)(ren),連續五(wu)次聯名上(shang)(shang)(shang)表請求(qiu)趙(zhao)恒(heng)封(feng)禪。趙(zhao)恒(heng)召(zhao)(zhao)三(san)(san)(san)司使(shi)丁(ding)謂問(wen)了(le)經費事(shi)(shi)宜后(hou),即(ji)(ji)命(ming)(ming)(ming)翰(han)林及太常詳擬封(feng)禪儀注,又(you)任命(ming)(ming)(ming)了(le)主要(yao)負(fu)責(ze)官(guan)(guan)(guan)員(yuan),其中王旦為(wei)封(feng)禪大禮使(shi),王欽若(ruo)為(wei)封(feng)禪度經制(zhi)置使(shi),丁(ding)謂負(fu)責(ze)計(ji)度財用。六月(yue)(yue)(yue)初,派(pai)王欽若(ruo)為(wei)先行(xing)官(guan)(guan)(guan),赴泰山(shan)籌(chou)辦具(ju)體事(shi)(shi)宜。 王欽若(ruo)一(yi)到乾(qian)封(feng)(今泰安縣(xian))即(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)言:“泰山(shan)醴泉出(chu),錫(xi)山(shan)蒼(cang)龍現(xian)。”不久(jiu),又(you)遣人(ren)(ren)將自己偽(wei)造的“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)”馳送京都。趙(zhao)恒(heng)再次召(zhao)(zhao)集(ji)朝(chao)臣說(shuo)(shuo):“五(wu)月(yue)(yue)(yue)丙子夜(ye),我(wo)又(you)夢見上(shang)(shang)(shang)次的神(shen)人(ren)(ren)對(dui)我(wo)說(shuo)(shuo):“來(lai)(lai)月(yue)(yue)(yue)上(shang)(shang)(shang)旬(xun),將賜天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)泰山(shan)”。即(ji)(ji)密諭王欽若(ruo)等(deng)(deng)(deng)凡有(you)祥瑞立即(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)報(bao),果然應(ying)驗了(le),王旦等(deng)(deng)(deng)又(you)是(shi)(shi)再拜(bai)稱(cheng)賀(he)。
當(dang)偽造天(tian)(tian)書(shu),一(yi)(yi)切準備就緒(xu)后(hou)(hou),趙恒(heng)即于(yu)十月初正(zheng)式就道(dao)東(dong)行。那“天(tian)(tian)書(shu)”被(bei)載以(yi)(yi)玉(yu)輅(lu),在前開路;王旦等文武(wu)百官(guan)隨從;還有一(yi)(yi)大(da)(da)批供役人員,組成了(le)(le)浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)隊伍,歷時(shi)十七天(tian)(tian)始到達(da)泰(tai)山(shan)(shan)。在山(shan)(shan)下齋戒三日,始行登山(shan)(shan)。按(an)照(zhao)事先擬(ni)定的(de)(de)(de)禮(li)注(zhu),在山(shan)(shan)上完成了(le)(le)祭(ji)天(tian)(tian)大(da)(da)典后(hou)(hou),第二天(tian)(tian)又(you)下到社首(shou)山(shan)(shan)行了(le)(le)祭(ji)地禮(li)。趙恒(heng)改乾封縣(xian)為(wei)奉符縣(xian);封泰(tai)山(shan)(shan)神(shen)為(wei)“天(tian)(tian)齊仁圣(sheng)帝”;封泰(tai)山(shan)(shan)女神(shen)為(wei)“天(tian)(tian)仙(xian)玉(yu)女碧霞元(yuan)君”;在泰(tai)山(shan)(shan)頂唐摩(mo)崖東(dong)側(ce)刻《謝天(tian)(tian)書(shu)述二圣(sheng)功德銘(ming)》。之后(hou)(hou),又(you)是一(yi)(yi)連串的(de)(de)(de)慶賀活動。總計(ji)這次“東(dong)封”,包括到曲阜祭(ji)孔在內(nei),前后(hou)(hou)花了(le)(le)四十七天(tian)(tian)時(shi)間,演(yan)繹了(le)(le)一(yi)(yi)場徹徹底底的(de)(de)(de)鬧劇,而趙恒(heng)也成為(wei)中(zhong)國(guo)歷史(shi)上封禪泰(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)位皇帝。這用去了(le)(le)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)錢財,為(wei)日后(hou)(hou)宋(song)朝(chao)的(de)(de)(de)財政(zheng)危機種(zhong)下了(le)(le)禍根。從此以(yi)(yi)后(hou)(hou),在中(zhong)國(guo)封建歷史(shi)上,再也沒有皇帝東(dong)封泰(tai)山(shan)(shan),封禪泰(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)歷史(shi)從此結束。 這場由(you)王欽若執(zhi)導、趙恒(heng)主演(yan)的(de)(de)(de)鬧劇雖(sui)然暫時(shi)結束了(le)(le),但趙恒(heng)并沒有停止其(qi)“以(yi)(yi)神(shen)道(dao)設教”的(de)(de)(de)事業,那些阿諛(yu)取(qu)悅之徒(tu)也仍然不(bu)斷向他(ta)“爭奏祥瑞,競獻(xian)贊頌”,幾至達(da)到“全國(guo)上下如病(bing)狂熱”的(de)(de)(de)地步。三年以(yi)(yi)后(hou)(hou),在一(yi)(yi)些人的(de)(de)(de)慫恿下,趙恒(heng)又(you)到山(shan)(shan)西汾陽去行“祭(ji)祀后(hou)(hou)土”(又(you)稱“西封”)大(da)(da)禮(li)。可以(yi)(yi)說,一(yi)(yi)直到死,他(ta)都把這類自(zi)欺(qi)(qi)欺(qi)(qi)人的(de)(de)(de)舉措視作維系其(qi)政(zheng)權命運的(de)(de)(de)紐(niu)帶。
趙(zhao)恒在位時期,京師和地方上建成(cheng)了一(yi)(yi)大(da)批官(guan)辦宮(gong)(gong)觀(guan),朝廷就任命(ming)了相(xiang)應官(guan)員去負責管理,與此同時,真宗(zong)又設立(li)了一(yi)(yi)種與宮(gong)(gong)觀(guan)相(xiang)關的(de)榮譽性的(de)虛銜,可(ke)以多領一(yi)(yi)份俸祿(lu)而不必赴(fu)任視事,這(zhe)種官(guan)往往以提舉某某宮(gong)(gong)觀(guan)命(ming)名。宮(gong)(gong)觀(guan)官(guan)在趙(zhao)恒以后成(cheng)為官(guan)僚隊(dui)伍中(zhong)一(yi)(yi)個特殊系(xi)列(lie),一(yi)(yi)方面說明了宋朝政府與道教的(de)密切(qie)關系(xi),另(ling)一(yi)(yi)方面也加劇了冗官(guan)和冗費的(de)嚴(yan)重程度。《宋史(shi)·真宗(zong)紀》評(ping)說天書封(feng)祀是“一(yi)(yi)國君(jun)臣如(ru)病狂”。明代李(li)贄(zhi)也說:“堂(tang)堂(tang)君(jun)臣,為此魑魅(mei)魍魎之(zhi)事,可(ke)笑,可(ke)嘆!”
天書封祀對趙(zhao)恒(heng)(heng)朝政(zheng)(zheng)治(zhi)和財(cai)政(zheng)(zheng)產(chan)生了(le)重(zhong)大(da)影響(xiang)。在政(zheng)(zheng)治(zhi)上,大(da)中祥符以后,趙(zhao)恒(heng)(heng)一再熱(re)衷“祥瑞(rui)”粉飾(shi)太(tai)平,對朝政(zheng)(zheng)興革(ge)卻(que)無所(suo)用(yong)(yong)心,聽任王欽若、丁謂等“五鬼”參與(yu)朝政(zheng)(zheng)。趙(zhao)恒(heng)(heng)晚(wan)年(nian)更是神魂顛倒,甚至滿口胡話,進入了(le)迷(mi)狂狀(zhuang)態,朝政(zheng)(zheng)大(da)事多由皇后劉氏(shi)決斷。在財(cai)政(zheng)(zheng)上,東封泰山耗費八百(bai)余(yu)萬貫(guan),西祀汾陰耗資更增二(er)十萬貫(guan),這還不(bu)計(ji)亳(bo)州之行。營造玉清昭應宮(gong)缺少(shao)具體的(de)(de)(de)支出記載,但僅雕三(san)座塑像就用(yong)(yong)去金一萬兩,銀五千兩,則二(er)千六百(bai)十座建筑的(de)(de)(de)糜費可以想見。倘若將京城(cheng)景靈宮(gong)、太(tai)極(ji)觀和各地宮(gong)觀都計(ji)算(suan)在內(nei)(nei),其費用(yong)(yong)之大(da)恐怕不(bu)是幾千萬貫(guan)所(suo)能打住的(de)(de)(de)。趙(zhao)恒(heng)(heng)前期(qi),經(jing)過(guo)近四十年(nian)的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)恢復(fu),天下富(fu)庶,財(cai)政(zheng)(zheng)良好;由于裝神弄(nong)鬼的(de)(de)(de)折騰,幾乎把太(tai)祖(zu)太(tai)宗的(de)(de)(de)積蓄(xu)揮霍殆(dai)盡,到其晚(wan)年(nian)“內(nei)(nei)之蓄(xu)藏,稍已(yi)空盡”,留(liu)給后人的(de)(de)(de)是一個空殼子(zi)。
去世
天禧二(er)年(1018年)中(zhong)秋(qiu)節,趙恒下(xia)詔冊立八歲的趙受益為皇太子,改(gai)名為趙禎(zhen)(即宋仁(ren)宗)。
乾興元年(nian)(nian)(1022年(nian)(nian))二月十(shi)(shi)九日(ri)(ri)(3月23日(ri)(ri)),趙恒于延慶殿駕崩,享年(nian)(nian)五十(shi)(shi)五歲,在位共二十(shi)(shi)五年(nian)(nian)。群臣為其上謚號(hao)(hao)為文明章圣元孝皇帝,廟(miao)號(hao)(hao)真宗。十(shi)(shi)月十(shi)(shi)三(san)日(ri)(ri),葬于永(yong)定(ding)陵(ling);二十(shi)(shi)三(san)日(ri)(ri),附祭太廟(miao)。
天(tian)圣二年(1024年),加(jia)謚為文明(ming)武定章圣元孝皇帝。
慶歷七年(1047年),再加(jia)謚為膺符稽古(gu)神(shen)功(gong)讓德文明武定章圣元(yuan)孝(xiao)皇帝(di)。
為政舉措
政治
恤民免租
趙恒體(ti)恤民(min)情,深知民(min)間疾苦,在位期間,每逢民(min)間有大災(zai)大難或(huo)者百(bai)姓(xing)(xing)流(liu)離失所時,就減免百(bai)姓(xing)(xing)的稅租(zu),讓百(bai)姓(xing)(xing)得以(yi)存活,渡過(guo)難關(guan)。
咸平元年(998年)四(si)月,發生(sheng)較大的旱災。四(si)月初四(si),趙(zhao)恒在白鹿山祈(qi)禱求雨。四(si)月二(er)十一(yi)日(ri),趙(zhao)恒派(pai)使臣(chen)檢(jian)查全國(guo)吏民拖(tuo)欠錢(qian)物,全部免除(chu)。
咸平元年(998年),因(yin)為(wei)定州降冰雹(bao)傷害莊稼,趙恒便(bian)派使(shi)臣(chen)予以賑濟和(he)撫恤,免除當年租稅。
咸平二年(nian)(999年(nian))十月初四,趙恒免除(chu)澧州蠻境內歸(gui)業百(bai)姓租(zu)稅。初九(jiu),設置福建路惠民倉(cang)。
咸(xian)平五年(nian)(1002年(nian))四月初七(qi),趙恒(heng)下(xia)詔陜西百(bai)姓運送北方邊境糧(liang)草者(zhe),免稅(shui)一半。十七(qi)日(ri),命(ming)令(ling)三(san)司(si)每(mei)年(nian)考核(he)戶(hu)口。二十一日(ri),免深州、霸州等九州百(bai)姓租稅(shui)。二十八日(ri),恢復(fu)雄(xiong)州榷場。
景德元年(1004年)四月,因為溪蠻的戰(zhan)禍(huo)已經平(ping)息,很(hen)多百姓(xing)都已經恢復了(le)農業生產,趙恒(heng)就免除澧(li)州石門縣二(er)年租稅。
官員制度
趙恒在位時,定“州縣三課(ke)”法(fa),“公勤廉(lian)干惠及民(min)者為(wei)上,干事而無(wu)廉(lian)譽、清白而無(wu)治身者為(wei)次,畏懦貪猥(wei)為(wei)下(xia)。”宋初,內外(wai)官任滿一年,為(wei)一考(kao),三考(kao)為(wei)一任。特別對法(fa)司之官,既有明確的轉官年限(xian),也有嚴格(ge)的考(kao)課(ke)與回避制(zhi)度。
官員檔案
宋朝吏部建立了(le)官員檔案,凡犯(fan)貪(tan)污罪者都記錄在案。宋代還(huan)規定(ding),這些犯(fan)罪者,每次晉級或調動職(zhi)務時,都要向吏部主動申報自(zi)己曾犯(fan)過貪(tan)污罪,并(bing)規定(ding),此類官員不得隨意(yi)更改(gai)姓(xing)名。這樣的(de)規定(ding),動員了(le)上上下下各方面的(de)監(jian)督力(li)量,杜絕了(le)貪(tan)污腐敗(bai)(bai)者上升的(de)空間(jian),將他們置于嚴密的(de)監(jian)管體系(xi)中,避免其再次腐敗(bai)(bai)。
歲末賜宴
歲末年節(jie)(jie)(jie)(jie)時(shi)(shi),皇(huang)帝賜(si)(si)臣僚宴(yan)飲,既是(shi)增進君(jun)臣關系的(de)需(xu)要(yao),又是(shi)播撒(sa)皇(huang)恩的(de)大好時(shi)(shi)機(ji)。歷朝皇(huang)帝都(dou)有此(ci)舉措,趙恒也不例外(wai)。他即位不久,就“賜(si)(si)近臣歲節(jie)(jie)(jie)(jie)宴(yan)于宰相呂端第,自是(shi)遂以為例。”另(ling)外(wai),有資(zi)格參加節(jie)(jie)(jie)(jie)序(xu)賜(si)(si)宴(yan)官(guan)(guan)(guan)員的(de)范圍較前(qian)期大為擴大,如大中祥符二年(1009年)二月,“舊制,節(jie)(jie)(jie)(jie)序(xu)賜(si)(si)宴(yan),惟皇(huang)族、近列、諸帥、內職(zhi)。三(san)月甲子,始(shi)詔自今(jin)上(shang)巳(si)、重陽(yang),三(san)司副使、判官(guan)(guan)(guan)及館職(zhi)事官(guan)(guan)(guan)并別置會。其(qi)后(hou),知(zhi)雜御史(shi)、三(san)院御史(shi)、法(fa)官(guan)(guan)(guan)、開(kai)封(feng)府(fu)判官(guan)(guan)(guan)亦預焉(yan)。”即從原來(lai)的(de)內朝高官(guan)(guan)(guan)擴大到(dao)外(wai)朝一般(ban)官(guan)(guan)(guan)員。與此(ci)同時(shi)(shi),節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)時(shi)(shi)還(huan)饋送(song)朝臣節(jie)(jie)(jie)(jie)物,并客省(sheng)赍簽賜(si)(si)羊、酒、米、面(mian);立春(chun)賜(si)(si)春(chun)盤。寒食神(shen)(食炎)、餳粥。端午粽子,伏日(ri)(ri)(ri)蜜沙冰(bing),重陽(yang)糕(gao),并有酒。三(san)伏日(ri)(ri)(ri),又五(wu)日(ri)(ri)(ri)一賜(si)(si)冰(bing)。享受饋送(song)節(jie)(jie)(jie)(jie)物的(de)官(guan)(guan)(guan)職(zhi)之廣,幾(ji)乎(hu)包(bao)括文武百官(guan)(guan)(guan);節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)之多,幾(ji)乎(hu)全部囊括。
伏日休務
趙(zhao)恒“詔自今伏日(ri)并休務”,增(zeng)加了(le)官員伏日(ri)的(de)(de)(de)(de)休務假(jia),對官員節日(ri)之外的(de)(de)(de)(de)事假(jia)也(ye)較以(yi)前靈(ling)活,將祭奠亡親的(de)(de)(de)(de)私(si)忌假(jia)的(de)(de)(de)(de)范圍(wei)擴(kuo)大到(dao)所有(you)官員,私(si)忌日(ri)給(gei)假(jia)一天,并新創(chuang)了(le)餞行假(jia)。一些節假(jia),不(bu)僅只施行于官員,那些為官府服役的(de)(de)(de)(de)工(gong)匠也(ye)可(ke)享受,比如給(gei)在福建險惡山路上運送(song)官物的(de)(de)(de)(de)軍士(shi)以(yi)旬假(jia)和節假(jia)。
從現有史料記載來看,趙(zhao)恒在(zai)位時期官(guan)員(yuan)(yuan)約一萬(wan)余人。此外,還有數十萬(wan)在(zai)各級(ji)官(guan)署中(zhong)服役的胥吏,以及各級(ji)武職人員(yuan)(yuan)及其家屬。其中(zhong),文(wen)武官(guan)員(yuan)(yuan)每年可休傳統節假,還有新設假日。
吏治改革
趙恒(heng)在位25年,治(zhi)(zhi)理有(you)方,北宋的(de)統治(zhi)(zhi)日益(yi)穩定,國(guo)家管理日益(yi)完善,社會(hui)經濟繁榮,國(guo)家強盛,史稱“咸平之治(zhi)(zhi)”,將北宋王朝推向中(zhong)國(guo)封建社會(hui)的(de)巔(dian)峰。而它的(de)締造,得益(yi)于趙恒(heng)卓(zhuo)有(you)成(cheng)效的(de)反(fan)腐(fu)倡(chang)廉的(de)舉措。
第(di)一,宋真宗有一個傳(chuan)諸后世的良(liang)好的廉(lian)政理念。他頒布了告(gao)誡百官的《文(wen)武七條》:
清心,要平心待(dai)物,不(bu)為自(zi)己(ji)的喜怒愛憎而左右政事(shi)。
奉公,要公平正直,自(zi)身廉(lian)潔。
修(xiu)德(de),要以德(de)服人,而不是以勢壓人。
務(wu)實,不(bu)要(yao)貪圖(tu)虛名。
明察,要(yao)勤于體察民情,不(bu)要(yao)苛稅和刑罰不(bu)公正。
勤課,要勤于政(zheng)事和農桑之(zhi)務。
革(ge)弊(bi),要努(nu)力革(ge)除各種(zhong)弊(bi)端(duan)。
這《文武七條》均是(shi)廉政之舉,是(shi)統(tong)治(zhi)(zhi)者的苦(ku)心孤詣的安排,也是(shi)百姓(xing)們的熱(re)切期望。在趙恒看來,“清心”、“修(xiu)德”就(jiu)是(shi)廉政的源頭,就(jiu)能夠實現“德治(zhi)(zhi)”。
第(di)二,宋朝有一整(zheng)套嚴(yan)謹(jin)有效的官(guan)(guan)員(yuan)選拔任用(yong)(yong)制度。宋代嚴(yan)明(ming)賞罰,官(guan)(guan)員(yuan)有試(shi)用(yong)(yong)期,試(shi)用(yong)(yong)官(guan)(guan)員(yuan)轉正要有若干名正式官(guan)(guan)員(yuan)保舉,按(an)規定,官(guan)(guan)員(yuan)不得(de)保舉曾犯有貪污罪的官(guan)(guan)員(yuan)轉正。自然(ran)而然(ran),官(guan)(guan)員(yuan)的貪污行為也就(jiu)相應減少(shao)了。
第(di)三,建立了一整(zheng)套監察(cha)(cha)官員的瀆(du)職(zhi)懲處制度(du),選拔的標準(zhun)和(he)職(zhi)務回避制度(du)。宋朝對具有紀委職(zhi)責的監察(cha)(cha)官員有著嚴格的規(gui)定,甚至(zhi)監察(cha)(cha)官違反出巡制度(du)都要遭受處罰。還特別規(gui)定了監察(cha)(cha)官失察(cha)(cha),自身貪暴受懲處的制度(du)。對于失察(cha)(cha)德監察(cha)(cha)官,趙恒實(shi)行(xing)嚴厲的處罰。
首先(xian)要(yao)“鯁(geng)亮感言(yan)”,廉潔無私(si),糾纏不避權貴;其(qi)次要(yao)有(you)較高的(de)文化素質和從政的(de)實踐經驗(yan)。
軍事
趙恒對于邊事十分謹(jin)慎,史稱(cheng)“凡邊事,必手詔詰難(nan)至十數反。”
背景宋(song)朝(chao)在(zai)趙恒在(zai)位前,與北(bei)(bei)方的(de)(de)遼朝(chao)之間已有(you)(you)多次較量,雙方大(da)(da)體旗鼓相(xiang)當,互有(you)(you)勝(sheng)負。不(bu)過,從總體看來,大(da)(da)宋(song)有(you)(you)由(you)(you)主動進攻轉向被動防御(yu)的(de)(de)趨勢。不(bu)同于歷史(shi)上同樣(yang)那(nei)些大(da)(da)一統的(de)(de)王朝(chao),北(bei)(bei)宋(song)的(de)(de)北(bei)(bei)邊(bian)沒有(you)(you)那(nei)道萬里(li)長城可(ke)以(yi)依賴(lai),也沒有(you)(you)產馬(ma)地建立大(da)(da)規模騎(qi)兵部(bu)(bu)隊,而且由(you)(you)于幽(you)云(yun)十六州(今北(bei)(bei)京、天津、山西北(bei)(bei)部(bu)(bu)、河(he)北(bei)(bei)北(bei)(bei)部(bu)(bu)一帶)沒能收復(fu),戰略要(yao)地盡失。中原北(bei)(bei)部(bu)(bu)就是(shi)一馬(ma)平川,無險可(ke)守,遼騎(qi)兵隨時可(ke)以(yi)南下飲馬(ma)黃(huang)河(he)。
措施
為(wei)了(le)(le)(le)抵御遼朝騎兵(bing)(bing),趙(zhao)恒采用了(le)(le)(le)宋太宗時的(de)辦法:多(duo)(duo)開(kai)溝(gou)渠(qu)、多(duo)(duo)種(zhong)水田(tian)。咸平四年(nian)(1001年(nian)),還(huan)在(zai)(zai)今(jin)徐水周邊,引鮑河(he)水以“隔限敵(di)騎”。景德(de)元年(nian)(1004年(nian)),又以定州為(wei)中心(xin),開(kai)挖連接(jie)唐河(he)、沙河(he)、界河(he)的(de)運河(he),有(you)效地(di)限制(zhi)了(le)(le)(le)敵(di)方騎兵(bing)(bing)。除了(le)(le)(le)開(kai)河(he)渠(qu)外,還(huan)大(da)力推廣(guang)一種(zhong)“方田(tian)”,就(jiu)是在(zai)(zai)田(tian)地(di)內開(kai)挖方格(ge)式的(de)水渠(qu)網。有(you)的(de)水渠(qu)達五(wu)尺寬,七(qi)尺深(shen)。趙(zhao)恒在(zai)(zai)開(kai)挖河(he)渠(qu)的(de)同時,還(huan)大(da)置(zhi)屯田(tian),積糧(liang)備戰,并啟用老(lao)將(jiang)曹彬(bin)威懾(she)武將(jiang)。他還(huan)親自選(xuan)拔精(jing)兵(bing)(bing)強將(jiang),對火兵(bing)(bing)器也給予(yu)了(le)(le)(le)重視。宋軍人(ren)(ren)數從太祖末期(qi)的(de)66萬人(ren)(ren)(作(zuo)戰部隊35萬人(ren)(ren)),增(zeng)加(jia)到趙(zhao)恒在(zai)(zai)位末年(nian)的(de)91萬人(ren)(ren)(作(zuo)戰部隊43萬人(ren)(ren)),大(da)部分都是這一時期(qi)增(zeng)加(jia)的(de)。
經濟
財政增收
趙恒在(zai)位時期(qi),戶(hu)口增(zeng)加(jia)416萬(wan)戶(hu),財政(zheng)增(zeng)加(jia)12861萬(wan),至(zhi)1021年北宋戶(hu)口達(da)到867多萬(wan)戶(hu),財政(zheng)總額已達(da)15085萬(wan)。人均財富增(zeng)加(jia)3倍多。他以(yi)拉動內需反(fan)腐倡廉促(cu)經濟發展,使北宋的統(tong)治日(ri)益堅(jian)固,國家(jia)管理日(ri)益完善,社會(hui)經濟繁(fan)榮(rong)。
農業
趙恒在位時,鐵制工具(ju)制作進步(bu),土地耕作面積增至5.2億畝(mu)(太宗至道二年,996年,耕地有3億多畝(mu)),又引入暹羅良種(zhong)水(shui)稻,景德年間,專門制作瓷器的地方(原(yuan)名白(bai)崖場(chang))的昌(chang)南鎮(zhen)遂改名為景德鎮(zhen),貿易盛況(kuang)空前(qian)。
咸(xian)平四(si)年(1001年)9月,趙恒外出“觀稼”。沿途百姓看到他(ta)的儀仗后,竟自發地歡(huan)呼(hu)“萬歲”。趙恒在(zai)統(tong)治前(qian)期(qi)就這樣樹(shu)立了自己的“仁(ren)義(yi)天子”形象(xiang)。
歲幣
趙恒以每年向(xiang)遼(liao)納白銀十萬兩(liang)、絹二十萬匹(pi)來收買與遼(liao)的(de)和(he)(he)(he)平,定澶淵之盟(meng),這(zhe)是宋朝向(xiang)番方納歲(sui)幣換(huan)取和(he)(he)(he)平的(de)開始,不(bu)過為民族關系作出了貢獻,同時也開創了宋遼(liao)和(he)(he)(he)平發展(zhan)的(de)局面(mian)。
文化
大(da)中(zhong)祥符二(er)年(nian)(1009年(nian)),客居泉州的阿拉伯穆斯(si)(si)(si)林(lin)出資,仿照(zhao)敘利亞大(da)馬士革伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭教禮(li)拜堂的建筑形式建造(zao)了(le)泉州清凈(jing)寺(si),占地2500平(ping)方米,是中(zhong)國現存最(zui)早的一處伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭教寺(si)。
同年,河(he)南虞(yu)城富人(ren)曹(cao)誠在商丘(qiu)建(jian)學舍150間(jian),聚書(shu)1500余卷(juan),“博延眾生,講習(xi)甚盛”,趙(zhao)恒(heng)賜名“應天府書(shu)院”,為(wei)(wei)中國四大書(shu)院之一。同時,趙(zhao)恒(heng)還追封孔(kong)子的弟子顏回等10人(ren)公爵、曾參等62人(ren)為(wei)(wei)侯爵,先儒左丘(qiu)明(ming)等19人(ren)為(wei)(wei)伯爵。
自大(da)中(zhong)祥符五年(nian)(nian)(1012年(nian)(nian))“圣祖(趙玄朗)”降臨(lin)以(yi)后,趙恒(heng)(heng)便命王(wang)欽(qin)若、曹(cao)谷和張君房整理新道藏。四年(nian)(nian)后,新道藏基本修(xiu)成,命名為《寶(bao)文(wen)統錄(lu)》。天禧三年(nian)(nian)(1019年(nian)(nian)),經增補(bu)共(gong)計4565卷,抄錄(lu)了7藏,趙恒(heng)(heng)重新命名為《大(da)宋天宮寶(bao)藏》,此書在道教史上有重要的地位。
趙恒為鼓勵讀(du)(du)書(shu)(shu)人(ren)讀(du)(du)書(shu)(shu)科舉、參政治國,使得宋(song)朝能夠廣招賢士,治理(li)好天(tian)下,創作《勵學篇》,后來(lai)成為了著名諺語:“書(shu)(shu)中(zhong)自(zi)有黃(huang)金屋(wu),書(shu)(shu)中(zhong)自(zi)有顏如玉(yu)。書(shu)(shu)中(zhong)自(zi)有千(qian)鐘粟,書(shu)(shu)中(zhong)車馬多如簇。”
個人作品
詩詞
趙恒好(hao)文學(xue),也(ye)是(shi)一名(ming)(ming)詩人,他比較著名(ming)(ming)的詩有《勵(li)學(xue)篇》、《工鳥(niao)學(xue)》、《七絕》、《賜(si)丁謂》、《賜(si)王欽若除太子太保判杭州(zhou)十韻》以(yi)及詞作《西江(jiang)月》等(deng)等(deng)。
有《御制集》三百(bai)卷,今僅存《玉京集》六卷。《全(quan)宋詩》錄其詩二(er)十(shi)二(er)首。
趙恒作品摘選
《勵(li)學篇(pian)》 《賜古藏用》 《賜王欽若除太子太保判杭(hang)州十(shi)韻》 《北征回鑾(luan)詩》 《賜陳堯叟(sou)謝病歸(gui)濟源》
《賜道人鄭隱(yin)歸山》 《賜丁(ding)謂》 《賜楊億判秘監(jian)》 《觀龍歌》 《游裴公亭》
書法
趙恒的楷書(shu)清新、俊逸、自然。運筆(bi)平正,點畫厚重,遒勁而不失清秀(xiu)。用筆(bi)勁挺無(wu)狂野態(tai),很富書(shu)卷氣,形意兼得,儒風雅(ya)韻,盡(jin)脫(tuo)凡俗。
他(ta)(ta)的楷(kai)書結(jie)構(gou)緊湊,端莊謹嚴,有(you)一派(pai)雍容的皇(huang)家氣象。“岳(yue)麓書院”的匾據說也是出自他(ta)(ta)的手筆。
陶宗儀(yi)在《書史會要》中評其書法“甚得(de)晉(jin)人風度,評者以為妙在全備八(ba)法。”
人物評價
總評
趙(zhao)恒在即位之初,廣(guang)開言(yan)路,勤政治國(guo),政治清明(ming),經濟(ji)日趨繁(fan)榮,史稱“咸(xian)平之治”。但是與久經沙(sha)場的(de)太(tai)祖、太(tai)宗(zong)不同,從小生活在深宮中的(de)趙(zhao)恒性(xing)格較為懦弱(ruo),缺乏(fa)開拓創(chuang)新(xin)的(de)決心和(he)勇氣,在他看來,堅(jian)持太(tai)宗(zong)晚年推崇的(de)黃(huang)老思想,繼續守成(cheng)的(de)局面是最好的(de)選擇(ze)。
澶(chan)淵之(zhi)盟簽訂(ding)后,趙恒在政治(zhi)上沒有什么(me)作(zuo)為,反而致(zhi)力于封祀(si)之(zhi)事,粉飾太平(ping),廣建宮觀,勞民傷財,使得宋王朝的“內憂外患”日趨嚴重。
歷代評價
富弼:①帝王之使人,不可不度其才。度其才而使之不容刮避,則(ze)(ze)命(ming)令(ling)重(zhong)矣(yi)。真宗用郭贄、陳若拙守藩(fan)郡,各(ge)辭其(qi)任,一(yi)固遣(qian),一(yi)責(ze)降,誠(cheng)得使人之(zhi)術(shu)。②人主聽(ting)納不(bu)可不(bu)謹,若容片言之(zhi)欺,小則(ze)(ze)系(xi)一(yi)人之(zhi)榮辱,大(da)則(ze)(ze)系(xi)天下之(zhi)利害(hai)安危(wei),可不(bu)謹哉?謹之(zhi)之(zhi)術(shu),惟(wei)在防微(wei);防微(wei)之(zhi)術(shu),莫若左右之(zhi)言不(bu)及也。真宗不(bu)以一(yi)內侍臣(chen)言進退官吏,聽(ting)納之(zhi)道,謹之(zhi)至矣(yi)。
王稱:宋(song)興,承五季之(zhi)(zhi)馀(yu),天下得(de)離兵革之(zhi)(zhi)苦,至真宗之(zhi)(zhi)世,太(tai)平之(zhi)(zhi)治(zhi),洽如也。咸平以(yi)來,君(jun)明(ming)(ming)臣良,家(jia)給人足,刑措不(bu)用,契丹(dan)請和,示以(yi)休息,德明(ming)(ming)納款,撫以(yi)恩信,于(yu)是朝帝陵、封岱宗、祀(si)汾睢、謁亳社,絕代曠典(dian)莫(mo)不(bu)具舉(ju),禮樂明(ming)(ming)備,頌(song)聲洋溢,崇本報(bao)功以(yi)告神明(ming)(ming),千載一(yi)時,豈不(bu)休哉(zai)。噫!守(shou)成之(zhi)(zhi)賢,致治(zhi)之(zhi)(zhi)盛,周(zhou)成康、漢(han)文景(jing)可以(yi)比德矣。
王十朋:我太(tai)祖太(tai)宗(zong),肇造我宋之家(jia)法(fa)者(zhe)也。真宗(zong)仁宗(zong)至于列圣,守我宋之家(jia)法(fa)者(zhe)也。
脫脫:真宗英悟之主。其初踐位,相臣李沆慮(lv)其聰明(ming),必多作為,數奏災異以杜其侈心,蓋有所(suo)見也。及澶洲(zhou)既盟(meng),封禪(chan)事(shi)作,祥(xiang)瑞沓(ta)臻,天書屢降(jiang),導迎奠安,一國君(jun)臣如病狂然,吁,可怪(guai)也。
朱元璋(zhang):真(zhen)宗亦號(hao)賢君,初相(xiang)(xiang)李(li)沆,日聞災異,其(qi)心(xin)猶存(cun)警惕,厥后澶淵郎(lang)盟,大臣首(shou)啟(qi)天書(shu)以(yi)侈其(qi)心(xin),群臣曲意(yi)迎合,茍(gou)圖媚悅,致使言祥瑞者相(xiang)(xiang)繼(ji)于途(tu),獻芝草(cao)者三(san)萬余(yu)本。
蔡東藩:澶淵修(xiu)和(he),本(ben)出(chu)真宗(zong)本(ben)意,觀(guan)其(qi)(qi)在道逗留,望敵驚心(xin),一(yi)(yi)若身臨虎口,栗栗危懼。賴(lai)寇準力請渡河(he),敵氣少沮。化干戈為玉(yu)帛,得以振旅還京,此非寇公(gong)之功,烏能至此?王欽若乃(nai)以孤注之言,肆其(qi)(qi)讒間,木朽蟲生,仍(reng)由真宗(zong)膽怯之所致耳(er)。迨至天(tian)書下降,舉國若狂,欺(qi)人欺(qi)天(tian),不值一(yi)(yi)笑。
軼事典故
與劉娥
劉(liu)娥(e)為(wei)四川成都人,出(chu)身(shen)貧寒,從小父親就(jiu)死了,跟(gen)隨外祖母家的親戚(qi)四處流浪(lang),十幾歲(sui)時(shi)就(jiu)嫁給銀(yin)匠(jiang)龔(gong)美為(wei)妻。為(wei)了做生(sheng)意(yi)賺錢(qian),銀(yin)匠(jiang)帶(dai)著(zhu)劉(liu)娥(e)來到當(dang)時(shi)的京城開封。龔(gong)美生(sheng)意(yi)不(bu)好,走投無(wu)路,就(jiu)想把劉(liu)娥(e)賣掉。
趙恒(heng)(當時還是(shi)襄王)的(de)(de)幕僚張旻(張耆(qi))見過劉(liu)娥(e)(e)(e)后,覺得她聰慧貌美,想起(qi)趙恒(heng)曾說起(qi)想納一個四川女子做(zuo)侍妾,就(jiu)安排(pai)兩(liang)人見面。趙恒(heng)見到(dao)劉(liu)娥(e)(e)(e)后非常滿意,便把她買了下來(lai)。劉(liu)娥(e)(e)(e)頗(po)得趙恒(heng)的(de)(de)歡心(xin),兩(liang)人如(ru)膠似漆,形(xing)影不離。宋太宗趙光(guang)義知道此事后大怒,勒令趙恒(heng)把劉(liu)娥(e)(e)(e)逐出襄王府。父(fu)命難(nan)違,但趙恒(heng)實在(zai)舍不得劉(liu)娥(e)(e)(e),便偷偷把劉(liu)娥(e)(e)(e)寄養(yang)在(zai)張旻家。張旻安排(pai)家人悉心(xin)照顧劉(liu)娥(e)(e)(e),自己為了避(bi)嫌(xian),每天睡在(zai)襄王府,以(yi)免招致不必要的(de)(de)懷疑,甚至是(shi)殺身之禍。
趙(zhao)恒即(ji)位(wei)(wei)后(hou)(hou),沒有忘記劉(liu)娥(e),把她接到(dao)了皇宮(gong),疼(teng)愛(ai)依舊(jiu)。劉(liu)娥(e)在宮(gong)中的地(di)位(wei)(wei)不斷上升,大(da)中祥符五年(1012年)已經(jing)升為德妃。當時郭皇后(hou)(hou)已經(jing)去世(shi),在后(hou)(hou)宮(gong)中,劉(liu)娥(e)的地(di)位(wei)(wei)最高,離皇后(hou)(hou)寶(bao)座只有一步之遙。
劉(liu)娥(e)(e)不僅溫柔美麗,且生(sheng)性(xing)機敏,通曉書(shu)史,對國家(jia)大(da)事也(ye)頗具見識。趙(zhao)恒批閱文(wen)件(jian),劉(liu)娥(e)(e)常陪伴(ban)左右。凡有疑難,劉(liu)娥(e)(e)總能(neng)提供恰當的(de)建議,深得趙(zhao)恒信任。在郭皇(huang)后(hou)去(qu)世之(zhi)后(hou),趙(zhao)恒有意(yi)立劉(liu)娥(e)(e)為(wei)后(hou),但(dan)他也(ye)知道劉(liu)娥(e)(e)的(de)出(chu)身(shen)是最大(da)的(de)障礙。
趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)拿不定主意,就找參知(zhi)政事(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁商量。正因劉娥出身卑微,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁反(fan)對(dui)立她(ta)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)聽了很不高興(xing)。第二天又找王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)商量,并把趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁的(de)意見告訴了他(ta)。王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)對(dui)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)說(shuo):“陛(bi)下不如問問趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁,他(ta)認為(wei)(wei)(wei)應該立誰為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou)。”改(gai)天,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)問趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁該立何人(ren)為(wei)(wei)(wei)皇后(hou)(hou),趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁建議:“德妃沈氏是前朝宰相沈義(yi)倫(lun)的(de)后(hou)(hou)人(ren),可(ke)以做(zuo)皇后(hou)(hou)。”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)次日跟王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)說(shuo)明(ming)了趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁的(de)意見,王(wang)(wang)(wang)(wang)欽(qin)(qin)若(ruo)說(shuo):“陛(bi)下不說(shuo),臣(chen)也知(zhi)道他(ta)會這(zhe)樣說(shuo),趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁過去曾經做(zuo)過沈義(yi)倫(lun)的(de)門客!”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)覺得趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)安(an)(an)仁徇私,就將其罷(ba)免,下決心立劉娥為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)。但劉娥為(wei)(wei)(wei)人(ren)處事(shi)(shi)頗為(wei)(wei)(wei)謹慎。當趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)決定立她(ta)為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)時(shi),宰相王(wang)(wang)(wang)(wang)旦忽(hu)然請病假,劉娥擔心王(wang)(wang)(wang)(wang)旦持反(fan)對(dui)意見,就勸說(shuo)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)恒(heng)推(tui)遲此事(shi)(shi)。后(hou)(hou)來(lai)王(wang)(wang)(wang)(wang)旦上(shang)疏表示同意立劉娥為(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou),這(zhe)件事(shi)(shi)情才(cai)最終(zhong)確定下來(lai)。
大(da)(da)中祥符五(wu)年(nian)(1012年(nian))十(shi)(shi)二月二十(shi)(shi)四日(ri),劉(liu)(liu)娥(e)(e)被冊(ce)立為皇后。劉(liu)(liu)氏(shi)由銀匠之(zhi)(zhi)妻成(cheng)為皇后,絕(jue)非(fei)單(dan)單(dan)因(yin)為美(mei)貌(mao)。此時的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)已經(jing)40多歲,早已過了花(hua)樣年(nian)華(hua),吸引(yin)趙恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)智慧和能(neng)力(li)。精明(ming)能(neng)干的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)娥(e)(e)把后宮事務處理(li)(li)得(de)井井有條,同時在朝政(zheng)方面能(neng)給(gei)趙恒(heng)以(yi)幫(bang)助。趙恒(heng)十(shi)(shi)分(fen)信任(ren)、甚至有些依賴她。當趙恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)身體狀況(kuang)日(ri)趨(qu)惡化(hua)時,劉(liu)(liu)娥(e)(e)便順理(li)(li)成(cheng)章(zhang)地(di)幫(bang)丈夫處理(li)(li)朝廷日(ri)常政(zheng)務,裁定軍國大(da)(da)事。另外,劉(liu)(liu)娥(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)前夫龔(gong)美(mei)將自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子讓給(gei)趙恒(heng)之(zhi)(zhi)后,也留在趙恒(heng)身邊為其(qi)效力(li)。趙恒(heng)即位后,龔(gong)美(mei)改姓(xing)劉(liu)(liu),與劉(liu)(liu)娥(e)(e)以(yi)兄妹(mei)相稱。由于劉(liu)(liu)娥(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)關系,劉(liu)(liu)美(mei)升得(de)很(hen)快(kuai),逐漸掌握了京城軍權,成(cheng)為劉(liu)(liu)娥(e)(e)最為得(de)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)助手之(zhi)(zhi)一。趙恒(heng)統治晚期,劉(liu)(liu)娥(e)(e)權力(li)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)大(da)(da),成(cheng)為實際上的(de)(de)(de)(de)(de)統治者,其(qi)一舉一動,對當時的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)局,尤其(qi)是(shi)寇凖(zhun)、丁謂兩派之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭,產生了決定性的(de)(de)(de)(de)(de)影響。
劉娥(e)(e)雖受(shou)(shou)(shou)真宗寵(chong)愛,但自己卻沒有(you)生(sheng)下一(yi)兒半女。正巧,趙(zhao)恒(heng)看上了劉娥(e)(e)宮里的(de)一(yi)個(ge)(ge)侍女李氏(shi)(李宸(chen)妃(fei)),受(shou)(shou)(shou)到(dao)(dao)趙(zhao)恒(heng)寵(chong)幸的(de)李氏(shi)于大中祥符三年(1010年)產下一(yi)子(趙(zhao)受(shou)(shou)(shou)益,也就(jiu)(jiu)是(shi)后(hou)來的(de)宋仁宗)。當時劉娥(e)(e)還沒有(you)被封為(wei)皇(huang)后(hou),年近四旬的(de)劉娥(e)(e)可能認識到(dao)(dao)自己不(bu)會再有(you)孩子,便接(jie)受(shou)(shou)(shou)了李氏(shi)的(de)這(zhe)個(ge)(ge)孩子,由她和另外(wai)一(yi)個(ge)(ge)嬪(pin)妃(fei)楊氏(shi)(章惠(hui)皇(huang)后(hou))共同(tong)撫養,嚴禁宮人向(xiang)孩子說(shuo)明真相(xiang)。趙(zhao)恒(heng)很寵(chong)愛劉娥(e)(e),默許她抱養李氏(shi)之子。擁有(you)子嗣,對(dui)劉娥(e)(e)能冊立為(wei)皇(huang)后(hou),以及趙(zhao)恒(heng)死后(hou)順利垂簾聽政具(ju)有(you)重要的(de)意(yi)義。聰明的(de)劉娥(e)(e)十(shi)分明白兒子對(dui)她的(de)重要性(xing),不(bu)管是(shi)出于真心,還是(shi)假意(yi),劉娥(e)(e)還真是(shi)充當了一(yi)個(ge)(ge)合(he)格母(mu)親(qin)(qin)的(de)角(jiao)色,細心地撫育趙(zhao)受(shou)(shou)(shou)益,母(mu)子感情十(shi)分融洽。這(zhe)位皇(huang)子從小就(jiu)(jiu)叫劉娥(e)(e)大娘(niang)(niang)娘(niang)(niang),叫楊氏(shi)小娘(niang)(niang)娘(niang)(niang),一(yi)直(zhi)(zhi)認為(wei)劉娥(e)(e)就(jiu)(jiu)是(shi)自己的(de)親(qin)(qin)生(sheng)母(mu)親(qin)(qin),直(zhi)(zhi)到(dao)(dao)劉娥(e)(e)去(qu)世后(hou),才知道真相(xiang)。
由天命耳
趙(zhao)(zhao)恒年(nian)幼時曾登(deng)萬歲殿,坐(zuo)上皇帝的寶座(zuo),宋太(tai)祖趙(zhao)(zhao)匡(kuang)胤對此(ci)十分驚奇,摸著他的頭問(wen):“天(tian)子好做嗎?”趙(zhao)(zhao)恒回答說:“聽從天(tian)命罷了。”
貍貓換太子
“貍貓換(huan)太(tai)子(zi)”描述的(de)是宋真宗趙恒時,劉妃(fei)(劉娥)與內監郭槐合謀,以添加剝皮貍貓調換(huan)李宸妃(fei)所(suo)生嬰兒,李宸妃(fei)隨被打入冷宮。趙恒死后,仁宗趙禎即位,包(bao)拯奉旨赴陳州勘察(cha)國(guo)舅龐煜放賑舞弊案。中途,包(bao)拯受理李妃(fei)冤(yuan)案并為(wei)其平(ping)冤(yuan),迎(ying)李妃(fei)還朝(chao),這件事(shi)也因此成為(wei)經久(jiu)不衰(shuai)的(de)典故。
另有(you)版(ban)本記載劉妃貍貓(mao)換太子(zi)后(hou),李氏受冤被打(da)入(ru)冷宮而亡,仁宗即位后(hou),劉被封為章獻(xian)太后(hou),垂簾聽(ting)政,把握朝政經,劉氏掌權十幾年過足了“權力(li)癮(yin)”才安然死去。
但據(ju)《宋史》記載(zai):仁宗(zong),體天法道極功全德神文圣武(wu)睿哲眀孝皇(huang)帝,諱禎,初名受益,真宗(zong)第(di)六子,母(mu)李(li)宸妃也,大中祥符三(san)年四月(yue)十四日生,章(zhang)獻皇(huang)后(hou)無子,取(qu)為己子養之。甲午,皇(huang)太(tai)后(hou)崩,遺(yi)詔尊皇(huang)太(tai)妃為皇(huang)太(tai)后(hou),夏(xia)四月(yue)丙(bing)申朔,出大行(xing)皇(huang)太(tai)后(hou)遺(yi)物賜近臣,壬寅,追尊宸妃李(li)氏為皇(huang)太(tai)后(hou),至此帝始知(zhi)為宸妃所生。
史料記載
《東都事略·卷四·本紀第四》
《宋(song)史全文》卷五(wu)~卷六(liu)
《宋史》卷六~卷八
陵寢遺址
參見:永定陵
永定陵位于河南省(sheng)鞏義(yi)市(shi)蔡莊東北嶺上,趙恒于乾興(xing)元年(1022年)葬(zang)于此地(di)。
陵(ling)(ling)墓(mu)底部東(dong)西寬五十(shi)(shi)(shi)五米,南北長五十(shi)(shi)(shi)七(qi)米,高(gao)二十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)米。周圍有(you)建(jian)筑遺址的土丘(qiu)十(shi)(shi)(shi)六個(ge)(ge),陵(ling)(ling)墓(mu)四(si)門各有(you)石獅(shi)一(yi)(yi)對。陵(ling)(ling)前石造(zao)像四(si)十(shi)(shi)(shi)八件(jian)。東(dong)邊(bian)計十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)石人,2個(ge)(ge)石羊(yang),兩個(ge)(ge)石虎,兩個(ge)(ge)石馬(ma),一(yi)(yi)個(ge)(ge)石麒麟,一(yi)(yi)個(ge)(ge)石鳳(feng)凰,一(yi)(yi)個(ge)(ge)石象,一(yi)(yi)個(ge)(ge)石望柱;西邊(bian)與東(dong)邊(bian)相同。墓(mu)前有(you)一(yi)(yi)石拜臺(tai)。
永定陵葬有(you)三(san)位皇后,即劉皇后、楊淑妃(fei)、李宸妃(fei)。