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生平經歷

早年經歷

趙光義(yi)是宋(song)宣祖(zu)趙弘殷(yin)和杜太后(hou)所生(sheng)的第三個兒子，宋(song)太祖(zu)趙匡胤之(zhi)弟。后(hou)晉天福四(si)年(nian)己亥(hai)年(nian)十月七(qi)日甲(jia)辰（939年(nian)11月20日）生(sheng)于開封府(fu)浚儀縣崇德北(bei)坊護(hu)圣營官舍。

起初，趙(zhao)光(guang)(guang)義之母夢見神(shen)仙(xian)捧(peng)著太陽(yang)授予她，從而(er)有娠懷孕，直到趙(zhao)光(guang)(guang)義出生的當(dang)天夜晚，紅光(guang)(guang)升騰似火，街(jie)巷充滿異香。

趙(zhao)光(guang)義從小聰穎而(er)不群，與別的孩子(zi)游戲，都畏(wei)服(fu)于他。后周(zhou)顯德七年（960年），趙(zhao)光(guang)義參加陳(chen)橋驛(yi)兵變，擁立(li)其兄趙(zhao)匡胤為(wei)帝。

趙(zhao)匡胤即位之(zhi)后，封(feng)(feng)趙(zhao)光義為殿前(qian)都(dou)虞候，領睦州防御使，不久領泰寧(ning)軍節度(du)使。征討(tao)李重進(jin)之(zhi)后，趙(zhao)光義被(bei)封(feng)(feng)為大(da)內(nei)都(dou)部署，加同平章事、行開封(feng)(feng)府尹，再加兼中書(shu)令。進(jin)占太原之(zhi)后，趙(zhao)光義又被(bei)改封(feng)(feng)為東都(dou)留守，別賜門(men)戟，封(feng)(feng)晉王，位列宰相之(zhi)上。

登基為帝

開寶九(jiu)年（976年）十(shi)月十(shi)九(jiu)日夜，趙(zhao)匡胤召趙(zhao)光(guang)義(yi)入宮飲酒，當晚共宿宮中。二(er)十(shi)日清晨，趙(zhao)匡胤忽然駕崩。二(er)十(shi)一日，晉王趙(zhao)光(guang)義(yi)即位，是為宋太宗。

當政初期

趙(zhao)光義繼(ji)位(wei)后首(shou)先改年號為“太(tai)(tai)平(ping)興國”，表示要成就一(yi)番(fan)新的(de)事業(ye)。任命(ming)其弟(di)趙(zhao)廷美為開封(feng)府尹兼(jian)中書令，封(feng)齊王，侄趙(zhao)德昭為節(jie)度使和(he)郡王，趙(zhao)德芳也(ye)封(feng)為節(jie)度使。宋(song)(song)太(tai)(tai)祖和(he)趙(zhao)廷美的(de)子女(nv)均(jun)稱為皇(huang)子皇(huang)女(nv)，宋(song)(song)太(tai)(tai)祖的(de)三個女(nv)兒為國公主(zhu)。宋(song)(song)太(tai)(tai)祖的(de)舊部薛居正、沈(shen)倫(lun)、盧多遜、曹(cao)彬和(he)楚(chu)昭輔等人都(dou)加(jia)官晉爵，他們的(de)兒孫也(ye)因此獲得(de)官位(wei)。而一(yi)些宋(song)(song)太(tai)(tai)祖在世時曾加(jia)以處罰(fa)或想要處罰(fa)的(de)人，趙(zhao)光義都(dou)予以赦免(mian)。

不過，趙光義注重(zhong)培養和(he)(he)提拔自(zi)己的(de)親信(xin)。其(qi)幕府成員如程羽、賈(jia)琰、陳從信(xin)、張平等(deng)人都陸續進入朝(chao)廷(ting)擔(dan)任要職(zhi)，慢慢替換宋(song)太(tai)祖朝(chao)的(de)大臣。此外(wai)，趙光義還罷(ba)黜了一批元老宿將(jiang)如趙普(pu)、向拱、高懷德、馮繼業和(he)(he)張美等(deng)，將(jiang)他(ta)們(men)調到京師附近做官，便于控制。

趙(zhao)光義擴大科(ke)舉(ju)的取士人(ren)(ren)數，他(ta)在位時期，第一次(ci)科(ke)舉(ju)就(jiu)比宋(song)太(tai)祖時代(dai)最多的數字猛(meng)增了兩倍多。科(ke)舉(ju)使(shi)不少有(you)才華之人(ren)(ren)都有(you)機會入仕。

南征北戰

趙光義穩固帝位后，繼續統(tong)一事業。太(tai)平興(xing)國三(san)年（978年），在宋朝的政治壓(ya)力(li)下，割(ge)(ge)據(ju)福(fu)建漳泉兩府的陳洪進，割(ge)(ge)據(ju)兩浙的吳(wu)越錢氏相(xiang)繼向(xiang)宋廷納土歸降。

太(tai)平興國四年(nian)（979年(nian)）正月，趙光義先派大將潘美(mei)等揮師北上，圍攻北漢(han)都(dou)城太(tai)原(yuan)，趙光義于二月率軍親(qin)征，宋軍擊退遼(liao)國援兵(bing)，滅亡北漢(han)，終(zhong)于結(jie)束了自(zi)唐末(mo)黃巢之亂以來近(jin)九十年(nian)藩(fan)鎮割(ge)據混戰的局面，再次(ci)形式上一統全國。

同年(nian)五月，趙(zhao)光(guang)義(yi)不顧眾臣反對，趁伐取北漢之勢，從太(tai)原出發展開北伐。北伐初期一度(du)收復河北易(yi)州(zhou)和涿州(zhou)。趙(zhao)光(guang)義(yi)下令圍攻燕京，宋軍與(yu)遼人在高粱(liang)河畔展開激戰。趙(zhao)光(guang)義(yi)親臨戰場，結果(guo)受傷中箭，乘(cheng)驢車倉惶撤離，北伐失敗。

太(tai)平(ping)興(xing)國(guo)五年（980年），宋朝(chao)知邕(yong)州(zhou)太(tai)常博士侯仁(ren)寶(bao)上奏(zou)趙光(guang)義，請求趁交(jiao)趾（越(yue)南(nan)）丁(ding)朝(chao)內亂之機(ji)南(nan)下討伐(fa)，恢(hui)復漢(han)唐(tang)故疆，統一交(jiao)趾（越(yue)南(nan)）。于是，趙光(guang)義任命侯仁(ren)寶(bao)為(wei)交(jiao)州(zhou)陸路水路轉運(yun)使；任命蘭(lan)陵團練使孫(sun)全興(xing)、漆作使郝守(shou)俊、鞍轡庫使陳欽祚、左監門將軍崔亮為(wei)兵(bing)(bing)馬(ma)都部署(shu)；寧州(zhou)刺史劉澄、軍器庫副使賈湜、供奉官閣門祗(zhi)候(hou)王僎為(wei)兵(bing)(bing)馬(ma)都部署(shu)，伺機(ji)進攻丁(ding)朝(chao)。但在太(tai)平(ping)興(xing)國(guo)六(liu)年（981年），白藤江之戰中先勝后敗(bai)，統一交(jiao)趾（越(yue)南(nan)）的計劃最(zui)終成為(wei)泡影(ying)，交(jiao)趾（越(yue)南(nan)）得以(yi)保持獨(du)立地位。

雍熙(xi)三年（986年），趙光義派遣(qian)潘美、楊(yang)業(ye)、田重、曹(cao)彬、崔(cui)彥進五位大將分東(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)三路(lu)(lu)(lu)(lu)，以東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)為主(zhu)再行北伐。西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)(lu)(lu)軍(jun)進軍(jun)順利，而主(zhu)力東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)軍(jun)屢遭遼(liao)軍(jun)挫敗(bai)，糧道(dao)被(bei)切斷，終未能與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)二路(lu)(lu)(lu)(lu)匯合(he)，于岐溝(gou)關大敗(bai)而潰。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、西(xi)二路(lu)(lu)(lu)(lu)亦只得南(nan)撤。西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)主(zhu)將楊(yang)業(ye)因掩護軍(jun)民南(nan)撤被(bei)遼(liao)軍(jun)俘虜，在獄中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)絕(jue)食三日而死。之(zhi)后，北宋在對西(xi)夏黨項族的(de)三川(chuan)口、好水川(chuan)、定川(chuan)寨等戰役中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)屢次失敗(bai)，但(dan)因其(qi)厭戰，與(yu)宋廷(ting)議和。趙光義以親信傅潛、王(wang)超、柴(chai)禹(yu)錫、趙镕、張(zhang)遜、楊(yang)守一及弭德超等為禁(jin)軍(jun)統帥，多庸碌之(zhi)徒，臨(lin)陣懼戰。

淳化四年（993年）農歷二月，四川爆發(fa)王小波和(he)李(li)順發(fa)動的農民起義(yi)(yi)(yi)。起義(yi)(yi)(yi)軍所到(dao)之處調發(fa)富家大(da)姓除生活品外一切財(cai)產于(yu)眾(zhong)，得到(dao)蜀(shu)地農民呼(hu)應。次年正月，起義(yi)(yi)(yi)軍占(zhan)據成都(dou)，建立(li)大(da)蜀(shu)政權，趙光義(yi)(yi)(yi)得知(zhi)后派遣兩路大(da)軍討之，起義(yi)(yi)(yi)軍終(zhong)于(yu)至道二年（996年）徹(che)底失敗。

傳位難題

趙光(guang)義的長子(zi)趙元(yuan)佐(zuo)自幼聰(cong)明機警(jing)，長得又像(xiang)趙光(guang)義。趙元(yuan)佐(zuo)有(you)武(wu)藝(yi)，善騎射，還曾經隨趙光(guang)義出(chu)征過太原(yuan)、幽薊。本是最合適的皇儲。不料趙元(yuan)佐(zuo)卻(que)因(yin)叔父趙廷美冤死而發瘋。

雍熙二年（985年）重陽節，趙(zhao)光義召集幾(ji)個(ge)兒(er)子在宮(gong)苑中設宴飲酒作(zuo)樂，因趙(zhao)元佐病未痊(quan)愈(yu)，就沒有(you)派人(ren)請(qing)他(ta)。散(san)宴后，陳王趙(zhao)元佑(you)去(qu)看望趙(zhao)元佐。趙(zhao)元佐得(de)知設宴一事，怒氣難平，一個(ge)勁喝酒。到了(le)半(ban)夜，索性(xing)放了(le)一把火焚燒宮(gong)院。一時間，殿閣亭臺，煙霧滾滾，火光沖天(tian)。趙(zhao)光義得(de)知后，猜想可能(neng)是趙(zhao)元佐所為，便命人(ren)查問，趙(zhao)元佐予(yu)以承認。趙(zhao)元佐被(bei)廢為庶人(ren)。其后以次陳王元佑(you)成為眾意所囑(zhu)的皇儲人(ren)選，而趙(zhao)光義也有(you)此意。

雍(yong)熙(xi)三年（986年）農(nong)歷七月，趙元佑改名趙元僖，并封開封府尹(yin)兼侍(shi)中，成了準皇(huang)儲(chu)。同年，雍(yong)熙(xi)北伐失利。趙普上《諫雍(yong)熙(xi)北伐》奏疏，得到(dao)趙光義(yi)嘉賞。后(hou)來，趙元僖也上疏論及(ji)伐遼之事，為趙光義(yi)采納。

端(duan)拱(gong)元(yuan)年(nian)(nian)（988年(nian)(nian)），趙普第三次為相(xiang)，威權(quan)一時(shi)又(you)振(zhen)。竭(jie)力支(zhi)持和(he)拉攏(long)趙普的陳王元(yuan)僖也(ye)晉封許王，更加鞏固了皇儲地位。趙普罷相(xiang)后，趙元(yuan)僖又(you)與(yu)另(ling)一位宰相(xiang)呂蒙正關系密(mi)切(qie)。立(li)儲之事正在(zai)(zai)按部就班地進行。不想在(zai)(zai)淳化(hua)三年(nian)(nian)（992年(nian)(nian)）農歷十(shi)一月(yue)，趙元(yuan)僖早朝回(hui)府，覺得身體不適，不久便去世了。趙光義極為悲傷，罷朝五日，并(bing)寫下《思亡子詩》。

趙(zhao)元佐被廢，趙(zhao)元僖暴死(si)，儲位(wei)儲空(kong)缺，于是馮拯等人(ren)上疏請早立太子，趙(zhao)光義便(bian)將馮拯等人(ren)貶到嶺南(nan)。自(zi)此以(yi)后沒有(you)人(ren)敢議論繼承(cheng)問題。

后來，趙(zhao)光(guang)義(yi)(yi)被(bei)箭傷所擾，自知(zhi)將不久(jiu)于人(ren)世(shi)。便(bian)就(jiu)此私下(xia)詢問寇(kou)凖(zhun)。在(zai)寇(kou)準(zhun)的(de)支持下(xia)，終于在(zai)至道元年（995年），趙(zhao)光(guang)義(yi)(yi)三子(zi)壽王趙(zhao)元侃被(bei)立為皇太子(zi)，改名趙(zhao)恒。趙(zhao)光(guang)義(yi)(yi)冊立太子(zi)，大赦天(tian)下(xia)，京師之(zhi)人(ren)見到太子(zi)都歡呼，趙(zhao)光(guang)義(yi)(yi)卻聞而不悅。后在(zai)寇(kou)凖(zhun)的(de)勸(quan)解下(xia)心情才好轉。

病重去世

至道(dao)三年(nian)（997年(nian)）農歷(li)三月，趙(zhao)光義崩于東京宮(gong)中(zhong)之萬歲(sui)殿，年(nian)五十(shi)九(jiu)歲(sui)，在位二十(shi)二年(nian)。皇太子趙(zhao)恒(heng)登基(ji)為帝，是為宋真宗。群臣上尊謚曰(yue)神(shen)功(gong)圣德(de)文武皇帝，廟(miao)號太宗。同年(nian)農歷(li)十(shi)月，葬(zang)在永熙陵。

為政舉措

政治

趙光義即位后，繼續進行統一(yi)事業(ye)(ye)，鼓勵墾荒，發展農業(ye)(ye)生產，擴(kuo)大(da)科舉(ju)取士規模，編纂大(da)型類(lei)書，設(she)考課院、審官院，加強對官員(yuan)的(de)考察與選拔，進一(yi)步限制節度使權(quan)力，力圖改變武人當政(zheng)的(de)局面(mian)，確立文官政(zheng)治。這些(xie)措(cuo)施順應了(le)歷史潮流，為宋朝的(de)穩定做出了(le)重要貢獻。

軍事

宋太(tai)宗朝與(yu)北(bei)方遼(liao)國(guo)契(qi)丹(dan)政(zheng)權(quan)、西北(bei)夏州黨項(xiang)政(zheng)權(quan)間的(de)戰爭頻發。為(wei)了更好地控(kong)制(zhi)與(yu)駕馭出征(zheng)將(jiang)帥，宋太(tai)宗開始實(shi)行“將(jiang)從中(zhong)御”的(de)政(zheng)策，授(shou)予(yu)出征(zheng)將(jiang)帥應對(dui)謀略、攻守(shou)計劃，或授(shou)以(yi)陣圖(tu)以(yi)指揮前線將(jiang)帥作戰。但由于各種主客(ke)觀原因的(de)限制(zhi)，宋太(tai)宗朝“將(jiang)從中(zhong)御”政(zheng)策施行效果并不盡(jin)理(li)想。

趙(zhao)光義對遼(liao)高粱河(he)之戰、雍(yong)熙北伐(fa)均以失敗(bai)告終。兩次北伐(fa)中,軍(jun)糧(liang)需求(qiu)量大、百姓不堪重負；幽州及其周邊(bian)遭遇(yu)兵(bing)燹，軍(jun)糧(liang)供給受限(xian)；軍(jun)糧(liang)征調地域較(jiao)廣、轉輸難度大。軍(jun)糧(liang)供應(ying)的(de)困(kun)境限(xian)制了宋軍(jun)的(de)軍(jun)事行動，相當程度上決定了趙(zhao)光義兩次北伐(fa)的(de)失敗(bai)。

幾次邊陲防(fang)線的(de)失利、后(hou)方起(qi)義(yi)的(de)爆發遏制了北宋進一(yi)步開辟疆(jiang)土，太宗的(de)施政也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)轉為重內(nei)虛外。

外交

趙(zhao)光義在處理民(min)族外交問題上(shang)，先由“備(bei)邊通好”轉向“圖(tu)制契丹”，再由“圖(tu)制契丹”轉向“聯夷(yi)攻遼”，最終由“聯夷(yi)攻遼”轉向“修德以懷遠”。

北(bei)(bei)宋雍熙北(bei)(bei)伐(fa)失敗以后(hou)，宋遼(liao)(liao)接(jie)著又進行(xing)了幾次戰(zhan)爭(zheng)。趙光義及群臣從戰(zhan)爭(zheng)的(de)現(xian)實中逐(zhu)步(bu)改變了對(dui)遼(liao)(liao)策略(lve)(lve)，從戰(zhan)略(lve)(lve)進攻(gong)完全轉為戰(zhan)略(lve)(lve)防御(yu)，并采取了若干較為有(you)效的(de)防御(yu)措施。同時，又積(ji)極主動去謀求(qiu)對(dui)遼(liao)(liao)和平(ping)。

文化

趙(zhao)光義(yi)在太(tai)(tai)平(ping)興國年間下詔(zhao)，組織人員修成：《太(tai)(tai)平(ping)御覽》、《太(tai)(tai)平(ping)廣記》。

趙(zhao)光(guang)義開創升平詩歌(ge)之后，在宋(song)代皇(huang)族和大臣中(zhong)得到積極的響(xiang)應(ying)，形成了宋(song)代詩歌(ge)的重要(yao)特(te)征之一(yi)。

趙(zhao)光義(yi)(yi)本(ben)人喜(xi)好詩賦，政府也(ye)因此(ci)特別重視文化事業，宋朝重教之風(feng)因而展開(kai)。趙(zhao)光義(yi)(yi)喜(xi)好書法(fa)，善(shan)長草、隸、行、篆、八分(fen)、飛白(bai)六種字體，尤其善(shan)書飛白(bai)體，宋朝的(de)貨(huo)幣淳化元寶(bao)也(ye)是趙(zhao)光義(yi)(yi)親自題寫的(de)。

宗教

趙光(guang)義(yi)即(ji)位的(de)第(di)一(yi)年(nian)，就(jiu)剃度僧尼(ni)17萬(wan)余人。趙光(guang)義(yi)在(zai)(zai)位期間(jian)，大建佛(fo)寺，在(zai)(zai)五臺山、峨嵋山、天臺山等(deng)地建造了為數不少的(de)寺院。太平興國(guo)(guo)五年(nian)（980年(nian)），趙光(guang)義(yi)敕(chi)令(ling)內侍張廷訓主持重(zhong)修五臺山上(shang)的(de)真容、華(hua)嚴、壽寧(ning)、興國(guo)(guo)、竹林、金(jin)閣、法(fa)華(hua)、秘密、靈境(jing)、大賢(xian)等(deng)10所佛(fo)寺，并鑄造金(jin)銅文殊像，安(an)置于真容院。同年(nian)，趙光(guang)義(yi)詔令(ling)峨嵋山白水(shui)寺高僧茂真重(zhong)建集云、臥(wo)云、歸云、黑水(shui)、白水(shui)諸寺，又(you)鑄造普賢(xian)菩薩銅像一(yi)尊，重(zhong)達62噸，供奉于白水(shui)寺，也就(jiu)是現在(zai)(zai)的(de)萬(wan)年(nian)寺。

趙光義積極(ji)贊助(zhu)佛經翻譯(yi)(yi)事(shi)業。太(tai)平興(xing)國五年（980），他在東(dong)京設(she)立譯(yi)(yi)經院，恢復了(le)從唐(tang)代元和六年（811年）以來中(zhong)(zhong)斷了(le)170年之久(jiu)的佛經翻譯(yi)(yi)工作(zuo)。由(you)于宋太(tai)宗奉佛，西域、天(tian)(tian)竺僧(seng)(seng)人攜帶經文來到(dao)漢地(di)者絡繹不絕。其(qi)中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)竺僧(seng)(seng)人法天(tian)(tian)、施護(hu)、天(tian)(tian)息(xi)災，都曾在宋太(tai)宗開設(she)的東(dong)京譯(yi)(yi)經院從事(shi)佛經翻譯(yi)(yi)活動，并御派漢地(di)僧(seng)(seng)人法進(jin)、常謹、清沼等人充任筆役，協助(zhu)譯(yi)(yi)經。

歷史評價

《宋(song)史》：帝(di)沈謀英(ying)斷(duan)，慨然有(you)(you)(you)削平天(tian)(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)。既即大(da)位，陳(chen)洪進、錢俶相繼(ji)納(na)土。未幾，取(qu)太(tai)原，伐(fa)契丹，繼(ji)有(you)(you)(you)交州、西夏之(zhi)(zhi)(zhi)役(yi)。干戈不(bu)(bu)(bu)(bu)息(xi)，天(tian)(tian)災方行，俘(fu)馘日至(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)民(min)(min)不(bu)(bu)(bu)(bu)知兵(bing)；水旱(han)螟蝗，殆(dai)遍天(tian)(tian)下，而(er)(er)民(min)(min)不(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)亂。其故(gu)何(he)也(ye)？帝(di)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)慈儉為(wei)寶(bao)，服浣濯(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)衣，毀奇巧之(zhi)(zhi)(zhi)器，卻女樂之(zhi)(zhi)(zhi)獻，悟畋游之(zhi)(zhi)(zhi)非(fei)。絕遠物，抑(yi)符瑞，閔農事，考治功(gong)。講學以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)求多聞，不(bu)(bu)(bu)(bu)罪(zui)狂(kuang)悖以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勸諫士(shi)，哀(ai)矜(jin)惻怛，勤以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)自勵，日晏忘食。至(zhi)(zhi)(zhi)于欲自焚以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)答天(tian)(tian)譴，欲盡除天(tian)(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)賦(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)紓民(min)(min)力，卒有(you)(you)(you)五兵(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)試(shi)(shi)、禾稼薦登之(zhi)(zhi)(zhi)效。是以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)青、齊耆耋之(zhi)(zhi)(zhi)叟，愿(yuan)率(lv)子弟(di)治道請登禪者(zhe)，接(jie)踵而(er)(er)至(zhi)(zhi)(zhi)。君子曰：“得乎(hu)丘民(min)(min)而(er)(er)為(wei)天(tian)(tian)子”，帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)謂乎(hu)？故(gu)帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)德，炳煥(huan)史牒，號稱賢君。若(ruo)夫太(tai)祖之(zhi)(zhi)(zhi)崩不(bu)(bu)(bu)(bu)逾年而(er)(er)改元(yuan)，涪陵縣公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)貶(bian)死，武(wu)功(gong)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)自殺(sha)，宋(song)后(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)成喪，則后(hou)世不(bu)(bu)(bu)(bu)能無(wu)議焉。田況：太(tai)宗(zong)皇帝(di)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)親(qin)邸勛望，紹有(you)(you)(you)大(da)統，深懲五代之(zhi)(zhi)(zhi)亂，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刷滌(di)污俗，勸人(ren)忠義為(wei)本。連辟禮(li)闈，收釆(bian)時俊，每臨(lin)軒試(shi)(shi)士(shi)，中第者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)下數百人(ren)。雖俊特者(zhe)相踵而(er)(er)起(qi)，然冗(rong)濫亦不(bu)(bu)(bu)(bu)可勝言，當時議者(zhe)多以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)非(fei)古選士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)法。郭青螺：宋(song)太(tai)宗(zong)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)下私(si)之(zhi)(zhi)(zhi)子，金太(tai)宗(zong)乃以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)下還之(zhi)(zhi)(zhi)侄(zhi)，故(gu)曰：“夷(yi)狄之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)君不(bu)(bu)(bu)(bu)如諸夏之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)也(ye)”。

毛(mao)澤東：①此人(ren)不知兵，非契(qi)丹敵手。爾后屢(lv)敗，契(qi)丹均以誘敵深(shen)入、聚而殲之的(de)辦法，宋(song)人(ren)終不省(sheng)。②不擇手段，急于登(deng)臺。③趙匡義小人(ren)之言。

軼事典故

開卷有益

宋太宗好讀(du)書，“開卷有益”典故即來自他。

宋(song)朝初(chu)年，宋(song)太宗(zong)趙(zhao)光義命(ming)文(wen)臣李(li)防等人編寫《太平(ping)(ping)總類》。這部書收集摘錄了一千(qian)(qian)六(liu)百多種古(gu)籍的重要內容，分(fen)類歸成五(wu)十(shi)五(wu)門，全書共一千(qian)(qian)卷(juan)。宋(song)太宗(zong)規定自己每天至少要看(kan)(kan)兩、三(san)卷(juan)，一年內全部看(kan)(kan)完，遂更名為(wei)《太平(ping)(ping)御覽》。

當宋(song)(song)太宗下定(ding)(ding)決心(xin)花精力翻閱這(zhe)部巨著(zhu)時，曾有(you)人覺(jue)得皇帝每(mei)天要處(chu)理那么多(duo)國(guo)家大事，還要去(qu)讀這(zhe)么一(yi)部大書(shu)太辛苦了(le)，就去(qu)勸告他(ta)少看些(xie)，也不(bu)(bu)一(yi)定(ding)(ding)每(mei)天都得看，以免過(guo)度勞神(shen)。可是，宋(song)(song)太宗卻(que)回(hui)答說(shuo)：“我很喜歡(huan)讀書(shu)，從(cong)書(shu)中常常能(neng)得到(dao)樂趣，多(duo)看些(xie)書(shu)，總(zong)會有(you)益(yi)處(chu)，況且(qie)我并(bing)不(bu)(bu)覺(jue)得勞神(shen)。”于是，他(ta)仍然堅持每(mei)天閱讀三(san)卷。有(you)時因國(guo)事忙耽誤了(le)，他(ta)也要抽空補上，并(bing)常常對左右的(de)人說(shuo)：“開卷有(you)益(yi)（只要打開書(shu)本，總(zong)會有(you)好處(chu)的(de)）。”

后(hou)來，“開卷有(you)(you)益(yi)(yi)”便成了成語，形容只(zhi)要打開書本讀(du)書，總會(hui)(hui)有(you)(you)益(yi)(yi)處(chu)。常用于勉勵人們(men)勤奮好(hao)學，多讀(du)書就會(hui)(hui)有(you)(you)得益(yi)(yi)。

晉王有仁心

《太宗(zong)實錄》和《國(guo)史·道釋志》記載(zai)：宋立國(guo)之(zhi)(zhi)初(chu)，有(you)(you)(you)神(shen)(shen)(shen)降(jiang)于(yu)(yu)鳳翔(xiang)府周(zhou)至(zhi)縣民(min)張守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)家，自(zi)言：“天之(zhi)(zhi)尊神(shen)(shen)(shen)，號黑殺將軍(jun)(jun)。”守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)遂為(wei)(wei)(wei)(wei)道士。每神(shen)(shen)(shen)欲(yu)至(zhi)，室中風蕭然(ran)，聲如嬰兒，守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)獨能(neng)辨之(zhi)(zhi)。凡百之(zhi)(zhi)人(ren)有(you)(you)(you)禱，言其禍福多驗。開寶(bao)九(jiu)年，太祖召守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，見于(yu)(yu)滋福殿(dian)，疑其妄。十月十九(jiu)日(ri)(ri)，命內侍王繼恩就(jiu)建隆觀降(jiang)神(shen)(shen)(shen)，神(shen)(shen)(shen)有(you)(you)(you)“晉王有(you)(you)(you)仁(ren)心”等語。明日(ri)(ri)太祖晏駕(jia)，晉王即位，是(shi)謂太宗(zong)。詔筑上(shang)清太平宮于(yu)(yu)終南山(shan)下，封神(shen)(shen)(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)翊圣(sheng)將軍(jun)(jun)。《翊圣(sheng)別傳》也有(you)(you)(you)類似記載(zai)：開寶(bao)中，有(you)(you)(you)神(shen)(shen)(shen)降(jiang)于(yu)(yu)鳳翔(xiang)府俚民(min)張守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)事(shi)，自(zi)稱玄天大圣(sheng)玉帝輔臣，其聲嬰兒，歷可(ke)辨，遠(yuan)近之(zhi)(zhi)民(min)禱祠(ci)者(zhe)旁午。太祖召至(zhi)京師(shi)，設醮于(yu)(yu)宮廷(ting)，降(jiang)語曰：“天上(shang)宮闕成，玉鎖開，十月二十日(ri)(ri)陛下當歸(gui)天。”太祖懇祈曰：“死(si)固不憚，所恨者(zhe)幽并(bing)未(wei)并(bing)，乞延三數(shu)年，俟克復二州，去亦(yi)未(wei)晚。”神(shen)(shen)(shen)曰：“晉王有(you)(you)(you)仁(ren)心，歷數(shu)攸屬，陛下在天，亦(yi)自(zi)有(you)(you)(you)位。”（時太宗(zong)王晉為(wei)(wei)(wei)(wei)開封尹(yin)）太祖命系于(yu)(yu)左軍(jun)(jun)，將無驗而罪焉，既而事(shi)符(fu)神(shen)(shen)(shen)告。太宗(zong)踐祚，度(du)守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)(wei)道士，仍賜紫袍，遂營廟于(yu)(yu)??之(zhi)(zhi)太平鎮，神(shen)(shen)(shen)位次序，殿(dian)廡(wu)規模，一由神(shen)(shen)(shen)授，仍尊黑殺，號為(wei)(wei)(wei)(wei)翊圣(sheng)。至(zhi)仁(ren)宗(zong)朝(chao)，追謚守(shou)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)(wei)傳真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)大法師(shi)。

雪中送炭

“雪中送炭”源(yuan)自(zi)《宋史·本(ben)紀第五·太宗二(er)》：淳化(hua)四年二(er)月壬(ren)戌(xu)，太宗“召賜(si)京城(cheng)高年帛(bo)，百歲者一人(ren)(ren)加賜(si)涂金帶。是日，雨雪，大寒，再(zai)遺中使(shi)賜(si)孤老貧窮人(ren)(ren)千錢、米炭。”

北宋都城(cheng)開封，雖(sui)然(ran)地(di)(di)處黃河以南，但到了冬季，仍然(ran)是天寒地(di)(di)凍(dong)(dong)，風(feng)雪交加。《宋史》中多有(you)大(da)雪天寒的記載，一(yi)般貧(pin)困居民(min)仍不(bu)免挨(ai)餓(e)受凍(dong)(dong)。

北宋(song)淳化四年(nian)（993）二月，宋(song)太宗(zong)趙光義(yi)為(wei)展現京城開(kai)封的祥和氣氛和自己的仁君形(xing)象，故下(xia)詔(zhao)賜(si)給(gei)京城年(nian)事已高者(zhe)御(yu)寒(han)衣(yi)物，百歲(sui)老人則另外加賜(si)涂金帶(dai)。恰好這一(yi)天，京城大(da)雪紛飛(fei)，天氣異常寒(han)冷，因此(ci)，宋(song)太宗(zong)立即又派遺中使賜(si)給(gei)孤老貧窮者(zhe)每人千錢及若(ruo)干米、炭。

作為北宋(song)最高統治者的宋(song)太宗(zong)，能(neng)夠在寒冷的冬季，心(xin)系天下蒼生(sheng)，于是(shi)，從宋(song)太宗(zong)開始，“雪中送炭”的典故就流傳(chuan)開來。

相關爭議

燭影斧聲

主詞條：燭影斧聲

宋(song)太(tai)祖之死和宋(song)太(tai)宗(zong)的即位(wei)，為后世留下了“燭影(ying)斧聲”之類(lei)的千古謎案。對這類(lei)謎案，學術(shu)界主要有(you)以(yi)下三種不同的、甚至是根本相反的看法(fa)：

第一，宋太(tai)祖(zu)或被暗(an)殺，或因急病猝死，故沒有留下(xia)傳(chuan)位于宋太(tai)宗的遺詔；

第二，宋太(tai)宗即位(wei)時沒有(you)(you)“任(ren)何(he)遺(yi)詔”可以宣布(bu)，連“編造(zao)”的，甚至“事后(hou)編造(zao)”的太(tai)祖遺(yi)詔都沒有(you)(you)；

第三，正因為宋太(tai)祖沒有留下傳位(wei)遺詔(zhao)，而太(tai)宗又未來得及或不(bu)便編(bian)造太(tai)祖遺詔(zhao)，故宋代(dai)官修(xiu)的(de)《實錄》、《國史(shi)》和《長(chang)編(bian)》、《宋史(shi)》等書中也(ye)就“看不(bu)到”太(tai)祖的(de)傳位(wei)遺詔(zhao)。

關(guan)于(yu)趙(zhao)(zhao)匡胤的死(si)，《湘山(shan)野錄》有“燭影斧聲”的說法大行于(yu)世，是指(zhi)宋太(tai)祖趙(zhao)(zhao)匡胤暴死(si)，宋太(tai)宗趙(zhao)(zhao)光義即位(wei)(wei)之間所發(fa)生的一個謎案。由于(yu)趙(zhao)(zhao)匡胤并沒(mei)有按照(zhao)傳(chuan)統習慣將皇位(wei)(wei)傳(chuan)給自己的兒(er)子，而是傳(chuan)給了弟(di)弟(di)趙(zhao)(zhao)光義，后世因(yin)此(ci)懷疑趙(zhao)(zhao)光義謀殺兄(xiong)長而篡位(wei)(wei)。

反對這一(yi)說法的(de)人認為：司(si)馬光《涑水(shui)紀聞》記載：宋(song)太祖駕(jia)崩，已是(shi)四鼓時分，宋(song)皇后(hou)派(pai)宦官王(wang)繼(ji)恩(en)(en)召秦王(wang)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)德芳入宮，但王(wang)繼(ji)恩(en)(en)卻(que)往開(kai)封府衙門召趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)光義，晉王(wang)的(de)親信左押衙程德玄已在門口等候。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)光義聞后(hou)大驚，說：“我要(yao)跟家人商議一(yi)下(xia)。”王(wang)繼(ji)恩(en)(en)勸他趕快行動，以防他人捷足先登(deng)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)光義便與王(wang)繼(ji)恩(en)(en)、程德玄三人于(yu)雪(xue)地步行進(jin)宮。據此，宋(song)太祖死時，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)光義當時不在寢殿(dian)，不可能(neng)“弒兄”。

金匱之盟

主詞(ci)條：金(jin)匱(kui)之盟

金(jin)匱(kui)之(zhi)盟，指史(shi)料(liao)所載宋朝杜太后（趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)、趙(zhao)(zhao)光義、趙(zhao)(zhao)光美的生母(mu)）臨終時(shi)召趙(zhao)(zhao)普入宮(gong)記錄遺言(yan)，命(ming)太祖趙(zhao)(zhao)匡胤(yin)死后傳位(wei)于弟趙(zhao)(zhao)光義。這份遺書藏于金(jin)匱(kui)之(zhi)中，因此(ci)名(ming)為(wei)“金(jin)匱(kui)之(zhi)盟”。

《續(xu)資治通鑒(jian)》的(de)作者(zhe)，清代史(shi)(shi)學家畢沅的(de)觀(guan)點(dian)(dian)：太(tai)宗即(ji)位，既不是篡弒即(ji)位的(de)；也(ye)不是奉太(tai)祖遺詔(zhao)即(ji)位的(de)，因為太(tai)祖“未(wei)嘗明降(jiang)詔(zhao)旨”，“非實有遺詔(zhao)也(ye)”。《續(xu)資治通鑒(jian)》中的(de)有關(guan)宋(song)太(tai)祖“非實有遺詔(zhao)”的(de)觀(guan)點(dian)(dian)一經(jing)問(wen)世，即(ji)被視(shi)作材料(liao)論斷上的(de)權威結論而(er)被廣(guang)泛(fan)接(jie)受(shou)，影響(xiang)了史(shi)(shi)學界達二(er)三百年(nian)之久。

20世紀40年(nian)代(dai)后，史學(xue)家如鄧(deng)廣銘、吳天墀諸先(xian)生，雖然對“燭(zhu)影(ying)斧(fu)聲(sheng)”一(yi)事已有了完全不同于畢(bi)(bi)沅(yuan)的看法，但在宋(song)太祖有無傳(chuan)位遺詔一(yi)事上，則仍以畢(bi)(bi)沅(yuan)之(zhi)(zhi)說為準。如鄧(deng)廣銘在40年(nian)代(dai)的一(yi)篇長文中即(ji)明確斷言(yan)：“當太宗(zong)即(ji)位之(zhi)(zhi)初，想必正是(shi)群情危疑(yi)，眾口(kou)悠悠之(zhi)(zhi)際，他卻(que)實(shi)在沒有宣布任何(he)一(yi)項遺命以杜眾口(kou)之(zhi)(zhi)疑(yi)。”

近半個世紀(ji)以(yi)后，鄧廣銘在《試破(po)宋太宗即位(wei)(wei)大(da)赦(she)詔書(shu)之(zhi)謎》一(yi)文(wen)中又進一(yi)步(bu)重申：“從《宋史》、《長編》等書(shu)中，都(dou)看不(bu)出宋太宗即位(wei)(wei)時舉行過任(ren)何儀式（指宣布遺(yi)詔即位(wei)(wei)等）。”

宋(song)(song)史專家張蔭(yin)麟(lin)、聶崇歧，美籍(ji)華裔宋(song)(song)史專家劉(liu)子健，日本(ben)學者荒木(mu)敏一，大陸中青年學者劉(liu)洪(hong)濤、侯虎等(deng)，則對“篡弒論”的(de)觀點有所(suo)保留。他們認為宋(song)(song)太祖(zu)并(bing)非死(si)于(yu)暗殺，而是自(zi)(zi)己猝死(si)，與宋(song)(song)太宗無(wu)關。正因為是猝死(si)，所(suo)以根本(ben)也(ye)就不會有傳位(wei)于(yu)宋(song)(song)太宗的(de)遺詔，宋(song)(song)太宗即位(wei)屬(shu)于(yu)自(zi)(zi)立。

張蔭麟(lin)認為：“宋太祖之死因雖(sui)不能確(que)斷(duan)，然有(you)一(yi)事(shi)可以(yi)確(que)知者(zhe)，宋太宗即位并無(wu)正(zheng)式傳(chuan)授之法令依據（無(wu)論事(shi)實(shi)上本無(wu)，或雖(sui)有(you)而太宗名義上不用(yong)）。否則，實(shi)錄、國史以(yi)至于李燾(dao)《長編》斷(duan)無(wu)不加(jia)記載之理。”

強幸周后

有(you)野史認(ren)為，宋(song)太宗(zong)趙光義曾強(qiang)幸小周后，小周后回去后大罵李(li)煜，此(ci)說在(zai)民(min)間流傳甚廣(guang)。北(bei)宋(song)王铚在(zai)《默記(ji)(ji)》中(zhong)最早提及(ji)此(ci)事(shi)（王铚《默記(ji)(ji)》原文云(yun)：龍(long)袞《江南錄》有(you)一本刪潤稍有(you)倫貫(guan)者云(yun)：李(li)國主小周后隨(sui)后主歸(gui)朝，封鄭國夫人(ren)(ren)，例隨(sui)命婦入宮。每一入輒數日(ri)而出，必(bi)大泣罵后主，聲聞于外，多宛轉避之），后被宋(song)人(ren)(ren)葉(xie)夢(meng)得《避暑漫抄》、元人(ren)(ren)宋(song)無《啽囈集》、明人(ren)(ren)毛(mao)先(xian)舒《南唐拾遺記(ji)(ji)》和清潘(pan)永因《宋(song)稗類(lei)鈔》等(deng)照搬引用。

據《宋史(shi)(shi)·藝(yi)文志》有“徐鉉、湯(tang)悅《江(jiang)(jiang)南(nan)錄(lu)(lu)》十卷、龍(long)袞(gun)《江(jiang)(jiang)南(nan)野史(shi)(shi)》二十卷”，《江(jiang)(jiang)南(nan)錄(lu)(lu)》并非龍(long)袞(gun)著(zhu)寫，且(qie)王铚所(suo)引(yin)為(wei)“刪(shan)潤稍有倫貫(guan)者(zhe)”（即有刪(shan)改潤色的版(ban)本）。鄭文寶曾親事(shi)后(hou)主(zhu)，他認為(wei)《江(jiang)(jiang)南(nan)錄(lu)(lu)》一書(shu)“事(shi)多遺落、無年(nian)可編(bian)，筆(bi)削之際、不無高下，當時好事(shi)者(zhe)往(wang)往(wang)少之”，在其(qi)所(suo)撰(zhuan)《江(jiang)(jiang)表志》、《南(nan)唐近事(shi)》二書(shu)中(zhong)亦找(zhao)不到(dao)“周后(hou)罵后(hou)主(zhu)”的只言片語。至于(yu)《江(jiang)(jiang)南(nan)錄(lu)(lu)》原書(shu)，因早已(yi)散(san)佚，遂無從查證。

第一種可能，王铚所引(yin)《江(jiang)南錄(lu)》，為徐(xu)鉉、湯悅版本。徐(xu)鉉和湯悅均為南唐(tang)舊臣，據《宋史(shi)》載，《江(jiang)南錄(lu)》原書(shu)名《江(jiang)表(biao)事跡》，系趙光義(yi)下詔(zhao)編(bian)修，即所謂“官方史(shi)書(shu)”，且史(shi)載徐(xu)鉉忠臣李(li)煜(yu)，其奉詔(zhao)所撰《吳王隴西(xi)公墓志(zhi)銘》，對李(li)煜(yu)為人贊賞(shang)有(you)加，以(yi)常理推斷(duan)，趙光義(yi)強幸(xing)小周后之事，斷(duan)然不(bu)會出自此書(shu)。

第二(er)種可能，王铚(zhi)所引(yin)《江(jiang)南(nan)(nan)錄》，實(shi)為龍袞《江(jiang)南(nan)(nan)野(ye)史》之(zhi)誤。《江(jiang)南(nan)(nan)野(ye)史》卷三有(you)小(xiao)周后入宮(gong)爭寵逸事(shi)，但并(bing)無趙光義強幸(xing)小(xiao)周后的(de)任何(he)記(ji)載。值得注意(yi)的(de)是(shi)，《江(jiang)南(nan)(nan)野(ye)史》有(you)語云“初(chu)從謙(qian)奉使宮(gong)口，質而(er)不返其妃(fei)每(mei)哭詣(yi)，后主無以計，每(mei)聞(wen)使至(zhi)，必(bi)避之(zhi)而(er)已”，此(ci)(ci)(ci)句與《默記(ji)》所載極為相似(si)，或為王铚(zhi)所引(yin)之(zhi)本源。后人據此(ci)(ci)(ci)創(chuang)作(zuo)有(you)《熙(xi)陵幸(xing)小(xiao)周后圖》，明(ming)人沈德符(fu)曾言(yan)見過此(ci)(ci)(ci)畫(hua)(hua)，并(bing)說“此(ci)(ci)(ci)圖后題跋頗多”；姚士粦亦說曾見過此(ci)(ci)(ci)畫(hua)(hua)的(de)粉本（記(ji)為《宋太(tai)宗強幸(xing)小(xiao)周后》）。但所謂“太(tai)宗強幸(xing)小(xiao)周后”，只見于少部分野(ye)史，于正(zheng)史并(bing)無明(ming)確記(ji)載，故(gu)此(ci)(ci)(ci)畫(hua)(hua)更不足(zu)為訓(xun)。

史書記載

《宋史·太宗本紀》

影視形象

1983年電視劇《楊家將》：齊卡(ka)·庫爾班(ban)飾演趙光(guang)義；

1983年電(dian)影(ying)《封神劫》：趙(zhao)國飾演(yan)趙(zhao)光(guang)義；

1985年(nian)電視劇《楊家將》：李龍基飾演(yan)趙光義；

1986年電視劇《絕代雙雄(xiong)》：陳天文飾演趙(zhao)光義(yi)；

1986年電(dian)視(shi)劇(ju)《大(da)宋王(wang)(wang)朝趙匡胤(yin)》：王(wang)(wang)心圣飾演趙光義；

1991年(nian)電視劇《楊(yang)家將》：王光(guang)輝(hui)、楊(yang)素飾(shi)演(yan)趙光(guang)義(yi)；

1996年電視劇(ju)《情劍(jian)山河》：倪齊民飾演趙光義(yi)；

2004年電視劇(ju)《楊門虎將》：方(fang)舟波飾演趙光(guang)義；

2005年電視(shi)劇《問(wen)君能有幾多愁》：吳樾飾(shi)演趙光義；

2009年電視劇《少年楊家將》：李解飾演(yan)趙光義(yi)；

2012年電視劇(ju)《大(da)宋傳奇之(zhi)趙(zhao)匡胤》：邵(shao)峰(feng)飾演(yan)趙(zhao)光義(yi)；

2012年電視劇《聰明小(xiao)空(kong)空(kong)》：王慶祥飾演(yan)趙(zhao)光(guang)義。