芒果视频下载

人物生平

家世出身

武則天(tian)為(wei)唐朝開(kai)國(guo)功臣(chen)武士(shi)彟次女，母親楊氏（出(chu)身于隋朝皇(huang)室，父親為(wei)隋朝觀德(de)王楊雄之弟、遂寧公(gong)楊達），祖籍(ji)并州(zhou)文(wen)水(shui)(shui)縣（今(jin)(jin)山西(xi)省(sheng)文(wen)水(shui)(shui)縣北徐村人(ren)）。武則天(tian)于武德(de)七年(nian)（624年(nian)）生于利(li)州(zhou)（今(jin)(jin)四川(chuan)廣(guang)元(yuan)），一說生于長安(an)（今(jin)(jin)陜西(xi)西(xi)安(an)）。有異母兄(xiong)長武元(yuan)慶、武元(yuan)爽，另有同母姐(jie)妹(mei)兩人(ren)，一位(wei)是韓國(guo)夫(fu)人(ren)武順(shun)(shun)（史書(shu)稱(cheng)武順(shun)(shun)為(wei)其姐(jie)，《武順(shun)(shun)墓志》稱(cheng)其妹(mei)），另一位(wei)是郭夫(fu)人(ren)。

武(wu)(wu)士(shi)彟(huo)從(cong)事木材買賣，家(jia)境殷實(shi)。隋煬帝大業末年，李(li)淵(yuan)（唐高祖）任職河東和太(tai)原(yuan)時，因多次在武(wu)(wu)家(jia)留(liu)住(zhu)，因而(er)結識(shi)。李(li)淵(yuan)在太(tai)原(yuan)起兵反隋以(yi)(yi)后，武(wu)(wu)家(jia)曾資助(zhu)過(guo)錢糧衣(yi)物。唐朝建(jian)立以(yi)(yi)后，武(wu)(wu)士(shi)彟(huo)以(yi)(yi)“元從(cong)功臣”身份官至(zhi)工部尚書、荊州都督，封應國公。白壽(shou)彝因此在《中國通(tong)史(shi)》中認為(wei)“按照(zhao)武(wu)(wu)士(shi)彠(huo)的官階爵(jue)位來(lai)說，應該是屬(shu)于新升(sheng)的高級士(shi)族(zu)了。所以(yi)(yi)武(wu)(wu)則天(tian)已不(bu)是出(chu)自庶族(zu)地(di)主官僚(liao)(liao)家(jia)庭(ting)，而(er)是出(chu)自由(you)庶族(zu)地(di)主官僚(liao)(liao)上升(sheng)的士(shi)族(zu)官僚(liao)(liao)家(jia)庭(ting)”。

武(wu)(wu)士彟在貞觀(guan)九年(nian)（635年(nian)）逝世(shi)后，武(wu)(wu)則天才十二歲(sui)。她的(de)堂兄武(wu)(wu)惟良、武(wu)(wu)懷運及(ji)武(wu)(wu)元爽(shuang)等(deng)落井下石，對其母(mu)親(qin)(qin)楊氏失禮(li)。不(bu)久，武(wu)(wu)則天隨母(mu)親(qin)(qin)從荊州(zhou)搬回長安居住。

初入宮廷

貞觀十(shi)(shi)一年(nian)(nian)（637年(nian)(nian)）十(shi)(shi)一月，武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)十(shi)(shi)四歲時，唐太(tai)宗李世民聽說(shuo)她(ta)(ta)儀(yi)容舉止美，召(zhao)她(ta)(ta)入宮，封(feng)為五品(pin)才(cai)人，賜號“武(wu)(wu)(wu)媚(mei)(mei)”，后世訛稱武(wu)(wu)(wu)媚(mei)(mei)娘。武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)入宮前(qian)，向寡居的母親楊氏(shi)告(gao)別時說(shuo)：“侍(shi)奉(feng)的圣(sheng)明天(tian)子(zi)，豈知非福？為何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？”

對于李(li)(li)世(shi)民在(zai)(zai)位時期(qi)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)在(zai)(zai)宮中的(de)(de)生活，史(shi)書(shu)并沒有(you)(you)詳細的(de)(de)描述，僅見武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)在(zai)(zai)晚(wan)年時回憶自己為(wei)李(li)(li)世(shi)民馴馬一事(shi)。李(li)(li)世(shi)民有(you)(you)馬名叫獅子(zi)驄，肥壯任(ren)性，沒有(you)(you)人能(neng)(neng)馴服它(ta)。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)當(dang)時侍奉在(zai)(zai)側，對李(li)(li)世(shi)民說：”我(wo)能(neng)(neng)制(zhi)服它(ta)，但需要有(you)(you)三件東西：一是鐵鞭(bian)，二是鐵棍，三是匕首。用鐵鞭(bian)抽(chou)打它(ta)，不服，則(ze)(ze)(ze)用鐵棍敲擊(ji)它(ta)的(de)(de)腦(nao)袋(dai)，又(you)不服，則(ze)(ze)(ze)用匕首割斷它(ta)的(de)(de)喉管。“李(li)(li)世(shi)民聽后，頗為(wei)夸贊武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)志氣(qi)。但武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)并未得(de)到(dao)李(li)(li)世(shi)民的(de)(de)寵愛，做了十二年的(de)(de)才人，地位始終沒有(you)(you)得(de)到(dao)提高。但在(zai)(zai)李(li)(li)世(shi)民病重期(qi)間，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)和(he)太子(zi)李(li)(li)治開始建立了感情。

貞觀二十三年(nian)（649年(nian)），李世民駕崩，武則天(tian)依例與(yu)部分沒有子女(nv)的嬪妃們(men)一起入長安感業寺為尼，但她與(yu)新即位的唐高(gao)宗李治一直藕斷絲連。

再次入宮

永徽元年（650年）五(wu)月，李(li)(li)治在為祭奠李(li)(li)世民周年忌(ji)日而(er)入(ru)感(gan)業寺進香時，又與(yu)武則天相遇。兩人相認，并互訴離(li)別(bie)后的思念(nian)之情。因(yin)無子而(er)失寵的王皇后看在眼里，便主動向李(li)(li)治請求(qiu)將武則天納(na)入(ru)宮(gong)中，企圖以此(ci)打(da)擊她(ta)的情敵蕭淑妃。李(li)(li)治早(zao)有此(ci)意，當即應(ying)允(yun)。

永徽二年(nian)(nian)（651年(nian)(nian)）五月(yue)，李(li)治的孝(xiao)服期已滿，武(wu)則(ze)天便(bian)再度(du)入宮。入宮前(qian)，武(wu)則(ze)天已懷孕(yun)，入宮后便(bian)生(sheng)下兒(er)子(zi)李(li)弘。武(wu)則(ze)天回(hui)宮后迅速打(da)敗蕭淑(shu)妃(fei)，獲得李(li)治的寵愛。至次年(nian)(nian)（652年(nian)(nian)）五月(yue)，武(wu)則(ze)天便(bian)被拜為二品昭儀。當時王皇(huang)后、蕭淑(shu)妃(fei)經常與其爭寵，互(hu)相詆毀，但李(li)治都不聽。

武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)工于(yu)心計，心狠手辣，兼涉(she)文史。永(yong)徽五年（654年），武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)產下長女(nv)安(an)(an)定思公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)，據《新唐(tang)書》和(he)《資治(zhi)(zhi)(zhi)通鑒(jian)》記(ji)載(zai)，在安(an)(an)定思公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)出生后(hou)(hou)(hou)(hou)一月之際，王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)來看望，憐愛(ai)并逗弄公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)玩，王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)走出去后(hou)(hou)(hou)(hou)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)趁沒人(ren)將女(nv)孩掐(qia)死，又蓋(gai)上(shang)被子掩飾。正好李治(zhi)(zhi)(zhi)來到，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)假(jia)裝歡笑，打開被子一同看孩子，發現女(nv)兒已經死了(le)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)啼哭。問身邊的(de)人(ren)是怎(zen)么(me)回事(shi)，身邊的(de)人(ren)都說：“皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)剛剛來過這里。”李治(zhi)(zhi)(zhi)勃然大怒，說道：“皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)殺了(le)我的(de)女(nv)兒！”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)于(yu)是哭泣(qi)著數落王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)罪過。王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)無法解釋清楚，李治(zhi)(zhi)(zhi)從此有了(le)”廢王立武(wu)(wu)“的(de)打算（但(dan)此事(shi)有爭議(yi)，成書于(yu)五代的(de)《舊唐(tang)書》和(he)《唐(tang)會要》只(zhi)記(ji)載(zai)了(le)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)暴卒，并未言明(ming)其(qi)死因）。

永徽六年（655年）六月，在后宮有(you)謠言(yan)說(shuo)王皇后與其母柳(liu)氏行(xing)厭勝之術，李(li)治得知后大(da)(da)怒，將柳(liu)氏趕出皇宮，而且還(huan)想(xiang)把武(wu)(wu)則(ze)天(tian)由昭儀晉封為(wei)一品宸妃，由于受到(dao)宰相(xiang)韓瑗和(he)來(lai)濟的(de)反對，最后才不能成事。當時朝廷以長孫無忌、褚(chu)遂良為(wei)首的(de)元老大(da)(da)臣(chen)勢力強大(da)(da)，李(li)治的(de)權(quan)力受到(dao)很大(da)(da)限制。以長孫無忌為(wei)首的(de)很多(duo)大(da)(da)臣(chen)反對唐高宗廢王立武(wu)(wu)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)前進(jin)的(de)道路也因此(ci)充滿艱辛。李(li)治企圖借“廢王立武(wu)(wu)”重振皇權(quan)，打(da)擊(ji)元老大(da)(da)臣(chen)勢力。于是，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)開始成為(wei)李(li)治政治上的(de)“戰友”。

不(bu)久(jiu)，中(zhong)書舍人(ren)李(li)義府首個支(zhi)持(chi)”廢(fei)王立(li)(li)武(wu)“，得(de)到(dao)李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的重賞，很多(duo)中(zhong)層官員看到(dao)支(zhi)持(chi)“廢(fei)王立(li)(li)武(wu)”有利可圖，便轉(zhuan)(zhuan)而(er)支(zhi)持(chi)立(li)(li)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)為(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)。許敬宗、崔義玄、袁公瑜等大臣紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)請求李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立(li)(li)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)為(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)看到(dao)有不(bu)少人(ren)支(zhi)持(chi)，廢(fei)立(li)(li)之意再(zai)次(ci)萌生。功臣元老中(zhong)的李(li)勣又說了(le)一句“此(ci)陛下家事，何必問外人(ren)”，徹底打動(dong)了(le)李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的心，使李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)在廢(fei)立(li)(li)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)的問題上的不(bu)利局面一下扭轉(zhuan)(zhuan)過來了(le)。同年十月十三日，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)終于頒下詔(zhao)書：以(yi)“陰(yin)謀下毒”的罪名，將(jiang)王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)和(he)(he)蕭淑妃廢(fei)為(wei)(wei)庶人(ren)，并(bing)加囚禁；她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流(liu)放嶺(ling)南。七天(tian)以(yi)后(hou)(hou)(hou)，李(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)再(zai)次(ci)下詔(zhao)，將(jiang)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)立(li)(li)為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)；與此(ci)同時(shi)，又將(jiang)反對最(zui)力的宰相褚遂良貶為(wei)(wei)外州都督。

顯(xian)慶四年（659年）四月，武(wu)(wu)則天與(yu)唐高(gao)宗達成共識(shi)：將長孫(sun)無忌、于志寧、韓瑗、來(lai)濟等人削職(zhi)免官(guan)，貶(bian)出京師(shi)。至(zhi)此，李治基(ji)本(ben)實現了(le)君主(zhu)集權(quan)。“廢王立(li)武(wu)(wu)”事件沉重(zhong)打擊了(le)關隴貴族(zu)，自魏晉南北朝以來(lai)皇權(quan)不振的情況被改(gai)變，對中(zhong)國歷史(shi)產生了(le)非常大的影響。

二圣臨朝

顯慶五年(nian)（660年(nian)）十月，李(li)治風疾發(fa)作，頭(tou)暈(yun)目眩，不能處理(li)國(guo)家大(da)事，于是讓(rang)武則(ze)天處理(li)朝政。然而也讓(rang)武則(ze)天和李(li)治出(chu)現了(le)裂痕，也導(dao)致了(le)武則(ze)天差一點被廢。

龍朔元年（661年）正月(yue)，武則天(tian)請(qing)禁(jin)止天(tian)下婦女為俳優之(zhi)戲（古(gu)代指(zhi)演滑稽戲的(de)藝人），李治(zhi)(zhi)采納并下詔(zhao)。四(si)月(yue)，李治(zhi)(zhi)欲親征高句麗，在武則天(tian)及群(qun)臣勸諫下才作罷。

麟德元年（664年），李治讓(rang)宰(zai)相上官儀起草了廢掉武(wu)則(ze)(ze)天的詔書。墨跡未(wei)干時(shi)(shi)，武(wu)則(ze)(ze)天及時(shi)(shi)發現，軟硬兼施(shi)，廢后之事只好以失敗告(gao)終(zhong)。于(yu)是(shi)，武(wu)則(ze)(ze)天向李治建(jian)議讓(rang)她一起上朝，臨朝聽政(zheng)。二(er)人合(he)稱“二(er)圣”。此后，武(wu)則(ze)(ze)天的政(zheng)治經驗和影響力進(jin)一步增長(chang)。

由于李(li)(li)治(zhi)(zhi)在(zai)位時期(qi)國力昌盛，武(wu)則天積(ji)極竄掇李(li)(li)治(zhi)(zhi)封(feng)(feng)禪(chan)泰山。在(zai)祭(ji)(ji)祀(si)(si)昊天上帝(di)時先皇(huang)配享，祭(ji)(ji)祀(si)(si)皇(huang)地祇時太后(hou)配享。封(feng)(feng)禪(chan)的(de)時候先由皇(huang)帝(di)初獻(xian)，公(gong)卿當(dang)(dang)亞(ya)(ya)獻(xian)。但封(feng)(feng)禪(chan)畢竟沒(mei)有皇(huang)后(hou)的(de)事，于是她又(you)說，封(feng)(feng)禪(chan)為(wei)祭(ji)(ji)地之(zhi)儀，由太后(hou)配享，彰顯(xian)后(hou)土之(zhi)德(de)(de)。讓公(gong)卿當(dang)(dang)亞(ya)(ya)獻(xian)非(fei)常(chang)不妥，因為(wei)男女有別。不能讓外臣來祭(ji)(ji)祀(si)(si)。所以要讓她自己(ji)充當(dang)(dang)亞(ya)(ya)獻(xian)，好孝(xiao)敬(jing)孝(xiao)敬(jing)自己(ji)的(de)婆(po)婆(po)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)果然答應(ying)。后(hou)來在(zai)麟德(de)(de)三年（666年）正月初一(yi)這天，她與李(li)(li)治(zhi)(zhi)一(yi)塊封(feng)(feng)禪(chan)泰山，充當(dang)(dang)亞(ya)(ya)獻(xian)，而(er)且還(huan)給百官(guan)賜(si)爵加(jia)階，使百官(guan)對她感恩戴德(de)(de)。

乾封二年（667年），李(li)治(zhi)因久(jiu)病不愈，命太子(zi)李(li)弘監國(guo)。

上元元年（674年）八月(yue)，李治稱(cheng)(cheng)天皇(huang)，武(wu)則天稱(cheng)(cheng)天后，名為避先帝(di)、先后之稱(cheng)(cheng)，實欲自尊。十二(er)月(yue)，武(wu)則天上表建議(yi)十二(er)事(shi)：

一(yi)：勸農(nong)桑，薄賦徭。

二：給復三輔(fu)地（免除(chu)長安及其(qi)附近地區(qu)之徭役(yi)）。

三：息兵，以道(dao)德(de)化天下。

四：南、北中尚（政府手工工場）禁浮巧。

五：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八：王公以降（下）皆(jie)習《老子》。

九：父在為母(mu)服(fu)齊(qi)衰（喪服(fu)）三年(nian)（過去是一年(nian)）。

十：上元《年號）前勛官已給告身（委任狀）者(zhe)，無追(zhui)核。

十一：京官八(ba)品以上(shang)，益稟入（增加薪水）。

十二(er)：百官任事久，材(cai)高位下者，得進階（提級(ji)）申(shen)滯。

李治(zhi)都(dou)同(tong)意(yi)，下詔頒(ban)布施行。武則(ze)天能夠(gou)重視農業(ye)生產，規定各州縣境(jing)內，“田(tian)疇墾辟，家(jia)有余糧”者(zhe)予(yu)以(yi)(yi)升獎；“為(wei)政苛濫(lan)，戶(hu)口流移”者(zhe)必加懲罰。所編《兆人本業(ye)》農書，頒(ban)行天下，影(ying)響很大。而武則(ze)天執政期間，其宗教政策為(wei)以(yi)(yi)佛教在(zai)道(dao)教之上。

上元(yuan)二(er)年（675年），李治(zhi)(zhi)患的(de)風眩癥更厲害(hai)了，便與大(da)臣(chen)們商議，準備讓武則天(tian)(tian)攝政。宰相(xiang)郝(hao)處俊諫道：“陛下(xia)奈何(he)將高祖、太(tai)宗的(de)天(tian)(tian)下(xia)，不傳(chuan)給(gei)子孫而委任給(gei)天(tian)(tian)后啊(a)！”李治(zhi)(zhi)因而暫時停議。武則天(tian)(tian)得(de)知(zhi)后，就召(zhao)集(ji)了召(zhao)集(ji)大(da)批文人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)士，大(da)量修(xiu)書(shu)，先后撰成《玄覽》、《古今內范(fan)》、《青宮紀要(yao)(yao)》、《少陽正范(fan)》、《維城典訓(xun)》、《紫樞要(yao)(yao)錄》、《鳳(feng)樓新(xin)誡》、《孝子傳(chuan)》、《列女傳(chuan)》、《內范(fan)要(yao)(yao)略》、《樂書(shu)要(yao)(yao)錄》、《百僚新(xin)誡》、《兆人(ren)(ren)(ren)本(ben)業(ye)》、《臣(chen)軌》等(deng)書(shu)。且密令這批學(xue)(xue)者參決朝廷(ting)奏議，以分(fen)割(ge)宰相(xiang)的(de)權力，被當時的(de)人(ren)(ren)(ren)稱作“北門學(xue)(xue)士”。同年，太(tai)子李弘病逝，李治(zhi)(zhi)改立自己與武則天(tian)(tian)的(de)二(er)子李賢為太(tai)子。

調(diao)露二年（680年），李賢因謀(mou)逆(ni)罪被廢為庶(shu)人，流放巴州。因此，李治(zhi)又立了(le)三子李顯為太子。

永淳二年（683），李(li)治(zhi)駕到(dao)奉天(tian)(tian)宮(gong)，當時武則(ze)天(tian)(tian)從封泰山以后(hou)(hou)，勸李(li)治(zhi)封禪中岳。李(li)治(zhi)因患病而終止(zhi)。李(li)治(zhi)苦(ku)于頭(tou)痛不(bu)(bu)可忍(ren)耐，侍醫秦鳴鶴道：“刺頭(tou)微微出(chu)(chu)血，可以治(zhi)愈。”武則(ze)天(tian)(tian)在帷帳中說(shuo)道：“此醫可斬首，想要在皇上(shang)頭(tou)上(shang)刺出(chu)(chu)血來嗎！”李(li)治(zhi)說(shuo)：“我苦(ku)于頭(tou)痛，出(chu)(chu)血未必不(bu)(bu)好(hao)！”侍醫就用(yong)針刺百(bai)會(hui)，李(li)治(zhi)道：“我的眼睛(jing)看見了。”不(bu)(bu)久，李(li)治(zhi)命(ming)李(li)顯(xian)代理國政，宰(zai)相裴炎、劉齊賢、郭正一等人協助(zhu)理政。李(li)治(zhi)從奉天(tian)(tian)宮(gong)回東都，病得很厲害，宰(zai)相以下大臣都不(bu)(bu)能(neng)晉見。同年十二月(yue)，李(li)治(zhi)駕崩，臨終遺(yi)詔(zhao)：太(tai)子李(li)顯(xian)于柩前即位，軍(jun)國大事有不(bu)(bu)能(neng)裁決者，由天(tian)(tian)后(hou)(hou)（武則(ze)天(tian)(tian)）決定。四天(tian)(tian)以后(hou)(hou)，李(li)顯(xian)即位，是為唐中宗，尊武則(ze)天(tian)(tian)為皇太(tai)后(hou)(hou)。

太后稱制

光宅元年(nian)（684年(nian)）二月，李顯(xian)打算任命韋皇(huang)后(hou)之(zhi)父(fu)韋玄貞(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)(wei)侍中(zhong)，裴炎力諫(jian)，李顯(xian)生氣地(di)說(shuo)：”朕即(ji)使(shi)把(ba)天下都(dou)給(gei)韋玄貞(zhen)(zhen)，又有何不可(ke)？還在(zai)乎一個(ge)侍中(zhong)嗎？”武則天以(yi)此為(wei)(wei)(wei)(wei)借口將(jiang)李顯(xian)廢黜為(wei)(wei)(wei)(wei)廬陵(ling)王，并遷于房州，轉而立第四子、豫王李旦為(wei)(wei)(wei)(wei)帝，是為(wei)(wei)(wei)(wei)唐睿宗。武則天臨朝(chao)稱制，自(zi)專朝(chao)政。同年(nian)九月，徐敬業、徐敬猷兄(xiong)弟聯合(he)唐之(zhi)奇、杜求仁等以(yi)扶(fu)支(zhi)持廬陵(ling)王為(wei)(wei)(wei)(wei)號召(zhao)，在(zai)揚(yang)(yang)州舉兵(bing)(bing)反武，十多天內(nei)就(jiu)聚合(he)了(le)十萬部眾。武后(hou)當即(ji)以(yi)左玉(yu)鈐大將(jiang)軍(jun)李孝逸(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)揚(yang)(yang)州道大總(zong)管，率兵(bing)(bing)三十萬前(qian)往征討。十一月，徐敬業兵(bing)(bing)敗自(zi)殺。

垂拱二年（686年）三月，武(wu)則(ze)天(tian)下(xia)令制(zhi)(zhi)造銅匭（銅制(zhi)(zhi)的(de)(de)小箱子(zi)），置于洛陽宮城之(zhi)(zhi)前，隨時(shi)接納臣下(xia)表疏。同時(shi)，又大(da)開(kai)告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)門(men)，規定任(ren)何人(ren)(ren)(ren)均可告(gao)(gao)密(mi)。凡屬告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，國家(jia)都(dou)(dou)要供給驛站車馬和飲食。即使是(shi)農(nong)夫樵人(ren)(ren)(ren)，武(wu)則(ze)天(tian)都(dou)(dou)親自接見。所告(gao)(gao)之(zhi)(zhi)事，如果符合旨意，就(jiu)可破(po)格升官。如所告(gao)(gao)并非事實，亦不會問罪。同時(shi)，武(wu)則(ze)天(tian)又先后任(ren)用索元禮、周興、來俊臣、侯思止(zhi)等一大(da)批酷(ku)吏(li)，掌管(guan)制(zhi)(zhi)獄(yu)(yu)，如果被告(gao)(gao)者(zhe)一旦被投(tou)入(ru)此獄(yu)(yu)，酷(ku)吏(li)們(men)則(ze)使用各(ge)種酷(ku)刑審(shen)訊，能活著出獄(yu)(yu)的(de)(de)百(bai)無一二。這樣，隨著告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)風的(de)(de)日(ri)益興起，被酷(ku)吏(li)嚴刑拷(kao)打致(zhi)死的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)日(ri)漸增多。于是(shi)在(zai)朝廷(ting)內外便形成了(le)十(shi)(shi)分恐怖的(de)(de)政治(zhi)氣氛，以致(zhi)大(da)臣們(men)每(mei)次上(shang)朝之(zhi)(zhi)前，都(dou)(dou)要和家(jia)人(ren)(ren)(ren)訣別(bie)，整(zheng)天(tian)都(dou)(dou)惶(huang)惶(huang)不可終日(ri)。為獎勵告(gao)(gao)密(mi)，武(wu)則(ze)天(tian)對告(gao)(gao)密(mi)者(zhe)破(po)例授官。是(shi)年殺(sha)安南王李(li)穎(ying)等宗(zong)(zong)室十(shi)(shi)二人(ren)(ren)(ren)，又鞭殺(sha)故太子(zi)李(li)賢的(de)(de)兩個兒子(zi)，唐之(zhi)(zhi)宗(zong)(zong)室被殺(sha)戮殆(dai)盡(jin)，其中幼弱幸存(cun)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)也被流放至(zhi)嶺南。

武(wu)(wu)則(ze)天謀奪李(li)(li)(li)唐的(de)(de)(de)(de)社稷(ji)，翦除(chu)唐朝(chao)宗室，引起(qi)了諸(zhu)王(wang)的(de)(de)(de)(de)不安(an)，他們(men)想(xiang)要起(qi)兵對抗。還未有共(gong)識的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，博(bo)州刺(ci)史、瑯邪王(wang)李(li)(li)(li)沖，垂拱四年（688年）八月(yue)(yue)于(yu)博(bo)州（今山東(dong)聊城東(dong)北）舉兵。豫州刺(ci)史、越王(wang)李(li)(li)(li)貞(zhen)起(qi)兵豫州（今河南汝南），以呼(hu)應(ying)李(li)(li)(li)沖。武(wu)(wu)則(ze)天分遣丘神(shen)(shen)勣、魏崇裕擊(ji)之(zhi)。李(li)(li)(li)沖起(qi)兵七日敗(bai)死(si)。九月(yue)(yue)，越王(wang)李(li)(li)(li)貞(zhen)兵敗(bai)自(zi)殺。武(wu)(wu)則(ze)天想(xiang)盡除(chu)李(li)(li)(li)氏諸(zhu)王(wang)，使(shi)周興等(deng)(deng)展開審訊，逼(bi)迫韓王(wang)李(li)(li)(li)元嘉、魯王(wang)李(li)(li)(li)靈夔、黃國(guo)公李(li)(li)(li)撰、東(dong)莞郡公李(li)(li)(li)融(rong)、常(chang)樂(le)公主等(deng)(deng)自(zi)殺，他們(men)的(de)(de)(de)(de)親(qin)信(xin)也被(bei)殺死(si)。同年，武(wu)(wu)則(ze)天命(ming)令面首薛(xue)懷義(yi)率一萬多(duo)人(ren)，毀乾元殿，建(jian)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)。花(hua)費近一年時(shi)間后，明(ming)堂(tang)(tang)(tang)落(luo)成(cheng)，高(gao)二百(bai)九十四尺，闊三百(bai)尺。共(gong)三層(ceng)，上為(wei)圓蓋，有條九龍作捧著的(de)(de)(de)(de)姿態。上有鐵鳳，高(gao)一丈。飾(shi)以黃金，稱為(wei)“萬象神(shen)(shen)宮”。明(ming)堂(tang)(tang)(tang)既成(cheng)，又命(ming)薛(xue)懷義(yi)鑄(zhu)大像(xiang)，大像(xiang)的(de)(de)(de)(de)小指(zhi)也可以容納數十人(ren)，于(yu)明(ming)堂(tang)(tang)(tang)北起(qi)五層(ceng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)天堂(tang)(tang)(tang)來收納大像(xiang)。建(jian)宮的(de)(de)(de)(de)花(hua)費達到(dao)以萬億計(ji)，政府財政為(wei)之(zhi)枯竭。武(wu)(wu)則(ze)天的(de)(de)(de)(de)侄子(zi)武(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)命(ming)人(ren)鑿白石為(wei)文曰：“圣(sheng)母臨人(ren)，永昌帝業。”號稱在洛(luo)水中發現，獻給武(wu)(wu)則(ze)天，武(wu)(wu)則(ze)天大喜，命(ming)其石曰“寶(bao)圖”。之(zhi)后武(wu)(wu)則(ze)天加尊號為(wei)“圣(sheng)母神(shen)(shen)皇”。

女皇歲月

天(tian)(tian)授元年（690年），武則天(tian)(tian)宣(xuan)布改唐為周，自(zi)立(li)為帝，定(ding)洛陽為都(dou)，稱“神都(dou)”，建立(li)武周王朝。

載初(chu)二年(nian)（691年(nian)）七月(yue)(yue)，法明(ming)等撰《大(da)云經》四卷，說武(wu)則(ze)(ze)天(tian)是(shi)彌(mi)勒(le)佛化身下凡，應作為天(tian)下主人，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)下令頒行天(tian)下。命兩京諸州(zhou)各(ge)置大(da)云寺一(yi)所，藏(zang)《大(da)云經》，命僧人講解，并將(jiang)佛教的地位提高在道(dao)(dao)教之(zhi)上。九月(yue)(yue)侍(shi)御史傅游藝率關(guan)中百(bai)姓(xing)九百(bai)人上表，請(qing)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)為周(zhou)，賜(si)皇帝姓(xing)武(wu)。于是(shi)百(bai)官及帝室(shi)宗戚、百(bai)姓(xing)、四夷酋長(chang)、沙門(men)、道(dao)(dao)士共六萬余人，亦上表請(qing)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)。武(wu)后準(zhun)所請(qing)，改(gai)唐為周(zhou)，改(gai)元天(tian)授。尊號(hao)(hao)圣神(shen)(shen)皇帝，改(gai)元天(tian)授，但仍以李旦為皇嗣，賜(si)姓(xing)武(wu)氏。立武(wu)氏七廟于神(shen)(shen)都，追尊周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)曰：始祖文皇帝。立武(wu)承嗣為魏王(wang)(wang)(wang)，武(wu)三思為梁王(wang)(wang)(wang)，其余武(wu)氏多人為王(wang)(wang)(wang)及長(chang)公主。

長壽元年(nian)(nian)（692年(nian)(nian)）九月，武則天派王孝杰(jie)與(yu)阿史那忠(zhong)節率(lv)軍出征西(xi)(xi)北。十(shi)月二十(shi)五日，王孝杰(jie)大破吐善，收復龜茲(zi)、疏勒、于闐、碎葉安(an)(an)西(xi)(xi)四鎮(zhen)(zhen)(zhen)，設(she)安(an)(an)西(xi)(xi)都護(hu)府(fu)于龜茲(zi)。在(zai)群臣一致反對的情(qing)況下，武則天毅然對安(an)(an)西(xi)(xi)四鎮(zhen)(zhen)(zhen)增兵(bing)三(san)萬(wan)。這一措施使(shi)安(an)(an)西(xi)(xi)四鎮(zhen)(zhen)(zhen)從(cong)此安(an)(an)定，直到(dao)唐玄宗時再無反復。

長(chang)壽二年（693年）正月初(chu)(chu)三，武則天聽信(xin)讒言，殺皇嗣李旦的(de)妃子劉氏、德妃竇氏，李旦幾遭誣(wu)陷，險些受禍。初(chu)(chu)七(qi)，又降封李旦之子皇孫李成(cheng)(cheng)器、恒王(wang)(wang)李成(cheng)(cheng)義(yi)等為郡(jun)王(wang)(wang)。九(jiu)月初(chu)(chu)九(jiu)，武則天加號“金(jin)輪(lun)(lun)圣神皇帝”，制作(zuo)金(jin)輪(lun)(lun)、白象等“七(qi)寶(bao)”。 十四日(ri)，武則天又為其曾祖父、祖父及(ji)父親加謚。

長壽(shou)三年（694年），武(wu)三思率四夷首領請以銅(tong)鐵(tie)鑄天(tian)樞，立于端門外，以歌(ge)頌(song)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的功(gong)德(de)。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)親(qin)題曰：“大周萬(wan)(wan)國(guo)頌(song)德(de)天(tian)樞”。天(tian)樞鑄造歷(li)時(shi)八月而成，高一丈(zhang)，用銅(tong)鐵(tie)二百萬(wan)(wan)斤。

天冊萬歲(sui)元年（695年）正月(yue)(yue)初二，武(wu)則天加號(hao)為“慈(ci)氏越(yue)古金輪圣神皇(huang)帝”。五月(yue)(yue)，契丹首領(ling)李盡(jin)忠、孫萬榮(rong)率兵起義，攻陷營(ying)州(zhou)，殺都督趙(zhao)文翙。武(wu)則天派(pai)將(jiang)軍(jun)曹仁節、張玄遇、李多祚等(deng)率兵征討(tao)。曹仁節等(deng)人由于誤(wu)中吐蕃伏兵，全軍(jun)覆沒(mei)。接著，武(wu)氏再派(pai)武(wu)攸(you)宜、王孝杰(jie)等(deng)率兵討(tao)伐，均(jun)大敗而歸。

神(shen)功元年(nian)（697年(nian)）四月，武則天又派武懿宗、婁師(shi)德(de)、沙咤忠義率兵(bing)二(er)十萬，討伐契丹。六(liu)月，孫萬榮兵(bing)敗被(bei)殺，契丹余眾(zhong)歸降于突厥(jue)。

同(tong)年(nian)，酷吏(li)來俊臣欲羅(luo)告(gao)武氏諸王(wang)及太平公主，又欲誣(wu)李旦、李顯與南北衙共同(tong)謀反(fan)，擬一(yi)網(wang)打盡(jin)。武氏諸王(wang)與太平公主都十(shi)分害(hai)怕，共同(tong)揭發其罪行，下(xia)獄處以極刑。仇(chou)家(jia)爭食其肉，不一(yi)會就(jiu)食盡(jin)。來俊臣兇狡貪暴網(wang)羅(luo)無辜，織成反(fan)狀，殺人(ren)不可(ke)勝計，“贓賄如(ru)山，冤魂塞路”。武則天亦知天下(xia)憤(fen)怨(yuan)，下(xia)令歷數其罪狀，并沒收其家(jia)財。

圣歷元年(nian)（698年(nian)），武(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)三思(si)謀求為(wei)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)，幾次(ci)使人(ren)(ren)對武(wu)(wu)則天(tian)(tian)說(shuo)：“自(zi)古天(tian)(tian)子(zi)(zi)沒有(you)(you)以(yi)異姓當做繼承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)的(de)。”武(wu)(wu)則天(tian)(tian)猶豫未(wei)決，狄(di)仁(ren)杰對武(wu)(wu)后(hou)說(shuo)：“姑侄(zhi)之于母子(zi)(zi)，哪個比較親近？（武(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)三思(si)為(wei)武(wu)(wu)則天(tian)(tian)之侄(zhi)，李(li)(li)顯(xian)(xian)、李(li)(li)旦則為(wei)武(wu)(wu)則天(tian)(tian)之子(zi)(zi)），陛下立(li)(li)(li)兒子(zi)(zi)，那(nei)么千秋(qiu)萬(wan)歲后(hou)，會(hui)在(zai)太(tai)(tai)(tai)廟中作(zuo)為(wei)祖先祭拜；立(li)(li)(li)侄(zhi)子(zi)(zi)，那(nei)么從未(wei)聽說(shuo)侄(zhi)子(zi)(zi)當了天(tian)(tian)子(zi)(zi)，把姑姑供奉(feng)在(zai)太(tai)(tai)(tai)廟。”又勸武(wu)(wu)則天(tian)(tian)召還(huan)李(li)(li)顯(xian)(xian)。自(zi)此后(hou)，武(wu)(wu)則天(tian)(tian)無意(yi)立(li)(li)(li)武(wu)(wu)承(cheng)(cheng)嗣、武(wu)(wu)三思(si)為(wei)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)，并(bing)將李(li)(li)顯(xian)(xian)秘密接回洛陽。控(kong)鶴監內供奉(feng)吉頊、張易之、張昌宗都(dou)曾請求武(wu)(wu)則天(tian)(tian)立(li)(li)(li)李(li)(li)顯(xian)(xian)為(wei)儲君，皇嗣李(li)(li)旦亦請求遜(xun)位于李(li)(li)顯(xian)(xian)。在(zai)來自(zi)各方面(mian)擁護(hu)李(li)(li)唐(tang)的(de)壓力下，武(wu)(wu)則天(tian)(tian)進一步認(ren)識到人(ren)(ren)心所向(xiang)的(de)是李(li)(li)唐(tang)宗室(shi)，如果再一意(yi)孤行，就會(hui)有(you)(you)喪失(shi)人(ren)(ren)心的(de)危(wei)險。而(er)在(zai)后(hou)來一次(ci)征(zheng)兵中，“初(chu)募(mu)兵，無有(you)(you)應者，聞太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)（李(li)(li)顯(xian)(xian)）行，北郊山(shan)頭皆兵滿，無容(rong)人(ren)(ren)處。” 此事更加說(shuo)明李(li)(li)唐(tang)才是眾望所歸。在(zai)經(jing)過多方權衡(heng)之后(hou)，武(wu)(wu)則天(tian)(tian)最終決定立(li)(li)(li)李(li)(li)顯(xian)(xian)為(wei)皇太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)。

退位去世

參見：神龍政變

武則天解決(jue)了(le)繼承人的問(wen)題后，志得意滿，加上年齡增長，開始耽于(yu)享樂(le)，大修宮殿、佛寺，又修建(jian)歌(ge)功頌德的“天樞”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神(shen)龍元年（705年）正月(yue)，武(wu)則(ze)天病篤，臥床不起，只有張易之、張昌宗(zong)兄(xiong)弟(di)侍側。宰相張柬(jian)之、崔玄暐與大(da)臣(chen)敬暉、桓彥(yan)范、袁恕己(ji)等，交結(jie)禁(jin)(jin)軍統領李(li)(li)多(duo)祚(zuo)，佯稱二張謀反。于是發動兵變，率禁(jin)(jin)軍五百余人，沖入宮中(zhong)，殺死(si)二張，隨即包圍(wei)武(wu)則(ze)天寢宮，要求武(wu)則(ze)天退位(wei)。武(wu)則(ze)天被迫(po)禪讓帝位(wei)與太子李(li)(li)顯(xian)，隨后(hou)徙居上(shang)陽宮（洛陽禁(jin)(jin)苑之東(dong)）。李(li)(li)顯(xian)上(shang)武(wu)則(ze)天尊號為“則(ze)天大(da)圣皇帝”，武(wu)周一朝結(jie)束(shu)。二月(yue)，唐朝復辟，百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制(zhi)，復稱神(shen)都為東(dong)都。

神龍(long)元(yuan)年(nian)(nian)十(shi)一月二(er)十(shi)六(liu)日(ri)(ri)（705年(nian)(nian)12月16日(ri)(ri)），武則(ze)天在上陽(yang)宮的(de)仙居殿病(bing)逝，享年(nian)(nian)八十(shi)二(er)歲(sui)。遺詔省去(qu)帝號(hao)，稱”則(ze)天大圣皇(huang)后“，并赦免王皇(huang)后、蕭淑妃二(er)族(zu)以及褚遂(sui)良、韓瑗、柳奭三(san)人(ren)的(de)親屬。神龍(long)二(er)年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)）五月，與高宗(zong)合葬乾陵。

雖然唐(tang)室依照她的遺(yi)詔謚號，后來仍有數次修(xiu)改：

唐隆元年（710年），改為天后。

景云元年（710年），改為大圣天后。

延和元年(nian)（712年(nian)），改為天后圣帝(di)，不久后，改為圣后。

開元四年（716年），改(gai)為則天皇后(hou)。

天寶八(ba)載（749年），加謚(shi)則(ze)天順圣皇后。

為政舉措

政治

打(da)擊門閥，扶植庶族，發展(zhan)科舉

武(wu)(wu)則天被立為(wei)皇后(hou)以后(hou)，把反對她(ta)做皇后(hou)的(de)長孫無忌、褚遂良等人逐出(chu)朝廷。這對于武(wu)(wu)則天來說，是殺雞儆猴，但這些關隴集團(tuan)和他們(men)的(de)依附者，在(zai)當時(shi)已經成為(wei)一種(zhong)既得利益的(de)保守(shou)力量。把他們(men)趕出(chu)政治(zhi)舞(wu)臺，標志(zhi)著關隴集團(tuan)從北周以來長達一個(ge)多世紀(ji)統(tong)治(zhi)的(de)終結，也為(wei)社會進步和經濟發(fa)展創造了一個(ge)良好的(de)條件。

武則天(tian)同時還通過各種(zhong)途徑扶植庶族(zu)地(di)主(zhu)官僚，從庶族(zu)地(di)主(zhu)中搜羅更(geng)多的人(ren)才(cai)，擴大其統治基礎：

一是由(you)朝(chao)廷(ting)派遣存撫使到全(quan)國各地搜(sou)羅人(ren)(ren)才，送到京城，由(you)皇帝親(qin)自(zi)考試，這(zhe)就是制(zhi)(zhi)舉、策(ce)問，如(ru)《大(da)唐新語》所載：“則天(tian)(tian)初革命(ming)，大(da)搜(sou)遺逸(yi)四(si)方(fang)之士，應制(zhi)(zhi)者向萬人(ren)(ren)，則天(tian)(tian)御(yu)雄陽城南門，親(qin)自(zi)臨(lin)試。”成績優異者，不拘(ju)資格(ge)，破格(ge)錄(lu)用，任以要職(zhi)。

二(er)是下令“內外(wai)文武九品以上及(ji)百姓咸令自舉”，準許(xu)官吏、百姓自薦，以免薦舉有所遺漏(lou)。

三是進一步發展以(yi)鄉貢(gong)（貢(gong)舉(ju)(ju)）即(ji)由州縣(xian)保舉(ju)(ju)為主(zhu)的科舉(ju)(ju)制度，不僅(jin)科目(mu)增(zeng)多了(le)，錄取(qu)人(ren)數也(ye)大為增(zeng)加，平(ping)均每年(nian)(nian)(nian)錄取(qu)人(ren)數，比起貞觀(guan)年(nian)(nian)(nian)間(jian)增(zeng)加一倍(bei)以(yi)上(shang)；而且(qie)還(huan)首創殿(dian)(dian)試制度，如(ru)天(tian)授元年(nian)(nian)(nian)（690年(nian)(nian)(nian)）二(er)月，“太后策貢(gong)士(shi)于洛(luo)城殿(dian)(dian)，貢(gong)士(shi)殿(dian)(dian)試自此始(shi)”；另(ling)外(wai)，長安二(er)年(nian)(nian)(nian)（702年(nian)(nian)(nian)），還(huan)“初設(she)武舉(ju)(ju)”，擴大了(le)選官范圍。

武則(ze)天(tian)選官范圍(wei)廣泛，不(bu)(bu)免有(you)(you)濫竽充數；但確實選拔了不(bu)(bu)少(shao)賢(xian)才(cai)，如《新(xin)唐書》所說：“太后不(bu)(bu)惜爵(jue)位，以(yi)籠絡四方(fang)豪杰自(zi)為助，雖(sui)妄男(nan)子，言有(you)(you)所合，輒(zhe)不(bu)(bu)次官之(zhi)；至(zhi)不(bu)(bu)稱(cheng)職(zhi)，尋亦廢誅(zhu)不(bu)(bu)少(shao)縱，務取實材真(zhen)賢(xian)。”這些賢(xian)才(cai)不(bu)(bu)僅是(shi)當時加強武則(ze)天(tian)統治的(de)重要支柱，其(qi)中有(you)(you)些人(ren)還是(shi)后來輔佐玄宗“開元之(zhi)治”的(de)名(ming)臣(chen)賢(xian)相，如姚崇、宋璟等。武則(ze)天(tian)一朝號(hao)稱(cheng)“君子滿朝”，婁師德、狄仁杰等著名(ming)的(de)賢(xian)臣(chen)均在其(qi)列。陸贄(zhi)說：“（太后）課責既嚴，進退皆速，不(bu)(bu)肖(xiao)旋(xuan)黜，才(cai)能驟升，是(shi)以(yi)當代(dai)謂知人(ren)之(zhi)明(ming)，累朝賴多士之(zhi)助。”

此外，武則天在同(tong)高宗共同(tong)執政時，還下詔(zhao)修訂《氏族(zu)志》，更名(ming)為《姓(xing)氏錄(lu)》，更加(jia)明確規定“皇朝得(de)五(wu)品者皆升士(shi)流”，進一(yi)步打擊(ji)了舊(jiu)門(men)閥士(shi)族(zu)，提高了庶族(zu)官僚的(de)(de)地位，因(yin)而中唐(tang)以(yi)后出(chu)(chu)現“冠冕皂(zao)隸，混(hun)為一(yi)談”的(de)(de)情(qing)況(kuang)；特別是自安史之亂以(yi)來，有不少平民出(chu)(chu)身的(de)(de)士(shi)卒因(yin)軍功得(de)授五(wu)品官以(yi)上(shang)官秩，上(shang)升為士(shi)族(zu)，于(yu)是從前士(shi)庶之間嚴格界限便逐漸(jian)消失(shi)，凡是姓(xing)鄭的(de)(de)都(dou)自稱(cheng)滎陽鄭氏，姓(xing)李的(de)(de)都(dou)自稱(cheng)隴西李氏、趙(zhao)郡李氏，無從辨別其為舊(jiu)士(shi)族(zu)還是新(xin)士(shi)族(zu)。

整頓(dun)吏治，嚴(yan)懲貪吏，拔(ba)擢賢(xian)才(cai)

武則天承(cheng)襲貞(zhen)觀年間整頓吏治、嚴懲貪(tan)污的(de)政策，“嘗(chang)與宰相議及(ji)刺史、縣令”，并派(pai)遣“使(shi)者(zhe)以六條(tiao)察州(zhou)縣”，考核州(zhou)縣官吏是(shi)否清正稱(cheng)職。對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)貪(tan)贓(zang)枉(wang)法的(de)官吏，不(bu)論官位高低(di)，一(yi)律嚴懲不(bu)貸。反(fan)之，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)賢(xian)才則破格拔擢。武則天對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)為(wei)官清正、正直不(bu)阿的(de)臣僚非常器重，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)有才能有學(xue)識的(de)人(ren)士非常賞(shang)識，并能對(dui)(dui)其一(yi)一(yi)加(jia)以重用。

由于(yu)武則天能夠(gou)注意整頓吏治，賞罰(fa)嚴(yan)明，賞其當賞，罰(fa)所當罰(fa)，明察善斷，有(you)知(zhi)人之(zhi)明，因而能從廣泛(fan)搜羅人才中拔擢(zhuo)賢才以(yi)為(wei)己用，正如《資治通鑒》所評說：“太后雖濫(lan)以(yi)祿位收天下人心(xin)，然不稱職者，尋亦黜之(zhi)，或加(jia)刑(xing)誅。挾刑(xing)賞之(zhi)柄以(yi)駕御天下，政(zheng)由己出，明察善斷，故當時英(ying)賢亦競(jing)為(wei)之(zhi)用。”

廣開言路，注意納諫

武(wu)則天(tian)對納諫的重要性(xing)有(you)深刻(ke)的理(li)解(jie)，在(zai)建言(yan)十二事中，“廣言(yan)路”、“杜讒口”，也占了重要地位。垂拱二年(nian)(nian)（686年(nian)(nian)）三(san)月，他還設銅匭于朝堂，鼓勵群臣上書言(yan)事。

武則(ze)天雖然政令嚴(yan)明，刑罰嚴(yan)峻，“當(dang)其忍斷(duan)，雖甚愛，不少隱也”。但是她對(dui)(dui)于(yu)直(zhi)言敢諫(jian)的(de)臣(chen)民(min)卻十分敬(jing)重(zhong)，盡量采納他(ta)們的(de)建議，即使言語有所冒犯，也能(neng)加(jia)以(yi)寬容，免予追究。在(zai)她統治(zhi)時期，很少有人因為直(zhi)諫(jian)獲罪的(de)，因之直(zhi)言敢諫(jian)在(zai)朝中蔚(yu)然成風，使下情得(de)以(yi)上達(da)，這(zhe)對(dui)(dui)于(yu)改(gai)革弊政、促進政治(zhi)清(qing)明起了(le)很大的(de)作用。

任用酷吏

武則天(tian)的(de)統(tong)(tong)治穩定之(zhi)后(hou)，開始啟用酷(ku)(ku)吏。為鞏固統(tong)(tong)治，武則天(tian)使用嚴酷(ku)(ku)手(shou)段。為掌握國家統(tong)(tong)治大權，她毒死了已立為太子(zi)的(de)親生兒子(zi)。稱(cheng)帝(di)第二年(nian)(nian)，武則天(tian)便用兩大酷(ku)(ku)吏之(zhi)一(yi)的(de)來(lai)俊(jun)臣殺了另一(yi)個(ge)酷(ku)(ku)吏周興；至(zhi)萬歲通天(tian)二年(nian)(nian)（697年(nian)(nian)），殺死來(lai)俊(jun)臣，結束(shu)了酷(ku)(ku)吏政治。

經濟

重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息

武(wu)則(ze)天稱“天后”時，就在建言十(shi)二(er)事中建議“勸農(nong)桑，薄賦役”。為(wei)貫(guan)徹(che)詔命，朝廷規(gui)定對地方官吏(li)(li)的(de)考核，以農(nong)業生(sheng)產(chan)是否(fou)發展作為(wei)重要(yao)標準，如果州縣官吏(li)(li)所(suo)在地區“田疇開辟(pi)，家有余糧(liang)”者則(ze)予(yu)以獎賞；反之(zhi)，如“為(wei)政苛濫，戶口流(liu)移”者則(ze)加以懲罰。

武(wu)則天掌(zhang)權以后，為了(le)推廣先(xian)進(jin)的農(nong)(nong)業生產經(jing)驗(yan)和生產技術，又延(yan)攬農(nong)(nong)學家編(bian)撰了(le)《兆人本(ben)業記》頒發(fa)到州縣，作為州縣官勸農(nong)(nong)的參考(kao)。此時均(jun)田制開始瓦解(jie)，民戶逃亡現象(xiang)開始普遍。對于(yu)土地兼并(bing)和逃亡的農(nong)(nong)民，也采取(qu)比較(jiao)寬容的政策。

因此，武則天統治時(shi)期，社會是(shi)(shi)相當(dang)安定(ding)的(de)，農業、手工業和(he)商業都有了長(chang)足(zu)的(de)發展，戶(hu)口也(ye)由唐(tang)高(gao)宗(zong)永徽三(san)年(nian)(nian)（652年(nian)(nian)）的(de)380萬(wan)戶(hu)增(zeng)加(jia)到唐(tang)中宗(zong)神(shen)龍(long)元年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）的(de)615萬(wan)戶(hu)，平均每年(nian)(nian)增(zeng)長(chang)0.721%。這在(zai)中國古代，是(shi)(shi)一個很高(gao)的(de)增(zeng)長(chang)率，也(ye)是(shi)(shi)反映武則天時(shi)期經(jing)濟(ji)發展的(de)客觀(guan)數(shu)據。

但民戶的逃亡(wang)，也使政府稅(shui)收(shou)受到了損(sun)失，增加了社(she)會(hui)的不穩定(ding)因素。而武則(ze)天為(wei)了稱帝尊崇佛教，大(da)修(xiu)廟(miao)宇，建造規(gui)模宏大(da)的明堂、天堂，這也加重了人民的負擔。

文化

武則(ze)天曾召集文學侍臣周(zhou)茂(mao)思、范履冰(bing)等人編(bian)纂《要覽》《字海》《樂書要錄》等書。

其中，《字海》收錄有(you)所(suo)有(you)武則(ze)天首(shou)創的則(ze)天文字，全書(shu)已(yi)散佚(yi)。《樂(le)書(shu)要錄》為唐代一(yi)部具有(you)很高的史料價值和學術價值的樂(le)律文獻(xian)，除少量內容因襲就說外(wai)，多富實(shi)踐意義，在中國古代音樂(le)史上占有(you)重要地位。全書(shu)共十卷，今(jin)僅(jin)存第五、六、七卷。

軍事

在(zai)軍(jun)事(shi)上，由(you)于武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)稱帝前后(hou)殺了一(yi)大批能征(zheng)慣戰(zhan)的宿將(jiang)名帥，更(geng)由(you)于均田制的逐(zhu)漸瓦解(jie)，使得府兵減少，國家(jia)防御力量較弱，導致在(zai)一(yi)段時(shi)(shi)間內對(dui)外戰(zhan)爭頻頻失(shi)利。安北(bei)都護府、漠(mo)南、漠(mo)北(bei)在(zai)高宗死時(shi)(shi)仍然被唐朝統治，而武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)時(shi)(shi)期濫殺程務(wu)挺、棄(qi)(qi)用(yong)王方翼等名將(jiang)，更(geng)使后(hou)突(tu)厥擴張(zhang)占據漠(mo)南、漠(mo)北(bei)。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)幾(ji)乎將(jiang)太宗、高宗辛苦經營的安北(bei)、安西全部放棄(qi)(qi)。但(dan)隨著統治的穩定，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)又逐(zhu)漸挽回了頹(tui)勢。

西域

唐太(tai)宗時(shi)期，唐朝占(zhan)據了西(xi)(xi)域。唐高宗后期至武(wu)則天(tian)在(zai)(zai)位時(shi)期，唐朝與(yu)吐蕃(fan)(fan)(fan)為爭奪(duo)西(xi)(xi)域烽煙不息(xi)，安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)時(shi)置(zhi)時(shi)罷。咸亨元年(nian)(nian)（670年(nian)(nian)）四(si)(si)月，吐蕃(fan)(fan)(fan)攻陷龜茲撥換城，唐朝罷四(si)(si)鎮(zhen)。咸亨四(si)(si)年(nian)(nian)（673年(nian)(nian)），安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)復歸于(yu)唐朝；儀(yi)鳳(feng)三(san)年(nian)(nian)（678年(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)進(jin)占(zhan)安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)，儀(yi)鳳(feng)四(si)(si)年(nian)(nian)（679年(nian)(nian)），崔知辯擊(ji)吐蕃(fan)(fan)(fan)，再(zai)次收(shou)復安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)；同年(nian)(nian)，安(an)撫大使裴(pei)行儉平定(ding)(ding)匐延都督(du)阿史那都支等(deng)人的反叛；垂拱二(er)年(nian)(nian)（686年(nian)(nian)），武(wu)則天(tian)在(zai)(zai)平定(ding)(ding)內(nei)部(bu)徐敬業之(zhi)亂以(yi)后有意籠絡(luo)人心(xin)，顯示其“ 務在(zai)(zai)仁不在(zai)(zai)廣(guang)，務在(zai)(zai)養(yang)不在(zai)(zai)殺，將以(yi)息(xi)邊(bian)鄙，休甲兵，行乎三(san)皇五帝之(zhi)事者也”，故下令放棄安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。載初元年(nian)(nian)（689年(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)趁機(ji)進(jin)占(zhan)安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。長壽元年(nian)(nian)（692年(nian)(nian)），武(wu)威(wei)軍總管(guan)王孝(xiao)杰等(deng)率軍擊(ji)破(po)吐蕃(fan)(fan)(fan)，重占(zhan)安(an)西(xi)(xi)四(si)(si)鎮(zhen)。從而結束了唐蕃(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)西(xi)(xi)域反復爭奪(duo)的局(ju)面。

長安二(er)年（702年），武(wu)則天于(yu)庭州置北庭都(dou)(dou)護(hu)(hu)府(fu)（今新(xin)疆吉木薩爾北破城子），取代金(jin)山都(dou)(dou)護(hu)(hu)府(fu)，管理西(xi)(xi)(xi)突厥故(gu)地(di)，仍隸屬于(yu)安西(xi)(xi)(xi)都(dou)(dou)護(hu)(hu)府(fu)，鞏固了唐朝中央政府(fu)對西(xi)(xi)(xi)域地(di)區的(de)管轄。此舉使絲(si)綢(chou)之路得(de)以暢通無阻，促進中西(xi)(xi)(xi)經濟(ji)文化的(de)交流(liu)。

北方（突厥）

在北方，東突厥在唐(tang)太宗(zong)時期被(bei)滅國。唐(tang)高宗(zong)調露(lu)元年(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)），單(dan)于大都護府(fu)下屬突厥酋長阿(a)史(shi)德(de)溫傅、奉職率所(suo)轄二部反唐(tang)，立泥(ni)熟匐為可汗(han)。永隆(long)元年(nian)(nian)(nian)（680年(nian)(nian)(nian)），禮部尚書裴行儉(jian)在黑山(shan)大破突厥，擒獲奉職，泥(ni)熟匐也被(bei)殺(sha)。 次(ci)年(nian)(nian)(nian)，裴行儉(jian)等又平定突厥阿(a)史(shi)那伏念叛亂。但在光宅元年(nian)(nian)(nian)（684年(nian)(nian)(nian)），抗擊突厥的大將程務挺因(yin)替宰相裴炎申辯而(er)被(bei)武則天(tian)殺(sha)死，突厥人為此歡(huan)慶。

武(wu)(wu)則天(tian)稱帝后(hou)第5年(nian)(nian)(nian)，即天(tian)冊萬(wan)(wan)(wan)歲元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（695年(nian)(nian)(nian)）十月(yue)，篡位的默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)可汗為(wei)了爭取中原(yuan)王(wang)朝(chao)支持遣使請(qing)降，武(wu)(wu)則天(tian)冊授他為(wei)左衛(wei)大將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)、歸國公。后(hou)來默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)因幫(bang)助(zhu)平定契丹有功而被封“頡跌利施大單于(yu)”、“立功報國可汗”。萬(wan)(wan)(wan)歲通(tong)天(tian)二年(nian)(nian)(nian)（697年(nian)(nian)(nian)）三月(yue)，武(wu)(wu)則天(tian)應(ying)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)請(qing)，將(jiang)(jiang)(jiang)六州(zhou)降戶數千(qian)帳送交(jiao)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，并(bing)給他谷種4萬(wan)(wan)(wan)斛(hu)、雜彩5萬(wan)(wan)(wan)段、農(nong)具(ju)3千(qian)件、鐵4萬(wan)(wan)(wan)斤。圣歷(li)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（698年(nian)(nian)(nian)）六月(yue)，武(wu)(wu)則天(tian)命(ming)內侄(zhi)武(wu)(wu)延(yan)秀前往突厥，準備娶默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)之(zhi)女(nv)為(wei)妃。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)延(yan)秀非(fei)李(li)氏(shi)為(wei)由(you)不(bu)但不(bu)允婚，反(fan)而將(jiang)(jiang)(jiang)其拘留(liu)，并(bing)揚言要(yao)用(yong)武(wu)(wu)力幫(bang)助(zhu)李(li)氏(shi)恢復唐朝(chao)。武(wu)(wu)則天(tian)起先命(ming)其內侄(zhi)武(wu)(wu)重規(gui)等領兵(bing)45萬(wan)(wan)(wan)反(fan)擊默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)，但毫無成效。武(wu)(wu)則天(tian)不(bu)得已立廬陵王(wang)李(li)顯為(wei)皇(huang)太子(zi)，又任命(ming)李(li)顯為(wei)河北(bei)道(dao)元(yuan)帥(shuai)，募兵(bing)討伐(fa)突厥；但實際領兵(bing)出(chu)征(zheng)的是副元(yuan)帥(shuai)狄仁(ren)杰。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)得知唐朝(chao)大軍(jun)將(jiang)(jiang)(jiang)出(chu)發(fa)，即將(jiang)(jiang)(jiang)從趙州(zhou)、定州(zhou)掠奪的男女(nv)8、9萬(wan)(wan)(wan)人全部殺死(si)，一路殘殺百姓(xing)，飽掠而去(qu)。一些大將(jiang)(jiang)(jiang)雖擁(yong)有重兵(bing)卻(que)不(bu)敢逼近默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)。狄仁(ren)杰領兵(bing)10萬(wan)(wan)(wan)，到趙州(zhou)時(shi)(shi)，突厥已經撤(che)退(tui)。他一面安撫百姓(xing)，又嚴令(ling)部兵(bing)不(bu)得侵擾百姓(xing)，河北(bei)才算安定。此后(hou)，默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)(chuo)恃強一再(zai)侵擾北(bei)疆(jiang)，采取時(shi)(shi)和時(shi)(shi)戰的策(ce)略，雙(shuang)方關系(xi)時(shi)(shi)好(hao)時(shi)(shi)壞。

東北

參見：營州之亂

在東北，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)時期契丹崛(jue)起(qi)，萬歲通天(tian)元年（696年），因營州都督趙文(wen)翙暴虐無道，契丹人、松(song)漠都督李盡忠和舊城州刺(ci)史孫萬榮起(qi)兵反周，進攻(gong)河北地區(qu)。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)三次派兵討伐，損兵折(zhe)將，在奚和突厥(jue)幫助下才得平定。

個人作品

文學

武則(ze)天多智略(lve)，兼涉文(wen)史，頗有(you)詩才。曾(ceng)召文(wen)學侍(shi)臣周茂思、范履冰等編(bian)纂(zuan)《要覽》《字海》《樂書(shu)要錄》等書(shu)，有(you)《垂拱集》100卷(juan)、《金(jin)輪(lun)集》10卷(juan)，今已(yi)佚。另撰有(you)《臣軌》2卷(juan)，原書(shu)久佚，現有(you)《粵(yue)雅堂(tang)叢書(shu)》本(ben)，據日本(ben)《佚存叢書(shu)》本(ben)刊行。

《全唐詩(shi)》收錄(lu)有(you)(you)其(qi)詩(shi)46首(shou)，如《如意娘》、《曳鼎(ding)歌(ge)》、《唐享昊天(tian)樂(le)》（第(di)一至第(di)十(shi)二）等(deng)。《全唐詩(shi)外編》及《全唐詩(shi)續拾(shi)》補(bu)其(qi)詩(shi)3首(shou)、詩(shi)序(xu)1首(shou)。 《全唐文(wen)(wen)》錄(lu)有(you)(you)其(qi)文(wen)(wen)4卷。

書法

武則(ze)天除(chu)精通史籍詩(shi)文之外，還精于書(shu)法(fa)。尤其精于飛白書(shu)和行草書(shu)。所謂“飛白”就是(shi)在(zai)筆畫中具有絲絲露白特點的(de)書(shu)法(fa)，難度(du)極(ji)大(da)，但看上去卻極(ji)為高雅。武則(ze)天當年曾以飛白書(shu)把(ba)大(da)臣(chen)(chen)姓名(ming)寫(xie)出來(lai)賜給他們(men)，有大(da)臣(chen)(chen)就上表說(shuo)：“蒙(meng)恩(en)作(zuo)飛白書(shu)，題臣(chen)(chen)等名(ming)字垂賜，跪呈寶(bao)貺，仰戴瓊(qiong)文，如批七(qi)曜(yao)之圖(tu)，似(si)發五神(shen)(shen)之檢。冠六文而首出，掩八體(ti)而孤騫……鐘繇(zhou)竭力而難比，伯(bo)英絕筋而不逮。則(ze)知乃神(shen)(shen)乃圣，包眾智而同歸(gui)；多才多藝，總群芳而兼善。”武則(ze)天的(de)書(shu)法(fa)造(zao)詣于此可見一斑。

武周圣歷(li)二年(nian)（699年(nian)）二月初四，武則天由(you)洛陽(yang)赴嵩山封(feng)禪，返回時(shi)留宿于緱山升(sheng)仙太子(zi)廟，一(yi)時(shi)觸景(jing)生情而撰寫碑(bei)文(wen)(wen)(wen)，并親為(wei)書(shu)丹。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)表面記述(shu)周靈(ling)王太子(zi)晉(jin)升(sheng)仙故事，實則歌頌(song)武周盛世。筆法婉(wan)約流暢，意(yi)態縱橫。碑(bei)額“升(sheng)仙太子(zi)之碑(bei)”六(liu)字(zi)，以(yi)“飛白體”書(shu)就，筆劃中絲絲露白。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)33行(xing)，每行(xing)66字(zi)，行(xing)書(shu)和草(cao)書(shu)相間，接近(jin)章草(cao)書(shu)體。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)上(shang)下(xia)款和碑(bei)陰的(de)《游仙篇》雜言詩、題(ti)名等(deng)，分別(bie)出自唐代(dai)書(shu)法名家薛(xue)稷、鐘紹京之手。歷(li)代(dai)書(shu)法愛好者都視“升(sheng)仙太子(zi)碑(bei)”為(wei)書(shu)法藝術珍品。此碑(bei)書(shu)體極(ji)草(cao)，多用側鋒(feng)，尚存(cun)一(yi)定古雅之氣。

北宋《宣(xuan)和書譜》稱(cheng)：“武后本喜作字(zi)，初得晉(jin)王(wang)導十世孫(sun)王(wang)方慶者家藏(zang)祖父二(er)十八人(ren)書跡，摹拓把(ba)玩(wan)，自此筆(bi)力益進，其行骎骎稍能，有(you)丈夫勝(sheng)氣。”傳世書跡有(you)《薦福寺題額(e)》、《崇福寺題額(e)》、《周(zhou)升仙太子(zi)碑》等(deng)。《宣(xuan)和書譜》又稱(cheng)宋時御府(fu)藏(zang)有(you)武則天的《夜宴詩》。但這些墨跡大(da)都散(san)失。

人物評價

總評

對于武(wu)則(ze)天(tian)，從唐代開(kai)始，歷(li)來有各(ge)種不同的(de)評(ping)價(jia)。唐代前期，由(you)于所有的(de)皇帝都(dou)是她的(de)直系子(zi)孫，并且儒家正(zheng)統觀念還沒完全(quan)占據統治地(di)位，所以當時對武(wu)則(ze)天(tian)的(de)評(ping)價(jia)相對比較積極正(zheng)面。但隨(sui)著時間的(de)推移，特別是司(si)馬光所主編(bian)之(zhi)(zhi)《資治通(tong)鑒》，對武(wu)氏嚴厲批判。到了(le)南宋期間，程朱理學在中國思想上占據了(le)主導地(di)位，輕女的(de)輿論決(jue)定(ding)了(le)對武(wu)則(ze)天(tian)的(de)評(ping)價(jia)。譬如明末清初的(de)時候，著名的(de)思想家王夫之(zhi)(zhi)，就曾(ceng)評(ping)價(jia)武(wu)則(ze)天(tian)“鬼神之(zhi)(zhi)所不容，臣民之(zhi)(zhi)所共怨”。

但不可(ke)否認的(de)是，武(wu)后善(shan)治國、重視(shi)延攬人(ren)才(cai)，首創科舉考試的(de)“殿試”制(zhi)度，而(er)且知人(ren)善(shan)任，能重用狄仁杰、張柬(jian)之、桓彥范、敬暉、姚(yao)崇等中(zhong)興名(ming)臣。國家在(zai)武(wu)則(ze)天(tian)主政期(qi)間，政策穩當(dang)、兵略妥善(shan)、文(wen)化復興、百姓富裕，故有(you)“貞觀遺(yi)風”的(de)美(mei)譽，亦為(wei)其孫唐(tang)玄宗的(de)開元之治打下了長治久安的(de)基礎(chu)，武(wu)則(ze)天(tian)對歷(li)史做出過巨(ju)大的(de)貢獻。

關于(yu)武(wu)則天，也有不少(shao)負(fu)面評價。其主政(zheng)初期(qi)，由于(yu)大(da)興告(gao)密(mi)之(zhi)風(feng)，重用酷吏周興、來俊臣(chen)等(deng)，加上后世史學(xue)家(jia)不齒于(yu)她(ta)違反傳統的(de)(de)禮教，身為女(nv)子，竟然(ran)擁有不少(shao)男性嬪(pin)妃（稱為“男寵”），也公開(kai)與(yu)多名男性歡(huan)好(hao)，不以為恥(chi)，所(suo)以史書內(nei)都對她(ta)的(de)(de)所(suo)作所(suo)為大(da)加鞭韃，直斥其陰險、殘(can)忍、善弄權術(shu)，與(yu)中宗時韋后之(zhi)專(zhuan)政(zheng)，合(he)稱為武(wu)韋之(zhi)亂。

歷代評價

崔(cui)融：英才遠略，鴻業大勛。雷霆其(qi)武(wu)，日月其(qi)文。灑以甘露(lu)，覆之慶云。制禮(li)作樂，還(huan)淳返樸。宗禮(li)明堂，崇儒太(tai)學。四海慕(mu)化，九夷稟(bing)朔(shuo)。沈璧大河，泥金(jin)中岳。巍乎成功，翕然向風。（《則(ze)天大圣皇后哀冊文》）

沈既濟(ji)：太(tai)后頗涉文史，好雕蟲之藝。……太(tai)后君臨天下(xia)二十(shi)余年，當時公卿百(bai)辟，無不以文章達，因循日久，浸已成風。（《通典》引）

陸贄：后收人心，擢才俊，當時稱知人之明，累朝(chao)賴多士之用(yong)。（《廿二(er)史札記》引）

李絳：后命官猥多(duo)，而開元中名臣多(duo)出其(qi)選。（《廿二史札記》引）

劉(liu)昫：①觀(guan)夫武(wu)氏稱制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)年，英才接軫(zhen)，靡不痛心于家(jia)索(suo)，扼腕于朝危，竟不能(neng)報先帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)恩(en)，衛吾君之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)。俄(e)至無辜被陷，引頸就誅(zhu)(zhu)，天地(di)為籠，去(qu)將安所？悲夫！昔掩鼻(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)讒，古稱其(qi)毒(du)；人彘(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)酷，世以(yi)為冤(yuan)。武(wu)后(hou)奪嫡(di)之(zhi)(zhi)(zhi)謀也，振喉絕襁褓之(zhi)(zhi)(zhi)兒(er)，菹醢碎(sui)椒(jiao)涂之(zhi)(zhi)(zhi)骨，其(qi)不道也甚(shen)矣(yi)，亦奸人妒婦(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)恒態也。然猶泛延讜議，時(shi)禮正(zheng)人。初雖牝雞司晨，終能(neng)復子(zi)明辟(pi)，飛語辯元忠之(zhi)(zhi)(zhi)罪，善言慰仁杰之(zhi)(zhi)(zhi)心，尊時(shi)憲而抑幸臣，聽忠言而誅(zhu)(zhu)酷吏。有旨哉，有旨哉！ （《舊唐書》）②龍漦易貌(mao)，丙殿昌(chang)儲。胡為穹(qiong)昊，生此夔(kui)魖？奪攘神器，穢(hui)褻皇居。窮(qiong)妖白首，降鑒何如。（《舊唐書》）

魯宗道：唐(tang)之罪人(ren)也，幾危社稷。（《宋史》引）

歐陽修：夫吉兇之(zhi)于人，猶(you)影響也，而為善者(zhe)得吉常多(duo)，其不(bu)幸而罹(li)于兇者(zhe)有矣；為惡(e)者(zhe)未始不(bu)及于兇，其幸而免(mian)者(zhe)亦時有焉。而小人之(zhi)慮，遂以(yi)為天道難知(zhi)，為善未必福，而為惡(e)未必禍也。武后之(zhi)惡(e)，不(bu)及于大戮，所謂幸免(mian)者(zhe)也。（《新唐書(shu)》）

司馬(ma)光：雖濫以(yi)祿(lu)位收天(tian)下(xia)人心， 然不稱職(zhi)責(ze)，尋亦黜(chu)之(zhi)，或加刑誅，挾刑賞之(zhi)柄以(yi)駕御天(tian)下(xia)，政由己出，明察(cha)善(shan)斷，故當(dang)時英(ying)賢亦競(jing)為(wei)之(zhi)。 （《資治通鑒》）

洪邁：漢(han)之(zhi)武帝，唐之(zhi)武后，不(bu)可謂不(bu)明，而巫(wu)蠱(gu)之(zhi)禍，羅織之(zhi)獄，天下涂炭(tan)，后妃公卿，交臂就戮，后世(shi)聞二武之(zhi)名，則憎惡之(zhi)。（《容齋續筆(bi)》）

孫承恩(en)：力乘陽(yang)剛，才濟(ji)陰(yin)慝(ni)。運(yun)用四海，驅(qu)使百辟。今(jin)古(gu)大變，宇宙窮兇。虐熖一時，穢名無窮。

趙(zhao)翼：①古來(lai)無道之(zhi)(zhi)君(jun)好(hao)殺者(zhe)(zhe)，有石虎、符生(sheng)、齊明(ming)帝、北(bei)齊文宣帝、金(jin)海陵煬王；其英主(zhu)好(hao)殺者(zhe)(zhe)，有明(ming)太祖。然皆未有如(ru)唐武后之(zhi)(zhi)忍(ren)者(zhe)(zhe)也(ye)。……真千(qian)(qian)古未有之(zhi)(zhi)忍(ren)人(ren)也(ye)哉！（《廿二史札記》）②人(ren)主(zhu)富(fu)有四(si)海，妃嬪動(dong)千(qian)(qian)百(bai)，后既為女(nv)王，而所寵幸不(bu)(bu)過(guo)數人(ren)，固(gu)亦未足深怪，故后初(chu)不(bu)(bu)以為諱(hui)，而且(qie)不(bu)(bu)必諱(hui)也(ye)。……然則區(qu)區(qu)帷(wei)薄不(bu)(bu)修(xiu)，固(gu)其末節，而知人(ren)善(shan)任，權(quan)不(bu)(bu)下移，不(bu)(bu)可謂(wei)非女(nv)中英主(zhu)也(ye)。（《廿二史札記》）

翟藹：武氏以一婦(fu)人(ren)(ren)君臨天下二十余年，是(shi)不比於母后之稱制者，而直(zhi)自(zi)帝(di)自(zi)王也，此(ci)其智有過人(ren)(ren)者。 （《九畹史論》）

岑仲勉：武后任事率性(xing)，好惡無定(ding)，終其臨朝之(zhi)日(ri)，計曾(ceng)任宰相七十(shi)三人。（《隋(sui)唐史》）

郭沫若(ruo)：政啟(qi)開元(yuan)治宏貞觀(guan)，芳流(liu)劍(jian)閣光(guang)被利(li)州。（《詠武則天(tian)》）

宋慶齡：武則(ze)天是封(feng)建時代杰(jie)出的女政治家。但就家庭角色而(er)言(yan)，不(bu)難看出武則(ze)天也是個(ge)好妻子。

毛澤東：武則天(tian)確(que)實是(shi)個治國之才(cai)，她(ta)既有容人(ren)(ren)之量，又有識人(ren)(ren)之智，還有用(yong)人(ren)(ren)之術。她(ta)提拔過(guo)不(bu)少(shao)人(ren)(ren)，也(ye)(ye)殺了不(bu)少(shao)人(ren)(ren)。剛(gang)剛(gang)提拔又殺了的也(ye)(ye)不(bu)少(shao)。

翦伯(bo)贊：武則天(tian)(tian)的(de)(de)打擊(ji)門閥貴(gui)族和提拔普(pu)通(tong)地(di)主做(zuo)官的(de)(de)政策，是符(fu)合當時社會發展趨勢的(de)(de)，因此她的(de)(de)作(zuo)用是積(ji)極的(de)(de)……武則天(tian)(tian)在鞏(gong)固(gu)封建國(guo)家的(de)(de)邊疆方面(mian)，也做(zuo)了不少工作(zuo)。（《中國(guo)通(tong)史綱要》）

崔(cui)瑞德：對(dui)于(yu)這位(wei)敢于(yu)推翻李唐皇(huang)室并(bing)像男人(ren)一樣潑辣(la)地實行統(tong)治的女人(ren)，盡管儒(ru)家(jia)歷(li)史學家(jia)都進行惡毒(du)攻(gong)擊和(he)抱敵對(dui)態度，但是(shi)武曌顯然具有特殊的才(cai)能，對(dui)政(zheng)治具有天賦，并(bing)且非常善于(yu)操縱宮(gong)廷的權力(li)結構。她之所以能非凡地攫取到權力(li)，是(shi)由于(yu)她的杰出(chu)的才(cai)能、堅毅的決心和(he)識(shi)別人(ren)的能力(li)，再加上(shang)她的冷(leng)酷、肆無忌憚和(he)政(zheng)治上(shang)的機會主義。她對(dui)敵人(ren)和(he)對(dui)手表現出(chu)的殘忍和(he)報復心，這在(zai)中國歷(li)史上(shang)很少有人(ren)能與之相比。 （《劍橋中國隋唐史》）

軼事典故

當王天下

當武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)還(huan)在幼年襁褓中時，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)見到武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的母(mu)(mu)親楊(yang)氏便吃(chi)驚(jing)地說(shuo)：“夫(fu)(fu)人的骨相(xiang)，一(yi)定能(neng)生貴子！”武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的母(mu)(mu)親便把兩個(ge)兒子武元(yuan)(yuan)慶、武元(yuan)(yuan)爽領出讓(rang)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)面，可(ke)是袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)看說(shuo)可(ke)以官至三品，只不過是能(neng)保家的主兒，還(huan)不算大(da)貴。楊(yang)氏又(you)喚(huan)出武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的姐姐（后封韓(han)國夫(fu)(fu)人）讓(rang)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)相(xiang)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)稱“此女貴而不利夫(fu)(fu)！”最后由保姆抱(bao)出穿著男孩衣裳(shang)打扮的武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)一(yi)見襁褓中的武則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)大(da)為(wei)震驚(jing)，說(shuo)她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”但又(you)遺憾地說(shuo)：“可(ke)惜是個(ge)男子，若(ruo)是女子，當為(wei)天(tian)(tian)(tian)下主！”

情詩訴衷情

唐太宗駕崩(beng)后，作為(wei)才人(ren)，武(wu)則天居(ju)感(gan)業寺(si)為(wei)尼。此(ci)前(qian)，武(wu)則天就(jiu)和太子(zi)李(li)治（也(ye)就(jiu)是后來的唐高宗）有過感(gan)情。在感(gan)業寺(si)，武(wu)則天寫下了(le)情詩(shi)《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支(zhi)離為(wei)憶君。不信比來常(chang)下淚，開箱驗取石榴裙。”武(wu)則天到晚年，還常(chang)默誦這(zhe)首詩(shi)。

武則天(tian)與李(li)治(zhi)(zhi)既是(shi)夫妻，也是(shi)政治(zhi)(zhi)伙伴。在李(li)治(zhi)(zhi)駕崩后，武則天(tian)撰寫(xie)的(de)祭文情真意切，要求一定要和李(li)治(zhi)(zhi)合葬。二人的(de)墓(mu)是(shi)按照合葬墓(mu)的(de)規(gui)格(ge)建造的(de)。

創字改名

武(wu)則天為(wei)(wei)改(gai)革文化(hua)，創造了則天文字(zi)。部分則天文字(zi)還傳(chuan)到(dao)日本(ben)、韓國，甚(shen)至成為(wei)(wei)某(mou)些(xie)日本(ben)人的人名用字(zi)。

武(wu)則(ze)(ze)天(tian)稱帝前一(yi)年(nian)，改名為(wei)“曌(zhao)”（zhào）。曌(zhao)是“照”在則(ze)(ze)天(tian)文字(zi)中(zhong)的寫(xie)法，取(qu)“日(ri)月(yue)當空”之意(yi)。又作“瞾”，取(qu)“雙目(mu)當空”之意(yi)。武(wu)則(ze)(ze)天(tian)認為(wei)自己(ji)好像日(ri)、月(yue)一(yi)樣崇高，凌(ling)掛于天(tian)空之上。

大享明堂

明堂既(ji)是布政(zheng)之(zhi)宮(gong)，也(ye)是敬神(shen)之(zhi)所，為武(wu)則(ze)天“至(zhi)尊所居”，是皇權的象征,大享(xiang)明堂，是武(wu)則(ze)天當(dang)政(zheng)時的重要政(zheng)治活動。武(wu)周革命前，武(wu)則(ze)天五次大享(xiang)明堂。

實際上，從明(ming)堂(tang)建成，歷(li)經武(wu)則天(tian)稱(cheng)帝，從永昌元年(nian)（689年(nian)）到長安(an)四年(nian)（704年(nian)），幾乎(hu)每(mei)年(nian)元日、冬至都在(zai)明(ming)堂(tang)大朝(chao)大祀，明(ming)堂(tang)圣殿成為了正殿，成為了她的統治(zhi)中心(xin)。

寵幸男寵

《舊唐書》中記載的(de)較為有名的(de)武則天(tian)的(de)面首（男寵）有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等，他(ta)們(men)都是(shi)相貌英俊、體格健壯的(de)男人，能(neng)夠滿(man)足武則天(tian)的(de)欲望。

武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久視元年(nian)（700年(nian)）初，她(ta)又(you)將(jiang)控鶴監改為(wei)奉(feng)震府，由張易之、張昌宗二兄(xiong)(xiong)弟管理，儼(yan)然成(cheng)為(wei)歷代皇帝的“三宮(gong)六院”，張氏(shi)兄(xiong)(xiong)弟就像是東西宮(gong)的“皇后”、“貴(gui)妃(fei)”，成(cheng)為(wei)武則天“妃(fei)嬪”的總管。

無字碑

參見：無字碑

無(wu)字(zi)(zi)碑位于武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)與高(gao)宗(zong)合(he)葬的(de)(de)(de)乾陵(ling)（今(jin)陜西乾縣），整個(ge)陵(ling)園規制仿照唐京長安城。墓前有(you)兩塊碑，一塊是(shi)(shi)高(gao)宗(zong)的(de)(de)(de)墓碑，上有(you)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)題(ti)詞：另一塊是(shi)(shi)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)無(wu)字(zi)(zi)墓碑。一個(ge)迷信文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)女皇石碑卻沒有(you)刻一個(ge)字(zi)(zi)，其(qi)說法(fa)有(you)幾種：第(di)一種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)立“無(wu)字(zi)(zi)碑”是(shi)(shi)用(yong)以夸耀自己，表(biao)示(shi)功高(gao)德大非(fei)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)所(suo)能(neng)表(biao)達；第(di)二種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)立“無(wu)字(zi)(zi)碑”是(shi)(shi)因為自知罪孽重大，感到(dao)還是(shi)(shi)不(bu)(bu)寫(xie)碑文(wen)(wen)(wen)為好；第(di)三種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)是(shi)(shi)一個(ge)有(you)自知之明(ming)的(de)(de)(de)人(ren)，立“無(wu)字(zi)(zi)碑”是(shi)(shi)聰明(ming)之舉(ju)，功過是(shi)(shi)非(fei)讓后(hou)(hou)人(ren)去評論，這是(shi)(shi)最好的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)；還有(you)一種說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)兒子恨透了(le)自己的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)，她(ta)本(ben)寫(xie)好碑文(wen)(wen)(wen)，卻被她(ta)的(de)(de)(de)兒子藏在(zai)了(le)墓室之中(zhong)，留下一塊無(wu)字(zi)(zi)碑。也(ye)有(you)學(xue)者認為，石碑原本(ben)計劃(hua)刻字(zi)(zi)，但武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)死(si)后(hou)(hou)政局動(dong)蕩，各派政治勢力，始終不(bu)(bu)能(neng)對武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)作出(chu)適(shi)當的(de)(de)(de)評價，因而便不(bu)(bu)了(le)了(le)之。還有(you)一種說法(fa)，因為武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)既是(shi)(shi)皇帝又是(shi)(shi)皇后(hou)(hou)，別(bie)人(ren)不(bu)(bu)知如(ru)何寫(xie)碑文(wen)(wen)(wen)，所(suo)以沒有(you)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)。

相關爭議

武則天的(de)出生(sheng)年(nian)份、地(di)點、本名(ming)，史書(shu)(shu)均無明(ming)確記載。《舊唐書(shu)(shu)》、《新唐書(shu)(shu)》、《資治通鑒》記載的(de)逝世(shi)時(shi)年(nian)齡(ling)亦不相同，分別反推出的(de)年(nian)份是622年(nian)、623年(nian)、624年(nian)。后(hou)人關(guan)于(yu)她(ta)出生(sheng)地(di)的(de)推斷(duan)亦不相同，常見的(de)說法，有以下幾種：

1、山西并州文(wen)水(shui)；

2、利州（州治在(zai)今四川(chuan)廣元(yuan)境）。其父(fu)武士彟曾(ceng)任利州都(dou)督，但此(ci)說最(zui)大的疑問(wen)是武士彟到利州都(dou)督任上最(zui)早(zao)在(zai)貞觀(guan)(guan)二(er)年，即628年。因此(ci)又(you)有說法認為武則天出生在(zai)貞觀(guan)(guan)二(er)年（628年）；

3、長安(an)（今陜西(xi)西(xi)安(an)）。

但(dan)無論《舊唐書》《新唐書》《資治通(tong)鑒》提及的哪個年齡(ling)，她出生時，父(fu)親(qin)都在中(zhong)央政(zheng)府任(ren)職。

后世紀念

武則天(tian)死后(hou)與(yu)唐高宗李治合葬(zang)于(yu)乾(qian)陵(ling)。乾(qian)陵(ling)位于(yu)陜西省咸陽市乾(qian)縣(xian)縣(xian)城北部6公里的(de)梁山上。弘道元年(nian)（683年(nian)），武則天(tian)命吏(li)部尚書韋待價負責乾(qian)陵(ling)的(de)工程(cheng)。次年(nian)八(ba)月李治下(xia)葬(zang)，之后(hou)乾(qian)陵(ling)工程(cheng)繼續進(jin)行。神龍二年(nian)（706年(nian)），武則天(tian)葬(zang)入乾(qian)陵(ling)。

乾(qian)陵(ling)采用“因山為(wei)陵(ling)”的建(jian)造方(fang)式，陵(ling)區仿京(jing)師(shi)長(chang)安城建(jian)制。除主(zhu)墓外，乾(qian)陵(ling)還有十七個小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功(gong)臣。

乾陵(ling)(ling)是唐十八陵(ling)(ling)中主(zhu)墓(mu)保存最完好的(de)一(yi)個，也是唐陵(ling)(ling)中唯一(yi)一(yi)座沒有被(bei)盜的(de)陵(ling)(ling)墓(mu)。1961年(nian)3月(yue)4日，乾陵(ling)(ling)被(bei)國(guo)(guo)務院公布為第一(yi)批全國(guo)(guo)重(zhong)點文物保護單位。

史料記載

《舊唐書·本(ben)紀第六(liu)·則天(tian)皇后(hou)》

《新(xin)唐書(shu)·本紀第四·則天皇(huang)后》

《資治通鑒(jian)·唐紀(ji)·則天順圣皇后(hou)》

藝術形象

文學形象

戲曲

越劇《則天皇帝》

京劇《則(ze)天(tian)(tian)女(nv)皇(huang)》，亦據(ju)越劇《則(ze)天(tian)(tian)皇(huang)帝》改編(bian)

小說

吳門(men)徐昌齡(ling)《如意君傳(chuan)》（一名《閫娛情傳(chuan)》）

如蓮居士《反唐(tang)演義傳(chuan)》（一名《武(wu)則天改唐(tang)演義》、《異說南唐(tang)演義全傳(chuan)》、《反唐(tang)女媧(wa)鏡全傳(chuan)》）

王占君《武則天》

魏子瑜《朱(zhu)雀門》

林語堂《武則天(tian)》

蕭讓《武則天女皇(huang)之路(lu)》

蒙曼《蒙曼說唐武(wu)則天》（根據央視《百(bai)家講(jiang)(jiang)壇》同名講(jiang)(jiang)座講(jiang)(jiang)稿整(zheng)理潤色(se)而成）