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人物生平

家世出身

武(wu)(wu)(wu)則天為(wei)唐朝(chao)開國(guo)(guo)功臣武(wu)(wu)(wu)士彟次女，母(mu)親(qin)楊氏（出身(shen)于隋朝(chao)皇室，父親(qin)為(wei)隋朝(chao)觀德王楊雄(xiong)之弟、遂寧公楊達），祖(zu)籍并州文(wen)水(shui)縣（今(jin)(jin)山西省文(wen)水(shui)縣北(bei)徐(xu)村人）。武(wu)(wu)(wu)則天于武(wu)(wu)(wu)德七年（624年）生(sheng)于利(li)州（今(jin)(jin)四川(chuan)廣元），一(yi)說生(sheng)于長(chang)安（今(jin)(jin)陜(shan)西西安）。有異母(mu)兄長(chang)武(wu)(wu)(wu)元慶(qing)、武(wu)(wu)(wu)元爽，另(ling)有同母(mu)姐妹兩人，一(yi)位是韓國(guo)(guo)夫人武(wu)(wu)(wu)順(shun)（史書稱武(wu)(wu)(wu)順(shun)為(wei)其(qi)姐，《武(wu)(wu)(wu)順(shun)墓志(zhi)》稱其(qi)妹），另(ling)一(yi)位是郭夫人。

武士彟從事(shi)木材(cai)買賣(mai)，家(jia)境(jing)殷實。隋(sui)煬帝大業(ye)末年，李淵（唐高(gao)祖）任(ren)職河東(dong)和太(tai)(tai)原時，因(yin)(yin)多次在(zai)武家(jia)留(liu)住，因(yin)(yin)而結識(shi)。李淵在(zai)太(tai)(tai)原起兵反隋(sui)以后，武家(jia)曾資助過錢糧衣物(wu)。唐朝建立以后，武士彟以“元從功臣”身份官(guan)(guan)至工部尚書、荊州都督，封應(ying)國公。白壽(shou)彝(yi)因(yin)(yin)此在(zai)《中(zhong)國通史》中(zhong)認為“按照武士彠(huo)的官(guan)(guan)階爵位來說，應(ying)該是屬于新升(sheng)的高(gao)級士族(zu)(zu)(zu)了。所以武則天(tian)已(yi)不是出自庶族(zu)(zu)(zu)地(di)主(zhu)(zhu)官(guan)(guan)僚家(jia)庭(ting)，而是出自由庶族(zu)(zu)(zu)地(di)主(zhu)(zhu)官(guan)(guan)僚上升(sheng)的士族(zu)(zu)(zu)官(guan)(guan)僚家(jia)庭(ting)”。

武士彟在貞觀九年（635年）逝世(shi)后，武則天(tian)才十二歲(sui)。她的堂(tang)兄(xiong)武惟良、武懷運(yun)及武元爽等落井下(xia)石，對其母(mu)親楊氏失禮(li)。不久，武則天(tian)隨母(mu)親從荊州搬回長安居住。

初入宮廷

貞觀十(shi)一年（637年）十(shi)一月，武(wu)則天十(shi)四歲時，唐太(tai)宗李世民聽說她(ta)儀容舉止美，召她(ta)入宮(gong)，封為(wei)五品才(cai)人，賜號(hao)“武(wu)媚(mei)”，后世訛稱武(wu)媚(mei)娘。武(wu)則天入宮(gong)前，向寡居的(de)母親(qin)楊氏告(gao)別時說：“侍(shi)奉的(de)圣(sheng)明天子(zi)，豈(qi)知非福？為(wei)何還要哭(ku)哭(ku)啼啼、作兒女之(zhi)態呢？”

對于李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)在(zai)位時(shi)期武(wu)(wu)則天(tian)在(zai)宮中的(de)生活，史書并(bing)沒(mei)(mei)有(you)詳細(xi)的(de)描述，僅見武(wu)(wu)則天(tian)在(zai)晚年時(shi)回憶自己為李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)馴(xun)馬一(yi)事。李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)有(you)馬名叫獅子驄(cong)，肥壯任性，沒(mei)(mei)有(you)人(ren)能(neng)(neng)馴(xun)服(fu)它(ta)。武(wu)(wu)則天(tian)當時(shi)侍奉在(zai)側，對李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)說(shuo)：”我能(neng)(neng)制服(fu)它(ta)，但需(xu)要有(you)三件東西：一(yi)是鐵(tie)鞭，二是鐵(tie)棍，三是匕首。用(yong)(yong)鐵(tie)鞭抽打它(ta)，不服(fu)，則用(yong)(yong)鐵(tie)棍敲(qiao)擊(ji)它(ta)的(de)腦袋，又不服(fu)，則用(yong)(yong)匕首割斷它(ta)的(de)喉管。“李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)聽后(hou)，頗為夸(kua)贊(zan)武(wu)(wu)則天(tian)的(de)志(zhi)氣。但武(wu)(wu)則天(tian)并(bing)未得(de)到(dao)李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)的(de)寵愛，做(zuo)了十(shi)二年的(de)才(cai)人(ren)，地(di)位始(shi)終沒(mei)(mei)有(you)得(de)到(dao)提高(gao)。但在(zai)李世(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)病重期間，武(wu)(wu)則天(tian)和太子李治(zhi)開始(shi)建立了感情。

貞觀二十三(san)年（649年），李(li)世民駕(jia)崩，武則天依例與(yu)部分沒有子女的(de)嬪妃(fei)們(men)一(yi)起(qi)入長安(an)感業寺為(wei)尼，但她與(yu)新即位的(de)唐高宗(zong)李(li)治一(yi)直藕斷絲連。

再次入宮

永徽元(yuan)年（650年）五月，李(li)(li)(li)治在(zai)(zai)為祭奠李(li)(li)(li)世民周年忌日(ri)而(er)入感業寺進香時，又與武(wu)則(ze)(ze)天(tian)相遇(yu)。兩人相認(ren)，并互(hu)訴離別后的(de)思念(nian)之情。因(yin)無子而(er)失寵(chong)的(de)王皇后看在(zai)(zai)眼里，便主動(dong)向李(li)(li)(li)治請求將武(wu)則(ze)(ze)天(tian)納入宮中，企圖以此打擊(ji)她的(de)情敵蕭淑妃。李(li)(li)(li)治早(zao)有此意，當即應允。

永徽(hui)二年(nian)（651年(nian)）五月，李(li)治(zhi)的孝服(fu)期已滿，武(wu)(wu)則(ze)天便再(zai)度入宮。入宮前，武(wu)(wu)則(ze)天已懷(huai)孕，入宮后便生下兒子李(li)弘。武(wu)(wu)則(ze)天回(hui)宮后迅速打敗蕭淑妃，獲得李(li)治(zhi)的寵愛。至次(ci)年(nian)（652年(nian)）五月，武(wu)(wu)則(ze)天便被拜(bai)為二品昭(zhao)儀(yi)。當時王皇后、蕭淑妃經常與其爭寵，互相詆毀(hui)，但李(li)治(zhi)都不聽。

武則天(tian)工于心(xin)計，心(xin)狠手辣，兼涉文史。永徽五(wu)年（654年），武則天(tian)產下長女(nv)(nv)(nv)安(an)定(ding)思(si)公(gong)主(zhu)，據《新唐書》和(he)《資治(zhi)通鑒》記載(zai)，在(zai)安(an)定(ding)思(si)公(gong)主(zhu)出生后(hou)(hou)(hou)(hou)一月之(zhi)際(ji)，王(wang)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)看望，憐愛并逗弄公(gong)主(zhu)玩，王(wang)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)走出去后(hou)(hou)(hou)(hou)，武則天(tian)趁(chen)沒人將女(nv)(nv)(nv)孩(hai)掐(qia)死(si)，又蓋上被子掩(yan)飾。正好李(li)治(zhi)來(lai)到，武則天(tian)假裝歡笑，打開被子一同看孩(hai)子，發現(xian)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)已經(jing)死(si)了(le)，武則天(tian)啼哭。問身邊的(de)(de)(de)人是(shi)怎么回事，身邊的(de)(de)(de)人都說(shuo)：“皇后(hou)(hou)(hou)(hou)剛(gang)剛(gang)來(lai)過(guo)這里(li)。”李(li)治(zhi)勃(bo)然(ran)大怒，說(shuo)道：“皇后(hou)(hou)(hou)(hou)殺(sha)了(le)我的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)(er)！”武則天(tian)于是(shi)哭泣(qi)著(zhu)數落王(wang)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)罪過(guo)。王(wang)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)無法解釋(shi)清楚，李(li)治(zhi)從此有(you)了(le)”廢王(wang)立(li)武“的(de)(de)(de)打算(suan)（但(dan)此事有(you)爭議，成書于五(wu)代的(de)(de)(de)《舊唐書》和(he)《唐會(hui)要》只記載(zai)了(le)公(gong)主(zhu)的(de)(de)(de)暴卒(zu)，并未言明其死(si)因）。

永徽六年（655年）六月，在(zai)后(hou)宮(gong)有(you)謠(yao)言(yan)說王皇(huang)后(hou)與(yu)其母(mu)柳氏行厭勝(sheng)之術，李(li)治(zhi)得(de)知后(hou)大(da)怒，將(jiang)柳氏趕出皇(huang)宮(gong)，而(er)且還(huan)想(xiang)把武則(ze)天(tian)由昭儀晉(jin)封為一(yi)品(pin)宸妃，由于受到(dao)宰相韓(han)瑗和(he)來濟的反對，最(zui)后(hou)才不能(neng)成事。當(dang)時(shi)朝廷以長孫(sun)無(wu)忌(ji)、褚(chu)遂良為首(shou)的元老大(da)臣勢(shi)力(li)(li)強(qiang)大(da)，李(li)治(zhi)的權力(li)(li)受到(dao)很大(da)限制。以長孫(sun)無(wu)忌(ji)為首(shou)的很多大(da)臣反對唐(tang)高宗廢王立(li)武，武則(ze)天(tian)前進的道路也因此(ci)充滿艱辛。李(li)治(zhi)企圖借“廢王立(li)武”重振皇(huang)權，打擊元老大(da)臣勢(shi)力(li)(li)。于是，武則(ze)天(tian)開始成為李(li)治(zhi)政治(zhi)上的“戰友”。

不久(jiu)，中(zhong)書舍人李(li)(li)義府首個支持”廢(fei)(fei)王立(li)(li)武(wu)“，得(de)到李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)和(he)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)重賞，很多中(zhong)層官(guan)員(yuan)看到支持“廢(fei)(fei)王立(li)(li)武(wu)”有利(li)可圖，便轉(zhuan)而支持立(li)(li)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)為(wei)后(hou)(hou)(hou)。許敬宗、崔義玄、袁(yuan)公瑜等(deng)大臣(chen)紛(fen)紛(fen)請求李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)立(li)(li)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)為(wei)后(hou)(hou)(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)看到有不少人支持，廢(fei)(fei)立(li)(li)之意再(zai)次(ci)萌生。功臣(chen)元老中(zhong)的(de)(de)李(li)(li)勣又(you)(you)說了(le)一句(ju)“此(ci)(ci)陛下家(jia)事，何必問(wen)外人”，徹底打動(dong)了(le)李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)心(xin)，使(shi)李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)和(he)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)在廢(fei)(fei)立(li)(li)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)問(wen)題上的(de)(de)不利(li)局面一下扭(niu)轉(zhuan)過來(lai)了(le)。同年十月十三日，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)終于頒下詔書：以“陰謀下毒”的(de)(de)罪名，將王皇(huang)后(hou)(hou)(hou)和(he)蕭淑妃廢(fei)(fei)為(wei)庶(shu)人，并(bing)加(jia)囚禁；她們的(de)(de)父母、兄(xiong)弟(di)等(deng)也被削爵免官(guan)，流放嶺(ling)南。七天(tian)(tian)(tian)以后(hou)(hou)(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)再(zai)次(ci)下詔，將武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)立(li)(li)為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)；與此(ci)(ci)同時，又(you)(you)將反對最力的(de)(de)宰(zai)相(xiang)褚遂(sui)良貶為(wei)外州都督。

顯慶四年(nian)（659年(nian)）四月，武(wu)則天與唐高宗達成(cheng)共識：將長(chang)孫(sun)無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出(chu)京師。至(zhi)此，李治基本實現了(le)君(jun)主集權(quan)。“廢王(wang)立(li)武(wu)”事件沉重(zhong)打(da)擊了(le)關隴(long)貴(gui)族，自(zi)魏晉南北(bei)朝(chao)以來皇權(quan)不振的情況被改變，對中國歷史(shi)產生了(le)非常(chang)大的影響(xiang)。

二圣臨朝

顯慶五(wu)年(nian)（660年(nian)）十(shi)月(yue)，李治風疾發(fa)作，頭暈目眩(xuan)，不能處理國家(jia)大事，于是讓武則天處理朝政(zheng)。然(ran)而也讓武則天和李治出現了裂痕，也導致了武則天差一點被廢(fei)。

龍朔元年（661年）正月(yue)，武則天請禁止天下(xia)婦女為俳優之戲（古代指演(yan)滑稽戲的藝(yi)人(ren)），李治采納并下(xia)詔(zhao)。四月(yue)，李治欲(yu)親征高句麗，在武則天及(ji)群臣勸(quan)諫下(xia)才作罷。

麟德(de)元年（664年），李治(zhi)讓宰(zai)相上官儀起草了廢(fei)掉武(wu)則天的詔書(shu)。墨跡未干時(shi)，武(wu)則天及(ji)時(shi)發現，軟硬兼施，廢(fei)后之事只好以失敗告終。于是，武(wu)則天向李治(zhi)建議(yi)讓她一(yi)起上朝，臨朝聽政。二人合稱“二圣”。此(ci)后，武(wu)則天的政治(zhi)經驗和影響力進一(yi)步(bu)增長。

由于李(li)治在(zai)位時(shi)期(qi)國(guo)力昌(chang)盛(sheng)，武則天(tian)積極(ji)竄掇李(li)治封(feng)禪泰(tai)山。在(zai)祭祀(si)昊天(tian)上帝時(shi)先皇(huang)配(pei)享，祭祀(si)皇(huang)地(di)(di)祇時(shi)太后(hou)配(pei)享。封(feng)禪的時(shi)候先由皇(huang)帝初(chu)獻(xian)，公卿當亞獻(xian)。但封(feng)禪畢竟(jing)沒有(you)皇(huang)后(hou)的事，于是她(ta)又說，封(feng)禪為(wei)祭地(di)(di)之(zhi)儀，由太后(hou)配(pei)享，彰顯(xian)后(hou)土之(zhi)德。讓(rang)公卿當亞獻(xian)非常不妥(tuo)，因(yin)為(wei)男女有(you)別。不能讓(rang)外臣(chen)來(lai)祭祀(si)。所(suo)以要讓(rang)她(ta)自(zi)己充當亞獻(xian)，好孝敬孝敬自(zi)己的婆婆，李(li)治果然答(da)應。后(hou)來(lai)在(zai)麟(lin)德三(san)年(nian)（666年(nian)）正月初(chu)一這(zhe)天(tian)，她(ta)與李(li)治一塊封(feng)禪泰(tai)山，充當亞獻(xian)，而且(qie)還(huan)給(gei)百官賜爵(jue)加(jia)階，使百官對她(ta)感(gan)恩(en)戴(dai)德。

乾(qian)封二年（667年），李(li)治因久病(bing)不愈，命太(tai)子李(li)弘監國(guo)。

上元元年（674年）八(ba)月(yue)(yue)，李(li)治稱(cheng)天(tian)皇，武則天(tian)稱(cheng)天(tian)后(hou)，名(ming)為避先帝、先后(hou)之稱(cheng)，實(shi)欲自尊(zun)。十(shi)二月(yue)(yue)，武則天(tian)上表(biao)建議十(shi)二事：

一：勸農桑(sang)，薄賦徭(yao)。

二：給復(fu)三(san)輔(fu)地(di)（免除長安及(ji)其附近地(di)區之徭役）。

三：息兵(bing)，以道德化(hua)天下(xia)。

四(si)：南、北(bei)中尚(shang)（政府手(shou)工工場(chang)）禁(jin)浮(fu)巧。

五：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八(ba)：王公(gong)以降（下）皆(jie)習《老子》。

九：父(fu)在為母服齊衰（喪服）三年(nian)（過去是(shi)一年(nian)）。

十：上元《年(nian)號）前勛官已給告身（委(wei)任狀）者，無追核(he)。

十一：京官八(ba)品以上(shang)，益稟(bing)入（增加薪水）。

十二：百官任(ren)事久，材高位下者，得進階（提級）申(shen)滯。

李治都(dou)同意(yi)，下詔頒布(bu)施行(xing)。武(wu)則天能夠重(zhong)視農(nong)業(ye)生產，規定各(ge)州縣境(jing)內，“田疇墾辟，家有余糧”者予以升獎；“為政苛濫，戶口流移”者必加懲罰(fa)。所編《兆人本業(ye)》農(nong)書，頒行(xing)天下，影響很(hen)大。而武(wu)則天執政期間，其(qi)宗教政策為以佛(fo)教在道教之上(shang)。

上元二年（675年），李治患的(de)風眩癥更厲害(hai)了，便(bian)與(yu)大臣們商議(yi)，準(zhun)備讓(rang)武則(ze)天(tian)攝政。宰(zai)相(xiang)郝(hao)處俊(jun)諫道(dao)：“陛(bi)下奈何(he)將高祖、太(tai)宗的(de)天(tian)下，不傳給子孫而(er)委任給天(tian)后(hou)啊(a)！”李治因(yin)而(er)暫時(shi)停議(yi)。武則(ze)天(tian)得知(zhi)后(hou)，就(jiu)召集了召集大批文人學(xue)士，大量修書(shu)(shu)，先后(hou)撰成《玄覽》、《古(gu)今內范(fan)》、《青宮紀要(yao)》、《少陽正范(fan)》、《維(wei)城典訓》、《紫(zi)樞要(yao)錄(lu)》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內范(fan)要(yao)略(lve)》、《樂書(shu)(shu)要(yao)錄(lu)》、《百僚新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書(shu)(shu)。且密令這批學(xue)者(zhe)參決朝(chao)廷奏議(yi)，以分割宰(zai)相(xiang)的(de)權力，被當(dang)時(shi)的(de)人稱作(zuo)“北門學(xue)士”。同(tong)年，太(tai)子李弘病逝(shi)，李治改立自己與(yu)武則(ze)天(tian)的(de)二子李賢為太(tai)子。

調露二年(nian)(nian)（680年(nian)(nian)），李(li)賢(xian)因謀(mou)逆罪被廢(fei)為(wei)庶(shu)人，流放(fang)巴州。因此，李(li)治又立了三子(zi)李(li)顯為(wei)太子(zi)。

永(yong)淳(chun)二(er)年(nian)（683），李(li)(li)治(zhi)(zhi)駕(jia)到奉(feng)天(tian)(tian)宮，當時武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)從(cong)封(feng)泰山(shan)以(yi)后(hou)，勸李(li)(li)治(zhi)(zhi)封(feng)禪中岳(yue)。李(li)(li)治(zhi)(zhi)因(yin)患病(bing)(bing)而終止(zhi)。李(li)(li)治(zhi)(zhi)苦(ku)于(yu)頭痛不可(ke)(ke)忍耐，侍醫秦鳴鶴道：“刺頭微微出血(xue)，可(ke)(ke)以(yi)治(zhi)(zhi)愈。”武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)在(zai)帷帳中說道：“此醫可(ke)(ke)斬(zhan)首，想要(yao)在(zai)皇上頭上刺出血(xue)來嗎(ma)！”李(li)(li)治(zhi)(zhi)說：“我(wo)苦(ku)于(yu)頭痛，出血(xue)未(wei)必不好(hao)！”侍醫就(jiu)用針刺百會，李(li)(li)治(zhi)(zhi)道：“我(wo)的眼睛看(kan)見了。”不久(jiu)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)命(ming)李(li)(li)顯(xian)代(dai)理國政(zheng)，宰(zai)相(xiang)(xiang)裴炎(yan)、劉齊賢、郭正(zheng)一(yi)等人協(xie)助(zhu)理政(zheng)。李(li)(li)治(zhi)(zhi)從(cong)奉(feng)天(tian)(tian)宮回(hui)東都，病(bing)(bing)得很厲害，宰(zai)相(xiang)(xiang)以(yi)下大臣都不能晉見。同年(nian)十二(er)月，李(li)(li)治(zhi)(zhi)駕(jia)崩(beng)，臨終遺(yi)詔：太(tai)(tai)子李(li)(li)顯(xian)于(yu)柩前即位，軍(jun)國大事有不能裁決者，由天(tian)(tian)后(hou)（武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)）決定。四(si)天(tian)(tian)以(yi)后(hou)，李(li)(li)顯(xian)即位，是為唐中宗，尊武(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)為皇太(tai)(tai)后(hou)。

太后稱制

光(guang)宅元年(nian)（684年(nian)）二月，李(li)(li)顯(xian)打算任(ren)命(ming)韋皇(huang)后之父(fu)韋玄貞為(wei)侍(shi)中，裴炎力諫(jian)，李(li)(li)顯(xian)生氣地說：”朕即(ji)使把天下都給韋玄貞，又有何不(bu)可？還在乎一個侍(shi)中嗎？”武則天以(yi)(yi)此(ci)為(wei)借口將李(li)(li)顯(xian)廢黜為(wei)廬陵王(wang)，并遷于房州(zhou)，轉而立(li)第四子(zi)、豫王(wang)李(li)(li)旦為(wei)帝，是為(wei)唐睿(rui)宗。武則天臨(lin)朝稱制(zhi)，自專(zhuan)朝政(zheng)。同年(nian)九月，徐敬(jing)業、徐敬(jing)猷兄(xiong)弟聯(lian)合(he)唐之奇、杜求仁(ren)等(deng)以(yi)(yi)扶支持(chi)廬陵王(wang)為(wei)號召，在揚州(zhou)舉(ju)兵(bing)反(fan)武，十(shi)多天內就聚合(he)了十(shi)萬(wan)(wan)部(bu)眾。武后當(dang)即(ji)以(yi)(yi)左(zuo)玉鈐大(da)將軍李(li)(li)孝逸為(wei)揚州(zhou)道大(da)總管，率兵(bing)三十(shi)萬(wan)(wan)前往(wang)征討。十(shi)一月，徐敬(jing)業兵(bing)敗自殺。

垂拱二(er)年（686年）三月，武則天(tian)(tian)(tian)下(xia)令制(zhi)(zhi)造銅(tong)匭(gui)（銅(tong)制(zhi)(zhi)的(de)(de)小箱子），置于洛(luo)陽宮城之(zhi)前(qian)，隨(sui)時(shi)接納(na)臣(chen)下(xia)表疏。同時(shi)，又大(da)開告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)門，規定任(ren)何人均(jun)可(ke)告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)。凡屬告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)人，國(guo)家都要供(gong)給驛站車馬和飲食。即使是農(nong)夫樵(qiao)人，武則天(tian)(tian)(tian)都親自(zi)接見。所(suo)告(gao)(gao)(gao)之(zhi)事，如果符(fu)合旨意，就可(ke)破(po)格升官。如所(suo)告(gao)(gao)(gao)并非事實，亦不會問(wen)罪。同時(shi)，武則天(tian)(tian)(tian)又先后任(ren)用索元禮、周興(xing)、來俊臣(chen)、侯(hou)思(si)止等一大(da)批酷(ku)吏，掌(zhang)管制(zhi)(zhi)獄(yu)(yu)，如果被(bei)(bei)告(gao)(gao)(gao)者(zhe)一旦被(bei)(bei)投入此獄(yu)(yu)，酷(ku)吏們則使用各種酷(ku)刑審(shen)訊(xun)，能活著出獄(yu)(yu)的(de)(de)百無一二(er)。這(zhe)樣，隨(sui)著告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)之(zhi)風的(de)(de)日(ri)益興(xing)起，被(bei)(bei)酷(ku)吏嚴刑拷打致(zhi)死(si)的(de)(de)人日(ri)漸增多。于是在朝(chao)廷內(nei)外便形(xing)成了十分恐怖的(de)(de)政治氣氛，以致(zhi)大(da)臣(chen)們每次上(shang)朝(chao)之(zhi)前(qian)，都要和家人訣別，整天(tian)(tian)(tian)都惶惶不可(ke)終日(ri)。為獎勵告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)，武則天(tian)(tian)(tian)對告(gao)(gao)(gao)密(mi)(mi)者(zhe)破(po)例授官。是年殺安南王李穎(ying)等宗室(shi)十二(er)人，又鞭(bian)殺故太(tai)子李賢(xian)的(de)(de)兩個兒子，唐之(zhi)宗室(shi)被(bei)(bei)殺戮(lu)殆盡，其中(zhong)幼弱幸存的(de)(de)人也被(bei)(bei)流放(fang)至嶺(ling)南。

武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)謀(mou)奪(duo)李(li)唐的(de)(de)社稷，翦除唐朝(chao)宗(zong)室，引起了諸王(wang)的(de)(de)不安，他們(men)想(xiang)要(yao)起兵對抗。還未有共識(shi)的(de)(de)時候，博州(zhou)刺史、瑯(lang)邪王(wang)李(li)沖，垂拱四年(nian)(nian)（688年(nian)(nian)）八(ba)月于(yu)博州(zhou)（今(jin)山東(dong)聊城東(dong)北(bei)）舉兵。豫(yu)州(zhou)刺史、越(yue)王(wang)李(li)貞(zhen)起兵豫(yu)州(zhou)（今(jin)河南汝南），以呼(hu)應李(li)沖。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)分(fen)遣丘神勣、魏崇(chong)裕擊之(zhi)(zhi)。李(li)沖起兵七(qi)日敗死。九月，越(yue)王(wang)李(li)貞(zhen)兵敗自殺(sha)。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)想(xiang)盡除李(li)氏諸王(wang)，使周(zhou)興等展開審(shen)訊，逼迫韓(han)王(wang)李(li)元(yuan)嘉、魯王(wang)李(li)靈夔、黃國公李(li)撰(zhuan)、東(dong)莞郡(jun)公李(li)融、常樂公主等自殺(sha)，他們(men)的(de)(de)親信也(ye)被殺(sha)死。同年(nian)(nian)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)命(ming)令面(mian)首薛懷(huai)義率一萬(wan)(wan)多人，毀乾元(yuan)殿(dian)，建明(ming)堂。花費(fei)近一年(nian)(nian)時間(jian)后，明(ming)堂落成(cheng)(cheng)，高(gao)二百九十(shi)四尺，闊三(san)百尺。共三(san)層(ceng)(ceng)，上為(wei)(wei)(wei)(wei)圓(yuan)蓋，有條九龍作捧(peng)著的(de)(de)姿態。上有鐵鳳，高(gao)一丈。飾以黃金，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“萬(wan)(wan)象神宮(gong)(gong)”。明(ming)堂既成(cheng)(cheng)，又命(ming)薛懷(huai)義鑄大(da)像，大(da)像的(de)(de)小指也(ye)可以容納數十(shi)人，于(yu)明(ming)堂北(bei)起五(wu)層(ceng)(ceng)高(gao)的(de)(de)天(tian)堂來收納大(da)像。建宮(gong)(gong)的(de)(de)花費(fei)達到(dao)以萬(wan)(wan)億計(ji)，政府財政為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)枯(ku)竭。武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)侄子武(wu)(wu)承嗣(si)命(ming)人鑿白石(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)文曰：“圣(sheng)母臨人，永(yong)昌帝業。”號(hao)稱(cheng)在洛水(shui)中發現，獻給武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)大(da)喜，命(ming)其石(shi)曰“寶圖”。之(zhi)(zhi)后武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)加尊號(hao)為(wei)(wei)(wei)(wei)“圣(sheng)母神皇(huang)”。

女皇歲月

天(tian)授(shou)元年（690年），武(wu)則天(tian)宣布改唐為(wei)周，自立為(wei)帝，定洛陽為(wei)都(dou)，稱“神都(dou)”，建立武(wu)周王朝。

載(zai)初二(er)年（691年）七(qi)月，法明等(deng)撰《大云經》四(si)卷，說武(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)是(shi)彌勒佛化(hua)身下凡，應作為(wei)(wei)天(tian)下主(zhu)人(ren)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)下令頒行天(tian)下。命(ming)兩京(jing)諸(zhu)州各置(zhi)大云寺一所(suo)(suo)，藏(zang)《大云經》，命(ming)僧(seng)人(ren)講解，并將佛教的地(di)位(wei)提高在道(dao)教之上。九月侍(shi)御史傅游藝率關中(zhong)百(bai)姓(xing)九百(bai)人(ren)上表(biao)，請改(gai)國(guo)(guo)號為(wei)(wei)周，賜皇(huang)帝(di)姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)。于是(shi)百(bai)官及(ji)帝(di)室宗戚、百(bai)姓(xing)、四(si)夷(yi)酋(qiu)長(chang)、沙門、道(dao)士共六萬余人(ren)，亦上表(biao)請改(gai)國(guo)(guo)號。武(wu)(wu)(wu)(wu)后準(zhun)所(suo)(suo)請，改(gai)唐為(wei)(wei)周，改(gai)元天(tian)授。尊(zun)號圣神皇(huang)帝(di)，改(gai)元天(tian)授，但仍以李(li)旦為(wei)(wei)皇(huang)嗣(si)，賜姓(xing)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)。立(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)七(qi)廟于神都，追尊(zun)周文王(wang)曰(yue)：始祖文皇(huang)帝(di)。立(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣(si)為(wei)(wei)魏王(wang)，武(wu)(wu)(wu)(wu)三思為(wei)(wei)梁王(wang)，其余武(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)多人(ren)為(wei)(wei)王(wang)及(ji)長(chang)公(gong)主(zhu)。

長(chang)壽元年（692年）九月(yue)，武則(ze)天(tian)派王孝杰(jie)與阿史那忠(zhong)節率軍出征西北。十月(yue)二十五日(ri)，王孝杰(jie)大(da)破吐善，收復(fu)龜(gui)茲(zi)、疏勒(le)、于闐、碎葉安(an)西四(si)鎮，設安(an)西都護府(fu)于龜(gui)茲(zi)。在群臣(chen)一致(zhi)反對(dui)的情況下(xia)，武則(ze)天(tian)毅然對(dui)安(an)西四(si)鎮增兵三萬(wan)。這(zhe)一措施使安(an)西四(si)鎮從此安(an)定，直到唐玄(xuan)宗時再(zai)無反復(fu)。

長壽二年（693年）正月初三，武則(ze)天(tian)聽信讒(chan)言，殺皇嗣李旦的妃子(zi)劉氏、德(de)妃竇氏，李旦幾遭誣陷，險些受(shou)禍。初七，又(you)降封李旦之(zhi)子(zi)皇孫李成(cheng)器、恒王(wang)李成(cheng)義等(deng)為郡王(wang)。九(jiu)月初九(jiu)，武則(ze)天(tian)加(jia)(jia)號“金輪(lun)圣神(shen)皇帝”，制(zhi)作金輪(lun)、白象(xiang)等(deng)“七寶”。 十(shi)四(si)日，武則(ze)天(tian)又(you)為其(qi)曾祖父、祖父及父親加(jia)(jia)謚。

長(chang)壽(shou)三(san)年（694年），武(wu)三(san)思(si)率四夷首領請以銅鐵(tie)鑄天(tian)樞(shu)，立于端門外，以歌頌武(wu)則天(tian)的功德(de)。武(wu)則天(tian)親題(ti)曰：“大(da)周萬國頌德(de)天(tian)樞(shu)”。天(tian)樞(shu)鑄造(zao)歷時(shi)八月而(er)成，高一(yi)丈，用銅鐵(tie)二百萬斤。

天冊萬歲元(yuan)年（695年）正(zheng)月初二，武則(ze)天加號為“慈氏(shi)越古金輪(lun)圣(sheng)神皇(huang)帝”。五月，契丹首領李(li)盡忠、孫(sun)萬榮(rong)率(lv)兵(bing)起義，攻陷營州，殺都督(du)趙文翙。武則(ze)天派(pai)將軍(jun)曹(cao)仁(ren)節、張玄(xuan)遇、李(li)多祚等(deng)率(lv)兵(bing)征討(tao)。曹(cao)仁(ren)節等(deng)人由于(yu)誤中吐(tu)蕃伏兵(bing)，全軍(jun)覆沒。接著，武氏(shi)再(zai)派(pai)武攸宜、王孝杰等(deng)率(lv)兵(bing)討(tao)伐，均(jun)大(da)敗而歸。

神(shen)功元年(nian)（697年(nian)）四月(yue)，武則天又派(pai)武懿宗(zong)、婁師德、沙(sha)咤忠(zhong)義率兵二十萬，討伐(fa)契丹(dan)。六月(yue)，孫(sun)萬榮兵敗被殺，契丹(dan)余(yu)眾(zhong)歸降于突厥。

同年，酷吏來俊臣(chen)欲羅(luo)告(gao)武氏(shi)諸王(wang)及(ji)太平公主，又欲誣李旦、李顯(xian)與南北衙共(gong)同謀反，擬一(yi)網打盡(jin)。武氏(shi)諸王(wang)與太平公主都十分害怕，共(gong)同揭發其(qi)罪(zui)行，下獄處以極刑。仇家爭食(shi)其(qi)肉，不一(yi)會就食(shi)盡(jin)。來俊臣(chen)兇狡貪暴網羅(luo)無辜，織成(cheng)反狀(zhuang)，殺人不可(ke)勝計(ji)，“贓賄如山，冤魂塞路”。武則天(tian)亦(yi)知天(tian)下憤怨(yuan)，下令歷數(shu)其(qi)罪(zui)狀(zhuang)，并沒(mei)收其(qi)家財。

圣歷元年(nian)（698年(nian)），武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)謀求為(wei)太(tai)子(zi)(zi)，幾次使人(ren)對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)說(shuo)：“自(zi)古天(tian)子(zi)(zi)沒有以異姓當(dang)做繼承人(ren)的(de)(de)。”武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)猶(you)豫未決(jue)，狄仁杰對(dui)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)說(shuo)：“姑侄之(zhi)(zhi)于母(mu)子(zi)(zi)，哪個比(bi)較親近？（武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)之(zhi)(zhi)侄，李(li)(li)(li)顯(xian)、李(li)(li)(li)旦則(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)），陛(bi)下(xia)立(li)兒子(zi)(zi)，那么千秋萬歲后(hou)，會在(zai)(zai)太(tai)廟中作(zuo)為(wei)祖(zu)先(xian)祭拜；立(li)侄子(zi)(zi)，那么從未聽說(shuo)侄子(zi)(zi)當(dang)了天(tian)子(zi)(zi)，把姑姑供奉(feng)在(zai)(zai)太(tai)廟。”又勸(quan)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)召還(huan)李(li)(li)(li)顯(xian)。自(zi)此后(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)無意(yi)立(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)承嗣、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)三思(si)為(wei)太(tai)子(zi)(zi)，并將李(li)(li)(li)顯(xian)秘密(mi)接(jie)回洛陽。控鶴監(jian)內(nei)供奉(feng)吉頊、張(zhang)易之(zhi)(zhi)、張(zhang)昌宗都曾請(qing)求武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)儲(chu)君，皇嗣李(li)(li)(li)旦亦(yi)請(qing)求遜位于李(li)(li)(li)顯(xian)。在(zai)(zai)來(lai)(lai)自(zi)各(ge)方(fang)面擁(yong)護李(li)(li)(li)唐的(de)(de)壓力下(xia)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)進一(yi)(yi)步(bu)認識到人(ren)心所向的(de)(de)是(shi)李(li)(li)(li)唐宗室，如果再一(yi)(yi)意(yi)孤行，就會有喪失人(ren)心的(de)(de)危險。而(er)在(zai)(zai)后(hou)來(lai)(lai)一(yi)(yi)次征兵中，“初募兵，無有應者，聞太(tai)子(zi)(zi)（李(li)(li)(li)顯(xian)）行，北(bei)郊山頭皆兵滿，無容(rong)人(ren)處(chu)。” 此事(shi)更加說(shuo)明李(li)(li)(li)唐才(cai)是(shi)眾望(wang)所歸。在(zai)(zai)經過多方(fang)權衡(heng)之(zhi)(zhi)后(hou)，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)最終決(jue)定立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)皇太(tai)子(zi)(zi)。

退位去世

參見：神龍政變

武則(ze)天(tian)解決(jue)了繼承(cheng)人的問題后(hou)，志得意滿(man)，加(jia)上年齡增長，開始耽于享樂(le)，大修(xiu)(xiu)宮(gong)殿(dian)、佛寺，又修(xiu)(xiu)建歌(ge)功(gong)頌德的“天(tian)樞(shu)”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。當時，武則天已經進入真正意義上的暮年，老病纏身的她長時間不能上朝，對朝政的控制力下降，她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政，陷害宰相魏元忠，不僅跟大臣結怨，也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉，引起了政局的復雜化，武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載，武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張，被構陷處死。神龍元年（705年）正月(yue)，武(wu)(wu)則(ze)天病篤，臥(wo)床不起，只有張易之(zhi)、張昌宗兄弟(di)侍側。宰相(xiang)張柬之(zhi)、崔玄暐與(yu)(yu)大臣敬暉、桓彥范、袁(yuan)恕己等，交結禁軍(jun)統領李(li)多祚(zuo)，佯稱二張謀反(fan)。于是發動兵(bing)變，率禁軍(jun)五(wu)百(bai)余人，沖入宮中(zhong)，殺死二張，隨(sui)即(ji)包圍武(wu)(wu)則(ze)天寢宮，要求武(wu)(wu)則(ze)天退位。武(wu)(wu)則(ze)天被迫禪讓(rang)帝(di)位與(yu)(yu)太子李(li)顯，隨(sui)后(hou)徙居上陽(yang)(yang)宮（洛(luo)陽(yang)(yang)禁苑之(zhi)東）。李(li)顯上武(wu)(wu)則(ze)天尊(zun)號為“則(ze)天大圣皇帝(di)”，武(wu)(wu)周(zhou)一(yi)朝(chao)結束。二月(yue)，唐朝(chao)復辟，百(bai)官、旗幟、服色(se)、文字等皆復舊制(zhi)，復稱神都(dou)為東都(dou)。

神(shen)龍元年(nian)(nian)十一月(yue)二(er)十六日（705年(nian)(nian)12月(yue)16日），武則天在(zai)上陽宮的仙居殿(dian)病逝，享(xiang)年(nian)(nian)八十二(er)歲。遺詔省去(qu)帝(di)號，稱”則天大圣皇后“，并赦免王皇后、蕭淑(shu)妃二(er)族(zu)以及褚遂良、韓瑗、柳奭三人的親屬。神(shen)龍二(er)年(nian)(nian)（706年(nian)(nian)）五(wu)月(yue)，與高宗合葬乾陵。

雖(sui)然唐(tang)室依照她(ta)的遺詔謚號(hao)，后來仍有數次修改(gai)：

唐隆元年(nian)（710年(nian)），改為天后(hou)。

景云元年(nian)（710年(nian)），改為大(da)圣天后。

延和元(yuan)年（712年），改(gai)為(wei)天后(hou)圣帝(di)，不久后(hou)，改(gai)為(wei)圣后(hou)。

開元(yuan)四年（716年），改為則天皇后。

天寶八載（749年(nian)），加謚則天順圣(sheng)皇后。

為政舉措

政治

打擊(ji)門閥(fa)，扶植庶族，發(fa)展科舉

武則天被(bei)立為皇后(hou)以后(hou)，把反對(dui)她做皇后(hou)的(de)長孫無忌、褚(chu)遂良等人逐出朝廷。這(zhe)對(dui)于武則天來說，是殺雞儆猴(hou)，但這(zhe)些(xie)關(guan)隴集團和他(ta)們(men)的(de)依附者，在當時(shi)已(yi)經成(cheng)為一(yi)種既(ji)得利益的(de)保守力量。把他(ta)們(men)趕出政治(zhi)舞臺，標(biao)志著關(guan)隴集團從北(bei)周以來長達一(yi)個多(duo)世紀統治(zhi)的(de)終(zhong)結，也為社會進(jin)步和經濟發展創造了一(yi)個良好的(de)條件。

武則(ze)天同時還通過各種途(tu)徑扶植庶(shu)族地主官僚，從(cong)庶(shu)族地主中搜羅更多的人才，擴大其統(tong)治基礎：

一是(shi)由朝廷(ting)派遣存撫使到全(quan)國各(ge)地搜(sou)(sou)羅人(ren)才(cai)，送到京(jing)城(cheng)，由皇帝親(qin)(qin)自考試，這就是(shi)制舉、策(ce)問，如《大唐(tang)新語》所載：“則天初革命，大搜(sou)(sou)遺(yi)逸四方之士(shi)，應制者(zhe)(zhe)向萬人(ren)，則天御雄陽城(cheng)南門，親(qin)(qin)自臨(lin)試。”成績優(you)異者(zhe)(zhe)，不拘資格，破格錄用，任以要(yao)職(zhi)。

二是下令“內(nei)外(wai)文武(wu)九品(pin)以(yi)上及(ji)百(bai)姓咸令自(zi)舉(ju)”，準許官吏、百(bai)姓自(zi)薦(jian)，以(yi)免薦(jian)舉(ju)有所遺(yi)漏。

三是進一步發(fa)展以鄉貢（貢舉）即由州縣保(bao)舉為(wei)主的科舉制度，不(bu)僅(jin)科目增(zeng)(zeng)多了，錄取人(ren)數也大為(wei)增(zeng)(zeng)加(jia)，平均每年(nian)(nian)錄取人(ren)數，比起貞觀(guan)年(nian)(nian)間增(zeng)(zeng)加(jia)一倍以上(shang)；而(er)且(qie)還(huan)首(shou)創殿(dian)試(shi)制度，如天授元年(nian)(nian)（690年(nian)(nian)）二月，“太(tai)后策貢士于(yu)洛城殿(dian)，貢士殿(dian)試(shi)自(zi)此始”；另外，長安二年(nian)(nian)（702年(nian)(nian)），還(huan)“初(chu)設武舉”，擴大了選官范圍。

武則(ze)天選(xuan)官范圍(wei)廣泛(fan)，不(bu)免有濫竽充數；但確實(shi)選(xuan)拔(ba)了不(bu)少賢才，如《新唐書》所說(shuo)：“太(tai)(tai)后(hou)不(bu)惜(xi)爵位，以籠絡(luo)四方(fang)豪(hao)杰自為助，雖妄男子(zi)，言有所合(he)，輒不(bu)次官之(zhi)；至不(bu)稱職，尋亦廢(fei)誅不(bu)少縱，務(wu)取實(shi)材真賢。”這(zhe)些(xie)賢才不(bu)僅是當(dang)時加強武則(ze)天統治的(de)重要(yao)支柱，其中有些(xie)人還是后(hou)來輔佐玄宗(zong)“開元之(zhi)治”的(de)名臣賢相，如姚崇、宋璟等。武則(ze)天一朝(chao)號(hao)稱“君子(zi)滿朝(chao)”，婁(lou)師德、狄仁杰等著名的(de)賢臣均(jun)在(zai)其列。陸贄說(shuo)：“（太(tai)(tai)后(hou)）課責(ze)既嚴，進退皆(jie)速(su)，不(bu)肖旋黜，才能驟(zou)升，是以當(dang)代謂知人之(zhi)明，累朝(chao)賴多士之(zhi)助。”

此外(wai)，武則天在(zai)同高宗(zong)共同執(zhi)政時，還(huan)下詔修訂《氏(shi)族(zu)志》，更(geng)名為(wei)(wei)《姓氏(shi)錄》，更(geng)加明確規定“皇朝得五(wu)品(pin)者皆(jie)升士(shi)流”，進一步(bu)打擊(ji)了(le)舊(jiu)門閥士(shi)族(zu)，提高了(le)庶族(zu)官(guan)僚的(de)(de)(de)地位，因而中唐以后出現“冠(guan)冕皂隸(li)，混為(wei)(wei)一談”的(de)(de)(de)情況；特(te)別是自(zi)(zi)安史之亂以來，有不少平民出身的(de)(de)(de)士(shi)卒因軍功得授五(wu)品(pin)官(guan)以上(shang)官(guan)秩，上(shang)升為(wei)(wei)士(shi)族(zu)，于是從前士(shi)庶之間嚴格界限便逐漸消失，凡是姓鄭(zheng)的(de)(de)(de)都自(zi)(zi)稱(cheng)(cheng)滎陽(yang)鄭(zheng)氏(shi)，姓李(li)的(de)(de)(de)都自(zi)(zi)稱(cheng)(cheng)隴西(xi)李(li)氏(shi)、趙郡李(li)氏(shi)，無從辨別其(qi)為(wei)(wei)舊(jiu)士(shi)族(zu)還(huan)是新士(shi)族(zu)。

整頓吏治，嚴(yan)懲貪吏，拔擢賢才

武則天承襲(xi)貞觀年間整頓吏治(zhi)、嚴懲(cheng)貪污(wu)的政策，“嘗與(yu)宰相議及刺史、縣(xian)令”，并派遣“使者以六條(tiao)察(cha)州(zhou)縣(xian)”，考核州(zhou)縣(xian)官(guan)(guan)吏是否清(qing)正稱職。對于(yu)貪贓枉法的官(guan)(guan)吏，不(bu)論官(guan)(guan)位(wei)高低，一(yi)律嚴懲(cheng)不(bu)貸。反之(zhi)，對于(yu)賢才則破格拔擢(zhuo)。武則天對于(yu)為官(guan)(guan)清(qing)正、正直不(bu)阿的臣僚非常器重，對于(yu)有才能(neng)有學識(shi)的人士非常賞識(shi)，并能(neng)對其一(yi)一(yi)加以重用(yong)。

由(you)于(yu)武(wu)則天(tian)能(neng)夠注意整頓(dun)吏治，賞罰(fa)嚴明(ming)(ming)，賞其當(dang)(dang)賞，罰(fa)所當(dang)(dang)罰(fa)，明(ming)(ming)察善(shan)斷，有知人(ren)之(zhi)明(ming)(ming)，因而能(neng)從廣泛搜羅人(ren)才中拔擢賢(xian)才以為己用，正如《資治通鑒》所評說：“太后(hou)雖濫以祿位收天(tian)下人(ren)心，然不稱職者，尋亦黜之(zhi)，或加(jia)刑(xing)誅。挾刑(xing)賞之(zhi)柄以駕御天(tian)下，政由(you)己出(chu)，明(ming)(ming)察善(shan)斷，故(gu)當(dang)(dang)時英賢(xian)亦競為之(zhi)用。”

廣開言路，注意納諫

武(wu)則天對(dui)納諫的重要性有深刻的理解，在建(jian)言十二事(shi)中，“廣言路”、“杜讒口”，也占了重要地位。垂拱二年（686年）三月，他還設(she)銅匭于朝堂(tang)，鼓勵群(qun)臣上書言事(shi)。

武則天雖(sui)然政令嚴(yan)明，刑(xing)罰(fa)嚴(yan)峻，“當其忍斷，雖(sui)甚愛，不少隱(yin)也”。但是她(ta)對(dui)于(yu)直言(yan)(yan)敢諫的(de)臣民卻十分敬重，盡(jin)量采納他們的(de)建議，即使(shi)言(yan)(yan)語有所冒犯，也能(neng)加以(yi)寬容，免予追(zhui)究。在(zai)(zai)她(ta)統治時期(qi)，很少有人因為直諫獲罪的(de)，因之直言(yan)(yan)敢諫在(zai)(zai)朝(chao)中蔚(yu)然成風，使(shi)下情得以(yi)上達，這(zhe)對(dui)于(yu)改革弊政、促(cu)進政治清(qing)明起了很大的(de)作用。

任用酷吏

武則(ze)天(tian)的統(tong)治穩定之(zhi)后，開始(shi)啟用(yong)(yong)酷(ku)(ku)(ku)吏。為(wei)鞏固統(tong)治，武則(ze)天(tian)使用(yong)(yong)嚴酷(ku)(ku)(ku)手段。為(wei)掌握國家(jia)統(tong)治大權，她毒死了已立(li)為(wei)太子(zi)的親生(sheng)兒(er)子(zi)。稱帝(di)第二(er)(er)年(nian)(nian)，武則(ze)天(tian)便用(yong)(yong)兩(liang)大酷(ku)(ku)(ku)吏之(zhi)一(yi)的來(lai)俊(jun)臣殺了另(ling)一(yi)個(ge)酷(ku)(ku)(ku)吏周興；至萬歲(sui)通天(tian)二(er)(er)年(nian)(nian)（697年(nian)(nian)），殺死來(lai)俊(jun)臣，結束了酷(ku)(ku)(ku)吏政治。

經濟

重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息

武則天(tian)稱“天(tian)后”時，就在建言十二事中(zhong)建議“勸農桑，薄(bo)賦(fu)役”。為貫徹詔(zhao)命，朝廷規定對地方(fang)官吏的考核(he)，以(yi)農業生產是否發(fa)展作(zuo)為重要標準，如(ru)(ru)果州縣(xian)官吏所在地區“田疇開辟，家有余糧”者則予以(yi)獎賞；反(fan)之，如(ru)(ru)“為政苛濫，戶口流移”者則加以(yi)懲罰。

武則天掌權(quan)以(yi)后，為(wei)了推廣(guang)先(xian)進的(de)(de)農業(ye)生產經驗(yan)和生產技術，又延攬農學家(jia)編(bian)撰了《兆(zhao)人(ren)本業(ye)記》頒(ban)發到州縣，作為(wei)州縣官勸農的(de)(de)參(can)考。此時均田制(zhi)開始瓦解，民戶逃(tao)(tao)亡現(xian)象開始普遍。對于土(tu)地兼并和逃(tao)(tao)亡的(de)(de)農民，也采(cai)取(qu)比較寬容的(de)(de)政策。

因此，武則天統治(zhi)時期，社會(hui)是(shi)相當安定的，農業、手工業和商業都(dou)有(you)了長足的發展(zhan)(zhan)，戶口也由唐高宗永徽三年（652年）的380萬戶增(zeng)加到唐中(zhong)宗神龍元年（705年）的615萬戶，平均(jun)每年增(zeng)長0.721%。這在中(zhong)國古代，是(shi)一個(ge)很高的增(zeng)長率，也是(shi)反映(ying)武則天時期經(jing)濟發展(zhan)(zhan)的客(ke)觀數據。

但民戶的逃亡，也(ye)使政府稅收受到了(le)(le)損失，增(zeng)加了(le)(le)社會的不穩定因素(su)。而武則天(tian)為了(le)(le)稱帝尊崇(chong)佛教，大修廟宇(yu)，建造規模宏大的明堂、天(tian)堂，這也(ye)加重(zhong)了(le)(le)人民的負擔。

文化

武則天曾召集(ji)文(wen)學侍(shi)臣周茂思、范(fan)履(lv)冰等(deng)(deng)人編纂《要覽》《字海》《樂書要錄(lu)》等(deng)(deng)書。

其(qi)中(zhong)，《字海》收錄(lu)有(you)所(suo)有(you)武則(ze)天(tian)首創的則(ze)天(tian)文字，全書(shu)已散佚。《樂(le)書(shu)要(yao)錄(lu)》為(wei)唐代(dai)一部具(ju)有(you)很(hen)高的史料價值(zhi)和學術(shu)價值(zhi)的樂(le)律文獻，除少量內容因(yin)襲就說外，多(duo)富(fu)實踐意義，在中(zhong)國古代(dai)音樂(le)史上占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地位。全書(shu)共十卷(juan)，今僅存(cun)第五(wu)、六、七(qi)卷(juan)。

軍事

在(zai)(zai)軍事上，由(you)于武則(ze)(ze)天(tian)稱帝前(qian)后殺了一大批能(neng)征慣戰(zhan)(zhan)的宿將名(ming)(ming)帥，更(geng)由(you)于均(jun)田制(zhi)的逐漸瓦(wa)解，使得(de)府兵減少(shao)，國家防御力量較弱，導致在(zai)(zai)一段(duan)時(shi)間內對外(wai)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)頻頻失利。安(an)北(bei)都護(hu)府、漠(mo)南、漠(mo)北(bei)在(zai)(zai)高(gao)宗(zong)死(si)時(shi)仍(reng)然被唐朝統治，而武則(ze)(ze)天(tian)時(shi)期濫(lan)殺程務挺、棄用王方翼等名(ming)(ming)將，更(geng)使后突(tu)厥(jue)擴張占(zhan)據(ju)漠(mo)南、漠(mo)北(bei)。武則(ze)(ze)天(tian)幾乎將太宗(zong)、高(gao)宗(zong)辛苦經營的安(an)北(bei)、安(an)西(xi)全(quan)部放棄。但隨著統治的穩定(ding)，武則(ze)(ze)天(tian)又逐漸挽(wan)回了頹勢。

西域

唐(tang)太宗(zong)時期，唐(tang)朝(chao)(chao)占據了西域。唐(tang)高宗(zong)后期至(zhi)武(wu)則天(tian)在(zai)位時期，唐(tang)朝(chao)(chao)與吐(tu)蕃(fan)(fan)為爭奪西域烽煙不息，安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)時置(zhi)時罷。咸(xian)亨(heng)元年(nian)（670年(nian)）四(si)(si)(si)(si)月(yue)，吐(tu)蕃(fan)(fan)攻陷(xian)龜茲撥換城，唐(tang)朝(chao)(chao)罷四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)。咸(xian)亨(heng)四(si)(si)(si)(si)年(nian)（673年(nian)），安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)復(fu)歸于唐(tang)朝(chao)(chao)；儀鳳三年(nian)（678年(nian)），吐(tu)蕃(fan)(fan)進(jin)占安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)，儀鳳四(si)(si)(si)(si)年(nian)（679年(nian)），崔知(zhi)辯擊吐(tu)蕃(fan)(fan)，再次收復(fu)安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)；同(tong)年(nian)，安撫大使裴(pei)行儉平(ping)(ping)定匐(fu)延都(dou)(dou)督阿史(shi)那都(dou)(dou)支等(deng)人的(de)反(fan)叛；垂拱二年(nian)（686年(nian)），武(wu)則天(tian)在(zai)平(ping)(ping)定內部徐敬業之亂以后有意籠絡人心(xin)，顯(xian)示其(qi)“ 務在(zai)仁不在(zai)廣，務在(zai)養不在(zai)殺，將(jiang)以息邊鄙，休(xiu)甲(jia)兵，行乎三皇五帝之事者也”，故下令(ling)放(fang)棄安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)。載(zai)初元年(nian)（689年(nian)），吐(tu)蕃(fan)(fan)趁機進(jin)占安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)。長(chang)壽元年(nian)（692年(nian)），武(wu)威軍(jun)總管王孝杰等(deng)率軍(jun)擊破吐(tu)蕃(fan)(fan)，重(zhong)占安西四(si)(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)(zhen)。從而結束(shu)了唐(tang)蕃(fan)(fan)在(zai)西域反(fan)復(fu)爭奪的(de)局面。

長(chang)安(an)二年（702年），武則天(tian)于庭州(zhou)置(zhi)北庭都(dou)護(hu)府(fu)（今新疆(jiang)吉(ji)木(mu)薩爾(er)北破城子），取代金山都(dou)護(hu)府(fu)，管理西(xi)突厥故地(di)，仍隸屬于安(an)西(xi)都(dou)護(hu)府(fu)，鞏固了唐(tang)朝中央政府(fu)對西(xi)域(yu)地(di)區的管轄。此(ci)舉使絲綢之路得(de)以暢(chang)通無阻，促進中西(xi)經濟文化(hua)的交流。

北方（突厥）

在北方，東突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)在唐(tang)太(tai)宗(zong)時(shi)期被(bei)滅國。唐(tang)高(gao)宗(zong)調露(lu)元年(nian)（679年(nian)），單于大都(dou)護(hu)府下屬突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)酋長阿史德溫(wen)傅、奉(feng)職率所(suo)轄二部(bu)反唐(tang)，立泥(ni)熟匐(fu)為可汗。永隆元年(nian)（680年(nian)），禮部(bu)尚書裴行儉(jian)在黑山大破(po)突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)，擒獲奉(feng)職，泥(ni)熟匐(fu)也(ye)被(bei)殺(sha)。 次年(nian)，裴行儉(jian)等又平定突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)阿史那伏念叛亂。但在光(guang)宅元年(nian)（684年(nian)），抗擊(ji)突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)的大將程務挺因替(ti)宰相裴炎申辯而(er)被(bei)武(wu)則(ze)天殺(sha)死，突(tu)厥(jue)(jue)(jue)(jue)人為此歡慶。

武(wu)則天稱帝后第5年，即(ji)天冊(ce)萬(wan)(wan)歲(sui)元年（695年）十月(yue)，篡位的默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)可汗為(wei)(wei)(wei)了爭取中原王朝支持(chi)遣使請降(jiang)，武(wu)則天冊(ce)授他為(wei)(wei)(wei)左衛(wei)大(da)將(jiang)軍、歸國(guo)公。后來默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助平定(ding)契丹有(you)功而被封“頡跌利施大(da)單于(yu)”、“立(li)功報國(guo)可汗”。萬(wan)(wan)歲(sui)通(tong)天二年（697年）三月(yue)，武(wu)則天應默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之請，將(jiang)六(liu)州降(jiang)戶數千帳(zhang)送交默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，并(bing)給他谷種4萬(wan)(wan)斛、雜彩(cai)5萬(wan)(wan)段(duan)、農具(ju)3千件、鐵(tie)4萬(wan)(wan)斤。圣歷元年（698年）六(liu)月(yue)，武(wu)則天命(ming)內侄(zhi)武(wu)延秀前往突(tu)厥，準備(bei)娶(qu)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之女為(wei)(wei)(wei)妃。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)以武(wu)延秀非李氏為(wei)(wei)(wei)由不(bu)(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)(bu)允(yun)婚，反(fan)而將(jiang)其拘留，并(bing)揚(yang)言要用武(wu)力幫(bang)助李氏恢復(fu)唐朝。武(wu)則天起先命(ming)其內侄(zhi)武(wu)重規(gui)等領(ling)兵(bing)45萬(wan)(wan)反(fan)擊默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，但(dan)毫無(wu)成效。武(wu)則天不(bu)(bu)(bu)得已立(li)廬陵(ling)王李顯(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)皇太(tai)子，又(you)任命(ming)李顯(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)河北(bei)道元帥(shuai)，募兵(bing)討伐突(tu)厥；但(dan)實際領(ling)兵(bing)出征的是副(fu)元帥(shuai)狄仁(ren)杰。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)得知唐朝大(da)軍將(jiang)出發，即(ji)將(jiang)從趙州、定(ding)州掠奪的男女8、9萬(wan)(wan)人全部殺死，一(yi)路殘殺百(bai)姓，飽掠而去。一(yi)些大(da)將(jiang)雖(sui)擁有(you)重兵(bing)卻不(bu)(bu)(bu)敢(gan)逼近默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)。狄仁(ren)杰領(ling)兵(bing)10萬(wan)(wan)，到趙州時(shi)，突(tu)厥已經撤退。他一(yi)面安撫百(bai)姓，又(you)嚴令部兵(bing)不(bu)(bu)(bu)得侵(qin)(qin)擾百(bai)姓，河北(bei)才算安定(ding)。此后，默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)恃(shi)強一(yi)再侵(qin)(qin)擾北(bei)疆，采取時(shi)和時(shi)戰的策略，雙方關系(xi)時(shi)好時(shi)壞(huai)。

東北

參見：營州之亂

在(zai)東北，武(wu)則天時期契丹崛起(qi)，萬(wan)(wan)歲通天元年（696年），因營州(zhou)都(dou)(dou)督(du)趙(zhao)文翙暴(bao)虐無道，契丹人、松漠都(dou)(dou)督(du)李(li)盡忠(zhong)和(he)舊城州(zhou)刺史孫萬(wan)(wan)榮(rong)起(qi)兵(bing)反周，進攻河北地區。武(wu)則天三次派兵(bing)討伐(fa)，損兵(bing)折將，在(zai)奚和(he)突厥幫助下才得平(ping)定。

個人作品

文學

武(wu)則天多智(zhi)略，兼涉文史(shi)，頗有(you)(you)詩才。曾召文學侍臣周茂思(si)、范(fan)履冰等編纂《要(yao)覽》《字海》《樂書要(yao)錄》等書，有(you)(you)《垂拱集(ji)》100卷(juan)、《金輪集(ji)》10卷(juan)，今已佚。另撰有(you)(you)《臣軌》2卷(juan)，原書久佚，現(xian)有(you)(you)《粵(yue)雅堂叢(cong)書》本(ben)(ben)，據日本(ben)(ben)《佚存叢(cong)書》本(ben)(ben)刊行。

《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩》收錄有其詩46首，如《如意娘》、《曳(ye)鼎歌》、《唐(tang)(tang)享昊天(tian)樂(le)》（第(di)一(yi)至(zhi)第(di)十二(er)）等。《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩外編》及(ji)《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩續拾(shi)》補其詩3首、詩序1首。 《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)文》錄有其文4卷(juan)。

書法

武(wu)則天除(chu)精通史(shi)籍詩文之(zhi)外，還(huan)精于書(shu)(shu)法。尤其精于飛白書(shu)(shu)和行草(cao)書(shu)(shu)。所謂“飛白”就是在(zai)筆(bi)畫中具有絲(si)絲(si)露白特點的書(shu)(shu)法，難度極大(da)，但看上去卻極為高雅(ya)。武(wu)則天當年曾以飛白書(shu)(shu)把(ba)大(da)臣姓名寫出(chu)來(lai)賜給(gei)他們，有大(da)臣就上表說：“蒙恩作飛白書(shu)(shu)，題臣等名字垂賜，跪呈寶貺，仰戴瓊文，如批七曜之(zhi)圖(tu)，似(si)發五神(shen)之(zhi)檢。冠六文而首出(chu)，掩(yan)八體而孤騫(qian)……鐘繇(zhou)竭力而難比，伯英絕筋而不(bu)逮(dai)。則知乃神(shen)乃圣，包眾(zhong)智而同(tong)歸；多才(cai)多藝，總群芳而兼善。”武(wu)則天的書(shu)(shu)法造詣于此可見一斑。

武(wu)周圣(sheng)歷二年（699年）二月初四，武(wu)則(ze)天由洛陽(yang)赴嵩山封禪(chan)，返回時留(liu)宿于緱山升仙(xian)(xian)(xian)太子(zi)廟，一(yi)時觸景(jing)生情而(er)撰寫碑(bei)(bei)文，并親為書丹。碑(bei)(bei)文表(biao)面記述周靈王太子(zi)晉升仙(xian)(xian)(xian)故事，實則(ze)歌頌武(wu)周盛世。筆法婉約流(liu)暢，意態縱(zong)橫。碑(bei)(bei)額“升仙(xian)(xian)(xian)太子(zi)之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)”六字(zi)，以“飛白(bai)體(ti)(ti)”書就(jiu)，筆劃中絲絲露(lu)白(bai)。碑(bei)(bei)文33行(xing)，每行(xing)66字(zi)，行(xing)書和草書相間，接近章草書體(ti)(ti)。碑(bei)(bei)文上下(xia)款和碑(bei)(bei)陰(yin)的(de)《游(you)仙(xian)(xian)(xian)篇(pian)》雜言詩(shi)、題名(ming)等，分(fen)別出自唐代書法名(ming)家薛稷、鐘紹京之(zhi)(zhi)手。歷代書法愛(ai)好者都視“升仙(xian)(xian)(xian)太子(zi)碑(bei)(bei)”為書法藝術珍品。此碑(bei)(bei)書體(ti)(ti)極(ji)草，多用(yong)側鋒，尚存一(yi)定古雅之(zhi)(zhi)氣。

北(bei)宋(song)《宣和書譜(pu)》稱(cheng)：“武后本喜作字，初得晉王(wang)(wang)導十世孫(sun)王(wang)(wang)方(fang)慶者(zhe)家藏祖父二十八人書跡，摹拓把(ba)玩，自此筆力益進，其(qi)行骎骎稍能，有丈(zhang)夫勝氣(qi)。”傳世書跡有《薦(jian)福寺題額》、《崇福寺題額》、《周(zhou)升仙太子碑》等。《宣和書譜(pu)》又(you)稱(cheng)宋(song)時御府藏有武則(ze)天的《夜宴詩》。但這些墨(mo)跡大都(dou)散失。

人物評價

總評

對于(yu)武(wu)則天，從(cong)唐代開(kai)始，歷(li)來有各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)評(ping)價。唐代前期，由(you)于(yu)所(suo)有的(de)(de)皇帝都是(shi)她的(de)(de)直系子孫(sun)，并且儒(ru)家(jia)正(zheng)統觀念還沒完(wan)全占據統治(zhi)地位，所(suo)以當時對武(wu)則天的(de)(de)評(ping)價相對比較積極正(zheng)面。但隨著時間的(de)(de)推移，特別是(shi)司馬光(guang)所(suo)主編之(zhi)(zhi)《資治(zhi)通(tong)鑒》，對武(wu)氏嚴厲批(pi)判。到了(le)南(nan)宋期間，程朱理(li)學在中國思想上占據了(le)主導(dao)地位，輕女(nv)的(de)(de)輿論決定了(le)對武(wu)則天的(de)(de)評(ping)價。譬(pi)如明末清初的(de)(de)時候，著名的(de)(de)思想家(jia)王夫之(zhi)(zhi)，就(jiu)曾評(ping)價武(wu)則天“鬼神之(zhi)(zhi)所(suo)不(bu)容，臣(chen)民(min)之(zhi)(zhi)所(suo)共(gong)怨”。

但不可否認(ren)的(de)是，武后善治國、重(zhong)視(shi)延攬(lan)人才(cai)，首創科舉(ju)考試的(de)“殿試”制度，而且知人善任，能重(zhong)用狄(di)仁杰(jie)、張柬之、桓彥范、敬暉、姚(yao)崇等中(zhong)興名臣。國家在(zai)武則天主政期間，政策穩當、兵略妥(tuo)善、文(wen)化復興、百姓富裕(yu)，故有“貞(zhen)觀遺風(feng)”的(de)美(mei)譽，亦為其孫唐玄宗(zong)的(de)開(kai)元(yuan)之治打下(xia)了(le)長治久安的(de)基礎，武則天對(dui)歷史(shi)做出過巨大的(de)貢獻。

關于(yu)(yu)武則天，也有(you)不少(shao)負面評價(jia)。其(qi)主政(zheng)初(chu)期，由于(yu)(yu)大興告密之風(feng)，重用酷吏周興、來俊臣等(deng)，加(jia)上后世史學家(jia)不齒于(yu)(yu)她(ta)違反(fan)傳(chuan)統的(de)禮教，身為女子，竟然擁有(you)不少(shao)男(nan)性(xing)嬪妃（稱(cheng)為“男(nan)寵”），也公開與多名男(nan)性(xing)歡好(hao)，不以為恥，所(suo)(suo)以史書(shu)內都對她(ta)的(de)所(suo)(suo)作(zuo)所(suo)(suo)為大加(jia)鞭韃(da)，直斥其(qi)陰險、殘忍、善弄權術，與中宗時韋后之專政(zheng)，合稱(cheng)為武韋之亂。

歷代評價

崔融：英(ying)才(cai)遠略，鴻(hong)業大勛(xun)。雷霆(ting)其武，日月其文(wen)。灑以甘露(lu)，覆之慶云(yun)。制(zhi)禮作樂，還淳返樸(pu)。宗(zong)禮明堂，崇儒太學。四海(hai)慕(mu)化，九夷(yi)稟朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向風。（《則天大圣皇(huang)后(hou)哀冊(ce)文(wen)》）

沈(shen)既濟：太后(hou)頗涉(she)文史(shi)，好雕(diao)蟲之藝。……太后(hou)君(jun)臨天下(xia)二十余年，當(dang)時公卿(qing)百(bai)辟，無不以文章達，因(yin)循日久，浸已成風(feng)。（《通典》引）

陸贄：后收人心，擢(zhuo)才俊，當時(shi)稱知人之明，累朝賴多士之用(yong)。（《廿(nian)二史札記》引）

李(li)絳：后命官猥(wei)多(duo)，而開元中名臣多(duo)出(chu)其(qi)選(xuan)。（《廿二史札記》引）

劉(liu)昫：①觀夫武氏稱制(zhi)之(zhi)年，英才接(jie)軫，靡(mi)不(bu)(bu)痛心于家索，扼腕于朝危，竟(jing)不(bu)(bu)能(neng)報先帝之(zhi)恩，衛(wei)吾君之(zhi)子。俄(e)至無辜(gu)被陷，引頸(jing)就誅(zhu)，天地為籠，去將安所？悲夫！昔掩鼻之(zhi)讒，古稱其毒；人彘之(zhi)酷，世以為冤(yuan)。武后奪(duo)嫡之(zhi)謀也(ye)(ye)，振喉絕襁褓之(zhi)兒，菹醢碎椒涂之(zhi)骨，其不(bu)(bu)道也(ye)(ye)甚矣，亦奸人妒婦之(zhi)恒(heng)態也(ye)(ye)。然猶泛延讜議，時禮正人。初雖牝(pin)雞(ji)司晨(chen)，終能(neng)復子明辟，飛語辯(bian)元忠之(zhi)罪(zui)，善(shan)言慰(wei)仁杰(jie)之(zhi)心，尊時憲(xian)而抑幸臣，聽(ting)忠言而誅(zhu)酷吏。有旨(zhi)(zhi)哉，有旨(zhi)(zhi)哉！ （《舊唐(tang)(tang)書(shu)》）②龍漦易貌(mao)，丙殿昌儲。胡為穹昊，生此夔魖(xu)？奪(duo)攘神器，穢褻皇居。窮妖白首，降鑒(jian)何如。（《舊唐(tang)(tang)書(shu)》）

魯宗道(dao)：唐之罪人也，幾(ji)危社稷。（《宋史》引）

歐陽(yang)修：夫吉兇之于人，猶影響也(ye)，而為(wei)善(shan)者(zhe)(zhe)得吉常多，其不幸(xing)而罹(li)于兇者(zhe)(zhe)有(you)矣；為(wei)惡者(zhe)(zhe)未(wei)始不及(ji)(ji)于兇，其幸(xing)而免者(zhe)(zhe)亦時有(you)焉。而小人之慮，遂以為(wei)天道難知，為(wei)善(shan)未(wei)必福，而為(wei)惡未(wei)必禍也(ye)。武后之惡，不及(ji)(ji)于大戮，所謂(wei)幸(xing)免者(zhe)(zhe)也(ye)。（《新唐書》）

司(si)馬光(guang)：雖濫以祿位收天下(xia)人心， 然不稱職責，尋亦(yi)黜之(zhi)，或加(jia)刑誅，挾(xie)刑賞之(zhi)柄(bing)以駕御天下(xia)，政(zheng)由己出(chu)，明察(cha)善斷，故當(dang)時英賢亦(yi)競為之(zhi)。 （《資治通鑒(jian)》）

洪(hong)邁：漢之武帝(di)，唐之武后(hou)，不可謂(wei)不明，而(er)巫蠱之禍，羅織之獄，天下涂炭(tan)，后(hou)妃公(gong)卿，交臂就(jiu)戮，后(hou)世聞(wen)二(er)武之名，則(ze)憎惡之。（《容(rong)齋(zhai)續筆》）

孫(sun)承恩：力乘陽(yang)剛，才濟陰(yin)慝。運用(yong)四海，驅使(shi)百辟(pi)。今(jin)古大變，宇宙窮(qiong)兇。虐熖一時，穢(hui)名無窮(qiong)。

趙翼(yi)：①古來無道之(zhi)君好殺者(zhe)，有石虎、符(fu)生、齊明(ming)帝(di)、北齊文宣帝(di)、金海陵(ling)煬(yang)王；其英主好殺者(zhe)，有明(ming)太祖。然皆未有如(ru)唐(tang)武(wu)后之(zhi)忍者(zhe)也(ye)。……真千古未有之(zhi)忍人也(ye)哉！（《廿(nian)二(er)史札(zha)記》）②人主富(fu)有四海，妃嬪動(dong)千百，后既為女王，而所寵幸不(bu)(bu)(bu)(bu)過數(shu)人，固亦(yi)未足深(shen)怪，故后初(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)以為諱，而且不(bu)(bu)(bu)(bu)必諱也(ye)。……然則(ze)區(qu)區(qu)帷(wei)薄不(bu)(bu)(bu)(bu)修，固其末(mo)節，而知人善任，權(quan)不(bu)(bu)(bu)(bu)下移，不(bu)(bu)(bu)(bu)可謂(wei)非(fei)女中(zhong)英主也(ye)。（《廿(nian)二(er)史札(zha)記》）

翟藹：武(wu)氏以(yi)一(yi)婦人(ren)君臨天(tian)下(xia)二(er)十余年，是不比於母后之稱制者，而直自帝自王也，此其智有過人(ren)者。 （《九畹史論(lun)》）

岑仲勉：武(wu)后(hou)任事(shi)率性，好惡無定，終其臨朝之日，計(ji)曾任宰(zai)相七十(shi)三人。（《隋唐史(shi)》）

郭沫(mo)若：政啟開元治宏(hong)貞觀，芳流劍閣光被(bei)利州。（《詠(yong)武則(ze)天》）

宋慶齡(ling)：武則天是封建(jian)時代杰出的女政治家。但就家庭(ting)角色而言，不難(nan)看出武則天也是個好(hao)妻子。

毛澤東(dong)：武(wu)則天確(que)實(shi)是個治(zhi)國之才，她既有容人(ren)(ren)之量，又有識(shi)人(ren)(ren)之智，還有用人(ren)(ren)之術。她提拔過不少(shao)人(ren)(ren)，也殺了不少(shao)人(ren)(ren)。剛剛提拔又殺了的(de)也不少(shao)。

翦(jian)伯贊：武則(ze)天(tian)的(de)(de)打擊門閥貴(gui)族(zu)和提拔普通地主做官的(de)(de)政策，是符合當時(shi)社會發展趨勢的(de)(de)，因此她的(de)(de)作用是積極的(de)(de)……武則(ze)天(tian)在(zai)鞏固封建國家的(de)(de)邊(bian)疆方面，也做了(le)不少工(gong)作。（《中國通史綱要》）

崔瑞德：對(dui)(dui)于這位敢于推翻李唐皇室(shi)并(bing)像男人一樣潑辣地實(shi)行(xing)統(tong)治的(de)(de)女人，盡(jin)管儒(ru)家歷史學家都進行(xing)惡毒攻擊和(he)抱敵對(dui)(dui)態度，但是武曌顯然具(ju)有(you)特殊的(de)(de)才(cai)(cai)能(neng)(neng)，對(dui)(dui)政治具(ju)有(you)天賦(fu)，并(bing)且非常善于操(cao)縱宮廷的(de)(de)權力(li)(li)結構。她之所以能(neng)(neng)非凡地攫取到權力(li)(li)，是由于她的(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)才(cai)(cai)能(neng)(neng)、堅毅(yi)的(de)(de)決(jue)心(xin)和(he)識(shi)別人的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)，再加上她的(de)(de)冷酷、肆無忌(ji)憚和(he)政治上的(de)(de)機會主義。她對(dui)(dui)敵人和(he)對(dui)(dui)手(shou)表現出(chu)的(de)(de)殘(can)忍和(he)報(bao)復心(xin)，這在(zai)中國(guo)歷史上很少有(you)人能(neng)(neng)與之相(xiang)比(bi)。 （《劍橋中國(guo)隋唐史》）

軼事典故

當王天下

當(dang)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)還在幼年襁褓(bao)中時，袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)一見到武(wu)則天(tian)(tian)(tian)的(de)母親楊氏(shi)便(bian)吃驚(jing)地說(shuo)(shuo)：“夫(fu)人(ren)的(de)骨相，一定能(neng)生(sheng)貴(gui)(gui)子(zi)(zi)(zi)！”武(wu)則天(tian)(tian)(tian)的(de)母親便(bian)把(ba)兩個兒(er)子(zi)(zi)(zi)武(wu)元(yuan)慶、武(wu)元(yuan)爽領出讓(rang)(rang)袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)相面(mian)，可是(shi)(shi)袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)一看說(shuo)(shuo)可以官至三品，只不過是(shi)(shi)能(neng)保(bao)家的(de)主兒(er)，還不算大貴(gui)(gui)。楊氏(shi)又喚出武(wu)則天(tian)(tian)(tian)的(de)姐姐（后封韓國夫(fu)人(ren)）讓(rang)(rang)袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)相，袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)稱“此女(nv)貴(gui)(gui)而不利夫(fu)！”最(zui)后由保(bao)姆抱出穿(chuan)著(zhu)男(nan)孩衣裳打扮的(de)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)，袁天(tian)(tian)(tian)罡(gang)(gang)(gang)一見襁褓(bao)中的(de)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)大為震驚(jing)，說(shuo)(shuo)她(ta)“龍瞳鳳頸，極(ji)貴(gui)(gui)驗也！”但又遺憾(han)地說(shuo)(shuo)：“可惜(xi)是(shi)(shi)個男(nan)子(zi)(zi)(zi)，若是(shi)(shi)女(nv)子(zi)(zi)(zi)，當(dang)為天(tian)(tian)(tian)下主！”

情詩訴衷情

唐(tang)太宗駕崩后，作為才人(ren)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)居感業寺(si)為尼。此前，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)就和太子李治（也就是后來的唐(tang)高宗）有過感情。在感業寺(si)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)寫(xie)下(xia)了(le)情詩《如意娘》：“看(kan)朱(zhu)成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下(xia)淚，開箱驗取石(shi)榴裙(qun)。”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)到(dao)晚年(nian)，還常默誦(song)這(zhe)首詩。

武則(ze)天(tian)與李治(zhi)既是(shi)(shi)夫妻，也是(shi)(shi)政治(zhi)伙伴。在李治(zhi)駕崩后，武則(ze)天(tian)撰(zhuan)寫的祭文情真意切，要求(qiu)一定要和李治(zhi)合(he)葬。二(er)人(ren)的墓(mu)(mu)是(shi)(shi)按照合(he)葬墓(mu)(mu)的規格建造(zao)的。

創字改名

武(wu)則天(tian)(tian)為改(gai)革(ge)文(wen)化，創造了則天(tian)(tian)文(wen)字。部分則天(tian)(tian)文(wen)字還傳到(dao)日本、韓國，甚(shen)至(zhi)成為某些日本人(ren)的(de)人(ren)名(ming)用字。

武則(ze)天稱(cheng)帝前(qian)一年(nian)，改名為“曌(zhao)”（zhào）。曌(zhao)是“照”在則(ze)天文(wen)字中的寫(xie)法(fa)，取(qu)(qu)“日(ri)月(yue)當空(kong)”之意(yi)。又(you)作“瞾”，取(qu)(qu)“雙目(mu)當空(kong)”之意(yi)。武則(ze)天認為自己好像日(ri)、月(yue)一樣崇高，凌掛于天空(kong)之上。

大享明堂

明(ming)堂既是布政之宮，也是敬神之所(suo)，為(wei)武(wu)則天“至(zhi)尊所(suo)居”，是皇(huang)權的象征,大(da)享明(ming)堂，是武(wu)則天當政時的重要政治活動。武(wu)周(zhou)革命前，武(wu)則天五次大(da)享明(ming)堂。

實際上，從(cong)明堂建成(cheng)(cheng)，歷經武則天稱帝，從(cong)永(yong)昌元年(nian)（689年(nian)）到長(chang)安四(si)年(nian)（704年(nian)），幾乎每年(nian)元日(ri)、冬至(zhi)都在明堂大朝大祀，明堂圣殿成(cheng)(cheng)為了正殿，成(cheng)(cheng)為了她(ta)的統治中(zhong)心。

寵幸男寵

《舊唐書(shu)》中記載的較為(wei)有名的武則天的面首（男寵）有薛懷義、沈南璆、張易(yi)之(zhi)、張昌宗等，他們都(dou)是相貌英俊、體格(ge)健壯的男人，能夠(gou)滿足武則天的欲望。

武則天的男寵數量很多，為了加強對他們的管理，圣歷元年（698年），武則天成立了控鶴監。久(jiu)視元年（700年）初，她(ta)又將(jiang)控鶴監(jian)改為奉(feng)震府，由張(zhang)易之(zhi)、張(zhang)昌宗二兄弟管(guan)理，儼然成(cheng)為歷代皇帝的(de)(de)“三宮六(liu)院”，張(zhang)氏兄弟就像是東西宮的(de)(de)“皇后”、“貴妃”，成(cheng)為武(wu)則(ze)天(tian)“妃嬪”的(de)(de)總管(guan)。

無字碑

參見：無字碑

無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)位于武(wu)則(ze)(ze)天(tian)與高(gao)宗(zong)合(he)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)乾(qian)(qian)陵（今陜西乾(qian)(qian)縣(xian)），整個(ge)(ge)陵園規(gui)制仿(fang)照(zhao)唐(tang)京長安城。墓前有(you)(you)兩塊碑(bei)(bei)(bei)，一(yi)(yi)塊是(shi)(shi)(shi)高(gao)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)墓碑(bei)(bei)(bei)，上有(you)(you)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)題詞(ci)：另一(yi)(yi)塊是(shi)(shi)(shi)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)字(zi)墓碑(bei)(bei)(bei)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)迷(mi)信文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)女(nv)皇(huang)(huang)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)卻(que)沒有(you)(you)刻(ke)一(yi)(yi)個(ge)(ge)字(zi)，其說(shuo)法(fa)(fa)(fa)有(you)(you)幾種(zhong)(zhong)：第(di)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)用以(yi)夸耀自己(ji)，表示功高(gao)德(de)大非(fei)文(wen)(wen)字(zi)所能表達；第(di)二(er)種(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)因為自知罪孽重(zhong)大，感到還是(shi)(shi)(shi)不寫碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)為好(hao)(hao)；第(di)三種(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)有(you)(you)自知之(zhi)明(ming)的(de)(de)(de)(de)人，立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)(shi)聰(cong)明(ming)之(zhi)舉，功過是(shi)(shi)(shi)非(fei)讓后人去評(ping)論(lun)，這是(shi)(shi)(shi)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)(fa)；還有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，武(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子恨透了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)，她(ta)(ta)本寫好(hao)(hao)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)，卻(que)被她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子藏在了(le)墓室(shi)之(zhi)中，留下一(yi)(yi)塊無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)。也有(you)(you)學者認為，石(shi)碑(bei)(bei)(bei)原本計劃刻(ke)字(zi)，但(dan)武(wu)則(ze)(ze)天(tian)死后政局動蕩，各派(pai)政治勢力(li)，始終不能對武(wu)則(ze)(ze)天(tian)作出適當(dang)的(de)(de)(de)(de)評(ping)價，因而便不了(le)了(le)之(zhi)。還有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，因為武(wu)則(ze)(ze)天(tian)既是(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)帝又是(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)后，別(bie)人不知如何(he)寫碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)，所以(yi)沒有(you)(you)文(wen)(wen)字(zi)。

相關爭議

武則天(tian)的(de)(de)出(chu)(chu)生(sheng)年份、地點、本名(ming)，史書均無明確(que)記載(zai)。《舊唐書》、《新唐書》、《資治通(tong)鑒》記載(zai)的(de)(de)逝世時年齡亦(yi)不相同，分別反推(tui)出(chu)(chu)的(de)(de)年份是622年、623年、624年。后人關于她出(chu)(chu)生(sheng)地的(de)(de)推(tui)斷亦(yi)不相同，常(chang)見的(de)(de)說法，有以(yi)下幾種：

1、山西并州(zhou)文水；

2、利(li)州(zhou)(zhou)（州(zhou)(zhou)治(zhi)在(zai)今四(si)川(chuan)廣元境）。其父武士彟曾(ceng)任利(li)州(zhou)(zhou)都督，但此說(shuo)最大的疑問是武士彟到利(li)州(zhou)(zhou)都督任上最早在(zai)貞(zhen)觀二(er)年，即(ji)628年。因此又有說(shuo)法(fa)認為(wei)武則天出(chu)生在(zai)貞(zhen)觀二(er)年（628年）；

3、長安（今陜西(xi)西(xi)安）。

但無(wu)論《舊(jiu)唐書》《新唐書》《資治(zhi)通鑒》提及的(de)哪個年齡(ling)，她出生時，父親(qin)都在中央(yang)政府任職。

后世紀念

武則天死后與唐高宗李治(zhi)合葬(zang)(zang)(zang)于乾(qian)陵。乾(qian)陵位于陜西省咸陽市乾(qian)縣(xian)縣(xian)城(cheng)北部(bu)6公里的梁山上。弘道元年(nian)（683年(nian)），武則天命(ming)吏部(bu)尚書韋待(dai)價負責乾(qian)陵的工(gong)程。次年(nian)八月(yue)李治(zhi)下葬(zang)(zang)(zang)，之后乾(qian)陵工(gong)程繼續進行。神龍二年(nian)（706年(nian)），武則天葬(zang)(zang)(zang)入乾(qian)陵。

乾陵(ling)采用“因山為陵(ling)”的(de)建造(zao)方式，陵(ling)區(qu)仿京(jing)師長安城建制。除主墓外，乾陵(ling)還有十七(qi)個小型陪(pei)葬(zang)墓，葬(zang)有其他皇室(shi)成員(yuan)與功臣。

乾(qian)陵(ling)是唐十八陵(ling)中主墓保(bao)存最完(wan)好的一個(ge)，也是唐陵(ling)中唯一一座沒有被盜的陵(ling)墓。1961年3月4日，乾(qian)陵(ling)被國務院公布為第一批(pi)全國重點文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。

史料記載

《舊唐書(shu)·本(ben)紀第六·則天皇后》

《新唐書·本紀第四·則天皇后》

《資治通(tong)鑒·唐紀·則(ze)天順圣皇后》

藝術形象

文學形象

戲曲

越劇《則天皇帝》

京劇(ju)《則天女皇(huang)》，亦據越劇(ju)《則天皇(huang)帝》改(gai)編

小說

吳門徐昌齡《如意君傳》（一名《閫(kun)娛情(qing)傳》）

如(ru)蓮居士(shi)《反(fan)唐演(yan)義(yi)(yi)傳(chuan)》（一(yi)名《武(wu)則(ze)天改唐演(yan)義(yi)(yi)》、《異說南唐演(yan)義(yi)(yi)全傳(chuan)》、《反(fan)唐女媧鏡全傳(chuan)》）

王(wang)占君《武則(ze)天》

魏子瑜《朱雀門》

林語堂(tang)《武(wu)則(ze)天(tian)》

蕭(xiao)讓《武則天女皇(huang)之路(lu)》

蒙曼《蒙曼說唐(tang)武則天》（根(gen)據央視(shi)《百(bai)家(jia)講(jiang)(jiang)壇》同名(ming)講(jiang)(jiang)座講(jiang)(jiang)稿整理潤色而成）