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明神宗:朱翊鈞
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朱翊鈞(1563年—1620年),即明神宗,明朝第十三位皇帝,明穆宗朱載垕第三子,生母孝定太后李氏。隆慶二年(1568)三月十一日被立為皇太子,正位東宮。隆慶六年(1572年),明穆宗駕崩。朱翊鈞在位之初十年,內閣首輔張居正主持政務,在神宗支持下實行了一系列改革措施,社會經濟有很大的發展,國力得到恢復,人民生活也有所提高。神宗親政后,勵精圖治、生活節儉,有勤勉明君之風范,開創了“萬歷中興”的局面。
  • 中文名: 朱翊鈞
  • 別號名稱: 萬歷帝(di)、顯皇帝(di)、明(ming)穆宗、明(ming)神宗
  • 出生日期: 1563年(nian)09月(yue)04日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢(han)族(zu)
  • 出生地: 裕王府(fu)(北京)
  • 星座: 處女座(zuo)
  • 生肖:
  • 去世日期: 1620年(nian)08月(yue)18日
  • 職業職位: 皇帝
  • 主要成就: 開創萬(wan)歷中興(xing)、平定寧夏、播州叛亂、抗日援朝(chao)戰爭(zheng)
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

早期經歷

嘉(jia)靖四(si)十一(yi)年(1562)八(ba)月十七日,朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)出生在裕王府(fu),是明穆(mu)宗(zong)朱(zhu)載垕的(de)(de)第三子。明穆(mu)宗(zong)有(you)四(si)子,長(chang)子朱(zhu)翊(yi)(yi)釴、次子朱(zhu)翊(yi)(yi)鈐,俱(ju)早亡。四(si)子朱(zhu)翊(yi)(yi)镠與朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)同為(wei)李氏所(suo)生。朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)祖父(fu)世宗(zong)嘉(jia)靖帝(di)晚年迷信道教,“諱(hui)言儲貳(er),有(you)涉一(yi)字者死(si)”,因此,關(guan)于朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)誕生,沒人敢(gan)報告嘉(jia)靖皇帝(di),更不(bu)敢(gan)為(wei)之(zhi)(zhi)起名(ming)字。直到隆慶元年(1567)正(zheng)月初十日,廷臣(chen)上疏(shu)請(qing)立皇太子,同月十八(ba)日明穆(mu)宗(zong)才為(wei)他(ta)賜名(ming),叫(jiao)朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)。明穆(mu)宗(zong)說:賜你名(ming)字,名(ming)為(wei)鈞(jun)(jun),是說圣王制馭天下,猶如制器之(zhi)(zhi)轉(zhuan)鈞(jun)(jun)也,含義非常(chang)重(zhong)大。你當(dang)念念不(bu)忘。

隆(long)慶二(er)年(1568)三月十(shi)一(yi)日,因其成(cheng)為(wei)(wei)了其父子(zi)(zi)嗣中最為(wei)(wei)年長(chang)的(de)(de),故朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)被立為(wei)(wei)皇(huang)太子(zi)(zi),正位東宮。朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)生(sheng)母李太后(hou)身(shen)世卑微原(yuan)是宮人,后(hou)來母以子(zi)(zi)貴才晉升為(wei)(wei)貴妃。皇(huang)太子(zi)(zi)就是未來的(de)(de)皇(huang)帝,將來要治國治民(min),必須從小(xiao)接受(shou)教(jiao)(jiao)育,了解以往帝王(wang)承業治國的(de)(de)經(jing)驗(yan)教(jiao)(jiao)訓,熟悉朝章(zhang)典故,掌握駕馭臣(chen)(chen)民(min)的(de)(de)本(ben)領。朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)雖然(ran)年幼,卻(que)很懂得(de)這個道理。明穆(mu)宗任(ren)命一(yi)批大臣(chen)(chen)為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)官(guan),輔導他讀書。朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)學習非(fei)常(chang)用(yong)功。其母李氏教(jiao)(jiao)子(zi)(zi)非(fei)常(chang)嚴(yan)(yan)格(ge)。朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)小(xiao)時候稍(shao)有懈怠(dai),李太后(hou)就將其召至面前(qian)長(chang)跪。每(mei)次遇到講(jiang)筵的(de)(de)時候,李太后(hou)都令經(jing)筵講(jiang)官(guan)入前(qian)親(qin)授。沒遇到早朝的(de)(de)時候,五(wu)更就到了朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)的(de)(de)寢宮,早早將朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)叫起。由于講(jiang)官(guan)的(de)(de)盡心輔導,李太后(hou)的(de)(de)嚴(yan)(yan)格(ge)管教(jiao)(jiao),以及朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)本(ben)人的(de)(de)刻苦努(nu)力,朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)年漸長(chang)而學愈進。他自己后(hou)來也常(chang)常(chang)十(shi)分得(de)意(yi)地(di)說:“朕(zhen)五(wu)歲即能讀書。”

沖齡踐祚

隆慶(qing)六(liu)年(1572)五(wu)月二(er)(er)十二(er)(er)日(ri),明(ming)穆(mu)宗(zong)病危,三天后(hou)內(nei)閣大學士高拱(gong)(gong)、張(zhang)居正、高儀(yi)被(bei)召入宮(gong)(gong)中。高拱(gong)(gong)等人進(jin)(jin)入寢宮(gong)(gong)東偏(pian)室,見明(ming)穆(mu)宗(zong)坐在(zai)御榻(ta)上,榻(ta)邊簾后(hou)坐著皇(huang)(huang)后(hou)陳氏、皇(huang)(huang)貴妃李氏,10歲的太(tai)子(zi)(zi)朱翊鈞就立在(zai)御榻(ta)的右邊。明(ming)穆(mu)宗(zong)抓住高拱(gong)(gong)的手,臨危托(tuo)孤,“以(yi)全國使先生勞(lao)累”。司禮監太(tai)監馮保(bao)宣讀給太(tai)子(zi)(zi)朱翊鈞的遺詔(zhao): “遺詔(zhao)與(yu)皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)。朕不(bu)行了(le),皇(huang)(huang)帝你做。一應禮儀(yi)自(zi)有該部題請(qing)而(er)行。你要依三輔臣并(bing)司禮監輔導(dao),進(jin)(jin)學修德,用(yong)賢(xian)使能,無(wu)事荒怠,保(bao)守帝業。”三位大學士受(shou)托(tuo)之(zhi)后(hou),掩淚而(er)出(chu)。五(wu)月二(er)(er)十六(liu)日(ri),明(ming)穆(mu)宗(zong)即崩于乾清宮(gong)(gong)。六(liu)月初十,皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)(zi)朱翊鈞正式即位,次(ci)年改元萬歷。

萬歷皇帝繼

位伊(yi)始,大(da)學士(shi)高拱(gong)馬上呈(cheng)進(jin)新政五事,要(yao)求其御門聽(ting)政,親(qin)答奏(zou)請(qing),面見輔臣(chen),議處(chu)要(yao)事,且一應章奏(zou)覽后(hou)(hou)(hou)俱須發送內閣看詳擬(ni)票,杜絕(jue)內批留中。雖然高拱(gong)的(de)(de)本意(yi)在于“以主上幼沖,懲(cheng)中官專政,條奏(zou)請(qing)詘(chu)司禮權,還(huan)之(zhi)(zhi)內閣”,但仍可看出(chu)他對(dui)于幼年皇帝朝夕訓(xun)誨的(de)(de)急迫心情,初(chu)衷未為(wei)不(bu)(bu)妥(tuo)。然而(er)當時(shi)正(zheng)(zheng)值主少(shao)國疑(yi)之(zhi)(zhi)際,“上沖年在疚,拱(gong)默(mo)受成于兩(liang)宮,權不(bu)(bu)自制,惟恐外(wai)廷之(zhi)(zhi)擅(shan)”。在讀(du)書(shu)方面,朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)也(ye)是從一開(kai)始就(jiu)堅(jian)持按(an)照祖(zu)宗舊制,舉日(ri)講,御經(jing)筵,讀(du)經(jing)傳、史(shi)書(shu)。在明朝的(de)(de)眾皇帝中,除明太(tai)祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋之(zhi)(zhi)外(wai),像朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)那樣確實是不(bu)(bu)多見的(de)(de)。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)即位后(hou)(hou)(hou),就(jiu)按(an)照內閣首輔張(zhang)居正(zheng)(zheng)的(de)(de)建議,每天(tian)于太(tai)陽初(chu)出(chu)時(shi)就(jiu)駕幸(xing)文華殿,聽(ting)儒臣(chen)講讀(du)經(jing)書(shu)。然后(hou)(hou)(hou)少(shao)息片刻(ke),復(fu)回講席,再讀(du)史(shi)書(shu)。至午飯完畢時(shi)始返(fan)回宮內。只(zhi)有每月逢三、六、九(jiu)常朝之(zhi)(zhi)日(ri),才暫免講讀(du)。除此(ci)之(zhi)(zhi)外(wai),即使是隆(long)冬盛暑(shu)亦從不(bu)(bu)間斷。

內閣爭紛

朱翊(yi)(yi)鈞(jun)即位(wei)時,一(yi)個(ge)(ge)突出的問題(ti)就是(shi)內閣紛(fen)爭傾軋(ya),整個(ge)(ge)朝廷(ting)也(ye)沒有能夠挽回(hui)嘉靖一(yi)朝的積弊。這個(ge)(ge)社會(hui)問題(ti),以后變得更為激烈。按(an)照明穆宗(zong)的布置,高(gao)(gao)拱(gong)是(shi)外廷(ting)的顧命大(da)臣中(zhong)排名最前的;在(zai)宮中(zhong),朱翊(yi)(yi)鈞(jun)自然依靠馮(feng)保(bao)。但是(shi),馮(feng)保(bao)與高(gao)(gao)拱(gong)的關(guan)系非常惡劣。此前,司禮監(jian)掌印(yin)太(tai)監(jian)職位(wei)空缺,高(gao)(gao)拱(gong)先后推薦了陳(chen)洪(hong)、孟(meng)沖,就是(shi)不愿讓馮(feng)保(bao)做掌印(yin)太(tai)監(jian)。神宗(zong)自己在(zai)登極詔(zhao)中(zhong)也(ye)命令他們:朕方(fang)在(zai)沖年,尚賴文(wen)武親賢(xian),“共圖化理”,“與民更始”。

馮(feng)保(bao)(bao)此(ci)人知書達禮(li),又(you)有文藝素養,所(suo)以很受明穆宗的喜(xi)愛。馮(feng)保(bao)(bao)利用皇(huang)權(quan)更迭之間(jian)的權(quan)力真空,通過遺詔驅逐了(le)政敵(di)孟沖,親自(zi)任司(si)禮(li)監掌印太監。而此(ci)時(shi)的內閣首輔高(gao)拱(gong)(gong)也(ye)對(dui)馮(feng)保(bao)(bao)欲除之而后快,在(zai)高(gao)拱(gong)(gong)的授意下,工科都給(gei)事中(zhong)(zhong)程(cheng)文、吏科都給(gei)事中(zhong)(zhong)雒遵、禮(li)科都給(gei)事中(zhong)(zhong)陸樹德都開始彈(dan)劾馮(feng)保(bao)(bao)。由(you)此(ci),一場政治(zhi)斗爭(zheng)勢必(bi)不(bu)免(mian),斗爭(zheng)中(zhong)(zhong),沖突(tu)雙方是(shi)馮(feng)保(bao)(bao)和高(gao)拱(gong)(gong),而張(zhang)(zhang)居(ju)正表面上(shang)是(shi)幫助高(gao)拱(gong)(gong)的。但實(shi)際(ji)上(shang),張(zhang)(zhang)居(ju)正與馮(feng)保(bao)(bao)關系非常密切,早就預謀趕走高(gao)拱(gong)(gong)。

明(ming)穆(mu)宗末(mo)年(nian),高(gao)(gao)拱(gong)為(wei)內(nei)閣(ge)首(shou)輔。神宗即(ji)位(wei)之(zhi)(zhi)后,高(gao)(gao)拱(gong)“才略自許,負氣(qi)凌人(ren)”,恰(qia)恰(qia)觸(chu)犯了(le)“自負付托之(zhi)(zhi)重,專行一意,以至內(nei)猜外忌”的(de)為(wei)臣大戒,最終在官場角逐中失利。人(ren)事(shi)變更的(de)結(jie)果,張(zhang)居正(zheng)(zheng)依序升為(wei)內(nei)閣(ge)首(shou)輔,責無(wu)旁貸(dai)地肩擔(dan)起(qi)培養萬(wan)歷皇帝的(de)重任。而(er)(er)此次政(zheng)治震蕩對幼小的(de)萬(wan)歷皇帝產成(cheng)的(de)刺激也頗(po)為(wei)深刻:“專權之(zhi)(zhi)疑(yi),深中帝心,魁柄(bing)獨持,以終其世(shi)。晚雖倦勤,而(er)(er)內(nei)外之(zhi)(zhi)間,無(wu)復挾恣意如初(chu)年(nian)者。主術所(suo)操,為(wei)得其大也。”而(er)(er)且高(gao)(gao)拱(gong)為(wei)人(ren)性格執拗,出言偏頗(po)。明(ming)穆(mu)宗去世(shi)時,高(gao)(gao)拱(gong)以主幼國危,痛(tong)哭(ku)時說了(le)一句(ju)(ju):“十歲太子如何治天(tian)(tian)下。”神宗即(ji)位(wei)后,馮保將這(zhe)句(ju)(ju)話(hua)加以歪曲,改成(cheng)“高(gao)(gao)公講,十歲小孩哪能(neng)決事(shi)當皇帝”。神宗聽到這(zhe)話(hua),“專權之(zhi)(zhi)疑(yi),深中帝心”。于(yu)隆慶六(liu)年(nian)(1572)六(liu)月十六(liu)日(ri)將他免職,以張(zhang)居正(zheng)(zheng)取(qu)代他的(de)位(wei)置。此后神宗在位(wei)四十八年(nian),始終堅持自操威柄(bing)。他說過“若用(yong)舍(she)予奪,不(bu)由朝(chao)廷,朕將何以治天(tian)(tian)下!”

高(gao)拱(gong)一(yi)走,高(gao)儀也(ye)驚得嘔血三(san)日而亡,三(san)位內閣顧命大臣中(zhong)只剩(sheng)下張居(ju)正一(yi)人(ren)。同時,在(zai)經濟和政治方(fang)面的(de)(de)問題也(ye)堆積如山。面對著這些重(zhong)重(zhong)的(de)(de)困難,這個萬(wan)歷帝沒有畏縮(suo)不(bu)前(qian),為了“皇圖永固”,他(ta)以“少年天子”的(de)(de)氣(qi)派,牢牢抓住“用人(ren)唯我”、生(sheng)殺予奪在(zai)朝(chao)廷這根權柄,勵精(jing)圖治,推(tui)行(xing)新政,朱翊(yi)鈞在(zai)位前(qian)十年中(zhong)很有所作為。

勵精圖治

張居正(zheng)(zheng)為內閣(ge)首輔以后(hou),朱(zhu)翊鈞(jun)將內廷的事務托給馮保,“而大柄悉以委居正(zheng)(zheng)”。對張居正(zheng)(zheng)不僅委以重任,而且尊禮有(you)加,言(yan)必稱(cheng)“元輔張先生”,或“張先生”,從(cong)不直呼(hu)其名。隆慶六年(1572)六月(yue)十九日,張居正(zheng)(zheng)剛(gang)剛(gang)走(zou)馬上任幾天,朱(zhu)翊鈞(jun)就在平臺(tai)(即后(hou)左門)單獨召(zhao)見他(ta),共商大計。由于明穆宗(zong)在位從(cong)沒有(you)召(zhao)見過大臣(chen),所以這(zhe)事在當(dang)時曾引(yin)起轟動,使(shi)廷臣(chen)看到朱(zhu)翊鈞(jun)承業治國(guo)的精神(shen)和決(jue)心(xin),又(you)大大提高了(le)張居正(zheng)(zheng)的威信。

朱翊鈞(jun)從思想上(shang)到行(xing)動上(shang),全力(li)支(zhi)持張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng),合(he)力(li)進行(xing)改革,推(tui)行(xing)萬歷新政。政治改革的主要(yao)措施,是萬歷元年(nian)(1573)推(tui)行(xing)的章奏“考成法”。它是針(zhen)對官僚(liao)作風(feng)和文牘(du)主義而提出的,意在“尊主權,課吏職,信賞(shang)罰(fa),一號(hao)令(ling)”,提高(gao)朝廷機構辦(ban)事(shi)效(xiao)率。按照考成法的要(yao)求,事(shi)必專任,立限完成;層層監督(du),各(ge)負其(qi)責。神(shen)宗說:“事(shi)不考成,何由底績。”因為朱翊鈞(jun)年(nian)幼,對祖制還不十分(fen)明白,不曉得個(ge)中(zhong)的利害關系。后來,他意識(shi)到張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)的權力(li)過大(da),“幾乎震(zhen)主”,這無疑是一個(ge)重要(yao)原因。

經(jing)濟(ji)領域(yu)的改(gai)革,一(yi)是清(qing)丈(zhang)全(quan)國(guo)田畝(mu);二(er)(er)是推廣“一(yi)條(tiao)鞭(bian)法”。萬歷(li)六年(nian)(1578)十一(yi)月(yue),朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)下(xia)令在福(fu)建行(xing)(xing)省進行(xing)(xing)試點(dian)。至萬歷(li)八(ba)(ba)年(nian)(1580)九月(yue),福(fu)建“清(qing)丈(zhang)田糧事竣”。朱(zhu)(zhu)翊鈞(jun)與張居正因勢利導(dao),趁熱打鐵(tie),立即通行(xing)(xing)全(quan)國(guo)清(qing)丈(zhang)。戶部奉旨就清(qing)丈(zhang)范圍(wei)、職責(ze)、政策、方(fang)法、費用、期限等制定了(le)(le)八(ba)(ba)項規定,于同年(nian)十一(yi)月(yue)下(xia)發各地。至萬歷(li)十年(nian)(1582)十二(er)(er)月(yue),各省均按三(san)年(nian)期限基本完(wan)成,總計(ji)支出新(xin)增(zeng)一(yi)百四十余(yu)萬頃(qing)。推廣“一(yi)條(tiao)鞭(bian)法”,是當(dang)時(shi)經(jing)濟(ji)改(gai)革的又一(yi)個(ge)重(zhong)要舉措(cuo)。萬歷(li)九年(nian)(1581),一(yi)條(tiao)鞭(bian)法已(yi)在全(quan)國(guo)各地“盡(jin)行(xing)(xing)之”。這標志著(zhu)整個(ge)張居正改(gai)革已(yi)經(jing)取得了(le)(le)重(zhong)大勝利。

萬(wan)歷朝的(de)前十年(nian)(nian)(nian),在幼年(nian)(nian)(nian)朱翊鈞(jun)的(de)支(zhi)持下(xia),張(zhang)居(ju)正(zheng)在政(zheng)治上、經(jing)(jing)濟(ji)上進行大(da)刀(dao)闊斧的(de)改革(ge),政(zheng)府面貌(mao)煥然(ran)一新(xin),經(jing)(jing)濟(ji)狀(zhuang)況(kuang)也大(da)為(wei)(wei)改善。萬(wan)歷十年(nian)(nian)(nian)(1582)六月,一代名臣張(zhang)居(ju)正(zheng)病逝(shi),朱翊鈞(jun)從此開(kai)始親政(zheng)。這次改革(ge),始于萬(wan)歷元年(nian)(nian)(nian)(1573),至(zhi)萬(wan)歷十年(nian)(nian)(nian)(1582)基本結束。它是明中(zhong)葉以(yi)(yi)來地(di)主階級革(ge)新(xin)自(zi)救運動的(de)繼續(xu)和(he)發展,也是明后期(qi)政(zheng)治、經(jing)(jing)濟(ji)關系新(xin)變(bian)動的(de)深刻(ke)反(fan)映。其范圍(wei),覆蓋政(zheng)治、經(jing)(jing)濟(ji)諸方(fang)面。具體(ti)步驟是,前五年(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)政(zheng)治改革(ge)為(wei)(wei)重點,后五年(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)經(jing)(jing)濟(ji)改革(ge)為(wei)(wei)主要(yao)任務(wu)。十年(nian)(nian)(nian)改革(ge)取得了非(fei)常大(da)的(de)成就,扭轉(zhuan)了正(zheng)德、嘉靖兩朝以(yi)(yi)來形成的(de)頹勢。

朱翊鈞親(qin)政(zheng)后,主持了著名的“萬歷三大(da)征(zheng)”。先后在明(ming)王朝西北、西南(nan)邊疆和朝鮮(xian)(xian)展開的三次大(da)規模(mo)軍(jun)(jun)事行動;分別為李如松(song)(song)(李成梁長子(zi))平(ping)定蒙古人哱拜叛(pan)變的寧夏之(zhi)役、李如松(song)(song),麻(ma)貴抗擊日本豐臣秀吉政(zheng)權入侵的朝鮮(xian)(xian)之(zhi)役,以及李化龍平(ping)定苗疆土司楊應(ying)龍叛(pan)變的播州之(zhi)役,鞏固(gu)了漢(han)家疆土。后世有說明(ming)軍(jun)(jun)雖(sui)均獲勝,但軍(jun)(jun)費消耗甚鉅。而三大(da)征(zheng)實(shi)際軍(jun)(jun)費則由內(nei)帑(tang)和太倉(cang)庫銀足額(e)撥發,三大(da)征(zheng)結束后,內(nei)帑(tang)和太倉(cang)庫仍有存銀。

萬歷怠政

萬歷十四年(1586)十一月,朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)開始沉湎于酒色之中(zhong),身(shen)體(ti)虛弱,每(mei)況愈下(xia)。因此,朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)執政中(zhong)后期,幾(ji)乎(hu)很少上朝。他處(chu)理政事(shi)(shi)的(de)主要方法是(shi)(shi)通過(guo)(guo)諭旨(zhi)的(de)形式向下(xia)面傳遞。“萬歷三大征”中(zhong)邊疆大事(shi)(shi)的(de)處(chu)理,都是(shi)(shi)通過(guo)(guo)諭旨(zhi)的(de)形式,而不(bu)是(shi)(shi)大臣(chen)們所希望的(de)“召(zhao)對(dui)”形式。在三大征結束之后,朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)對(dui)于大臣(chen)們的(de)奏章(zhang)的(de)批復(fu),似乎(hu)更不(bu)感(gan)興(xing)趣了(le)。同年,禮(li)部(bu)主事(shi)(shi)盧(lu)洪(hong)春奏曰(yue):朱(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)(jun)“日(ri)夜(ye)縱(zong)飲作樂”。從同年起,為爭立皇太(tai)子,演成了(le)曠(kuang)日(ri)持久(jiu)的(de)“國本之爭”。

明末官僚隊(dui)伍中(zhong)黨(dang)(dang)派林(lin)立(li),門戶之(zhi)(zhi)(zhi)爭日盛一(yi)(yi)日,互相(xiang)傾軋。東林(lin)黨(dang)(dang)、宣(xuan)黨(dang)(dang)、昆黨(dang)(dang)、齊黨(dang)(dang)、浙黨(dang)(dang),名(ming)目眾多(duo)。 在東林(lin)黨(dang)(dang)爭無休無止之(zhi)(zhi)(zhi)時,由于明神宗私愛貴(gui)妃鄭(zheng)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)、福(fu)王(wang)朱常(chang)洵,堅持其王(wang)府莊田“務足四萬(wan)頃之(zhi)(zhi)(zhi)數”,才肯讓(rang)其出(chu)京之(zhi)(zhi)(zhi)國,于是(shi)在朝廷又掀(xian)起(qi)了(le)(le)一(yi)(yi)場長(chang)達七(qi)八(ba)年之(zhi)(zhi)(zhi)久的(de)(de)(de)福(fu)王(wang)莊田之(zhi)(zhi)(zhi)爭。福(fu)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)國洛(luo)陽(yang)剛剛過了(le)(le)一(yi)(yi)年,萬(wan)歷(li)(li)四十三年(1615)五月初四日酉時,又發生了(le)(le)晚明歷(li)(li)史上(shang)著名(ming)的(de)(de)(de)梃(ting)擊案(an),作案(an)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個名(ming)叫(jiao)張(zhang)差的(de)(de)(de)薊州男子(zi)(zi),史稱“梃(ting)擊案(an)”。起(qi)初,皇太子(zi)(zi)也以為“必有主使”。是(shi)時,鄭(zheng)貴(gui)妃一(yi)(yi)再指天(tian)發誓,自(zi)(zi)(zi)明無他(ta)。朱翊鈞(jun)見事(shi)涉鄭(zheng)氏(shi),加上(shang)多(duo)年來(lai)人們一(yi)(yi)直議論他(ta)不(bu)善待皇太子(zi)(zi),感到事(shi)情重大(da),怕火燒自(zi)(zi)(zi)己(ji),很(hen)快就親自(zi)(zi)(zi)定張(zhang)差為“瘋癲奸(jian)徒”,并(bing)命(ming)“毋得株(zhu)連(lian)無辜(gu),致傷天(tian)和”,只處決張(zhang)差及與之(zhi)(zhi)(zhi)有關(guan)的(de)(de)(de)太監龐(pang)保、劉(liu)成(cheng)二(er)人。并(bing)特地為此(ci)于同月二(er)十八(ba)日,一(yi)(yi)反常(chang)態,二(er)十五年來(lai)第一(yi)(yi)次(ci)召見大(da)臣(chen),宣(xuan)布他(ta)的(de)(de)(de)命(ming)令,將此(ci)案(an)草草收場。

因立太子之事與(yu)內閣爭執長達十余(yu)年(nian),最后索性三十年(nian)不(bu)(bu)出(chu)宮門、不(bu)(bu)理朝政、不(bu)(bu)郊、不(bu)(bu)廟、不(bu)(bu)朝、不(bu)(bu)見(jian)、不(bu)(bu)批、不(bu)(bu)講。萬歷十七年(nian)(1589),朱(zhu)翊鈞(jun)不(bu)(bu)再接見(jian)朝臣,內閣出(chu)現(xian)了(le)“人滯于官”和“曹署(shu)多空”的(de)現(xian)象。至于貪財(cai)一事,朱(zhu)翊鈞(jun)他在親政以后,查抄了(le)馮保、張居正的(de)家產(chan),就(jiu)讓(rang)太監(jian)張誠全部搬入宮中(zhong),歸自己(ji)支配(pei)。為了(le)掠(lve)奪錢財(cai),他派出(chu)宦(huan)官擔任礦監(jian)稅使,四處(chu)搜(sou)括民財(cai)。

萬歷二(er)十五(wu)(wu)年(1597),右副都御史(shi)(shi)謝杰批(pi)評(ping)朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)荒于政(zheng)事,親(qin)政(zheng)后政(zheng)不如(ru)初(chu):“陛(bi)下(xia)孝順父母、尊祖、好(hao)學、勤政(zheng)、敬天、愛(ai)民、節約開支、聽(ting)取意見(jian)(jian)、親(qin)人和(he)賢人,都不能夠像當初(chu)一樣。” 以至于朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)在(zai)位中期以后,方入內閣的(de)廷臣(chen)不知皇帝長(chang)相如(ru)何,于慎行(xing)、趙志皋、張位和(he)沈一貫等四(si)位國(guo)家重(zhong)臣(chen)雖(sui)對政(zheng)事憂(you)心如(ru)焚,卻無(wu)計(ji)可施,僅能以數太陽影(ying)子長(chang)短(duan)來打發值班的(de)時間。萬歷四(si)十年(1612),南京各道御史(shi)(shi)上(shang)疏:“臺省(sheng)空虛,那(nei)些致力于廢(fei)除掉,皇上(shang)深居二(er)十多年,從來沒有一個接(jie)見(jian)(jian)大(da)臣(chen),天下(xia)將要淪陷的(de)憂(you)慮。”首(shou)輔(fu)葉向高卻說(shuo)皇帝一日可接(jie)見(jian)(jian)福王(wang)兩(liang)次。萬歷四(si)十五(wu)(wu)年(1617)十一月(yue),“部、寺大(da)官(guan)十缺六(liu)、七,風憲重(zhong)地空署(shu)幾年,六(liu)科只剩下(xia)四(si)個人,十三道只剩下(xia)五(wu)(wu)人。”

萬(wan)歷中期后(hou)雖然(ran)不上朝(chao)(chao)(chao),但是(shi)不上朝(chao)(chao)(chao)之后(hou)并(bing)沒有(you)宦官之亂,也沒有(you)外戚干政,也沒有(you)嚴嵩這樣的(de)奸(jian)臣,朝(chao)(chao)(chao)內黨爭也有(you)所控制(zhi),萬(wan)歷對(dui)于(yu)日(ri)軍攻打(da)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)、女真入(ru)侵和梃(ting)擊案都有(you)反應,表(biao)示雖然(ran)忽略一般朝(chao)(chao)(chao)政,還(huan)是(shi)關心國家大(da)事,并(bing)透過一定的(de)方(fang)式控制(zhi)朝(chao)(chao)(chao)局。

與世長辭

參見:薩(sa)爾(er)滸戰役

就在朱(zhu)翊鈞宗晏處深宮,“萬(wan)事不(bu)理”,導致從內(nei)廷(ting)(ting)到外廷(ting)(ting)鬧(nao)得(de)不(bu)可開交(jiao)之際(ji),遼(liao)東后(hou)金迅(xun)速崛起,不(bu)斷出(chu)兵(bing)南(nan)犯,向明(ming)(ming)(ming)軍發動進攻,遼(liao)東戰爭(zheng)爆發。萬(wan)歷(li)四(si)十四(si)年(nian)(1616)正月初一(yi)日,后(hou)金政權正式建國,終于成為(wei)明(ming)(ming)(ming)朝的(de)(de)主要威脅(xie)。自此(ci)明(ming)(ming)(ming)朝遼(liao)東的(de)(de)形勢也(ye)隨之每況愈下。尤(you)其是經過東征(zheng)援(yuan)朝戰爭(zheng)和礦稅(shui)使高淮亂遼(liao)以后(hou),遼(liao)東邊(bian)防(fang)空(kong)虛,軍民困甚,供(gong)應艱難,加上(shang)明(ming)(ming)(ming)神宗用人(ren)不(bu)當,明(ming)(ming)(ming)軍屢屢敗(bai)北。

萬歷四(si)十七年(nian)(1619)三(san)(san)月,薩爾滸之戰,明軍(jun)四(si)路大(da)軍(jun),三(san)(san)路全(quan)軍(jun)覆沒,喪師九萬,敗局遂成。遼(liao)東戰爭每年(nian)約需銀四(si)百余萬兩,朱(zhu)翊鈞(jun)為了應付這筆龐大(da)的(de)軍(jun)費,自萬歷四(si)十六年(nian)九月起(qi),先后三(san)(san)次(ci)下令加(jia)派(pai)(pai)全(quan)國田賦(fu),時稱“遼(liao)餉(xiang)(xiang)”。明末(mo)三(san)(san)餉(xiang)(xiang)(遼(liao)餉(xiang)(xiang)、剿餉(xiang)(xiang)、練餉(xiang)(xiang))加(jia)派(pai)(pai)開始。加(jia)派(pai)(pai)非但無濟于事,反而激起(qi)了全(quan)國人民(min)的(de)強(qiang)烈不滿,紛(fen)紛(fen)投入反對(dui)明朝(chao)的(de)革(ge)命洪(hong)流。朱(zhu)翊鈞(jun)自己也因此情(qing)緒低落,愁眉不展。

萬(wan)歷四十(shi)八年(nian)(1620)三(san)月,朱翊鈞因長期酒色無節,加上(shang)遼東慘敗(bai),國事(shi)困擾(rao),終(zhong)于(yu)病重不起。七(qi)月二(er)十(shi)一(yi)日,在弘德殿咽下了最后一(yi)口氣,終(zhong)年(nian)五十(shi)八歲。二(er)十(shi)二(er)日發喪(sang),二(er)十(shi)三(san)日頒布(bu)遺詔,命皇太(tai)子朱常(chang)洛(luo)嗣位。九月初十(shi)日尊謚號神宗范天合道哲肅敦簡(jian)光文章武安仁(ren)止孝顯皇帝(di),廟(miao)號神宗。十(shi)月初三(san)日,安葬(zang)于(yu)定陵(ling)。

為政舉措

政治

官吏考核

萬(wan)(wan)歷初(chu)年的政治(zhi)改(gai)革(ge)主要(yao)措施(shi)是(shi)“考成法”,是(shi)萬(wan)(wan)歷元年(1573)推(tui)行的。它是(shi)針對官(guan)僚作風(feng)和文牘(du)主義而提出(chu)的,意在“尊主權,課吏職,信(xin)賞罰(fa),一(yi)號令”,提高(gao)朝(chao)廷(ting)機(ji)構辦事效率。按照考成法的要(yao)求,事必專任(ren),立限完(wan)成;層層監督(du),各負(fu)其責。明神宗(zong)說:“事不考成,何由底(di)績(ji)。”其特點是(shi)改(gai)變國家機(ji)構的運作機(ji)制:以內閣監控六科(ke),六科(ke)監控部院(yuan),部院(yuan)監控地方(fang)撫按,最后使“部權盡歸內閣”。六科(ke)和部院(yuan)原是(shi)直接向皇(huang)帝負(fu)責,把它們(men)變為受內閣制約,聽從內閣指揮,實(shi)有悖于(yu)祖(zu)宗(zong)舊(jiu)制,實(shi)質上(shang)是(shi)將(jiang)一(yi)部分(fen)皇(huang)權轉移(yi)到內閣。這是(shi)張居正對明代(dai)官(guan)制的一(yi)次重(zhong)大變革(ge)。

早朝制度

隆慶六年(1572),朱翊鈞即位,關于早(zao)朝(chao)(chao)這一(yi)儀式有(you)(you)了(le)折(zhe)中的(de)(de)變通辦法。根(gen)據大學士(shi)張居正的(de)(de)安排(pai),一(yi)旬之中,逢三、六、九(jiu)日(ri)早(zao)朝(chao)(chao),其他日(ri)子(zi)則不朝(chao)(chao),以(yi)便(bian)年輕的(de)(de)皇帝可以(yi)有(you)(you)更多(duo)的(de)(de)時(shi)間攻讀圣(sheng)賢經傳。這一(yi)規(gui)(gui)定執(zhi)行以(yi)來(lai)已(yi)近(jin)15年,越到(dao)后(hou)來(lai),圣(sheng)旨免(mian)(mian)朝(chao)(chao)的(de)(de)日(ri)子(zi)也(ye)越來(lai)越多(duo)。與(yu)此(ci)同時(shi),其他的(de)(de)禮儀,如各種祭掃,皇帝也(ye)經常不能(neng)親臨而(er)(er)是(shi)派遣官員(yuan)(yuan)代(dai)祭。實際(ji)上,神宗的(de)(de)早(zao)朝(chao)(chao),即使按規(gui)(gui)定舉行,較之前代(dai),已(yi)經要省簡多(duo)了(le)。首先是(shi)早(zao)朝(chao)(chao)的(de)(de)地(di)點很少再在正殿,而(er)(er)且在一(yi)般情況下早(zao)朝(chao)(chao)人(ren)員(yuan)(yuan)都(dou)(dou)不經午門(men)而(er)(er)集(ji)結(jie)于宣治門(men),所(suo)(suo)有(you)(you)駿馬馴象的(de)(de)儀仗也(ye)全部(bu)減免(mian)(mian)不用。其次,御前陳奏也(ye)已(yi)流(liu)于形式,因為所(suo)(suo)有(you)(you)陳奏的(de)(de)內容都(dou)(dou)已(yi)經用書面形式上達,只有(you)(you)必須讓全體(ti)官員(yuan)(yuan)所(suo)(suo)知悉的(de)(de)事才在早(zao)朝(chao)(chao)時(shi)重新朗誦一(yi)過。

清算張居正

從萬(wan)歷(li)九年(1581)到萬(wan)歷(li)十(shi)年(1582)間,張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)一直沒(mei)有(you)請(qing)假(jia),堅持辦公。次(ci)年二(er)月,張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)舊病(bing)復發,雖然(ran)屢經名醫醫治,但是張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)自(zi)己(ji)也知道(dao),自(zi)己(ji)“精力(li)已竭”,“不(bu)(bu)過行尸(shi)走肉而已” !萬(wan)歷(li)十(shi)年(1582)六月二(er)十(shi)日,張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)病(bing)逝(shi)。朱翊鈞為之輟朝一天,給予張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)崇高的待遇:謚文(wen)忠,贈上柱國(guo)銜,蔭一子為尚寶(bao)司(si)丞(cheng),賞喪銀500兩。然(ran)而,兩年之后的萬(wan)歷(li)十(shi)二(er)年(1584)八月,朱翊鈞在都察(cha)院(yuan)參劾(he)張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)的奏疏中(zhong)批(pi)示道(dao):“張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)誣(wu)蔑親藩,侵(qin)奪王(wang)墳(fen)府(fu)第,管制(zhi)(zhi)言(yan)官(guan)(guan),蒙蔽我聰明。專權(quan)亂政,欺騙主上忘恩負義,謀劃(hua)國(guo)家不(bu)(bu)忠。本會(hui)斷(duan)棺戮(lu)尸(shi),念效勞有(you)年,姑且免去全部法追論。”(即說張(zhang)(zhang)(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)無視皇帝(di)權(quan)威,鉗制(zhi)(zhi)言(yan)官(guan)(guan),擅權(quan)亂政。)

這時(shi)候(hou)的(de)張(zhang)(zhang)居正(zheng)一(yi)家(jia),已經被(bei)抄家(jia)。張(zhang)(zhang)府人(ren)口,一(yi)些老弱婦(fu)孺因為來不及退出被(bei)封閉(bi)于(yu)張(zhang)(zhang)府,餓(e)死(si)十(shi)余口,張(zhang)(zhang)居正(zheng)80歲(sui)的(de)老母還是在首輔大學士申時(shi)行的(de)請求下才留有一(yi)所空宅和(he)10頃田地(di)。張(zhang)(zhang)居正(zheng)恐怕生前絕對不能(neng)想(xiang)到,他(ta)死(si)后竟然(ran)會遭到一(yi)手扶持(chi)的(de)神宗如此無情的(de)懲處。朱翊鈞(jun)這種一(yi)百八十(shi)度(du)的(de)態度(du)轉變是他(ta)長久處于(yu)張(zhang)(zhang)居正(zheng)約束下的(de)發泄,同樣(yang)也(ye)是自己開始親政(zheng)的(de)基(ji)礎,推倒張(zhang)(zhang)居正(zheng),也(ye)就(jiu)樹立了皇(huang)帝自己的(de)權威。

軍事

平定哱拜

參見:寧夏之役

萬歷(li)二十年(nian)(1592),哱拜和哱承恩父子(zi)(zi)在寧(ning)夏(xia)銀(yin)川(chuan)反叛(pan)(哱拜是蒙(meng)古韃靼部(bu)人,降明以后做副總兵(bing)。他(ta)的兒(er)子(zi)(zi)叫(jiao)哱承恩,承襲父爵,做了指揮使),朱翊鈞果斷決定平(ping)叛(pan)。派去平(ping)叛(pan)的軍隊攻打了幾次(ci)都沒有取勝,萬歷(li)皇(huang)帝(di)又(you)派李成(cheng)梁的兒(er)子(zi)(zi)李如(ru)松(song)為(wei)總兵(bing),率軍平(ping)叛(pan)。李如(ru)松(song)派人決黃河水灌城(cheng)(cheng)(cheng),城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai)積滿了水,城(cheng)(cheng)(cheng)被沖開一個口子(zi)(zi);李如(ru)松(song)乘勢下令攻城(cheng)(cheng)(cheng),一舉平(ping)息了哱拜之(zhi)亂。

援朝抗倭

參見:萬歷(li)朝鮮戰爭

從(cong)萬歷二十年(1592)到(dao)二十七年(1599),朝(chao)(chao)鮮遭到(dao)日本(ben)侵略(lve),王京陷落,八道(dao)失(shi)陷七道(dao),僅靠(kao)近明朝(chao)(chao)邊境義州一帶尚(shang)存。朝(chao)(chao)鮮危急,請(qing)求(qiu)明朝(chao)(chao)援(yuan)(yuan)助,“請(qing)求(qiu)援(yuan)(yuan)助的使者,在路上絡繹(yi)不絕”。朱翊鈞鑒于唇亡則(ze)齒寒(han),決定派(pai)兵到(dao)朝(chao)(chao)鮮,援(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)抗倭(wo)。這場戰(zhan)爭時斷時續,前后進行(xing)了七年多。最后,日本(ben)因豐臣(chen)秀吉去世(shi),將侵朝(chao)(chao)日軍撤出朝(chao)(chao)鮮,明軍戰(zhan)勝而(er)歸。

勘定播州

參見:播州之役

萬(wan)歷十(shi)(shi)七年(1589),播州(zhou)(播州(zhou)就是今貴州(zhou)遵義地區(qu))宣慰司使楊(yang)應(ying)龍發(fa)動(dong)叛亂,朱翊鈞派兵平叛。這場戰爭時(shi)斷時(shi)續(xu),一直到(dao)萬(wan)歷二十(shi)(shi)八年(1600),最(zui)后的結局是明軍八路進兵,四月告捷,平息了楊(yang)應(ying)龍之亂。

用兵女真

萬歷(li)四(si)十六年(nian)(1618)四(si)月十三(san)日,建(jian)州女真(zhen)首(shou)領努爾(er)哈赤發布“七大(da)恨(hen)”,起兵反明,建(jian)立后金政權(quan)。女真(zhen)兵克撫順,朝野震驚。萬歷(li)四(si)十七年(nian)(1619),遼東(dong)經略楊鎬四(si)路進攻努爾(er)哈赤,在薩爾(er)滸(hu)之戰大(da)敗,死四(si)萬余人,開原和(he)鐵嶺淪陷,首(shou)都燕京震動。朱翊鈞用熊廷弼(bi)守遼東(dong),屯(tun)兵筑(zhu)城,才(cai)稍稍將東(dong)北局(ju)勢扭(niu)轉。

經濟

清丈田畝

清(qing)丈田(tian)(tian)(tian)畝又稱“清(qing)丈田(tian)(tian)(tian)糧”,目的(de)是(shi)為了糾正田(tian)(tian)(tian)制混亂(luan)。這是(shi)繼朱元(yuan)(yuan)璋之后(hou)進行的(de)又一次(ci)全國(guo)性的(de)土地(di)大(da)清(qing)丈。朱元(yuan)(yuan)璋時期那(nei)次(ci)大(da)清(qing)丈,與“賦(fu)役(yi)黃冊”相配(pei)套,編造了“魚鱗(lin)圖(tu)冊”,為明(ming)(ming)代田(tian)(tian)(tian)賦(fu)征收奠定了基本框(kuang)架。到(dao)了明(ming)(ming)中葉(xie)以后(hou),“魚鱗(lin)圖(tu)冊”已面目全非,賦(fu)役(yi)征派日益不均,國(guo)家賦(fu)稅收入越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少,“私室(shi)日富,公室(shi)日貧,國(guo)匱民窮”,田(tian)(tian)(tian)畝已是(shi)非清(qing)不可了。同(tong)明(ming)(ming)代其他重要經濟(ji)改革一樣,這次(ci)清(qing)丈也(ye)是(shi)首(shou)先從東南沿海地(di)區搞(gao)起來的(de)。

萬歷(li)六年(nian)(1578)十(shi)一(yi)月(yue),朱翊鈞下(xia)令(ling)在福(fu)建試點。中心問題是(shi)為(wei)了改變有田(tian)(tian)者不交納稅糧、無(wu)田(tian)(tian)者苦于(yu)賠納的(de)怪現象,使田(tian)(tian)畝與(yu)(yu)稅糧掛鉤。由于(yu)朱翊鈞態度明(ming)確,張居(ju)正指導(dao)得(de)(de)力,堅決(jue)排除(chu)阻力,試點工(gong)作進行得(de)(de)頗為(wei)順(shun)利。至(zhi)(zhi)萬歷(li)八(ba)年(nian)(1580)九月(yue),福(fu)建清丈(zhang)田(tian)(tian)糧的(de)事務(wu)告竣之后。神宗與(yu)(yu)張居(ju)正因勢(shi)利導(dao),趁熱打(da)鐵,立即通(tong)行全國清丈(zhang)。戶(hu)部(bu)奉旨就清丈(zhang)范圍、職(zhi)責、政策、方法、費用、期(qi)限等制定了八(ba)項規定,于(yu)同(tong)年(nian)十(shi)一(yi)月(yue)下(xia)發各(ge)地(di)。至(zhi)(zhi)萬歷(li)十(shi)年(nian)(1582)十(shi)二月(yue),各(ge)省均按(an)三年(nian)期(qi)限基本完成(cheng),總計(ji)支出新(xin)增(zeng)一(yi)百四(si)十(shi)余萬頃。有些地(di)方還重新(xin)編(bian)造了“魚(yu)鱗(lin)圖冊”。是(shi)明(ming)代(dai)田(tian)(tian)制與(yu)(yu)賦制的(de)又(you)一(yi)次綜合整治,成(cheng)績顯著。缺點是(shi)有些地(di)區為(wei)“求畝多”,不實(shi)事求是(shi),用小弓丈(zhang)量,以(yi)致出現新(xin)的(de)“虛額”,加(jia)重小民負擔。

一條鞭法

鞭,又稱“一條(tiao)邊”、“條(tiao)邊”、“一條(tiao)編”、“條(tiao)編”等。其視點是變通賦與役的(de)征收(shou)方法。它和(he)清丈田畝一樣,也是在嘉靖、隆慶(qing)以來(lai)各地逐步試行的(de)基(ji)礎上發展起來(lai)的(de)。明神宗的(de)功(gong)勞,是支持(chi)把它推廣到全(quan)國(guo),實現(xian)了中國(guo)古(gu)代賦役史上一次(ci)偉大(da)的(de)變革,為(wei)實行貨幣(bi)地租創造了條(tiao)件。

一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭法,“總(zong)括一(yi)(yi)(yi)州(zhou)縣之賦役(yi),量地計(ji)(ji)丁(ding)(ding),丁(ding)(ding)糧畢輸于(yu)官。一(yi)(yi)(yi)歲之役(yi),官為僉(qian)募。力(li)差(cha),則計(ji)(ji)其工食(shi)之費(fei),量為增減(jian);銀(yin)差(cha),則計(ji)(ji)其交納之量,加以增耗。凡額辦、派辦、京庫歲需(xu)與(yu)(yu)存留、供億諸費(fei),以及土(tu)貢方(fang)(fang)物,悉并(bing)為一(yi)(yi)(yi)條(tiao),皆計(ji)(ji)畝征銀(yin),折辦于(yu)官,故謂之一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭”。其基本(ben)精神(shen)與(yu)(yu)特點是把賦與(yu)(yu)役(yi)合并(bing),簡化征收手續(xu),擴大了折色范圍(wei),改(gai)變(bian)了以往的征收方(fang)(fang)法。它的推行(xing),是中(zhong)國封建社會晚期生(sheng)產關系與(yu)(yu)生(sheng)產力(li)發展變(bian)化的反映。萬(wan)歷九年(1581),一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭法已(yi)在全國各(ge)地“盡行(xing)之”。

礦監稅使

自(zi)張居正死后,朱翊鈞開始(shi)通(tong)過(guo)向各(ge)地征收礦稅(shui)銀的(de)(de)(de)(de)方式,增加內庫(ku)的(de)(de)(de)(de)內帑(tang)。在此以前,內庫(ku)主(zhu)要(yao)收入為(wei)金花銀,即依靠(kao)南直(zhi)隸地區(qu)的(de)(de)(de)(de)田(tian)賦。不過(guo)內庫(ku)所(suo)有收支(zhi)最(zui)終仍由戶(hu)部(bu)(bu)負責,并(bing)(bing)對(dui)皇帝的(de)(de)(de)(de)使(shi)用進行嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)干(gan)預和管理。礦稅(shui)銀除補(bu)貼內帑(tang)用于(yu)宮廷膳食以外,更多(duo)則用于(yu)國(guo)家開支(zhi),尤其是邊(bian)鎮用錢。如(ru)萬歷(li)二十(shi)(shi)年(nian)(nian)(1592)十(shi)(shi)一月(yue)(yue)(yue)初四日,甘肅巡(xun)撫田(tian)樂上疏(shu),因河(he)西地區(qu)邊(bian)疆(jiang)用兵需數十(shi)(shi)萬錢糧,請撥(bo)(bo)內帑(tang),朱翊鈞批復同意。萬歷(li)二十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1599)十(shi)(shi)二月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)二日,戶(hu)部(bu)(bu)因京師庫(ku)銀減少,邊(bian)餉(xiang)告急,請神宗(zong)撥(bo)(bo)內帑(tang),朱翊鈞雖然責怪戶(hu)部(bu)(bu)未提前做好庫(ku)銀儲備,并(bing)(bing)且(qie)不要(yao)因為(wei)有內帑(tang)而有恃無恐,但仍迅速撥(bo)(bo)發內府庫(ku)銀救急。萬歷(li)三十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(1603)四月(yue)(yue)(yue),戶(hu)部(bu)(bu)更是因北部(bu)(bu)邊(bian)疆(jiang)兵餉(xiang)告急,請撥(bo)(bo)內帑(tang)百(bai)萬兩,朱翊鈞最(zui)顧及邊(bian)情,所(suo)以同意照數撥(bo)(bo)用。

另外,含(han)礦稅銀的內帑也用于(yu)國家救災(zai),如萬歷(li)二十(shi)二年(1594)三(san)月初(chu)九日,因河南饑荒,撥內帑三(san)萬三(san)千兩用于(yu)賑災(zai)。

文化

改革學校

學校(xiao)為(wei)(wei)養士基(ji)地,“人才(cai)所系(xi)”。為(wei)(wei)了(le)培(pei)養新的(de)人才(cai),萬(wan)歷(li)二年(nian)(nian)(1574),神(shen)宗命(ming)令吏部(bu)嚴(yan)格(ge)選用(yong)提(ti)(ti)學官(guan)。次年(nian)(nian)三月,張(zhang)居正進呈《請申舊章(zhang)飭學政以振興(xing)人才(cai)疏》,提(ti)(ti)出選用(yong)提(ti)(ti)學官(guan)和整頓(dun)學校(xiao)的(de)十八條方案。神(shen)宗以為(wei)(wei)“深切時(shi)弊”,下詔命(ming)“各官(guan)著實(shi)遵(zun)行(xing)(xing)”,并大量裁減府、州(zhou)、縣(xian)學的(de)學生(sheng)數(shu)。在明代,“科舉必由學校(xiao)”。人口不斷增(zeng)加,學校(xiao)招生(sheng)人數(shu)反而減少(shao),不但與社(she)會發展大勢背道而馳(chi),對于那些(xie)追求功名利祿者更是當頭一(yi)棒。明神(shen)宗還根(gen)據張(zhang)居正的(de)建議,詔毀天下書(shu)院,迫(po)害(hai)士人,實(shi)行(xing)(xing)文化專制。這些(xie)都(dou)是倒退(tui)行(xing)(xing)為(wei)(wei),所以,一(yi)開(kai)始就遭到激烈反對,難(nan)以貫徹執行(xing)(xing)。張(zhang)居正本人更為(wei)(wei)此(ci)付出了(le)沉重代價(jia):大邑士子多(duo)怨之(zhi),或謂(wei)他“千慮一(yi)失,在汰郡縣(xian)諸生(sheng)”,成為(wei)(wei)后(hou)來(lai)慘敗的(de)禍根(gen)之(zhi)一(yi)。

外交

西學東漸

萬歷年間,西(xi)(xi)方傳教士紛紛來華(hua)傳播基(ji)督(du)教,使得(de)中西(xi)(xi)之間文化上得(de)到(dao)交流。萬歷二(er)(er)十八(ba)年十二(er)(er)月(yue)二(er)(er)十二(er)(er)日(ri)(1601年1月(yue)25日(ri)),利瑪竇(dou)(dou)覲見了朱翊鈞(jun)。向(xiang)朱翊鈞(jun)進呈自鳴鐘、圣經、《萬國(guo)圖志》、大西(xi)(xi)洋琴等方物,得(de)他(ta)的信任。利瑪竇(dou)(dou)還把封面(mian)燙(tang)金、裝訂精美的地圖集《地球大觀》送給他(ta),告訴(su)他(ta),從(cong)這部地圖集上,可以看到(dao)他(ta)從(cong)西(xi)(xi)方來到(dao)中國(guo)途(tu)經的路徑。

同(tong)年(nian),朱翊(yi)鈞下詔允許利瑪竇等(deng)人(ren)長(chang)居北(bei)京(jing)。之后(hou)利瑪竇在北(bei)京(jing)以(yi)豐富東(dong)西學(xue)識,結交中國的(de)士大夫。常(chang)與(yu)賓客談(tan)論(lun)天主、靈魂、天堂(tang)、地獄。同(tong)時編撰新書,包(bao)括(kuo)以(yi)中文(wen)寫成的(de)《二十五言》等(deng),得到(dao)不少中國知識分子的(de)尊重。到(dao)了(le)1605年(nian),北(bei)京(jing)已有200人(ren)信奉(feng)天主教,當中有數名更是(shi)公卿(qing)大臣。這當中最(zui)著名的(de),也是(shi)后(hou)來(lai)影響最(zui)大的(de)是(shi)進士出(chu)身(shen)的(de)翰林徐光啟。

除利瑪竇外,明末來(lai)中國的著名(ming)傳教士還有意大(da)利人(ren)熊三拔、艾(ai)儒略,日耳(er)曼人(ren)湯若望,瑞士人(ren)鄧玉函(han),西班牙人(ren)龐迪我等。

這些傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)士在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)播西方天文、數學(xue)、地(di)理等科學(xue)技術(shu)知識(shi)。對(dui)于(yu)當時中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會經濟(ji)文化的(de)(de)發展(zhan)起了(le)(le)一定的(de)(de)促進作用,對(dui)于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)士大夫階層中(zhong)(zhong)的(de)(de)少數先進分子,起了(le)(le)一種喚醒的(de)(de)作用。對(dui)中(zhong)(zhong)西交流(liu)作出了(le)(le)重要(yao)貢獻,傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)士把在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)所經歷的(de)(de)寫到(dao)西方去,引(yin)起西方巨(ju)大的(de)(de)反響,對(dui)日本(ben)和朝鮮(xian)半島上的(de)(de)國(guo)(guo)家認識(shi)西方文明也(ye)產生了(le)(le)重要(yao)影響。

中英交流

萬歷二十四年(1596),時任英(ying)國女王伊(yi)麗莎(sha)白一世(shi)寫了(le)(le)一封親筆信,派使者(zhe)約翰·紐伯(bo)萊(lai)帶(dai)給明朝萬歷皇帝,信中表達了(le)(le)英(ying)中兩國更好(hao)開展貿易往來的(de)愿望(wang)。可惜(xi)的(de)是,約翰·紐伯(bo)萊(lai)在途中遭遇不幸(xing),雖然信件沒有丟失,但卻成了(le)(le)伊(yi)麗莎(sha)白一世(shi)的(de)終(zhong)身(shen)遺憾。此后,信件被英(ying)國國家博物館(guan)收藏。

人物評價

總評

朱翊(yi)鈞是(shi)(shi)明(ming)代歷史(shi)(shi)中(zhong)在(zai)(zai)位最久(jiu)的(de)(de)(de)(de)皇帝。明(ming)代歷史(shi)(shi)中(zhong)以萬(wan)歷紀(ji)元的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian),持續將近48年(nian)(nian)之久(jiu)。明(ming)神宗在(zai)(zai)位期間(jian),前十(shi)年(nian)(nian)奮發(fa)圖(tu)強,中(zhong)間(jian)十(shi)年(nian)(nian)由勤變懶(lan),最后(hou)近三十(shi)年(nian)(nian)“萬(wan)事不理(li)”。他(ta)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)特征,是(shi)(shi)貪(tan)(tan)酒、貪(tan)(tan)色(se)、貪(tan)(tan)財(cai)而又貪(tan)(tan)權(quan),始終(zhong)“魁柄獨持”,可(ke)謂操權(quan)有術(shu),從這一點(dian)說,他(ta)不是(shi)(shi)一個(ge)(ge)庸人之輩。但他(ta)又缺乏明(ming)太祖、明(ming)成祖那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)雄才大(da)略。他(ta)即(ji)位于(yu)(yu)(yu)十(shi)六世(shi)紀(ji)七十(shi)年(nian)(nian)代初,終(zhong)于(yu)(yu)(yu)十(shi)七世(shi)紀(ji)二十(shi)年(nian)(nian)代。當時(shi),正(zheng)是(shi)(shi)整個(ge)(ge)世(shi)界處于(yu)(yu)(yu)翻天覆地的(de)(de)(de)(de)大(da)變動時(shi)期。中(zhong)國封建社會(hui)也已經發(fa)展(zhan)到晚期,“天崩地裂(lie)”,新的(de)(de)(de)(de)生產關系開始萌芽,生產力有了巨大(da)發(fa)展(zhan),也同樣(yang)處于(yu)(yu)(yu)由古代社會(hui)向著近代社會(hui)轉(zhuan)型的(de)(de)(de)(de)劇(ju)變前夜。在(zai)(zai)這個(ge)(ge)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)大(da)變動中(zhong),由于(yu)(yu)(yu)幾千年(nian)(nian)中(zhong)國封建制度(du)的(de)(de)(de)(de)頑癥根深蒂固,加上他(ta)沉溺酒色(se)、財(cai)貨的(de)(de)(de)(de)心理(li)病態,非但未能使中(zhong)國跟(gen)上世(shi)界新潮流,迎(ying)來新時(shi)代的(de)(de)(de)(de)曙光,相反在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)手里把明(ming)朝推向絕境,加快(kuai)了其終(zhong)結的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)進程。

史書評價

《明(ming)史》:①神(shen)宗(zong)沖齡踐阼,江陵秉政,綜核名實,國勢幾于富(fu)強(qiang)。繼乃因循(xun)牽制,晏(yan)處深宮,綱紀廢弛,君臣否隔。于是小人好(hao)權趨利者馳(chi)騖追逐,與(yu)名節(jie)之(zhi)士為仇讎,門戶紛然角(jiao)立。馴至悊、愍,邪黨滋蔓。在廷正類無(wu)深識遠(yuan)慮(lv)以(yi)折其機牙,而不勝忿激,交相攻(gong)訐(jie)。以(yi)致人主(zhu)蓄疑,賢奸(jian)雜(za)用,潰敗決裂,不可振(zhen)救。故論(lun)者謂明(ming)之(zhi)亡(wang),實亡(wang)于神(shen)宗(zong),豈(qi)不諒歟。②“論(lun)者謂:明(ming)之(zhi)亡(wang),實亡(wang)于神(shen)宗(zong)。”

歷代評價

當時的(de)(de)朝(chao)鮮(xian)使臣(chen)對神宗(zong)評(ping)價頗高(gao),許篈這樣稱(cheng)贊(zan)萬(wan)歷(li)(li)皇帝:今日(ri)(ri)臣(chen)等望見天威(wei)甚邇,龍顏壯大,語聲(sheng)鏗鏘。朝(chao)鮮(xian)使臣(chen)對萬(wan)歷(li)(li)皇帝執政前期的(de)(de)勤政是極為稱(cheng)道的(de)(de):因聞(wen)皇上(shang)講(jiang)學(xue)之勤,三六九日(ri)(ri),則(ze)(ze)無不(bu)視朝(chao),其余日(ri)(ri)則(ze)(ze)雖(sui)寒暑之極,不(bu)輟經筵(yan)。四書則(ze)(ze)方講(jiang)孟子,綱目(mu)至(zhi)(zhi)于(yu)唐紀,日(ri)(ri)出坐(zuo)殿,則(ze)(ze)講(jiang)官(guan)立講(jiang)。講(jiang)迄,各陳時務。又書額字,書敬(jing)畏二字以賜閣老,又以責(ze)難陳善四字,賜經筵(yan)官(guan),以正己率(lv)屬四字,賜六部尚(shang)書,虛(xu)心好問,而(er) 圣學(xue)日(ri)(ri)進(jin)于(yu)高(gao)明。下懷盡達,而(er)庶政無不(bu)修,至(zhi)(zhi)午乃罷(ba),仍(reng)賜宴(yan)于(yu)講(jiang)臣(chen),寵禮優渥(wo)云。嗚呼!圣年才至(zhi)(zhi)十二,而(er)君德已著如此。若(ruo)于(yu)后日(ri)(ri)長進(jin)不(bu)已,則(ze)(ze)四海萬(wan)姓(xing)之得受(shou)其福者(zhe)。

沈德符評(ping)價萬歷皇(huang)帝少年的聰(cong)穎好學:昔英宗御極亦(yi)在(zai)幼(you)沖,初不(bu)聞三楊諸(zhu)公有(you)此朝夕納誨,遂使王振得盜國柄,幾危宗社(she)。則主上早歲勵(li)精,真可只千古(gu)矣。

當時的(de)禮部尚(shang)書馮琦在(zai)(zai)(zai)奏折(zhe)中(zhong)評價萬歷皇(huang)帝(di)執政后期的(de)怠政:而(er)(er)方春秋鼎盛,正際中(zhong)天之(zhi)運(yun)。……此盛壯之(zhi)年,正是理亂之(zhi)會,若不將大小政務整(zheng)頓一(yi)(yi)(yi)(yi)番,中(zhong)外(wai)人(ren)心(xin)收(shou)拾(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)番,日(ri)(ri)復一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri),盛年漸(jian)往,蠱(gu)惑益深,即(ji)(ji)欲挽不返之(zhi)勢于倦勤之(zhi)余,亦無及矣。夫朝政未(wei)肅(su)者(zhe),病(bing)(bing)在(zai)(zai)(zai)人(ren)情之(zhi)惰,吏治(zhi)未(wei)清者(zhe),病(bing)(bing)在(zai)(zai)(zai)士風之(zhi)貪(tan),君臣上下(xia)之(zhi)睽(kui)者(zhe),病(bing)(bing)在(zai)(zai)(zai)行跡之(zhi)疑,而(er)(er)其要在(zai)(zai)(zai)于服人(ren)心(xin)。陛下(xia)奈何(he)以二(er)百(bai)年固(gu)結(jie)之(zhi)人(ren)心(xin),一(yi)(yi)(yi)(yi)朝令(ling)其渙散(san)至此乎(hu)?古稱成湯(tang)改過(guo)(guo)(guo)不吝,非是圣(sheng)(sheng)人(ren)無過(guo)(guo)(guo),惟圣(sheng)(sheng)人(ren)乃(nai)能改過(guo)(guo)(guo)耳。漢武帝(di)垂老而(er)(er)悔(hui),唐德宗經亂而(er)(er)悔(hui),千古更有(you)何(he)人(ren)?以圣(sheng)(sheng)主當盛年,一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)不悔(hui)即(ji)(ji)漢唐,一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)悔(hui)即(ji)(ji)堯舜(shun)。章疏可一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)發(fa),缺官可一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)補,百(bai)姓(xing)所(suo)不便者(zhe)可一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)罷也。陛下(xia)何(he)憚(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)之(zhi)發(fa),不以成萬世之(zhi)業(ye),立萬世之(zhi)名乎(hu)?

戶(hu)科給(gei)事中田大益曾忍無可忍地批評萬(wan)歷帝:“以金錢珠玉為命脈。”

朝(chao)鮮使臣李恒(heng)福曾評價神宗的窮(qiong)(qiong)奢極欲(yu):窮(qiong)(qiong)極侈靡,以(yi)龍腦沉檀屑(xie)雜以(yi)椒末涂屋(wu)壁(bi),又督珠市,盡(jin)納其珠,擇其大(da)顆(ke),絡為(wei)障(zhang)子。又遣太監(jian)采珠于(yu)外(wai)(wai),南方貢以(yi)珠,其重四兩,天下所貢無于(yu)此(ci)。此(ci)外(wai)(wai)大(da)者(zhe)不過三(san)四錢,取之不遺余(yu)力(li),長安市上龍腦。

民國歷史學家白壽彝(yi)評價(jia):明(ming)神宗在位四十(shi)(shi)八年(nian),前十(shi)(shi)年(nian)奮發(fa)圖強,中(zhong)間十(shi)(shi)年(nian)由勤(qin)變(bian)懶,最后近三十(shi)(shi)年(nian)“萬事不理”。他(ta)的主要特征,是貪(tan)(tan)酒、貪(tan)(tan)色、貪(tan)(tan)財(cai)而又貪(tan)(tan)權(quan),始(shi)終“魁柄(bing)獨持(chi)”,可謂操權(quan)有術,從這一點說,他(ta)不是一個(ge)庸人之輩。但(dan)他(ta)又缺乏明(ming)太祖、明(ming)成祖那樣的雄(xiong)才大略(lve)。

著名歷史學家范文(wen)瀾評價:神(shen)宗親(qin)政以(yi)后,獨攬大權(quan),怠于(yu)(yu)政事而(er)耽于(yu)(yu)享樂,日益揮霍侈(chi)靡,不知遏止。

歷(li)史學家黃仁(ren)宇評價:總的(de)來說,萬(wan)歷(li)即位以后的(de)第一個十年(nian)(nian)(nian),即從1572年(nian)(nian)(nian)到1582年(nian)(nian)(nian),為本朝百(bai)事轉蘇、欣(xin)欣(xin)向榮的(de)十年(nian)(nian)(nian)。北方(fang)的(de)“虜(lu)患”已不再發生,東南(nan)的(de)倭(wo)患也已絕跡。承平日久,國家的(de)府庫(ku)隨之而(er)日見充實(shi)。

當年(nian)明(ming)月評價:剛滿(man)二十(shi)歲的他躊躇(chu)滿(man)志,雖(sui)然他不喜歡張居正(zheng),卻繼承(cheng)了這位老師的志向。自從正(zheng)式執(zhi)政以來,一(yi)直勤奮工作,日夜不息,他似乎(hu)要(yao)用行動證明(ming),憑著自己的努力,也能夠治(zhi)理(li)好(hao)這個國家,至少比那個人強。

許文(wen)繼、陳時(shi)龍評價:神宗(zong)朱翊鈞是(shi)明代歷史(shi)中統治最久的(de)皇帝。他(ta)的(de)一生(sheng)可以分成三個(ge)階段:10歲到(dao)20歲,他(ta)只是(shi)一個(ge)象(xiang)征性的(de)權威,凡(fan)事依大(da)學士張居正而行;20歲以后,他(ta)開始(shi)親政,有一段時(shi)間勤于政務(wu);后期怠于政事,酒色(se)財氣,醉生(sheng)夢(meng)死。

王宏鈞(jun):萬歷前十年,大學士張(zhang)居正輔助神宗處理政(zheng)事(shi),更(geng)張(zhang)祖制,社會(hui)經濟發(fa)展較(jiao)好(hao)。神宗20歲(sui)時,張(zhang)居正逝世(shi),朱(zhu)翊(yi)鈞(jun)開始親政(zheng),有一段(duan)時間(jian)勤于政(zheng)務,主持“萬歷三大征(zheng)”,鞏固了(le)(le)漢家疆(jiang)土。后期(qi)罷朝近(jin)30年。在這一時期(qi)內,江南一帶(dai)的商品經濟高度發(fa)達,出現(xian)了(le)(le)資(zi)本主義生產關系的萌芽,但是階級矛盾也日益加劇,文(wen)官集團的黨爭使得政(zheng)治(zhi)日益腐(fu)敗黑暗,東北的女真趁虛興起,因而種下了(le)(le)明朝滅亡(wang)的禍根(gen)。

崔(cui)瑞德《劍橋中國明(ming)代史(shi)》:萬歷皇帝(di)聰明(ming)而敏銳;他(ta)(ta)自(zi)稱早慧似乎是有根據的(de)。他(ta)(ta)博覽群(qun)書;甚(shen)至在他(ta)(ta)最(zui)后的(de)日子(zi)里,在他(ta)(ta)已深居(ju)宮廷幾十年(nian),并已完(wan)全和(he)他(ta)(ta)的(de)官吏(li)們疏遠了時,按(an)照他(ta)(ta)時代的(de)標準,他(ta)(ta)仍然(ran)博聞廣識。

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