生平經歷
繼承皇位
朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)出生于1377年（明(ming)洪武(wu)十年）12月5日，是明(ming)朝第二位皇帝(di)，年號“建文”，明(ming)太(tai)祖朱(zhu)(zhu)元璋的孫(sun)子(zi)，懿文太(tai)子(zi)朱(zhu)(zhu)標第二個兒子(zi)，但朱(zhu)(zhu)標的長(chang)子(zi)朱(zhu)(zhu)雄英早故，朱(zhu)(zhu)標原配常氏死了以(yi)(yi)后，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)的母親呂氏也得以(yi)(yi)扶正，所以(yi)(yi)明(ming)太(tai)祖朱(zhu)(zhu)元璋就(jiu)視朱(zhu)(zhu)允(yun)炆(wen)嫡(di)長(chang)孫(sun)。
朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆從小聰明好(hao)學，極其(qi)孝順。十四歲時，朱(zhu)(zhu)標(biao)生病，朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆小心侍候(hou)，晝夜不離開一步。這樣持續了兩年(nian)，洪武二十五年(nian)（1392年(nian)）朱(zhu)(zhu)標(biao)病死，朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆被立為皇太孫。朱(zhu)(zhu)允(yun)(yun)炆守孝時因過度哀傷而消瘦(shou)，朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋安慰(wei)說(shuo)：“而誠(cheng)純孝，顧不念(nian)我乎(hu)”。
朱(zhu)允(yun)炆(wen)由于自幼熟讀(du)儒家經書，所(suo)近之(zhi)人(ren)多懷(huai)理想(xiang)主義，性情因此與(yu)父同樣溫文爾雅，即(ji)長皆與(yu)寬大著稱。洪武二十(shi)九年，朱(zhu)允(yun)炆(wen)曾(ceng)向(xiang)太祖請求修改《大明律(lv)》，他參(can)考《禮經》及歷(li)朝刑法，修改《大明律(lv)》中七十(shi)三條過分嚴苛的條文，深得人(ren)心。
1368年(nian)2月，朱(zhu)(zhu)(zhu)元璋開始(shi)為(wei)王(wang)朝(chao)定(ding)下傳統，即立朱(zhu)(zhu)(zhu)允(yun)炆的(de)(de)父親(qin)朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)為(wei)太子(zi)，因為(wei)朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)是他(ta)的(de)(de)長(chang)子(zi)。朱(zhu)(zhu)(zhu)元璋的(de)(de)目標(biao)(biao)是為(wei)皇位(wei)的(de)(de)合(he)法繼(ji)承樹立一個(ge)正式的(de)(de)原則(ze)，希望以(yi)此(ci)杜絕將來在(zai)皇位(wei)繼(ji)承問題上的(de)(de)紛爭。朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)在(zai)許多方面都(dou)不(bu)像他(ta)的(de)(de)父親(qin)：他(ta)性情溫和而有(you)教養(yang)，但不(bu)很勇武。明太祖雖然對他(ta)的(de)(de)第四子(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)棣的(de)(de)軍事才能(neng)有(you)很深的(de)(de)印象，但為(wei)了王(wang)朝(chao)的(de)(de)利益，他(ta)仍把朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)看(kan)作最恰當的(de)(de)繼(ji)任人選。使皇帝震悼不(bu)已的(de)(de)是，朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)在(zai)他(ta)的(de)(de)盛年(nian)37歲(sui)時（即1392年(nian)5月17日）死去(qu)，謚號懿文太子(zi)。按(an)照原則(ze)，嫡(di)長(chang)子(zi)不(bu)在(zai)則(ze)應(ying)立嫡(di)長(chang)子(zi)嫡(di)長(chang)孫，但是朱(zhu)(zhu)(zhu)標(biao)(biao)大兒子(zi)早夭，而朱(zhu)(zhu)(zhu)元璋看(kan)到嫡(di)長(chang)子(zi)次孫朱(zhu)(zhu)(zhu)允(yun)炆表現(xian)的(de)(de)十(shi)分(fen)孝順而很是喜歡(huan)，后來立其為(wei)太孫。
朱元璋死前密命(ming)駙馬梅(mei)殷（寧國(guo)公(gong)主之夫）輔佐新君(jun)，遺詔命(ming)皇太(tai)孫朱允(yun)炆繼位(wei)。朱元璋駕崩幾天后，朱允(yun)炆于1398年(nian)6月(yue)30日在(zai)南京即位(wei)，時(shi)(shi)年(nian)21歲。他確定(ding)下一年(nian)為(wei)建文元年(nian)，并尊(zun)封他的母親二皇妃(fei)呂氏（1402年(nian)死）為(wei)皇太(tai)后。關于朱允(yun)炆的個(ge)性(xing)和他在(zai)位(wei)時(shi)(shi)的國(guo)內發展(zhan)情況現已無(wu)可信材料(liao)，因為(wei)朱允(yun)炆時(shi)(shi)期的檔(dang)案文獻和起居注全遭(zao)毀滅(mie)，而(er)私家記述又概遭(zao)禁止。
年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)建文皇(huang)帝書(shu)生氣十足而又溫文爾雅，他繼承了他父親的(de)(de)溫和(he)和(he)好思考的(de)(de)脾性。他靦腆，且又毫無(wu)國(guo)政經驗；且不說和(he)他的(de)(de)前(qian)皇(huang)祖考相比，甚至比起他的(de)(de)雄才大略(lve)的(de)(de)叔父們，他也(ye)沒有那(nei)種(zhong)自信心和(he)堅(jian)強(qiang)的(de)(de)性格，甚至也(ye)沒有那(nei)種(zhong)能力(li)。這位年(nian)(nian)輕(qing)皇(huang)帝的(de)(de)溫順性格和(he)儒家教育，因此他衷(zhong)心向(xiang)往的(de)(de)是實行理想的(de)(de)仁政。他在政府的(de)(de)言(yan)論和(he)行事(shi)上努力(li)實行一些(xie)較大的(de)(de)變革，但這些(xie)變革卻招致了災難性的(de)(de)后果。
朱(zhu)允(yun)炆(wen)把三位儒家(jia)(jia)師傅引為(wei)心腹，他們是(shi)黃子澄、齊泰(tai)和(he)方孝(xiao)孺。這幾位老者對朱(zhu)允(yun)炆(wen)關(guan)于(yu)君(jun)(jun)之為(wei)君(jun)(jun)的(de)概念起了強有力(li)的(de)作用。黃子澄（1402年(nian)死）是(shi)一個很受人尊(zun)敬的(de)儒家(jia)(jia)學者，他在(zai)1385年(nian)舉進士(shi)第一名(ming)(ming)。他在(zai)明太祖時代擔(dan)任(ren)過很多官職(zhi)，現在(zai)被朱(zhu)允(yun)炆(wen)任(ren)命為(wei)翰林學士(shi)，并參(can)與國家(jia)(jia)政(zheng)事(shi)。齊泰(tai)（1402年(nian)死）也是(shi)1385年(nian)的(de)進士(shi)，是(shi)一位對經(jing)書(shu)學有大成的(de)學者，特別精于(yu)禮和(he)兵法。他在(zai)洪武帝彌(mi)留之際受顧命，以(yi)(yi)護(hu)衛(wei)皇(huang)太孫(sun)和(he)嗣(si)君(jun)(jun)，被新皇(huang)帝任(ren)命為(wei)兵部尚書(shu)，參(can)與國政(zheng)。方孝(xiao)孺（1357—1404年(nian)）早在(zai)四(si)十來歲的(de)初年(nian)就(jiu)已經(jing)是(shi)聲(sheng)名(ming)(ming)卓著的(de)學者，以(yi)(yi)文章(zhang)家(jia)(jia)和(he)政(zheng)治思(si)想家(jia)(jia)聞名(ming)(ming)，未中(zhong)過舉，在(zai)他很晚(wan)的(de)歲月才開(kai)始進入仕宦生涯。朱(zhu)允(yun)炆(wen)即(ji)位以(yi)(yi)后被召為(wei)翰林侍講。
這三位儒(ru)家(jia)學者(zhe)以各種(zhong)不同方式(shi)影響皇(huang)帝(di)(di)。黃子澄和(he)(he)齊泰變成了皇(huang)帝(di)(di)的(de)心腹(fu)，用儒(ru)家(jia)的(de)修齊治平理論教育他(ta)(ta)。他(ta)(ta)們負責研究一些(xie)新政策并付諸實(shi)施，目的(de)在改組帝(di)(di)國的(de)行政和(he)(he)加強皇(huang)帝(di)(di)的(de)權威。方孝(xiao)孺是(shi)(shi)《周(zhou)禮(li)》，一部(bu)關于(yu)(yu)烏(wu)托邦式(shi)政府的(de)經典著作(zuo)——專家(jia)，他(ta)(ta)發覺他(ta)(ta)所(suo)見到的(de)是(shi)(shi)個(ge)人專制統治的(de)缺點，因此(ci)他(ta)(ta)建議皇(huang)帝(di)(di)應該根據古代經典所(suo)提出的(de)理想和(he)(he)形式(shi)來(lai)實(shi)行仁政。所(suo)有(you)這三個(ge)人都勇敢(gan)、正(zheng)直和(he)(he)滿懷著理想。但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)們都是(shi)(shi)書呆(dai)子，缺乏實(shi)踐意識和(he)(he)從(cong)事公(gong)共事務的(de)經驗，也沒有(you)領導才能；他(ta)(ta)們對于(yu)(yu)問題的(de)分析往(wang)(wang)往(wang)(wang)限(xian)于(yu)(yu)紙(zhi)上談兵，不切實(shi)際。
燕王反叛
令人難以對付(fu)的(de)(de)(de)(de)燕王朱棣生于1360年5月2日，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生母也許是洪武(wu)帝的(de)(de)(de)(de)一位(wei)貢妃，據說她或(huo)者是蒙古(gu)人，或(huo)者是朝鮮(xian)人。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)是像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己后來所(suo)說的(de)(de)(de)(de)那樣為(wei)馬(ma)皇后所(suo)生；他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)說法是想在他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)侄子手中(zhong)奪取(qu)了帝位(wei)以后按照嫡(di)長子繼承原則使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)即(ji)位(wei)合法化。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)長得堅強有(you)力，同時也精(jing)通武(wu)藝(yi)，而(er)且據說在學(xue)習(xi)儒(ru)家(jia)經典和(he)文學(xue)方(fang)面也是出色當行的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文學(xue)功底在正史中(zhong)有(you)所(suo)表述，因為(wei)這種(zhong)成就(jiu)符合一個儒(ru)家(jia)君(jun)主的(de)(de)(de)(de)公(gong)開的(de)(de)(de)(de)形象。 1370年5月，洪武(wu)帝把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)封(feng)(feng)為(wei)燕王，定(ding)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)地在北(bei)平（今北(bei)京），讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)坐(zuo)鎮北(bei)方(fang)邊(bian)境(jing)，以保證國內的(de)(de)(de)(de)安全和(he)抵御(yu)蒙古(gu)人的(de)(de)(de)(de)入(ru)侵。
那時的(de)(de)(de)燕(yan)王只有10歲，直到他(ta)成(cheng)年以后(hou)(hou)才(cai)于1380年4月去北京就國。到了這時，他(ta)在宮廷已(yi)經接(jie)受了優秀(xiu)學者和(he)佛(fo)教和(he)尚們的(de)(de)(de)最(zui)好的(de)(de)(de)通才(cai)教育(yu)。他(ta)在明王朝(chao)頭等將領(ling)們的(de)(de)(de)輔導(dao)(dao)之下也已(yi)經開(kai)始表現(xian)出(chu)軍事(shi)領(ling)導(dao)(dao)才(cai)能；特別是徐達（1332—1385年）對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)教導(dao)(dao)更(geng)有效，因(yin)為1376年他(ta)在皇帝的(de)(de)(de)意旨下娶了徐達的(de)(de)(de)長(chang)(chang)女。在往(wang)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)數十年中燕(yan)王守衛他(ta)的(de)(de)(de)藩(fan)封時，他(ta)經常(chang)指揮對(dui)蒙古人(ren)的(de)(de)(de)戰斗，在老(lao)將們的(de)(de)(de)輔弼之下很會打仗。他(ta)的(de)(de)(de)功績贏得(de)了他(ta)父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)好評，但也引起(qi)了后(hou)(hou)者的(de)(de)(de)煩惱，因(yin)為他(ta)越來越變得(de)心志不凡、目中無人(ren)和(he)鬧獨立性。當1392年洪武帝冊(ce)封他(ta)長(chang)(chang)兄的(de)(de)(de)兒子朱允炆(wen)而不是指派他(ta)為皇嗣的(de)(de)(de)時候，燕(yan)王顯然是異常(chang)失望的(de)(de)(de)。
1398年(nian)(nian)末，即(ji)朱(zhu)允炆即(ji)位之(zhi)初(chu)的(de)(de)(de)幾個月中，皇帝開始考慮怎樣增(zeng)強自己(ji)的(de)(de)(de)權力而(er)同時削(xue)弱諸(zhu)封建王(wang)(wang)(wang)國的(de)(de)(de)權力，并且利用或有或無的(de)(de)(de)罪名對那些較小較弱的(de)(de)(de)藩王(wang)(wang)(wang)采取激烈的(de)(de)(de)行動。周王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)橚(su)（1361—1425年(nian)(nian)）是(shi)第一個倒(dao)臺的(de)(de)(de)，接著另外四個王(wang)(wang)(wang)子也垮了下(xia)來：代(dai)王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)桂（1374—1446年(nian)(nian)）；湘王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)柏（1371—1399年(nian)(nian)）；齊王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)榑（1364—1428年(nian)(nian)）；以及岷王(wang)(wang)(wang)朱(zhu)楩(pian)（1379—1400年(nian)(nian)）。一年(nian)(nian)之(zhi)內在五個舉(ju)足輕重的(de)(de)(de)藩封被(bei)廢(fei)之(zhi)后，燕王(wang)(wang)(wang)便(bian)成了下(xia)一個目標(biao)。朝廷(ting)承(cheng)認(ren)他是(shi)最棘手的(de)(de)(de)敵人，因此(ci)在行動上很小心謹慎；可是(shi)，這樣一來反而(er)給了燕王(wang)(wang)(wang)集結部隊和作(zuo)準備的(de)(de)(de)時間。
現在不能肯定(ding)，燕王(wang)(wang)(wang)何時才開(kai)始(shi)下定(ding)決(jue)心對(dui)(dui)抗朝(chao)(chao)廷。據(ju)(ju)有(you)(you)些材料說，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在道衍(yan)(yan)(yan)和(he)尚(shang)（后名姚廣孝）的(de)(de)影響下很早就有(you)(you)和(he)朝(chao)(chao)廷對(dui)(dui)著(zhu)干的(de)(de)意(yi)思；按，道衍(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)明太祖派到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)府里來(lai)任(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)，并博得了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)信任(ren)(ren)。道衍(yan)(yan)(yan)據(ju)(ju)說在朱(zhu)允(yun)炆被封為(wei)儲君以后曾向燕王(wang)(wang)(wang)進言(yan)，說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)注(zhu)定(ding)會(hui)有(you)(you)九五(wu)之分；他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并且鼓勵燕王(wang)(wang)(wang)謀劃(hua)進一(yi)步(bu)實現他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)雄心壯(zhuang)志。當建文朝(chao)(chao)廷開(kai)始(shi)清洗(xi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兄弟們(men)(men)的(de)(de)時候，燕王(wang)(wang)(wang)馬上覺察(cha)到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)地(di)位危(wei)殆，因而(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就商于道衍(yan)(yan)(yan)（這(zhe)時道衍(yan)(yan)(yan)已(yi)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)主要顧(gu)問和(he)謀略家），應該采取(qu)什么步(bu)驟來(lai)對(dui)(dui)付這(zhe)一(yi)威脅。燕王(wang)(wang)(wang)已(yi)經用招(zhao)降蒙古士兵的(de)(de)辦(ban)法擴充了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)部隊(dui)，同時他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)和(he)那些對(dui)(dui)新皇帝已(yi)不再抱(bao)幻想的(de)(de)宦官內外勾結起來(lai)。可是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)無(wu)意(yi)立即行(xing)事(shi)，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)三個兒(er)子正在南京(jing)作為(wei)人質(zhi)，以保(bao)證他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不亂說亂動。與此同時，雙方的(de)(de)間諜和(he)代理人來(lai)回打報告。燕王(wang)(wang)(wang)在1398年和(he)1399年搞了(le)許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多鬼(gui)把戲，又(you)是(shi)(shi)裝(zhuang)病(bing)，又(you)是(shi)(shi)裝(zhuang)瘋(feng)，請求遣(qian)反他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兒(er)子們(men)(men)。直到1399年6月朱(zhu)允(yun)炆才準許(xu)(xu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)幾個兒(er)子回到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)父親身邊——歷(li)史學家們(men)(men)把這(zhe)一(yi)決(jue)定(ding)稱為(wei)愚不可及(ji)；燕王(wang)(wang)(wang)這(zhe)才決(jue)心用軍事(shi)行(xing)動抗命朝(chao)(chao)廷了(le)。
敵對行動爆發(fa)于(yu)1399年7月(yue)末；那時有個(ge)忠于(yu)建文(wen)朝的(de)軍官抓到了(le)屬于(yu)燕王(wang)藩國(guo)的(de)兩名下級(ji)官員(yuan)(yuan)，并(bing)把他們送往南(nan)京(jing)以煽惑罪處死。燕王(wang)抓到了(le)把柄(bing)，利(li)用這(zhe)(zhe)個(ge)機會(hui)在8月(yue)5日向鄰近幾個(ge)州縣發(fa)動軍事進攻，借口要(yao)清除朝廷(ting)里的(de)奸(jian)佞官員(yuan)(yuan)。這(zhe)(zhe)標志(zhi)著(zhu)在朝廷(ting)和燕王(wang)之間開始了(le)一場血腥的(de)、持(chi)續三年的(de)軍事對抗；后來(lai)這(zhe)(zhe)場戰爭(zheng)被掩飾(shi)而(er)說成是“靖難”之役。
為(wei)了給(gei)他(ta)的(de)(de)叛亂設詞辯解(jie)，燕(yan)王(wang)在后來(lai)幾個月(yue)內精心策劃了幾篇文告：它們包(bao)括在1399年8月(yue)和(he)12月(yue)致(zhi)朝廷的(de)(de)兩封(feng)信，以(yi)及后來(lai)給(gei)官民一體知照(zhao)的(de)(de)宣言。這(zhe)位藩王(wang)堅持說，他(ta)正(zheng)在進行(xing)的(de)(de)是(shi)終止內亂的(de)(de)正(zheng)義行(xing)動，而(er)且無論衡之(zhi)(zhi)以(yi)儒家的(de)(de)孝道(dao)，還(huan)是(shi)衡之(zhi)(zhi)以(yi)規定(ding)諸藩王(wang)義務的(de)(de)《祖(zu)訓錄》中的(de)(de)條款，他(ta)的(de)(de)行(xing)為(wei)都(dou)是(shi)對(dui)的(de)(de)。他(ta)指(zhi)責(ze)皇(huang)(huang)帝(di)(di)，特別是(shi)指(zhi)責(ze)他(ta)沒有把他(ta)父皇(huang)(huang)的(de)(de)病情(qing)告知他(ta)，沒有讓他(ta)奔臨(lin)喪葬；另外，還(huan)指(zhi)責(ze)他(ta)毀壞先皇(huang)(huang)所居(ju)之(zhi)(zhi)宮室(shi)，從而(er)背棄了洪武帝(di)(di)的(de)(de)祖(zu)訓。
他(ta)還指責皇(huang)(huang)(huang)帝(di)受齊泰、黃子(zi)澄等宵小(xiao)之(zhi)臣的(de)(de)誘(you)惑(huo)，對(dui)諸(zhu)(zhu)皇(huang)(huang)(huang)子(zi)進行(xing)了迫害(hai)，并(bing)且錯誤(wu)地(di)(di)指控(kong)他(ta)在做軍事準備來反(fan)對(dui)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)。他(ta)爭(zheng)辯說(shuo)，他(ta)所采取的(de)(de)行(xing)動(dong)是正當的(de)(de)自衛(wei)，同時他(ta)要求皇(huang)(huang)(huang)帝(di)去掉左右的(de)(de)奸詐顧問們(men)，恢(hui)復太祖皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)法(fa)律和制度。除此(ci)之(zhi)外(wai)他(ta)還聲稱，他(ta)有義務來執行(xing)這次(ci)懲戒(jie)使命，因為他(ta)是馬皇(huang)(huang)(huang)后所生的(de)(de)最年(nian)長的(de)(de)健在兒子(zi)，就(jiu)責無(wu)旁貸；他(ta)指天(tian)誓日地(di)(di)否認他(ta)對(dui)帝(di)位感興趣，只是說(shuo)他(ta)是本諸(zhu)(zhu)《祖訓錄(lu)》中(zhong)的(de)(de)規定而(er)開(kai)始清除朝廷中(zhong)的(de)(de)小(xiao)人官員的(de)(de)。
根據現代歷史學家所提(ti)供的(de)(de)材料，他(ta)(ta)的(de)(de)任何指(zhi)責是(shi)(shi)(shi)(shi)否有充分(fen)的(de)(de)事實根據，或者(zhe)他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)否真正能夠在當時就(jiu)把這些(xie)論(lun)點(dian)公諸于世，是(shi)(shi)(shi)(shi)值(zhi)得(de)懷疑的(de)(de)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)，這些(xie)指(zhi)責對燕王來說卻是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)系(xi)成敗的(de)(de)問(wen)題；最終地它(ta)們要使(shi)他(ta)(ta)對抗(kang)朝(chao)廷的(de)(de)行動站(zhan)得(de)住腳(jiao)，并且還可幫助他(ta)(ta)糾集能夠抗(kang)命(ming)的(de)(de)人馬。這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為什么(me)這位藩王在篡奪皇位以后要竄改歷史記述，把那些(xie)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)言(yan)論(lun)相矛盾的(de)(de)記載統統去掉(diao)，換上支(zhi)持他(ta)(ta)的(de)(de)合法繼承權利的(de)(de)一些(xie)歷史說詞。
兵敗失位
1399年(nian)(nian)8月，燕(yan)王(wang)朱棣誓師抗命，下諭(yu)將士(shi)，打著“清君側”旗(qi)號起兵(bing)“靖(jing)難(nan)”。史(shi)稱“靖(jing)難(nan)之役”。朝(chao)(chao)廷(ting)和燕(yan)王(wang)之間開始了(le)(le)一(yi)場血腥的(de)(de)(de)(de)、持續三年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)軍事對(dui)峙。在叛(pan)亂(luan)開始的(de)(de)(de)(de)時期，燕(yan)王(wang)尚不占(zhan)兵(bing)力(li)上的(de)(de)(de)(de)優勢。他(ta)的(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)只有十萬(wan)人；除(chu)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)封(feng)地北京(jing)之外(wai)他(ta)也沒有能(neng)夠控(kong)制任何其他(ta)領土(tu)。南京(jing)的(de)(de)(de)(de)建文朝(chao)(chao)廷(ting)有一(yi)支(zhi)三倍于燕(yan)王(wang)軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)常備軍，擁有全(quan)國(guo)的(de)(de)(de)(de)經濟，并(bing)且已(yi)經廢除(chu)了(le)(le)幾個藩國(guo)。但燕(yan)王(wang)的(de)(de)(de)(de)領導能(neng)力(li)、高素質的(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)卻非朱允炆(wen)可比(bi)。隨著戰爭時間的(de)(de)(de)(de)延(yan)長(chang)，朝(chao)(chao)廷(ting)指揮不當、兵(bing)力(li)孱弱、內部松(song)懈(xie)的(de)(de)(de)(de)缺點嚴重(zhong)影響(xiang)了(le)(le)戰局(ju)。直至節節敗退，許多(duo)將領投(tou)降了(le)(le)燕(yan)王(wang)。
建文朝廷曾從朝鮮(xian)輸入許多(duo)戰馬，想以此(ci)增強它(ta)的戰斗力(li)，因為朝鮮(xian)國王李芳(fang)遠公開表示支持朱允炆打燕王。但是這些辦法(fa)未能(neng)影響一敗涂地的戰爭結局。
建文(wen)四年六(liu)月(yue)，燕軍(jun)渡江直(zhi)逼南(nan)京(jing)(jing)城下(xia)(xia)，谷王朱(zhu)橞與曹(cao)國(guo)公(gong)李(li)景隆開金川門迎降，京(jing)(jing)師遂破。燕兵進京(jing)(jing)，在燕王軍(jun)隊(dui)抵達(da)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)一場(chang)混戰中，南(nan)京(jing)(jing)城內(nei)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)宮大院(yuan)起了(le)火。當(dang)火勢撲滅后(hou)(hou)在灰燼中發現了(le)幾(ji)具燒焦(jiao)了(le)的(de)(de)(de)(de)殘(can)骸，已(yi)經(jing)不能(neng)辨認，據(ju)太監(jian)說它們是皇(huang)帝(di)、皇(huang)后(hou)(hou)和他(ta)的(de)(de)(de)(de)長子朱(zhu)文(wen)奎的(de)(de)(de)(de)尸體(ti)。朱(zhu)棣登位后(hou)(hou)，將忠于建文(wen)的(de)(de)(de)(de)諸臣剝皮的(de)(de)(de)(de)剝皮，下(xia)(xia)油鍋的(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)油鍋，把(ba)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)女(nv)眷罰到(dao)教坊司當(dang)官妓，實行殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)“轉營”，即輪流送到(dao)軍(jun)營中去(qu)，一個女(nv)子每(mei)一日一夜要受(shou)二十余男子的(de)(de)(de)(de)凌辱，情況(kuang)還要經(jing)常報告朱(zhu)棣，有被摧殘(can)至死的(de)(de)(de)(de)，朱(zhu)棣就下(xia)(xia)圣諭將尸體(ti)喂狗吃了(le)。
但朱允(yun)炆(wen)的(de)(de)下(xia)落終(zhong)成為一(yi)件(jian)懸案。誰也(ye)不能(neng)肯定(ding)他(ta)是(shi)否(fou)真的(de)(de)被(bei)燒(shao)死了(le)(le)；后(hou)來(lai)對他(ta)的(de)(de)帝業抱同情心的(de)(de)歷(li)史學家(jia)們(men)都說(shuo)他(ta)喬裝成和(he)尚(shang)逃離南(nan)京。當時(shi)官方的(de)(de)記載當然(ran)只能(neng)說(shuo)皇帝及其(qi)長(chang)子已死于難(nan)中；否(fou)則，燕王就不可能(neng)名正(zheng)言順地稱帝了(le)(le)。朱允(yun)炆(wen)最后(hou)的(de)(de)真正(zheng)命運仍(reng)然(ran)是(shi)一(yi)個謎(mi)。
為政舉措
政治
改革法制
朱(zhu)允炆改進了明(ming)太(tai)祖所(suo)(suo)實行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv)制度。洪武帝曾經(jing)頒行(xing)(xing)了一整套法典(dian)(dian)，使之成為全帝國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv)準(zhun)則(ze)。他(ta)(ta)(ta)(ta)有時用(yong)“誥(gao)(gao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)來給法典(dian)(dian)做補(bu)充，有時又(you)用(yong)“榜文(wen)(wen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)來發布典(dian)(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)案例。榜文(wen)(wen)第一次出現在《大(da)誥(gao)(gao)》中(zhong)；這(zhe)種《大(da)誥(gao)(gao)》在1385年和1387年之間(jian)曾經(jing)編纂、修訂和擴充。它們出現在1397年版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《大(da)明(ming)律(lv)》中(zhong)；《大(da)明(ming)律(lv)》把這(zhe)些誥(gao)(gao)和榜文(wen)(wen)都收在它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)錄中(zhong)。朱(zhu)允炆認為他(ta)(ta)(ta)(ta)祖父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)令(ling)法典(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些部分過于苛嚴，特別(bie)是那些在誥(gao)(gao)和榜文(wen)(wen)中(zhong)所(suo)(suo)定(ding)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰條(tiao)款更是如此(ci)。據說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)(ta)在他(ta)(ta)(ta)(ta)祖父(fu)生前(qian)即(ji)(ji)已敦促洪武帝從他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法典(dian)(dian)中(zhong)取消73條(tiao)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)款。在他(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)(ji)位(wei)以后，他(ta)(ta)(ta)(ta)禁(jin)止(zhi)以誥(gao)(gao)文(wen)(wen)為根據來進行(xing)(xing)審理和判案，同時停止(zhi)張貼榜文(wen)(wen)，這(zhe)就使他(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)正式(shi)遵守律(lv)令(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，巧妙地掩蓋了他(ta)(ta)(ta)(ta)事實上對他(ta)(ta)(ta)(ta)祖父(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指令(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)。這(zhe)些變革后來被(bei)永樂帝一掃(sao)而光；他(ta)(ta)(ta)(ta)恢復了太(tai)祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誥(gao)(gao)文(wen)(wen)和榜文(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv)效力(li)。
實行削藩
朱允炆對諸藩(fan)王封(feng)地里的(de)(de)行政也進(jin)行了(le)一些改革：設置(zhi)了(le)賓輔(fu)和伴讀，并讓翰林學士以(yi)儒家的(de)(de)為政傳統教育(yu)和輔(fu)導諸幼年王子。王子們(men)還進(jin)一步不準參與文、武政事；這(zhe)個(ge)命令顯然與《祖(zu)訓錄》中的(de)(de)規定(ding)大(da)相(xiang)徑庭。這(zhe)些加強了(le)皇帝(di)對藩(fan)王控制的(de)(de)新條令是意在取消半(ban)自治性質的(de)(de)封(feng)國的(de)(de)總戰略(lve)的(de)(de)一部(bu)分。
削奪(duo)世襲封(feng)藩的(de)(de)政策的(de)(de)產生是(shi)(shi)由于擔心幾個(ge)有(you)野心的(de)(de)皇叔可能要(yao)發難，特(te)別是(shi)(shi)擔心燕王朱(zhu)棣。1370年以后，明太祖陸(lu)續分(fen)封(feng)了他年長的(de)(de)九個(ge)兒子(zi)（其(qi)中(zhong)包括朱(zhu)棣），把他們封(feng)在(zai)西(xi)北邊境和長江(jiang)中(zhong)部(bu)，王位世襲；這(zhe)些藩王都是(shi)(shi)用(yong)來作為抗(kang)擊蒙古侵略和鎮壓叛(pan)亂的(de)(de)支(zhi)柱(zhu)。王子(zi)們都享有(you)巨額年俸和廣泛的(de)(de)特(te)權；雖然他們在(zai)法律(lv)上對(dui)境內(nei)平民百姓(xing)不(bu)享有(you)直接的(de)(de)行政權力，但他們每(mei)人都節制(zhi)三支(zhi)輔助部(bu)隊，其(qi)人數(shu)在(zai)3000到15000之間。
為(wei)了確保(bao)他對分封諸王的(de)控制，開國皇帝在(zai)他的(de)《祖訓(xun)錄(lu)》中(zhong)曾定下(xia)了一系列條(tiao)令規章來(lai)管束諸藩(fan)王的(de)行為(wei)；《祖訓(xun)錄(lu)》首次(ci)發布于1381年，后(hou)來(lai)又(you)在(zai)1395年做了修改。其中(zhong)有一條(tiao)規定：在(zai)新皇帝登基以后(hou)的(de)三年時間(jian)內藩(fan)王們(men)不(bu)許來(lai)朝廷(ting)，只能留(liu)守藩(fan)封。可是(shi)，如果(guo)有“奸臣”在(zai)朝廷(ting)當(dang)道，諸王得準備(bei)他們(men)的(de)兵(bing)力(li)，聽候新皇帝召他們(men)來(lai)“撥(bo)亂反(fan)正”，而在(zai)完成了他們(men)的(de)任(ren)務(wu)和驅逐了奸佞以后(hou)，他們(men)仍應返回封地。
對(dui)于(yu)(yu)合(he)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)原則定(ding)下(xia)了(le)一(yi)條(tiao)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)規矩；它既適用(yong)于(yu)(yu)藩(fan)(fan)(fan)封王(wang)(wang)(wang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)，也適用(yong)皇(huang)(huang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)(cheng)。其中主要的(de)(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)原則是(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)承(cheng)(cheng)人(ren)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)長(chang)子(zi)，并為(wei)(wei)嫡妻所(suo)(suo)(suo)生(sheng)。如果(guo)這(zhe)一(yi)點已不可(ke)能，嫡妻所(suo)(suo)(suo)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)第二個(ge)兒子(zi)將(jiang)成為(wei)(wei)合(he)法(fa)(fa)繼(ji)承(cheng)(cheng)人(ren)。為(wei)(wei)了(le)使這(zhe)些家法(fa)(fa)垂(chui)諸(zhu)久遠，明太祖對(dui)后(hou)嗣下(xia)了(le)嚴厲的(de)(de)(de)(de)警告(gao)，禁止他(ta)(ta)(ta)(ta)們對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)訓(xun)示有(you)(you)一(yi)絲一(yi)毫的(de)(de)(de)(de)改動；而且(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)告(gao)誡諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)，對(dui)任何違犯(fan)者，甚至皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)本人(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們可(ke)以(yi)群起而攻之(zhi)。這(zhe)位(wei)開(kai)國(guo)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)想法(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)不現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)；制度上(shang)的(de)(de)(de)(de)調整總是(shi)(shi)(shi)(shi)不可(ke)避(bi)免的(de)(de)(de)(de)。新(xin)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)企圖(tu)削(xue)(xue)奪諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力，這(zhe)就使他(ta)(ta)(ta)(ta)與他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)叔父們——特(te)(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)燕王(wang)(wang)(wang)朱棣——發生(sheng)了(le)公(gong)開(kai)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突。然而可(ke)以(yi)理解的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)些藩(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)看來，他(ta)(ta)(ta)(ta)想削(xue)(xue)奪分封諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)一(yi)向(xiang)享有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)利(li)和特(te)(te)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)動嚴重(zhong)(zhong)地違反(fan)了(le)《祖訓(xun)錄》。人(ren)們向(xiang)來認為(wei)(wei)削(xue)(xue)藩(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)是(shi)(shi)(shi)(shi)黃子(zi)澄和齊泰所(suo)(suo)(suo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)主意(yi)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，它也可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)自(zi)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)圣裁。黃子(zi)澄是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)一(yi)政(zheng)策(ce)最積極的(de)(de)(de)(de)擁護者，據(ju)說他(ta)(ta)(ta)(ta)使皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)對(dui)采(cai)取這(zhe)項政(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性獲(huo)得(de)了(le)很(hen)深的(de)(de)(de)(de)印(yin)象，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)向(xiang)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)講述了(le)公(gong)元前(qian)154年(nian)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)七國(guo)之(zhi)亂(luan)反(fan)對(dui)漢(han)景帝(di)(di)(di)(di)（公(gong)元前(qian)157年(nian)—141年(nian)在(zai)(zai)(zai)(zai)位(wei)）的(de)(de)(de)(de)故事，而且(qie)也一(yi)般地提示了(le)這(zhe)些強大(da)而又擁有(you)(you)半自(zi)治權(quan)(quan)力的(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)封所(suo)(suo)(suo)特(te)(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛(qian)在(zai)(zai)(zai)(zai)危(wei)險性。他(ta)(ta)(ta)(ta)們曾經考慮(lv)了(le)兩種行(xing)(xing)動路(lu)(lu)線：一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)徹底廢除藩(fan)(fan)(fan)封諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)；一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)減少他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治和軍事大(da)權(quan)(quan)。主要的(de)(de)(de)(de)目標是(shi)(shi)(shi)(shi)燕王(wang)(wang)(wang)；在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)時(shi)候(hou)，洪(hong)武帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)二子(zi)和三子(zi)均先(xian)已故去，只(zhi)剩下(xia)燕王(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)健在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)最年(nian)長(chang)而又權(quan)(quan)勢最大(da)的(de)(de)(de)(de)藩(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)(wang)，同時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)也是(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)家禮儀(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)尊長(chang)。幾經斟酌之(zhi)后(hou)，朱允(yun)炆(wen)決(jue)定(ding)走完全廢藩(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)道路(lu)(lu)。這(zhe)樣便激起燕王(wang)(wang)(wang)舉兵反(fan)對(dui)皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)，他(ta)(ta)(ta)(ta)表面上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)要恢復王(wang)(wang)(wang)朝(chao)原來的(de)(de)(de)(de)制度，實(shi)際上(shang)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)要保(bao)持(chi)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力和影響。
經濟
在財政(zheng)方面，建文(wen)朝(chao)廷也制定(ding)了(le)(le)一些新(xin)措施(shi)，以減(jian)(jian)(jian)輕前(qian)朝(chao)某些過(guo)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)稅收。其中最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)減(jian)(jian)(jian)少了(le)(le)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)過(guo)度的(de)(de)(de)(de)土地(di)稅，尤其是(shi)(shi)減(jian)(jian)(jian)少了(le)(le)富庶的(de)(de)(de)(de)蘇(su)州和松江這(zhe)兩(liang)個府的(de)(de)(de)(de)土地(di)重(zhong)稅。這(zhe)些減(jian)(jian)(jian)稅措施(shi)是(shi)(shi)繼(ji)續(xu)了(le)(le)洪武朝(chao)即(ji)已開始的(de)(de)(de)(de)減(jian)(jian)(jian)免政(zheng)策(ce)，但是(shi)(shi)它們(men)大(da)大(da)超過(guo)了(le)(le)以前(qian)的(de)(de)(de)(de)辦法。富庶而(er)人(ren)口稠密(mi)的(de)(de)(de)(de)江南(nan)地(di)區自王朝(chao)開國(guo)以來就被課以重(zhong)稅，從而(er)使這(zhe)里提供了(le)(le)主要的(de)(de)(de)(de)財源。原來的(de)(de)(de)(de)稅款意在實行懲(cheng)戒。1380年(nian)4月洪武帝曾下(xia)令(ling)減(jian)(jian)(jian)稅20%，但是(shi)(shi)即(ji)令(ling)如(ru)(ru)此，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)土地(di)稅仍(reng)然過(guo)于沉重(zhong)。例如(ru)(ru)在1393年(nian)，僅蘇(su)州一地(di)就得全年(nian)交納281萬石(shi)糧米，這(zhe)就是(shi)(shi)帝國(guo)2940萬石(shi)全部土地(di)賦稅的(de)(de)(de)(de)9.5%。這(zhe)樣(yang)(yang)是(shi)(shi)太不平等了(le)(le)：蘇(su)州僅占帝國(guo)登記在冊的(de)(de)(de)(de)耕地(di)的(de)(de)(de)(de)1/88。由于這(zhe)樣(yang)(yang)過(guo)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)苛(ke)索，當地(di)人(ren)民(min)(min)往往不能交足(zu)規定(ding)的(de)(de)(de)(de)稅額，特別在兇荒年(nian)代更是(shi)(shi)如(ru)(ru)此；他們(men)拋荒了(le)(le)土地(di)，變成了(le)(le)游民(min)(min)，從而(er)更加加重(zhong)了(le)(le)納稅居民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)負擔，同時也減(jian)(jian)(jian)少了(le)(le)每年(nian)的(de)(de)(de)(de)稅收。
1400年初，朱允炆(wen)因(yin)有人(ren)申訴直(zhi)隸(li)(li)地(di)(di)區（直(zhi)接隸(li)(li)屬于京師南京的地(di)(di)區為(wei)直(zhi)隸(li)(li)，范圍大致(zhi)包(bao)括今天江(jiang)蘇安徽上海兩省一市）和浙江(jiang)等地(di)(di)區賦(fu)稅(shui)不公(gong)而采取了(le)行動。他下(xia)令(ling)按每畝地(di)(di)收一石糧(liang)的統一標準在這(zhe)些府(fu)里收土地(di)(di)稅(shui)。洪武(wu)帝曾經禁止蘇州或松江(jiang)人(ren)氏被任命(ming)為(wei)戶部尚(shang)書，借此防范出身(shen)于這(zhe)些富(fu)庶州府(fu)的人(ren)們把持財政，偏私家鄉，從而犧牲(sheng)了(le)國庫的利益(yi)，現在朱允炆(wen)也解除了(le)這(zhe)種(zhong)禁令(ling)。很可疑的是，這(zhe)些新(xin)措施(shi)是否得到了(le)貫(guan)徹；到了(le)1400年，建文朝廷已經深深地(di)(di)卷入了(le)和燕(yan)王對陣的軍事行動之中。
另(ling)外一(yi)項財(cai)政(zheng)改革(ge)是(shi)限制(zhi)佛、道(dao)(dao)(dao)(dao)二教(jiao)(jiao)寺(si)觀所能(neng)擁有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)免稅(shui)土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量(liang)(liang)。這(zhe)項政(zheng)策是(shi)特(te)別針對(dui)佛、道(dao)(dao)(dao)(dao)僧(seng)侶們(men)(men)在(zai)江南富庶州(zhou)府的(de)(de)(de)(de)(de)情況而(er)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)，因為在(zai)洪(hong)武帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)庇護(hu)下僧(seng)道(dao)(dao)(dao)(dao)們(men)(men)都攫奪了(le)(le)(le)(le)大(da)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)肥田沃(wo)土(tu)，從(cong)而(er)變成了(le)(le)(le)(le)有(you)(you)權(quan)(quan)有(you)(you)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)主。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富激(ji)起了(le)(le)(le)(le)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿，因為宗教(jiao)(jiao)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)侶職(zhi)事(shi)們(men)(men)不(bu)僅享有(you)(you)免除(chu)土(tu)地(di)(di)賦稅(shui)和(he)徭役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)利，甚至還(huan)把不(bu)法(fa)負擔強加給當(dang)地(di)(di)居民，即(ji)占(zhan)用(yong)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)，強迫他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)給自己(ji)服勞(lao)役(yi)。朝中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)官員上(shang)了(le)(le)(le)(le)兩份奏疏(shu)，請求限制(zhi)佛教(jiao)(jiao)和(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)占(zhan)有(you)(you)數(shu)量(liang)(liang)，朱允炆在(zai)1401年8月發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)詔旨中(zhong)批準(zhun)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)建議。這(zhe)一(yi)新命令只準(zhun)每一(yi)名僧(seng)道(dao)(dao)(dao)(dao)擁有(you)(you)不(bu)超過五畝免除(chu)賦稅(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)；多余(yu)土(tu)地(di)(di)應分給需要土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民。這(zhe)個政(zheng)策又(you)使得燕王找到了(le)(le)(le)(le)另(ling)一(yi)口(kou)實，說他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)侄子如何(he)違犯了(le)(le)(le)(le)《祖訓錄(lu)》；它進一(yi)步為他(ta)(ta)(ta)提供了(le)(le)(le)(le)對(dui)皇帝(di)進行“懲戒行動”的(de)(de)(de)(de)(de)理由。
這(zhe)(zhe)些命令未必都(dou)曾(ceng)經(jing)付(fu)諸(zhu)實施，因為(wei)建文(wen)朝廷此后不(bu)久就(jiu)夭(yao)折(zhe)了。但是(shi)，由(you)于它(ta)們攻擊了佛教(jiao)(jiao)和道教(jiao)(jiao)僧侶(lv)們的(de)既(ji)得利益，這(zhe)(zhe)些政策無疑地疏遠了宗教(jiao)(jiao)界，特別是(shi)得罪了佛教(jiao)(jiao)徒(tu)。因此，許多佛教(jiao)(jiao)僧人都(dou)為(wei)燕王叛軍效(xiao)勞是(shi)不(bu)足為(wei)奇(qi)的(de)：他們的(de)領(ling)袖是(shi)這(zhe)(zhe)位僭主(zhu)的(de)顧問，即和尚(shang)道衍，此人自1382年以來即已為(wei)燕王服務（他后來名姚廣(guang)孝(xiao)，1335年—1418年）。
歷史評價
史書評價
贊曰：惠(hui)帝天資仁厚。踐(jian)阼(zuo)之(zhi)初，親賢好學，召用方(fang)孝孺等。典章制(zhi)度(du)，銳(rui)意復古。嘗因病(bing)晏朝，尹昌隆進諫，即深自引(yin)咎，宣其疏于中(zhong)外。又除軍衛(wei)單丁(ding)，減蘇(su)、松重賦，皆(jie)惠(hui)民之(zhi)大者。乃革命而(er)后，紀年復稱洪武，嗣(si)是子孫臣庶以紀載為嫌(xian)，草野(ye)傳(chuan)疑，不無訛謬。更越圣(sheng)朝，得經論(lun)定，尊(zun)名壹惠(hui)，君德用彰(zhang)，懿哉。
其它評價
永樂時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)官方歷(li)(li)史掩蓋了(le)建文(wen)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)號(hao)而人為(wei)(wei)地把明(ming)太祖(zu)的(de)(de)(de)統(tong)治時(shi)(shi)期延長(chang)了(le)4年(nian)(nian)，即從洪(hong)武32年(nian)(nian)延長(chang)到洪(hong)武35年(nian)(nian)（1399年(nian)(nian)—1402年(nian)(nian)）：這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期曾經(jing)被歷(li)(li)史學(xue)家稱之為(wei)(wei)”革除”時(shi)(shi)期。建文(wen)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)號(hao)遲至1595年(nian)(nian)10月才(cai)(cai)被萬歷(li)(li)皇(huang)帝(di)恢復(fu)，那是(shi)作為(wei)(wei)編(bian)纂明(ming)王朝歷(li)(li)史的(de)(de)(de)流產的(de)(de)(de)計(ji)劃的(de)(de)(de)一部(bu)分(fen)提出來(lai)的(de)(de)(de)。可是(shi)，要到242年(nian)(nian)以后的(de)(de)(de)1644年(nian)(nian)7月，南(nan)明(ming)君(jun)主福(fu)王朱由(you)崧（1646年(nian)(nian)死）才(cai)(cai)定朱允炆(wen)的(de)(de)(de)廟號(hao)為(wei)(wei)”惠宗”，謚號(hao)為(wei)(wei)”讓皇(huang)帝(di)”。這(zhe)后一個(ge)尊號(hao)之所以被選用是(shi)為(wei)(wei)了(le)適應民間傳(chuan)說，即朱允炆(wen)并未(wei)死于宮中大火(huo)，而是(shi)為(wei)(wei)了(le)解除內戰(zhan)的(de)(de)(de)普遍苦難(nan)而自愿遜位給他(ta)的(de)(de)(de)叔父的(de)(de)(de)。
到了1736年(nian)(nian)9月，清(qing)朝乾隆(long)帝(di)（1736年(nian)(nian)—1796年(nian)(nian)在(zai)(zai)位(wei)）封朱允炆為(wei)”恭愍惠帝(di)”時，他的(de)(de)皇帝(di)地(di)位(wei)才完(wan)全恢復。由(you)(you)于這種(zhong)種(zhong)情況，他在(zai)(zai)明王(wang)朝的(de)(de)正(zheng)史（《明史》，1736年(nian)(nian)）中被(bei)稱(cheng)為(wei)”恭愍惠帝(di)”，但在(zai)(zai)由(you)(you)王(wang)鴻緒(xu)（1645年(nian)(nian)—1723年(nian)(nian)）在(zai)(zai)1723年(nian)(nian)完(wan)成的(de)(de)更早(zao)一些的(de)(de)《明史稿》中還是直截(jie)了當地(di)被(bei)稱(cheng)為(wei)”朱允炆”。
建文皇帝和他的顧問(wen)們(men)(men)致(zhi)力(li)于提(ti)倡(chang)文官(guan)(guan)統治(zhi)，他們(men)(men)放(fang)棄了(le)明太祖(zu)的政策，并且與燕王(wang)(wang)發生(sheng)了(le)沖突(tu)。燕王(wang)(wang)的權力(li)是建立(li)在北方(fang)邊境上，而且依(yi)靠的是軍(jun)官(guan)(guan)們(men)(men)的支持(chi)；朱允炆(wen)及其左右與此不同，他們(men)(men)是以南(nan)京為(wei)基地，他們(men)(men)依(yi)靠的是長(chang)江下游的階層。他們(men)(men)認為(wei)搞像洪(hong)武(wu)帝時期的統治(zhi)，會大(da)大(da)地危及王(wang)(wang)朝，因此他們(men)(men)相信只有提(ti)高(gao)儒家價值觀和文官(guan)(guan)的權威，去(qu)掉(diao)半自治(zhi)的諸藩封王(wang)(wang)子，才能使之得到糾正。他們(men)(men)沒有成功，因為(wei)他們(men)(men)沒有多少實際(ji)經驗，在戰場上缺乏果斷的領導、周(zhou)密的計劃(hua)和首尾一貫(guan)的戰略方(fang)針。
這次(ci)內戰對于明王(wang)朝所產生的結果已經(jing)超出了爭奪(duo)帝位的鬩(xi)墻之爭。洪武帝封建半自治(zhi)的藩王(wang)已經(jing)對王(wang)朝的穩(wen)定造成了嚴重的威(wei)脅，而且當永樂帝死后，他(ta)們再一次(ci)提倡儒家(jia)關(guan)于文官政府的原則(ze)，并在洪熙和宣(xuan)德(de)兩(liang)朝取得了具體(ti)結果。
在通(tong)俗性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)著作中，建文之(zhi)(zhi)治通(tong)過關(guan)于這(zhe)(zhe)位命途多(duo)舛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量傳(chuan)(chuan)奇故事而(er)受到(dao)人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念——這(zhe)(zhe)些傳(chuan)(chuan)奇之(zhi)(zhi)所(suo)以產生(sheng)是由于人們同情他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難遭遇(yu)，以及被(bei)(bei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)神(shen)秘色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運所(suo)吸引(yin)。這(zhe)(zhe)一傳(chuan)(chuan)統最初(chu)之(zhi)(zhi)所(suo)以形(xing)成，是因為(wei)(wei)人們天真地相信(xin)，在南京陷落時皇(huang)帝并沒有(you)死于宮(gong)中之(zhi)(zhi)火，而(er)是喬裝成和尚(shang)設法(fa)逃離了(le)京師；后(hou)來(lai)情節(jie)變得(de)越來(lai)越復雜了(le)。1440年末(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)稀奇古怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)表(biao)明了(le)這(zhe)(zhe)個(ge)傳(chuan)(chuan)說有(you)多(duo)少人信(xin)以為(wei)(wei)真。有(you)一個(ge)90歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)和尚(shang)利用這(zhe)(zhe)個(ge)傳(chuan)(chuan)說來(lai)到(dao)了(le)正統皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝廷(ting)，自稱(cheng)他(ta)(ta)是從(cong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝。這(zhe)(zhe)個(ge)騙子后(hou)來(lai)被(bei)(bei)揭露并處(chu)死了(le)，但這(zhe)(zhe)個(ge)事件(jian)卻助(zhu)長了(le)人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想，也激(ji)發了(le)其(qi)他(ta)(ta)相關(guan)傳(chuan)(chuan)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)。
在16世紀以后關于(yu)這個(ge)題材的(de)(de)(de)小說演義中，朱(zhu)允(yun)炆和他(ta)(ta)的(de)(de)(de)殉(xun)難的(de)(de)(de)隨(sui)從人(ren)士都(dou)逐(zhu)漸變成(cheng)了悲劇式的(de)(de)(de)英雄人(ren)物。這些作品都(dou)把這位(wei)(wei)(wei)皇(huang)帝描寫成(cheng)為(wei)一位(wei)(wei)(wei)勤于(yu)政事的(de)(de)(de)和仁慈的(de)(de)(de)君主(zhu)，對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)叔父慷(kang)慨大度，并自(zi)動地提出把皇(huang)位(wei)(wei)(wei)讓給了后者。它們(men)還渲染一個(ge)故事，說在京(jing)師失守(shou)之(zhi)日他(ta)(ta)逃脫了叛(pan)變者的(de)(de)(de)耳目，當了一位(wei)(wei)(wei)高壽的(de)(de)(de)和尚，死(si)后仍(reng)(reng)然留有后代。它們(men)也(ye)同情地描述建(jian)文的(de)(de)(de)殉(xun)節者，如齊(qi)泰、黃子澄(cheng)和方(fang)孝(xiao)孺，說他(ta)(ta)們(men)是忠臣義士，聲稱他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)身后也(ye)仍(reng)(reng)有許多后嗣，盡管他(ta)(ta)們(men)受到迫(po)害(hai)。這些無奇不(bu)有的(de)(de)(de)傳(chuan)奇故事不(bu)僅反映了人(ren)們(men)對朱(zhu)允(yun)炆及其所信奉的(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)同情。
說朱(zhu)允(yun)炆自(zi)動地(di)讓位(wei)(wei)給燕王，這(zhe)(zhe)種故事(shi)(shi)(shi)越(yue)來越(yue)受到人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)歡迎；此(ci)(ci)說甚(shen)至被鄭(zheng)曉（1499年(nian)(nian)—1566年(nian)(nian)）認為(wei)有可信的(de)(de)(de)歷史真實性(xing)，并把它(ta)(ta)(ta)收于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)《建文遜國(guo)記》（約1566年(nian)(nian)）中。它(ta)(ta)(ta)因(yin)此(ci)(ci)助(zhu)長了(le)人(ren)(ren)們(men)給朱(zhu)允(yun)炆重新樹立(li)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)心(xin)理，并導致(zhi)(zhi)在(zai)(zai)1595年(nian)(nian)正(zheng)(zheng)式恢復了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)號的(de)(de)(de)行動。關(guan)于建文朝代(dai)的(de)(de)(de)幻想(xiang)故事(shi)(shi)(shi)和傳(chuan)聞軼事(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)下一個世紀仍然(ran)不斷地(di)出現(xian)。這(zhe)(zhe)些傳(chuan)說變成(cheng)(cheng)了(le)人(ren)(ren)們(men)發(fa)泄壓抑情(qing)緒的(de)(de)(de)通風口，是它(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)極權統(tong)治下對要(yao)求仁(ren)慈和正(zheng)(zheng)義的(de)(de)(de)呼吁。它(ta)(ta)(ta)們(men)不僅戲劇化(hua)了(le)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)皇(huang)帝的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)跡，使(shi)他(ta)(ta)成(cheng)(cheng)了(le)悲(bei)劇式的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物；由于它(ta)(ta)(ta)們(men)進而想(xiang)糾(jiu)正(zheng)(zheng)不公正(zheng)(zheng)，它(ta)(ta)(ta)們(men)譴(qian)(qian)責永樂皇(huang)帝及(ji)其支持者們(men)是一伙叛(pan)賊和惡棍。人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)對這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)先前的(de)(de)(de)皇(huang)帝的(de)(de)(de)同(tong)情(qing)是如此(ci)(ci)普(pu)遍，致(zhi)(zhi)使(shi)它(ta)(ta)(ta)被明末清(qing)初的(de)(de)(de)許多叛(pan)亂領袖所利用，他(ta)(ta)們(men)都偽(wei)稱自(zi)己是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)合(he)法后代(dai)。在(zai)(zai)學者精(jing)英階層中，從(cong)明代(dai)中葉(xie)和末葉(xie)起，也一直增長著(zhu)這(zhe)(zhe)種譴(qian)(qian)責永樂皇(huang)帝的(de)(de)(de)傾向（雖然(ran)只是用掩蓋的(de)(de)(de)詞句來寫的(de)(de)(de)）。清(qing)朝乾隆皇(huang)帝在(zai)(zai)1736年(nian)(nian)決定恢復朱(zhu)允(yun)炆的(de)(de)(de)合(he)法地(di)位(wei)(wei)，其大(da)部分原因(yin)便是士(shi)大(da)夫精(jing)英懷(huai)有這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)情(qing)緒。
個人作品
《遜國后賦詩》
《金竺長官司羅永庵題壁》
歲月靜好 
