內容簡介
瘦子帶著他的瘦妻(qi)子和(he)瞇著一只眼睛的兒子,在火(huo)車站(zhan)遇到多(duo)年不見的老(lao)朋友(you)胖(pang)子。熱(re)情擁抱,彼(bi)此親(qin)吻。瘦子不厭(yan)其煩地介紹自己的家庭、個(ge)人(ren)現在的情況(kuang)。整個(ge)畫面中氣氛親(qin)切、熱(re)烈而(er)(er)又和(he)諧,基調明(ming)朗、清麗而(er)(er)迷人(ren)。
另一副畫面是,胖子(zi)說自己已(yi)經做到(dao)三等文官(guan),并且有(you)了(le)兩個星章。這使剛(gang)當(dang)了(le)科長不久(jiu)的瘦(shou)(shou)子(zi)大(da)吃一驚,十(shi)(shi)分(fen)地(di)(di)尷(gan)尬,十(shi)(shi)分(fen)地(di)(di)慚愧(kui)之后(hou),又十(shi)(shi)分(fen)地(di)(di)佩服,十(shi)(shi)分(fen)地(di)(di)奉承,以至弄得胖子(zi)直惡(e)心,只好扭頭伸手告別,在瘦(shou)(shou)子(zi)一家畢恭(gong)畢敬的目(mu)送下離去。
創作背景
人文背景
19世(shi)(shi)紀80年代到(dao)20世(shi)(shi)紀初,是俄(e)(e)國歷史上最黑暗的一(yi)個時(shi)期。當時(shi),革命(ming)處(chu)于低潮,醞釀著1905年俄(e)(e)國第一(yi)次(ci)革命(ming),馬克思主義(yi)開始在俄(e)(e)國傳播,工人運動正在開展(zhan),為革命(ming)積蓄著力量。
19世(shi)紀80年(nian)代,俄國人民解(jie)放運動(dong)(dong)處于低潮,反(fan)革命勢(shi)力甚囂塵(chen)上。年(nian)輕的(de)(de)契訶夫對(dui)黑(hei)暗的(de)(de)現(xian)(xian)實社(she)會(hui)深為(wei)不滿,但他(ta)(ta)(ta)并沒有積極參(can)加(jia)革命斗爭,反(fan)動(dong)(dong)的(de)(de)書刊檢查制度空前嚴格,庸俗(su)無(wu)聊的(de)(de)幽默刊物(wu)(wu)風靡一(yi)(yi)時(shi),因此在19世(shi)紀80年(nian)代中葉前,他(ta)(ta)(ta)以“安多(duo)沙·契洪特”為(wei)筆名寫下大(da)量詼(hui)諧的(de)(de)小(xiao)品(pin)和(he)幽默的(de)(de)短篇小(xiao)說, 但很多(duo)是(shi)無(wu)甚價值的(de)(de)笑料和(he)趣事,這是(shi)由(you)于他(ta)(ta)(ta)當時(shi)自己也被迫于生(sheng)計的(de)(de)壓力,不過其中也有一(yi)(yi)些比較優(you)秀的(de)(de)作(zuo)品(pin)繼承了俄羅斯文學的(de)(de)民主主義(yi)優(you)良統,針砭當時(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)丑惡現(xian)(xian)象(xiang)。他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個有愛國主義(yi)和(he)民主主義(yi)思想的(de)(de)知識分子,所以他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)創作(zuo)一(yi)(yi)開始就表(biao)現(xian)(xian)了對(dui)“小(xiao)人物(wu)(wu)”的(de)(de)同情和(he)對(dui)反(fan)動(dong)(dong)落后勢(shi)力的(de)(de)批判(pan)。
個人經歷
契(qi)訶夫(fu)出身(shen)(shen)于貧(pin)寒家庭,在貴族(zu)階層占據(ju)統治地位的(de)(de)(de)(de)(de)沙皇俄(e)國(guo),他(ta)既沒(mei)有(you)顯赫的(de)(de)(de)(de)(de)出身(shen)(shen),也沒(mei)有(you)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)資產(chan),處(chu)于備受剝削(xue)和(he)壓迫的(de)(de)(de)(de)(de)社會底層。當時的(de)(de)(de)(de)(de)貴族(zu)與農奴主,過著驕奢淫逸、紙(zhi)醉金迷的(de)(de)(de)(de)(de)腐化(hua)生(sheng)活,他(ta)們頤指氣使、一擲千金、花天酒地、揮霍無度。而(er)勞(lao)動人民(min)卻過著衣不蔽體、食不果腹的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘生(sheng)活。更(geng)為可恨的(de)(de)(de)(de)(de)是那(nei)些小官吏(li)小職(zhi)員,他(ta)們為虎作(zuo)悵(chang),欺(qi)壓貧(pin)民(min),其殘暴比其主子有(you)過之(zhi)而(er)無不及,給下層百姓造成了深(shen)重的(de)(de)(de)(de)(de)災難。契(qi)訶夫(fu)對這類現(xian)象(xiang)深(shen)惡痛絕。
作品創作
19世(shi)紀沙皇(huang)俄(e)國的(de)(de)農奴(nu)制(zhi)和官僚制(zhi)度的(de)(de)腐敗與畸形(xing)社會中的(de)(de)畸形(xing)現(xian)象,小公(gong)務(wu)員(yuan)的(de)(de)卑躬屈節和趨炎附(fu)勢現(xian)象體現(xian)在(zai)《胖子(zi)和瘦子(zi)》作品(pin)的(de)(de)創作中,當時等級(ji)制(zhi)度森嚴的(de)(de)俄(e)國,人(ren)的(de)(de)尊嚴被(bei)嚴重地踐踏。對于像瘦子(zi)這類的(de)(de)“小人(ren)物”,契訶夫(fu)不(bu)是(shi)(shi)可憐、同(tong)情(qing),而是(shi)(shi)無情(qing)地解剖出他(ta)們(men)那奴(nu)性的(de)(de)靈魂,把他(ta)們(men)的(de)(de)丑態充分暴露(lu),對他(ta)們(men)更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)諷刺、嘲笑(xiao)。因(yin)為他(ta)們(men)在(zai)上層(ceng)統治者面(mian)前是(shi)(shi)卑躬屈膝,在(zai)老(lao)百姓面(mian)前卻(que)盛氣凌(ling)人(ren),瘦子(zi)的(de)(de)十足(zu)奴(nu)性和喪失的(de)(de)自(zi)尊心是(shi)(shi)沙皇(huang)俄(e)國代表人(ren)物的(de)(de)典型形(xing)象。
人物介紹
“胖子”——米沙
“胖(pang)子(zi)(zi)”,三品文(wen)員(yuan),他是一位富有(you)的、心(xin)滿意足的人(ren)。得(de)過兩枚星章。“胖(pang)子(zi)(zi)”與“瘦(shou)子(zi)(zi)”,小時(shi)候(hou)是同學。“胖(pang)子(zi)(zi)”小時(shi)候(hou)的外號叫赫洛斯特拉托斯。
“瘦子”——波爾菲力
“瘦子(zi)”是(shi)一(yi)位事業(ye)不如意的(de)八品文(wen)官(guan),與同學“胖子(zi)”比起來,生(sheng)活窘迫得很。 “瘦子(zi)”有一(yi)個(ge)(ge)長下巴的(de)瘦女人——那(nei)是(shi)他妻子(zi);還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)瞇起一(yi)只眼睛(jing)的(de)、高個(ge)(ge)子(zi)的(de)男學生(sheng),那(nei)是(shi)他兒(er)子(zi)。
作品鑒賞
主題思想
《胖子和瘦子》的主題思想:榨出奴性靈魂的毒(du)素。
契(qi)訶(he)(he)夫(fu)生活和(he)創作的(de)(de)時(shi)代,農(nong)奴制(zhi)(zhi)的(de)(de)殘余(yu)勢力依然存在,資(zi)本(ben)(ben)主義的(de)(de)毒素在全國蔓(man)延,沙皇專制(zhi)(zhi)統治變本(ben)(ben)加厲,整個(ge)社會(hui)矛盾重重,在高壓的(de)(de)政策下,呈(cheng)現出停(ting)滯不(bu)動的(de)(de)局(ju)面(mian)。由(you)于長期(qi)以來的(de)(de)思(si)想(xiang)壓制(zhi)(zhi),人們形成了一(yi)(yi)(yi)種根深蒂固的(de)(de)奴性心(xin)(xin)理:自(zi)輕(qing)自(zi)賤、意識不(bu)到(dao)人的(de)(de)尊嚴,對(dui)權勢和(he)金錢的(de)(de)頂禮膜拜。契(qi)訶(he)(he)夫(fu)一(yi)(yi)(yi)生最(zui)痛恨的(de)(de)便是庸俗和(he)不(bu)知(zhi)自(zi)尊的(de)(de)奴性。他一(yi)(yi)(yi)生向往自(zi)由(you),他心(xin)(xin)目中的(de)(de)自(zi)由(you)是要擺脫市(shi)儈的(de)(de)、奴隸制(zhi)(zhi)的(de)(de)和(he)私有制(zhi)(zhi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切習慣、情感、規矩(ju)和(he)傳統,擺脫人們世代相(xiang)傳,仿佛已(yi)經滲入血液(ye)里的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切。
《胖子和(he)瘦(shou)子》作品(pin),主(zhu)要從弱者(zhe)與強(qiang)者(zhe)在(zai)日常生活(huo)中(zhong)不經意間(jian)的(de)(de)場面中(zhong)來揭示(shi)出(chu)一種顯在(zai)的(de)(de)奴性心(xin)理(li)。《胖子和(he)瘦(shou)子》僅僅描繪了一對多(duo)年未(wei)見的(de)(de)老朋(peng)友在(zai)車(che)站偶(ou)然相遇時的(de)(de)一幅畫面,就深刻地(di)揭示(shi)出(chu)小人物奴性心(xin)理(li)的(de)(de)根深蒂(di)固(gu)。
胖子(zi)和(he)瘦子(zi)在(zai)(zai)相遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)前幾(ji)分(fen)鐘里彼此(ci)自(zi)然(ran)地流露(lu)出(chu)友(you)誼的(de)(de)(de)(de)(de)真情,兩(liang)人坦誠相見。但是(shi)瘦子(zi)得知老朋友(you)己是(shi)遠(yuan)遠(yuan)高過自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)三品文官時,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)色(se)突然(ran)發(fa)白,呆若木雞,一會(hui)兒便露(lu)出(chu)了(le)餡媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)臉(lian),不(bu)(bu)由(you)自(zi)主地藏起了(le)真情。盡(jin)管(guan)胖子(zi)并不(bu)(bu)希望他(ta)如(ru)此(ci),他(ta)依(yi)然(ran)不(bu)(bu)由(you)自(zi)主地露(lu)出(chu)奴性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)嘴臉(lian)。沙(sha)俄社(she)(she)會(hui)森嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)等級(ji)制,“大(da)人物(wu)”身上特有的(de)(de)(de)(de)(de)那種嚴(yan)厲(li)、威懾的(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度使下屬形成唯(wei)唯(wei)諾(nuo)諾(nuo)、餡媚(mei)取寵、卑躬屈節的(de)(de)(de)(de)(de)積習。它已(yi)經深深地烙在(zai)(zai)下等小官吏的(de)(de)(de)(de)(de)身上,成為(wei)對(dui)(dui)“大(da)人物(wu)”態(tai)(tai)度的(de)(de)(de)(de)(de)一種不(bu)(bu)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件反射。契訶(he)夫(fu)就是(shi)通過這(zhe)樣一件極平凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)小事鞭撻了(le)病(bing)態(tai)(tai)社(she)(she)會(hui)及“大(da)人物(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)可惡,對(dui)(dui)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)奴性(xing)給予(yu)了(le)嘲笑(xiao),字里行間(jian)流露(lu)出(chu)他(ta)對(dui)(dui)俄羅斯(si)官場社(she)(she)會(hui)等級(ji)制度所造成的(de)(de)(de)(de)(de)人與人之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)畸形、病(bing)態(tai)(tai)關系的(de)(de)(de)(de)(de)痛恨和(he)對(dui)(dui)于喪失(shi)人類尊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)“小人物(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)憐憫。
藝術特色
“空白”藝術
契(qi)訶夫的小(xiao)說不遵循結(jie)(jie)(jie)構(gou)上的完(wan)整,不去執著交待事(shi)件的來龍去脈,而是(shi)打破了(le)傳(chuan)統(tong)小(xiao)說的封(feng)閉結(jie)(jie)(jie)構(gou),在文章的開篇和結(jie)(jie)(jie)尾(wei)呈現一種結(jie)(jie)(jie)構(gou)性(xing)的空(kong)(kong)(kong)白(bai)與省略。這種結(jie)(jie)(jie)構(gou)性(xing)的空(kong)(kong)(kong)白(bai)放到整個(ge)框架結(jie)(jie)(jie)構(gou)上就(jiu)突破了(le)文章的封(feng)閉系(xi)統(tong),形(xing)成(cheng)一個(ge)半封(feng)閉的空(kong)(kong)(kong)間。
半(ban)(ban)山(shan)腰式:契訶(he)夫小說(shuo)的(de)(de)(de)開頭,突破(po)了(le)傳統(tong)小說(shuo)結構(gou)的(de)(de)(de)封閉系(xi)統(tong),選擇在事(shi)件的(de)(de)(de)中途開始(shi)展(zhan)現其風貌,就好像爬(pa)山(shan)爬(pa)到半(ban)(ban)山(shan)腰,然后(hou)(hou)帶領(ling)(ling)讀者前瞻后(hou)(hou)顧地(di)領(ling)(ling)略大山(shan)的(de)(de)(de)整體面(mian)貌一(yi)樣。這(zhe)種方法,用作者自己(ji)的(de)(de)(de)話說(shuo),就是“一(yi)個故事(shi)撕開兩半(ban)(ban),丟(diu)掉開頭的(de)(de)(de)一(yi)半(ban)(ban),從故事(shi)的(de)(de)(de)中間寫(xie)起”。而這(zhe)“半(ban)(ban)山(shan)腰”的(de)(de)(de)落腳點的(de)(de)(de)選擇,契訶(he)夫處理得(de)很好,留下(xia)了(le)令(ling)人尋味(wei)的(de)(de)(de)空白。
在《胖子(zi)(zi)(zi)和瘦子(zi)(zi)(zi)》中,文本一(yi)開頭(tou)(tou)寫到“在尼古拉(la)耶夫火(huo)(huo)車(che)站(zhan),兩(liang)個(ge)朋友(you)相(xiang)遇了。”在這里,故(gu)(gu)事背景被(bei)一(yi)筆帶過——在火(huo)(huo)車(che)站(zhan)兩(liang)個(ge)朋友(you)相(xiang)遇了。簡單的(de)(de)(de)(de)開頭(tou)(tou),連時間也沒有,而(er)是(shi)直接(jie)展開故(gu)(gu)事,以最(zui)快的(de)(de)(de)(de)速度逼近沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)核心(xin)、情節的(de)(de)(de)(de)波瀾。可是(shi)這種常識性的(de)(de)(de)(de)空白,卻一(yi)點也不妨礙讀者在腦(nao)海中形成(cheng)一(yi)幅熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)車(che)站(zhan)畫面。火(huo)(huo)車(che)站(zhan)這一(yi)司空見慣的(de)(de)(de)(de)現實生活場(chang)地,輕而(er)易舉地俘虜了讀者的(de)(de)(de)(de)心(xin),把文本與讀者的(de)(de)(de)(de)距(ju)離一(yi)下子(zi)(zi)(zi)拉(la)近了。文章接(jie)著的(de)(de)(de)(de)一(yi)句(ju)是(shi)“一(yi)個(ge)胖子(zi)(zi)(zi),一(yi)個(ge)瘦子(zi)(zi)(zi)。”
于是(shi)(shi)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公(gong)出(chu)現(xian)了(le)(le)(le),沒有名字(zi),也(ye)沒有具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌形象,只有兩個(ge)(ge)(ge)(ge)大概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓——一個(ge)(ge)(ge)(ge)胖(pang)人(ren)和(he)(he)一個(ge)(ge)(ge)(ge)瘦(shou)(shou)人(ren)。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)頭,看似平淡無奇,契訶夫確是(shi)(shi)找準了(le)(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)(ge)精到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)入點作者(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)按事(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始(shi)順(shun)序,先寫(xie)一個(ge)(ge)(ge)(ge)油光(guang)(guang)滿面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胖(pang)子(zi)(zi)怎么樣氣派地出(chu)現(xian)在(zai)(zai)火(huo)車(che)站,然(ran)(ran)后(hou)一個(ge)(ge)(ge)(ge)精瘦(shou)(shou)干癟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦(shou)(shou)子(zi)(zi)怎樣拖家帶(dai)(dai)口地蠕動在(zai)(zai)熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)流(liu)中,然(ran)(ran)后(hou)再(zai)寫(xie)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)忽然(ran)(ran)相遇(yu)并認出(chu)了(le)(le)(le)對(dui)(dui)方(fang)……。而(er)是(shi)(shi)利用篇幅結(jie)構上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯位(wei),打(da)亂或隱沒了(le)(le)(le)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間順(shun)序,這(zhe)種(zhong)表達方(fang)式(shi)也(ye)就是(shi)(shi)經(jing)典敘事(shi)學中對(dui)(dui)時(shi)間進行重(zhong)新安排并任(ren)意重(zhong)組(zu)拼(pin)貼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述手法。這(zhe)樣做,不但(dan)可以(yi)節省文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅,更是(shi)(shi)增(zeng)強了(le)(le)(le)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊力,找準了(le)(le)(le)切(qie)入點,然(ran)(ran)后(hou)契訶夫就會開(kai)始(shi)帶(dai)(dai)領讀者(zhe)(zhe)(zhe)溜(liu)達整個(ge)(ge)(ge)(ge)故事(shi)了(le)(le)(le)。在(zai)(zai)《胖(pang)子(zi)(zi)和(he)(he)瘦(shou)(shou)子(zi)(zi)》文(wen)本中,作者(zhe)(zhe)(zhe)雖然(ran)(ran)沒有具體展開(kai)主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌性(xing)格等,卻接著以(yi)大筆(bi)墨寫(xie)了(le)(le)(le)“胖(pang)子(zi)(zi)剛在(zai)(zai)車(che)站里(li)吃晚飯,嘴唇油光(guang)(guang)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),仿佛(fo)熟透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)櫻桃。他嘴里(li)冒出(chu)赫列斯頭酒和(he)(he)橙子(zi)(zi)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味(wei)(wei)。瘦(shou)(shou)子(zi)(zi)剛下車(che),那些手提(ti)箱、包(bao)裹(guo)和(he)(he)紙板盒(he)壓得他背也(ye)彎了(le)(le)(le)。他冒出(chu)西火(huo)腿和(he)(he)咖啡渣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味(wei)(wei)。”
乍看起(qi)來,似(si)乎這(zhe)段(duan)話沒有什么特別(bie)的(de)(de)味(wei)道(dao),平(ping)常的(de)(de)描述罷了(le)。可是(shi)讀完文本,回頭(tou)細細品味(wei),真(zhen)的(de)(de)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)佩(pei)服作(zuo)(zuo)者(zhe)深厚的(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)功底(di)。描寫(xie)(xie)胖子(zi)的(de)(de)油光光的(de)(de)嘴(zui)唇,還有瘦(shou)子(zi)的(de)(de)咖(ka)啡渣等(deng),與他們各自(zi)在(zai)下文中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)者(zhe)交待的(de)(de)身份相呼應,是(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)下文點(dian)明他們的(de)(de)社(she)會地位(wei)的(de)(de)前奏(zou)而(er)出現的(de)(de)。在(zai)文章(zhang)的(de)(de)開(kai)始(shi),這(zhe)些(xie)看似(si)無關緊(jin)要(yao)隨心所欲的(de)(de)描寫(xie)(xie),恰恰是(shi)體現作(zuo)(zuo)者(zhe)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)力(li)的(de)(de)重要(yao)因(yin)素,特別(bie)是(shi)在(zai)短篇小說(shuo)中(zhong)(zhong),要(yao)有選擇(ze)的(de)(de)描述,著墨(mo)既要(yao)簡(jian)潔又要(yao)一語中(zhong)(zhong)地。哪(na)里(li)(li)需要(yao)留出空白,哪(na)里(li)(li)需要(yao)埋下伏筆,都需要(yao)精密(mi)的(de)(de)安(an)排和細密(mi)的(de)(de)研究。契訶(he)夫在(zai)這(zhe)一點(dian)上,可以(yi)說(shuo)是(shi)做(zuo)倒了(le)巔峰,用一句話來形容,就是(shi)不(bu)(bu)著痕(hen)跡的(de)(de)渾然天成(cheng)。
這類文章開篇的(de)結(jie)(jie)構性空白比較明(ming)顯(xian),屬于文章結(jie)(jie)構上的(de)“省(sheng)略式”空白,讀者可以輕(qing)松地領略故事風貌的(de)同時(shi),還可以自(zi)由的(de)從(cong)一(yi)開始(shi)就投入再創(chuang)造的(de)體驗。
戲劇體和戲劇化的敘事結構
契(qi)訶夫早期小說(shuo)最常用的(de)文體(ti)(ti)就是對(dui)(dui)(dui)話體(ti)(ti)和(he)戲劇體(ti)(ti)。小說(shuo)的(de)主(zhu)干部分(fen)是由人物的(de)對(dui)(dui)(dui)話構成。對(dui)(dui)(dui)話成為情節發(fa)生和(he)性格(ge)發(fa)展的(de)動力,對(dui)(dui)(dui)話就是敘事的(de)一種主(zhu)要手段。
契訶夫(fu)小說與(yu)戲(xi)(xi)劇的(de)(de)緊密聯系,主(zhu)要表現在小說情(qing)節和(he)敘事結構上的(de)(de)戲(xi)(xi)劇化。契訶夫(fu)發(fa)表于1883年的(de)(de)《胖子和(he)瘦子》小說,用“一場小戲(xi)(xi)”,暗示(shi)作品蘊(yun)含著戲(xi)(xi)劇性(xing)的(de)(de)情(qing)節。主(zhu)人公被置身于尷尬境地,為了擺脫這種境地,他作出(chu)種種掙(zheng)扎,由此生發(fa)出(chu)種種富于戲(xi)(xi)劇效果的(de)(de)情(qing)節來。
《胖子和(he)瘦(shou)子》描寫兩個少年(nian)時代(dai)的朋友偶然(ran)在火車站相遇,幾十年(nian)不見,二(er)人親切(qie)地(di)互(hu)相擁抱,感到(dao)意外地(di)高興。可是當瘦(shou)子了(le)解到(dao)胖子已是三品(pin)文(wen)官(guan)(guan),而自己還是八品(pin)文(wen)官(guan)(guan)時,“瘦(shou)子突然(ran)臉色變白,呆若木雞,他的皮箱、包裹(guo)和(he)硬紙(zhi)盒也都收縮(suo)起來,好像現出(chu)皺紋來了(le)。”接著,瘦(shou)子立即改變了(le)稱呼,稱胖子為“大人”、“您(nin)老”,顯露(lu)出(chu)一副阿(a)諛諂媚的奴才相。
這個極富戲(xi)劇性的(de)場面(mian),生動地刻(ke)劃(hua)出俄國官場的(de)等級森嚴以及小(xiao)人物習(xi)慣(guan)性的(de)低三下(xia)四。在戲(xi)劇性的(de)背(bei)后,包(bao)含著(zhu)人生的(de)況(kuang)味。
對比手法
為了(le)(le)(le)充分體現(xian)小人(ren)物的(de)(de)(de)“善變性(xing)”,契(qi)訶(he)夫在(zai)著名短篇小說《胖(pang)子(zi)(zi)(zi)(zi)和瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)》中(zhong)大量使用了(le)(le)(le)對比(bi)的(de)(de)(de)藝術手法。文本在(zai)結構上(shang)(shang)以(yi)瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)得知胖(pang)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)真實身份為界分成兩個(ge)部(bu)分。在(zai)前半部(bu)分中(zhong),瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)和胖(pang)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)對白,尤其是(shi)瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)人(ren)物語言充滿了(le)(le)(le)親(qin)切(qie)感(gan)。小說開篇描(miao)述的(de)(de)(de)是(shi)瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)和胖(pang)子(zi)(zi)(zi)(zi)這(zhe)兩個(ge)童年(nian)時的(de)(de)(de)朋友(you)在(zai)火車站上(shang)(shang)偶然相遇(yu)的(de)(de)(de)情景。從瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)語言中(zhong),可以(yi)看(kan)出他的(de)(de)(de)驚喜(xi)和興奮,瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)(zi)(zi)使用的(de)(de)(de)大多是(shi)簡單的(de)(de)(de)疑問句(ju)和感(gan)嘆句(ju),如:真是(shi)沒有(you)想到!真是(shi)喜(xi)出望外!”“發財了(le)(le)(le)吧?結婚了(le)(le)(le)吧?”等等,這(zhe)些句(ju)式具有(you)明(ming)顯的(de)(de)(de)口語特征。
與(yu)胖子(zi)的意外(wai)相逢,勾(gou)起了(le)(le)瘦(shou)(shou)子(zi)對童年的美好回憶,此時瘦(shou)(shou)子(zi)與(yu)胖子(zi)是在(zai)平等的心態下進行對話的。然(ran)而(er)(er),當(dang)瘦(shou)(shou)子(zi)得知胖子(zi)“已經做(zuo)到三品文官,而(er)(er)且有了(le)(le)兩個星章”的時候(hou),他(ta)倆之(zhi)間(jian)已不再是平等的交流,瘦(shou)(shou)子(zi)語(yu)言(yan)中原有的親切感蕩然(ran)無存,他(ta)的“善變性”便充分地體現了(le)(le)出來。此時瘦(shou)(shou)子(zi)語(yu)言(yan)中表(biao)示敬意的語(yu)言(yan)成分突然(ran)增多:“‘我(wo)’,大人,非常愉快!您,可以說是‘我(wo)’兒時的朋友,忽(hu)然(ran)間(jian)成了(le)(le)達官貴人!嘻嘻!”
“請上(shang)帝寬恕‘我(wo)’……您(nin)老怎(zen)么(me)能這樣說呢……”此處的(de)(de)(de)詞語和語氣(qi)詞,顯(xian)示(shi)出瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)對(dui)上(shang)司的(de)(de)(de)敬重之意。在瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)人(ren)物語言中,通過前后的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)我(wo)們發現(xian)有三處雖然表(biao)述對(dui)象相(xiang)同,但(dan)表(biao)達形式卻有了(le)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)變化。首先,瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)對(dui)胖子(zi)(zi)的(de)(de)(de)稱呼發生了(le)變化。剛見面時(shi),瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)驚呼道:“米(mi)沙(sha)!小時(shi)候的(de)(de)(de)朋友(you)!”“‘我(wo)’親愛的(de)(de)(de)!”。當(dang)他得知胖子(zi)(zi)已是三品(pin)文(wen)官(guan)時(shi),便改稱為“大(da)(da)人(ren)”。第(di)二人(ren)稱代詞也(ye)(ye)由“你”“是你呀,天哪!哎,你怎(zen)么(me)樣?”改用“您(nin)”,“請上(shang)帝寬恕‘我(wo)’……您(nin)老怎(zen)么(me)能這樣說呢……。”在瘦(shou)(shou)(shou)子(zi)(zi)這位八品(pin)芝麻官(guan)看來(lai),既(ji)然胖子(zi)(zi)已是三品(pin)文(wen)官(guan),即(ji)便他是自(zi)己(ji)兒時(shi)的(de)(de)(de)好友(you),那也(ye)(ye)應該遵循官(guan)場上(shang)的(de)(de)(de)禮儀,以“大(da)(da)人(ren)”和“您(nin)”相(xiang)稱。這充分體現(xian)出小官(guan)吏的(de)(de)(de)奴性心理(li),而且這種心理(li)已非(fei)他人(ren)所施,恰恰就是小人(ren)物自(zi)我(wo)奴役的(de)(de)(de)結果。
其(qi)次,瘦子的(de)笑聲從(cong)“哈哈”(хо-хо)轉變為“嘻嘻”(хи-хи)。在(zai)俄(e)語中хо-хо常(chang)常(chang)表示由衷的(de)笑,而(er)俄(e)語хи-хи則表示不自然(ran)的(de),虛情假意的(de)笑。
作品評價
在該小說(shuo)前(qian)后兩(liang)部(bu)分中,瘦子的(de)人物語(yu)言(yan)(yan),無(wu)論是(shi)用詞、說(shuo)話的(de)口(kou)氣(qi),還是(shi)笑聲都表現出極大(da)的(de)差異,他(ta)的(de)言(yan)(yan)談在文(wen)本前(qian)后判若兩(liang)人,一(yi)個善變(bian)的(de)、奴性(xing)十足(zu)的(de)小官(guan)吏形象就這樣活脫(tuo)脫(tuo)地呈(cheng)現在讀者(zhe)的(de)面前(qian)。
對(dui)比(bi)手(shou)法的(de)運用是《胖子(zi)和(he)瘦(shou)子(zi)》該小(xiao)說(shuo)主要的(de)修(xiu)辭特色。這一手(shou)法包(bao)括兩方面的(de)內容:一是胖子(zi)和(he)瘦(shou)子(zi)這兩個(ge)不同人物(wu)之間的(de)對(dui)比(bi),《胖子(zi)和(he)瘦(shou)子(zi)》的(de)篇名本身就已經說(shuo)明了(le)這一點。二是指瘦(shou)子(zi)在作品前后的(de)言行對(dui)比(bi),以(yi)此(ci)揭露小(xiao)官(guan)吏、小(xiao)人物(wu)的(de)奴性(xing)心理和(he)善變特征(zheng)。
——王(wang)加(jia)興(南京(jing)大學外國語(yu)學院教授)
作者簡介
安東尼·巴甫洛維(wei)奇·契訶夫(fu)(俄(e)語:Антон Павлович Чехов,1860—1904)俄(e)國(guo)(guo)小(xiao)說家(jia)、戲劇家(jia)、19世(shi)紀末(mo)期(qi)俄(e)國(guo)(guo)批判現實主義作家(jia)、短篇小(xiao)說藝術(shu)大師。[7] 1860年(nian)1月29日(ri)生(sheng)于羅斯托夫(fu)省塔(ta)甘羅格市(shi)。祖父是(shi)贖身(shen)農(nong)奴。父親(qin)曾開(kai)設雜貨鋪,1876年(nian)破產(chan),全家(jia)遷居(ju)莫(mo)斯科。但契訶夫(fu)只身(shen)留在塔(ta)甘羅格,靠擔(dan)任家(jia)庭教師以維(wei)持(chi)生(sheng)計和繼續(xu)求(qiu)學(xue)(xue)。1879年(nian)進莫(mo)斯科大學(xue)(xue)醫學(xue)(xue)系。1884年(nian)畢業后在茲威尼哥(ge)羅德(de)等地(di)行(xing)醫,廣泛接觸平民和了解生(sheng)活(huo),這對(dui)他(ta)的文學(xue)(xue)創作有良好影(ying)響。他(ta)和法(fa)國(guo)(guo)的莫(mo)泊桑,美(mei)國(guo)(guo)的歐·亨利齊(qi)名為(wei)三大短篇小(xiao)說巨匠。