芒果视频下载

內容簡介

《帶小狗的女人》講述的是兩(liang)個普通人，在療養(yang)地(di)(di)度假時因為(wei)寂寞無聊而(er)發(fa)生(sheng)婚外情(qing)(qing)。這種(zhong)關系打破了他們(men)原本平靜的、有條不(bu)紊(wen)的生(sheng)活(huo)。他們(men)雙方(fang)都不(bu)敢面(mian)對自己的感情(qing)(qing)，因為(wei)不(bu)愿破壞(huai)固有的生(sheng)活(huo)方(fang)式。但是這段戀(lian)情(qing)(qing)并沒有在兩(liang)人分別離(li)開(kai)療養(yang)地(di)(di)后結束，而(er)是逐漸地(di)(di)轉化(hua)成(cheng)一種(zhong)真(zhen)正的情(qing)(qing)感。

創作背景

19世紀(ji)90年(nian)代和20世紀(ji)初期(qi)(qi)是契訶夫(fu)創作的(de)全盛時期(qi)(qi)。當(dang)時俄國的(de)解(jie)放(fang)運(yun)動進入無產階級革命(ming)的(de)新階段。在(zai)革命(ming)階級的(de)激昂情(qing)緒激蕩下，民主精神漸趨活躍。契訶夫(fu)也漸漸克(ke)服了不問政治的(de)傾向，積極投(tou)入社會活動。《套(tao)中(zhong)人》、《帶小狗的(de)女(nv)人》等都是作者這一(yi)時期(qi)(qi)創作的(de)。

《帶(dai)小(xiao)狗的女人(ren)》最初發表在1899年(nian)12月(yue)的《俄(e)羅(luo)斯思想》雜志第十(shi)二期(qi)上(shang)，原(yuan)有(you)副(fu)標題《故事》。1903年(nian)，該小(xiao)說(shuo)經契訶夫(fu)大加壓(ya)縮(suo)，修改(gai)文字，并取(qu)消副(fu)標題后，收(shou)入(ru)他自編(bian)的文集(ji)第十(shi)二卷(juan)，1906年(nian)作(zuo)者(zhe)逝世后，收(shou)入(ru)第十(shi)一卷(juan)。

人物介紹

古羅夫

古(gu)羅夫本(ben)是一(yi)(yi)個卑(bei)視婦女、稱她(ta)們為“低級(ji)的人種”的情場老(lao)手，他喜新厭舊，一(yi)(yi)味追(zhui)逐(zhu)風流韻事。但在認識了安娜·塞爾蓋耶(ye)芙(fu)娜之后(hou)，他“生平(ping)第一(yi)(yi)次(ci)實實在在地(di)、真心誠(cheng)意(yi)地(di)愛上了一(yi)(yi)個女人”。

作品鑒賞

作品主題

《帶小(xiao)狗的(de)(de)(de)(de)女人》這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)作品有兩個(ge)(ge)基調：純(chun)(chun)真的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情會使人變(bian)得美好(hao)和(he)崇高；但在(zai)(zai)(zai)“監獄(yu)”似的(de)(de)(de)(de)沙皇(huang)俄國(guo)，純(chun)(chun)真的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情同一切美好(hao)和(he)健康的(de)(de)(de)(de)東(dong)西一樣(yang)，受(shou)到壓抑和(he)摧殘，相反種種虛偽和(he)污穢的(de)(de)(de)(de)事物(wu)卻備(bei)受(shou)庇護和(he)縱容。這(zhe)(zhe)樣(yang)，在(zai)(zai)(zai)契(qi)訶(he)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)筆下，一個(ge)(ge)以愛(ai)情為題材的(de)(de)(de)(de)短篇小(xiao)說就具(ju)有了暴露(lu)黑(hei)(hei)暗社會的(de)(de)(de)(de)作用。這(zhe)(zhe)種借愛(ai)情來暴露(lu)社會黑(hei)(hei)暗的(de)(de)(de)(de)做法實際上是契(qi)訶(he)夫(fu)在(zai)(zai)(zai)抒發他自己的(de)(de)(de)(de)情感(gan)。

純(chun)(chun)真的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)使(shi)古(gu)羅(luo)夫(fu)變(bian)得(de)(de)美好和(he)崇高起來(lai)。崇高的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)打開了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)，使(shi)他(ta)(ta)認識到(dao)(dao)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)生活“庸庸碌(liu)碌(liu)”，“沒(mei)有(you)創(chuang)造，沒(mei)有(you)朝(chao)氣”，而他(ta)(ta)們(men)(men)身處的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)好象是(shi)一個“瘋人院”，是(shi)一座“監獄”。古(gu)羅(luo)夫(fu)意識到(dao)(dao)，這個現實(shi)(shi)同純(chun)(chun)真的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)是(shi)水火(huo)不(bu)(bu)相容的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)和(he)安(an)娜“仿佛(fo)是(shi)一對季候鳥，一雌一雄，卻給人捉住，硬(ying)關在(zai)兩個籠子里(li)(li)似的(de)(de)(de)(de)(de)。”他(ta)(ta)發現，在(zai)他(ta)(ta)們(men)(men)身上戴(dai)著(zhu)一種“不(bu)(bu)堪忍受的(de)(de)(de)(de)(de)鐐銬”。他(ta)(ta)和(he)安(an)娜力圖要擺(bai)脫這種鐐銬，但(dan)不(bu)(bu)知道(dao)該(gai)怎么辦。對美好未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望使(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)覺(jue)得(de)(de)，“仿佛(fo)再過(guo)(guo)一忽兒(er)，答案就會找到(dao)(dao)了，于是(shi)“燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)新生活就要開始(shi)了似的(de)(de)(de)(de)(de)。”但(dan)無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)告(gao)訴(su)他(ta)(ta)們(men)(men)：“結(jie)局還(huan)遠(yuan)得(de)(de)很，那頂復雜、頂困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)一段路(lu)現在(zai)只不(bu)(bu)過(guo)(guo)剛剛走開頭呢。”在(zai)這里(li)(li)，讀(du)者和(he)古(gu)羅(luo)夫(fu)一起清(qing)楚地感(gan)到(dao)(dao)，渴望的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)和(he)現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)已經(jing)矛盾到(dao)(dao)了非解決(jue)(jue)(jue)不(bu)(bu)可的(de)(de)(de)(de)(de)地步。但(dan)清(qing)醒的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)主義(yi)者契訶夫(fu)并(bing)不(bu)(bu)草率地解決(jue)(jue)(jue)這個在(zai)他(ta)(ta)是(shi)不(bu)(bu)可解決(jue)(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾，小說就在(zai)這里(li)(li)結(jie)束。這是(shi)一個沒(mei)有(you)結(jie)局的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。但(dan)卻是(shi)一個藝術效(xiao)果很好的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局。

藝術特色

古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)初次遇到(dao)安(an)娜(na)(na)·塞(sai)爾蓋耶芙娜(na)(na)時，先逗弄(nong)安(an)娜(na)(na)牽著(zhu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條獅子狗。他(ta)(ta)(ta)(ta)引誘它，嚇唬它，然后(hou)才和(he)藹地(di)閥安(an)娜(na)(na)：“您在(zai)(zai)雅爾達住得很久了(le)嗎？”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動都(dou)反(fan)映出(chu)一(yi)(yi)(yi)個情場老手一(yi)(yi)(yi)心(xin)想(xiang)同素不(bu)(bu)(bu)相識的(de)(de)(de)女人搭訕的(de)(de)(de)心(xin)情。在(zai)(zai)古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)和(he)安(an)娜(na)(na)相識以(yi)后(hou)，有(you)一(yi)(yi)(yi)次他(ta)(ta)(ta)(ta)們在(zai)(zai)旅(lv)館里相見，安(an)娜(na)(na)向古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)吐露她(ta)的(de)(de)(de)苦(ku)衷，而古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)卻“給自(zi)己切了(le)一(yi)(yi)(yi)片西瓜，不(bu)(bu)(bu)慌不(bu)(bu)(bu)忙地(di)吃了(le)起來(lai)。”契訶夫(fu)(fu)描繪古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)舉動的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)是(shi)極妙的(de)(de)(de)，它生(sheng)(sheng)動而又(you)深刻(ke)地(di)揭示出(chu)古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)滿不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)乎和(he)逢(feng)場作戲的(de)(de)(de)心(xin)情。他(ta)(ta)(ta)(ta)認為，他(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)次和(he)安(an)娜(na)(na)相識，只不(bu)(bu)(bu)過是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個新插(cha)曲(qu)，一(yi)(yi)(yi)段很快就(jiu)會忘記的(de)(de)(de)韻(yun)事，大可(ke)不(bu)(bu)(bu)必當真(zhen)。正(zheng)是(shi)這(zhe)種心(xin)情促(cu)使古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)在(zai)(zai)安(an)娜(na)(na)痛(tong)苦(ku)韻(yun)時候吃起西瓜來(lai)。可(ke)是(shi)，后(hou)來(lai)他(ta)(ta)(ta)(ta)發現自(zi)己真(zhen)正(zheng)愛上了(le)安(an)娜(na)(na)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們又(you)一(yi)(yi)(yi)次在(zai)(zai)旅(lv)館相見，古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)耐(nai)心(xin)地(di)傾聽安(an)娜(na)(na)的(de)(de)(de)哭(ku)(ku)訴，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)是(shi)漫不(bu)(bu)(bu)經心(xin)地(di)啃西瓜，而是(shi)“走到(dao)她(ta)身邊，攀著(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)肩膀，愛撫她(ta)……”他(ta)(ta)(ta)(ta)安(an)慰安(an)娜(na)(na)說：“別哭(ku)(ku)了(le)……現在(zai)(zai)咱們來(lai)談一(yi)(yi)(yi)談，咱們來(lai)想(xiang)個辦法吧。”古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舉動表明(ming)，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)再是(shi)風流(liu)艷事的(de)(de)(de)追逐(zhu)者了(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)已經真(zhen)心(xin)誠意地(di)愛上了(le)安(an)娜(na)(na)，他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)在(zai)(zai)為他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)共同生(sheng)(sheng)活操(cao)心(xin)了(le)。讀到(dao)這(zhe)里，讀者就(jiu)很容易理解古(gu)(gu)(gu)(gu)羅(luo)夫(fu)(fu)對周圍(wei)生(sheng)(sheng)活所持的(de)(de)(de)新看法，認為這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種“沒(mei)有(you)刨造，沒(mei)有(you)朝氣的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，庸(yong)庸(yong)碌碌，要(yao)逃也(ye)逸不(bu)(bu)(bu)開，要(yao)擺(bai)脫也(ye)擺(bai)脫不(bu)(bu)(bu)掉——就(jiu)好象關(guan)在(zai)(zai)瘋人院或在(zai)(zai)監(jian)獄(yu)里一(yi)(yi)(yi)樣”。

契訶(he)夫(fu)雖然(ran)不(bu)主張詳細地(di)描繪(hui)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理活動，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想變化(hua)卻是自然(ran)和(he)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，絲毫(hao)也(ye)不(bu)給人(ren)以簡單(dan)(dan)化(hua)和(he)單(dan)(dan)線條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。例如(ru)，古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)發現自己在(zai)朝夕思念著(zhu)安(an)娜(na)(na)，就到(dao)C城去尋找安(an)娜(na)(na)。他(ta)(ta)(ta)已經(jing)到(dao)了安(an)娜(na)(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家門口，卻不(bu)敢進去。他(ta)(ta)(ta)失(shi)望地(di)回到(dao)旅(lv)館，“在(zai)沙發上坐了很久，不(bu)知道該怎么(me)(me)(me)辦好(hao)，然(ran)后他(ta)(ta)(ta)吃中飯，睡了一個很長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)午覺。”他(ta)(ta)(ta)開始(shi)埋(mai)怨自己：“誰(shui)叫(jiao)你(ni)認(ren)(ren)識這(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)一個帶叭兒狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)……誰(shui)州(zhou)你(ni)干這(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)一段風流韻(yun)事(shi)……現在(zai)看(kan)你(ni)怎么(me)(me)(me)辦？”在(zai)這(zhe)(zhe)里，讀(du)者(zhe)不(bu)難看(kan)到(dao)原先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子，可是這(zhe)(zhe)又并非那個漫不(bu)經(jing)心(xin)地(di)哨西瓜(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)。果然(ran)，當古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)在(zai)戲院(yuan)里見(jian)(jian)到(dao)安(an)娜(na)(na)時(shi)，“他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)就緊縮(suo)了，他(ta)(ta)(ta)清清楚楚她(ta)體會(hui)到(dao)；對他(ta)(ta)(ta)來(lai)說，全世(shi)界再(zai)也(ye)沒有一個人(ren)象她(ta)那么(me)(me)(me)親近、寶貴和(he)重要了……”，“他(ta)(ta)(ta)猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想起，當初(chu)他(ta)(ta)(ta)在(zai)車(che)站送安(an)娜(na)(na)·塞爾(er)蓋(gai)耶(ye)芙娜(na)(na)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)本(ben)來(lai)認(ren)(ren)為他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系已經(jing)一刀(dao)兩斷，他(ta)(ta)(ta)們從此不(bu)會(hui)再(zai)見(jian)(jian)面(mian)了，可是他(ta)(ta)(ta)們離著(zhu)結局還有多么(me)(me)(me)遠喲！”讀(du)到(dao)這(zhe)(zhe)里，讀(du)者(zhe)可以深信(xin)，這(zhe)(zhe)個古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)已經(jing)是真誠地(di)在(zai)戀愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)羅夫(fu)了。

契訶(he)(he)夫(fu)并未詳盡(jin)描(miao)寫古(gu)羅夫(fu)的(de)(de)內心活動(dong)，只是(shi)十分樸(pu)素(su)地(di)(di)勾勒他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)舉(ju)止和(he)行為(wei)，但讀(du)者卻了(le)解(jie)古(gu)羅夫(fu)的(de)(de)心情(qing)和(he)思想，從他(ta)(ta)(ta)逗弄獅(shi)子狗，搭訕安娜，一心追(zhui)逐風流韻事(shi)起，一直到他(ta)(ta)(ta)真誠愛戀并渴(ke)求沖破監獄似(si)的(de)(de)生活牢(lao)籠為(wei)止。高爾(er)基贊嘆(tan)說(shuo)，《帶小狗的(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)》具有異常的(de)(de)藝術魅力，這是(shi)因為(wei)“沒有一個人(ren)能(neng)夠(gou)”象契訶(he)(he)夫(fu)“這樣把這種平凡的(de)(de)事(shi)情(qing)寫得這樣樸(pu)素(su)”。樸(pu)素(su)地(di)(di)描(miao)寫古(gu)羅夫(fu)的(de)(de)不同舉(ju)止以表達他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)精神(shen)狀態和(he)心情(qing)變(bian)化，也確使《帶小狗的(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)》更加樸(pu)素(su)，動(dong)人(ren)。契訶(he)(he)夫(fu)是(shi)善于在短篇小說(shuo)內揭(jie)示人(ren)物內心活動(dong)的(de)(de)大師(shi)，他(ta)(ta)(ta)豐(feng)富和(he)發展了(le)現實主(zhu)義文(wen)學描(miao)繪人(ren)物心理活動(dong)的(de)(de)藝術手段。

作品評價

前蘇聯(lian)作家(jia)高爾基：“看完(wan)契訶夫那篇最不(bu)引人注(zhu)目的(de)(de)小說(shuo)(shuo)（《帶(dai)小狗的(de)(de)女人》以后，一(yi)切其(qi)他作品好(hao)像都顯得粗糙，仿佛(fo)不(bu)是(shi)用鋼筆寫(xie)的(de)(de)，卻是(shi)用劈柴寫(xie)的(de)(de)一(yi)樣。主要的(de)(de)是(shi)，一(yi)切都顯得不(bu)樸素，也就是(shi)不(bu)真實。這是(shi)實在(zai)的(de)(de)。契訶夫用他的(de)(de)篇幅(fu)不(bu)大(da)的(de)(de)短篇小說(shuo)(shuo)在(zai)做著一(yi)件意(yi)義巨大(da)的(de)(de)事情(qing)——喚起(qi)人們對渾渾噩(e)噩(e)、半(ban)死不(bu)活的(de)(de)生活的(de)(de)厭惡。

俄國女(nv)作家謝普金娜一(yi)庫珀爾尼(ni)克：“拿(na)《帶小狗的女(nv)人》來(lai)說(shuo)吧，屠格涅(nie)夫(fu)就會根據這個(ge)題材(cai)寫出整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)一(yi)部長篇小說(shuo)。契訶夫(fu)卻把它納入幾(ji)十頁的范圍里，而從這幾(ji)十頁當(dang)中不僅可以(yi)清楚地(di)看出和感覺到兩三(san)個(ge)人的個(ge)人悲劇，而且(qie)可以(yi)看出當(dang)時(shi)‘知識界(jie)’的整(zheng)(zheng)個(ge)生活方式。當(dang)時(shi)的‘知識界(jie)’正在很深的偏見，關于體面(mian)的錯誤概念等等的壓制下(xia)喘(chuan)不過氣(qi)來(lai)，而那些東西常常毀(hui)滅人們的生活和靈魂。”

俄(e)國(guo)批評家斯卡比切(qie)夫斯基《祖國(guo)之子》：安娜·謝爾蓋耶莢娜和古羅夫是(shi)當(dang)代的(de)(de)典型代表，而這篇小說乃是(shi)寫“小人(ren)物毫無出路，忍受侮(wu)辱和痛(tong)苦的(de)(de)正劇(ju)”。

美國(guo)作(zuo)家弗拉基(ji)米爾·納博科(ke)夫《俄羅斯文學講稿》：在這二十(shi)頁左(zuo)右的(de)精彩的(de)短篇(pian)小(xiao)說中，所有(you)傳統的(de)法則都被打破了。沒有(you)問題(ti)(ti)，沒有(you)常規的(de)高潮，沒有(you)結尾的(de)點(dian)題(ti)(ti)。但(dan)它卻是最(zui)偉大的(de)小(xiao)說之一。

作者簡介

安(an)東·巴甫(fu)洛維奇(qi)·契訶夫(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄國小(xiao)說(shuo)家、戲劇家、十九世紀俄國批判(pan)現實主義作(zuo)(zuo)家、短(duan)篇小(xiao)說(shuo)藝術大(da)師。1860年(nian)1月29日生(sheng)于羅斯托夫省(sheng)塔(ta)(ta)甘羅格(ge)市。祖(zu)父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年(nian)破產，全(quan)家遷居莫(mo)斯科(ke)。但契訶夫只身留在(zai)塔(ta)(ta)甘羅格(ge)，靠擔任家庭教(jiao)師以維持生(sheng)計和繼續(xu)求學(xue)(xue)。1879年(nian)進莫(mo)斯科(ke)大(da)學(xue)(xue)醫學(xue)(xue)系。1884年(nian)畢業(ye)后在(zai)茲威尼哥羅德等(deng)地行醫，廣泛(fan)接觸平民和了解生(sheng)活，這(zhe)對他的文學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)有良好影(ying)響。他和法國的莫(mo)泊桑，美(mei)國的歐(ou)·亨(heng)利齊名為三大(da)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)巨(ju)匠。