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內容簡介

格恩(en)西島船主勒蒂埃利視為生命的(de)(de)一條汽船，因(yin)手(shou)下歹徒搗鬼，在海(hai)上遇難(nan)，船主和他(ta)的(de)(de)養女戴(dai)呂施特(te)提出誰(shui)能救(jiu)出汽船就嫁給(gei)誰(shui)。島上正直勇(yong)敢的(de)(de)青年(nian)吉利亞特(te)暗(an)戀(lian)戴(dai)呂施特(te)已久，為了能得到(dao)她的(de)(de)愛情，孤身一人前往(wang)大海(hai)，艱苦勞動，與(yu)驚(jing)濤駭(hai)浪、饑寒孤獨斗爭，又戰勝了兇(xiong)惡的(de)(de)章魚，終(zhong)于憑著大智大勇(yong)，救(jiu)出汽船上的(de)(de)機器。他(ta)勝利回島，卻發現戴(dai)呂施特(te)另有所愛，他(ta)以崇高的(de)(de)自我犧牲精神(shen)，幫助(zhu)她和心愛之(zhi)人結婚(hun)，自己淹沒在漲潮的(de)(de)海(hai)水里。

作品目錄

第一(yi)部 克呂班師傅

第一章

壞名聲的由來

第二章

勒蒂埃利大師傅

第三章

杜蘭特和(he)戴呂施特

第四章

風笛

第五章

左輪手槍

第六章

醉醺(xun)醺(xun)的舵手和滴酒不沾(zhan)的船長(chang)

第七章

對一本書冒(mao)昧發(fa)問

第二部 魔(mo)怪(guai)吉利(li)亞(ya)特

第一章

礁石

第二章

苦作

第三章

斗爭

第四章

障礙的兩重性

第三部 戴呂施特

第一章

黑夜與月亮

第二章

專制下的感恩

第三章

“卡什米爾(er)”號的(de)離(li)去

創作背景

時代背景

19世紀(ji)的(de)(de)法(fa)國(guo)各種矛盾尖銳，社會動蕩不安(an)。雨果見證的(de)(de)拿破侖帝國(guo)覆滅，波(bo)旁王朝的(de)(de)復辟，以及一系(xi)列的(de)(de)革命(ming)運動，直接影響了他的(de)(de)寫作。

個人背景

從童年(nian)時代起，雨(yu)果(guo)的(de)父母感情不(bu)和，他跟隨(sui)父親移居各個小(xiao)(xiao)島(dao)生(sheng)活(huo)，伴(ban)隨(sui)著大(da)(da)海的(de)波濤(tao)聲長大(da)(da)。青年(nian)以(yi)后(hou)因(yin)為(wei)(wei)(wei)政治(zhi)事變，雨(yu)果(guo)被迫開始(shi)流亡生(sheng)活(huo)，他選擇的(de)流亡地點是(shi)一(yi)個小(xiao)(xiao)島(dao)——英國的(de)澤西島(dao)。同大(da)(da)海親密接(jie)觸的(de)雨(yu)果(guo)，與(yu)大(da)(da)海形(xing)成了種種共鳴，大(da)(da)海成為(wei)(wei)(wei)了他創作的(de)動力，大(da)(da)海給他帶來(lai)了無(wu)限的(de)靈(ling)感。雨(yu)果(guo)的(de)一(yi)生(sheng)，流浪生(sheng)活(huo)占據了19年(nian)之久，而這19年(nian)，又是(shi)與(yu)大(da)(da)海為(wei)(wei)(wei)伴(ban)。

創作歷程

1859年(nian)(nian)，雨(yu)果(guo)去賽(sai)爾克島為(wei)《海上(shang)(shang)勞工》的寫作(zuo)搜(sou)集資料。1864年(nian)(nian)6月，雨(yu)果(guo)開始(shi)動筆，初擬(ni)名(ming)《精怪(guai)吉利亞(ya)特》。經(jing)過半年(nian)(nian)多(duo)的辛(xin)勤筆耕，《精怪(guai)吉利亞(ya)特》初稿(gao)完成。1865年(nian)(nian)5月至(zhi)6月，雨(yu)果(guo)再次修改文本。小說出版時定名(ming)為(wei)《海上(shang)(shang)勞工》。

主要人物

吉利亞特

吉利(li)亞特是(shi)年輕(qing)水手(shou)，受(shou)雇于勒蒂埃利(li)船主。

吉(ji)利(li)亞(ya)特(te)(te)是一(yi)個身世(shi)模(mo)糊(hu)的(de)(de)外來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)，年幼時跟隨(sui)他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)到達小島。在(zai)與自然的(de)(de)接觸中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)養成了(le)勞動者所具有的(de)(de)優(you)秀品質，特(te)(te)別(bie)是善良。他(ta)(ta)將自己在(zai)生(sheng)活中(zhong)(zhong)學到的(de)(de)生(sheng)活經(jing)驗無私(si)地(di)告訴周圍的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)；他(ta)(ta)幫別(bie)人(ren)(ren)(ren)治病(bing)從不收費，救人(ren)(ren)(ren)一(yi)命，甚至連姓名都不留；為一(yi)頭驢子打抱不平，花錢買下籠中(zhong)(zhong)的(de)(de)小鳥放生(sheng)；趕走山崖上的(de)(de)小鳥，防止有人(ren)(ren)(ren)掏鳥蛋墜崖身亡。吉(ji)利(li)亞(ya)特(te)(te)在(zai)與大海搏斗中(zhong)(zhong)，練就一(yi)身本領(ling)。他(ta)(ta)是優(you)秀的(de)(de)舵手(shou)，無所不知，敢向一(yi)切挑戰(zhan)，也為他(ta)(ta)換(huan)上了(le)一(yi)副陰暗(an)的(de)(de)面具（黑(hei)色皮膚(fu)）。吉(ji)利(li)亞(ya)特(te)(te)機智勇敢、剛(gang)毅(yi)堅強(qiang)，他(ta)(ta)暗(an)戀戴呂施(shi)(shi)特(te)(te)。在(zai)吉(ji)利(li)亞(ya)特(te)(te)看來(lai)(lai)，戴呂施(shi)(shi)特(te)(te)就是自己心中(zhong)(zhong)的(de)(de)天使(shi)，心中(zhong)(zhong)的(de)(de)神。

戴呂施特

戴(dai)呂施特是(shi)勒蒂埃利(li)的(de)(de)(de)養(yang)女(nv)，美麗善(shan)良，深愛(ai)著年輕神甫柯德(de)萊。可是(shi)，為了養(yang)父，戴(dai)呂施特許諾愿(yuan)意嫁給能夠把養(yang)父心愛(ai)的(de)(de)(de)“杜蘭特號”船上的(de)(de)(de)機器搶(qiang)救回來的(de)(de)(de)人(ren)。

勒蒂埃利

勒蒂埃利是(shi)“杜蘭特(te)號(hao)”的(de)船主，為人(ren)仗義，慷慨大度，為搶救(jiu)自己心愛的(de)汽(qi)船許諾把養女戴(dai)呂施特(te)許配給能搶救(jiu)危船的(de)人(ren)，并信守諾言。

柯德萊

柯德萊，年輕神甫，與戴呂施特相愛，在吉利亞特的成全下與心愛的戴呂施特結合。

作品鑒賞

主題思想

《海上勞(lao)工》主題思想：歌頌(song)使人類(lei)變得偉大的意志、忠(zhong)誠與勞(lao)動。

青年吉(ji)(ji)利(li)亞特是一個(ge)無論在智(zhi)慧(hui)上(shang)(shang)、意志上(shang)(shang)、道德上(shang)(shang)都是出(chu)類撥萃的(de)勞動者。吉(ji)(ji)利(li)亞特粗通文字，讀過(guo)伏爾(er)泰的(de)《老實人》等(deng)書籍。吉(ji)(ji)利(li)亞特是個(ge)優秀的(de)海員，曾在島上(shang)(shang)的(de)劃船比(bi)賽(sai)中一舉奪魁，他(ta)還是出(chu)色的(de)農技師，木匠、鐵匠、修船匠，甚至還是卓(zhuo)越的(de)機械師。

吉(ji)利亞特(te)(te)足智多(duo)謀，有(you)辦法(fa)“舉起(qi)(qi)巨人(ren)(ren)才(cai)能(neng)舉起(qi)(qi)的(de)(de)重(zhong)量” 、“做出只有(you)巨人(ren)(ren)才(cai)能(neng)完成的(de)(de)奇跡” 。難能(neng)可貴的(de)(de)是(shi)，吉(ji)利亞特(te)(te)將自己的(de)(de)知識和(he)技能(neng)造福(fu)于鄰里鄉親。吉(ji)利亞特(te)(te)把魚送給窮苦人(ren)(ren)家，為(wei)患病者義務治病，直至冒(mao)著生命危險，搭救失足落(luo)海的(de)(de)神(shen)甫。當吉(ji)利亞特(te)(te)發現他(ta)心(xin)愛(ai)的(de)(de)姑娘(niang)已與別人(ren)(ren)相愛(ai)時(shi)，他(ta)寧(ning)愿讓(rang)她(ta)和(he)意中人(ren)(ren)成為(wei)眷(juan)屬。最后(hou)，吉(ji)利亞特(te)(te)眼(yan)望那(nei)對(dui)青(qing)年輕夫婦遠走(zou)高飛，自己卻默默地投入茫茫大海。然而，這對(dui)夫婦并不理解(jie)他(ta)的(de)(de)這些高尚舉動，對(dui)吉(ji)利亞特(te)(te)的(de)(de)以身(shen)殉情一無所知。但(dan)唯其如此，吉(ji)利亞特(te)(te)才(cai)更顯高大。

作品將人(ren)類(lei)所(suo)能具(ju)(ju)有的一切(qie)崇高(gao)美德都賦予主人(ren)公，表(biao)達了吉利亞(ya)特對長期遭受社會歧視的窮苦(ku)人(ren)民的深(shen)沉的愛(ai)，寄托了他的人(ren)道主義理想。故事(shi)不僅(jin)把吉利亞(ya)特當作一個具(ju)(ju)體(ti)的品格優秀的下層勞(lao)(lao)動(dong)人(ren)民的形(xing)象來歌(ge)頌，而且賦予他某種崇高(gao)的象征，把他表(biao)現為(wei)偉大的勞(lao)(lao)動(dong)者(zhe)的化(hua)(hua)身(shen)，人(ren)類(lei)的化(hua)(hua)身(shen)。

吉利(li)亞(ya)特單槍匹馬來(lai)到荒無人煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海島(dao)上(shang)時，首先面臨著生存(cun)斗(dou)爭。這(zhe)個小島(dao)其(qi)實只(zhi)是(shi)(shi)兩座險峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)礁(jiao)石。他拋繩作(zuo)梯，費了九牛二虎(hu)之(zhi)(zhi)力才找到了一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)硬梆(bang)梆(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭作(zuo)為棲身之(zhi)(zhi)所，風又惡作(zuo)劇地把(ba)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)食物吹落大(da)海，他不(bu)得不(bu)挖貝殼(ke)充饑。吉利(li)亞(ya)特最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務是(shi)(shi)從支離破碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)汽船上(shang)取(qu)下笨(ben)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)器。吉利(li)亞(ya)特孤(gu)身一(yi)(yi)(yi)人，借(jie)助簡陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具，在極(ji)端困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)下，以“他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧做技術，意(yi)志做動(dong)力”，鍛造了各種各樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具，然后在兩塊(kuai)礁(jiao)石之(zhi)(zhi)間豎(shu)起了四臺起重(zhong)機(ji)，把(ba)機(ji)器吊到了帆(fan)船上(shang)。暴(bao)風雨驟然來(lai)臨，狂暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海濤和(he)陰險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖石狠狽為奸，狡詐地打破了吉利(li)亞(ya)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小船，使他險些功虧一(yi)(yi)(yi)贊(zan)，但他憑著自己超人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志，拯救自己和(he)機(ji)器于危難(nan)之(zhi)(zhi)中，塑造出吉利(li)亞(ya)特這(zhe)個巨人般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)。吉利(li)亞(ya)特“象(xiang)(xiang)我(wo)們(men)每個人一(yi)(yi)(yi)樣真(zhen)實，但又要比我(wo)們(men)偉大(da)”。吉利(li)亞(ya)特“不(bu)是(shi)(shi)某一(yi)(yi)(yi)個人，而是(shi)(shi)人。”

《海(hai)上勞工》是(shi)一曲人的(de)頌歌。高深莫測的(de)海(hai)洋和(he)(he)千變(bian)萬化(hua)的(de)大(da)自然(ran)不斷地(di)調兵遣將，向吉(ji)利亞特(te)發起頻繁的(de)攻(gong)擊：“在(zai)匱乏后面(mian)(mian)有(you)自然(ran)界的(de)暴力；在(zai)潮汐后面(mian)(mian)有(you)風(feng)暴，在(zai)風(feng)暴后面(mian)(mian)有(you)章魚，在(zai)章魚后面(mian)(mian)有(you)魔鬼。但吉(ji)利亞特(te)面(mian)(mian)對危(wei)險和(he)(he)死亡(wang)鎮(zhen)定自若，“在(zai)大(da)雷(lei)雨的(de)渣滓(zi)中顯得(de)威嚴偉大(da)。”吉(ji)利亞特(te)對閃電說(shuo)：“閃電，為我掌好燈吧！”于是(shi)，他的(de)勞動和(he)(he)大(da)自然(ran)的(de)“無用的(de)勞動”巧妙地(di)結合起來，狂(kuang)風(feng)暴雨成了他的(de)好助手，星球和(he)(he)地(di)球同心協力為他服務，甚至小(xiao)島們也成為他的(de)“患難之交”。

作品并(bing)未把吉利(li)亞(ya)特(te)(te)絕對(dui)理想化，海浪和石(shi)塊打破他(ta)的小船后，在無可奈(nai)何(he)的情況下，他(ta)曾(ceng)向大自然(ran)表(biao)示屈服(fu)，求它開(kai)恩，賜他(ta)一死，最后，失(shi)戀的吉利(li)亞(ya)特(te)(te)竟然(ran)因悲傷過度而投海自盡了。但是，唯其(qi)有這些缺點，才覺得吉利(li)亞(ya)特(te)(te)更真實(shi)，也更可愛。故事在謳歌人類偉大的同時(shi)，抒發了善(shan)必然(ran)戰勝惡的堅定信(xin)念。英雄吉利(li)亞(ya)特(te)(te)歷盡千辛萬(wan)苦，凱旋歸來，譽滿(man)全島。

吉(ji)利(li)亞特最后(hou)還(huan)是以(yi)身(shen)殉情了(le)，但他(ta)的(de)死更(geng)顯示了(le)善(shan)的(de)力量，因為他(ta)不(bu)僅戰勝了(le)來自(zi)外部的(de)惡，還(huan)戰勝了(le)來自(zi)自(zi)身(shen)的(de)惡。

寫作手法

描寫

《海(hai)(hai)(hai)(hai)上勞工(gong)》讓人(ren)感(gan)覺(jue)到海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)氣息、海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)壯闊和海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)豐富。從(cong)故事情節看(kan)，它(ta)(ta)(ta)(ta)象(xiang)(xiang)海(hai)(hai)(hai)(hai)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)波瀾(lan)迭(die)涌，一(yi)(yi)波三(san)折；從(cong)語(yu)言來看(kan)，它(ta)(ta)(ta)(ta)象(xiang)(xiang)海(hai)(hai)(hai)(hai)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)汪(wang)洋恣肆，氣象(xiang)(xiang)萬千(qian)；從(cong)風(feng)格(ge)看(kan)，它(ta)(ta)(ta)(ta)象(xiang)(xiang)海(hai)(hai)(hai)(hai)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)蒼茫(mang)雄(xiong)深(shen)，氣勢懾人(ren)；從(cong)結(jie)構看(kan)，它(ta)(ta)(ta)(ta)象(xiang)(xiang)海(hai)(hai)(hai)(hai)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)波波相連(lian)，找不到組接(jie)的(de)(de)(de)(de)痕跡。“有(you)時(shi)候，在夕陽(yang)西沉后，暮色(se)和大海(hai)(hai)(hai)(hai)混合起來，黃(huang)昏(hun)給(gei)波浪染上一(yi)(yi)種恐怖的(de)(de)(de)(de)色(se)彩，人(ren)們(men)看(kan)見在險惡翻(fan)騰的(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)水(shui)上面(mian)，有(you)一(yi)(yi)個噓氣打(da)哨(shao)的(de)(de)(de)(de)奇形(xing)(xing)怪(guai)狀的(de)(de)(de)(de)龐然(ran)大物，駛進(jin)圣·散(san)普森(sen)港來。這只(zhi)可怕的(de)(de)(de)(de)、怒吼(hou)得(de)象(xiang)(xiang)野獸，噴煙得(de)象(xiang)(xiang)火山，在水(shui)上流涎(xian)吐沫(mo)象(xiang)(xiang)一(yi)(yi)條蛟龍，鼓(gu)著(zhu)兇猛的(de)(de)(de)(de)鰭，張(zhang)口(kou)噴火，拖著(zhu)一(yi)(yi)團濃(nong)霧(wu)，向城市沖來，那便是(shi)(shi)杜蘭特(te)號(hao)船。” 這是(shi)(shi)《海(hai)(hai)(hai)(hai)上勞工(gong)》第(di)三(san)章(zhang)里對(dui)杜蘭特(te)號(hao)船的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段描(miao)寫(xie)。它(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)勾(gou)勒(le)，沒(mei)有(you)細致的(de)(de)(de)(de)精雕細刻，而是(shi)(shi)用一(yi)(yi)連(lian)串奇特(te)的(de)(de)(de)(de)比(bi)喻，織成一(yi)(yi)幅(fu)有(you)濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)感(gan)情色(se)彩的(de)(de)(de)(de)畫(hua)圖。它(ta)(ta)(ta)(ta)不象(xiang)(xiang)濃(nong)墨重彩的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)，也不象(xiang)(xiang)真切(qie)細膩的(de)(de)(de)(de)工(gong)筆，而是(shi)(shi)象(xiang)(xiang)一(yi)(yi)幅(fu)獨具風(feng)味的(de)(de)(de)(de)漫畫(hua)。作者沒(mei)有(you)直接(jie)正面(mian)去把握對(dui)象(xiang)(xiang)，展(zhan)開整體(ti)和細節的(de)(de)(de)(de)描(miao)繪，而是(shi)(shi)從(cong)主(zhu)體(ti)，即從(cong)自我去觀(guan)看(kan)對(dui)象(xiang)(xiang)，通過心靈去折射世界。它(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)變(bian)形(xing)(xing)，有(you)夸張(zhang)，有(you)渲染，處處虛寫(xie)。

《海上勞工(gong)》作品，雖字字句句中(zhong)滲透著(zhu)作者(zhe)的(de)主(zhu)觀(guan)感(gan)受(shou)，但(dan)同(tong)時(shi)也將蒸汽(qi)(qi)船(chuan)噴煙吐霧(wu)，破浪前(qian)進的(de)氣勢神情都活靈靈地描繪出(chu)來(lai)。對(dui)(dui)于19世紀初把蒸汽(qi)(qi)船(chuan)看成是“魔船(chuan)”的(de)海島居民(min)來(lai)說，不但(dan)真實可(ke)信，而且還間(jian)接地寫(xie)出(chu)了(le)他們的(de)驚奇(qi)、惶恐、厭惡和不可(ke)思議的(de)心理感(gan)覺。從這段描寫(xie)中(zhong)，可(ke)以(yi)獲得對(dui)(dui)浪漫主(zhu)義描寫(xie)的(de)第一個感(gan)覺，即描寫(xie)事(shi)物的(de)不準確性。這是由于作者(zhe)濃厚的(de)主(zhu)觀(guan)色(se)彩進入畫(hua)面(mian)后帶來(lai)的(de)異化變形。

作(zuo)者“以(yi)我觀物(wu)，故(gu)物(wu)感皆著我之色彩”。這“我之色彩”是作(zuo)者情感和想象的(de)印痕，也是作(zuo)者的(de)自我表現和個(ge)性(xing)反映(ying)，它與外(wai)界景物(wu)交和，就形(xing)成了浪漫主義的(de)“造境” 、“有我之境”，而(er)非(fei)現實主義的(de)“寫(xie)境” 、“無(wu)我之境” 。

描(miao)寫大小(xiao)兩座杜(du)弗礁(jiao)時，雨果忽(hu)(hu)(hu)而把(ba)它(ta)們稱為“毒龍”，忽(hu)(hu)(hu)而將(jiang)它(ta)們寫成(cheng)“魔(mo)臂”，忽(hu)(hu)(hu)而說它(ta)們象“黑(hei)色的(de)星辰”，忽(hu)(hu)(hu)而講它(ta)們象“高(gao)柱” 。描(miao)寫暴(bao)風雨也如(ru)此，作(zuo)者(zhe)先后把(ba)它(ta)們稱為“蒼穹里(li)(li)的(de)斯(si)芬(fen)克斯(si)”、“無(wu)限里(li)(li)不可(ke)見的(de)鷙鳥”、“不可(ke)捉摸的(de)頑固勢力”、戰斗(dou)的(de)“軍團”、“未知境界里(li)(li)的(de)暴(bao)君”、“躲在陰暗里(li)(li)的(de)龐大的(de)流(liu)(liu)氓” 。風乃無(wu)影無(wu)形、流(liu)(liu)蕩(dang)變化之物。運用“鷙鳥”、“暴(bao)君”、“斯(si)芬(fen)克斯(si)”、“流(liu)(liu)氓”等多種比喻形容，從各(ge)個不同的(de)側面(mian)去(qu)描(miao)繪和(he)揭示風的(de)脾氣和(he)特性。

雨(yu)果描寫杜蘭(lan)特號(hao)船(chuan)的(de)(de)(de)主人：“他生著(zhu)(zhu)扁平的(de)(de)(de)鼻子，寬大的(de)(de)(de)腮幫，滿(man)嘴整齊完好(hao)的(de)(de)(de)牙齒(chi)，深(shen)深(shen)刻(ke)著(zhu)(zhu)皺紋(wen)的(de)(de)(de)面貌(mao)，好(hao)象(xiang)是(shi)四十年來和風(feng)浪搏斗的(de)(de)(de)成績，象(xiang)是(shi)海(hai)中巖(yan)石的(de)(de)(de)縮影，風(feng)暴在(zai)那上(shang)面刻(ke)劃得很清(qing)晰(xi)。”當與暴風(feng)雨(yu)搏斗時，他“滿(man)面雨(yu)水(shui)淋漓，好(hao)象(xiang)一只鼠(shu)毛上(shang)濺滿(man)了(le)水(shui)沫的(de)(de)(de)雄(xiong)(xiong)獅(shi)” 。對(dui)(dui)憎惡的(de)(de)(de)人如水(shui)手郎泰倫，雨(yu)果描繪他的(de)(de)(de)腳(jiao)掌(zhang)象(xiang)“禿鷲的(de)(de)(de)腳(jiao)爪一樣”，“奇(qi)形的(de)(de)(de)耳朵，長滿(man)了(le)刺毛，好(hao)象(xiang)對(dui)(dui)人說，‘不(bu)要和這個洞里(li)的(de)(de)(de)野(ye)獸講話’”。一邊是(shi)用雄(xiong)(xiong)獅(shi)作比(bi)，對(dui)(dui)其(qi)臉(lian)上(shang)的(de)(de)(de)皺紋(wen)都要加以欣(xin)賞贊(zan)美；一邊是(shi)斥之為野(ye)獸，對(dui)(dui)其(qi)腳(jiao)掌(zhang)和耳朵都抑(yi)不(bu)住要責難攻擊；充(chong)沛的(de)(de)(de)情感與客觀的(de)(de)(de)描繪奔(ben)瀉俱出，愛(ai)憎褒貶毫不(bu)隱晦地直(zhi)接表露，躍(yue)然(ran)紙上(shang)。

書中第四(si)章(zhang)寫道(dao)，吉利(li)亞(ya)(ya)特(te)在(zai)戰勝了風暴(bao)雷霆(ting)、狂風惡(e)浪(lang)、饑餓寒冷(leng)、孤獨(du)困乏以(yi)及章(zhang)魚突襲等重(zhong)重(zhong)困難后，無意(yi)識地(di)看到一(yi)(yi)個(ge)洞(dong)，“在(zai)這(zhe)個(ge)洞(dong)穴深處的(de)(de)黑暗(an)(an)里(li)他好象(xiang)看見了一(yi)(yi)張(zhang)臉在(zai)向他發笑(xiao)(xiao)(xiao)。”這(zhe)是一(yi)(yi)個(ge)“幻覺”，但(dan)吉利(li)亞(ya)(ya)特(te)相信那(nei)(nei)是真實的(de)(de)，為看個(ge)究竟，他勇(yong)敢(gan)地(di)走進洞(dong)里(li)去考(kao)查。“果然(ran)(ran)有東西在(zai)那(nei)(nei)里(li)微笑(xiao)(xiao)(xiao)。那(nei)(nei)是一(yi)(yi)個(ge)死人的(de)(de)頭(tou)。不(bu)但(dan)有頭(tou)，還有全(quan)副的(de)(de)骨骼” 。“使人不(bu)安的(de)(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)容，就是死人骷髏(lou)做出來(lai)的(de)(de)表情。” 這(zhe)段描(miao)寫，頗為奇特(te)。首先，吉利(li)亞(ya)(ya)特(te)的(de)(de)幻覺居然(ran)(ran)可靠(kao)，在(zai)黑暗(an)(an)的(de)(de)洞(dong)里(li)竟能(neng)看見一(yi)(yi)張(zhang)笑(xiao)(xiao)(xiao)臉。然(ran)(ran)后，鬼使神(shen)差，他進洞(dong)后果然(ran)(ran)看見一(yi)(yi)具白骷髏(lou)，那(nei)(nei)骷髏(lou)竟會“獰(ning)笑(xiao)(xiao)(xiao)”。從(cong)“發笑(xiao)(xiao)(xiao)”、“微笑(xiao)(xiao)(xiao)”到“獰(ning)笑(xiao)(xiao)(xiao)”，筆觸越(yue)來(lai)越(yue)細(xi)，介紹越(yue)來(lai)越(yue)詳。

更為出(chu)人意料(liao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)后(hou)面一節里(li)，雨果(guo)(guo)索(suo)性把這(zhe)(zhe)真(zhen)假摻半的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)為真(zhen)切的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)，作(zuo)為一重難點，加(jia)在(zai)(zai)(zai)了(le)(le)(le)吉利亞(ya)特的(de)(de)(de)頭上(shang)。雨果(guo)(guo)寫(xie)(xie)道，吉利亞(ya)特在(zai)(zai)(zai)遭(zao)遇了(le)(le)(le)無(wu)數的(de)(de)(de)艱難險阻，“最(zui)后(hou)還有(you)凄慘(can)的(de)(de)(de)譏(ji)諷，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)礁(jiao)石(shi)之間，吉利亞(ya)特正(zheng)要(yao)勝利地凱旋了(le)(le)(le)，可是(shi)(shi)死了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)克呂班追來對(dui)他獰笑著。” 先只是(shi)(shi)寫(xie)(xie)幻(huan)(huan)覺，后(hou)來就真(zhen)幻(huan)(huan)混雜，最(zui)后(hou)干(gan)脆化幻(huan)(huan)為真(zhen)。這(zhe)(zhe)里(li)既不是(shi)(shi)隱喻、暗喻、象(xiang)征(zheng)，也(ye)不是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)說夢道幻(huan)(huan)，而是(shi)(shi)把幻(huan)(huan)覺、幻(huan)(huan)想這(zhe)(zhe)類非現實(shi)的(de)(de)(de)東西寫(xie)(xie)成了(le)(le)(le)客觀實(shi)在(zai)(zai)(zai)。

戴呂(lv)施(shi)特(te)是雨果傾滿腔心(xin)血塑造出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)美(mei)麗的(de)(de)(de)形象(xiang)。雨果寫(xie)道：“一(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)鳥(niao)化成一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)姑娘(niang)的(de)(de)(de)形象(xiang)，世界上(shang)還有比這(zhe)個(ge)更(geng)美(mei)妙的(de)(de)(de)事(shi)么。假想你(ni)家(jia)(jia)里有這(zhe)么樣一(yi)(yi)只(zhi)小(xiao)鳥(niao)，我(wo)們把(ba)它(ta)叫做戴呂(lv)施(shi)特(te)，那真是一(yi)(yi)個(ge)可(ke)愛(ai)的(de)(de)(de)小(xiao)東西呀(ya)。”“她(ta)(ta)出(chu)現，光(guang)輝(hui)四射；她(ta)(ta)接(jie)近我(wo)們，我(wo)們就感到溫暖，她(ta)(ta)走過(guo)去，大家(jia)(jia)高興；她(ta)(ta)住下來(lai)(lai)，大家(jia)(jia)快樂(le)；看著她(ta)(ta)便有生命，她(ta)(ta)是有人的(de)(de)(de)面(mian)容(rong)的(de)(de)(de)黎明女神(shen)(shen)；她(ta)(ta)使(shi)家(jia)(jia)庭變成天堂，使(shi)周圍的(de)(de)(de)人呼吸著樂(le)園的(de)(de)(de)氣(qi)氛；只(zhi)要她(ta)(ta)笑一(yi)(yi)笑，她(ta)(ta)就莫(mo)明奇妙地(di)會使(shi)大家(jia)(jia)所拖帶的(de)(de)(de)生活的(de)(de)(de)笨重枷鎖，減輕了重量。”“美(mei)麗的(de)(de)(de)、圣潔的(de)(de)(de)戴呂(lv)施(shi)特(te)在(zai)這(zhe)朦朧的(de)(de)(de)夜色里，好象(xiang)是光(guang)輝(hui)和芬(fen)芳的(de)(de)(de)化身。那些(xie)無(wu)限誘(you)人的(de)(de)(de)嫵媚，都神(shen)(shen)秘地(di)匯聚在(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)身上(shang)，在(zai)那兒(er)凝結(jie)，在(zai)那兒(er)如花開放(fang)。她(ta)(ta)好象(xiang)是這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)精靈的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)花朵。”這(zhe)些(xie)描寫(xie)，筆(bi)凝情感，字露贊美(mei)，句(ju)句(ju)閃(shan)射著理想的(de)(de)(de)光(guang)芒。

“你看她(ta)可(ke)愛(ai)得象(xiang)只(zhi)小(xiao)鳥，美(mei)(mei)麗(li)(li)得如(ru)同(tong)鮮花，圣潔得好似天仙，一顰一笑能消煩解悶，一舉一動能創造生命。她(ta)是美(mei)(mei)，向(xiang)四面(mian)流(liu)瀉歡樂；她(ta)是光(guang)，放射出幸(xing)福的(de)(de)火花。她(ta)不光(guang)有(you)美(mei)(mei)的(de)(de)容貌(mao)，美(mei)(mei)的(de)(de)心靈，而(er)且還有(you)“世界(jie)上最美(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)小(xiao)手(shou)，更有(you)一雙配得上她(ta)的(de)(de)小(xiao)手(shou)的(de)(de)小(xiao)腳” 。作者把一切最美(mei)(mei)好的(de)(de)語言贈(zeng)給(gei)了(le)“少女”，塑造出一個遠超凡俗(su)、飄飄欲仙高度理想化的(de)(de)形象(xiang)，是浪漫主義最本質的(de)(de)特征。

比喻

“礁石”真象(xiang)是(shi)(shi)僵(jiang)化了的(de)(de)(de)、凝固了的(de)(de)(de)風(feng)暴 。“海(hai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)條龍。波(bo)浪(lang)(lang)是(shi)(shi)鱗(lin)片的(de)(de)(de)大瞥，蓋在(zai)(zai)(zai)了海(hai)上(shang)。”“雷(lei)電(dian)好象(xiang)從一(yi)(yi)架梯子(zi)上(shang)滾下(xia)來。”太陽(yang)會(hui)(hui)生病，黎明會(hui)(hui)發(fa)出微(wei)笑，風(feng)暴似人會(hui)(hui)“鼓起腮頰”，暴雨會(hui)(hui)“開(kai)始嘔吐”，蛆蟲則會(hui)(hui)和蛟龍“ 一(yi)(yi)樣昂頭奮發(fa)” 。波(bo)濤遍(bian)身是(shi)(shi)利爪，斷頭臺(tai)竟然與帝王的(de)(de)(de)寶座相類似。遍(bian)身錦繡的(de)(de)(de)介殼類生物是(shi)(shi)“海(hai)里的(de)(de)(de)貴族”，風(feng)是(shi)(shi)瘋子(zi)，能象(xiang)“喇叭一(yi)(yi)樣吹云” 。海(hai)浪(lang)(lang)激響象(xiang)“蛟龍在(zai)(zai)(zai)打嚏”。洶涌的(de)(de)(de)浪(lang)(lang)山象(xiang)“龐大的(de)(de)(de)九頭蛇”，會(hui)(hui)死(si)咬住犧牲(sheng)品不(bu)放，章魚象(xiang)“一(yi)(yi)個鬼怪的(de)(de)(de)太陽(yang)”，會(hui)(hui)在(zai)(zai)(zai)夜晚(wan)“等候婚娶”。

《海上勞工》的(de)(de)比喻(yu)可謂千奇(qi)百怪，駭世(shi)驚俗。從(cong)作(zuo)品中(zhong)可以看(kan)出一(yi)些比喻(yu)的(de)(de)共(gong)同(tong)點(dian)，即作(zuo)者常用天仙神(shen)魔、鬼怪幽(you)靈、奇(qi)特禽獸、怪誕(dan)生(sheng)(sheng)物作(zuo)比，它們不是來自(zi)神(shen)話世(shi)界、宗教故事，就是來自(zi)民間傳說。神(shen)怪氣氛(fen)多(duo)，現實成(cheng)分少(shao)；奇(qi)崛峭拔的(de)(de)多(duo)，平易通俗的(de)(de)少(shao)；而(er)且以物擬人(ren)、寓情于物的(de)(de)特多(duo)。無生(sheng)(sheng)命的(de)(de)事物一(yi)進(jin)入(ru)作(zuo)品，不但“起(qi)死回生(sheng)(sheng)”，而(er)且具有各種(zhong)意志，具有豐(feng)富的(de)(de)感(gan)情。如海洋會因打破一(yi)只船而(er)“感(gan)覺羞(xiu)恥(chi)”，想要(yao)將它埋起(qi)來，“消(xiao)滅罪證”。礁石對(dui)風暴會“夸耀自(zi)己的(de)(de)罪行”，對(dui)人(ren)則有一(yi)種(zhong)“黑(hei)沉沉的(de)(de)敵愾(kai)”，充滿“挑釁的(de)(de)神(shen)氣” 。旋風會發(fa)泄怨恨，“把它周圍的(de)(de)人(ren)和物細剁細割”。這(zhe)些比喻(yu)形(xing)容獨(du)特得(de)任何人(ren)無法蹈襲和模(mo)仿，生(sheng)(sheng)動得(de)使人(ren)過(guo)目入(ru)心(xin)，久久難忘。

作品評價

作品(pin)表(biao)現了(le)“自(zi)由自(zi)在的(de)(de)心(xin)靈和無(wu)拘(ju)無(wu)束(shu)的(de)(de)想象力。他(ta)不再說教，也(ye)不再爭(zheng)辯，我們(men)身臨其境地看到了(le)這(zhe)個強有力的(de)(de)作家所做的(de)(de)宏偉(wei)的(de)(de)夢，他(ta)讓人與(yu)茫茫自(zi)然短兵相接(jie)”。

——左拉

《海上勞工(gong)》那種讓人心痛的結尾，充滿了浪(lang)漫主義(yi)的色彩。

——許鈞(jun)（南京大學研究(jiu)生(sheng)院常務副(fu)院長、教授(shou)、博士生(sheng)導師）

作者簡介

維(wei)克多·雨果，法國著(zhu)名詩(shi)(shi)人、小說家(jia)(jia)、文藝評論家(jia)(jia)、政論家(jia)(jia)。1802年生于法國白桑(sang)松，上(shang)有兄(xiong)長二(er)人。父(fu)親(qin)為(wei)拿(na)破侖麾下(xia)大(da)將。少年時期家(jia)(jia)庭(ting)因父(fu)親(qin)職(zhi)業(ye)而追(zhui)隨軍旅遷徙各處(chu)，雖然家(jia)(jia)庭(ting)環(huan)境(jing)困難(nan)，仍然持續接受教育。13歲時與兄(xiong)長進入寄讀學校(xiao)就(jiu)學，兄(xiong)弟均成為(wei)學生領袖。雨果在16歲時已(yi)能創作(zuo)杰出的詩(shi)(shi)句，21歲時出版詩(shi)(shi)集(ji)，聲名大(da)噪。43歲時法王路易·菲利普綬予上(shang)議院議員職(zhi)位，自此專心從(cong)政。

1849年法國(guo)大革命(ming)爆發，法王(wang)路易被(bei)處死刑。雨果于此(ci)時(shi)期四出(chu)奔走鼓(gu)吹(chui)革命(ming)，為人民貢(gong)獻良多，贏(ying)得新(xin)共和政體(ti)的(de)尊敬(jing)，晉封伯爵，并當選國(guo)民代表及國(guo)會議員。三(san)年后，拿破(po)侖第三(san)稱帝，雨果對(dui)此(ci)大加(jia)攻(gong)擊，因此(ci)被(bei)放逐(zhu)國(guo)外。此(ci)后20年間(jian)各處漂泊(bo)，此(ci)時(shi)期完(wan)成小說《悲慘(can)世(shi)界》，同名音樂劇即依此(ci)小說改編而(er)成。

主(zhu)要作品有(you)：小說《巴黎(li)圣母院》、《悲慘世界》、《笑面(mian)人》、《九三年》《海上勞(lao)工》，詩集《秋(qiu)葉集》、《頌詩集》、《心聲(sheng)集》、《靜觀集》、《光(guang)與影》等。