內容簡介
小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)·崔(cui)斯特，是一名(ming)生在(zai)(zai)濟貧(pin)院的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)兒，忍(ren)饑挨餓，備受欺凌，由于(yu)不(bu)堪棺材店老板娘(niang)、教區執事邦布(bu)(bu)(bu)爾(er)夫(fu)等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)虐(nve)待而獨(du)自(zi)逃往倫敦，可剛一到達(da)就受騙誤入賊(zei)(zei)窟。竊賊(zei)(zei)團(tuan)(tuan)伙(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)首領—費(fei)(fei)金(jin)(jin)(jin)(jin)費(fei)(fei)盡千(qian)方百計(ji)，企(qi)圖(tu)把奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)訓(xun)練為(wei)扒手(shou)(shou)供他(ta)(ta)驅(qu)使(shi)。奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)跟隨竊賊(zei)(zei)伙(huo)伴(ban)“機靈鬼”和(he)貝(bei)茨上街時(shi)，被誤認為(wei)他(ta)(ta)偷了一位(wei)叫布(bu)(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)紳士（恰巧(qiao)是他(ta)(ta)父親生前的(de)(de)(de)(de)(de)好友(you)）的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)絹(juan)而被警察逮(dai)捕。后因書攤老板證明了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)辜，說明小(xiao)偷另(ling)有其(qi)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)才被釋放。由于(yu)他(ta)(ta)當時(shi)病重(zhong)昏迷，且容(rong)貌酷似(si)友(you)人(ren)(ren)生前留下的(de)(de)(de)(de)(de)一副少(shao)婦畫像(xiang)，布(bu)(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)收留他(ta)(ta)在(zai)(zai)家中治病，得到布(bu)(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)及其(qi)女管家比德溫太太無(wu)微不(bu)至的(de)(de)(de)(de)(de)關懷(huai)，第一次感受到人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖。竊賊(zei)(zei)團(tuan)(tuan)伙(huo)害怕(pa)奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)會泄露團(tuan)(tuan)伙(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密，在(zai)(zai)費(fei)(fei)金(jin)(jin)(jin)(jin)指示(shi)下，塞克斯和(he)南希費(fei)(fei)盡心機，趁(chen)奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)外(wai)出替(ti)布(bu)(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)歸還(huan)書攤老板的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)書的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候用計(ji)使(shi)他(ta)(ta)重(zhong)新陷(xian)入了賊(zei)(zei)窟。但當費(fei)(fei)金(jin)(jin)(jin)(jin)試(shi)圖(tu)懲罰毒打奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，南希挺身而出保護了奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)。費(fei)(fei)金(jin)(jin)(jin)(jin)用威脅、利誘、灌輸等手(shou)(shou)段(duan)企(qi)圖(tu)迫使(shi)奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)(fu)成(cheng)為(wei)一名(ming)竊賊(zei)(zei)，成(cheng)為(wei)費(fei)(fei)金(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)搖錢樹。
一(yi)天黑夜，奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)在塞(sai)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)的(de)脅迫下參加對(dui)一(yi)座大宅院的(de)行(xing)竊(qie)。正(zheng)當(dang)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)準備趁爬(pa)進(jin)窗戶的(de)機會向(xiang)主(zhu)人(ren)報(bao)告時(shi)，被管家發現后開(kai)槍(qiang)打傷。竊(qie)賊(zei)倉惶逃跑時(shi)，把(ba)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)丟棄(qi)在路(lu)旁水溝之中。奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)在雨(yu)雪之中帶傷爬(pa)行(xing)，無意中又回道(dao)那家宅院，昏到(dao)(dao)(dao)在門口。好心的(de)主(zhu)人(ren)梅麗夫(fu)(fu)人(ren)及其養(yang)女羅斯(si)(si)小(xiao)姐收留并(bing)(bing)庇護了(le)他。無巧不(bu)(bu)成書，這位羅斯(si)(si)小(xiao)姐正(zheng)是(shi)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)的(de)姨媽，但(dan)雙方(fang)都不(bu)(bu)知道(dao)。在梅麗夫(fu)(fu)人(ren)家，奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)真正(zheng)享受(shou)到(dao)(dao)(dao)了(le)人(ren)生的(de)溫馨(xin)和美好。但(dan)費金(jin)團伙(huo)卻不(bu)(bu)能放過奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)。有一(yi)天一(yi)個名叫蒙(meng)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)的(de)人(ren)來找費金(jin)，這人(ren)是(shi)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)的(de)同父(fu)異母兄長，由(you)(you)于他的(de)不(bu)(bu)孝，他父(fu)親(qin)在遺(yi)囑中將(jiang)全(quan)部(bu)遺(yi)產給了(le)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)，除非奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)和蒙(meng)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)是(shi)一(yi)樣的(de)不(bu)(bu)孝兒女，遺(yi)產才可由(you)(you)蒙(meng)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)繼承。為此蒙(meng)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)出高價買通費金(jin)，要他使奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)變(bian)成不(bu)(bu)可救藥的(de)罪犯，以便霸(ba)占奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)名下的(de)全(quan)部(bu)遺(yi)產，并(bing)(bing)發泄自(zi)己對(dui)已去世的(de)父(fu)親(qin)的(de)怨(yuan)恨。正(zheng)當(dang)蒙(meng)克(ke)(ke)(ke)(ke)斯(si)(si)得意洋(yang)洋(yang)的(de)談到(dao)(dao)(dao)他如何和邦布爾夫(fu)(fu)夫(fu)(fu)婦狼狽為奸，毀滅了(le)能證明奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)身份的(de)唯一(yi)證據(ju)的(de)時(shi)候，被南(nan)希聽(ting)見(jian)。南(nan)希見(jian)義勇為，同情(qing)奧(ao)(ao)(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)的(de)遭遇，冒生命危險，偷(tou)偷(tou)找到(dao)(dao)(dao)羅斯(si)(si)小(xiao)姐，向(xiang)她報(bao)告了(le)這一(yi)切(qie)。
正當羅斯(si)(si)小姐(jie)考慮(lv)如何行動時，奧(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)告訴她，他找(zhao)到了布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)先生。羅斯(si)(si)小姐(jie)就和布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)商議了處理方法。羅斯(si)(si)小姐(jie)在(zai)布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)陪同下再(zai)次和南希會面(mian)時，布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)獲(huo)知(zhi)蒙克斯(si)(si)即他的(de)(de)已故好友埃(ai)得(de)溫·利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)得(de)的(de)(de)不(bu)孝兒子(zi)(zi)，決定親(qin)自(zi)找(zhao)蒙克斯(si)(si)交(jiao)涉(she)，但他們(men)的(de)(de)談話被費金派(pai)出的(de)(de)密(mi)探聽見。塞克斯(si)(si)就兇殘的(de)(de)殺(sha)害(hai)了南希。南希之死使費金團伙遭(zao)到了滅頂之災。費金被捕，后上了絞刑架，塞克斯(si)(si)在(zai)逃(tao)竄中失足被自(zi)己(ji)的(de)(de)繩子(zi)(zi)勒死。與此同時，蒙克斯(si)(si)被布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)挾持到家中，逼他供出了一(yi)(yi)切(qie)(qie)，事情真相大白，奧(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)被布(bu)(bu)朗(lang)洛(luo)(luo)收為養子(zi)(zi)，從此結束了他的(de)(de)苦(ku)難(nan)的(de)(de)童(tong)年。為了給蒙克斯(si)(si)自(zi)新的(de)(de)機會，把本應全歸奧(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)(fu)繼承(cheng)的(de)(de)遺產分一(yi)(yi)半給他。但蒙克斯(si)(si)劣性不(bu)改，把家產揮霍殆盡，繼續(xu)作(zuo)惡(e)(e)，終被鋃鐺入獄(yu)，死在(zai)獄(yu)中。邦布(bu)(bu)爾夫惡(e)(e)有惡(e)(e)報，被革去一(yi)(yi)切(qie)(qie)職務，一(yi)(yi)貧(pin)(pin)如洗，在(zai)他們(men)曾經作(zuo)威作(zuo)福的(de)(de)濟貧(pin)(pin)院度過余生。
作品目錄
章節 名稱
第1章 關于(yu)奧利(li)弗·崔(cui)斯特的出生地和他出生時的情(qing)景
第2章 奧利弗·崔斯特的成長、教(jiao)育和董(dong)事會
第3章 說說奧利(li)弗·崔斯特如(ru)何險些找(zhao)到一份差事，但那自(zi)然也(ye)不會是(shi)什么白拿錢的閑差
第4章 奧(ao)利弗得到了另一個差事(shi)，于是首(shou)次進入(ru)了社會(hui)生活
第(di)(di)5章 奧利弗(fu)結(jie)識了(le)一些新伙友。第(di)(di)一次參加出(chu)殯(bin)活(huo)動(dong)，便對他主(zhu)人的這一行當不感興趣
第6章(zhang) 奧利弗為諾亞所激怒，奮(fen)起(qi)反(fan)抗，竟使他大(da)為驚慌失措(cuo)
第7章 奧利(li)弗仍不聽管束
第(di)8章 奧利弗徒步前往倫敦。途中和一(yi)位奇怪的年輕先(xian)生相遇
第9章 進一步介紹(shao)那快活(huo)的(de)老(lao)先生和他的(de)前途無量(liang)的(de)門徒們的(de)情(qing)況
······
創作背景
《霧都孤(gu)兒》是(shi)(shi)英(ying)國小說家(jia)(jia)查爾斯·狄(di)更(geng)斯在(zai)維多(duo)利亞時代(dai)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。資本主義的(de)(de)發(fa)展，使(shi)英(ying)國成為(wei)世(shi)界超級(ji)大(da)國。但繁華之(zhi)(zhi)下(xia)，是(shi)(shi)貧窮(qiong)(qiong)和(he)(he)不幸。這(zhe)種繁榮孕育在(zai)危險和(he)(he)骯臟(zang)的(de)(de)工(gong)廠和(he)(he)煤礦里。階級(ji)沖突越(yue)發(fa)明顯，終(zhong)于(yu)在(zai)1836年(nian)到1848年(nian)中接(jie)連爆發(fa)。19世(shi)紀末期，大(da)英(ying)帝國國力(li)逐漸下(xia)降。作(zuo)(zuo)為(wei)一個時代(dai)的(de)(de)產物，文學日趨多(duo)樣(yang)化，許(xu)多(duo)偉大(da)的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)出現在(zai)那個時代(dai)。《霧都孤(gu)兒》寫于(yu)《濟貧法》通過之(zhi)(zhi)時。英(ying)國正(zheng)經(jing)歷一場轉變，從(cong)一個農(nong)業(ye)和(he)(he)農(nong)村經(jing)濟向城市和(he)(he)工(gong)業(ye)國家(jia)(jia)的(de)(de)轉變。《濟貧法》允許(xu)窮(qiong)(qiong)人(ren)依(yi)賴(lai)接(jie)受公共援助，卻要求他們進行必要的(de)(de)勞動(dong)。為(wei)了阻止窮(qiong)(qiong)人(ren)依(yi)賴(lai)公共援助，逼迫他們忍受難以(yi)想(xiang)象的(de)(de)痛苦。因為(wei)貧民(min)院(yuan)的(de)(de)救援聲名狼藉，許(xu)多(duo)窮(qiong)(qiong)人(ren)寧死也(ye)不尋求公共援助。《濟貧法》沒有提高窮(qiong)(qiong)人(ren)階級(ji)的(de)(de)生活水平，卻對(dui)最(zui)無助和(he)(he)無奈(nai)的(de)(de)下(xia)層階級(ji)施以(yi)懲罰。
作品鑒賞
作品主題
仁愛思想
狄更(geng)斯(si)通(tong)過(guo)《霧都(dou)(dou)孤兒》塑造了(le)小(xiao)奧利(li)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，整(zheng)部(bu)小(xiao)說(shuo)揭露各種丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴臉及(ji)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)現實，表現了(le)難能可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)愛(ai)思想。然(ran)后(hou)，由(you)于(yu)時代及(ji)階(jie)級(ji)等原因受限(xian)，導(dao)致狄更(geng)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)愛(ai)思想具有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限(xian)性。首先，狄更(geng)斯(si)將(jiang)導(dao)致整(zheng)個社會(hui)人(ren)(ren)(ren)情冷淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源歸結于(yu)一(yi)部(bu)人(ren)(ren)(ren)及(ji)新(xin)濟貧(pin)法上(shang)。作(zuo)者(zhe)認為小(xiao)奧利(li)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘是由(you)于(yu)濟貧(pin)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干事(shi)們造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒有(you)觸及(ji)到整(zheng)個資產(chan)階(jie)級(ji)制度上(shang)。在(zai)(zai)這點(dian)(dian)上(shang)，狄更(geng)斯(si)倡導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁(ren)愛(ai)思想過(guo)于(yu)單純。其次，狄更(geng)斯(si)認為仁(ren)愛(ai)是社會(hui)萬(wan)(wan)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解藥(yao)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)都(dou)(dou)可(ke)以通(tong)過(guo)心懷仁(ren)愛(ai)之心來(lai)解決，小(xiao)奧利(li)弗(fu)最后(hou)皆(jie)大(da)(da)歡喜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局是因為滿懷慈善之心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布朗洛(luo)搭救(jiu)。但當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫敦(dun)除了(le)存在(zai)(zai)一(yi)個小(xiao)奧利(li)弗(fu)外，還(huan)有(you)千(qian)(qian)千(qian)(qian)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)跟(gen)小(xiao)奧利(li)弗(fu)有(you)同(tong)等遭(zao)遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們，不可(ke)能每(mei)個人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)能遇(yu)到同(tong)樣善心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)來(lai)搭救(jiu)。對(dui)于(yu)這一(yi)點(dian)(dian)，狄更(geng)斯(si)并(bing)沒有(you)提出實質性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)藥(yao)。最后(hou)，狄更(geng)斯(si)仍然(ran)對(dui)資產(chan)階(jie)級(ji)存有(you)一(yi)絲幻想，認為他們能夠解救(jiu)勞苦大(da)(da)眾。在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中布朗洛(luo)老紳士和露絲小(xiao)姐等人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)是資產(chan)階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，作(zuo)者(zhe)一(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為他們歌功(gong)頌德，卻忽略了(le)資產(chan)階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。
種族歧視
真(zhen)實(shi)地反映現(xian)(xian)實(shi)，這(zhe)是現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義作(zuo)家在(zai)(zai)創作(zuo)時應(ying)該遵循的(de)(de)(de)首要(yao)原則。傳統(tong)觀點認為(wei)(wei)，這(zhe)一(yi)時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義作(zuo)家，即批判現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義作(zuo)家概(gai)括而集中(zhong)地描(miao)寫(xie)了資產階級社會典(dian)型和本質方面的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，他(ta)們“表(biao)現(xian)(xian)了典(dian)型環境中(zhong)的(de)(de)(de)典(dian)型性格(ge)”。”事實(shi)上，就《霧都孤兒》一(yi)書中(zhong)所揭(jie)露、描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)社會犯罪(zui)現(xian)(xian)象(xiang)而言(yan)，狄更(geng)斯(si)并不(bu)是嚴格(ge)按照以上準則來(lai)反映英(ying)國(guo)社會中(zhong)的(de)(de)(de)犯罪(zui)現(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)。具體說，當狄更(geng)期(qi)(qi)把筆墨從官(guan)僚(liao)機構的(de)(de)(de)“濟貧院”轉向社會犯罪(zui)問題(ti)時，他(ta)不(bu)是從社會的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)現(xian)(xian)狀(zhuang)出發，而在(zai)(zai)站在(zai)(zai)種族(zu)主(zhu)義立(li)場(chang)上，把以費金為(wei)(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)猶太人看(kan)成是擾亂英(ying)國(guo)社會秩序、毒(du)害基(ji)督(du)教兒童身心健康，逼迫(po)他(ta)們走向犯罪(zui)道路的(de)(de)(de)罪(zui)魁(kui)禍首。這(zhe)樣說并不(bu)意(yi)味著不(bu)能(neng)讓猶太人在(zai)(zai)文學(xue)作(zuo)品中(zhong)以反面形(xing)象(xiang)出現(xian)(xian)，而是說任何(he)一(yi)個種族(zu)的(de)(de)(de)人都可能(neng)犯罪(zui)，也都可以作(zuo)為(wei)(wei)藝術形(xing)象(xiang)出現(xian)(xian)在(zai)(zai)小說中(zhong)，重要(yao)的(de)(de)(de)是作(zuo)者(zhe)用(yong)什么樣的(de)(de)(de)態度來(lai)對待他(ta)們。
事實上，在(zai)(zai)《霉都(dou)孤(gu)兒》中(zhong)，“猶(you)太(tai)(tai)人”并不單純是(shi)(shi)(shi)指(zhi)對(dui)(dui)費(fei)(fei)(fei)金(jin)和(he)(he)巴尼等人的(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)體身份(fen)(fen)以(yi)及種族(zu)的(de)界定，而(er)是(shi)(shi)(shi)借他(ta)們的(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)體符號對(dui)(dui)社會(hui)中(zhong)的(de)某(mou)一(yi)類人，用(yong)狄(di)更(geng)斯(si)的(de)話(hua)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)“猶(you)太(tai)(tai)人一(yi)的(de)生(sheng)靈”的(de)指(zhi)稱。所(suo)以(yi)，在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)，狄(di)更(geng)斯(si)首先(xian)將費(fei)(fei)(fei)金(jin)的(de)頭發、眉毛及胡須(xu)都(dou)描寫成(cheng)紅色。這樣(yang)做，除(chu)(chu)了(le)(le)有意(yi)識地(di)將費(fei)(fei)(fei)金(jin)與魔鬼聯系到一(yi)起(qi)外(wai)(wai)，更(geng)深的(de)意(yi)圖是(shi)(shi)(shi)通過(guo)對(dui)(dui)外(wai)(wai)在(zai)(zai)印記的(de)強調、來(lai)突出、放大(da)猶(you)太(tai)(tai)民族(zu)所(suo)特有的(de)種族(zu)特征。但得注意(yi)的(de)是(shi)(shi)(shi)，狄(di)更(geng)斯(si)除(chu)(chu)了(le)(le)在(zai)(zai)個(ge)(ge)(ge)(ge)別直接(jie)引語中(zhong)使用(yong)了(le)(le)費(fei)(fei)(fei)金(jin)這個(ge)(ge)(ge)(ge)名字外(wai)(wai)，在(zai)(zai)其他(ta)地(di)方一(yi)直都(dou)稱他(ta)為“猶(you)太(tai)(tai)人”。這個(ge)(ge)(ge)(ge)微妙(miao)的(de)轉換(huan)看(kan)似語不驚人，實則意(yi)味(wei)深長——旨在(zai)(zai)表明作者所(suo)討厭的(de)不只是(shi)(shi)(shi)費(fei)(fei)(fei)金(jin)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人，而(er)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)整個(ge)(ge)(ge)(ge)猶(you)太(tai)(tai)民族(zu)的(de)鄙(bi)視。在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)，狄(di)更(geng)斯(si)總(zong)是(shi)(shi)(shi)習慣用(yong)一(yi)種諷(feng)刺、鄙(bi)夷的(de)語氣來(lai)談及或(huo)描述猶(you)太(tai)(tai)人，“他(ta)比(bi)費(fei)(fei)(fei)金(jin)年(nian)輕(qing)，但他(ta)的(de)邪(xie)惡可(ke)厭的(de)外(wai)(wai)表卻幾乎(hu)和(he)(he)費(fei)(fei)(fei)金(jin)不相上下”。狄(di)更(geng)斯(si)寫到的(de)這個(ge)(ge)(ge)(ge)年(nian)輕(qing)猶(you)太(tai)(tai)人，在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)只出現過(guo)一(yi)次，既沒(mei)有前文(wen)的(de)鋪(pu)墊，又沒(mei)有后面的(de)展開(kai)，就憑其猶(you)太(tai)(tai)身份(fen)(fen)，作者就斷定他(ta)和(he)(he)費(fei)(fei)(fei)金(jin)一(yi)樣(yang)“邪(xie)惡可(ke)厭”。
藝術特色
《霧都孤(gu)兒》中(zhong)主人(ren)(ren)公(gong)的(de)英(ying)文名字為Oliver Twist，而(er)Twist其(qi)英(ying)文意思是“扭曲，曲折，使苦(ku)惱”，這(zhe)暗示著主人(ren)(ren)公(gong)Oliver的(de)一生很(hen)坎坷(ke)，要(yao)經歷很(hen)多的(de)痛苦(ku)。在這(zhe)個(ge)對社(she)會進行(xing)抗議的(de)情節(jie)劇式的(de)小說中(zhong)，奧利弗被當作一個(ge)主人(ren)(ren)公(gong)，其(qi)目的(de)不是要(yao)觸動(dong)我們(men)(men)的(de)文學敏(min)感(gan)性，而(er)是要(yao)打動(dong)我們(men)(men)的(de)情感(gan)。
《霧都孤兒》中的(de)(de)(de)(de)人(ren)物可以分為(wei)兩個(ge)(ge)陣(zhen)營——天(tian)(tian)使(shi)陣(zhen)營和魔(mo)鬼(gui)陣(zhen)營，整部小(xiao)說在(zai)菩惡(e)(e)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)對(dui)抗(kang)中展開(kai)。孤兒奧(ao)利(li)(li)弗(fu)出身(shen)貧(pin)寒(han)卻(que)天(tian)(tian)性(xing)善良(liang)(liang)，沒有(you)(you)受過(guo)正規教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)卻(que)彬彬有(you)(you)禮，十分有(you)(you)教(jiao)(jiao)養。而(er)這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)可愛的(de)(de)(de)(de)男孩一(yi)(yi)(yi)(yi)出生(sheng)面對(dui)的(de)(de)(de)(de)則是饑餓(e)、貧(pin)困、孤苦伶汀、惡(e)(e)人(ren)作(zuo)(zuo)(zuo)對(dui)。在(zai)育(yu)(yu)嬰所(suo)里(li)(li)(li)，可伶的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)整日(ri)食不果腹，還要承受種種虐(nve)待；在(zai)濟貧(pin)民里(li)(li)(li)，奧(ao)利(li)(li)弗(fu)過(guo)著饑寒(han)交迫的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，僅(jin)僅(jin)因為(wei)多要一(yi)(yi)(yi)(yi)點粥(zhou)就(jiu)被作(zuo)(zuo)(zuo)威作(zuo)(zuo)(zuo)福的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)區(qu)干(gan)事(shi)說得罪不可赦；在(zai)棺材鋪里(li)(li)(li)，奧(ao)利(li)(li)弗(fu)受到(dao)學(xue)徒(tu)諾亞的(de)(de)(de)(de)嫉(ji)(ji)妒(du)與(yu)侮辱；在(zai)倫敦(dun)賊(zei)窟，奧(ao)利(li)(li)弗(fu)遭到(dao)賊(zei)首費金(jin)等(deng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)多次陷害，險些喪命。就(jiu)像童話中的(de)(de)(de)(de)正面人(ren)物總要遭到(dao)女(nv)巫、惡(e)(e)人(ren)、妖魔(mo)的(de)(de)(de)(de)迫害一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，小(xiao)說中奧(ao)利(li)(li)弗(fu)一(yi)(yi)(yi)(yi)直有(you)(you)惡(e)(e)人(ren)相對(dui)。而(er)這(zhe)個(ge)(ge)不幸的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)歷經磨難(nan)卻(que)秉性(xing)不移，始終保留(liu)著善良(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)性(xing)，一(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)向善，最終苦盡甘來(lai)，在(zai)善良(liang)(liang)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助下迎來(lai)了(le)新生(sheng)。《霧都孤兒》成功塑造了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)批惡(e)(e)人(ren)形象，包括作(zuo)(zuo)(zuo)威作(zuo)(zuo)(zuo)福的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)區(qu)干(gan)事(shi)班布(bu)爾，嫉(ji)(ji)妒(du)蠻橫的(de)(de)(de)(de)棺材鋪伙計諾亞，彪悍(han)兇狠(hen)的(de)(de)(de)(de)塞(sai)克斯，惡(e)(e)貫滿(man)盈的(de)(de)(de)(de)賊(zei)首費金(jin)，自甘墮落的(de)(de)(de)(de)小(xiao)偷，以及劣性(xing)不改(gai)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)克斯等(deng)。與(yu)此同時，小(xiao)說也塑造了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)批教(jiao)(jiao)苦教(jiao)(jiao)難(nan)的(de)(de)(de)(de)善良(liang)(liang)人(ren)物：溫情(qing)的(de)(de)(de)(de)老(lao)紳士(shi)布(bu)朗婁(lou)、熱(re)(re)心(xin)的(de)(de)(de)(de)梅麗太太、美麗善良(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)露絲小(xiao)姐、樂于助人(ren)的(de)(de)(de)(de)斯本醫生(sheng)、年(nian)輕熱(re)(re)情(qing)的(de)(de)(de)(de)哈(ha)里(li)(li)(li)先生(sheng)、良(liang)(liang)心(xin)未(wei)泯的(de)(de)(de)(de)女(nv)孩南希等(deng)。小(xiao)說中善惡(e)(e)人(ren)物營壘清晰(xi)，對(dui)抗(kang)激(ji)烈尖銳，正如童話中助天(tian)(tian)使(shi)與(yu)魔(mo)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)較量，是一(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)正義與(yu)邪惡(e)(e)之(zhi)戰。
狄更斯對主人公(gong)奧利弗(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象塑造表(biao)現出明顯的(de)(de)(de)(de)童話(hua)色(se)彩。小(xiao)奧利弗(fu)(fu)(fu)從小(xiao)生活在濟(ji)貧(pin)院(yuan)，并沒有(you)受到(dao)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)，而他(ta)身(shen)上卻絲毫沒有(you)一(yi)(yi)(yi)點惡習，相反具有(you)善良(liang)的(de)(de)(de)(de)美德和(he)(he)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)養(yang)，即使(shi)身(shen)處(chu)賊庫他(ta)都能(neng)沽(gu)身(shen)自好，出淤泥而不染。這顯然是(shi)虛(xu)幻(huan)而不真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)，而小(xiao)說中(zhong)(zhong)資(zi)產(chan)階級(ji)(ji)形(xing)象朗塑造更是(shi)充滿幻(huan)想。仁愛的(de)(de)(de)(de)布朗婁先生、梅麗(li)太(tai)太(tai)和(he)(he)有(you)著(zhu)天使(shi)般面容(rong)和(he)(he)心靈的(de)(de)(de)(de)露(lu)絲小(xiao)姐，他(ta)們用慷慨博大的(de)(de)(de)(de)愛拯(zheng)救水深火熱中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)奧利弗(fu)(fu)(fu)，讓身(shen)處(chu)險境的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孤兒一(yi)(yi)(yi)次次轉危(wei)為(wei)安。這里根本看不到(dao)資(zi)產(chan)階級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)自私與貪婪，有(you)的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)貧(pin)苦孤兒的(de)(de)(de)(de)救世主，把人類美德鑲于(yu)一(yi)(yi)(yi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)完美人物。
在(zai)(zai)(zai)(zai)情(qing)節(jie)設置上，《霧都(dou)孤(gu)(gu)兒(er)》有太多(duo)超現實邏(luo)輯的(de)奇(qi)遇和巧(qiao)合(he)，表(biao)現出(chu)濃厚的(de)童話色彩。奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)第一次(ci)跟小(xiao)偷(tou)上街，被偷(tou)的(de)人(ren)(ren)(ren)恰(qia)(qia)巧(qiao)就是他(ta)亡父的(de)好(hao)(hao)友布朗婁(lou)。在(zai)(zai)(zai)(zai)布朗婁(lou)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，友人(ren)(ren)(ren)生前留(liu)下的(de)一副(fu)少婦(fu)畫像(xiang)容(rong)貌酷似(si)奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)，而畫像(xiang)恰(qia)(qia)就是他(ta)的(de)亡母(mu)(mu)。奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)幸運地(di)(di)被布朗婁(lou)收留(liu)，而他(ta)處理綽的(de)破衣(yi)服卻恰(qia)(qia)好(hao)(hao)落到了(le)(le)賊首費金的(de)手(shou)(shou)中(zhong)(zhong)，從而暴露行(xing)蹤使他(ta)再次(ci)落人(ren)(ren)(ren)賊窟(ku)。奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)在(zai)(zai)(zai)(zai)匪徒賽(sai)克斯(si)的(de)劫(jie)持下人(ren)(ren)(ren)室(shi)行(xing)竊，不幸中(zhong)(zhong)彈受(shou)傷(shang)，被賽(sai)克斯(si)遺棄在(zai)(zai)(zai)(zai)野外，為了(le)(le)求(qiu)生伯掙(zheng)扎著爬到一戶人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)門前，而這(zhe)(zhe)家(jia)(jia)正好(hao)(hao)是去行(xing)竊的(de)那家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)。更出(chu)人(ren)(ren)(ren)意料的(de)是被竊的(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)恰(qia)(qia)好(hao)(hao)是他(ta)姨媽(ma)露絲·梅麗家(jia)(jia)。奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)的(de)母(mu)(mu)親臨終時(shi)留(liu)給他(ta)的(de)物品落到了(le)(le)女總管考(kao)尼(ni)爾(er)夫人(ren)(ren)(ren)的(de)手(shou)(shou)中(zhong)(zhong)，而這(zhe)(zhe)個女人(ren)(ren)(ren)后來成(cheng)為了(le)(le)法(fa)布爾(er)夫人(ren)(ren)(ren)。當賽(sai)克斯(si)前去奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)的(de)出(chu)生地(di)(di)打探時(shi)，正好(hao)(hao)碰到了(le)(le)在(zai)(zai)(zai)(zai)酒吧(ba)的(de)法(fa)布爾(er)先(xian)生，于是他(ta)很順利(li)(li)地(di)(di)從法(fa)布爾(er)夫人(ren)(ren)(ren)那里買到了(le)(le)可以(yi)證明奧(ao)(ao)利(li)(li)弗(fu)(fu)身世(shi)的(de)物品并將(jiang)之銷毀(hui)。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)一些情(qing)節(jie)巧(qiao)合(he)在(zai)(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)不勝(sheng)枚(mei)舉(ju)，顯然(ran)從情(qing)理上是很難講得過去的(de)，可正是因為有了(le)(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)奇(qi)遇才(cai)使孤(gu)(gu)兒(er)的(de)故(gu)事一波三折、跌宕起伏。
《霧都孤兒(er)》結(jie)局由(you)悲到喜、善(shan)惡有(you)(you)報(bao)。奧利弗雖飽(bao)受磨難和屈辱，可不管(guan)(guan)身(shen)(shen)處何處，他總是善(shan)良寬容、忠(zhong)誠仁愛，保持純良的(de)(de)天(tian)性和向善(shan)的(de)(de)靈(ling)魂。最(zui)(zui)終(zhong)苦盡(jin)甘(gan)來(lai)得到幸福。善(shan)良美麗的(de)(de)露絲小(xiao)姐(jie)也(ye)沖破(po)了(le)(le)(le)(le)身(shen)(shen)份階級(ji)觀(guan)念與哈里幸福的(de)(de)結(jie)合。對于小(xiao)說中的(de)(de)惡人們，作者則(ze)一(yi)一(yi)給他們安排了(le)(le)(le)(le)悲慘的(de)(de)下場：賊(zei)首費金受到了(le)(le)(le)(le)正義(yi)的(de)(de)審(shen)判，上了(le)(le)(le)(le)絞刑架；塞克(ke)斯(si)在(zai)逃竄中失足被(bei)繩子勒死(si)，最(zui)(zui)終(zhong)難逃一(yi)死(si)：小(xiao)偷“逮不著(zhu)”為了(le)(le)(le)(le)偷竊(qie)一(yi)個鼻煙壺而(er)被(bei)法院(yuan)判刑終(zhong)身(shen)(shen)流放；蒙克(ke)斯(si)劣行(xing)難改，持家產揮霍殆盡(jin)，最(zui)(zui)終(zhong)鋃鐺(dang)入獄(yu)死(si)在(zai)獄(yu)中；教區干事(shi)法布爾則(ze)被(bei)革去職務，貧(pin)困潦倒，在(zai)濟貧(pin)院(yuan)里度過余(yu)生(sheng)。盡(jin)管(guan)(guan)這樣的(de)(de)故事(shi)結(jie)局已(yi)經遠(yuan)遠(yuan)地脫離了(le)(le)(le)(le)現實生(sheng)活，只是作者的(de)(de)美好愿望(wang)，可是它卻達到了(le)(le)(le)(le)抑惡揚(yang)善(shan)，教育人的(de)(de)目的(de)(de)。《霧都孤兒(er)》的(de)(de)這種善(shan)惡有(you)(you)報(bao)的(de)(de)結(jie)局以及懲惡揚(yang)善(shan)的(de)(de)寫作意(yi)圖都和童話創作不謀而(er)合。
作品影響
《霧都孤兒》是狄更(geng)斯第一部社(she)會小說，小說中(zhong)“奧利弗要求添粥”一節已被編入多種英語教科書(shu)中(zhong)。
作品(pin)被(bei)多次改編成影視作品(pin)：
1.2005年羅曼·波(bo)蘭斯基導演作品 5.1999年英國迷你電視劇(ju)
2.1948年(nian)大衛·里恩導演作(zuo)品 6.2005年(nian)英國(guo)電(dian)視(shi)系列劇（2005年(nian)出品，2007年(nian)上(shang)映）
3.1997年 托(tuo)尼·比爾(er)導演作品 7.1922年美國電影(ying) 弗蘭克·洛伊德導演作品
4.1968年卡羅(luo)爾(er)·里德導(dao)演作(zuo)品(pin)
作者簡介
查爾斯(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)（Charles John Huffam Dickens，1812~1870），英國小說家，出生于海軍小職員(yuan)家庭，10歲(sui)時(shi)全(quan)家被迫遷入負債者監獄，11歲(sui)就(jiu)承擔起繁重的(de)(de)(de)家務(wu)勞(lao)動(dong)。曾在皮鞋作坊當學徒(tu)，16歲(sui)時(shi)在律師事務(wu)所當繕寫員(yuan)，后(hou)擔任報社(she)(she)采訪記者。他(ta)(ta)只上過幾年學，全(quan)靠刻苦自學和(he)艱(jian)辛勞(lao)動(dong)成為知名作家。他(ta)(ta)生活在英國由半封(feng)建社(she)(she)會向工業資(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)社(she)(she)會的(de)(de)(de)過渡(du)時(shi)期。其(qi)作品(pin)廣泛而(er)(er)深(shen)刻地描寫這時(shi)期社(she)(she)會生活的(de)(de)(de)各個方(fang)面，鮮明而(er)(er)生動(dong)地刻畫(hua)了(le)各階層的(de)(de)(de)代(dai)表人(ren)物形象，并從(cong)人(ren)道(dao)主(zhu)(zhu)義(yi)出發對(dui)各種丑惡的(de)(de)(de)社(she)(she)會現(xian)(xian)象及(ji)其(qi)代(dai)表人(ren)物進行(xing)揭露批判，對(dui)勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)苦難及(ji)其(qi)反(fan)(fan)抗斗爭給以(yi)同情和(he)支(zhi)持(chi)。但同時(shi)他(ta)(ta)也宣揚以(yi)“仁愛(ai)”為中(zhong)心的(de)(de)(de)忍(ren)讓寬恕和(he)階級調和(he)思想。對(dui)勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)反(fan)(fan)抗斗爭抱行(xing)動(dong)上支(zhi)持(chi)而(er)(er)道(dao)德上否定的(de)(de)(de)矛盾態(tai)度。表現(xian)(xian)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)強大力量和(he)軟弱空想。狄(di)更斯(si)(si)一生共創作了(le)14部長篇(pian)小說，許(xu)多中(zhong)、短篇(pian)小說和(he)雜文、游記、戲(xi)劇、小品(pin)。
一笑易歡 
