內容簡介
塞巴斯蒂安和(he)薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉是(shi)相(xiang)貌相(xiang)同的(de)孿(luan)生(sheng)兄妹(mei)。在(zai)一次航海(hai)事故中,兩(liang)人(ren)在(zai)伊利里亞岸(an)邊失散。薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉以為哥哥身遭(zao)不幸,便女(nv)扮男(nan)裝,化(hua)名西薩里奧(ao)(ao)(ao),投到(dao)當地奧(ao)(ao)(ao)西諾(nuo)(nuo)公爵的(de)門下當侍童。奧(ao)(ao)(ao)西諾(nuo)(nuo)公爵派薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉替他向年輕貌美而(er)富有(you)的(de)伯爵小姐奧(ao)(ao)(ao)麗(li)維婭(ya)求婚。可是(shi),這(zhe)時薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉已經暗(an)暗(an)地愛上了主人(ren)奧(ao)(ao)(ao)西諾(nuo)(nuo)。而(er)奧(ao)(ao)(ao)麗(li)維婭(ya)卻(que)對代主求婚的(de)薇(wei)(wei)奧(ao)(ao)(ao)拉一見鐘(zhong)情。事情變得(de)微妙復(fu)雜了。
與此同時,一(yi)個(ge)密謀正在奧(ao)(ao)麗(li)維婭家中進行。她的叔父(fu)托(tuo)比等(deng)人(ren)由于受到傲慢的大(da)管(guan)家馬伏里奧(ao)(ao)的斥責,便對(dui)他進行報(bao)復。他們模仿奧(ao)(ao)麗(li)維婭的筆跡寫(xie)了一(yi)封(feng)情書給馬伏里奧(ao)(ao),信(xin)中鼓勵馬大(da)膽求愛,并要他經(jing)常穿著令(ling)人(ren)厭(yan)惡(e)的黃色長襪。馬伏里奧(ao)(ao)鬼迷心(xin)竅,上了他們的當(dang),丑態(tai)百出;而奧(ao)(ao)麗(li)維婭則以為管(guan)家在發瘋。
為(wei)贏得奧(ao)麗(li)(li)(li)(li)維婭(ya)的芳心,奧(ao)西(xi)諾再(zai)次派薇(wei)(wei)奧(ao)拉到奧(ao)麗(li)(li)(li)(li)維婭(ya)的家中游說(shuo)。奧(ao)麗(li)(li)(li)(li)維婭(ya)愈(yu)加愛慕(mu)薇(wei)(wei)奧(ao)拉了。而奧(ao)麗(li)(li)(li)(li)維婭(ya)的叔父(fu)卻執(zhi)意要將她嫁給蠢笨的富戶安德魯,于是便與奧(ao)麗(li)(li)(li)(li)維婭(ya)的女仆瑪(ma)莉婭(ya)一起極力鼓動安德魯和(he)薇(wei)(wei)奧(ao)拉決斗。
原來薇(wei)奧拉的(de)哥哥塞(sai)巴(ba)斯(si)(si)蒂(di)安遇難時被海盜船長(chang)安東尼奧所救,倆人結成莫逆(ni)之(zhi)交。來到伊利(li)里亞(ya)后,由于安東尼奧船長(chang)懼怕(pa)伊利(li)里亞(ya)當局(ju)的(de)追捕,不能陪西巴(ba)斯(si)(si)辛逛(guang)城,便把錢袋交給他使用。
安(an)(an)(an)東尼奧(ao)船長意外地(di)碰到(dao)(dao)正(zheng)在和安(an)(an)(an)德(de)魯決斗(dou)的(de)(de)(de)薇(wei)奧(ao)拉(la)(la)(la),他(ta)(ta)(ta)錯(cuo)(cuo)把(ba)她(ta)當(dang)成(cheng)她(ta)的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an)(an)(an),遂(sui)(sui)上(shang)前(qian)拔刀相(xiang)助。然而(er),路(lu)過(guo)此地(di)的(de)(de)(de)警(jing)察認出了(le)他(ta)(ta)(ta)并(bing)把(ba)他(ta)(ta)(ta)逮捕(bu)。安(an)(an)(an)東尼奧(ao)看(kan)到(dao)(dao)薇(wei)奧(ao)拉(la)(la)(la)對自(zi)己被(bei)(bei)捕(bu)既無動于衷,也不肯(ken)還他(ta)(ta)(ta)錢袋,大為(wei)吃驚(jing),遂(sui)(sui)指(zhi)責她(ta)忘(wang)恩負義。安(an)(an)(an)德(de)魯等人(ren)還想找(zhao)薇(wei)奧(ao)拉(la)(la)(la)決斗(dou),但是(shi)他(ta)(ta)(ta)們遇到(dao)(dao)了(le)塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an)(an)(an),錯(cuo)(cuo)把(ba)他(ta)(ta)(ta)當(dang)成(cheng)薇(wei)奧(ao)拉(la)(la)(la),便(bian)拔劍相(xiang)向,幸被(bei)(bei)及時趕(gan)來的(de)(de)(de)奧(ao)麗維婭所(suo)制(zhi)止。奧(ao)麗維婭也錯(cuo)(cuo)把(ba)塞(sai)巴斯(si)(si)蒂安(an)(an)(an)當(dang)成(cheng)薇(wei)奧(ao)拉(la)(la)(la),并(bing)把(ba)他(ta)(ta)(ta)請到(dao)(dao)家里表示愛(ai)情,倆(lia)人(ren)遂(sui)(sui)私下(xia)結(jie)百(bai)年之好。
馬(ma)伏(fu)里(li)(li)奧被(bei)宣布患(huan)有精神錯亂(luan)而關進了暗室,并被(bei)裝(zhuang)扮成牧師的小(xiao)丑(chou)百般戲(xi)弄。后來馬(ma)伏(fu)里(li)(li)奧得機寫信向奧麗維(wei)婭小(xiao)姐申(shen)辯,才使得真相(xiang)大白。
最后,塞巴(ba)斯蒂安(an)和(he)薇奧(ao)(ao)(ao)拉兄妹重逢,塞巴(ba)斯蒂安(an)和(he)奧(ao)(ao)(ao)麗維婭相愛(ai),奧(ao)(ao)(ao)西諾(nuo)公爵被薇奧(ao)(ao)(ao)拉的(de)品貌(mao)所感(gan)動,宣布娶她為妻,安(an)東尼(ni)奧(ao)(ao)(ao)船長亦獲自由(you)。除馬伏里奧(ao)(ao)(ao)外(wai),眾(zhong)人皆(jie)大歡喜。
創作背景
此劇(ju)(ju)的(de)故(gu)事情節來自羅馬劇(ju)(ju)作(zuo)家普勞圖斯的(de)《孿生兄弟》和意大利的(de)戲劇(ju)(ju)《英甘尼》。在意大利,以《英甘尼》為題(ti)的(de)戲劇(ju)(ju)就(jiu)有(you)三種,作(zuo)者分別(bie)是尼古拉(la)·塞奇(qi)和卡(ka)茲奧·貢扎加,還有(you)一種是流(liu)傳(chuan)甚(shen)廣的(de)逸(yi)名(ming)(ming)作(zuo)品,有(you)法文譯(yi)本(ben)和西班牙(ya)文譯(yi)本(ben)。英國(guo)作(zuo)家里奇(qi)(Riche)還根據法文翻(fan)譯(yi)的(de)逸(yi)名(ming)(ming)劇(ju)(ju)編寫過(guo)一個題(ti)為《阿波隆(long)紐(niu)斯和西拉(la)》的(de)散文作(zuo)品,這可(ke)能是莎士比(bi)亞最直接的(de)來源。
此外,莎土比亞還可能參照過無名(ming)氏的(de)劇(ju)本《克(ke)拉姆(mu)農爵士和克(ke)萊姆(mu)德(de)(de)斯(si)爵士》(1570—1583)、錫德(de)(de)尼的(de)《阿卡狄(di)亞》(1590)和伊(yi)曼紐爾·福(fu)德(de)(de)的(de)散(san)文羅曼史《帕里(li)斯(si)墨斯(si)》。有學者認為(wei),有關馬伏里(li)奧(ao)的(de)描寫影射(she)了伊(yi)麗莎白女王宮廷(ting)里(li)的(de)一(yi)位名(ming)叫威(wei)廉·諾里(li)斯(si)的(de)侍(shi)臣(chen)。
在1594年寫的(de)《錯誤(wu)(wu)的(de)喜劇》中(zhong),莎士比亞(ya)寫兩對雙胞(bao)胎,由于長得一(yi)模一(yi)樣(yang),被周圍的(de)人認錯,鬧(nao)了不少(shao)笑話。最后(hou)大(da)(da)家碰(peng)在一(yi)起,才消除誤(wu)(wu)會,以大(da)(da)團圓告終(zhong)。《第(di)十二夜》和《錯誤(wu)(wu)的(de)喜劇》的(de)手法有些(xie)相似。
詳細介紹
主人公
主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)(gong)薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉(la)(la)、奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)(li)維婭都程度(du)不(bu)(bu)同地(di)具有人(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義思(si)想。她(ta)(ta)們敢(gan)于(yu)(yu)(yu)沖破封(feng)建禁欲主(zhu)義和等級觀念的(de)(de)(de)(de)束縛,執著地(di)追逐自己的(de)(de)(de)(de)愛情幸福。處于(yu)(yu)(yu)全劇中心的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)勇敢(gan)、熱情、純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)少女薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉(la)(la),女扮男(nan)裝陪伴(ban)在(zai)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心上(shang)人(ren)(ren)奧(ao)(ao)(ao)(ao)西諾身邊,默默地(di)愛著他(ta)。為他(ta)追求(qiu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)(li)維婭,但(dan)也(ye)時時暗示(shi)著他(ta),自己很愛他(ta)。她(ta)(ta)在(zai)爭(zheng)取(qu)人(ren)(ren)格獨立、幸福的(de)(de)(de)(de)權(quan)利及人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間平(ping)等關系的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)中,顯示(shi)出(chu)忘(wang)我無私、堅貞不(bu)(bu)渝(yu)的(de)(de)(de)(de)品(pin)格。另一(yi)(yi)女主(zhu)角奧(ao)(ao)(ao)(ao)麗(li)(li)維婭聰明(ming)美貌,心地(di)善良(liang),珍視友情,感情專一(yi)(yi),大膽執著。她(ta)(ta)拒絕了地(di)位(wei)和性情都高(gao)貴的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)愛情,卻看中了女扮男(nan)裝的(de)(de)(de)(de)薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉(la)(la),而薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉(la)(la)此(ci)時只是(shi)(shi)充(chong)當公(gong)(gong)爵(jue)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)仆。最后(hou)勇敢(gan)地(di)向(xiang)被她(ta)(ta)誤認為是(shi)(shi)薇奧(ao)(ao)(ao)(ao)拉(la)(la)的(de)(de)(de)(de)塞巴斯(si)蒂安求(qiu)愛。兩位(wei)女主(zhu)角作(zuo)為女性人(ren)(ren)物敢(gan)于(yu)(yu)(yu)追求(qiu)自己的(de)(de)(de)(de)愛情,打破封(feng)建社會婦女戀愛無自主(zhu)權(quan)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統,表明(ming)了人(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義社會是(shi)(shi)男(nan)女平(ping)等的(de)(de)(de)(de)。既然是(shi)(shi)喜劇,當然有一(yi)(yi)個令人(ren)(ren)喜悅(yue)的(de)(de)(de)(de)結局(ju),兩位(wei)女主(zhu)角都得(de)到了自己追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)愛情,各遂所愿。
其他人物
伊(yi)(yi)利(li)里(li)亞(ya)的統(tong)治者品德性情高貴(gui),受(shou)人民(min)的愛(ai)戴。他(ta)(ta)所管理的伊(yi)(yi)利(li)里(li)亞(ya)和諧而美好(hao)。在那(nei)里(li)生(sheng)活的人們是(shi)心地善良的,對(dui)陌生(sheng)人也(ye)是(shi)真誠相待的。像救了(le)薇(wei)奧(ao)拉(la)的船長,舉(ju)止正派。對(dui)薇(wei)奧(ao)拉(la)的幸福表示善意的關(guan)懷(huai),并真誠地幫助她(ta)進了(le)宮廷。還(huan)有救了(le)塞巴(ba)斯蒂安(an)的安(an)東(dong)尼(ni)奧(ao),對(dui)塞巴(ba)斯蒂安(an)產生(sheng)了(le)真摯的友情,決定不論(lun)塞巴(ba)斯蒂安(an)要(yao)到哪(na)里(li)去,他(ta)(ta)都陪伴,并且冒著生(sheng)命危險(xian)陪他(ta)(ta)來到伊(yi)(yi)利(li)里(li)亞(ya)。
作品鑒賞
作品思想
《第十(shi)二(er)夜》中(zhong),兩個(ge)女(nv)主角(jiao)薇奧(ao)(ao)拉(la)和(he)(he)奧(ao)(ao)麗(li)維婭才(cai)(cai)智各有所(suo)長。薇奧(ao)(ao)拉(la)審時(shi)度勢,先是(shi)假(jia)扮侍從接近(jin)公爵。獲得公爵喜愛(ai)和(he)(he)信任(ren);她(ta)(ta)(ta)能言善辯(bian),以(yi)口才(cai)(cai)和(he)(he)策略替公爵向奧(ao)(ao)麗(li)維霞(xia)求(qiu)愛(ai),失對其(qi)(qi)品貌(mao)大加贊美(mei),在(zai)(zai)被拒絕后指出奧(ao)(ao)麗(li)維霞(xia)的狠心。激起(qi)她(ta)(ta)(ta)的后悔,爭取她(ta)(ta)(ta)的芳心;她(ta)(ta)(ta)機敏(min)過(guo)人,旁敲側(ce)擊暗示(shi)她(ta)(ta)(ta)的女(nv)兒身份,暗表愛(ai)慕(mu)。在(zai)(zai)故事另(ling)一(yi)條主線(xian)中(zhong),奧(ao)(ao)麗(li)維霞(xia)機智果(guo)敢,當薇奧(ao)(ao)拉(la)代(dai)為(wei)求(qiu)愛(ai)時(shi),她(ta)(ta)(ta)愛(ai)上了她(ta)(ta)(ta),但出于矜持和(he)(he)高(gao)貴的身份,她(ta)(ta)(ta)沒有直接表達愛(ai)戀(lian),而是(shi)用送還(huan)戒指來表達傾慕(mu),她(ta)(ta)(ta)膽識過(guo)人,在(zai)(zai)相遇西巴斯辛后,沖(chong)破禮(li)教束(shu)縛立(li)刻向其(qi)(qi)表達愛(ai)意并宣(xuan)布(bu)與其(qi)(qi)的婚約(yue)。在(zai)(zai)這些(xie)光(guang)輝的女(nv)性(xing)形象映襯下(xia),男(nan)性(xing)顯(xian)得暗淡無光(guang)。男(nan)主角(jiao)奧(ao)(ao)西諾(nuo)公爵在(zai)(zai)面對所(suo)愛(ai)時(shi)怯怯諾(nuo)諾(nuo),顧影自(zi)憐,沉浸(jin)在(zai)(zai)愛(ai)情的苦(ku)悶中(zhong)卻(que)想(xiang)不到任(ren)何辦法。其(qi)(qi)它(ta)男(nan)性(xing)也輸女(nv)性(xing)一(yi)籌,安德魯是(shi)一(yi)個(ge)愚蠢透頂任(ren)人擺布(bu)的傀儡,馬伏里奧(ao)(ao)因毫無頭腦卻(que)自(zi)以(yi)為(wei)是(shi)而成為(wei)笑柄,托比則是(shi)粗魯無禮(li)、葬擅行事的代(dai)稱。
16世紀的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲,對于(yu)女性(xing)才(cai)(cai)華的(de)(de)(de)(de)(de)贊美有(you)著超前的(de)(de)(de)(de)(de)革命性(xing)。瑪麗·伊(yi)格爾(er)頓曾指出當時(shi)歐洲對女性(xing)才(cai)(cai)華的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)制和(he)恐懼:“一個頗有(you)才(cai)(cai)氣的(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘,只要敢用自己的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)華舞文弄墨,就(jiu)會遭到反面本能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)反對和(he)阻礙。”不同于(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)社會的(de)(de)(de)(de)(de)打壓(ya),該劇對女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)華大加贊賞。這些莎劇女性(xing)角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)識口才(cai)(cai)、把握(wo)全局、分析和(he)思考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力無疑有(you)悖于(yu)男性(xing)中(zhong)心公論,為女性(xing)搶回了應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)權(quan),對男權(quan)社會造成威脅和(he)挑戰。
《第十(shi)二(er)夜》從人(ren)性角度(du)探究(jiu)了(le)(le)當時女(nv)(nv)性的(de)(de)生存環境,發出了(le)(le)男(nan)女(nv)(nv)平等的(de)(de)呼聲,實現了(le)(le)女(nv)(nv)性自(zi)我(wo)意識和(he)價值。這些思想不僅受(shou)(shou)到人(ren)文主義(yi)思潮影(ying)響(xiang),更是(shi)劇(ju)作家的(de)(de)曲折人(ren)生在劇(ju)中的(de)(de)反(fan)映。越是(shi)受(shou)(shou)壓迫的(de)(de)男(nan)性作家越易于同情(qing)理解(jie)女(nv)(nv)性的(de)(de)遭遇,莎士比亞年(nian)輕(qing)時和(he)社(she)會(hui)(hui)各(ge)行(xing)各(ge)業的(de)(de)人(ren)都有接觸(chu),坎(kan)坷經(jing)歷(li)使他為弱勢群體考(kao)慮,從這些政治上(shang)從屬,經(jing)濟上(shang)依賴,社(she)會(hui)(hui)上(shang)被邊緣化的(de)(de)女(nv)(nv)性身上(shang)看到了(le)(le)自(zi)己(ji)受(shou)(shou)壓迫的(de)(de)影(ying)子(zi)。
藝術特色
《第十二(er)夜》這個名稱(cheng)首先需要一(yi)(yi)點(dian)解釋。原來圣誕節(jie)后的(de)第十二(er)天,即(ji)一(yi)(yi)月六日(ri),是一(yi)(yi)個節(jie)日(ri),即(ji)所謂“十二(er)日(ri)節(jie)”,又稱(cheng)“主顯節(jie)”,紀念耶穌誕生后東方的(de)博士于此日(ri)來到伯利(li)恒朝拜(bai)耶穌的(de)故(gu)事。在這一(yi)(yi)天,不僅教堂里要照例舉行儀式,在宮廷里和貴(gui)族家里也(ye)常(chang)常(chang)演劇(ju)慶祝。莎士比亞此劇(ju)顯然(ran)是為(wei)了(le)這樣的(de)節(jie)日(ri)寫的(de),故(gu)徑(jing)名之為(wei)《第十二(er)夜》。《仲夏(xia)夜之夢(meng)》的(de)命(ming)(ming)名也(ye)有(you)類似的(de)情形。至(zhi)于副標題(ti)WHAT YOU WILL,這是沒有(you)什么特殊意(yi)義的(de),大概等(deng)于是說:“如嫌《第十二(er)夜》命(ming)(ming)名欠佳,則任(ren)隨(sui)君(jun)便,請隨(sui)意(yi)命(ming)(ming)名可(ke)也(ye)。”或是說:“如謂此劇(ju)系(xi)一(yi)(yi)混和體,既(ji)非純粹喜劇(ju),亦非純粹浪漫故(gu)事,則請君(jun)隨(sui)意(yi)呼之可(ke)也(ye)。”AS YOU LIKEIT的(de)命(ming)(ming)名也(ye)有(you)類似的(de)用意(yi)(參(can)看(kan)拙譯《如愿》序第二(er)頁),都(dou)是作者(zhe)對(dui)讀者(zhe)謙遜的(de)意(yi)思(si)。
《第十(shi)二夜》的(de)(de)主(zhu)要意(yi)義(yi)仍是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)愛(ai)(ai)情(qing)心(xin)理(li)的(de)(de)描(miao)寫上(shang)(shang)。不過莎(sha)士比亞在(zai)這戲(xi)里所表(biao)現(xian)的(de)(de)乃(nai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)輕松(song)調笑(xiao)的(de)(de)態度。西德尼·李(li)把(ba)《第十(shi)二夜》和Much Ado AboutNothivg,As You Like It,總(zong)稱為(wei)一個“三部曲”,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有見地的(de)(de)。因為(wei)這三劇都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)浪漫的(de)(de)富詩意(yi)的(de)(de)氛圍中(zhong)描(miao)寫了(le)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)。《第十(shi)二夜》的(de)(de)結尾處(chu)似嫌(xian)倉卒。其實在(zai)情(qing)節上(shang)(shang)《第十(shi)二夜》有許多不合理(li)處(chu),約翰孫(sun)博(bo)士說“此劇沒(mei)有適當的(de)(de)表(biao)現(xian)人(ren)生”,固然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嚴正的(de)(de)批評,但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們若把(ba)這戲(xi)當做慶祝一個狂歡的(de)(de)節目的(de)(de)娛樂,并(bing)且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)根本的(de)(de)屬于浪漫故(gu)事一類,那么,它的(de)(de)情(qing)節上(shang)(shang)的(de)(de)缺(que)陷就可(ke)以在(zai)其他的(de)(de)方面——例如富詩意(yi)和詼諧處(chu)——取得適當的(de)(de)報償了(le)。
《第十二夜(ye)》的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)充滿(man)抒情色彩,奧(ao)西諾的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)感(gan)傷憂郁,奧(ao)麗薇(wei)霞的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)則多(duo)愁善(shan)感(gan),薇(wei)奧(ao)拉的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)又(you)華麗動人。同時,莎士比亞還在劇中穿(chuan)插了大量的(de)(de)(de)詩句(ju),既表達了某種思想,又(you)增加了全劇的(de)(de)(de)音樂美和韻(yun)律美。
《第十(shi)二夜》是莎士比亞早期喜劇(ju)創作(zuo)的(de)終結(jie)。他(ta)以抒情(qing)的(de)筆調,浪(lang)漫喜劇(ju)的(de)形式,再次(ci)謳歌了人文主義對愛(ai)情(qing)和友誼的(de)美好理想,表現了生活之(zhi)美,愛(ai)情(qing)之(zhi)美。
作品影響
作為莎士比(bi)亞(ya)早期戲劇(ju)創作的終結,《第(di)十二夜》的藝(yi)術手法更趨成熟,同時其(qi)浪漫主義的魅力(li)使其(qi)在其(qi)后的幾百年間一直(zhi)長(chang)演不衰,并(bing)多次被搬上大(da)銀幕。
作品評價
此劇(ju)(ju)很(hen)公(gong)允地被認為(wei)莎士(shi)比亞(ya)的喜(xi)劇(ju)(ju)中(zhong)最(zui)可愛的之一。其中(zhong)滿是(shi)中(zhong)和的諧(xie)謔(nve)。也(ye)許做為(wei)喜(xi)劇(ju)(ju)是(shi)太柔(rou)和了。其中(zhong)很(hen)少(shao)諷刺,絕無憤怒。其刻畫的目(mu)標是(shi)滑稽方面(mian),而(er)不(bu)是(shi)荒謬(miu)方面(mian)。它令我們笑人類的荒唐,而(er)不(bu)是(shi)輕侮,更不(bu)含惡(e)意。莎士(shi)比亞(ya)的喜(xi)劇(ju)(ju)天才像是(shi)蜜蜂(feng),能(neng)從野草毒(du)花(hua)中(zhong)吸取汁蜜而(er)不(bu)遺下一根毒(du)針。
——[英]w·赫(he)茲里特(1778—1830,評論家)
《皆大歡喜》和《第十二(er)夜(ye)》的杰出(chu)之(zhi)處在于(yu)對語(yu)言(yan)和思想富于(yu)想象力的駕御,這樣(yang)萬事萬物得以(yi)包容在一個活的整體之(zhi)中。
——[英]H·布拉麥(mai)爾(er)斯(當代,學(xue)者)
作者簡介
威廉·莎士比(bi)亞(William Shakespeare 1564-1616)是(shi)英(ying)國(guo)文藝(yi)復(fu)興時期偉(wei)大的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)家(jia)和(he)詩人。莎士比(bi)亞于1564年(nian)(nian)(nian)4月23日出生在英(ying)國(guo)中部斯特拉福德城一(yi)(yi)個富裕的(de)(de)(de)市民家(jia)庭,幼年(nian)(nian)(nian)在家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)文法學(xue)校(xiao)念過(guo)書,學(xue)習拉丁文、文學(xue)和(he)修辭學(xue)。后來家(jia)道中落,曾(ceng)幫(bang)助(zhu)父親經商,1578年(nian)(nian)(nian)左右(you)只(zhi)身到(dao)倫敦(dun)謀(mou)生,據說(shuo)從(cong)事過(guo)馬(ma)夫或仆役一(yi)(yi)類(lei)當時被看作“最下等(deng)的(de)(de)(de)職業”。后來當了演(yan)員和(he)編(bian)劇(ju),隨(sui)著劇(ju)團到(dao)各地巡回演(yan)出,與社會各階層的(de)(de)(de)生活有(you)比(bi)較廣泛的(de)(de)(de)接觸。他(ta)在劇(ju)團里(li)扮演(yan)過(guo)像《哈姆萊(lai)特》中的(de)(de)(de)鬼魂之類(lei)的(de)(de)(de)配角,也擔任(ren)過(guo)導演(yan),但主(zhu)要是(shi)編(bian)寫劇(ju)本(ben),開始時不過(guo)是(shi)給舊劇(ju)本(ben)加工,逐漸由加工而改(gai)寫,或自己創作.他(ta)后來成(cheng)了劇(ju)團的(de)(de)(de)股東,1613年(nian)(nian)(nian)左右(you)從(cong)倫敦(dun)回到(dao)家(jia)鄉(xiang),1616年(nian)(nian)(nian)四月二十三日逝世。