內容簡介
《仲夏夜之(zhi)夢》講(jiang)述了(le)一(yi)(yi)個有情人終(zhong)成眷屬(shu)的(de)(de)(de)愛(ai)情故事(shi)。故事(shi)發生(sheng)在(zai)(zai)古(gu)希臘(la)的(de)(de)(de)雅典,年輕的(de)(de)(de)赫米(mi)(mi)婭與拉山(shan)德(de)相愛(ai),可是赫米(mi)(mi)婭的(de)(de)(de)父親(qin)卻希望她(ta)嫁給(gei)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si),為(wei)(wei)此赫米(mi)(mi)婭與拉山(shan)德(de)逃到(dao)城外的(de)(de)(de)一(yi)(yi)片森(sen)(sen)林里(li)(li)。此時,為(wei)(wei)了(le)給(gei)雅典公爵提修斯(si)(si)(si)和(he)美麗的(de)(de)(de)希波(bo)呂妲(da)的(de)(de)(de)盛大婚禮(li)助(zhu)興,一(yi)(yi)群演員也(ye)在(zai)(zai)森(sen)(sen)株里(li)(li)排練一(yi)(yi)出喜劇。赫米(mi)(mi)婭的(de)(de)(de)好友海(hai)倫(lun)娜(na)愛(ai)著(zhu)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si),所以她(ta)把(ba)(ba)消息透露(lu)給(gei)了(le)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si),于(yu)是她(ta)們兩個人也(ye)先后(hou)來到(dao)森(sen)(sen)林里(li)(li)。森(sen)(sen)林里(li)(li)住著(zhu)許(xu)多可愛(ai)的(de)(de)(de)小精靈,仙(xian)(xian)王(wang)奧(ao)布朗和(he)仙(xian)(xian)后(hou)蒂泰妮霞正(zheng)在(zai)(zai)鬧別(bie)扭(niu)。為(wei)(wei)了(le)捉(zhuo)弄仙(xian)(xian)后(hou),仙(xian)(xian)王(wang)命令一(yi)(yi)個叫浦克的(de)(de)(de)小淘氣(qi)去采一(yi)(yi)種花(hua)汁,拿來滴在(zai)(zai)仙(xian)(xian)后(hou)的(de)(de)(de)眼睛里(li)(li),那么她(ta)醒來就會狂熱地愛(ai)上第一(yi)(yi)眼看(kan)(kan)(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)人或動物。正(zheng)巧(qiao)仙(xian)(xian)王(wang)還無意中(zhong)得知海(hai)倫(lun)娜(na)愛(ai)著(zhu)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si),所以他(ta)讓(rang)浦克將一(yi)(yi)些花(hua)汁滴在(zai)(zai)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)眼里(li)(li),可是浦克把(ba)(ba)拉山(shan)德(de)誤(wu)認為(wei)(wei)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si)。結果,拉山(shan)德(de)醒來看(kan)(kan)(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)是海(hai)倫(lun)娜(na),便不(bu)停地向她(ta)求(qiu)愛(ai),而把(ba)(ba)赫米(mi)(mi)婭忘掉了(le)。仙(xian)(xian)王(wang)發現(xian)后(hou)。趕(gan)忙把(ba)(ba)花(hua)汁滴入正(zheng)在(zai)(zai)熟(shu)睡的(de)(de)(de)狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)眼中(zhong)。狄(di)(di)(di)米(mi)(mi)特(te)(te)律(lv)斯(si)(si)(si)醒來,看(kan)(kan)(kan)(kan)到(dao)正(zheng)被拉山(shan)德(de)追趕(gan)的(de)(de)(de)海(hai)倫(lun)娜(na),于(yu)是兩人爭先恐后(hou)地向海(hai)倫(lun)娜(na)求(qiu)愛(ai)。看(kan)(kan)(kan)(kan)到(dao)這樣(yang)的(de)(de)(de)情景(jing),海(hai)倫(lun)娜(na)和(he)赫米(mi)(mi)婭都(dou)很生(sheng)氣(qi)。與此同時,仙(xian)(xian)后(hou)也(ye)中(zhong)了(le)計(ji),愛(ai)上了(le)一(yi)(yi)個排戲的(de)(de)(de)演員波(bo)頓。最后(hou),仙(xian)(xian)王(wang)給(gei)所有人解除了(le)魔法,大家如愿以償都(dou)得到(dao)了(le)屬(shu)于(yu)自己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)份愛(ai)情。
創作背景
該劇創作于16世(shi)紀90年代,正是英(ying)國(guo)歷史上伊麗莎白女王統治時期。這(zhe)一時期政權相對鞏(gong)固(gu),社會比較穩(wen)定,資本(ben)主(zhu)義經濟迅速發展,英(ying)國(guo)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)復興運動和人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)主(zhu)義運動也進入繁榮(rong)昌盛階段。古希臘、羅馬作品的(de)(de)(de)(de)(de)手抄本(ben)和藝(yi)術品的(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)使沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲(zhou)忽然發現(xian)了(le)一個嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。古希臘、羅馬文(wen)(wen)(wen)中(zhong)所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、神(shen)與自然和諧共處的(de)(de)(de)(de)(de)美好世(shi)界和人(ren)(ren)們對現(xian)世(shi)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)不懈追求,飽受教(jiao)會壓制的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們產生(sheng)了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)沖破中(zhong)世(shi)紀精(jing)神(shen)枷鎖,粉(fen)碎所有(you)清規戒律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)欲望。文(wen)(wen)(wen)藝(yi)復興使人(ren)(ren)們開始認識(shi)到自身存在的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和意義,人(ren)(ren)權、人(ren)(ren)性(xing)、人(ren)(ren)道逐漸代自了(le)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)統治。
《仲夏夜之夢(meng)》便是(shi)一部集中體現文(wen)藝(yi)復興精神和(he)人文(wen)主義(yi)思想的(de)喜劇。雖然(ran)(ran)劇中的(de)故事發(fa)生(sheng)在(zai)古希臘時代(dai),但人物的(de)思想感情(qing)、道德標準卻完全(quan)是(shi)以當時英(ying)國現實(shi)生(sheng)活為依據的(de)。莎士比亞在(zai)劇中滿腔(qiang)熱(re)情(qing)地描(miao)繪了(le)資產階級新女(nv)性爭取自由(you)戀(lian)愛(ai)和(he)婚(hun)姻自主的(de)權力、反抗父權制的(de)斗(dou)爭,并通過現實(shi)與(yu)(yu)自然(ran)(ran)的(de)對比,表達了(le)人與(yu)(yu)人平等相處(chu)、人與(yu)(yu)自然(ran)(ran)和(he)諧共處(chu)的(de)人文(wen)主義(yi)理(li)想。
赫米婭是莎士比亞筆(bi)下資(zi)產階級新(xin)女(nv)(nv)(nv)(nv)性的(de)代表(biao)(biao),她對(dui)(dui)父權(quan)(quan)(quan)制的(de)勇敢抗爭(zheng)表(biao)(biao)達了(le)新(xin)興資(zi)產階級對(dui)(dui)于(yu)女(nv)(nv)(nv)(nv)性地位(wei)和(he)權(quan)(quan)(quan)利的(de)重(zhong)新(xin)考量。中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)的(de)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)對(dui)(dui)塑造社會(hui)(hui)(hui)的(de)價(jia)值取向具有權(quan)(quan)(quan)大的(de)影(ying)響力,在(zai)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)社會(hui)(hui)(hui)地位(wei)問(wen)題上也(ye)不例外。教(jiao)會(hui)(hui)(hui)聲稱(cheng)女(nv)(nv)(nv)(nv)人是夏娃的(de)后代,只會(hui)(hui)(hui)誘惑男(nan)人走向墮落,這一(yi)觀念(nian)在(zai)整(zheng)個中(zhong)(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)時期(qi)都占據著統(tong)治(zhi)地位(wei)。亨利八(ba)世(shi)(shi)繼位(wei)后,發動了(le)宗教(jiao)改革(ge)運動,改革(ge)者(zhe)們對(dui)(dui)羅(luo)馬教(jiao)會(hui)(hui)(hui)的(de)信仰提(ti)出了(le)質疑。1534年(nian),亨利八(ba)世(shi)(shi)宣布自(zi)己為英國(guo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)的(de)最(zui)高統(tong)領。從此,教(jiao)會(hui)(hui)(hui)對(dui)(dui)英國(guo)的(de)統(tong)治(zhi)告一(yi)段(duan)落,教(jiao)會(hui)(hui)(hui)對(dui)(dui)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)不公正(zheng)態度也(ye)受到了(le)極大地動搖。
人物介紹
赫米婭
《仲(zhong)夏夜之夢(meng)》跳過(guo)了(le)赫(he)米(mi)婭愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒,開場就交代了(le)赫(he)米(mi)婭和拉山德是(shi)熱戀(lian)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男女,她深情專一(yi),性格爽(shuang)直(zhi),有(you)非凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)膽識,公然反(fan)抗(kang)(kang)父(fu)親伊吉斯給她安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)。面(mian)對(dui)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責謾罵,甚(shen)至狀告于雅典公爵跟前(qian),用法律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專治威力來脅(xie)迫她,赫(he)米(mi)婭也沒(mei)有(you)絲毫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畏懼。為(wei)了(le)爭取婚(hun)姻(yin)自(zi)主,她敢于對(dui)簿(bu)公堂,違抗(kang)(kang)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志和雅典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv),不(bu)怕封建(jian)輿論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非議、責難,哪怕是(shi)面(mian)臨違抗(kang)(kang)父(fu)命依法處死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運,哪怕是(shi)不(bu)死也要在神壇(tan)前(qian)立誓嚴守(shou)戒律(lv),終身(shen)不(bu)嫁(jia),她也絕不(bu)屈(qu)服,寧(ning)為(wei)玉碎,不(bu)為(wei)瓦(wa)全。和拉山德一(yi)起控訴(su)摧殘自(zi)由戀(lian)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡,對(dui)愛情道路(lu)坎坷不(bu)平做好了(le)準備。
浦克
浦(pu)(pu)(pu)克(ke)是(shi)英(ying)國(guo)民間傳(chuan)說中(zhong)半夜(ye)出現的小精靈,專愛(ai)(ai)惡(e)作(zuo)劇(ju)。仲劇(ju)中(zhong)他仍(reng)不改其本(ben)性,而且它(ta)的行為既訴(su)諸(zhu)機(ji)巧,又施以種種伎倆(lia)。《仲夏夜(ye)之夢》一開(kai)始是(shi)一場兩男(nan)共追一女的鬧劇(ju),然而由(you)于浦(pu)(pu)(pu)克(ke)誤點鴛鴦(yang),使這場鬧劇(ju)亂(luan)上加亂(luan)。戀(lian)人們(men)(men)相互(hu)(hu)惡(e)語中(zhong)傷,于是(shi)昔日的閨中(zhong)密友一下(xia)子成為情敵,互(hu)(hu)相指責謾罵(ma)。男(nan)人們(men)(men)則爭(zheng)風吃醋(cu),怒火中(zhong)燒,欲(yu)拔刀(dao)相見。浦(pu)(pu)(pu)克(ke)一面快意地欣賞著(zhu)(zhu)自己一手導(dao)演的鬧劇(ju),一而又巧用伎倆(lia)將決斗的男(nan)人拉開(kai),使他們(men)(men)“東走西奔(ben)”直至筋疲力(li)(li)盡,昏然睡去。這才為拉山德解除了(le)花汁的魔力(li)(li)。而狄米(mi)特(te)律斯則靠著(zhu)(zhu)花汁的魔力(li)(li)永遠愛(ai)(ai)著(zhu)(zhu)海倫娜。可以說正(zheng)是(shi)浦(pu)(pu)(pu)克(ke)的惡(e)作(zuo)劇(ju)重(zhong)組、修正(zheng)了(le)兩對(dui)戀(lian)人的愛(ai)(ai)情秩序,成就了(le)他們(men)(men)的美滿(man)姻緣。
作品鑒賞
作品主題
回(hui)顧《仲(zhong)夏(xia)夜之(zhi)夢(meng)》全劇,莎士比(bi)亞(ya)(ya)對人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)深度頓悟像座莊嚴奇(qi)(qi)掘的(de)(de)(de)(de)大廈一(yi)樣(yang)慢(man)慢(man)地(di)顯現出來(lai)了。受(shou)(shou)到(dao)摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)威(wei)脅(xie)的(de)(de)(de)(de)現實(shi)社會中,每個人(ren)(ren)都(dou)以為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)真實(shi)的(de)(de)(de)(de),都(dou)認(ren)為是(shi)(shi)(shi)他人(ren)(ren)有意與(yu)己為難(nan),于(yu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)毫(hao)無必要地(di)競爭,造成了現實(shi)危機,難(nan)以化(hua)解。于(yu)是(shi)(shi)(shi),莎士比(bi)亞(ya)(ya)構造出一(yi)座神奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)仲(zhong)夏(xia)夜森(sen)林,讓飽受(shou)(shou)摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)進入其(qi)中看看人(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)真實(shi)。夢(meng)幻(huan)中,人(ren)(ren)終于(yu)認(ren)識(shi)到(dao)摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)真實(shi)存在,開(kai)始(shi)認(ren)識(shi)到(dao)所(suo)有賦予欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)客(ke)體的(de)(de)(de)(de)神話般的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai),只是(shi)(shi)(shi)摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)投影。摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)虛(xu)幻(huan)的(de)(de)(de)(de),歸根(gen)到(dao)底(di),現實(shi)世界(jie)(jie)中,人(ren)(ren)們為了爭奪欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)客(ke)體而彼此惡語相向,乃至(zhi)兵(bing)戎相見,并不(bu)是(shi)(shi)(shi)因為欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)客(ke)體的(de)(de)(de)(de)稀(xi)少,也不(bu)是(shi)(shi)(shi)因為欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)客(ke)體的(de)(de)(de)(de)崇高價值,乃是(shi)(shi)(shi)因為人(ren)(ren)人(ren)(ren)總是(shi)(shi)(shi)互(hu)(hu)相摹(mo)仿彼此的(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang),乃是(shi)(shi)(shi)因為人(ren)(ren)人(ren)(ren)互(hu)(hu)為主體和客(ke)體,乃是(shi)(shi)(shi)因為人(ren)(ren)人(ren)(ren)厭棄自(zi)我(wo)(wo)而規避(bi)他者的(de)(de)(de)(de)存在。當人(ren)(ren)能夠(gou)認(ren)識(shi)清楚摹(mo)仿性(xing)(xing)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻(huan),能夠(gou)正視自(zi)我(wo)(wo)接(jie)受(shou)(shou)自(zi)我(wo)(wo),人(ren)(ren)就能夠(gou)超越隨之(zhi)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)攀比(bi)、嫉妒、虛(xu)榮(rong)乃至(zhi)競爭,人(ren)(ren)就能夠(gou)如(ru)實(shi)地(di)接(jie)受(shou)(shou)欲(yu)望(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)客(ke)體,人(ren)(ren)就能夠(gou)返(fan)回(hui)現實(shi)世界(jie)(jie),和平相處,各歸其(qi)根(gen),備得其(qi)所(suo),樂天安命。
藝術特色
《仲夏(xia)夜(ye)之夢(meng)》是(shi)莎士(shi)比亞(ya)所有(you)戲劇(ju)中(zhong)最具有(you)浪漫主義色彩的(de)(de)(de)戲劇(ju)。它的(de)(de)(de)思(si)路特(te)征主要是(shi)為(wei)了(le)反抗封(feng)建婚姻,追(zhui)求自由(you)戀愛(ai),實現(xian)(xian)人(ren)世間(jian)普遍的(de)(de)(de)和諧(xie)以及幸福。莎士(shi)比亞(ya)以多種修辭的(de)(de)(de)運用、模糊詞和雙(shuang)關語(yu)的(de)(de)(de)使用、語(yu)言具有(you)浪漫色彩、獨白和歌唱的(de)(de)(de)大量使用、表達手(shou)法(fa)的(de)(de)(de)奇特(te)等(deng)藝(yi)術(shu)表現(xian)(xian)手(shou)法(fa),既展(zhan)現(xian)(xian)了(le)幻想世界的(de)(de)(de)生活又(you)展(zhan)現(xian)(xian)了(le)現(xian)(xian)實世界的(de)(de)(de)圖景。通過這種手(shou)法(fa),作者將其追(zhui)求自由(you)和人(ren)人(ren)平等(deng)等(deng)一些(xie)思(si)想加入了(le)作品(pin)中(zhong)。
首先是(shi)超越時(shi)(shi)空。莎士比亞(ya)將整(zheng)個故事安(an)排在(zai)古希臘時(shi)(shi)代,但是(shi)可以(yi)很容易(yi)看出《仲夏夜之夢》其中(zhong)人(ren)物的(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)和(he)他們語言的(de)特色(se)都是(shi)屬于伊利(li)莎白文藝復興的(de)時(shi)(shi)代,當然這(zhe)樣做的(de)目的(de)是(shi)為了不(bu)觸犯封建統治者(zhe)又能表達作(zuo)者(zhe)的(de)理想(xiang)(xiang)主義思(si)(si)想(xiang)(xiang)。這(zhe)種構思(si)(si)使得(de)作(zuo)者(zhe)在(zai)寫作(zuo)中(zhong)更能盡情發揮。還有一點就是(shi),作(zuo)者(zhe)在(zai)劇(ju)情中(zhong)也增加了屬于不(bu)同國(guo)家(jia)與(yu)時(shi)(shi)代的(de)一些仙人(ren)和(he)精靈,使得(de)整(zheng)個劇(ju)情更加傳奇(qi)和(he)浪漫。
除此(ci)(ci)之外,作者(zhe)講劇(ju)情(qing)中的(de)(de)主(zhu)(zhu)要情(qing)節在(zai)仲夏夜(ye)的(de)(de)森(sen)林(lin)中展開,仲夏夜(ye)的(de)(de)森(sen)林(lin)代表(biao)了整(zheng)個自然界(jie)的(de)(de)生(sheng)命力(li)。以此(ci)(ci)為背景使得作者(zhe)的(de)(de)浪漫(man)主(zhu)(zhu)義情(qing)懷和其幻(huan)想(xiang)得到充分的(de)(de)發揮,強烈(lie)的(de)(de)表(biao)達了作者(zhe)的(de)(de)生(sheng)活理想(xiang)。以此(ci)(ci)可見(jian)這種手(shou)法(fa)使整(zheng)部劇(ju)更玄(xuan)幻(huan)但(dan)又更能(neng)表(biao)達作者(zhe)的(de)(de)思想(xiang)。
第二是(shi)混淆物我。莎士比亞在(zai)(zai)《仲(zhong)夏夜之夢(meng)》中將普通人(ren)的(de)(de)(de)思(si)想感情注入貴族、精靈、仙人(ren)、蛛網(wang)、飛蛾(e)等生(sheng)物中。以(yi)此為基(ji)礎塑造(zao)了善(shan)良、有血有肉的(de)(de)(de)藝術形象。這種表現方法不僅(jin)增加了整部劇本的(de)(de)(de)傳奇色彩(cai),也增加了表現人(ren)生(sheng)。在(zai)(zai)全部劇情結束時(shi),精靈浦(pu)克在(zai)(zai)謝幕時(shi)對觀(guan)眾說的(de)(de)(de)話意味深(shen)長,在(zai)(zai)這里(li)可(ke)以(yi)看出,《仲(zhong)夏夜之夢(meng)》中出現生(sheng)物,他們不屬于(yu)(yu)超現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)仙靈,但是(shi)是(shi)屬于(yu)(yu)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)仙靈。我們可(ke)以(yi)進(jin)一(yi)步看出,劇中出現的(de)(de)(de)仙靈都是(shi)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)影子,而(er)“夢(meng)”則是(shi)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)縮影。這部劇表達的(de)(de)(de)實(shi)(shi)質其實(shi)(shi)就是(shi)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)詩意升華。在(zai)(zai)劇中因淘氣的(de)(de)(de)浦(pu)克錯點“愛微花(hua)”花(hua)汁,拉山伯和狄米特(te)律斯(si)一(yi)同(tong)熱烈追求海倫娜,并(bing)且(qie)背棄了前愛赫(he)米婭。這些劇情更加增添(tian)了喜劇色彩(cai),并(bing)且(qie)為最終美好的(de)(de)(de)結局埋下(xia)伏筆(bi)。
第三是(shi)巧(qiao)設情(qing)節。開始在(zai)戲劇(ju)(ju)最初,講的(de)(de)是(shi)有(you)(you)四位男女(nv)之間的(de)(de)愛情(qing)糾葛,正(zheng)(zheng)在(zai)這時(shi)候公爵和女(nv)王的(de)(de)婚禮也(ye)將(jiang)舉行。我們(men)可以看出如(ru)果(guo)劇(ju)(ju)情(qing)開始的(de)(de)時(shi)候沒有(you)(you)他們(men)的(de)(de)婚禮,不(bu)會(hui)有(you)(you)郝米婭為(wei)自(zi)由愛情(qing)斗(dou)爭的(de)(de)勝利。其次,如(ru)果(guo)沒有(you)(you)浦(pu)克的(de)(de)錯誤(wu),他沒有(you)(you)將(jiang)花汁錯誤(wu)的(de)(de)滴入狄米特(te)律(lv)斯的(de)(de)眼中,當然也(ye)不(bu)會(hui)有(you)(you)最后的(de)(de)大(da)結局。最后是(shi)支部(bu)匠被浦(pu)克的(de)(de)玩(wan)笑中變(bian)成了(le)驢首人身的(de)(de)怪物。這些種(zhong)種(zhong)巧(qiao)合都讓整個劇(ju)(ju)情(qing)增加了(le)喜劇(ju)(ju)色彩(cai)。作者這樣安排(pai)的(de)(de)原因(yin)無非是(shi)為(wei)下一次的(de)(de)情(qing)節做鋪墊(dian)。正(zheng)(zheng)是(shi)這種(zhong)巧(qiao)設劇(ju)(ju)情(qing)的(de)(de)手法,讓整部(bu)劇(ju)(ju)看起來自(zi)然發展,劇(ju)(ju)情(qing)連(lian)貫,易于(yu)讀者的(de)(de)接受(shou)。
第四是(shi)制造懸念。莎士(shi)比亞的(de)(de)(de)講整部劇(ju)情(qing)立(li)足在現(xian)實生活基礎之上(shang)的(de)(de)(de),同時(shi)(shi)他(ta)也(ye)加入了(le)自己的(de)(de)(de)想象。這(zhe)樣(yang)達(da)到了(le)將現(xian)實和(he)幻想統一的(de)(de)(de)效果(guo)。本劇(ju)主要(yao)(yao)有四條線(xian)(xian)索,使(shi)得(de)(de)劇(ju)情(qing)以(yi)(yi)此(ci)展開(kai)(kai),這(zhe)些線(xian)(xian)索相互關聯但又(you)獨立(li)的(de)(de)(de)展開(kai)(kai);情(qing)侶之間(jian)的(de)(de)(de)錯綜(zong)復雜的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)故事。除此(ci)之外文(wen)中的(de)(de)(de)次要(yao)(yao)線(xian)(xian)索是(shi)公爵和(he)女(nv)王(wang)的(de)(de)(de)結婚,還有一條就(jiu)是(shi)仙(xian)王(wang)和(he)仙(xian)后的(de)(de)(de)爭吵以(yi)(yi)及他(ta)們(men)最后的(de)(de)(de)和(he)解。次要(yao)(yao)線(xian)(xian)索的(de)(de)(de)展開(kai)(kai)是(shi)要(yao)(yao)服從主要(yao)(yao)情(qing)節的(de)(de)(de),不能偏(pian)離主要(yao)(yao)線(xian)(xian)索。這(zhe)樣(yang)以(yi)(yi)來(lai)這(zhe)四條線(xian)(xian)索最終達(da)到了(le)相互映(ying)襯的(de)(de)(de)效果(guo)。增添了(le)全文(wen)生動性和(he)逼真性。在劇(ju)情(qing)中開(kai)(kai)始(shi)觀眾會為海(hai)倫娜擔憂,因為赫米婭(ya)受(shou)到了(le)拉(la)山(shan)德(de)和(he)狄米特律斯的(de)(de)(de)愛(ai)慕(mu),但是(shi)巧合的(de)(de)(de)是(shi)由于誤打(da)誤撞兩個男主受(shou)到花(hua)汁的(de)(de)(de)魔力,轉(zhuan)向去追求海(hai)倫娜的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou),讀者們(men)又(you)開(kai)(kai)始(shi)為赫米婭(ya)擔心。這(zhe)樣(yang)反復的(de)(de)(de)劇(ju)情(qing)安排使(shi)得(de)(de)讀者們(men)措(cuo)手(shou)不及,難以(yi)(yi)預測最后的(de)(de)(de)結果(guo)。
作品影響
《仲夏(xia)夜之夢》被公(gong)認為是莎(sha)士比亞的第一部杰作,是莎(sha)士比亞演出次數最多的喜(xi)劇(ju),也是最受觀眾喜(xi)愛的喜(xi)劇(ju)。
作者簡介
威廉·莎士比(bi)(bi)亞(ya)(William Shakespeare 1564-1616)是英國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)藝復興時期偉大的(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)家和(he)詩人。莎士比(bi)(bi)亞(ya)于1564年(nian)4月23日出(chu)生(sheng)在英國(guo)(guo)中(zhong)部(bu)斯(si)特(te)拉福德城(cheng)一(yi)個(ge)富裕的(de)(de)市民家庭,幼年(nian)在家鄉(xiang)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)法(fa)學校念過(guo)書(shu),學習(xi)拉丁文(wen)(wen)(wen)、文(wen)(wen)(wen)學和(he)修辭學。后(hou)來家道中(zhong)落(luo),曾幫助父親(qin)經商,1578年(nian)左右(you)(you)只(zhi)身到倫敦謀生(sheng),據說從事(shi)過(guo)馬夫(fu)或仆(pu)役一(yi)類當(dang)時被看作“最下等的(de)(de)職業”。后(hou)來當(dang)了(le)演員和(he)編劇(ju)(ju)(ju),隨著劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)到各地巡回(hui)演出(chu),與社(she)會各階層的(de)(de)生(sheng)活有比(bi)(bi)較廣泛的(de)(de)接觸。他在劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)里扮(ban)演過(guo)像《哈姆(mu)萊特(te)》中(zhong)的(de)(de)鬼魂之類的(de)(de)配角,也(ye)擔(dan)任過(guo)導演,但主要是編寫劇(ju)(ju)(ju)本(ben),開始時不(bu)過(guo)是給舊(jiu)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)加(jia)工(gong)(gong),逐漸(jian)由加(jia)工(gong)(gong)而改(gai)寫,或自(zi)己創作.他后(hou)來成了(le)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)股(gu)東,1613年(nian)左右(you)(you)從倫敦回(hui)到家鄉(xiang),1616年(nian)4月23日逝世。