內容簡介
知識分子伊(yi)凡(fan)·德米特利奇·格(ge)羅莫夫受盡生活的(de)(de)煎熬，對黑暗殘酷的(de)(de)現實有著清醒(xing)的(de)(de)認識。一(yi)(yi)次他因為(wei)看(kan)到一(yi)(yi)隊被(bei)押(ya)解而過(guo)的(de)(de)犯人而深受刺(ci)激，一(yi)(yi)下(xia)子明(ming)白過(guo)來(lai)：自己原(yuan)來(lai)就生活在沙皇俄國這個大監獄里，而且永(yong)遠無可逃遁。于(yu)是他再也(ye)不(bu)能安然(ran)地生活下(xia)去了(le)，他每時(shi)每刻都感到被(bei)壓抑得透(tou)不(bu)過(guo)氣來(lai)，于(yu)是被(bei)關進了(le)治療(liao)“瘋子”的(de)(de)第六病室。
醫生(sheng)安德(de)烈·葉菲梅奇·拉京剛(gang)來(lai)(lai)醫院時，想在(zai)周圍建(jian)立一種合理健(jian)全(quan)的(de)生(sheng)活秩序，但是(shi)他深深感到在(zai)黑暗的(de)現(xian)(xian)實里(li)自己是(shi)多么軟弱無力(li)。于是(shi)他干脆采取了逃避(bi)生(sheng)活的(de)途(tu)徑(jing)，躲在(zai)家里(li)喝(he)酒，看書，并形成了一種對現(xian)(xian)實妥協的(de)自欺欺人的(de)哲(zhe)學。然而殘酷的(de)現(xian)(xian)實，使拉京內(nei)心越來(lai)(lai)越苦悶和(he)(he)矛盾。在(zai)和(he)(he)格(ge)羅(luo)莫夫(fu)的(de)爭論(lun)中他不(bu)由(you)自主地被(bei)(bei)對方(fang)的(de)激(ji)烈言辭和(he)(he)憤怒的(de)抗議所吸(xi)引(yin)，漸(jian)漸(jian)覺悟和(he)(he)清醒過來(lai)(lai)。但是(shi)他很(hen)快也被(bei)(bei)當作瘋子關(guan)了起來(lai)(lai)，最終被(bei)(bei)迫害至死(si)。格(ge)羅(luo)莫夫(fu)和(he)(he)其他人仍然被(bei)(bei)禁(jin)錮著，受(shou)著折(zhe)磨(mo)，專制仍在(zai)延續(xu)。
創作背景
第(di)六病室原型就(jiu)是(shi)(shi)薩哈(ha)林島(dao)（庫頁(ye)島(dao)），是(shi)(shi)當(dang)時(shi)沙(sha)皇(huang)政(zheng)府(fu)(fu)流(liu)(liu)放犯人(ren)的(de)(de)(de)地方。契(qi)訶夫在作品寫(xie)(xie)作之前對(dui)(dui)流(liu)(liu)犯和農(nong)民做了(le)(le)(le)三個(ge)多月的(de)(de)(de)實(shi)地調查，“除了(le)(le)(le)絞刑以(yi)外，我(wo)什(shen)么(me)都看見了(le)(le)(le)……我(wo)知道(dao)了(le)(le)(le)許多東西……我(wo)覺得薩哈(ha)林島(dao)簡直是(shi)(shi)一(yi)座地獄(yu)。”他在寫(xie)(xie)給蘇沃林的(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)說道(dao)。從此他更(geng)加(jia)關心(xin)政(zheng)治(zhi)， 《第(di)六病室》寫(xie)(xie)于(yu)1892年，正(zheng)是(shi)(shi)庫頁(ye)島(dao)上生(sheng)活的(de)(de)(de)真實(shi)寫(xie)(xie)照(zhao)，也(ye)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)俄(e)(e)國的(de)(de)(de)縮影。這一(yi)時(shi)期，俄(e)(e)國農(nong)奴制(zhi)己開始解體，但茍延殘(can)喘的(de)(de)(de)沙(sha)皇(huang)政(zheng)府(fu)(fu)為了(le)(le)(le)阻止這一(yi)進程更(geng)加(jia)強(qiang)化了(le)(le)(le)專制(zhi)統治(zhi)，正(zheng)是(shi)(shi)由于(yu)時(shi)代處(chu)于(yu)動蕩(dang)不安(an)的(de)(de)(de)變革(ge)之中(zhong)，所(suo)以(yi)這個(ge)時(shi)期的(de)(de)(de)俄(e)(e)國黑暗、腐朽、令(ling)人(ren)窒息(xi)。而(er)契(qi)河夫的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)看似(si)荒誕，實(shi)則真實(shi)，勾畫出一(yi)幅清(qing)晰而(er)凝(ning)重的(de)(de)(de)沙(sha)俄(e)(e)現實(shi)的(de)(de)(de)輪(lun)廓，讓讀者對(dui)(dui)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)黑暗社會(hui)有了(le)(le)(le)形象(xiang)而(er)深刻的(de)(de)(de)體會(hui)。
人物介紹
格羅莫夫
格羅莫(mo)夫(fu)是一位小職員，他(ta)(ta)受盡生(sheng)活的(de)(de)煎熬，他(ta)(ta)熱(re)烈誠摯，充(chong)滿智慧(hui)和理性，對黑暗殘酷的(de)(de)現實有著清(qing)醒的(de)(de)認識(shi)。一次(ci)他(ta)(ta)看(kan)到一隊(dui)押(ya)解而過(guo)的(de)(de)犯人而深受刺激。他(ta)(ta)一下子(zi)明白(bai)過(guo)來(lai)：他(ta)(ta)原(yuan)來(lai)就(jiu)生(sheng)活在(zai)(zai)(zai)沙皇俄國這(zhe)(zhe)個大監獄里，而且永遠無可逃遁。于(yu)是他(ta)(ta)再也(ye)(ye)不(bu)能安然地(di)生(sheng)活下去了(le)(le)，他(ta)(ta)每(mei)時每(mei)刻都感到被壓抑(yi)得透(tou)不(bu)過(guo)氣來(lai)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里，在(zai)(zai)(zai)第六病室里，他(ta)(ta)憤怒(nu)地(di)叫喊：“我透(tou)不(bu)過(guo)氣來(lai)啦！”“開門！要不(bu)然我就(jiu)把門砸碎！”格羅莫(mo)夫(fu)的(de)(de)遭(zao)遇，概(gai)括了(le)(le)富(fu)有正義感的(de)(de)下層知識(shi)分(fen)子(zi)的(de)(de)遭(zao)遇。他(ta)(ta)的(de)(de)憤怒(nu)抗議在(zai)(zai)(zai)黑暗中震響，宣布殘暴的(de)(de)專(zhuan)制制度再也(ye)(ye)不(bu)能存在(zai)(zai)(zai)下去了(le)(le)。
格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)是(shi)(shi)小說的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)公之(zhi)(zhi)一(yi)。盡管(guan)契(qi)訶夫(fu)(fu)在(zai)創作格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)這(zhe)(zhe)個(ge)角色時表(biao)達(da)了(le)(le)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)好感(gan)為此甚至是(shi)(shi)觸犯了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)向堅持“客觀(guan)”描寫的(de)(de)(de)(de)原則。然而格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)歷在(zai)的(de)(de)(de)(de)那個(ge)城(cheng)市里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)是(shi)(shi)怎(zen)么對(dui)待他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)呢？在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)被關(guan)(guan)(guan)進第(di)六病(bing)室(shi)之(zhi)(zhi)前：“盡管(guan)他(ta)(ta)(ta)(ta)理論尖刻，脾(pi)氣(qi)(qi)暴躁，城(cheng)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)卻喜(xi)愛他(ta)(ta)(ta)(ta)，背地里(li)(li)(li)總是(shi)(shi)親(qin)切地稱他(ta)(ta)(ta)(ta)為“瓦尼亞”，他(ta)(ta)(ta)(ta)瀕博的(de)(de)(de)(de)知識，正(zheng)值善良(liang)的(de)(de)(de)(de)性格“總是(shi)(shi)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)心中引起美好的(de)(de)(de)(de)，熱烈的(de)(de)(de)(de)，憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)感(gan)情。”可是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)真的(de)(de)(de)(de)喜(xi)歡他(ta)(ta)(ta)(ta)嗎？具有(you)(you)諷刺意義的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)當格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)被抓走之(zhi)(zhi)后。過(guo)了(le)(le)一(yi)年，城(cheng)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)已(yi)經完(wan)全忘(wang)記(ji)伊萬·搏米特里(li)(li)(li)維(wei)奇，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)書被小孩子們(men)(men)陸續擄走了(le)(le)。”原來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)也只是(shi)(shi)喜(xi)歡格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)知識分子的(de)(de)(de)(de)身上(shang)具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)美好品德(de)。為什(shen)么他(ta)(ta)(ta)(ta)僅(jin)僅(jin)才(cai)過(guo)了(le)(le)一(yi)年，城(cheng)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)完(wan)全忘(wang)記(ji)這(zhe)(zhe)個(ge)可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)了(le)(le)呢？為什(shen)么在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)披抓到第(di)六病(bing)室(shi)之(zhi)(zhi)后就(jiu)從(cong)來(lai)(lai)就(jiu)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)去看(kan)望過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)呢？難道(dao)精(jing)神病(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)是(shi)(shi)更值得關(guan)(guan)(guan)心的(de)(de)(de)(de)嗎？或許他(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)緣無(wu)故地從(cong)這(zhe)(zhe)個(ge)城(cheng)市里(li)(li)(li)消失甚至從(cong)來(lai)(lai)都(dou)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)發現(xian)過(guo)。人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)溫情哪里(li)(li)(li)去了(le)(le)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)對(dui)格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛只是(shi)(shi)停留在(zai)表(biao)面上(shang)，從(cong)來(lai)(lai)都(dou)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)發自(zi)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)心過(guo)這(zhe)(zhe)個(ge)可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)知識分子。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)總是(shi)(shi)健忘(wang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)忘(wang)記(ji)了(le)(le)，格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)在(zai)總是(shi)(shi)為社會(hui)風(feng)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)正(zheng)和老實人(ren)(ren)(ren)(ren)過(guo)的(de)(de)(de)(de)窮苦生(sheng)活(huo)抱不(bu)(bu)平，心中懷有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)：人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)更不(bu)(bu)會(hui)想(xiang)到．即使是(shi)(shi)格羅(luo)(luo)(luo)(luo)莫(mo)(mo)夫(fu)(fu)被關(guan)(guan)(guan)進了(le)(le)第(di)六病(bing)室(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)斷(duan)斷(duan)續續的(de)(de)(de)(de)話語中含著對(dui)未(wei)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)美好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)向往。
拉京
拉京同(tong)樣是(shi)一(yi)(yi)個正直(zhi)的(de)知(zhi)識(shi)分子，他(ta)(ta)剛(gang)來(lai)醫院時，也(ye)想(xiang)(xiang)在(zai)周圍建立一(yi)(yi)種合理健全的(de)生活(huo)秩(zhi)序。但是(shi)他(ta)(ta)深深感到在(zai)黑暗的(de)現(xian)(xian)實(shi)里(li)自己(ji)是(shi)多么軟弱無力。于是(shi)他(ta)(ta)干脆采取了逃避生活(huo)的(de)途(tu)徑(jing)，躲(duo)在(zai)家里(li)喝酒，看(kan)書。但是(shi)作為(wei)一(yi)(yi)個有思想(xiang)(xiang)的(de)知(zhi)識(shi)分子，他(ta)(ta)需要獲得內(nei)心的(de)平衡(heng)和(he)寧靜，并(bing)且要為(wei)自己(ji)的(de)生活(huo)態度(du)找到一(yi)(yi)種解釋。久而久之，他(ta)(ta)就(jiu)形成(cheng)了一(yi)(yi)種對現(xian)(xian)實(shi)妥(tuo)協(xie)的(de)自欺(qi)欺(qi)人(ren)的(de)完整(zheng)哲(zhe)學(xue)。然而殘酷的(de)現(xian)(xian)實(shi)，使拉京內(nei)心越(yue)來(lai)越(yue)苦(ku)悶和(he)矛盾(dun)。在(zai)和(he)格羅莫夫的(de)爭(zheng)論中(zhong)他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)由自主地被(bei)對方(fang)的(de)激烈言(yan)辭和(he)憤怒(nu)的(de)抗(kang)議所吸引，漸(jian)漸(jian)覺悟(wu)和(he)清醒過來(lai)。但是(shi)他(ta)(ta)很快(kuai)也(ye)被(bei)當作瘋子關了起來(lai)。拉京的(de)悲劇(ju)表(biao)明(ming)：俄國專制制度(du)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)毀滅格羅莫夫這樣對現(xian)(xian)實(shi)強(qiang)烈不(bu)(bu)(bu)滿的(de)知(zhi)識(shi)分子，而且對于溫馴善良不(bu)(bu)(bu)謀反抗(kang)的(de)人(ren)，也(ye)同(tong)樣加以迫害(hai)。
尼基塔
那個粗暴的(de)看門人(ren)尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)個退(tui)伍的(de)老兵，人(ren)間(jian)萬(wan)物(wu)之(zhi)(zhi)中他最愛暴力。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)維持秩序(xu)而打那些(xie)(xie)瘋子在(zai)尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)看來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)再自然不過的(de)事情，他可(ke)(ke)以(yi)隨時對(dui)他們(men)拳腳相加．在(zai)描寫尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)時契訶(he)夫說到(dao)一個細節(jie)“他的(de)衣服上(shang)的(de)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)已(yi)(yi)(yi)經褪成棕色(se)了(le)(le)(le)”。既然已(yi)(yi)(yi)經退(tui)伍很久了(le)(le)(le)，那為(wei)(wei)何還(huan)要戴著(zhu)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)呢(ni)？或許在(zai)尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)退(tui)伍之(zhi)(zhi)前(qian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)如此，軍隊里的(de)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)向(xiang)來(lai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)權(quan)利的(de)象征。上(shang)級讓下(xia)(xia)級干什(shen)么，下(xia)(xia)級就(jiu)得干什(shen)么，容不得有(you)異議。戴著(zhu)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)人(ren)可(ke)(ke)以(yi)對(dui)沒有(you)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)人(ren)隨便的(de)命(ming)令和(he)懲罰(fa)。而且軍隊里的(de)生活(huo)讓尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)深刻地明白了(le)(le)(le)程序(xu)的(de)含義，所(suo)以(yi)熱(re)愛秩序(xu)的(de)想法已(yi)(yi)(yi)經深入(ru)他內心。他之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)戴著(zhu)已(yi)(yi)(yi)經褪色(se)的(de)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)肩(jian)(jian)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)給(gei)他的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)繼(ji)續(xu)欺壓(ya)弱(ruo)者(zhe)的(de)權(quan)利和(he)理由。在(zai)第六(liu)病(bing)室(shi)這(zhe)個小小的(de)地方，尼(ni)(ni)基塔(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)有(you)人(ren)的(de)上(shang)級，一切都是(shi)(shi)(shi)(shi)他說了(le)(le)(le)算(suan)。在(zai)他的(de)拳頭揮向(xiang)這(zhe)些(xie)(xie)可(ke)(ke)憐(lian)的(de)精神病(bing)人(ren)時，他的(de)統治欲得到(dao)了(le)(le)(le)充分的(de)滿足。
這(zhe)(zhe)個(ge)尼基塔(ta)不僅(jin)兇狠殘暴(bao)，還暴(bao)虐之極(ji)。契訶夫在另一處寫到“凡(fan)是他（傻(sha)子(zi)莫伊塞(sai)依卡）帶回(hui)來的(de)財(cai)務，尼基塔(ta)統(tong)統(tong)搶過來給他自己享用。”這(zhe)(zhe)個(ge)尼基塔(ta)一邊剝削猶(you)太傻(sha)子(zi)討來的(de)東西，一邊還要上(shang)帝做見證，賭咒他再也不讓猶(you)太人(ren)上(shang)街了，在他看來，這(zhe)(zhe)種違背秩序的(de)事情比(bi)世界上(shang)任何(he)事情都壞(huai)。”還真是有這(zhe)(zhe)樣的(de)人(ren)一邊做著壞(huai)事，一邊還想(xiang)著良(liang)心不受譴責。
莫伊塞依卡
在描寫第六病室(shi)里那個(ge)呆傻農(nong)(nong)民(min)時(shi)契(qi)河夫沒有(you)留一點情面(mian)，說他(ta)(ta)是(shi)(shi)個(ge)“不動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、貪吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不愛干凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)，早已失去(qu)思想和(he)感覺(jue)到(dao)能力”。契(qi)訶夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥(liao)寥(liao)數(shu)筆是(shi)(shi)對托爾斯泰“知識分子(zi)(zi)應該有(you)農(nong)(nong)民(min)來(lai)教育”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖銳諷刺(ci)和(he)批判。契(qi)詞夫喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)受過(guo)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)民(min)就是(shi)(shi)“愚鈍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”“骯臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。就算是(shi)(shi)尼(ni)基(ji)塔拼命地打他(ta)(ta)，他(ta)(ta)也(ye)毫無(wu)反(fan)應：“既不發出(chu)(chu)任何(he)聲音，也(ye)不作出(chu)(chu)任何(he)動作，連眼睛也(ye)毫無(wu)反(fan)應，而(er)只是(shi)(shi)身子(zi)(zi)稍稍搖晃幾下，好比一個(ge)沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大圓桶”。這種(zhong)人(ren)(ren)怎(zen)么會(hui)擔心污(wu)濁(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)風(feng)氣帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)惡果帶入人(ren)(ren)類未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生(sheng)活。
作品鑒賞
作品思想
和契訶(he)夫的許多作品(pin)一(yi)(yi)樣，這部小(xiao)說沒(mei)(mei)有眾多的人物，沒(mei)(mei)有復雜(za)緊張的情節，以一(yi)(yi)間病室為主要場景，以一(yi)(yi)對知識(shi)分子為主人公，以他(ta)們(men)的爭論作為主要情節，卻揭示了極其深(shen)刻(ke)的主題思想。
伊(yi)凡德米特(te)里奇(qi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛憎分明(ming)，出身貧寒(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)榮華富貴(gui)(gui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)感(gan)興趣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)趣與美(mei)德，哲學家一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧與交談，以及真正(zheng)(zheng)(zheng)公正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)秩(zhi)序。社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾渾噩噩和(he)達官貴(gui)(gui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐化生(sheng)(sheng)活(huo)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)義(yi)憤填膺。然(ran)(ran)而，沒有(you)力(li)(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)改造(zao)世界(jie)(jie)(jie)(jie)。由于不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)無視外界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)(an)(an)卻又(you)(you)無能(neng)(neng)為(wei)力(li)(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)世界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象完全變(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)仇恨與恐(kong)懼，于是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)(le)逃(tao)避(bi)，整日生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)自(zi)(zi)(zi)己(ji)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于瘋了(le)(le)。而進入第(di)六(liu)病(bing)(bing)室(shi)(shi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才真正(zheng)(zheng)(zheng)意識(shi)到逃(tao)避(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無用。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)智慧而激進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言辭正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)《第(di)六(liu)病(bing)(bing)室(shi)(shi)》這個大監獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)，而對(dui)(dui)(dui)拉(la)京(jing)醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斥責不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)反(fan)抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分，更是(shi)(shi)(shi)告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要步自(zi)(zi)(zi)己(ji)后塵。拉(la)京(jing)醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)個正(zheng)(zheng)(zheng)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天職和(he)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)知使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反(fan)對(dui)(dui)(dui)第(di)六(liu)病(bing)(bing)房(fang)這種陰暗(an)(an)(an)荒(huang)唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)。可是(shi)(shi)(shi)，懦弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格和(he)斯多噶派哲學使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深感(gan)自(zi)(zi)(zi)身軟(ruan)弱(ruo)而企望(wang)自(zi)(zi)(zi)我麻(ma)痹(bi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)世界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)避(bi)筆法風中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)凡更甚：她已(yi)習慣了(le)(le)在(zai)自(zi)(zi)(zi)己(ji)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)欺(qi)欺(qi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)。既然(ran)(ran)人(ren)必有(you)一(yi)死(si)，那么(me)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)就毫無意義(yi)；痛(tong)苦(ku)、嚴(yan)寒(han)(han)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命體(ti)對(dui)(dui)(dui)世界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種印象，努力(li)(li)克制(zhi)便自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)無事；一(yi)切都是(shi)(shi)(shi)由物(wu)質構成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，物(wu)質會(hui)在(zai)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新陳代謝中(zhong)(zhong)存(cun)(cun)在(zai)，人(ren)和(he)石(shi)頭沒有(you)區別(bie)；無論環境多么(me)黑(hei)暗(an)(an)(an)，只(zhi)要自(zi)(zi)(zi)己(ji)內心光明(ming)，那么(me)，無須斗爭，邪惡會(hui)自(zi)(zi)(zi)行消亡，真理將自(zi)(zi)(zi)己(ji)來到。自(zi)(zi)(zi)我麻(ma)痹(bi)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)避(bi)現(xian)實(shi)，對(dui)(dui)(dui)醫(yi)(yi)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯臟置若罔聞(wen)。而對(dui)(dui)(dui)光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)次(ci)又(you)(you)一(yi)次(ci)與伊(yi)凡暢談。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被(bei)關進病(bing)(bing)房(fang)并慘死(si)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局，徹底證明(ming)拉(la)京(jing)那種第(di)歐根尼幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅和(he)“勿以暴力(li)(li)抗(kang)惡”理念失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)(ran)。在(zai)這黑(hei)暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境下，郵政(zheng)局長和(he)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病(bing)(bing)人(ren)依然(ran)(ran)繼續著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們渾渾噩噩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們是(shi)(shi)(shi)麻(ma)木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。正(zheng)(zheng)(zheng)如魯迅筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)大眾(zhong)一(yi)般(ban)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚(yu)昧成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)黑(hei)暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)兇(xiong)，與院方一(yi)道形成(cheng)(cheng)(cheng)扼殺主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網羅。在(zai)黑(hei)暗(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)和(he)世界(jie)(jie)(jie)(jie)觀(guan)局限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，作者沒有(you)給出一(yi)個光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來。但伊(yi)凡和(he)拉(la)京(jing)遭(zao)打時憤怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼叫，其實(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)這座監獄(yu)毀滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征兆(zhao)。
《第六病(bing)室》和契訶夫的(de)(de)許多作(zuo)品一樣(yang)，沒有眾多的(de)(de)人(ren)物(wu)，沒有復雜緊(jin)張的(de)(de)情節，以一間病(bing)室為主要場景，以一對知識分子(zi)小人(ren)物(wu)為主人(ren)公(gong)，以他們的(de)(de)爭(zheng)論作(zuo)為主要情節，展現了一個什么都無意義的(de)(de)荒(huang)誕社(she)(she)會，控訴了那個病(bing)態社(she)(she)會對人(ren)靈魂的(de)(de)污染和性(xing)格的(de)(de)扭曲，從而發出(chu)了對罪惡社(she)(she)會的(de)(de)強烈抗(kang)議和對沙(sha)皇專制的(de)(de)有力批判。
首先(xian)，契訶(he)夫(fu)描述了(le)一個(ge)荒唐怪誕的(de)(de)小城景象(xiang)，他(ta)先(xian)展現了(le)第六病室(shi)的(de)(de)惡劣環境(jing)：病室(shi)外(wai)雜草(cao)叢生，雜物亂放， “那些尖頭朝上(shang)的(de)(de)釘子(zi)、那圍墻、那廂房(fang)本身，都(dou)有(you)(you)一種(zhong)(zhong)特別的(de)(de)、陰(yin)郁的(de)(de)、罪孽深重的(de)(de)景象(xiang)，”氛圍悲慘(can)陰(yin)沉；病室(shi)里(li)(li)陰(yin)冷(leng)骯(ang)臟，鉛灰色的(de)(de)地板、冰冷(leng)的(de)(de)鐵窗(chuang)，“酸盧菜，燈(deng)芯的(de)(de)焦味、臭蟲、阿(a)摩(mo)尼亞味，弄得房(fang)間(jian)里(li)(li)臭烘烘的(de)(de)，您(nin)一進來(lai)，這(zhe)種(zhong)(zhong)臭氣就使您(nin)覺(jue)得仿佛走進了(le)動物園”。而(er)這(zhe)個(ge)醫(yi)院(yuan)(yuan)的(de)(de)大致情況又是“病室(shi)里(li)(li)、過(guo)道上(shang)、院(yuan)(yuan)子(zi)里(li)(li)，臭得叫人透不(bu)過(guo)起來(lai)。醫(yi)院(yuan)(yuan)的(de)(de)雜役、助理(li)護士和他(ta)們(men)的(de)(de)孩(hai)子(zi)，跟病人一塊兒(er)住在(zai)病房(fang)里(li)(li)……整個(ge)醫(yi)院(yuan)(yuan)只(zhi)有(you)(you)兩(liang)把外(wai)科手術刀，溫度計連一個(ge)也沒有(you)(you)。
浴室里(li)存放(fang)土豆。總務處(chu)長、女管(guan)理員(yuan)、醫士，一(yi)齊(qi)向(xiang)病(bing)人(ren)勒索(suo)錢(qian)財。安德(de)烈(lie)·葉菲梅奇的(de)(de)前任(ren)是一(yi)個(ge)老(lao)醫師(shi)，據說(shuo)私下里(li)賣醫院的(de)(de)酒(jiu)精(jing)，還網羅護士和(he)女病(bing)人(ren)，成立了一(yi)個(ge)后宮。”從(cong)這(zhe)些描述中可見醫院的(de)(de)混亂和(he)腐(fu)敗，但(dan)人(ren)們對此習以為(wei)常(chang)、滿不在乎，甚(shen)至有人(ren)還為(wei)此辯解，荒唐至極。安德(de)烈(lie)·葉菲梅奇的(de)(de)話總結出了這(zhe)個(ge)城(cheng)市(shi)的(de)(de)荒誕(dan)面貌(mao)：“在這(zhe)個(ge)城(cheng)里(li)的(de)(de)生活(huo)(huo)又(you)無聊又(you)煩(fan)，可，一(yi)般人(ren)沒有高尚(shang)的(de)(de)趣味，過著黯淡而毫無意義的(de)(de)生活(huo)(huo)，用強暴、粗鄙的(de)(de)放(fang)蕩、偽善來使這(zhe)生活(huo)(huo)添(tian)—穿得好，正人(ren)君子卻忍(ren)饑受寒。
契訶夫通過對人(ren)物遭(zao)遇(yu)的(de)(de)(de)(de)描述，尤其是(shi)(shi)對伊萬·德(de)(de)米(mi)特(te)里奇(qi)和(he)(he)安德(de)(de)烈·葉菲梅(mei)奇(qi)這(zhe)兩個(ge)(ge)主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)(de)刻畫，集(ji)中(zhong)批(pi)判了(le)(le)主(zhu)張勿(wu)以暴(bao)力抗惡的(de)(de)(de)(de)托(tuo)爾斯泰主(zhu)義，深刻地(di)揭露了(le)(le)沙皇(huang)俄國(guo)國(guo)家機器(qi)的(de)(de)(de)(de)荒(huang)唐可(ke)笑。關(guan)在(zai)(zai)第六病(bing)(bing)室的(de)(de)(de)(de)五個(ge)(ge)人(ren)，被限制(zhi)在(zai)(zai)狹小(xiao)陰暗的(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)室里活(huo)動， “除了(le)(le)理發師以外，誰也(ye)不(bu)(bu)到(dao)(dao)廂房里看(kan)一(yi)看(kan)。病(bing)(bing)人(ren)們注定了(le)(le)一(yi)天(tian)到(dao)(dao)晚只看(kan)見(jian)尼基達一(yi)個(ge)(ge)人(ren)”。而(er)尼基達是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)退役老(lao)兵(bing)，“嚴厲而(er)枯(ku)瘦”， “氣(qi)度威嚴、拳(quan)頭粗(cu)大”，經(jing)常以維持秩序(xu)為(wei)由，粗(cu)暴(bao)地(di)打(da)他(ta)們。這(zhe)些病(bing)(bing)人(ren)不(bu)(bu)但沒有受(shou)(shou)到(dao)(dao)合理的(de)(de)(de)(de)治療，反而(er)還要(yao)遭(zao)到(dao)(dao)虐待和(he)(he)剝削，悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)日漸摧殘他(ta)們的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，讓他(ta)們成(cheng)為(wei)行尸(shi)走(zou)肉(rou)。伊萬·德(de)(de)米(mi)特(te)里奇(qi)在(zai)(zai)這(zhe)些病(bing)(bing)人(ren)中(zhong)是(shi)(shi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)本是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)有理性、有見(jian)解(jie)、愛思考的(de)(de)(de)(de)知識分子，由于生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)那(nei)愚昧、昏沉、黯淡的(de)(de)(de)(de)專制(zhi)社(she)會(hui)里，內心(xin)長期受(shou)(shou)到(dao)(dao)壓抑(yi)，精神憂郁苦悶，疑心(xin)重重，“覺得全世界的(de)(de)(de)(de)暴(bao)力合成(cheng)一(yi)團(tuan)在(zai)(zai)迫他(ta)”，便(bian)患上了(le)(le)被虐狂(kuang)(kuang)，被關(guan)在(zai)(zai)了(le)(le)第六病(bing)(bing)室，受(shou)(shou)著非(fei)人(ren)待遇(yu)和(he)(he)壓迫。可(ke)以看(kan)出，是(shi)(shi)社(she)會(hui)將他(ta)逼(bi)瘋的(de)(de)(de)(de)，他(ta)和(he)(he)那(nei)些病(bing)(bing)人(ren)都(dou)是(shi)(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)犧牲品(pin)。而(er)伊萬·德(de)(de)米(mi)特(te)里奇(qi)認(ren)識到(dao)(dao)了(le)(le)這(zhe)一(yi)點，當他(ta)清醒(xing)時和(he)(he)安德(de)(de)烈·葉菲梅(mei)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)辯論(lun)中(zhong)，讀者(zhe)能讀出他(ta)的(de)(de)(de)(de)反抗和(he)(he)掙(zheng)扎，這(zhe)是(shi)(shi)個(ge)(ge)狂(kuang)(kuang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象，作者(zhe)借他(ta)之口批(pi)判了(le)(le)專制(zhi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)黑暗和(he)(he)恐怖，但也(ye)表達了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)：好的(de)(de)(de)(de)時代遲早會(hui)到(dao)(dao)來的(de)(de)(de)(de)。
藝術特色
病(bing)室(shi)這個主要場景(jing)，具有(you)雙重作用，一(yi)方面(mian)是(shi)具體的(de)(de)病(bing)室(shi)，另一(yi)方面(mian)是(shi)沙(sha)皇俄(e)國暴(bao)政的(de)(de)一(yi)個縮影。作品一(yi)開始(shi)描寫了病(bing)室(shi)外(wai)部的(de)(de)環(huan)境：生銹的(de)(de)屋(wu)頂、半(ban)歪半(ban)斜的(de)(de)煙囪、毀壞的(de)(de)臺階(jie)，完全是(shi)一(yi)種悲慘陰(yin)沉(chen)的(de)(de)氣氛。病(bing)室(shi)里(li)面(mian)是(shi)：腐爛的(de)(de)惡臭(chou)、鉛灰色的(de)(de)地板、冰冷的(de)(de)鐵(tie)窗。這一(yi)切(qie)構成(cheng)陰(yin)冷、壓(ya)抑、恐怖的(de)(de)調子。令人感(gan)到(dao)這就是(shi)沙(sha)皇俄(e)國的(de)(de)典型(xing)環(huan)境。
小說以拉京(jing)(jing)與格(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)辯論為主(zhu)要(yao)情節。在拉京(jing)(jing)的(de)(de)(de)心(xin)目中(zhong)，格(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)并(bing)不是(shi)精(jing)神病人，而是(shi)有深刻見解的(de)(de)(de)人，因此格(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)怒罵痛斥，并(bing)不使他難受(shou)，相(xiang)反贏得了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)好感(gan)，使他那(nei)套本來就十(shi)分(fen)虛幻的(de)(de)(de)人生(sheng)哲(zhe)學(xue)發生(sheng)了(le)(le)(le)動搖。正是(shi)通過這一(yi)主(zhu)要(yao)情節，作(zuo)家批判了(le)(le)(le)拉京(jing)(jing)那(nei)種“勿以暴力抗惡”的(de)(de)(de)主(zhu)張，肯定了(le)(le)(le)格(ge)羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)清(qing)醒(xing)和反抗。同(tong)時也(ye)真實描繪了(le)(le)(le)拉京(jing)(jing)一(yi)方面不滿于(yu)黑暗(an)現實而向往光明另一(yi)方面深感(gan)自身軟(ruan)弱而企望自我麻痹的(de)(de)(de)復雜(za)心(xin)態。
小(xiao)說結尾，拉京(jing)被迫害致死。格羅莫夫和(he)其他人仍然被禁錮著(zhu)，受(shou)著(zhu)折磨，專制仍在延續。盡管作(zuo)者(zhe)相(xiang)信沙皇俄國(guo)這(zhe)個(ge)大監獄一定會被摧毀(hui)，但是由于(yu)世界觀(guan)的(de)局限，他不可能指出通往光明(ming)未來(lai)的(de)具(ju)體(ti)道路(lu)。由于(yu)作(zuo)家看(kan)不到出路(lu)，所以在猛烈批判時，流露出憂(you)郁(yu)低沉的(de)調子。
作品影響
作(zuo)為契訶夫的(de)(de)(de)(de)經典(dian)小說，《第六病(bing)室》自問世(shi)以來引起了(le)(le)讀者和(he)評論(lun)界經久不(bu)息(xi)的(de)(de)(de)(de)好評，它以洞察人生(sheng)(sheng)世(shi)相的(de)(de)(de)(de)智(zhi)者風范(fan)、超時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)思想內(nei)涵而(er)經受住(zhu)了(le)(le)時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)考驗。通過描述拉京醫生(sheng)(sheng)與病(bing)人格羅其夫的(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)，表現了(le)(le)當時(shi)(shi)俄羅斯人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)危機和(he)精神危機。整部作(zuo)品突破了(le)(le)狹窄的(de)(de)(de)(de)民(min)族范(fan)圍的(de)(de)(de)(de)限制與時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍，在對荒謬世(shi)界中人類生(sheng)(sheng)存(cun)因境及孤獨感(gan)受的(de)(de)(de)(de)闡(chan)釋(shi)中，形象地展現了(le)(le)不(bu)屬于(yu)個人文(wen)主義時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)西方存(cun)在主義理念。
作者簡介
契(qi)訶夫（1860—1904），俄(e)國作家(jia)，1860年(nian)1月(yue)29日生于羅斯托(tuo)夫省塔甘羅格市。1879年(nian)進入莫斯科醫(yi)科大學醫(yi)學系，1884年(nian)畢業后(hou)在茲威尼哥羅德等地(di)行醫(yi)，廣泛接觸平民和(he)了解生活(huo)，這對他的文學創作有良好(hao)影響。
他(ta)的(de)主要(yao)作(zuo)品(pin)有(you)：《勝利者》（1883）、《變色(se)龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思的(de)故事》（1889）、《庫頁島》（1893-1894）、《在(zai)流(liu)放中》（1892）、《第三病室》（1892）。后來，他(ta)由開始(shi)創作(zuo)戲劇(ju)，如《結婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚》（1888-1889）、《一(yi)個(ge)不由自主的(de)悲劇(ju)角色(se)》（1889-1890）、《伊凡諾夫(fu)》（1887-1889）、《櫻(ying)桃園》（1903-1904）等等。
珍惜時光 
