內容簡介
知(zhi)識分子伊(yi)凡(fan)·德米特(te)利奇·格羅莫夫受(shou)盡生(sheng)活(huo)的煎熬，對黑暗(an)殘酷(ku)的現實(shi)有(you)著清醒的認識。一(yi)(yi)次他(ta)因為看到一(yi)(yi)隊被(bei)押解而過的犯(fan)人而深受(shou)刺(ci)激，一(yi)(yi)下(xia)子明白(bai)過來(lai)(lai)：自己原來(lai)(lai)就生(sheng)活(huo)在(zai)沙皇俄國這個大(da)監獄里，而且永遠(yuan)無可逃遁。于是(shi)他(ta)再也不(bu)能安然地生(sheng)活(huo)下(xia)去了，他(ta)每時每刻都(dou)感到被(bei)壓抑得透不(bu)過氣來(lai)(lai)，于是(shi)被(bei)關(guan)進了治療(liao)“瘋子”的第六病室(shi)。
醫(yi)生(sheng)安德烈(lie)(lie)·葉菲梅奇·拉(la)(la)京剛來(lai)醫(yi)院時，想在(zai)(zai)周圍(wei)建立一種合理健全(quan)的(de)(de)生(sheng)活(huo)秩序，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)深(shen)(shen)深(shen)(shen)感到在(zai)(zai)黑暗(an)的(de)(de)現(xian)(xian)實里自(zi)己(ji)是(shi)(shi)多(duo)么(me)軟(ruan)弱(ruo)無力。于是(shi)(shi)他(ta)(ta)干脆采取了(le)逃避生(sheng)活(huo)的(de)(de)途徑，躲在(zai)(zai)家(jia)里喝酒，看書，并(bing)形成了(le)一種對(dui)現(xian)(xian)實妥協的(de)(de)自(zi)欺(qi)(qi)欺(qi)(qi)人的(de)(de)哲學(xue)。然而殘酷(ku)的(de)(de)現(xian)(xian)實，使拉(la)(la)京內心(xin)越來(lai)越苦悶和矛盾(dun)。在(zai)(zai)和格(ge)羅莫(mo)夫的(de)(de)爭論(lun)中(zhong)他(ta)(ta)不由自(zi)主地被(bei)對(dui)方(fang)的(de)(de)激烈(lie)(lie)言辭(ci)和憤怒的(de)(de)抗議所(suo)吸引，漸漸覺悟和清醒過來(lai)。但是(shi)(shi)他(ta)(ta)很快也被(bei)當作瘋子關了(le)起(qi)來(lai)，最(zui)終被(bei)迫(po)害(hai)至死。格(ge)羅莫(mo)夫和其他(ta)(ta)人仍(reng)然被(bei)禁錮著，受(shou)著折磨，專制(zhi)仍(reng)在(zai)(zai)延續(xu)。
創作背景
第六病室原型(xing)就是(shi)薩哈(ha)林(lin)島（庫頁島），是(shi)當時(shi)(shi)(shi)沙(sha)皇政府(fu)流放犯(fan)(fan)人的(de)(de)(de)地方。契(qi)訶(he)夫在作(zuo)品寫作(zuo)之(zhi)前對(dui)流犯(fan)(fan)和農(nong)民做了(le)(le)三個多月的(de)(de)(de)實地調查(cha)，“除了(le)(le)絞刑以外，我什么都看見了(le)(le)……我知道了(le)(le)許多東西(xi)……我覺得薩哈(ha)林(lin)島簡直是(shi)一座地獄。”他(ta)(ta)在寫給蘇(su)沃林(lin)的(de)(de)(de)心中說道。從此他(ta)(ta)更加(jia)關心政治(zhi)， 《第六病室》寫于1892年(nian)，正(zheng)是(shi)庫頁島上生活的(de)(de)(de)真(zhen)實寫照，也是(shi)當時(shi)(shi)(shi)俄國(guo)的(de)(de)(de)縮影。這一時(shi)(shi)(shi)期(qi)，俄國(guo)農(nong)奴制(zhi)己開始解體，但(dan)茍延殘喘的(de)(de)(de)沙(sha)皇政府(fu)為了(le)(le)阻止(zhi)這一進程更加(jia)強化了(le)(le)專制(zhi)統治(zhi)，正(zheng)是(shi)由于時(shi)(shi)(shi)代(dai)處于動蕩(dang)不安的(de)(de)(de)變革之(zhi)中，所以這個時(shi)(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)俄國(guo)黑暗、腐(fu)朽、令人窒(zhi)息。而(er)契(qi)河夫的(de)(de)(de)描寫看似荒誕，實則(ze)真(zhen)實，勾畫出(chu)一幅清晰(xi)而(er)凝重(zhong)的(de)(de)(de)沙(sha)俄現實的(de)(de)(de)輪廓，讓讀者對(dui)當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)黑暗社會有了(le)(le)形(xing)象(xiang)而(er)深刻的(de)(de)(de)體會。
人物介紹
格羅莫夫
格羅莫(mo)(mo)夫是(shi)一位小(xiao)職員(yuan)，他受盡生活的(de)(de)(de)(de)煎熬，他熱烈誠摯，充滿智慧和(he)理性，對黑暗殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)現實有(you)著清醒的(de)(de)(de)(de)認識(shi)。一次他看到一隊押解而過的(de)(de)(de)(de)犯人(ren)而深受刺激。他一下(xia)子(zi)明(ming)白過來(lai)：他原來(lai)就生活在沙皇俄國這(zhe)個大監(jian)獄里(li)，而且永遠(yuan)無可逃遁。于是(shi)他再也不(bu)能安然地生活下(xia)去了，他每(mei)時每(mei)刻都感到被壓抑得透不(bu)過氣(qi)來(lai)。在這(zhe)里(li)，在第六病室里(li)，他憤(fen)怒地叫(jiao)喊：“我(wo)透不(bu)過氣(qi)來(lai)啦！”“開門(men)！要(yao)不(bu)然我(wo)就把門(men)砸碎(sui)！”格羅莫(mo)(mo)夫的(de)(de)(de)(de)遭遇，概(gai)括了富有(you)正義感的(de)(de)(de)(de)下(xia)層知識(shi)分子(zi)的(de)(de)(de)(de)遭遇。他的(de)(de)(de)(de)憤(fen)怒抗議在黑暗中震響(xiang)，宣布殘(can)暴的(de)(de)(de)(de)專制(zhi)制(zhi)度(du)再也不(bu)能存在下(xia)去了。
格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)是(shi)(shi)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公之(zhi)一(yi)。盡管契(qi)訶(he)夫(fu)在(zai)創作格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)這(zhe)(zhe)個角色時表達了(le)(le)(le)對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好感(gan)(gan)為(wei)(wei)(wei)此(ci)甚至是(shi)(shi)觸(chu)犯了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)一(yi)向堅持“客觀”描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則。然(ran)而格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)歷在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個城(cheng)市(shi)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)是(shi)(shi)怎(zen)么對(dui)(dui)待他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？在(zai)他(ta)(ta)(ta)被(bei)關進第(di)(di)六(liu)(liu)病室之(zhi)前：“盡管他(ta)(ta)(ta)理論尖刻，脾氣暴躁，城(cheng)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻喜愛他(ta)(ta)(ta)，背地(di)(di)里(li)(li)總(zong)是(shi)(shi)親(qin)切地(di)(di)稱他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)“瓦(wa)尼亞(ya)”，他(ta)(ta)(ta)瀕博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)，正值善良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格“總(zong)是(shi)(shi)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)心中(zhong)(zhong)引(yin)起美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，憂郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)。”可是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜歡他(ta)(ta)(ta)嗎(ma)(ma)？具有(you)諷刺意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)當(dang)格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)被(bei)抓(zhua)走之(zhi)后(hou)。過(guo)了(le)(le)(le)一(yi)年，城(cheng)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已經(jing)完全忘記伊萬·搏(bo)米特里(li)(li)維奇，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)被(bei)小(xiao)孩子們(men)陸(lu)續(xu)擄走了(le)(le)(le)。”原來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)也只是(shi)(shi)喜歡格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)身上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好品德。為(wei)(wei)(wei)什么他(ta)(ta)(ta)僅(jin)僅(jin)才過(guo)了(le)(le)(le)一(yi)年，城(cheng)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)完全忘記這(zhe)(zhe)個可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)了(le)(le)(le)呢？為(wei)(wei)(wei)什么在(zai)他(ta)(ta)(ta)披抓(zhua)到第(di)(di)六(liu)(liu)病室之(zhi)后(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)從(cong)(cong)來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)看(kan)望(wang)過(guo)他(ta)(ta)(ta)呢？難(nan)道精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)是(shi)(shi)更(geng)值得關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎(ma)(ma)？或許他(ta)(ta)(ta)無(wu)緣無(wu)故地(di)(di)從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)個城(cheng)市(shi)里(li)(li)消失甚至從(cong)(cong)來(lai)(lai)都沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)發現過(guo)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫情(qing)哪里(li)(li)去(qu)了(le)(le)(le)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛只是(shi)(shi)停(ting)留在(zai)表面上，從(cong)(cong)來(lai)(lai)都沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)發自內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心過(guo)這(zhe)(zhe)個可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分子。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)總(zong)是(shi)(shi)健忘，他(ta)(ta)(ta)們(men)忘記了(le)(le)(le)，格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)在(zai)總(zong)是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)社(she)會風氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)正和老實人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮苦(ku)生(sheng)(sheng)活抱不(bu)平，心中(zhong)(zhong)懷(huai)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)更(geng)不(bu)會想到．即使是(shi)(shi)格羅(luo)(luo)莫(mo)夫(fu)被(bei)關進了(le)(le)(le)第(di)(di)六(liu)(liu)病室他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)斷(duan)續(xu)續(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語中(zhong)(zhong)含著對(dui)(dui)未來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往。
拉京
拉(la)京同樣(yang)是(shi)(shi)一個正(zheng)直的(de)(de)知識(shi)分(fen)子(zi)，他(ta)(ta)剛來(lai)醫院時，也想在(zai)周圍建立一種合理(li)健全的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)秩序。但是(shi)(shi)他(ta)(ta)深(shen)深(shen)感到在(zai)黑(hei)暗的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)里自(zi)己(ji)是(shi)(shi)多(duo)么(me)軟弱無力。于是(shi)(shi)他(ta)(ta)干脆(cui)采取了(le)逃避生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)途徑，躲在(zai)家里喝酒(jiu)，看(kan)書(shu)。但是(shi)(shi)作(zuo)為一個有(you)思想的(de)(de)知識(shi)分(fen)子(zi)，他(ta)(ta)需要(yao)獲得(de)內心的(de)(de)平衡和(he)寧(ning)靜(jing)，并且要(yao)為自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)態(tai)度(du)找到一種解(jie)釋。久而久之，他(ta)(ta)就(jiu)形成了(le)一種對(dui)現(xian)(xian)實(shi)妥協的(de)(de)自(zi)欺欺人的(de)(de)完整哲(zhe)學。然(ran)而殘酷(ku)的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)，使拉(la)京內心越來(lai)越苦悶和(he)矛(mao)盾。在(zai)和(he)格(ge)羅莫夫(fu)的(de)(de)爭論中他(ta)(ta)不(bu)由自(zi)主地被對(dui)方的(de)(de)激烈言辭(ci)和(he)憤怒的(de)(de)抗(kang)議所吸引，漸(jian)漸(jian)覺悟(wu)和(he)清醒過來(lai)。但是(shi)(shi)他(ta)(ta)很(hen)快(kuai)也被當作(zuo)瘋子(zi)關了(le)起(qi)來(lai)。拉(la)京的(de)(de)悲劇表(biao)明：俄國專制(zhi)制(zhi)度(du)不(bu)僅毀滅(mie)格(ge)羅莫夫(fu)這樣(yang)對(dui)現(xian)(xian)實(shi)強烈不(bu)滿(man)的(de)(de)知識(shi)分(fen)子(zi)，而且對(dui)于溫馴善良不(bu)謀(mou)反抗(kang)的(de)(de)人，也同樣(yang)加以迫害。
尼基塔
那(nei)個粗暴的(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)門人(ren)(ren)尼(ni)基塔是(shi)個退(tui)(tui)伍的(de)(de)(de)(de)(de)老兵，人(ren)(ren)間萬物之(zhi)(zhi)(zhi)中他(ta)(ta)最愛暴力。為了維持(chi)秩(zhi)(zhi)序而(er)打那(nei)些(xie)瘋子(zi)在尼(ni)基塔看(kan)來(lai)是(shi)再自然不過的(de)(de)(de)(de)(de)事情，他(ta)(ta)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)隨時對(dui)他(ta)(ta)們拳腳相加．在描寫尼(ni)基塔時契訶夫說到(dao)一個細節(jie)“他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)服(fu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)已經褪成棕(zong)色了”。既然已經退(tui)(tui)伍很久(jiu)了，那(nei)為何還要戴著(zhu)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)呢？或許在尼(ni)基塔退(tui)(tui)伍之(zhi)(zhi)(zhi)前就是(shi)如此，軍(jun)隊里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)向來(lai)就是(shi)權利的(de)(de)(de)(de)(de)象征。上(shang)級(ji)讓(rang)下級(ji)干(gan)什么，下級(ji)就得(de)(de)干(gan)什么，容不得(de)(de)有(you)異議。戴著(zhu)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)對(dui)沒有(you)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)隨便的(de)(de)(de)(de)(de)命令和(he)懲罰(fa)。而(er)且軍(jun)隊里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活讓(rang)尼(ni)基塔深刻地明白了程(cheng)序的(de)(de)(de)(de)(de)含義，所(suo)以(yi)(yi)(yi)熱愛秩(zhi)(zhi)序的(de)(de)(de)(de)(de)想法已經深入他(ta)(ta)內心。他(ta)(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)(yi)戴著(zhu)已經褪色的(de)(de)(de)(de)(de)肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，是(shi)因為肩章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)給他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)繼續欺壓(ya)弱者的(de)(de)(de)(de)(de)權利和(he)理由。在第(di)六病(bing)室這個小小的(de)(de)(de)(de)(de)地方，尼(ni)基塔是(shi)所(suo)有(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)級(ji)，一切都是(shi)他(ta)(ta)說了算(suan)。在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)拳頭揮向這些(xie)可(ke)(ke)憐的(de)(de)(de)(de)(de)精神病(bing)人(ren)(ren)時，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治欲(yu)得(de)(de)到(dao)了充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)滿足。
這(zhe)個尼(ni)基(ji)塔不僅兇狠(hen)殘暴，還暴虐之極。契訶(he)夫在(zai)另一處寫到“凡是他(ta)(ta)(ta)（傻(sha)(sha)子(zi)莫伊塞依卡(ka)）帶回來(lai)(lai)的(de)財務，尼(ni)基(ji)塔統(tong)統(tong)搶過(guo)來(lai)(lai)給他(ta)(ta)(ta)自(zi)己享用。”這(zhe)個尼(ni)基(ji)塔一邊(bian)剝削猶太(tai)傻(sha)(sha)子(zi)討來(lai)(lai)的(de)東西(xi)，一邊(bian)還要上帝(di)做見證，賭咒他(ta)(ta)(ta)再也不讓猶太(tai)人上街了，在(zai)他(ta)(ta)(ta)看來(lai)(lai)，這(zhe)種違(wei)背秩序的(de)事(shi)(shi)情(qing)比(bi)世界上任何事(shi)(shi)情(qing)都(dou)壞(huai)。”還真是有這(zhe)樣的(de)人一邊(bian)做著(zhu)壞(huai)事(shi)(shi)，一邊(bian)還想著(zhu)良心不受譴責。
莫伊塞依卡
在描寫第六病(bing)室里(li)那個(ge)(ge)呆傻農(nong)民(min)時契河夫沒(mei)有(you)留一點情面，說他是(shi)個(ge)(ge)“不動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)、貪吃的(de)(de)(de)(de)(de)、不愛(ai)干(gan)凈的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物，早已失去思想(xiang)和感(gan)覺到能力”。契訶夫的(de)(de)(de)(de)(de)寥寥數筆是(shi)對托爾斯泰“知識分子應(ying)該有(you)農(nong)民(min)來(lai)教育(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)論斷的(de)(de)(de)(de)(de)尖銳諷刺和批(pi)判。契詞(ci)夫喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)受過教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)，文明的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，他看到的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)就是(shi)“愚鈍的(de)(de)(de)(de)(de)”“骯臟(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)”。就算是(shi)尼基塔拼命地打他，他也(ye)毫無反應(ying)：“既不發出任何聲音，也(ye)不作出任何動(dong)作，連眼睛也(ye)毫無反應(ying)，而只是(shi)身子稍稍搖晃幾(ji)下(xia)，好(hao)比一個(ge)(ge)沉(chen)重的(de)(de)(de)(de)(de)大圓(yuan)桶”。這種人(ren)怎(zen)么會(hui)擔(dan)心(xin)污濁的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)風氣帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)種種惡(e)果帶(dai)入人(ren)類(lei)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)新生活。
作品鑒賞
作品思想
和契(qi)訶夫(fu)的(de)(de)許多作品一樣(yang)，這部小說沒有(you)眾(zhong)多的(de)(de)人物(wu)，沒有(you)復雜緊張的(de)(de)情節，以(yi)(yi)一間病室為(wei)主(zhu)(zhu)要場景，以(yi)(yi)一對知識分子(zi)為(wei)主(zhu)(zhu)人公(gong)，以(yi)(yi)他們的(de)(de)爭論作為(wei)主(zhu)(zhu)要情節，卻揭(jie)示了極(ji)其深刻的(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)思想。
伊(yi)凡德(de)米特里奇是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識分子。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愛憎分明，出身(shen)(shen)貧寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)榮華富貴不(bu)(bu)感興(xing)趣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣與(yu)美德(de)，哲學家一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)與(yu)交(jiao)談，以及真正(zheng)公(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)秩序。社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)渾(hun)噩噩和(he)達官貴人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐化生(sheng)(sheng)活使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)義(yi)憤(fen)填膺。然(ran)(ran)而(er)，沒有力(li)(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)不(bu)(bu)能(neng)改造世界。由于不(bu)(bu)能(neng)無視(shi)外界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)暗(an)卻(que)又(you)無能(neng)為(wei)力(li)(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)完全(quan)變成(cheng)了(le)仇恨與(yu)恐懼，于是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選擇了(le)逃(tao)避，整日生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險中(zhong)(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終于瘋了(le)。而(er)進(jin)入第(di)(di)六(liu)病(bing)室后(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才真正(zheng)意(yi)識到逃(tao)避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無用。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)智(zhi)慧(hui)而(er)激進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言辭正(zheng)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)《第(di)(di)六(liu)病(bing)室》這(zhe)個(ge)(ge)大監(jian)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗，而(er)對(dui)(dui)拉京(jing)醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斥(chi)責不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)反抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分，更(geng)是(shi)(shi)(shi)告誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)要步自(zi)(zi)己(ji)后(hou)塵。拉京(jing)醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。醫(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)職和(he)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良知使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)反對(dui)(dui)第(di)(di)六(liu)病(bing)房這(zhe)種陰暗(an)荒(huang)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)。可是(shi)(shi)(shi)，懦弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)和(he)斯多噶派哲學使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)深感自(zi)(zi)身(shen)(shen)軟弱而(er)企望自(zi)(zi)我麻(ma)痹。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)避筆法風中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)凡更(geng)甚(shen)：她(ta)已(yi)習慣了(le)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)欺欺人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)存。既然(ran)(ran)人(ren)(ren)必有一(yi)(yi)死，那(nei)么(me)生(sheng)(sheng)存就毫(hao)無意(yi)義(yi)；痛苦、嚴寒(han)只是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命體對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種印象(xiang)，努力(li)(li)克(ke)制便自(zi)(zi)然(ran)(ran)無事(shi)；一(yi)(yi)切(qie)都是(shi)(shi)(shi)由物(wu)質構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，物(wu)質會(hui)在(zai)(zai)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)陳代謝中(zhong)(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)，人(ren)(ren)和(he)石頭沒有區別(bie)；無論環(huan)境(jing)多么(me)黑(hei)(hei)暗(an)，只要自(zi)(zi)己(ji)內心光(guang)明，那(nei)么(me)，無須斗爭(zheng)，邪(xie)惡會(hui)自(zi)(zi)行消亡，真理(li)將自(zi)(zi)己(ji)來到。自(zi)(zi)我麻(ma)痹使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃(tao)避現實(shi)，對(dui)(dui)醫(yi)(yi)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯(ang)臟置若罔(wang)聞(wen)。而(er)對(dui)(dui)光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)次(ci)又(you)一(yi)(yi)次(ci)與(yu)伊(yi)凡暢談。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)被關進(jin)病(bing)房并慘死其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)，徹底證明拉京(jing)那(nei)種第(di)(di)歐根尼幻(huan)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破滅(mie)和(he)“勿以暴(bao)力(li)(li)抗惡”理(li)念(nian)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)(ran)。在(zai)(zai)這(zhe)黑(hei)(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)下，郵(you)政局(ju)長(chang)和(he)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病(bing)人(ren)(ren)依然(ran)(ran)繼續著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們渾(hun)渾(hun)噩噩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們是(shi)(shi)(shi)麻(ma)木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。正(zheng)如(ru)魯迅筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國大眾一(yi)(yi)般，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧(mei)成(cheng)了(le)黑(hei)(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫兇(xiong)，與(yu)院方(fang)一(yi)(yi)道形成(cheng)扼殺主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網羅。在(zai)(zai)黑(hei)(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)和(he)世界觀局(ju)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響下，作者沒有給出一(yi)(yi)個(ge)(ge)光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來。但伊(yi)凡和(he)拉京(jing)遭打(da)時憤(fen)怒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼叫，其實(shi)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)座監(jian)獄(yu)毀滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征兆(zhao)。
《第六病室》和契訶夫(fu)的(de)(de)許多(duo)(duo)作品(pin)一樣，沒(mei)有眾多(duo)(duo)的(de)(de)人物(wu)，沒(mei)有復(fu)雜緊張的(de)(de)情節，以一間(jian)病室為(wei)(wei)主要場景(jing)，以一對(dui)知識分子小人物(wu)為(wei)(wei)主人公，以他們的(de)(de)爭論(lun)作為(wei)(wei)主要情節，展現了一個什么都無意(yi)義的(de)(de)荒誕社會(hui)，控(kong)訴(su)了那個病態社會(hui)對(dui)人靈(ling)魂的(de)(de)污(wu)染(ran)和性格的(de)(de)扭曲，從(cong)而發(fa)出了對(dui)罪惡社會(hui)的(de)(de)強烈抗議和對(dui)沙(sha)皇專制的(de)(de)有力批判(pan)。
首(shou)先(xian)，契訶夫描述了(le)(le)一(yi)個(ge)荒唐(tang)怪(guai)誕的(de)(de)小城(cheng)景象，他先(xian)展現(xian)了(le)(le)第六病(bing)(bing)室的(de)(de)惡劣環境：病(bing)(bing)室外雜(za)草叢生，雜(za)物(wu)亂放， “那些尖頭(tou)朝(chao)上的(de)(de)釘(ding)子(zi)(zi)(zi)、那圍墻、那廂房本身，都有一(yi)種特別的(de)(de)、陰(yin)郁的(de)(de)、罪孽深(shen)重的(de)(de)景象，”氛圍悲慘(can)陰(yin)沉；病(bing)(bing)室里陰(yin)冷骯臟，鉛(qian)灰色的(de)(de)地板、冰冷的(de)(de)鐵窗，“酸盧(lu)菜，燈芯的(de)(de)焦味(wei)、臭(chou)蟲、阿摩尼亞味(wei)，弄得房間里臭(chou)烘(hong)烘(hong)的(de)(de)，您(nin)一(yi)進來(lai)，這種臭(chou)氣就使您(nin)覺得仿佛(fo)走進了(le)(le)動(dong)物(wu)園”。而這個(ge)醫院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)大致情況又是“病(bing)(bing)室里、過道上、院(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)(zi)(zi)里，臭(chou)得叫人(ren)透不過起(qi)來(lai)。醫院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)雜(za)役、助理護士和他們的(de)(de)孩子(zi)(zi)(zi)，跟病(bing)(bing)人(ren)一(yi)塊兒住在病(bing)(bing)房里……整(zheng)個(ge)醫院(yuan)(yuan)(yuan)只有兩把外科手術刀，溫度計連一(yi)個(ge)也沒有。
浴室里(li)存放土豆。總(zong)(zong)務(wu)處長、女管理員、醫(yi)士，一齊向病人(ren)(ren)勒索錢財。安德烈·葉(xie)菲梅(mei)(mei)奇的(de)前任是一個(ge)(ge)老醫(yi)師，據說(shuo)私下里(li)賣醫(yi)院的(de)酒精，還(huan)網羅護(hu)士和(he)女病人(ren)(ren)，成立了(le)一個(ge)(ge)后宮。”從這些描(miao)述(shu)中可(ke)見醫(yi)院的(de)混亂和(he)腐(fu)敗，但人(ren)(ren)們對此(ci)(ci)習以為常、滿不在(zai)乎(hu)，甚至(zhi)有人(ren)(ren)還(huan)為此(ci)(ci)辯解，荒(huang)唐至(zhi)極。安德烈·葉(xie)菲梅(mei)(mei)奇的(de)話總(zong)(zong)結出了(le)這個(ge)(ge)城市的(de)荒(huang)誕面貌：“在(zai)這個(ge)(ge)城里(li)的(de)生活(huo)(huo)又無聊(liao)又煩(fan)，可(ke)，一般人(ren)(ren)沒有高(gao)尚(shang)的(de)趣(qu)味，過著(zhu)黯淡而毫無意義的(de)生活(huo)(huo)，用強(qiang)暴、粗鄙(bi)的(de)放蕩、偽善來使這生活(huo)(huo)添—穿得好，正人(ren)(ren)君子卻忍饑(ji)受寒(han)。
契(qi)訶夫通過對人物遭遇(yu)的(de)(de)(de)描述，尤其是對伊(yi)萬·德(de)米(mi)(mi)特里奇和(he)安德(de)烈(lie)·葉菲梅奇這兩個(ge)主人公的(de)(de)(de)刻(ke)畫，集中(zhong)批(pi)判了(le)(le)主張勿以暴力(li)抗惡的(de)(de)(de)托(tuo)爾斯泰主義(yi)，深刻(ke)地揭露了(le)(le)沙皇俄國國家機器的(de)(de)(de)荒唐可(ke)笑(xiao)。關在(zai)(zai)第六病(bing)(bing)(bing)室(shi)的(de)(de)(de)五個(ge)人，被(bei)限制(zhi)(zhi)在(zai)(zai)狹小(xiao)陰(yin)暗的(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)室(shi)里活(huo)動， “除(chu)了(le)(le)理發師以外(wai)，誰(shui)也不到(dao)廂房里看(kan)一看(kan)。病(bing)(bing)(bing)人們注定了(le)(le)一天到(dao)晚只看(kan)見尼(ni)基達(da)一個(ge)人”。而(er)(er)尼(ni)基達(da)是一個(ge)退役(yi)老兵(bing)，“嚴厲而(er)(er)枯瘦”， “氣(qi)度威嚴、拳頭(tou)粗大(da)”，經常以維持秩(zhi)序為(wei)由，粗暴地打他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們。這些病(bing)(bing)(bing)人不但沒有受(shou)(shou)到(dao)合理的(de)(de)(de)治療，反而(er)(er)還要遭到(dao)虐(nve)待(dai)和(he)剝削，悲慘的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)日漸摧殘他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)心(xin)靈，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們成為(wei)行(xing)尸走肉。伊(yi)萬·德(de)米(mi)(mi)特里奇在(zai)(zai)這些病(bing)(bing)(bing)人中(zhong)是獨特的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本是一個(ge)有理性、有見解(jie)、愛思考的(de)(de)(de)知識分子，由于生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)那(nei)愚昧(mei)、昏(hun)沉、黯淡的(de)(de)(de)專(zhuan)制(zhi)(zhi)社(she)會(hui)(hui)里，內心(xin)長期受(shou)(shou)到(dao)壓抑，精神(shen)憂郁苦悶，疑(yi)心(xin)重(zhong)重(zhong)，“覺(jue)得全世界(jie)的(de)(de)(de)暴力(li)合成一團在(zai)(zai)迫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”，便患(huan)上了(le)(le)被(bei)虐(nve)狂，被(bei)關在(zai)(zai)了(le)(le)第六病(bing)(bing)(bing)室(shi)，受(shou)(shou)著非(fei)人待(dai)遇(yu)和(he)壓迫。可(ke)以看(kan)出，是社(she)會(hui)(hui)將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逼(bi)瘋的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)那(nei)些病(bing)(bing)(bing)人都(dou)是社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)犧牲(sheng)品(pin)。而(er)(er)伊(yi)萬·德(de)米(mi)(mi)特里奇認識到(dao)了(le)(le)這一點，當(dang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)清醒時(shi)和(he)安德(de)烈(lie)·葉菲梅奇的(de)(de)(de)辯論中(zhong)，讀者能(neng)讀出他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)反抗和(he)掙(zheng)扎，這是個(ge)狂人的(de)(de)(de)形象，作者借他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)之口批(pi)判了(le)(le)專(zhuan)制(zhi)(zhi)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)黑暗和(he)恐怖，但也表達(da)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)希望：好的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)遲(chi)早會(hui)(hui)到(dao)來(lai)的(de)(de)(de)。
藝術特色
病(bing)室這(zhe)個主要場景，具有(you)雙重(zhong)作(zuo)用，一(yi)(yi)方(fang)面是(shi)(shi)具體的(de)(de)病(bing)室，另一(yi)(yi)方(fang)面是(shi)(shi)沙皇(huang)俄(e)國暴政的(de)(de)一(yi)(yi)個縮影(ying)。作(zuo)品一(yi)(yi)開始描寫了病(bing)室外(wai)部的(de)(de)環(huan)境(jing)：生銹的(de)(de)屋頂、半歪半斜的(de)(de)煙囪、毀壞的(de)(de)臺階，完(wan)全是(shi)(shi)一(yi)(yi)種悲慘陰沉的(de)(de)氣氛(fen)。病(bing)室里(li)面是(shi)(shi)：腐爛(lan)的(de)(de)惡(e)臭、鉛灰色的(de)(de)地板、冰冷(leng)的(de)(de)鐵窗。這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)構(gou)成陰冷(leng)、壓抑、恐怖的(de)(de)調子。令人感到(dao)這(zhe)就是(shi)(shi)沙皇(huang)俄(e)國的(de)(de)典(dian)型環(huan)境(jing)。
小說以(yi)拉(la)(la)京(jing)與格(ge)(ge)羅莫(mo)夫的(de)(de)(de)辯論為(wei)主(zhu)要(yao)情(qing)(qing)節(jie)。在拉(la)(la)京(jing)的(de)(de)(de)心(xin)目(mu)中，格(ge)(ge)羅莫(mo)夫并不(bu)是(shi)精神病人，而是(shi)有深(shen)刻見解的(de)(de)(de)人，因(yin)此格(ge)(ge)羅莫(mo)夫的(de)(de)(de)怒罵痛斥，并不(bu)使(shi)他難受，相(xiang)反贏得了(le)(le)他的(de)(de)(de)好感(gan)，使(shi)他那套本來就十分虛幻的(de)(de)(de)人生哲學發生了(le)(le)動搖。正是(shi)通(tong)過這一主(zhu)要(yao)情(qing)(qing)節(jie)，作家批判了(le)(le)拉(la)(la)京(jing)那種(zhong)“勿以(yi)暴(bao)力抗惡(e)”的(de)(de)(de)主(zhu)張(zhang)，肯定(ding)了(le)(le)格(ge)(ge)羅莫(mo)夫的(de)(de)(de)清醒和反抗。同時也真實描(miao)繪(hui)了(le)(le)拉(la)(la)京(jing)一方(fang)面(mian)(mian)不(bu)滿于黑暗(an)現實而向往光明另一方(fang)面(mian)(mian)深(shen)感(gan)自身軟弱而企(qi)望自我麻痹(bi)的(de)(de)(de)復雜心(xin)態。
小說結尾，拉(la)京(jing)被迫害致死。格(ge)羅莫夫和其他人仍然被禁錮著，受(shou)著折磨，專制(zhi)仍在延續。盡管作者(zhe)相信沙皇俄國(guo)這個(ge)大監(jian)獄一(yi)定會被摧毀，但是由于(yu)世界(jie)觀的(de)局限，他不(bu)可能指出(chu)通往光明(ming)未來的(de)具體(ti)道路。由于(yu)作家看不(bu)到出(chu)路，所(suo)以(yi)在猛烈批判時，流露(lu)出(chu)憂郁低沉的(de)調(diao)子。
作品影響
作為契(qi)訶夫的(de)(de)(de)經典小說(shuo)，《第六(liu)病(bing)室(shi)》自問世(shi)(shi)以(yi)來(lai)引起了讀者和(he)評論界經久不息(xi)的(de)(de)(de)好評，它以(yi)洞察人(ren)生(sheng)世(shi)(shi)相的(de)(de)(de)智者風(feng)范(fan)(fan)、超時代的(de)(de)(de)思想內涵而(er)經受住了時間的(de)(de)(de)考驗。通過描述拉京(jing)醫生(sheng)與(yu)病(bing)人(ren)格羅其夫的(de)(de)(de)遭遇，表現(xian)了當時俄羅斯人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)存危機和(he)精神(shen)危機。整(zheng)部作品突破了狹窄的(de)(de)(de)民族(zu)范(fan)(fan)圍的(de)(de)(de)限制與(yu)時代的(de)(de)(de)范(fan)(fan)圍，在(zai)對荒謬世(shi)(shi)界中人(ren)類生(sheng)存因境及孤獨(du)感受的(de)(de)(de)闡釋中，形象地(di)展(zhan)現(xian)了不屬于個人(ren)文主義時代的(de)(de)(de)西方存在(zai)主義理念。
作者簡介
契(qi)訶夫(fu)（1860—1904），俄國作家，1860年1月(yue)29日生于羅(luo)(luo)斯(si)托夫(fu)省塔甘(gan)羅(luo)(luo)格(ge)市。1879年進入莫(mo)斯(si)科醫科大學醫學系，1884年畢業(ye)后在茲威尼哥羅(luo)(luo)德(de)等地行醫，廣泛(fan)接觸(chu)平(ping)民和了解生活，這(zhe)對他的(de)文(wen)學創(chuang)作有良好影響。
他(ta)(ta)的主(zhu)要(yao)作(zuo)品有：《勝(sheng)利者》（1883）、《變色(se)龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思的故事》（1889）、《庫頁島(dao)》（1893-1894）、《在(zai)流放中(zhong)》（1892）、《第(di)三病室》（1892）。后來，他(ta)(ta)由(you)開始創(chuang)作(zuo)戲劇(ju)，如《結婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求婚》（1888-1889）、《一個不由(you)自主(zhu)的悲(bei)劇(ju)角色(se)》（1889-1890）、《伊(yi)凡諾夫》（1887-1889）、《櫻桃(tao)園》（1903-1904）等等。
珍惜時光 
