內容簡介
作品描述了(le)小男孩尼(ni)(ni)克(ke)的(de)(de)(de)父親(qin)，一(yi)(yi)(yi)位(wei)白人(ren)大夫帶(dai)著(zhu)尼(ni)(ni)克(ke)到(dao)印第安(an)(an)營地為一(yi)(yi)(yi)位(wei)印第安(an)(an)產(chan)(chan)婦(fu)接(jie)生的(de)(de)(de)經歷。在(zai)難產(chan)(chan)及沒有麻醉藥的(de)(de)(de)情況下(xia)，用一(yi)(yi)(yi)把大折刀為躺(tang)在(zai)雙(shuang)層床下(xia)鋪(pu)的(de)(de)(de)婦(fu)人(ren)做了(le)剖腹產(chan)(chan)手術。產(chan)(chan)婦(fu)的(de)(de)(de)丈夫由于腿傷(shang)一(yi)(yi)(yi)直躺(tang)在(zai)上鋪(pu)，但手術結(jie)束(shu)后(hou)，尼(ni)(ni)克(ke)的(de)(de)(de)父親(qin)發現，這位(wei)丈夫忍受(shou)不了(le)耳聞目(mu)睹妻子分娩的(de)(de)(de)痛苦(ku)，用一(yi)(yi)(yi)把剃刀結(jie)束(shu)了(le)自己的(de)(de)(de)生命。
創作背景
1918年(nian)，正(zheng)值19歲(sui)的海明威參加第一(yi)次世界大戰(zhan)(zhan)并身負重傷(shang)，醫生從他(ta)身上取237塊彈片，還有少數彈片至(zhi)死都留在他(ta)的身體里(li)。戰(zhan)(zhan)爭像這些彈片一(yi)樣給(gei)他(ta)的心靈留下(xia)難以愈合的創(chuang)傷(shang)。他(ta)清楚地看到戰(zhan)(zhan)爭摧(cui)毀了(le)人類(lei)文(wen)明，摧(cui)毀了(le)青年(nian)對生活美好的幻想，摧(cui)毀了(le)建立在人道(dao)主義基礎(chu)上的道(dao)德和(he)(he)價值觀念。戰(zhan)(zhan)爭給(gei)海明威的精神和(he)(he)肉體帶來的巨大創(chuang)傷(shang)，促(cu)使他(ta)最終成為“迷惘的一(yi)代(dai)”的代(dai)表作家(jia)。
《印第安人營(ying)地》發表于1924年4月，而在此(ci)之前海明威刪掉了(le)原(yuan)(yuan)小說(shuo)的(de)開篇章(zhang)節，減少了(le)原(yuan)(yuan)小說(shuo)超過三(san)分之一的(de)長度(du)。
人物介紹
尼克
《印第安人(ren)營地(di)》中的(de)(de)(de)(de)(de)小男(nan)孩尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)是(shi)一(yi)個敏感多慮的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)、一(yi)個使(shi)自(zi)己(ji)擺脫暴力(li)和邪惡的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，少午時期(qi)就劉(liu)死(si)亡有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)感知力(li)開始時的(de)(de)(de)(de)(de)尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)，在(zai)“黑暗(an)”與(yu)“濃霧”里(li)(li)(li)，“偎在(zai)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)胳(ge)膊(bo)里(li)(li)(li)”，乘(cheng)船(chuan)(chuan)到達(da)印第安營地(di)“兩(liang)條船(chuan)(chuan)在(zai)黑暗(an)中劃(hua)出去(qu)在(zai)濃霧里(li)(li)(li)，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)聽到遠遠地(di)在(zai)前而傳來另一(yi)條船(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)槳架(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)響……尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)躺倒下去(qu)，偎在(zai)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)胳(ge)膊(bo)里(li)(li)(li)，湖面上很(hen)冷(leng)”。這種景象如(ru)同一(yi)個人(ren)在(zai)蒙昧、困惑時期(qi)對“父親(qin)”的(de)(de)(de)(de)(de)依賴。而在(zai)結(jie)尾部分，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)在(zai)經歷了(le)事件的(de)(de)(de)(de)(de)變故后(hou)，卻是(shi)另一(yi)番(fan)景象“他們上了(le)船(chuan)(chuan)，坐(zuo)了(le)卜來，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)在(zai)船(chuan)(chuan)梢，他父親(qin)劃(hua)槳……尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)把手伸(shen)進(jin)水(shui)(shui)里(li)(li)(li)，讓手跟船(chuan)(chuan)一(yi)起在(zai)水(shui)(shui)里(li)(li)(li)滑過去(qu)。清(qing)早(zao)，真(zhen)是(shi)冷(leng)冽(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)，水(shui)(shui)里(li)(li)(li)倒是(shi)很(hen)溫暖”。此(ci)刻，可以發現小男(nan)孩尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)從(cong)天真(zhen)走(zou)向了(le)成熟。小說(shuo)在(zai)小男(nan)孩尼(ni)(ni)克(ke)(ke)(ke)想(xiang)象自(zi)己(ji)不會死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)心弛神(shen)往中結(jie)束(shu)。
尼克的父親
小說中尼克(ke)的(de)(de)(de)(de)父親是一(yi)個海明威式(shi)的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)，在他(ta)(ta)身上(shang)體現了一(yi)種重壓下的(de)(de)(de)(de)風度(du)，他(ta)(ta)處事(shi)從(cong)容不迫，從(cong)不緊張、擔心(xin)，他(ta)(ta)總有脫離困境(jing)的(de)(de)(de)(de)辦法，他(ta)(ta)用(yong)極(ji)其(qi)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)器械(xie)為(wei)印第安婦女做(zuo)了剖腹產手術，而且(qie)還不失時(shi)機地教(jiao)育(yu)啟發兒子，對(dui)他(ta)(ta)進行(xing)耐心(xin)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)解釋誘導。但是他(ta)(ta)對(dui)尼克(ke)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)更重要的(de)(de)(de)(de)是體現在一(yi)種隱形教(jiao)育(yu)上(shang)，即他(ta)(ta)與尼克(ke)之間的(de)(de)(de)(de)沖突。
印第安男人
與醫(yi)(yi)生和尼(ni)克相比(bi)較，作(zuo)者(zhe)對印第安(an)男(nan)人(ren)所用的(de)(de)(de)筆墨最少，而(er)給人(ren)的(de)(de)(de)印象卻最為(wei)深刻(ke)。描(miao)寫僅(jin)僅(jin)三(san)處(chu)(chu)：第一(yi)(yi)處(chu)(chu)是(shi)醫(yi)(yi)生一(yi)(yi)行人(ren)走(zou)進棚(peng)屋時(shi)所見的(de)(de)(de)情景—“上(shang)鋪躺著她(ta)的(de)(de)(de)丈夫……傷勢很不輕(qing)。他正在抽板煙，屋子里一(yi)(yi)股煙味(wei)”，第二處(chu)(chu)是(shi)尼(ni)克父子對話后印第安(an)男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)反應—“那做丈夫的(de)(de)(de)在上(shang)鋪翻了個身面(mian)(mian)向著墻(qiang)壁”。第三(san)處(chu)(chu)是(shi)慘(can)不忍睹的(de)(de)(de)血(xue)泊鏡(jing)頭。海明威對這(zhe)(zhe)三(san)處(chu)(chu)客(ke)觀而(er)又逼真的(de)(de)(de)描(miao)寫為(wei)讀者(zhe)展現了印第安(an)男(nan)人(ren)如何痛苦的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)。他感受到了太多(duo)層面(mian)(mian)的(de)(de)(de)痛苦—來自肉體(ti)的(de)(de)(de)創(chuang)傷、來自妻(qi)子難產的(de)(de)(de)焦灼，更(geng)主要的(de)(de)(de)是(shi)源(yuan)于白人(ren)醫(yi)(yi)生對其尊嚴任意(yi)宰割的(de)(de)(de)精神上(shang)的(de)(de)(de)挫敗。他承載(zai)了作(zuo)為(wei)男(nan)性、丈夫，尤其是(shi)印第安(an)人(ren)這(zhe)(zhe)多(duo)重角(jiao)色的(de)(de)(de)痛苦，不堪重負，自殺便成(cheng)了他最好的(de)(de)(de)選擇(ze)和永久(jiu)的(de)(de)(de)解(jie)脫。
印第安女人
對印第安女(nv)(nv)人的(de)描述(shu)在(zai)文(wen)中(zhong)只是文(wen)中(zhong)出現四處。盡(jin)管這(zhe)只是輕描淡寫，可(ke)是它(ta)卻還原給讀(du)者一個(ge)清晰、飽滿的(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)形象(xiang)、一個(ge)面對難產的(de)痛苦而堅持不懈、頑(wan)強的(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)。透過她(ta)的(de)堅強可(ke)以(yi)看到她(ta)對生(sheng)的(de)珍視，她(ta)同時讓(rang)尼克明白生(sheng)的(de)可(ke)貴和(he)不易以(yi)及女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)的(de)偉大。
作品鑒賞
作品主題
小說中(zhong)所有人的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)都源于現實的(de)(de)(de)(de)殘酷無(wu)(wu)情與(yu)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)能(neng)為力之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)(chong)突:印第(di)安婦女生育(yu)與(yu)難(nan)產之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)(chong)突；印第(di)安男人與(yu)白人醫生之(zhi)間在種族、文(wen)化和人性上的(de)(de)(de)(de)沖(chong)(chong)突；尼克眼中(zhong)的(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)輕與(yu)心(xin)理(li)上的(de)(de)(de)(de)承載之(zhi)重之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)(chong)突。而(er)小說中(zhong)四個不同層面的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)正體現了人與(yu)自(zi)然、人與(yu)人、人與(yu)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)基本沖(chong)(chong)突。
嬰兒通過大折(zhe)刀費(fei)勁地(di)獲得了(le)新生(sheng)(sheng)，而(er)父親卻借助小剃(ti)刀輕易地(di)結束了(le)自己的(de)生(sheng)(sheng)命。作用于(yu)肉體不同部位的(de)三把刀是海(hai)明威精心挑選的(de)道(dao)具，為的(de)是不斷推(tui)出殘酷的(de)鏡頭，最后拉開悲劇(ju)的(de)大幕(mu)。然而(er)，描寫(xie)觸(chu)目(mu)驚心的(de)暴(bao)力決不是海(hai)明威的(de)最終意(yi)圖，他想讓(rang)人(ren)看(kan)到的(de)應該是暴(bao)力后面不同人(ren)物的(de)各種痛苦。因(yin)此(ci)，完全可以說，海(hai)明威構建這三個人(ren)物的(de)目(mu)的(de)和(he)創作《印第(di)(di)安人(ren)營地(di)》的(de)意(yi)旨在(zai)于(yu)強(qiang)調(diao)痛苦對(dui)于(yu)人(ren)的(de)意(yi)義：人(ren)無(wu)時(shi)無(wu)刻不在(zai)感受著(zhu)痛苦—自然的(de)、心理的(de)、精神的(de)；而(er)且(qie)以各種方(fang)式承(cheng)載(zai)著(zhu)痛苦—或迷惘地(di)接受（如尼克）、或氣餒地(di)咀嚼（如白人(ren)醫生(sheng)(sheng)）、或被動地(di)消亡（如印第(di)(di)安男人(ren)）。由此(ci)看(kan)來，《印第(di)(di)安人(ren)營地(di)》實(shi)際上隱含了(le)作者的(de)生(sheng)(sheng)命觀和(he)人(ren)生(sheng)(sheng)觀—“我相信生(sheng)(sheng)活就是一場悲劇(ju)，而(er)且(qie)知道(dao)它只能(neng)有一個結果。”[9]
《印第安營(ying)地》中，通篇都是圍繞著尼(ni)克與父親前往印第安營(ying)地解(jie)救臨產(chan)婦女的(de)情(qing)節展開(kai)，小說以故事的(de)發生、發展，乃(nai)至高潮的(de)清晰脈絡為(wei)(wei)讀(du)者展現了(le)一副救人于(yu)水火之(zhi)中的(de)英雄畫(hua)面，這(zhe)正(zheng)是海明威(wei)風(feng)格的(de)獨特之(zhi)處。可(ke)是從幾處生動的(de)對話和印第安丈夫微(wei)妙的(de)行為(wei)(wei)描寫中，都能深(shen)深(shen)地感受到種族歧視(shi)的(de)畫(hua)面，感受到善與惡的(de)對立。小說雖然以尼(ni)克父子(zi)的(de)對話為(wei)(wei)主線，然而可(ke)憐(lian)、善良(liang)而又講情(qing)義講友愛的(de)印地安人卻在(zai)(zai)海明威(wei)的(de)筆下(xia)形(xing)象的(de)展現在(zai)(zai)讀(du)者面前。
在白(bai)人醫(yi)生(sheng)的(de)世界中，印(yin)(yin)第(di)(di)安人就像是任人宰割的(de)牲畜(chu)一樣，無(wu)需半點尊重和同情(qing)，讀(du)者通過海(hai)明威(wei)簡短(duan)的(de)描述深刻(ke)體(ti)會(hui)到蘊含在其(qi)作品里的(de)對(dui)印(yin)(yin)第(di)(di)安人尊重的(de)人道(dao)主義精神和對(dui)白(bai)人種族歧(qi)視的(de)批判精神。
藝術特色
首先，小說語言簡(jian)約含(han)蓄，行文如畫。寫(xie)產婦臃腫的(de)(de)體形、醫(yi)生消毒(du)、印第安(an)婦女在手(shou)術中(zhong)(zhong)的(de)(de)掙(zheng)扎、醫(yi)生開刀取出(chu)嬰兒、剪(jian)短臍帶(dai)這一(yi)系列場景簡(jian)練而又連貫(guan)。同(tong)時以(yi)(yi)環境來襯托生與(yu)死(si)的(de)(de)重大(da)主題，如開頭(tou)描寫(xie)“兩條船在黑暗中(zhong)(zhong)劃出(chu)去”，“在濃霧里”與(yu)湖水的(de)(de)“冷”，文末(mo)又以(yi)(yi)太陽升(sheng)起、鱸魚跳象(xiang)征死(si)亡的(de)(de)轉瞬即逝，一(yi)切又恢復寧靜，
其次，創(chuang)造了新的(de)(de)(de)文體(ti)風格(ge)：用(yong)(yong)人物話(hua)(hua)語替(ti)代傳統(tong)小說中的(de)(de)(de)描寫(xie)、敘(xu)事、議(yi)論和說明，海明威是一(yi)個(ge)大刀闊斧進行改革(ge)的(de)(de)(de)作家。小說非常善于(yu)運用(yong)(yong)對話(hua)(hua)來刻畫人物性格(ge)，展開(kai)情節、小說中口語化的(de)(de)(de)對話(hua)(hua)沒(mei)有(you)使用(yong)(yong)華麗詞藻(zao)及修飾(shi)性語言，使對話(hua)(hua)顯(xian)得(de)(de)平實(shi)、單純(chun)。如醫(yi)生在術后說的(de)(de)(de)一(yi)段話(hua)(hua)，顯(xian)示他的(de)(de)(de)洋(yang)洋(yang)得(de)(de)意與(yu)(yu)作為醫(yi)生的(de)(de)(de)從(cong)容(rong)與(yu)(yu)自信；而尼(ni)克卻要求父親給產婦(fu)麻(ma)藥(yao)，制止她的(de)(de)(de)叫喊聲，顯(xian)示出他的(de)(de)(de)同情心與(yu)(yu)敏感的(de)(de)(de)性格(ge)，與(yu)(yu)父親形成了鮮明對比。
再次，不動(dong)(dong)聲色的(de)(de)(de)(de)(de)敘述語言，充分體現了(le)(le)海(hai)明威的(de)(de)(de)(de)(de)“冰山理(li)論”。小說中找不到(dao)(dao)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子，瀆者(zhe)只(zhi)能(neng)間接感(gan)受到(dao)(dao)敘事者(zhe)聲音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)存在。如小說以尼克的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角描寫(xie)了(le)(le)印第安男人的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)殺(sha)，其(qi)自(zi)殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)機、過(guo)程以及那(nei)個瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)念頭都被(bei)略去(qu)，只(zhi)留(liu)下那(nei)具(ju)冒著鮮血的(de)(de)(de)(de)(de)尸(shi)體。海(hai)明威在字里行間已將深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)思想傳遞給了(le)(le)瀆者(zhe)。
最(zui)后(hou)，“電報式短(duan)句(ju)”的(de)運用，如“屋里(li)木板床上躺著一個(ge)年(nian)輕(qing)的(de)印第安婦女(nv)(nv)，她正(zheng)在生孩子，已經兩(liang)天了。孩子還生不下來。營里(li)的(de)老年(nian)婦女(nv)(nv)都來幫(bang)助她、照應(ying)她”。語(yu)言樸實無華，句(ju)子短(duan)小，但意(yi)味(wei)深長。
作者簡介
海明威（Ernest Hemingway，1899～1961）美(mei)國(guo)(guo)小(xiao)說家(jia)、諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎獲得者。1899年7月21日(ri)生于(yu)芝加哥市(shi)(shi)郊橡膠園小(xiao)鎮。父親是醫生和體(ti)育愛好者，母親從(cong)事音樂(le)教育。6個(ge)兄弟姐(jie)妹中(zhong)(zhong)，他(ta)排行第二，從(cong)小(xiao)酷愛體(ti)育、捕魚和狩獵(lie)。中(zhong)(zhong)學(xue)畢業后曾去(qu)法國(guo)(guo)等地(di)旅行，回國(guo)(guo)后當過見習記者。第一(yi)次大戰爆發(fa)后，他(ta)志愿赴意(yi)大利當戰地(di)救護(hu)車司機。1918年夏在前(qian)線被(bei)炮彈炸成重傷，回國(guo)(guo)休養。后來去(qu)加拿大多倫多市(shi)(shi)星(xing)報任記者。1921年重返(fan)巴(ba)黎，結識美(mei)國(guo)(guo)女作家(jia)斯(si)坦因、青年作家(jia)安德森和詩人龐德等。1923年發(fa)表處(chu)女作《三(san)個(ge)短篇小(xiao)說和十首詩》，隨(sui)后游歷歐洲各國(guo)(guo)。1926年出版了長(chang)篇小(xiao)說《太(tai)陽照常升起》，初(chu)獲成功，被(bei)斯(si)坦因稱為“迷惘的一(yi)代”。
