內容簡介

巡邏(luo)中的(de)(de)(de)(de)(de)督警奧(ao)楚蔑洛(luo)夫和(he)隨從穿過集市廣(guang)場時，忽(hu)然聽(ting)見(jian)有(you)(you)人(ren)(ren)在尖聲(sheng)大喊，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)朝喧鬧的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)群走去。原來，金銀匠赫(he)(he)留(liu)(liu)金想用(yong)煙蒂去燙一只(zhi)無家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)小狗(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)鼻于(yu)(yu)，卻被(bei)小狗(gou)(gou)(gou)咬(yao)了(le)(le)手(shou)指(zhi)(zhi)(zhi)。見(jian)來了(le)(le)督警，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)便(bian)向他(ta)告(gao)狀。一開始(shi)，督警奧(ao)楚蔑洛(luo)夫很是(shi)(shi)(shi)公正和(he)嚴歷(li)，“好的(de)(de)(de)(de)(de)……是(shi)(shi)(shi)誰家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)？我(wo)不會(hui)袖(xiu)手(shou)不管(guan)。”大聲(sheng)斥罵養狗(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，并要把(ba)小狗(gou)(gou)(gou)處死(si)；當聽(ting)到(dao)(dao)有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)這(zhe)(zhe)(zhe)好像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)日(ri)加(jia)洛(luo)夫將軍家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)時，他(ta)立即改(gai)變(bian)態度，“莫(mo)非它夠得著你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)指(zhi)(zhi)(zhi)頭？它一點點大，你(ni)卻是(shi)(shi)(shi)個彪形(xing)大漢！”并警告(gao)赫(he)(he)留(liu)(liu)金不要玩花樣，說(shuo)法律面前(qian)人(ren)(ren)人(ren)(ren)平等。這(zhe)(zhe)(zhe)時，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)隨從說(shuo)，好像(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)將軍家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)．他(ta)又開始(shi)“復(fu)色”，說(shuo)“這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)小賤(jian)種(zhong)，怎(zen)么(me)會(hui)是(shi)(shi)(shi)將軍養的(de)(de)(de)(de)(de)”，說(shuo)是(shi)(shi)(shi)該(gai)對(dui)“它進(jin)行懲(cheng)罰的(de)(de)(de)(de)(de)時候了(le)(le)。但又有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)好像(xiang)(xiang)在將軍家(jia)看到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)條狗(gou)(gou)(gou)時，他(ta)又說(shuo)：“赫(he)(he)留(liu)(liu)金你(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)個笨蛋，都是(shi)(shi)(shi)你(ni)自己惹(re)的(de)(de)(de)(de)(de)禍！”他(ta)一變(bian)再變(bian)，當最后從將軍家(jia)廚師口(kou)中得知這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)將軍的(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)時，他(ta)馬上大聲(sheng)贊揚(yang)小狗(gou)(gou)(gou)是(shi)(shi)(shi)“靈巧的(de)(de)(de)(de)(de)”，“張嘴(zui)就咬(yao)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)家(jia)伙的(de)(de)(de)(de)(de)小指(zhi)(zhi)(zhi)頭”。處置完“事件”，他(ta)對(dui)赫(he)(he)留(liu)(liu)金說(shuo)：“我(wo)還(huan)會(hui)來收拾你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)！”又繼續巡邏(luo)了(le)(le)。

創作背景

《變色龍》作于1884年(nian)，作品發表前(qian)，正(zheng)(zheng)是在(zai)俄國民(min)意黨人(ren)刺(ci)殺亞歷山大(da)二世（1881）之后(hou)(hou)，亞歷山大(da)三(san)世一上臺，在(zai)竭力強(qiang)化警(jing)察(cha)統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)同時，也搞(gao)了一些掩人(ren)耳目的(de)(de)法(fa)令，給殘暴的(de)(de)專制(zhi)主(zhu)義(yi)蒙上一層面(mian)紗。1880年(nian)成立的(de)(de)治(zhi)安最高委員(yuan)會頭目洛(luo)雷斯(si)·麥里(li)可(ke)夫后(hou)(hou)來當上了內務大(da)臣，這(zhe)是一個(ge)典型的(de)(de)兩(liang)面(mian)派，人(ren)民(min)稱他(ta)為“狼嘴狐(hu)尾”。這(zhe)時的(de)(de)警(jing)察(cha)再不是果(guo)戈(ge)理時代隨意用拳頭揍人(ren)的(de)(de)警(jing)棍(gun)了，而是打著遵守法(fa)令的(de)(de)官(guan)腔，干著獻媚邀功的(de)(de)勾當。契(qi)訶夫刻畫的(de)(de)警(jing)官(guan)奧(ao)楚(chu)蔑洛(luo)夫正(zheng)(zheng)是沙(sha)(sha)皇(huang)專制(zhi)警(jing)察(cha)統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)化身(shen)。因此，這(zhe)篇作品諷刺(ci)、揭露的(de)(de)不僅僅是一個(ge)普通(tong)的(de)(de)孤立的(de)(de)警(jing)察(cha)，是那個(ge)崇拜官(guan)爵的(de)(de)俄國社會，是那個(ge)窮(qiong)兇(xiong)極惡的(de)(de)沙(sha)(sha)皇(huang)專制(zhi)主(zhu)義(yi)。

人物介紹

奧楚蔑洛夫

奧楚蔑(mie)洛夫的性格特(te)征是對(dui)(dui)(dui)(dui)上謅媚，對(dui)(dui)(dui)(dui)下欺壓(ya)。但他(ta)(ta)(ta)確要裝出(chu)一副(fu)正義、公(gong)允(yun)的面(mian)孔，總想(xiang)以美遮丑(chou)，因(yin)此往往丑(chou)態(tai)百出(chu)，令人發(fa)笑。契(qi)訶夫為了徹底剝下他(ta)(ta)(ta)的假面(mian)具，采用(yong)對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)的方(fang)法，對(dui)(dui)(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)進行(xing)了無情的鞭撻。奧楚蔑(mie)洛夫對(dui)(dui)(dui)(dui)“將(jiang)軍(jun)”一家的諂(chan)媚和對(dui)(dui)(dui)(dui)“金(jin)(jin)飾匠(jiang)”赫(he)留(liu)金(jin)(jin)的蠻(man)橫，形(xing)成了鮮明的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)，而這種對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)又(you)是通過(guo)對(dui)(dui)(dui)(dui)一條小狗(gou)的褒貶來體現(xian)的。奧楚蔑(mie)洛夫為了取悅白己的主子(zi)，竟然連利用(yong)一條狗(gou)的機會(hui)都不(bu)肯(ken)放過(guo)，足見他(ta)(ta)(ta)的靈魂是多(duo)么的齷(wo)齪(chuo)。

從他(ta)對下屬、對百姓的(de)(de)(de)語(yu)言中表現他(ta)的(de)(de)(de)專橫跋扈、作(zuo)威(wei)作(zuo)福；從他(ta)與達官貴人(ren)(ren)有關的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，甚至狗(gou)的(de)(de)(de)語(yu)言中暴露他(ta)的(de)(de)(de)阿談奉承(cheng)、卑劣無(wu)恥；從他(ta)污穢的(de)(de)(de)謾罵隨(sui)口噴(pen)出(chu)來揭開(kai)他(ta)貌若威(wei)嚴公(gong)正(zheng)里面的(de)(de)(de)粗俗無(wu)聊。同(tong)時(shi)，作(zuo)者故(gu)意很(hen)少寫他(ta)的(de)(de)(de)外貌神態(tai)，令(ling)人(ren)(ren)可(ke)以想象：此人(ren)(ren)在說出(chu)這一連(lian)串令(ling)人(ren)(ren)難以啟齒的(de)(de)(de)語(yu)言時(shi)，竟然是(shi)臉(lian)不變色心不跳(tiao)的(de)(de)(de)常態(tai)，由此更突出(chu)了這一人(ren)(ren)物丑惡的(de)(de)(de)嘴(zui)臉(lian)、卑劣的(de)(de)(de)靈魂。

奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)在(zai)短短的(de)(de)幾分鐘內，經(jing)歷了(le)五次變(bian)(bian)化。見風使舵，阿諛奉(feng)承是(shi)(shi)奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)基本(ben)特征。契河夫(fu)(fu)以善于適應(ying)周圍物體的(de)(de)顏色(se)(se)，很快地改(gai)變(bian)(bian)膚色(se)(se)的(de)(de)“變(bian)(bian)色(se)(se)龍(long)”作比喻，起了(le)畫龍(long)點睛的(de)(de)作用(yong)。他(ta)巧妙的(de)(de)用(yong)五次“變(bian)(bian)色(se)(se)”，無(wu)情的(de)(de)嘲笑，辛辣的(de)(de)諷刺和徹底的(de)(de)揭穿了(le)奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)(fu)在(zai)莊(zhuang)嚴(yan)公職(zhi)掩蓋下的(de)(de)丑惡嘴臉：如果狗(gou)主是(shi)(shi)普通百姓，那么他(ta)嚴(yan)懲(cheng)小狗(gou)，株連狗(gou)主，中飽私囊(nang)；如果狗(gou)主是(shi)(shi)將軍或將軍哥哥，那么他(ta)奉(feng)承拍馬，邀(yao)賞請功，威(wei)嚇(xia)百姓。他(ta)的(de)(de)諂媚權責(ze)、欺(qi)壓百姓的(de)(de)反動本(ben)性是(shi)(shi)永遠不變(bian)(bian)的(de)(de)。因此，當他(ta)不斷的(de)(de)自(zi)我否定時(shi)，他(ta)都那么自(zi)然而迅速，不知人間還有(you)羞(xiu)恥事。

赫留金

赫留(liu)(liu)金是(shi)俄(e)國沙皇(huang)統治下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)一(yi)(yi)個小市民形象(xiang)，他(ta)是(shi)小說里那“一(yi)(yi)群(qun)人(ren)(ren)”的(de)(de)典型代表，當(dang)狗咬人(ren)(ren)了，那一(yi)(yi)群(qun)人(ren)(ren)“仿佛(fo)一(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)子從地底下(xia)(xia)(xia)鉆(zhan)出來(lai)”，他(ta)們(men)把生(sheng)(sheng)活里的(de)(de)瑣事(shi)當(dang)作唯一(yi)(yi)的(de)(de)意(yi)義(yi)；當(dang)赫留(liu)(liu)金的(de)(de)訴訟最終(zhong)被判(pan)定為失(shi)敗時，他(ta)們(men)“哈(ha)哈(ha)大(da)笑(xiao)”，毫無同情心。從本質上(shang)看，這些性格特(te)征(zheng)又是(shi)小人(ren)(ren)物在那個社會(hui)環(huan)境下(xia)(xia)(xia)追求生(sheng)(sheng)存的(de)(de)手段，是(shi)和“變色(se)龍”奧楚蔑洛(luo)夫的(de)(de)“變”相同的(de)(de)。

那“一群人”和魯迅小(xiao)說(shuo)里的(de)看客一樣，蘊含了作者的(de)無奈、悲哀(ai)、批(pi)判。所(suo)以(yi)，如果(guo)說(shuo)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)形象是鮮明的(de)，那么赫留金的(de)形象則是深刻的(de)。

葉爾德林

葉(xie)爾(er)德(de)林相(xiang)(xiang)對于奧楚蔑洛夫，葉(xie)爾(er)德(de)林是個(ge)(ge)次要角(jiao)色，他除了端醋栗、幫警官(guan)脫(tuo)大衣(yi)、穿(chuan)大衣(yi)三個(ge)(ge)動作(zuo)、以及吞(tun)吞(tun)吐(tu)吐(tu)、欲言又止(zhi)的(de)(de)四(si)句話外，不再有其他描(miao)寫。然而正如契(qi)訶夫所說：“簡練是天才的(de)(de)姐妹。”葉(xie)爾(er)德(de)林這(zhe)個(ge)(ge)次要角(jiao)色并不是作(zuo)品中可有可無(wu)的(de)(de)人(ren)物，相(xiang)(xiang)反，這(zhe)個(ge)(ge)代(dai)表著(zhu)社會生活中某(mou)一(yi)階層、某(mou)類心態、某(mou)種命運的(de)(de)類型(xing)性(xing)典型(xing)，不僅展現了契(qi)訶夫小說的(de)(de)藝術造(zao)詣，也深化了全篇的(de)(de)主題。

在(zai)(zai)小說(shuo)(shuo)中，葉(xie)爾德(de)林(lin)雖然只(zhi)有四句(ju)話(hua)的(de)(de)(de)正面描(miao)寫，但卻(que)(que)促成了(le)(le)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)兩次“變(bian)色”，推(tui)動(dong)了(le)(le)情節的(de)(de)(de)戲劇性變(bian)化(hua)(hua)。更主要(yao)的(de)(de)(de)是，以葉(xie)爾德(de)林(lin)的(de)(de)(de)麻木愚(yu)鈍、怯懦卑微(wei)反襯奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)式的(de)(de)(de)官(guan)僚(liao)警察(cha)，不僅對人(ren)(ren)民大眾頤指氣使，而且對一切比他(ta)地位低、官(guan)階小的(de)(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)官(guan)氣十(shi)足。這不但強化(hua)(hua)了(le)(le)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)性格(ge)的(de)(de)(de)深刻(ke)性，更深化(hua)(hua)了(le)(le)對官(guan)僚(liao)警察(cha)制度及其意識形態的(de)(de)(de)批判。如果說(shuo)(shuo)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)身上充(chong)分體(ti)現(xian)了(le)(le)奴性和(he)官(guan)氣的(de)(de)(de)對立統一，那么葉(xie)爾德(de)林(lin)三個動(dong)作和(he)四句(ju)話(hua)表現(xian)的(de)(de)(de)，只(zhi)有奴性。他(ta)是警察(cha)卻(que)(que)非官(guan)僚(liao)警察(cha)，經(jing)常出(chu)入達官(guan)貴人(ren)(ren)府宅，卻(que)(que)永遠只(zhi)是逆來(lai)順(shun)受的(de)(de)(de)奴才和(he)不會抗辯的(de)(de)(de)聽(ting)差。在(zai)(zai)奧楚(chu)(chu)蔑(mie)(mie)洛(luo)夫(fu)(fu)身邊沒尊(zun)嚴，在(zai)(zai)人(ren)(ren)民大眾面前也無威風，他(ta)代表的(de)(de)(de)正是底層(ceng)“小人(ren)(ren)物(wu)”在(zai)(zai)那個時代的(de)(de)(de)窘迫境遇。

觀眾

作家在(zai)小說里(li)也含蓄地點出了“觀眾”的局(ju)限。他們也是一些(xie)庸俗(su)的小市民，具有愚昧、軟弱、迎合強者，隨風倒的特點。

小獵狗

小(xiao)獵狗(gou)在文中起到推動(dong)情節(jie)發展的(de)作(zuo)用(yong)(yong)，更(geng)是利(li)用(yong)(yong)了一種最平常的(de)動(dong)物進行描寫。

1、平臺作用：

契(qi)訶(he)夫的《變色龍》描寫(xie)的是警(jing)(jing)官(guan)奧楚(chu)蔑洛夫審(shen)理狗咬(yao)(yao)人(ren)的事。小(xiao)(xiao)(xiao)說中的小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗無(wu)疑就是這起事件(jian)的肇事者。狗咬(yao)(yao)人(ren)算不(bu)上(shang)什么(me)新聞，但作家正是通(tong)過這樣一(yi)件(jian)日常(chang)生(sheng)活中發生(sheng)的小(xiao)(xiao)(xiao)事，來表(biao)現一(yi)個重大的社會(hui)問題(ti)，即揭露沙俄(e)專制(zhi)統治下的警(jing)(jing)察制(zhi)度的反(fan)動與(yu)虛偽。正是由(you)于小(xiao)(xiao)(xiao)獵狗的咬(yao)(yao)人(ren)，才給(gei)警(jing)(jing)官(guan)創造(zao)(zao)了(le)一(yi)個審(shen)案的機(ji)會(hui)；才給(gei)警(jing)(jing)官(guan)的搖唇(chun)鼓(gu)舌，見風使舵，出爾反(fan)爾，趨炎附勢，欺(qi)下媚上(shang)的丑陋卑(bei)劣的表(biao)演搭建了(le)自(zi)我表(biao)現，自(zi)我暴露，自(zi)我塑造(zao)(zao)的平臺(tai)；才將警(jing)(jing)官(guan)與(yu)社會(hui)底層人(ren)民群(qun)眾之間(jian)的矛盾暴露無(wu)遺(yi)。

2、導演作用：

《變(bian)(bian)(bian)色(se)龍(long)》獨具匠心，巧妙(miao)至極的(de)(de)(de)(de)構思，與小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)這(zhe)(zhe)一角色(se)的(de)(de)(de)(de)設置至關重要。警官(guan)審案(an)，當時難(nan)以(yi)認定的(de)(de)(de)(de)是(shi)這(zhe)(zhe)一只(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)，而周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)也(ye)只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)是(shi)拿(na)不(bu)定的(de)(de)(de)(de)推測。也(ye)就是(shi)說(shuo)對小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)具有(you)暫(zan)時不(bu)確(que)定性。正是(shi)由于(yu)對小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)身(shen)(shen)份(fen)的(de)(de)(de)(de)反(fan)復推測，才(cai)(cai)造(zao)成了警官(guan)在(zai)(zai)(zai)審案(an)時對小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)觀點和態(tai)度(du)發生反(fan)復變(bian)(bian)(bian)化(hua)。如果小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)能(neng)(neng)(neng)夠像鸚鵡(wu)學(xue)舌(she)那樣(yang)直接(jie)說(shuo)出自己的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)來(lai)，即使警官(guan)具有(you)魔術般的(de)(de)(de)(de)善變(bian)(bian)(bian)本領，那他(ta)無論(lun)如何(he)也(ye)變(bian)(bian)(bian)色(se)不(bu)成。妙(miao)就妙(miao)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)只(zhi)(zhi)會(hui)咬人(ren)而不(bu)能(neng)(neng)(neng)開口說(shuo)話，它到底(di)是(shi)誰家的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)，其身(shen)(shen)份(fen)只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)(neng)由旁(pang)(pang)人(ren)去(qu)猜斷。因(yin)此，我們完全可以(yi)這(zhe)(zhe)樣(yang)認為，小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)實際上是(shi)在(zai)(zai)(zai)借旁(pang)(pang)人(ren)之(zhi)口舌(she)在(zai)(zai)(zai)無聲(sheng)地(di)導(dao)(dao)演(yan)著(zhu)警官(guan)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)色(se)“表演(yan)”。正是(shi)在(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)獵(lie)狗(gou)(gou)這(zhe)(zhe)位身(shen)(shen)份(fen)暫(zan)時不(bu)明(ming)的(de)(de)(de)(de)“導(dao)(dao)演(yan)”的(de)(de)(de)(de)導(dao)(dao)演(yan)下(xia)，小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事情節才(cai)(cai)得戲劇性的(de)(de)(de)(de)發展，警官(guan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物性格(ge)才(cai)(cai)得以(yi)層層展現，警官(guan)的(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)色(se)龍(long)形象才(cai)(cai)躍然紙上，歷歷在(zai)(zai)(zai)目，從而小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題才(cai)(cai)得以(yi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)揭示出來(lai)。

3、映襯作用：

在審(shen)(shen)案(an)的(de)(de)(de)過程中(zhong)，一(yi)只小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)竟然(ran)(ran)使得(de)(de)身(shen)為(wei)警(jing)官的(de)(de)(de)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)忽時身(shen)冒虛汗，忽時又(you)(you)心生寒氣。并非(fei)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)具有(you)神奇的(de)(de)(de)特(te)異生理功能，而(er)(er)(er)是(shi)由于其身(shen)后蹲(dun)伏著一(yi)只更(geng)大的(de)(de)(de)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)──席加(jia)(jia)洛夫(fu)將軍(jun)。警(jing)官對(dui)于他(ta)(ta)們只有(you)敬畏的(de)(de)(de)份，只有(you)死死地(di)維護他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)利益，而(er)(er)(er)對(dui)于這樣(yang)一(yi)只小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)理所當然(ran)(ran)也(ye)只有(you)加(jia)(jia)備保護了(le)(le)(le)。罰狗(gou)(gou)(gou)欺了(le)(le)(le)主(zhu)的(de)(de)(de)傻事(shi)，警(jing)官是(shi)斷然(ran)(ran)不(bu)(bu)會(hui)(hui)枉(wang)為(wei)也(ye)不(bu)(bu)敢為(wei)之的(de)(de)(de)。就這點而(er)(er)(er)言，警(jing)官實際(ji)上(shang)就是(shi)一(yi)只奴(nu)性十足而(er)(er)(er)又(you)(you)十分可憐的(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)。再說，警(jing)官混(hun)(hun)跡于復(fu)雜而(er)(er)(er)又(you)(you)混(hun)(hun)濁的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)環境之中(zhong)，他(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)(le)求得(de)(de)生存的(de)(de)(de)權(quan)利和(he)(he)空間(jian)(jian)，也(ye)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)以喪失自己的(de)(de)(de)人(ren)格和(he)(he)尊嚴來換取茍(gou)且(qie)生存的(de)(de)(de)一(yi)方空間(jian)(jian)。所以在審(shen)(shen)案(an)過程中(zhong)，他(ta)(ta)只得(de)(de)見“狗(gou)(gou)(gou)”行事(shi)，完(wan)全(quan)站在小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)立場上(shang)為(wei)之辯護，替(ti)狗(gou)(gou)(gou)主(zhu)持狗(gou)(gou)(gou)道，地(di)地(di)道道地(di)成為(wei)了(le)(le)(le)一(yi)只沙俄專(zhuan)制統治階級豢養的(de)(de)(de)忠實走狗(gou)(gou)(gou)。狗(gou)(gou)(gou)審(shen)(shen)狗(gou)(gou)(gou)案(an)，狗(gou)(gou)(gou)狗(gou)(gou)(gou)相(xiang)護，其結果(guo)當然(ran)(ran)是(shi)狗(gou)(gou)(gou)勝人(ren)敗，不(bu)(bu)足為(wei)怪。警(jing)官和(he)(he)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)(gou)分別(bie)擔任狗(gou)(gou)(gou)案(an)中(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)審(shen)(shen)和(he)(he)被審(shen)(shen)的(de)(de)(de)角色，共同(tong)表演了(le)(le)(le)一(yi)場滑稽鬧劇，可謂(wei)二狗(gou)(gou)(gou)同(tong)臺，相(xiang)映成趣。

作品鑒賞

作品主題

態度變化：

第一(yi)次判定(ding)（6—8段）：弄死狗(gou)，罰狗(gou)的(de)主(zhu)人。 作出判定(ding)的(de)根據不(bu)知是“誰家的(de)狗(gou)”。

第二次(ci)判定（9—13段）：狗是(shi)(shi)無辜的(de)；原告(gao)是(shi)(shi)“敲竹杠”。 作出(chu)判定的(de)根據(ju)——有(you)人(ren)說(shuo)“這好像”是(shi)(shi)“將(jiang)軍家的(de)狗”。

第三次判(pan)定（14—17段）：狗是(shi)“下賤胚(pei)子”;“原告”是(shi)受了害,要教訓狗的(de)主人。 作出判(pan)定的(de)根據—巡警說“這不是(shi)將軍家(jia)里(li)的(de)狗”。

第四次判(pan)定(ding)是(shi)（18—20段）：稱是(shi)嬌貴的動(dong)物，用自(zi)己(ji)的名義派人把狗送到將軍家去；“原告”受斥責。 作出判(pan)定(ding)的根據(ju)—有人說：“沒(mei)錯兒，將軍家的狗！”

第五次判定（21—23段）：“這是條(tiao)野(ye)狗(gou)”，“弄死算了(le)”。 作出判定的(de)(de)根據—將軍(jun)家的(de)(de)廚師說(shuo)“我們那兒從來沒有這樣的(de)(de)狗(gou)”。

第六次判定（24—27段）：小狗(gou)“怪伶(ling)俐的(de)(de)”，咬(yao)人咬(yao)得(de)好，“好一條(tiao)小狗(gou)”。 作出判定的(de)(de)根據—廚師說“這是(shi)將軍(jun)的(de)(de)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)狗(gou)”。

奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)在短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)幾分鐘(zhong)內(nei)，經歷了五次(ci)變(bian)(bian)化，而對(dui)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)呼及態(tai)度(du)就變(bian)(bian)了整整六次(ci)。善變(bian)(bian)是(shi)奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)性格特征。作(zuo)品以善于適應周圍物(wu)(wu)體的(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)，很快地改變(bian)(bian)膚色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)“變(bian)(bian)色(se)(se)(se)龍”作(zuo)比(bi)喻，起(qi)了畫龍點睛的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。如果狗(gou)主是(shi)普通百(bai)姓，那么(me)他(ta)(ta)嚴懲小狗(gou)，株連狗(gou)主，中(zhong)飽私囊；如果狗(gou)主是(shi)將軍或(huo)將軍哥(ge)哥(ge)，那么(me)他(ta)(ta)奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百(bai)姓。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)諂(chan)媚權貴、欺(qi)壓百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)本性是(shi)永(yong)遠不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)。因此，當他(ta)(ta)不斷的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)否定時，他(ta)(ta)都(dou)那么(me)自(zi)(zi)然而迅速，不知人間還有羞恥事！“變(bian)(bian)色(se)(se)(se)龍”——奧楚(chu)蔑洛(luo)夫(fu)已經成為一(yi)(yi)個(ge)(ge)代(dai)名詞。人們經常用“變(bian)(bian)色(se)(se)(se)龍”這個(ge)(ge)代(dai)名詞，來(lai)諷(feng)刺(ci)那些常常在相互對(dui)立的(de)(de)(de)(de)觀點間變(bian)(bian)來(lai)變(bian)(bian)去的(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)階級代(dai)表人物(wu)(wu)。對(dui)他(ta)(ta)們說來(lai)，毫無信義(yi)原則可言。萬物(wu)(wu)皆備于我(wo)(wo)，一(yi)(yi)切為我(wo)(wo)所用。

《變色(se)龍》是契訶夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)許(xu)多(duo)短篇(pian)小說中膾炙(zhi)人(ren)口的(de)(de)(de)一(yi)篇(pian)。它沒有(you)風(feng)花雪月的(de)(de)(de)景物(wu)描寫，也(ye)沒有(you)曲折離奇的(de)(de)(de)故事安排(pai)，作家在描述一(yi)個(ge)警(jing)(jing)官偶然審理一(yi)件人(ren)被狗咬的(de)(de)(de)案情(qing)中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾(gou)勒出一(yi)個(ge)靈魂丑(chou)惡(e)，面目可憎的(de)(de)(de)沙皇走狗——警(jing)(jing)官奧楚蔑洛夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)形象(xiang)，寄寓著一(yi)個(ge)發人(ren)深思的(de)(de)(de)主題(ti)。

契訶夫所創造的(de)(de)奧楚蔑(mie)洛夫這(zhe)個典型，具有鮮明的(de)(de)時代(dai)特征，反映出當時俄國(guo)(guo)“警察國(guo)(guo)家”的(de)(de)黑(hei)暗(an)與(yu)反動。但契訶夫對(dui)這(zhe)種現象不是直接采取(qu)忿(fen)怒的(de)(de)揭發和(he)深(shen)刻(ke)的(de)(de)批判，而(er)是運用幽(you)默和(he)諷刺的(de)(de)卓(zhuo)越藝(yi)術技巧，揭露了這(zhe)個封建專制國(guo)(guo)家在華麗莊嚴掩(yan)蓋下的(de)(de)丑惡與(yu)卑(bei)劣。

寫作特色

小說運(yun)用社(she)會(hui)環境描寫。烘托了冷清、凄涼(liang)、人情冷漠、勢利的(de)(de)(de)社(she)會(hui)氛圍，這正是(shi)軍警(jing)憲兵當道的(de)(de)(de)沙皇統治(zhi)的(de)(de)(de)真實寫照(zhao)。多次運(yun)用細節(jie)描寫，形象具體地凸(tu)現了警(jing)察奧楚蔑(mie)洛夫的(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)特征。揭露了沙皇統治(zhi)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)黑暗。本文最(zui)突出的(de)(de)(de)特點(dian)是(shi)對(dui)話(hua)描寫。它(ta)通過個性(xing)(xing)(xing)化(hua)的(de)(de)(de)語言，鮮明地表現了人物的(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)特征，具有十分強烈(lie)的(de)(de)(de)諷刺(ci)效果。

《變(bian)色(se)龍》中(zhong)的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，以奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)為(wei)中(zhong)心，可以分(fen)為(wei)五組：奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)與(yu)赫留金的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)與(yu)圍觀群眾的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)與(yu)助手的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)與(yu)將軍家廚師(shi)普洛(luo)(luo)柯爾的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)與(yu)小獵(lie)狗的對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)。契訶夫(fu)(fu)通(tong)過這五組對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)描(miao)(miao)寫(xie)，一(yi)方面起(qi)到(dao)推動情(qing)節(jie)發展的作用，另一(yi)方面充分(fen)展示(shi)了(le)《變(bian)色(se)龍》中(zhong)涉及到(dao)的人(ren)物的性格(ge)，揭示(shi)了(le)奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)及周(zhou)圍眾人(ren)的心理。奧(ao)(ao)楚(chu)蔑(mie)洛(luo)(luo)夫(fu)(fu)對(dui)(dui)(dui)不同的說話(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)(dui)(dui)象采取不同的態度，其(qi)對(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)容(rong)有(you)時是漸(jian)(jian)變(bian)的，有(you)時卻是突(tu)變(bian)的；對(dui)(dui)(dui)人(ren)如此，對(dui)(dui)(dui)狗亦如此。漸(jian)(jian)變(bian)時靠“脫加(jia)”或(huo)“穿(chuan)大衣”的動作過渡，突(tu)變(bian)時干脆、果斷，直(zhi)接(jie)用語言和面部表情(qing)顯現。

比如(ru)，普洛柯爾說：“瞎(xia)猜(cai)，我們(men)哪兒(er)來(lai)這樣的(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)！”奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛夫(fu)馬上就(jiu)從罵(ma)赫留金、稱獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)是“嬌貴的(de)(de)(de)(de)動(dong)物”中(zhong)來(lai)了個急(ji)轉(zhuan)彎，他(ta)講“那(nei)就(jiu)用不(bu)著(zhu)白費再上那(nei)兒(er)去問了”，“這是條野狗(gou)(gou)”，“弄死它算了”。精(jing)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)是奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛夫(fu)與(yu)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)話描寫(xie)(xie)，既寫(xie)(xie)他(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)贊美之情，又寫(xie)(xie)他(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)諂媚之態，因為小(xiao)獵(lie)(lie)狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)是“貴人(ren)”，諂媚到肉麻。作者在不(bu)露痕跡、不(bu)動(dong)聲色的(de)(de)(de)(de)自然對(dui)(dui)(dui)(dui)話描寫(xie)(xie)中(zhong)，充(chong)分表現(xian)了對(dui)(dui)(dui)(dui)奧(ao)(ao)楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)(de)嘲(chao)諷與(yu)批判(pan)，既批判(pan)他(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)市(shi)民的(de)(de)(de)(de)“無禮”，又寫(xie)(xie)他(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)達官的(de)(de)(de)(de)“獻(xian)媚”，充(chong)分展現(xian)了契訶夫(fu)高超的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作水平和(he)愛憎鮮明的(de)(de)(de)(de)態度(du)。

作者(zhe)在文中中四次寫了(le)(le)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)大(da)(da)衣(yi)，通過對(dui)(dui)“脫大(da)(da)衣(yi)”與“穿大(da)(da)衣(yi)”的(de)(de)(de)細節描寫，揭示其(qi)誠(cheng)惶誠(cheng)恐的(de)(de)(de)心態(tai)。他面(mian)對(dui)(dui)將(jiang)軍家的(de)(de)(de)狗(gou)，如同面(mian)對(dui)(dui)將(jiang)軍，惟恐照(zhao)顧不周，殷勤不夠；衣(yi)服成(cheng)了(le)(le)他出(chu)爾反爾的(de)(de)(de)遮掩(yan)之(zhi)物，是他“變色”的(de)(de)(de)最好(hao)工具。面(mian)對(dui)(dui)小百姓時(shi)，奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)大(da)(da)衣(yi)似乎威(wei)風八面(mian)、作威(wei)作福的(de)(de)(de)象(xiang)征，穿著這大(da)(da)衣(yi)，就有了(le)(le)借助的(de)(de)(de)權(quan)力，可以對(dui)(dui)小百姓兇(xiong)橫霸(ba)道(dao)；對(dui)(dui)位高權(quan)重(zhong)者(zhe)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)大(da)(da)衣(yi)又成(cheng)了(le)(le)權(quan)力的(de)(de)(de)衛道(dao)士，極力袒護(hu)那些位高權(quan)重(zhong)者(zhe)。契(qi)訶夫(fu)通過“大(da)(da)衣(yi)”細節購置，出(chu)神入畫的(de)(de)(de)刻(ke)畫了(le)(le)奧楚蔑(mie)洛夫(fu)的(de)(de)(de)內心。

契訶夫寫(xie)奧楚蔑洛夫的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)明(ming)了了他對人(ren)(ren)物性(xing)格的(de)(de)深刻，所以(yi)他描寫(xie)人(ren)(ren)物的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)完全是個性(xing)化(hua)的(de)(de)，充分(fen)體現(xian)了“變(bian)(bian)色龍(long)”的(de)(de)個性(xing)。奧楚蔑洛夫的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)多(duo)變(bian)(bian)。有罵人(ren)(ren)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，如“豬崽子“、“你(ni)這混蛋”、“你(ni)們這些鬼東(dong)西”等。有訓問語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，如“這兒到(dao)(dao)底出了什么(me)(me)事？”誰在嚷？”你(ni)在這兒干什么(me)(me)？”等，這些審問似的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)往往連(lian)用，讓奧楚蔑洛夫的(de)(de)身份與性(xing)格得到(dao)(dao)充分(fen)展示。命(ming)令的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，如“把手放下來!”“馬上去(qu)辦(ban)，別拖!”“把狗帶到(dao)(dao)將軍(jun)家里去(qu)，問問清(qing)楚。就說這狗是我找著，叫人(ren)(ren)送上的(de)(de)”等。有恐嚇(xia)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，如“我要好(hao)好(hao)地教(jiao)訓他一頓”。

這(zhe)些語(yu)言(yan)可(ke)以(yi)(yi)揭示出他官架子施(shi)官腔的(de)特(te)點，也表現(xian)他庸俗、空虛的(de)心(xin)靈(ling)。奧楚蔑洛夫(fu)的(de)語(yu)言(yan)又是多變的(de)，對不(bu)同的(de)對象可(ke)以(yi)(yi)說不(bu)同的(de)話；對同一對象說不(bu)同的(de)話，語(yu)言(yan)明快，其(qi)隨心(xin)所欲(yu)、見(jian)風使舵的(de)技巧可(ke)說是純熟無比，顯(xian)示出官場“老油子”的(de)心(xin)態，更表現(xian)出他是沙皇忠實走狗。

契訶夫(fu)寫奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)的語(yu)(yu)言明了了他(ta)(ta)(ta)對人(ren)物性(xing)(xing)格的深刻，所以(yi)他(ta)(ta)(ta)描(miao)寫人(ren)物的語(yu)(yu)言完全是個性(xing)(xing)化的，充(chong)分(fen)體現了“變色龍”的個性(xing)(xing)。奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)的語(yu)(yu)言多變。有罵人(ren)語(yu)(yu)言，如(ru)“豬(zhu)崽(zai)子“、“你這混蛋(dan)”、“你們這些鬼(gui)東(dong)西”等(deng)(deng)(deng)。有訓問(wen)(wen)語(yu)(yu)言，如(ru)“這兒到(dao)底(di)出了什(shen)么事(shi)？”誰在嚷？”你在這兒干什(shen)么？”等(deng)(deng)(deng)，這些審(shen)問(wen)(wen)似的語(yu)(yu)言往往連(lian)用(yong)，讓奧(ao)(ao)楚蔑洛(luo)夫(fu)的身(shen)份(fen)與性(xing)(xing)格得到(dao)充(chong)分(fen)展示。命(ming)令的語(yu)(yu)言，如(ru)“把手(shou)放下來(lai)！”“馬上去辦(ban)，別拖！”“把狗帶到(dao)將軍家里(li)去，問(wen)(wen)問(wen)(wen)清楚。就說這狗是我(wo)找著，叫人(ren)送上的”等(deng)(deng)(deng)。有恐嚇語(yu)(yu)言，如(ru)“我(wo)要好(hao)好(hao)地教訓他(ta)(ta)(ta)一頓”。

這些(xie)語言可以揭示(shi)出他官架子(zi)施官腔的(de)(de)特點，也表(biao)現(xian)他庸俗(su)、空虛的(de)(de)心(xin)靈(ling)。奧楚蔑洛夫的(de)(de)語言又是(shi)多(duo)變的(de)(de)，對不同(tong)的(de)(de)對象可以說不同(tong)的(de)(de)話；對同(tong)一對象說不同(tong)的(de)(de)話，語言明快(kuai)，其隨心(xin)所欲、見風使舵的(de)(de)技巧可說是(shi)純熟無比，顯示(shi)出官場“老油子(zi)”的(de)(de)心(xin)態，更(geng)表(biao)現(xian)出他是(shi)沙皇忠實走(zou)狗。

作品影響

《變(bian)色龍》是(shi)俄國作(zuo)家契訶夫(fu)的代表作(zuo)，“變(bian)色龍”已成為(wei)見(jian)風使(shi)舵、善于變(bian)相(xiang)、投機鉆營者的代名詞。該(gai)作(zuo)已被收入(ru)初(chu)中語(yu)文課本(ben)。

作者簡介

契訶(he)夫(fu)（1860—1904），俄國作(zuo)(zuo)家，1860年1月29日生于(yu)羅斯(si)托夫(fu)省(sheng)塔甘羅格市。1879年進入(ru)莫斯(si)科醫科大學醫學系，1884年畢業后在茲(zi)威尼哥羅德等地行(xing)醫，廣(guang)泛接觸平民和了解生活，這(zhe)對他的文學創(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)良好(hao)影響。

他的(de)主(zhu)要作(zuo)品有：《勝利者》（1883）、《變(bian)色龍》（1884）、《草原》（1888）、《沒意思(si)的(de)故事(shi)》（1889）、《庫(ku)頁島》（1893-1894）、《在流放中》（1892）、《第(di)三(san)病室》（1892）。后(hou)來，他由開始(shi)創作(zuo)戲劇，如《結(jie)婚》（1890）、《蠢貨》（1888）、《求(qiu)婚》（1888-1889）、《一個(ge)不(bu)由自主(zhu)的(de)悲劇角色》（1889-1890）、《伊凡(fan)諾夫》（1887-1889）、《櫻桃(tao)園》（1903-1904）等等。