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內容簡介

年輕時于(yu)勒大肆揮霍，人財(cai)(cai)兩空，被看成(cheng)是(shi)流氓，落得掃地(di)出門(men)的(de)地(di)步。既至美洲，賺了小錢(qian)(qian)，兩年后(hou)又發了大財(cai)(cai)，成(cheng)為大家的(de)“福星”。菲利普一(yi)家渴盼有(you)錢(qian)(qian)的(de)于(yu)勒歸來(lai)．二姐也因(yin)此找到了未婚(hun)夫，一(yi)家人都很高(gao)興(xing)，出國到哲爾賽島的(de)旅行，他們(men)(men)在船(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)卻(que)見到一(yi)個酷(ku)似于(yu)勒的(de)窮苦(ku)的(de)賣牡蠣(li)的(de)人，菲利普先生在船(chuan)(chuan)(chuan)長那里得到了信息及驗證．不(bu)但發財(cai)(cai)的(de)夢(meng)想化為烏有(you)，進入上(shang)流社會的(de)美夢(meng)成(cheng)為泡影，眼(yan)下二女兒的(de)婚(hun)事也岌(ji)岌(ji)可危。最后(hou)全家不(bu)動(dong)聲色(se)地(di)改乘圣瑪洛船(chuan)(chuan)(chuan)回(hui)來(lai)，以(yi)免再次(ci)碰上(shang)于(yu)勒回(hui)來(lai)吃他們(men)(men)。最后(hou)再也沒見過他。

創作背景

《我的叔叔于(yu)勒》最初(chu)發表于(yu)1883年8月7日《高盧人日報(bao)》，隨后被收入短篇小說(shuo)集《羊脂球》。

19世紀80年代，正是法國資(zi)本主義(yi)向帝國主義(yi)階(jie)段發展的時期(qi)。普(pu)法戰爭(zheng)以后，法國出(chu)現了(le)延續二十年的農業(ye)(ye)危(wei)機(ji)，工業(ye)(ye)技術(shu)發展緩慢，工業(ye)(ye)危(wei)機(ji)也時起(qi)時伏。財政(zheng)寡頭為了(le)轉嫁危(wei)機(ji)，一(yi)方(fang)面向國外大(da)量投資(zi)，加緊(jin)侵略殖民(min)地(di)；另(ling)一(yi)方(fang)面，在國內(nei)加緊(jin)盤剝勞動人(ren)民(min)，使小(xiao)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)級大(da)量貧(pin)困破產(chan)(chan)(chan)，一(yi)部分(fen)不甘心破產(chan)(chan)(chan)的小(xiao)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)級成員，紛紛踏上(shang)了(le)漂洋過海的險途，企望在美洲(zhou)、亞洲(zhou)甚至(zhi)非洲(zhou)闖出(chu)一(yi)條大(da)發橫財的生路，夢想著有朝一(yi)日腰纏(chan)萬(wan)貫榮(rong)歸故(gu)里。同時，在文化思想上(shang)更加緊(jin)用(yong)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)級腐朽墮(duo)落的拜(bai)金(jin)主義(yi)、享(xiang)樂主義(yi)腐蝕(shi)毒(du)害廣大(da)群(qun)眾。這篇小(xiao)說(shuo)所報寫的小(xiao)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)級日益貧(pin)閑的境遇和他們海外發財的幻(huan)想以及拜(bai)金(jin)主義(yi)的人(ren)和人(ren)的關(guan)系都清晰地(di)反映著時代的面目。

人物介紹

菲利普夫婦

在資本主義社(she)(she)會中，菲利(li)普(pu)是(shi)靠低(di)廉的(de)(de)(de)(de)薪水(shui)度日，由于(yu)(yu)檔次(ci)較(jiao)低(di)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)消費水(shui)平，使得(de)(de)他們(men)(men)不(bu)得(de)(de)不(bu)逃避親戚朋友的(de)(de)(de)(de)宴請，還要(yao)在女(nv)兒婚事上大(da)傷(shang)腦筋。但(dan)菲利(li)普(pu)一般會在辦公(gong)室工作(zuo)到很(hen)晚(wan)，凸顯工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)勤奮；菲利(li)普(pu)的(de)(de)(de)(de)妻子的(de)(de)(de)(de)節省能夠(gou)在生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)衣食住行上體現，凸顯生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)節儉。就算如(ru)此的(de)(de)(de)(de)克勤克儉、兢兢業業的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，可(ke)這(zhe)(zhe)對夫婦(fu)還是(shi)在社(she)(she)會最底層生(sheng)活(huo)。就是(shi)因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)窘迫(po)家(jia)境，在游船上與(yu)窮困(kun)潦倒的(de)(de)(de)(de)于(yu)(yu)勒(le)相(xiang)遇時，逃避成為(wei)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)唯一選(xuan)(xuan)擇(ze)。確(que)實，這(zhe)(zhe)是(shi)冷酷無情(qing)的(de)(de)(de)(de)做法，但(dan)是(shi)若不(bu)這(zhe)(zhe)樣(yang)選(xuan)(xuan)擇(ze)，就不(bu)能保住女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)終生(sheng)大(da)事，由此能夠(gou)顯現出(chu)資本主義社(she)(she)會中權勢的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)窮困(kun)如(ru)此的(de)(de)(de)(de)遮遮掩(yan)掩(yan)，如(ru)果只因(yin)于(yu)(yu)勒(le)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現破壞了女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)終身大(da)事，菲利(li)普(pu)夫婦(fu)所(suo)承受(shou)的(de)(de)(de)(de)一切都會失去意義。

于勒

于勒是一個失(shi)敗者(zhe)，受害者(zhe)。早期(qi)：行(xing)為不端，糟(zao)蹋(ta)錢。中期(qi)：正直，有(you)良(liang)心(xin)。晚期(qi)：自食其力，不拖(tuo)累人(ren)。

若瑟夫

“我(wo)”是(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)里的(de)敘述者(zhe)，說(shuo)明小(xiao)說(shuo)的(de)思考(kao)角度(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)以一(yi)個未成(cheng)年人(ren)為基準，是(shi)(shi)(shi)(shi)對成(cheng)年人(ren)世界里所存在(zai)的(de)復雜事(shi)(shi)件進(jin)行(xing)仰視。小(xiao)說(shuo)中(zhong)判斷、解釋的(de)段落幾乎沒有，更多的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)以理解的(de)方式看待父母(mu)和于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)通過敘事(shi)(shi)的(de)手(shou)(shou)(shou)段，帶領讀者(zhe)一(yi)同體驗成(cheng)長的(de)窘(jiong)境。例如：“我(wo)”為于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)付錢的(de)過程中(zhong)，“我(wo)”無意中(zhong)看到(dao)了(le)(le)于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)的(de)手(shou)(shou)(shou)，那雙手(shou)(shou)(shou)是(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)手(shou)(shou)(shou)的(de)手(shou)(shou)(shou)，布(bu)滿(man)(man)了(le)(le)皺紋，“我(wo)”將(jiang)眼(yan)光落到(dao)于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)的(de)臉時(shi)，映(ying)入眼(yan)簾的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)布(bu)滿(man)(man)愁容(rong)的(de)臉，因窮(qiong)困(kun)，促使于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)不得不狼狽不堪的(de)生活。這(zhe)時(shi)，“我(wo)”將(jiang)十(shi)個銅(tong)子(zi)的(de)小(xiao)費放(fang)在(zai)了(le)(le)于(yu)(yu)(yu)勒(le)(le)(le)(le)叔(shu)(shu)(shu)叔(shu)(shu)(shu)手(shou)(shou)(shou)中(zhong)。這(zhe)一(yi)系列的(de)描寫都證(zheng)明了(le)(le)“我(wo)”這(zhe)個敘事(shi)(shi)者(zhe)充(chong)滿(man)(man)了(le)(le)莫泊(bo)桑的(de)理想和希望。

作品鑒賞

作品主題

小說中(zhong)刻(ke)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個人(ren)(ren)物(wu)，都能給(gei)人(ren)(ren)以(yi)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。菲利(li)普太(tai)太(tai)是(shi)個精細機敏(min)，尖刻(ke)潑辣，虛榮心(xin)(xin)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小市民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女，山于(yu)(yu)(yu)貧(pin)困(kun)，她一面(mian)極(ji)力(li)節儉度(du)日，勉(mian)強(qiang)(qiang)支(zhi)撐門(men)面(mian)；一面(mian)又(you)經常遷怒于(yu)(yu)(yu)丈夫(fu)，說刻(ke)薄(bo)話發(fa)泄怨氣。菲利(li)晉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格，沒有菲利(li)普太(tai)太(tai)那樣鋒(feng)芒畢露(lu)，比較軟弱老實，遇事(shi)容易慌(huang)張，隨機應變(bian)不(bu)(bu)(bu)如(ru)菲利(li)普太(tai)太(tai)，但愛擺(bai)架子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)氣，似乎又(you)有過(guo)之。他(ta)們兩人(ren)(ren)對待于(yu)(yu)(yu)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)，或(huo)親(qin)或(huo)琉，或(huo)褒或(huo)貶，都是(shi)以(yi)金錢利(li)害(hai)關系為(wei)(wei)轉移(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，看后，令人(ren)(ren)覺(jue)得(de)可卑、可厭、可憐、可笑(xiao)。但他(ta)們并不(bu)(bu)(bu)使人(ren)(ren)覺(jue)得(de)可恨，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)們既不(bu)(bu)(bu)是(shi)陰謀狡咋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕徒，也不(bu)(bu)(bu)是(shi)胡作(zuo)非為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)棍(gun)，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過(guo)是(shi)拜金主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可憐蟲而(er)已。小兒子若瑟(se)夫(fu)，在小說中(zhong)是(shi)唯一同情于(yu)(yu)(yu)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，他(ta)對父母拒(ju)不(bu)(bu)(bu)認親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)法不(bu)(bu)(bu)以(yi)為(wei)(wei)然，但是(shi)，在當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下，他(ta)卻無力(li)改(gai)變(bian)于(yu)(yu)(yu)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境(jing)，只(zhi)能用(yong)給(gei)小費(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，求得(de)良心(xin)(xin)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安慰。由此可見，于(yu)(yu)(yu)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)，不(bu)(bu)(bu)取決于(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)腸好壞(huai)，性格如(ru)何，而(er)是(shi)由社(she)會制(zhi)度(du)和(he)占統治地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念所決定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

這篇(pian)小(xiao)說，通過菲(fei)利普(pu)一家對待(dai)于勒(le)態度(du)的(de)前后變(bian)化(hua)，形象地展(zhan)示了小(xiao)資(zi)產階級愛(ai)虛榮、向上爬的(de)卑俗心(xin)理(li)，揭露了資(zi)本主義制度(du)下(xia)人和人的(de)關(guan)系(xi)，是(shi)(shi)“赤裸裸的(de)利害關(guan)系(xi)”，是(shi)(shi)“冷酷(ku)的(de)現金交易”，反映(ying)了資(zi)本主義制度(du)的(de)黑暗(an)和腐(fu)朽(xiu)。

不(bu)過，這篇小(xiao)說揭(jie)露批判人(ren)性的(de)自私冷酷(ku)、極度虛榮的(de)心理的(de)時(shi)(shi)候，也反映(ying)了小(xiao)人(ren)物的(de)辛酸(suan)與(yu)無奈(nai)；同(tong)時(shi)(shi)，也通過寫約瑟(se)夫對窮(qiong)于勒的(de)憐憫，表達了看重骨肉情(qing)意、同(tong)情(qing)貧弱者的(de)思(si)想感(gan)情(qing)。

于(yu)勒始終是(shi)菲(fei)(fei)利普一(yi)(yi)家(jia)孤(gu)懸海外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)希(xi)望(wang)，是(shi)這個(ge)(ge)(ge)窮困家(jia)庭(ting)為自(zi)己設想(xiang)出(chu)來(lai)(lai)聊以自(zi)慰的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)美好的(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)，從(cong)這個(ge)(ge)(ge)意(yi)義上(shang)來(lai)(lai)看(kan)(kan)，于(yu)勒象征著社會底層(ceng)小人(ren)物無(wu)奈(nai)人(ren)生(sheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)灰色希(xi)望(wang);是(shi)希(xi)望(wang)，但不可能實(shi)現，一(yi)(yi)經(jing)觸(chu)碰就(jiu)化為虛(xu)無(wu)，這恰恰反映出(chu)小人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀和理(li)(li)想(xiang)在現實(shi)面前不堪(kan)一(yi)(yi)擊，而這篇小說(shuo)恰恰犀利而無(wu)情(qing)地揭示(shi)出(chu)了(le)(le)這種希(xi)望(wang)凋敝的(de)(de)(de)(de)(de)過程。用(yong)虛(xu)榮之類的(de)(de)(de)(de)(de)措辭來(lai)(lai)指責這個(ge)(ge)(ge)家(jia)庭(ting)是(shi)不合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)卑微的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)在深受貧(pin)(pin)窮折磨后仍然(ran)能夠對生(sheng)活(huo)抱(bao)有體面的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望(wang)這是(shi)值(zhi)得尊重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)；至于(yu)在船(chuan)上(shang)不與(yu)于(yu)勒相(xiang)認，固(gu)然(ran)有其(qi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)利害關系的(de)(de)(de)(de)(de)計較，但仍然(ran)情(qing)有可原，菲(fei)(fei)利普夫婦(fu)看(kan)(kan)似無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)表現其(qi)實(shi)包(bao)含著生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)非得已(yi)，“貧(pin)(pin)困的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)導致了(le)(le)美好人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失。菲(fei)(fei)利普一(yi)(yi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)性還是(shi)善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)(de)處境讓他們有了(le)(le)那樣的(de)(de)(de)(de)(de)選擇”。從(cong)這個(ge)(ge)(ge)意(yi)義上(shang)來(lai)(lai)說(shuo)，莫(mo)泊桑給(gei)予這家(jia)人(ren)更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)悲(bei)憫(min)而非批判。

莫泊(bo)桑在悲觀地描述社會現狀時，能反(fan)省(sheng)自(zi)己，解剖自(zi)己，希望(wang)(wang)能做一些(xie)力所能及的(de)(de)事情(qing)，希望(wang)(wang)找(zhao)到(dao)生活中(zhong)的(de)(de)亮色(se)，希望(wang)(wang)能給讀(du)者一些(xie)心靈上的(de)(de)溫(wen)暖(nuan)，希望(wang)(wang)能救(jiu)贖那漸行漸遠逐漸世俗化的(de)(de)靈魂。若瑟夫的(de)(de)形象正是這種矛盾思想的(de)(de)展示。

作者(zhe)讓(rang)(rang)若瑟(se)夫克制沖動平(ping)靜地喊出(chu)“先生”后，又(you)讓(rang)(rang)他冒著(zhu)被母親指責的危險多給了(le)于(yu)勒十個(ge)銅子的小費(fei)。這些小費(fei)會讓(rang)(rang)母親心疼，但能讓(rang)(rang)若瑟(se)夫的良知(zhi)稍稍得以安慰，這也(ye)讓(rang)(rang)讀者(zhe)在壓抑(yi)中輕(qing)輕(qing)松(song)了(le)一口(kou)氣。

藝術特色

小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)情節(jie)上顯(xian)得相對(dui)獨特，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)故事中(zhong)的(de)(de)(de)(de)故事，但卻(que)緊(jin)緊(jin)圍繞著于勒的(de)(de)(de)(de)形(xing)象來構述文(wen)章(zhang)，展開(kai)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)，而全(quan)家人(ren)到澤西島的(de)(de)(de)(de)旅行(xing)成了文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)主體部分，也是(shi)(shi)(shi)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)高潮，因為在這(zhe)里所有(you)的(de)(de)(de)(de)故事將出現(xian)重大的(de)(de)(de)(de)轉機。因為所謂的(de)(de)(de)(de)富(fu)翁于勒此時只是(shi)(shi)(shi)個(ge)行(xing)乞的(de)(de)(de)(de)人(ren)。就像(xiang)評論家所說的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)個(ge)發(fa)人(ren)深省的(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)結尾(wei)，展現(xian)了完(wan)全(quan)的(de)(de)(de)(de)冷漠的(de)(de)(de)(de)人(ren)際關系。當然文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)細節(jie)描寫(xie)也讓文(wen)章(zhang)生色不少，就像(xiang)文(wen)章(zhang)中(zhong)提到的(de)(de)(de)(de)父親(qin)面(mian)對(dui)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)責備(bei)的(de)(de)(de)(de)神態：他總是(shi)(shi)(shi)張開(kai)了手摸一下額頭，好像(xiang)要抹(mo)去根(gen)本不存(cun)在的(de)(de)(de)(de)汗(han)珠，并(bing)且總是(shi)(shi)(shi)一句話也不回答。

而在(zai)另一(yi)個方面，文(wen)(wen)章采用(yong)了第一(yi)人(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)寫法，以“我”的(de)(de)(de)(de)(de)視角作(zuo)為文(wen)(wen)章發展過程的(de)(de)(de)(de)(de)見證者，更是將文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺(ci)力度提高到一(yi)個新的(de)(de)(de)(de)(de)層次。就像(xiang)評論家所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)：忠實地描(miao)寫精神的(de)(de)(de)(de)(de)丑惡，比一(yi)切攻擊他的(de)(de)(de)(de)(de)話要有力得多(duo)。于是文(wen)(wen)章就因此展現了不同的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)世相(xiang)，由菲利普(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)容易緊(jin)張和愛慕虛榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)架子(zi)，甚至是菲利普(pu)(pu)太(tai)(tai)太(tai)(tai)兩難的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)性(xing)格：一(yi)方面為了維持家庭的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)計的(de)(de)(de)(de)(de)勤儉，另一(yi)方面是奢望(wang)富裕(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)虛榮(rong)。

通過人(ren)物(wu)語(yu)(yu)言、行(xing)動、表情揭(jie)示人(ren)物(wu)豐富的(de)(de)(de)心(xin)理(li)活(huo)動，細膩地(di)刻(ke)畫人(ren)物(wu)韻性(xing)格特點。如菲(fei)利(li)普(pu)(pu)認出賣牡(mu)蠣(li)的(de)(de)(de)窮水手就是(shi)于勒時，“突然(ran)好像不(bu)安(an)起(qi)來(lai)”，這(zhe)是(shi)心(xin)里(li)(li)驟然(ran)緊張所致；“他(ta)(ta)向旁(pang)邊走(zou)了幾步(bu)”，是(shi)想躲開于勒的(de)(de)(de)目光，怕(pa)他(ta)(ta)認出自己(ji)來(lai)；“瞪(deng)著眼”看女(nv)兒(er)、女(nv)婿，是(shi)怕(pa)他(ta)(ta)們覺察出這(zhe)個秘(mi)密。這(zhe)里(li)(li)一系(xi)列行(xing)動描(miao)寫(xie)，加上表情的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，層(ceng)次(ci)分明地(di)寫(xie)出了人(ren)物(wu)緊張、恐(kong)慌以致失魂(hun)落魄的(de)(de)(de)心(xin)理(li)狀(zhuang)態。菲(fei)利(li)普(pu)(pu)夫婦的(de)(de)(de)性(xing)格特征，隨著語(yu)(yu)言和(he)心(xin)理(li)變化，一層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)發展。

作品影響

該(gai)作被選入中(zhong)國(guo)《義務教(jiao)育課程標(biao)準實驗教(jiao)科書(shu) 語文 七(qi)年級 下》 。

作者簡介

莫泊(bo)桑(sang)（Guy de Maupassant，1850～1893）法(fa)(fa)國作(zuo)(zuo)家(jia)。1850年(nian)8月5日生于(yu)法(fa)(fa)國西北部諾曼底省的(de)(de)(de)(de)(de)一個沒落貴族家(jia)庭。1870年(nian)到巴黎攻讀法(fa)(fa)學(xue)(xue)，適(shi)逢普法(fa)(fa)戰爭爆發(fa)，遂應證入伍(wu)。退伍(wu)后(hou)(hou)，先后(hou)(hou)在海(hai)軍部和教育部任職。19世紀70年(nian)代是(shi)他(ta)(ta)文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)重要準備階段(duan)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舅(jiu)父和母親的(de)(de)(de)(de)(de)好友、作(zuo)(zuo)家(jia)福樓拜(bai)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)導師(shi)。莫泊(bo)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)成(cheng)就以短(duan)篇(pian)小說最為突(tu)出，有(you)世界短(duan)篇(pian)小說巨匠(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)美稱。他(ta)(ta)擅長(chang)從(cong)平凡(fan)瑣屑的(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)中(zhong)(zhong)截取富有(you)典型意義的(de)(de)(de)(de)(de)片斷，以小見大(da)地概括出生活的(de)(de)(de)(de)(de)真實。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)小說側(ce)重摹(mo)寫人(ren)(ren)情世態(tai)，構思(si)布局(ju)別具匠(jiang)心，細節描寫、人(ren)(ren)物(wu)語言和故事結尾(wei)均有(you)獨到之處。除了《羊脂(zhi)球》（1880）這一短(duan)篇(pian)文(wen)庫(ku)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)品之外，莫泊(bo)桑(sang)還(huan)創作(zuo)(zuo)了包括《一家(jia)人(ren)(ren)》（1881）、《我的(de)(de)(de)(de)(de)叔叔于(yu)勒》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《兩個朋(peng)友》（1883）、《項(xiang)鏈》（1884）等在內的(de)(de)(de)(de)(de)一大(da)批思(si)想(xiang)性和藝(yi)術(shu)性完美結合的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)佳作(zuo)(zuo)。莫泊(bo)桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)小說也(ye)達到比較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就。