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大淖記事(小說)
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《大淖記事》是汪曾祺創作的短篇小說,發表于1981年第4期《北京文學》。小說通過書寫小錫匠十一子與挑夫之女巧云出于自然率真的人性勇敢追求自由愛情的故事,展示了大淖地區的風土人情、民俗世態。該作品曾獲1981年全國優秀短篇小說獎。在20世紀80年代初,中國文壇還處于一片傷痕小說、反思小說巨大的控訴聲浪中,《大淖記事》的出現就像一種變奏。在《北京文學》首發后,它迅速被《小說月報》、《新華月報》等雜志轉載,并獲得了1981年全國優秀短篇小說獎,是汪曾祺也是中國當代文學最為重要的作品之一。
  • 中文名: 大淖記事
  • 類型: 短(duan)篇小說(shuo)
  • 作者: 汪曾祺(qi)
  • 創作時間: 1981年(nian)02月01日
詳細介紹 PROFILE +

內容簡介

故事發生名為大(da)(da)(da)淖的地(di)方(fang),這(zhe)里是(shi)(shi)城(cheng)區和鄉下的交界處,也(ye)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)偏僻而秀麗的水(shui)鄉,淖,是(shi)(shi)一片大(da)(da)(da)水(shui)。說是(shi)(shi)湖泊,似還(huan)不夠,比一個(ge)(ge)池塘可要大(da)(da)(da)得多(duo),春(chun)夏水(shui)盛時,是(shi)(shi)頗為浩(hao)淼的。這(zhe)是(shi)(shi)兩條水(shui)道(dao)的河源。淖中央有一條狹長(chang)的沙洲。沙洲上長(chang)滿茅草和蘆荻。

大(da)(da)淖的(de)(de)南岸,有(you)一(yi)(yi)(yi)座漆(qi)成綠色的(de)(de)木板(ban)房(fang),房(fang)頂、地面,都(dou)是(shi)(shi)(shi)木板(ban)的(de)(de)。這(zhe)(zhe)原是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個輪船(chuan)(chuan)公(gong)(gong)司。由輪船(chuan)(chuan)公(gong)(gong)司往東往西(xi),各(ge)距(ju)一(yi)(yi)(yi)箭之(zhi)遙(yao),有(you)兩叢住戶人(ren)(ren)(ren)(ren)家。這(zhe)(zhe)兩叢人(ren)(ren)(ren)(ren)家,也(ye)是(shi)(shi)(shi)互不(bu)相(xiang)同的(de)(de),各(ge)是(shi)(shi)(shi)各(ge)鄉(xiang)風。西(xi)邊是(shi)(shi)(shi)住的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)做小生意的(de)(de)。他們(men)大(da)(da)都(dou)不(bu)是(shi)(shi)(shi)本地人(ren)(ren)(ren)(ren),做的(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)小本生意,賺錢不(bu)大(da)(da),因為(wei)是(shi)(shi)(shi)在客邊,對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)很(hen)和氣(qi),凡(fan)事(shi)忍讓,所以這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)帶平(ping)常總是(shi)(shi)(shi)安(an)(an)安(an)(an)靜(jing)靜(jing)的(de)(de),很(hen)少有(you)吵嘴(zui)(zui)打(da)架的(de)(de)事(shi)情發生。輪船(chuan)(chuan)公(gong)(gong)司東頭住的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),世代相(xiang)傳,都(dou)是(shi)(shi)(shi)挑夫。男人(ren)(ren)(ren)(ren)、女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren),大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)、孩子,都(dou)靠肩膀吃(chi)飯。姑(gu)(gu)娘媳婦挑得(de)不(bu)比男人(ren)(ren)(ren)(ren)少,走得(de)不(bu)比男人(ren)(ren)(ren)(ren)慢。她(ta)們(men)像男人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)掙(zheng)錢,走相(xiang)、坐(zuo)相(xiang)也(ye)像男人(ren)(ren)(ren)(ren)。走起來一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)風,坐(zuo)下來兩條腿叉得(de)很(hen)開。她(ta)們(men)像男人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)赤腳穿草(cao)鞋。她(ta)們(men)嘴(zui)(zui)里不(bu)忌生冷,男人(ren)(ren)(ren)(ren)怎(zen)么說話(hua)她(ta)們(men)怎(zen)么說話(hua),她(ta)們(men)也(ye)用男人(ren)(ren)(ren)(ren)罵人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)話(hua)罵人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)里人(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)婚嫁極少明媒正娶,花轎吹鼓(gu)手是(shi)(shi)(shi)掙(zheng)不(bu)著他們(men)的(de)(de)錢的(de)(de)。媳婦,多是(shi)(shi)(shi)自己跑來的(de)(de);姑(gu)(gu)娘,一(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)自己找(zhao)人(ren)(ren)(ren)(ren)。他們(men)在男女(nv)關系(xi)上是(shi)(shi)(shi)比較(jiao)隨(sui)便的(de)(de)。因此,外界(jie)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)說這(zhe)(zhe)里“風氣(qi)不(bu)好”。

大淖西(xi)頭(tou)的(de)(de)(de)小錫匠(jiang)十(shi)一(yi)(yi)子和大淖東(dong)頭(tou)的(de)(de)(de)美麗姑娘巧云自然地相愛(ai)(ai)了(le)(le)(le)。可十(shi)一(yi)(yi)子家(jia)只有寡母(mu)一(yi)(yi)人,而巧云那原本能干的(de)(de)(de)父親也因為意外失去了(le)(le)(le)勞動(dong)能力(li)。 好心的(de)(de)(de)大人看到(dao)他倆時(shi)會(hui)想(xiang): 這(zhe)倒真(zhen)是(shi)兩只鴛(yuan)鴦,可是(shi)配不成(cheng)對。一(yi)(yi)家(jia)要招(zhao)一(yi)(yi)個(ge)養老女婿,一(yi)(yi)家(jia)要接一(yi)(yi)個(ge)當(dang)家(jia)媳(xi)婦,弄不到(dao)一(yi)(yi)起。與此同時(shi),縣(xian)里水上保安隊的(de)(de)(de)劉號長趁巧云不備,玷污了(le)(le)(le)她(ta)的(de)(de)(de)身子。事(shi)后,巧云沒有流淚,沒有尋死,只后悔為什(shen)么沒有把自己的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)次(ci)給了(le)(le)(le)十(shi)一(yi)(yi)子。她(ta)的(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)念(nian)頭(tou)越來(lai)越強烈。這(zhe)個(ge)號長來(lai)一(yi)(yi)次(ci),她(ta)的(de)(de)(de)念(nian)頭(tou)就(jiu)更強烈一(yi)(yi)分。終(zhong)于(yu),她(ta)趁劉號長下(xia)鄉時(shi),和十(shi)一(yi)(yi)子在(zai)沙洲(zhou)的(de)(de)(de)茅草叢里一(yi)(yi)直(zhi)呆到(dao)月到(dao)中天。巧云和十(shi)一(yi)(yi)子相好的(de)(de)(de)事(shi)傳(chuan)到(dao)劉號長耳中,他糾集了(le)(le)(le)一(yi)(yi)伙人把十(shi)一(yi)(yi)子打得半死。在(zai)巧云和老錫匠(jiang)師傅的(de)(de)(de)搶救下(xia),十(shi)一(yi)(yi)子總算活了(le)(le)(le)下(xia)來(lai)。憤怒(nu)的(de)(de)(de)錫匠(jiang)們按照(zhao)古老習(xi)俗(su)“頂香請(qing)愿”,終(zhong)于(yu)迫使縣(xian)政府負(fu)責承(cheng)擔(dan)醫藥費,并將劉號長趕出了(le)(le)(le)大淖。從未(wei)干過重活的(de)(de)(de)巧云為了(le)(le)(le)十(shi)一(yi)(yi)子,勇敢而自信地挑起了(le)(le)(le)生活的(de)(de)(de)重擔(dan),成(cheng)為當(dang)地的(de)(de)(de)一(yi)(yi)名女挑夫。他們的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)也終(zhong)于(yu)水到(dao)渠成(cheng)。

創作背景

大淖真(zhen)實存在(zai)(zai)(zai)(zai)于汪(wang)(wang)(wang)曾祺的(de)(de)(de)家鄉高郵(you),是(shi)汪(wang)(wang)(wang)小(xiao)(xiao)(xiao)時候(hou)常去玩的(de)(de)(de)地方之一(yi)(yi)。在(zai)(zai)(zai)(zai)汪(wang)(wang)(wang)上(shang)小(xiao)(xiao)(xiao)學時,他聽說(shuo)大淖的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)錫(xi)(xi)匠(jiang)因為(wei)與保(bao)安隊(dui)的(de)(de)(de)兵的(de)(de)(de)“女(nv)(nv)人(ren)(ren)”相好(hao),而被保(bao)安隊(dui)打“死”了(le)(le)(le)(le),后(hou)來又被人(ren)(ren)用尿堿救活。汪(wang)(wang)(wang)跑去出事(shi)地點看,也在(zai)(zai)(zai)(zai)那里看到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)錫(xi)(xi)匠(jiang)要好(hao)的(de)(de)(de)年(nian)輕女(nv)(nv)人(ren)(ren),雖(sui)然屋里很黑,并(bing)不能看清(qing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)五官,但(dan)他無端覺得那女(nv)(nv)人(ren)(ren)很美。過(guo)了(le)(le)(le)(le)兩天,錫(xi)(xi)匠(jiang)們上(shang)街請愿,為(wei)同伴討公道。這些事(shi)給了(le)(le)(le)(le)年(nian)幼的(de)(de)(de)汪(wang)(wang)(wang)很深(shen)的(de)(de)(de)印象,他朦朧覺得這是(shi)一(yi)(yi)種優美的(de)(de)(de)情(qing)感。這種記(ji)憶深(shen)植于他的(de)(de)(de)腦海(hai)中,最(zui)終(zhong)促使他在(zai)(zai)(zai)(zai)四十多(duo)年(nian)后(hou)寫成了(le)(le)(le)(le)《大淖記(ji)事(shi)》。主人(ren)(ren)公巧(qiao)云的(de)(de)(de)原型(xing),除(chu)了(le)(le)(le)(le)與小(xiao)(xiao)(xiao)錫(xi)(xi)匠(jiang)要好(hao)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren),還有汪(wang)(wang)(wang)小(xiao)(xiao)(xiao)時候(hou)認識的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)姓戴的(de)(de)(de)轎夫(fu)的(de)(de)(de)妻子,那個(ge)女(nv)(nv)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)丈夫(fu)得重病后(hou),為(wei)了(le)(le)(le)(le)養家當了(le)(le)(le)(le)女(nv)(nv)挑夫(fu)。汪(wang)(wang)(wang)發現當了(le)(le)(le)(le)挑夫(fu)后(hou)那個(ge)原本很邋遢的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)變得挺拔精神了(le)(le)(le)(le),這讓他感到(dao)(dao)驚奇。在(zai)(zai)(zai)(zai)創作小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)時,汪(wang)(wang)(wang)把這個(ge)女(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)品行性格移到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)巧(qiao)云的(de)(de)(de)身上(shang),也因此(ci)把現實生活中原本住(zhu)在(zai)(zai)(zai)(zai)高郵(you)的(de)(de)(de)越(yue)塘(tang)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)挑夫(fu)“搬”到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)大淖。

人物介紹

黃巧云

挑(tiao)夫黃海蛟的女兒。三(san)歲時母親(qin)與人(ren)(ren)私奔,由父親(qin)拉(la)扯長(chang)大。生得非常美麗,而且善良(liang)堅強,在父親(qin)受傷(shang)殘疾后,她(ta)靠織漁網(wang)養活(huo)父親(qin)。因(yin)為(wei)她(ta)的美貌,常有(you)少(shao)年(nian)在她(ta)家(jia)門(men)外徘徊;上(shang)街(jie)買(mai)東(dong)西時,她(ta)買(mai)到(dao)的東(dong)西總比別人(ren)(ren)分(fen)量多,質量好;到(dao)泰山(shan)廟看(kan)(kan)戲時,總有(you)人(ren)(ren)給(gei)她(ta)找(zhao)好座位,好些人(ren)(ren)不是在看(kan)(kan)戲而在看(kan)(kan)她(ta)。然而,在眾多追求者中(zhong),巧云(yun)只愛(ai)外來戶小錫匠十(shi)一(yi)(yi)子。在被(bei)保安隊的劉號長(chang)霸占后,巧云(yun)為(wei)自(zi)己的第一(yi)(yi)次沒(mei)有(you)給(gei)十(shi)一(yi)(yi)子而痛(tong)苦(ku),而由于家(jia)還(huan)有(you)殘廢(fei)在床(chuang)上(shang)的爹,她(ta)也不能采(cai)取(qu)暴力(li)手段為(wei)自(zi)己報仇。但她(ta)用行(xing)動表(biao)達(da)了(le)反抗,終(zhong)于與心上(shang)人(ren)(ren)結合。當(dang)十(shi)一(yi)(yi)子被(bei)劉號長(chang)帶人(ren)(ren)打個半死時,巧云(yun)接十(shi)一(yi)(yi)子到(dao)家(jia)養傷(shang)。養活(huo)家(jia)里兩個沒(mei)有(you)勞動能力(li)的男人(ren)(ren),從未做(zuo)過重(zhong)活(huo)兒的她(ta)毫不猶豫地當(dang)了(le)挑(tiao)夫。

十一子

老(lao)錫(xi)匠(jiang)(jiang)的侄兒兼徒弟(di),在家(jia)排行(xing)十(shi)一(yi)(yi),所以小名叫十(shi)一(yi)(yi)子(zi)(zi)。英俊、聰明,做事干(gan)凈利落。很多來(lai)(lai)聽(ting)錫(xi)匠(jiang)(jiang)們唱(chang)戲的大姑娘小媳婦其實是為了看他的。雖然老(lao)錫(xi)匠(jiang)(jiang)吩(fen)咐十(shi)一(yi)(yi)子(zi)(zi)不(bu)要與淖東頭的女人來(lai)(lai)往,但是在等生意時,十(shi)一(yi)(yi)子(zi)(zi)認識了巧云,一(yi)(yi)來(lai)(lai)二(er)去,彼此(ci)心(xin)里都有(you)對方。只不(bu)過,由(you)于小錫(xi)匠(jiang)(jiang)家(jia)中有(you)寡母,需要娶兒媳進門當家(jia),而巧云家(jia)有(you)殘疾的爹(die),只能招(zhao)上門婿,所以兩人無(wu)法結親。巧云被(bei)劉號長霸占后,十(shi)一(yi)(yi)子(zi)(zi)仍堅持和(he)她在一(yi)(yi)起,即(ji)使(shi)被(bei)保(bao)安(an)隊(dui)毒打幾乎(hu)喪命,也(ye)無(wu)怨無(wu)悔(hui)。

黃海蛟

巧(qiao)(qiao)云的父(fu)親,挑夫中的一(yi)(yi)把好手。在巧(qiao)(qiao)云媽(ma)與人(ren)私奔(ben)后(hou)(hou),因為(wei)不(bu)愿巧(qiao)(qiao)云被后(hou)(hou)娘欺負,所以不(bu)再續娶,一(yi)(yi)個人(ren)又當(dang)爹(die)又當(dang)媽(ma)把巧(qiao)(qiao)云養大(da)。心疼(teng)女兒(er),不(bu)讓她去挑扁擔。巧(qiao)(qiao)云長到十(shi)七歲,黃海蛟挑重擔上(shang)高(gao)跳(tiao)時,一(yi)(yi)腳踏空,從高(gao)處摔下,摔斷了腰(yao),癱瘓(huan)在床。

老錫匠

從興(xing)化來大(da)淖做(zuo)生意的(de)老手(shou)藝人(ren),是興(xing)化幫錫(xi)匠的(de)首領(ling)。會武術,講義氣,不怕事,但絕不惹事。對徒(tu)弟(di)管得很(hen)緊,不許他(ta)們(men)賭錢,囑咐他(ta)們(men)做(zuo)活時(shi)要(yao)手(shou)腳干凈,不許他(ta)和婦女(nv)嬉皮笑(xiao)臉。當(dang)十(shi)一子被保(bao)安(an)隊(dui)幾乎打死時(shi),老錫(xi)匠帶(dai)領(ling)錫(xi)匠們(men)“頂香請愿”,最終為十(shi)一子討回了公(gong)道。

劉號長

水上(shang)保安(an)隊的號(hao)(hao)長(chang),趁(chen)天(tian)黑拔開巧(qiao)(qiao)云家(jia)的門強暴了(le)她,從此長(chang)期霸占巧(qiao)(qiao)云。聽說巧(qiao)(qiao)云與十一子要好(hao)后,他(ta)(ta)(ta)覺得很(hen)沒(mei)面子。本來,他(ta)(ta)(ta)跟巧(qiao)(qiao)云沒(mei)拜(bai)過堂,露水夫妻斷了(le)也(ye)就斷了(le),而且他(ta)(ta)(ta)也(ye)知道巧(qiao)(qiao)云討(tao)厭他(ta)(ta)(ta)。但是,他(ta)(ta)(ta)向來是只許他(ta)(ta)(ta)在別(bie)人(ren)(ren)頭(tou)上(shang)拉屎,不許別(bie)人(ren)(ren)在他(ta)(ta)(ta)臉上(shang)濺一星唾沫。于(yu)是,他(ta)(ta)(ta)帶人(ren)(ren)毒打小錫(xi)匠,幾乎把十一子打死。事后,由于(yu)錫(xi)匠們(men)頂(ding)香請愿,劉號(hao)(hao)長(chang)被“驅(qu)逐出境”,調到三垛去當了(le)稅警。

作品鑒賞

主題思想

《大淖記事(shi)》通(tong)過十一子(zi)與巧云(yun)的(de)愛情故事(shi)映射出(chu)大淖淳樸(pu)的(de)民風,歌頌了自由的(de)人性(xing)美、樸(pu)素的(de)民間道(dao)德力量。

在小說中,作者描繪了(le)一(yi)個如(ru)桃花源般(ban)美麗的(de)(de)世界(jie)——大(da)淖(nao)。一(yi)片大(da)水隔開(kai)了(le)城市與鄉下,這(zhe)里(li)遠離現代文明,道德束(shu)縛形同虛設。大(da)淖(nao)人(ren)雖然(ran)掙扎在貧困線上,但是(shi)他(ta)們的(de)(de)生活(huo)(huo)方(fang)(fang)式古(gu)樸、率(lv)真、自(zi)(zi)(zi)由、快樂,更(geng)順乎(hu)人(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)本(ben)性。錫匠們在工作之余會(hui)打拳練武,會(hui)唱(chang) “小開(kai)口(kou)”,遇到陰天下雨不 能出街時會(hui)吹打彈唱(chang)一(yi)整(zheng)天。挑夫們生活(huo)(huo)窮苦,家(jia)無隔夜糧,連女人(ren)、孩(hai)子也得(de)出來挑擔掙錢,但活(huo)(huo)得(de)單純自(zi)(zi)(zi)然(ran),吃(chi)著糙米青菜也非(fei)常香甜。這(zhe)種(zhong)自(zi)(zi)(zi)娛自(zi)(zi)(zi)樂、自(zi)(zi)(zi)在自(zi)(zi)(zi)足的(de)(de)生活(huo)(huo)方(fang)(fang)式充滿了(le)世俗的(de)(de)快樂,又達到了(le)一(yi)種(zhong)超(chao)脫的(de)(de)審(shen)美自(zi)(zi)(zi)由境界(jie)。

大淖世界中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)接受過(guo)儒家禮(li)教的(de)(de)(de)教育與(yu)熏陶,卻擁有(you)(you)(you)民間(jian)最質(zhi)樸淳(chun)厚的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活原則(ze)。他們(men)講義(yi)氣,互通(tong)有(you)(you)(you)無,真切地(di)同情弱者,盡(jin)其所能(neng)地(di)給予(yu)幫助。他們(men)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)任何偽(wei)裝地(di)、自由(you)地(di)愛(ai)著與(yu)恨著。在大淖,婚嫁不(bu)用媒(mei)人(ren),不(bu)受所謂三綱五常(chang)的(de)(de)(de)限制,只要(yao)符合一(yi)個標(biao)準——情愿(yuan)。女兒巧云與(yu)小錫匠十(shi)一(yi)子(zi)相愛(ai),卻被水上保安隊的(de)(de)(de)劉號(hao)長霸占(zhan)。巧云沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)流(liu)淚,沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)尋(xun)死(si),也(ye)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)就此(ci)認命,而是和十(shi)一(yi)子(zi)用自己的(de)(de)(de)方(fang)式追求(qiu)幸福。這種道(dao)(dao)德(de)感與(yu)正統的(de)(de)(de)“節烈”觀念具有(you)(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)區別(bie),帶有(you)(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)民間(jian)道(dao)(dao)德(de)與(yu)地(di)域(yu)性(xing)道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)意味,體現(xian)了生(sheng)(sheng)機勃勃勃的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命意義(yi)。

巧云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)得到(dao)了周圍(wei)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)和支(zhi)持。生活在(zai)大(da)淖(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們以質樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式表達著正派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活態度以及(ji)協作、友愛(ai)和寬(kuan)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民風。十(shi)一子與巧云相會(hui)時(shi),錫(xi)(xi)匠(jiang)師兄們幫他(ta)(ta)留門。十(shi)一子被打傷后,大(da)淖(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮苦(ku)(ku)人們把平(ping)時(shi)在(zai)辛苦(ku)(ku)而(er)單調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活中不常表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)和好(hao)心都拿出來了。他(ta)(ta)們將(jiang)這兩個對愛(ai)情(qing)忠貞不渝(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)人視為(wei)驕傲。為(wei)了救十(shi)一子,東頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)娘們殺(sha)了老(lao)母雞,西頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錫(xi)(xi)匠(jiang)們湊錢(qian)買人參(can)。老(lao)錫(xi)(xi)匠(jiang)帶領全體(ti)錫(xi)(xi)匠(jiang)上街(jie)游行、“頂(ding)香(xiang)請愿”,用無(wu)聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗議,守(shou)護(hu)窮苦(ku)(ku)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴。劉號(hao)長(chang)最(zui)終灰溜(liu)溜(liu)逃(tao)到(dao)外地(di)。小說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉號(hao)長(chang)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是對美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞力量,是大(da)淖(nao)人生遇挫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱喻。而(er)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗恰是大(da)淖(nao)人非暴力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利,從中足見(jian)民間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威懾作用。

藝術特色

敘述淡化情節

《大淖記事(shi)》是(shi)一(yi)篇散文化(hua)小說(shuo)(shuo),作(zuo)者沒(mei)有采用小說(shuo)(shuo)的(de)常規寫(xie)法(fa),不(bu)急于進入(ru)情節(jie)的(de)進展。小說(shuo)(shuo)的(de)前三章沒(mei)有出現具體的(de)人物、故(gu)事(shi),而是(shi)著力(li)營造環境氛圍和心理氛圍。作(zuo)者不(bu)厭(yan)其煩地描繪大淖的(de)地理環境、自然(ran)風光,輪船公司(si)東西兩邊的(de)不(bu)同生(sheng)活習俗,大淖的(de)人們特殊的(de)道德觀(guan)念(nian),描繪了一(yi)幅水鄉風俗畫。而小說(shuo)(shuo)的(de)篇幅到了一(yi)半(ban)以后,情節(jie)才(cai)逐漸明朗,敘述的(de)節(jie)奏也(ye)開始加(jia)快。

這種(zhong)看似“靜(jing)止”的(de)敘述方式(shi),其實(shi)是(shi)(shi)從(cong)情(qing)(qing)節(jie)的(de)預(yu)設出發的(de),為(wei)情(qing)(qing)節(jie)的(de)進一(yi)步(bu)展開作鋪墊性(xing)的(de)交代(dai)。大(da)(da)(da)淖人(ren)的(de)生(sheng)活環境、風俗(su)、是(shi)(shi)非(fei)標準(zhun)、倫理道德(de)觀念與外界完全不(bu)(bu)同(tong),男女關(guan)系上比(bi)較隨(sui)便,女性(xing)的(de)性(xing)格大(da)(da)(da)膽潑辣、獨(du)立自主。結了婚的(de)媳婦們為(wei)了賭兩碗(wan)餃面可以當著男人(ren)的(de)面脫掉衣服(fu)跳到淖里(li)洗澡。巧云媽跟人(ren)跑了,巧云的(de)父親(qin)黃海(hai)蛟并(bing)沒有很(hen)難(nan)過,因(yin)為(wei)在(zai)大(da)(da)(da)淖這個地(di)方這種(zhong)事(shi)不(bu)(bu)值得大(da)(da)(da)驚小(xiao)怪(guai)。巧云“失身”后(hou)不(bu)(bu)會(hui)(hui)流淚,更不(bu)(bu)會(hui)(hui)想到尋死,街坊鄰(lin)里(li)得知此事(shi)后(hou)沒有過多議論(lun),而是(shi)(shi)給予巧云和(he)十(shi)一(yi)子深切的(de)同(tong)情(qing)(qing)和(he)理解。也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)有了之(zhi)前大(da)(da)(da)量的(de)以風俗(su)文化為(wei)內涵的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活描寫,在(zai)讀者眼中,巧云失身后(hou)的(de)種(zhong)種(zhong)行(xing)為(wei)是(shi)(shi)合乎邏(luo)輯的(de),她的(de)愛情(qing)(qing)仍然是(shi)(shi)美(mei)麗純潔的(de)。

人物刻畫生動

在塑造人(ren)(ren)物形象(xiang)時,作者(zhe)(zhe)除了通過白描(miao)手法正面描(miao)繪(hui)人(ren)(ren)物外貌(mao),還大(da)量運用側(ce)面描(miao)寫(xie)(xie),用旁人(ren)(ren)的(de)(de)眼光(guang)、心(xin)理、行動或作者(zhe)(zhe)的(de)(de)贊嘆來烘托(tuo)人(ren)(ren)物的(de)(de)貌(mao)美心(xin)善。如在描(miao)寫(xie)(xie)巧云的(de)(de)美麗時,借用了《漢樂府 · 陌上桑》中(zhong)描(miao)繪(hui)秦羅敷的(de)(de)手法,通過少年人(ren)(ren)的(de)(de)追逐,小販(fan)的(de)(de)舍(she)利(li),大(da)嬸(shen)大(da)娘的(de)(de)秘密利(li)用,寫(xie)(xie)出了她的(de)(de)美竟使一切為(wei)之傾倒。

小說(shuo)還通過(guo)行動表現人(ren)物(wu)的(de)(de)內(nei)心世界。 巧(qiao)云的(de)(de)手指劃(hua)破了,十(shi)一(yi)(yi)子幫她吮吸指頭(tou)上的(de)(de)血;十(shi)一(yi)(yi)子挨(ai)打(da)(da)受重傷(shang),在喂他救命的(de)(de)尿(niao)堿湯時巧(qiao)云也情(qing)不(bu)自禁地(di)嘗了一(yi)(yi)口;劉號長帶人(ren)毒打(da)(da)十(shi)一(yi)(yi)子,逼(bi)他同(tong)(tong)意離開大淖,“小錫匠不(bu)說(shuo)話”,逼(bi)他同(tong)(tong)意不(bu)再(zai)接近巧(qiao)云,“小錫匠不(bu)說(shuo)話”,要(yao)他討饒認錯,“小錫匠的(de)(de)牙咬(yao)得(de)緊緊的(de)(de)”。從這(zhe)些行動中表現了人(ren)物(wu)對愛情(qing)忠(zhong)貞不(bu)渝的(de)(de)美(mei)好心靈。

語言如詩如畫

在(zai)(zai)描繪大(da)淖的(de)(de)(de)(de)(de)風土(tu)人物時(shi),作(zuo)者運用(yong)平常的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言,營(ying)造出如(ru)詩如(ru)畫的(de)(de)(de)(de)(de)意境。在(zai)(zai)描寫(xie)大(da)淖的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)季(ji)時(shi),“春(chun)初水(shui)暖,沙洲上冒出很多(duo)紫(zi)紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)蘆(lu)芽和(he)灰綠(lv)(lv)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)蘆(lu)蒿……夏天(tian),茅 草、蘆(lu)荻(di)都吐出雪白的(de)(de)(de)(de)(de)絲穗(sui)……秋(qiu)天(tian), 全都枯黃了(le)……冬天(tian),下雪這(zhe)里(li)總(zong)比別處(chu)先白。”這(zhe)幅大(da)淖四(si)(si)季(ji)景物變化圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言并無(wu)生僻古怪之處(chu),但它們組合在(zai)(zai)一(yi)起(qi)就成了(le)一(yi)首五彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)詩。形(xing)容十一(yi)子的(de)(de)(de)(de)(de)長相舉止,“他(ta)長得(de)挺拔廝稱,肩寬(kuan)腰細,唇紅齒白,濃眉大(da)眼,頭戴(dai)遮(zhe)陽草帽,青(qing)鞋凈襪。走(zou)起(qi)路(lu)(lu)來,高抬腳,輕(qing)著地,麻溜利索”。這(zhe)些形(xing)容詞經過作(zuo)者精心搭配(pei),變成充滿節奏感的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)字句,既雅致,又通暢,毫無(wu)生硬(ying)滯澀(se)之感,給人一(yi)種別致的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂美。在(zai)(zai)描寫(xie)女挑(tiao)夫的(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)情景時(shi),作(zuo)者用(yong)“紫(zi)紅的(de)(de)(de)(de)(de)荸薺、 碧綠(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)菱角、雪白的(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)枝藕”色(se)(se)彩(cai)(cai)詞表達了(le)她(ta)所(suo)挑(tiao)貨物的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮;用(yong)“走(zou)成一(yi)長串,風擺柳似的(de)(de)(de)(de)(de)”形(xing)容她(ta)們挑(tiao)貨排隊(dui)走(zou)路(lu)(lu)時(shi)婀娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)身姿;同時(shi)用(yong)了(le)疊音(yin)(yin)擬聲詞“嚓嚓”將姑娘(niang)媳婦們走(zou)過時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)聲響表現得(de)生動(dong)、形(xing)象,整段文字都具有形(xing)象性(xing)和(he)色(se)(se)彩(cai)(cai)美。

作品影響

在20世紀(ji)80年代初,中國文(wen)壇還處于一片傷痕(hen)小說(shuo)、反(fan)思小說(shuo)巨大(da)的控訴聲浪中,《大(da)淖記事(shi)》的出現(xian)就像一種變奏。在《北京文(wen)學(xue)》首發(fa)后(hou),它迅速被《小說(shuo)月(yue)(yue)報》、《新華月(yue)(yue)報》等雜志轉載,并獲得(de)了1981年全(quan)國優秀短篇小說(shuo)獎,是汪(wang)曾祺也是中國當代文(wen)學(xue)最為重要的作(zuo)品之一。

影(ying)視(shi)界曾(ceng)數度想將該小說(shuo)搬(ban)上銀幕,20世紀(ji)80年代末,《四世同(tong)堂》的(de)導演(yan)林汝為計劃將《大淖記(ji)事》拍(pai)成電(dian)影(ying),還邀汪(wang)(wang)曾(ceng)祺親(qin)自改編(bian),被汪(wang)(wang)婉(wan)言謝絕擔任編(bian)劇;1992年,北京電(dian)影(ying)制(zhi)片廠買下《大淖記(ji)事》的(de)改編(bian)權,并請創作過《都市里(li)的(de)村莊》、《逆光》的(de)上海編(bian)劇秦華來(lai)負責改編(bian)。最終,由于沒有找到(dao)用影(ying)像來(lai)呈(cheng)現汪(wang)(wang)曾(ceng)祺小說(shuo)的(de)散文化(hua)味道的(de)方法,這些改編(bian)計劃均無疾(ji)而終。

作品評價

學者凌宇:《大淖記事(shi)》寫的(de)是一(yi)個愛情故事(shi)。但(dan)(dan)它(ta)不(bu)(bu)是一(yi)般(ban)的(de)愛情悲劇,沒(mei)有(you)一(yi)把淚(lei),一(yi)滴血;也不(bu)(bu)是一(yi)般(ban)的(de)愛情喜劇,三分幽默,七分笑料(liao)。它(ta)不(bu)(bu)落俗套,立(li)意新奇。故事(shi)不(bu)(bu)能說不(bu)(bu)悲慘,但(dan)(dan)使人沒(mei)有(you)重壓之感;描(miao)寫的(de)風(feng)俗決不(bu)(bu)是美玉無瑕(xia),讀了(le)卻讓人神(shen)清氣(qi)爽。

作者簡介

汪曾(ceng)祺(qi)(1920-1997),江蘇高郵人(ren)。畢業于西南聯大(da)中國文(wen)(wen)(wen)學系(xi)。1949年后歷任北京(jing)市(shi)文(wen)(wen)(wen)聯、中國民(min)間文(wen)(wen)(wen)藝研究會干部,《北京(jing)文(wen)(wen)(wen)藝》、《說(shuo)說(shuo)唱(chang)唱(chang)》、《民(min)間文(wen)(wen)(wen)學》編輯,北京(jing)京(jing)劇(ju)(ju)院編劇(ju)(ju)。北京(jing)市(shi)劇(ju)(ju)協理事。1940年開始發(fa)表(biao)作品。1982年加入中國作家協會。著有短篇小說(shuo)集(ji)(ji)(ji)《邂逅集(ji)(ji)(ji)》、《羊(yang)舍的(de)夜晚(wan)》、《汪曾(ceng)祺(qi)短篇小說(shuo)選》、《晚(wan)飯花集(ji)(ji)(ji)》,戲劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本《沙家浜》、《大(da)劈棺》,文(wen)(wen)(wen)論集(ji)(ji)(ji)《晚(wan)翠(cui)文(wen)(wen)(wen)談》,散文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)《蒲(pu)橋集(ji)(ji)(ji)》、《塔上隨筆》等,《汪曾(ceng)祺(qi)文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)(ji)》(5卷),《汪曾(ceng)祺(qi)全集(ji)(ji)(ji)》(8卷)。

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