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內容簡介

大陸女孩小漁也是移民階層的(de)(de)一(yi)員，為了獲得綠卡，她在(zai)男友江偉的(de)(de)被迫安排下與(yu)(yu)年屆(jie)六十的(de)(de)意大利老頭Mario結(jie)婚，婚姻在(zai)三(san)(san)人中間，完成了一(yi)次最純粹(cui)的(de)(de)利益交換(huan)，而一(yi)張綠卡換(huan)來一(yi)段似有還無的(de)(de)忘年戀。面對男友的(de)(de)嫉(ji)妒(du)猜忌、老人的(de)(de)貧苦年邁(mai)，小漁的(de)(de)善良與(yu)(yu)包容卻難以換(huan)來三(san)(san)人之間的(de)(de)理解和平靜。

后(hou)來小漁在(zai)對(dui)(dui)待老(lao)頭的態度上不(bu)肯順(shun)從江(jiang)偉，后(hou)者(zhe)看重(zhong)的只是在(zai)金錢上斤斤計較，以及提防她(ta)對(dui)(dui)洋老(lao)頭會有(you)越出物質關系的情(qing)感流露，兩人終(zhong)于為(wei)此(ci)而爭吵，小漁盡管還是要(yao)回到(dao)江(jiang)偉身邊，卻仍然(ran)盡了(le)最大(da)努力來照顧被瑞塔拋棄(qi)，隨后(hou)又中風(feng)的洋老(lao)頭。最后(hou)小漁與洋老(lao)頭告(gao)別的場面表明他們的內心達到(dao)了(le)真正的溝通，兩個人彼(bi)此(ci)間(jian)建立了(le)極其自然(ran)而率真的美好情(qing)感。

創作背景

《少女小(xiao)漁(yu)》創作(zuo)于1992年(nian)，也(ye)就(jiu)是(shi)嚴歌苓(ling)(ling)到(dao)美國(guo)后(hou)的第三年(nian)，是(shi)嚴歌苓(ling)(ling)在(zai)美國(guo)創作(zuo)并發表(biao)的第一(yi)部(bu)小(xiao)說集《海那邊》中的一(yi)篇小(xiao)說。初到(dao)美國(guo)，異鄉生存(cun)的急(ji)迫感(gan)嚴歌苓(ling)(ling)曾有過，她一(yi)直關注來(lai)自于中國(guo)的移(yi)民，這是(shi)她創作(zuo)的一(yi)個重(zhong)要題(ti)材。

作者(zhe)(zhe)寫此篇文章的情(qing)緒是(shi)被一(yi)個女孩的電話激起的，她(ta)(ta)的求(qiu)職被一(yi)個公司拒絕了(le)(le)，但她(ta)(ta)準(zhun)備找(zhao)那(nei)公司的老板去(qu)辯論，向他當面驗實她(ta)(ta)的攻擊力和才干。她(ta)(ta)在(zai)電話里(li)氣(qi)焰(yan)極盛，詞句(ju)都(dou)還文明，但腔勢很像罵街。她(ta)(ta)說她(ta)(ta)一(yi)定要贏，結果贏了(le)(le)。在(zai)作者(zhe)(zhe)的心目(mu)中(zhong)，每個女人(ren)(ren)，她(ta)(ta)內(nei)心深處都(dou)沉(chen)睡著一(yi)條(tiao)溫(wen)柔，善良，自(zi)我犧牲的小人(ren)(ren)魚(yu)。但在(zai)文明發展到今天(tian)的這個社會，小人(ren)(ren)魚(yu)式的善良的確不存在(zai)了(le)(le)，輸者(zhe)(zhe)才具備那(nei)樣的善良，沒有人(ren)(ren)愿(yuan)意做一(yi)個輸者(zhe)(zhe)。作者(zhe)(zhe)以《少女小漁》，是(shi)想(xiang)對(dui)自(zi)己(ji)證(zheng)實，小漁的善良我們曾(ceng)經有過。

人物形象

小漁

跟(gen)江偉同(tong)樣是(shi)(shi)處(chu)在(zai)弱勢文化位置上(shang)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女小(xiao)(xiao)漁(yu)，卻不(bu)同(tong)于江偉，她(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)位非常(chang)善(shan)良、純真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)姑娘，她(ta)(ta)似乎(hu)總是(shi)(shi)考慮(lv)別人(ren)比自己多，她(ta)(ta)會(hui)因為同(tong)情(qing)(qing)一(yi)(yi)個快死(si)的(de)(de)(de)(de)病(bing)人(ren)而把童貞給(gei)(gei)了他(ta)，當與(yu)(yu)洋(yang)老(lao)(lao)頭舉行婚禮后(hou)，她(ta)(ta)又因為江偉的(de)(de)(de)(de)沖(chong)天怨氣(qi)而硬壓下(xia)自己心(xin)(xin)里真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)委屈(qu)，她(ta)(ta)覺(jue)得“他(ta)傷痛(tong)得更(geng)狠更(geng)深，把哭(ku)的(de)(de)(de)(de)機會(hui)給(gei)(gei)他(ta)吧(ba)。不(bu)然兩人(ren)都哭(ku)，誰來(lai)哄呢？”當被置于那種齷齪(chuo)的(de)(de)(de)(de)假(jia)結婚的(de)(de)(de)(de)處(chu)境中時，本應(ying)是(shi)(shi)受傷害最(zui)多的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)漁(yu)卻最(zui)少(shao)體(ti)現出屈(qu)辱的(de)(de)(de)(de)感受，反倒由對那洋(yang)老(lao)(lao)頭善(shan)意的(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing)而展現出人(ren)性的(de)(de)(de)(de)美(mei)好光(guang)輝。她(ta)(ta)以(yi)真(zhen)(zhen)心(xin)(xin)向善(shan)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)看待洋(yang)老(lao)(lao)頭及其情(qing)(qing)婦瑞塔的(de)(de)(de)(de)生活，即(ji)便是(shi)(shi)他(ta)們那種“一(yi)(yi)塌(ta)糊涂的(de)(de)(de)(de)幸福(fu)”也能給(gei)(gei)予她(ta)(ta)很(hen)深的(de)(de)(de)(de)感動，她(ta)(ta)會(hui)毫不(bu)顧忌洋(yang)老(lao)(lao)頭人(ren)格上(shang)的(de)(de)(de)(de)“墮(duo)落”，以(yi)“真(zhen)(zhen)實(shi)生命和(he)青春”的(de)(de)(de)(de)面目來(lai)與(yu)(yu)他(ta)認真(zhen)(zhen)相(xiang)處(chu)，或用(yong)瑞塔的(de)(de)(de)(de)話來(lai)說(shuo)，小(xiao)(xiao)漁(yu)與(yu)(yu)洋(yang)老(lao)(lao)頭過(guo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)與(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)生活，是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)漁(yu)那真(zhen)(zhen)誠的(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)使老(lao)(lao)頭由“畜生”變回成(cheng)了人(ren)。正(zheng)是(shi)(shi)在(zai)小(xiao)(xiao)漁(yu)美(mei)好心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)感染下(xia)，洋(yang)老(lao)(lao)頭逐漸除去了氣(qi)質里的(de)(de)(de)(de)齷齪(chuo)邋遢，日益恢復(fu)了做人(ren)的(de)(de)(de)(de)尊嚴。

江偉

作(zuo)品在對江偉(wei)的(de)(de)性(xing)(xing)格塑(su)造(zao)上(shang)(shang)始(shi)終(zhong)著(zhu)(zhu)意(yi)強(qiang)調了一(yi)種實利(li)(li)主(zhu)義的(de)(de)傾向。小漁(yu)舉行過(guo)婚禮后，他受到(dao)傷害(hai)，是那樣不(bu)快活，甚至小漁(yu)感(gan)到(dao)他整個人都變了，無論她怎樣對他溫存體(ti)貼(tie)，“江偉(wei)與(yu)她從(cong)此有了那么點(dian)生分；一(yi)點(dian)陰陽怪氣(qi)的(de)(de)感(gan)傷”，所(suo)以他會覺(jue)得(de)齷齪和(he)屈(qu)(qu)辱，當然還是因為(wei)(wei)這行為(wei)(wei)將海外中國人的(de)(de)弱(ruo)勢(shi)(shi)文化(hua)(hua)處境(jing)(jing)(jing)暴(bao)露無余，并(bing)且由于這情境(jing)(jing)(jing)內的(de)(de)要求，還不(bu)得(de)不(bu)主(zhu)動咽下(xia)這齷齪，壓下(xia)心頭的(de)(de)怨氣(qi)而(er)不(bu)能發泄。事實上(shang)(shang)，就江偉(wei)的(de)(de)行為(wei)(wei)表現而(er)言，在弱(ruo)勢(shi)(shi)文化(hua)(hua)處境(jing)(jing)(jing)中更多地帶(dai)來(lai)(lai)心理上(shang)(shang)的(de)(de)扭曲，他只(zhi)能從(cong)所(suo)面對的(de)(de)強(qiang)勢(shi)(shi)文化(hua)(hua)中接受那些丑陋的(de)(de)影響，他愈加(jia)趨向于物質利(li)(li)益(yi)至上(shang)(shang)和(he)自私專(zhuan)橫的(de)(de)性(xing)(xing)格，只(zhi)想(xiang)著(zhu)(zhu)用更齷齪的(de)(de)行為(wei)(wei)來(lai)(lai)應付(fu)齷齪的(de)(de)處境(jing)(jing)(jing)，以至他一(yi)面忍受著(zhu)(zhu)屈(qu)(qu)辱，一(yi)面又不(bu)斷地陷入到(dao)更大的(de)(de)屈(qu)(qu)辱中。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)處于(yu)生存窘(jiong)境的(de)(de)小(xiao)漁(yu)，并(bing)沒有(you)墮落(luo)和消(xiao)沉，而是用自(zi)(zi)己美好的(de)(de)人(ren)性(xing)感化(hua)和喚醒別人(ren)沉睡人(ren)性(xing)中(zhong)的(de)(de)美好因子，雖(sui)然這(zhe)(zhe)些(xie)感化(hua)和喚醒難免帶著一些(xie)犧牲(sheng)的(de)(de)忍辱(ru)負重的(de)(de)成分，她(ta)成了(le)生活或生存的(de)(de)輸者，但小(xiao)漁(yu)的(de)(de)存在使世界有(you)了(le)溫(wen)情(qing)，這(zhe)(zhe)溫(wen)情(qing)給了(le)老(lao)人(ren)“把(ba)人(ren)當人(ren)，把(ba)自(zi)(zi)己當人(ren)”的(de)(de)力量。

正是小漁(yu)性(xing)格中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那(nei)(nei)種(zhong)善良純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)品(pin)性(xing)滌凈了(le)(le)弱(ruo)勢文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)處(chu)境下的(de)(de)(de)(de)齷齪與屈(qu)辱，正因為(wei)她(ta)處(chu)處(chu)都順應和(he)保持著自(zi)己本心(xin)的(de)(de)(de)(de)做人(ren)尺度，并(bing)不(bu)特意(yi)向強(qiang)勢文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)壓力輕易低頭，反而能(neng)夠非常容易地克服了(le)(le)強(qiang)弱(ruo)兩種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)沖突給她(ta)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)卑微(wei)感受，使她(ta)在(zai)這種(zhong)畸形(xing)的(de)(de)(de)(de)境遇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)得以做到不(bu)為(wei)所亂，并(bing)由她(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)行為(wei)選擇展(zhan)示出(chu)一種(zhong)令人(ren)愛慕的(de)(de)(de)(de)人(ren)性(xing)之美。《少女小漁(yu)》這部作品(pin)所要(yao)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)倫理價值(zhi)傾向，最感人(ren)的(de)(de)(de)(de)一點無疑還是那(nei)(nei)種(zhong)超越于東西(xi)方文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及道德差異(yi)之上的(de)(de)(de)(de)、向善向美的(de)(de)(de)(de)樸素情(qing)感，作者渴望以此來(lai)表(biao)明的(de)(de)(de)(de)，大約(yue)也就是這種(zhong)情(qing)感在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)撞(zhuang)擊中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)難得與可貴，只有出(chu)自(zi)于小漁(yu)那(nei)(nei)清潔明亮的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)深(shen)處(chu)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)情(qing)（而不(bu)是江偉所不(bu)得不(bu)認同(tong)的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)實(shi)利主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)處(chu)世(shi)方式）才能(neng)確(que)實(shi)地打破文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)隔閡，從而使不(bu)同(tong)境遇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)心(xin)都能(neng)夠得到相互間真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)溝通。

作者(zhe)真(zhen)(zhen)正想表(biao)達的(de)(de)是，小漁身(shen)上的(de)(de)純潔(jie)真(zhen)(zhen)誠的(de)(de)人(ren)格(ge)品性和至善至美的(de)(de)質(zhi)樸情感，代表(biao)了東方傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)美德的(de)(de)精華，“只有(you)出自(zi)于小漁那清潔(jie)明亮的(de)(de)心靈深處的(de)(de)真(zhen)(zhen)情，才能確(que)實地打(da)破(po)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)隔閡，從(cong)而使不同境遇(yu)中的(de)(de)人(ren)心都能夠得到相(xiang)互(hu)間(jian)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)溝通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)漁在(zai)小(xiao)說中處處體現了(le)(le)她的(de)母性情懷，她無原則地忍讓，無條件地寬容，以弱(ruo)者的(de)姿態寬恕了(le)(le)強者對(dui)她的(de)欺凌，寬恕了(le)(le)所有(you)的(de)居高(gao)臨(lin)下者。在(zai)這種(zhong)包容的(de)母性中，猥瑣的(de)意大利老頭被小(xiao)漁感(gan)化(hua)，有(you)了(le)(le)積極的(de)生活態度。

文化融合

作(zuo)者(zhe)采用一(yi)種(zhong)和的(de)(de)態度來對(dui)(dui)待中(zhong)西文(wen)(wen)化(hua)，小漁(yu)對(dui)(dui)老頭的(de)(de)接受(shou)就是(shi)對(dui)(dui)西方(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)一(yi)種(zhong)接受(shou)，但是(shi)作(zuo)者(zhe)在寫作(zuo)中(zhong)也沒有摒棄(qi)對(dui)(dui)東(dong)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)因子的(de)(de)借鑒，將東(dong)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)下女性的(de)(de)隱忍和寬容融合在其(qi)中(zhong)。面(mian)對(dui)(dui)越(yue)來越(yue)嚴重的(de)(de)東(dong)西文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)沖(chong)突，作(zuo)者(zhe)選擇在用融合的(de)(de)觀念，一(yi)種(zhong)更廣(guang)闊的(de)(de)思維去(qu)研究。

情愛(ai)與母愛(ai)的(de)錯(cuo)位

小漁的多(duo)情表現為(wei)很(hen)多(duo)種，對病人(ren)(ren)的常人(ren)(ren)無法(fa)理解的同(tong)情，就(jiu)因為(wei)一個臨死的病人(ren)(ren)喜歡她一年多(duo)了，就(jiu)義(yi)無反顧地(di)把自(zi)己(ji)的處女(nv)之身給了他。她對江偉(wei)有愛情，可是這種愛情又不僅僅是男歡女(nv)愛那么純凈，里(li)面摻(chan)雜有母(mu)親對孩子的寵溺和包容，每(mei)次去車站(zhan)接江偉(wei)時(shi)，手上再(zai)重(zhong)的袋子也不叫江偉(wei)拎(lin)；有妻(qi)子對丈夫的理解和尊重(zhong)，只要江偉(wei)愿意，讓她干什么都行(xing)。

多形容詞

首先，小(xiao)說(shuo)中(zhong)多處使(shi)用(yong)形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)(ci)的(de)(de)重疊(die)形(xing)(xing)式，以增強語(yu)言的(de)(de)音樂美(mei)，增添文章的(de)(de)情調。重疊(die)的(de)(de)形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)(ci)主要(yao)是寫(xie)貌，一(yi)是寫(xie)人物(wu)的(de)(de)外貌，如(ru)“大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)”、“硬硬朗(lang)朗(lang)”、“沉甸甸”；二是寫(xie)人物(wu)的(de)(de)不同神態，如(ru)“安(an)安(an)心心”、“虎(hu)生生”、“惡狠狠”。重疊(die)詞(ci)(ci)常見于詩(shi)歌中(zhong)，在這么(me)短(duan)的(de)(de)一(yi)篇(pian)小(xiao)說(shuo)中(zhong)，就多處使(shi)用(yong)重疊(die)詞(ci)(ci)，實屬難(nan)能可貴。

其次，動詞后(hou)面(mian)加形容詞之類的(de)(de)(de)附加成(cheng)分(fen)，以增加語言的(de)(de)(de)表達(da)效(xiao)果(guo)。如小(xiao)說開頭，作者對寫字樓小(xiao)姐(jie)的(de)(de)(de)外(wai)貌進行描(miao)寫，“走相也婀(e)娜，大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)屁股在(zai)窄裙子(zi)里(li)(li)滾得溜圓”，這里(li)(li)“滾得溜圓”不僅說明裙子(zi)之窄、之瘦，能充(chong)分(fen)暴露出臂部的(de)(de)(de)輪廓(kuo)，而且也能使(shi)她們(men)婀(e)娜的(de)(de)(de)走相更(geng)婀(e)娜；更(geng)重要的(de)(de)(de)是，它給(gei)人一種動感，從而使(shi)描(miao)寫立體化。

多辭格

多(duo)辭(ci)格(ge)，是這篇(pian)小說(shuo)最突出的特色。《少女小漁》雖是短篇(pian)小說(shuo)，但使用辭(ci)格(ge)多(duo)達十幾處，像比(bi)喻(yu)、比(bi)擬、借(jie)代、夸(kua)張、排比(bi)、反(fan)問(wen)、反(fan)復、對比(bi)等辭(ci)格(ge)比(bi)比(bi)皆是。作(zuo)者(zhe)更是常(chang)常(chang)把具有不同修辭(ci)效(xiao)果的辭(ci)格(ge)交錯使用，互(hu)補互(hu)襯，從(cong)而把思(si)想內容表現得豐(feng)厚深刻，鮮明有力，也使語言呈現出一種均衡美(mei)、側重美(mei)、聯系美(mei)。

作品評價

復旦大學(xue)人文(wen)(wen)(wen)學(xue)院副院長陳思和認為：“這(zhe)部作品(pin)筆(bi)墨集中地刻(ke)畫出(chu)了(le)中西文(wen)(wen)(wen)化(hua)撞擊的(de)特殊情(qing)景，它的(de)故事緊緊圍繞異域生活中最(zui)敏感(gan)、也(ye)是最(zui)具文(wen)(wen)(wen)化(hua)沖突尖銳(rui)性(xing)的(de)身(shen)份(fen)及情(qing)感(gan)認同問題，揭示出(chu)處于弱(ruo)勢文(wen)(wen)(wen)化(hua)地位上的(de)海外華人，在面對強大的(de)西方文(wen)(wen)(wen)明時所(suo)感(gan)受到的(de)錯綜復雜的(de)情(qing)感(gan)，及在這(zhe)種境遇(yu)中獲得跨(kua)越文(wen)(wen)(wen)化(hua)障礙的(de)內心溝通(tong)的(de)艱難性(xing)與(yu)可(ke)能性(xing)。”

社會影響

《少女小漁》在1992年(nian)4月3日(ri)至5日(ri)的《中(zhong)央日(ri)報》（臺(tai)灣(wan)）副刊發表，獲(huo)“第三屆中(zhong)央日(ri)報文學獎(jiang)”小說類第二名。

1991年(nian)，《少女小漁》榮獲“中央日(ri)報(bao)文學(xue)獎(jiang)”短篇小說一(yi)等獎(jiang)。

《少女小漁》由嚴歌(ge)苓、李安改變成同名電影(ying)，由張艾嘉、劉若(ruo)英主演，1995年獲亞太影(ying)展“最佳(jia)影(ying)片(pian)獎”。

作者簡介

嚴歌苓，著名旅美(mei)作(zuo)家(jia)(jia)，出(chu)生于上海，二(er)十(shi)歲開始(shi)發表作(zuo)品，1986年加入中國作(zuo)家(jia)(jia)協會(hui)，1989年赴美(mei)留學，獲哥倫(lun)比亞藝術學院文學碩士(shi)學位。現(xian)為好萊(lai)塢專業編劇。她的(de)代(dai)表作(zuo)有《天(tian)浴(yu)》、《扶(fu)桑》、《少女小(xiao)漁》、《第九個(ge)寡婦》、《一個(ge)女人的(de)史(shi)詩》等，其(qi)中《天(tian)浴(yu)》由陳沖拍成電影(ying)后榮獲金(jin)馬獎最佳影(ying)片(pian)等七(qi)項大獎，1999年被(bei)美(mei)國《時代(dai)》周刊評為十(shi)大最佳影(ying)片(pian)。