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內容梗概

小(xiao)說敘(xu)寫(xie)的(de)(de)是當代生(sheng)活中(zhong)一個小(xiao)職員極其平庸瑣(suo)碎且(qie)窘困的(de)(de)生(sheng)存狀態(tai)，主(zhu)人公小(xiao)林本是躊躇(chu)滿懷、心比人高，有著高品(pin)味的(de)(de)追求的(de)(de)大學生(sheng)，分配到(dao)國家某部委機關上班，接(jie)受社會大環(huan)境的(de)(de)磨礪。

小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)買豆(dou)(dou)腐(fu)而耽誤了(le)(le)(le)(le)(le)(le)單(dan)位的(de)(de)(de)(de)班(ban)車，又(you)(you)因(yin)趕(gan)公交車而忘了(le)(le)(le)(le)(le)(le)把豆(dou)(dou)腐(fu)放進冰箱，致使豆(dou)(dou)腐(fu)變餿，為此(ci)和老(lao)(lao)婆(po)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李爭(zheng)吵起來(lai)(lai)(lai)，當(dang)爭(zheng)吵即將(jiang)升(sheng)級(ji)時(shi)(shi)，查水表的(de)(de)(de)(de)瘸老(lao)(lao)頭(tou)來(lai)(lai)(lai)警(jing)告他(ta)們說有人(ren)舉報他(ta)們晚上(shang)(shang)偷水，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)夫妻馬上(shang)(shang)想到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)對門(men)自稱(cheng)長(chang)得像印度人(ren)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)告的(de)(de)(de)(de)密。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李晚上(shang)(shang)又(you)(you)想到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)最近調(diao)動(dong)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)事，本(ben)來(lai)(lai)(lai)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)已(yi)經托人(ren)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，可由于(yu)心急，讓(rang)(rang)人(ren)事處(chu)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)頭(tou)知道了(le)(le)(le)(le)(le)(le)調(diao)動(dong)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)事也(ye)擱置下(xia)來(lai)(lai)(lai)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)家(jia)在(zai)(zai)(zai)農(nong)村，家(jia)鄉人(ren)來(lai)(lai)(lai)北京都到小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)家(jia)，時(shi)(shi)候長(chang)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，引起了(le)(le)(le)(le)(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)感冒了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，由于(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李在(zai)(zai)(zai)單(dan)位開(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)藥還(huan)沒(mei)有吃完，因(yin)此(ci)省了(le)(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)少(shao)錢，為此(ci)一(yi)家(jia)人(ren)很(hen)高(gao)興，晚上(shang)(shang)還(huan)商量(liang)九月份孩(hai)子(zi)(zi)(zi)入(ru)托后(hou)辭(ci)去(qu)(qu)保姆。九月份，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李的(de)(de)(de)(de)單(dan)位開(kai)(kai)通了(le)(le)(le)(le)(le)(le)班(ban)車，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李不(bu)用在(zai)(zai)(zai)調(diao)動(dong)單(dan)位了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，但因(yin)為是(shi)(shi)頭(tou)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)姨子(zi)(zi)(zi)搬(ban)家(jia)才加開(kai)(kai)這線班(ban)車時(shi)(shi)，心里有些(xie)別(bie)扭，但想到不(bu)用調(diao)動(dong)工作(zuo)(zuo)，又(you)(you)高(gao)興起來(lai)(lai)(lai)。但孩(hai)子(zi)(zi)(zi)入(ru)托又(you)(you)面臨困難，好的(de)(de)(de)(de)幼兒(er)(er)園不(bu)能去(qu)(qu)，而這時(shi)(shi)保姆又(you)(you)辭(ci)職了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，家(jia)里很(hen)亂，可在(zai)(zai)(zai)這時(shi)(shi)對門(men)印度女(nv)(nv)人(ren)的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫卻給(gei)(gei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)們一(yi)個(ge)好幼兒(er)(er)園的(de)(de)(de)(de)名額，后(hou)來(lai)(lai)(lai)才知道是(shi)(shi)讓(rang)(rang)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)當(dang)陪讀(du)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)在(zai)(zai)(zai)菜市場碰(peng)到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)賣(mai)鴨子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)大學(xue)同學(xue)“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李白(bai)”，“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)李白(bai)”讓(rang)(rang)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)幫(bang)他(ta)賣(mai)十天的(de)(de)(de)(de)鴨子(zi)(zi)(zi)，每(mei)天20元(yuan)，開(kai)(kai)始小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)面子(zi)(zi)(zi)上(shang)(shang)有些(xie)掛不(bu)住(zhu)，可是(shi)(shi)每(mei)天能捏200塊錢，又(you)(you)感覺好了(le)(le)(le)(le)(le)(le)些(xie)，當(dang)同學(xue)回來(lai)(lai)(lai)后(hou)，自己(ji)還(huan)有些(xie)戀(lian)戀(lian)不(bu)舍。元(yuan)旦過后(hou)，由于(yu)沒(mei)給(gei)(gei)幼兒(er)(er)園的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師送(song)禮物，女(nv)(nv)兒(er)(er)鬧著不(bu)肯去(qu)(qu)，于(yu)是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)跑遍全城高(gao)價買下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)女(nv)(nv)兒(er)(er)指定的(de)(de)(de)(de)炭火(huo)。晚上(shang)(shang)，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)(lin)(lin)夢(meng)見自己(ji)蓋著一(yi)堆雞毛睡覺。

創作背景

改革開(kai)放以來(lai)市場(chang)經濟的(de)(de)(de)(de)發展，帶來(lai)了(le)從物質(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)到(dao)精神生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)全面深刻的(de)(de)(de)(de)變革。這(zhe)一時期的(de)(de)(de)(de)知識(shi)分子處于(yu)一種類似“圍城”似的(de)(de)(de)(de)境地之(zhi)中，既艷羨物欲橫流(liu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)，又拋(pao)不下對精神世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)追求，在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)中奮(fen)斗掙扎(zha)淹沒(mei)于(yu)世(shi)(shi)俗中，它們放棄了(le)責任感與憂患(huan)意(yi)識(shi)，無望的(de)(de)(de)(de)融入民(min)間，成(cheng)為世(shi)(shi)俗小市民(min)。在(zai)這(zhe)一總(zong)體(ti)格局(ju)背(bei)景下產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)新寫(xie)實小說，反(fan)映了(le)民(min)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存狀(zhuang)態(tai)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)中的(de)(de)(de)(de)價值追求，尤(you)其展示了(le)知識(shi)分子在(zai)現實中的(de)(de)(de)(de)掙扎(zha)與沉淪(lun)。其中，最具代表性(xing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品是(shi)劉震云(yun)的(de)(de)(de)(de)《一地雞毛》。寫(xie)《一地雞毛》時作(zuo)者才20多歲，純粹一個毛頭小伙，所以作(zuo)者把(ba)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)都記(ji)錄(lu)下來(lai)，從人的(de)(de)(de)(de)身體(ti)出發忠實記(ji)錄(lu)人的(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)。劉震云(yun)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)是(shi)在(zai)批評(ping)和(he)非難聲(sheng)中成(cheng)長(chang)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)，寫(xie)《一地雞毛》時不少(shao)老前輩教(jiao)導作(zuo)者說，“小說要有(you)故事、有(you)情節(jie)，怎么(me)能(neng)這(zhe)樣寫(xie)。”

人物介紹

小林

主人公(gong)小(xiao)(xiao)林(lin)(lin)開(kai)始(shi)是一(yi)個躊(chou)躇滿志、心比天高的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學生，分配到(dao)(dao)國家某部委機關上班，接受社會大(da)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)磨礪(li)。因為(wei)交通(tong)條(tiao)件差，他的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)婆只得每天擠四個小(xiao)(xiao)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共汽車上下(xia)班；因為(wei)住房(fang)條(tiao)件差，就要(yao)過痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)“法(fa)西斯”的(de)(de)(de)(de)(de)合居(ju)生活；因為(wei)經濟條(tiao)件差，只好(hao)厚著臉皮偷水、買廉價劣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)菜(cai)。于是為(wei)了改變(bian)現狀，達(da)到(dao)(dao)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)生活狀態，小(xiao)(xiao)林(lin)(lin)變(bian)得世俗而(er)墮落。從不入黨(dang)到(dao)(dao)積極入黨(dang)，從不愿送(song)禮到(dao)(dao)接受送(song)禮，從輕視金錢到(dao)(dao)坦然賣鴨，小(xiao)(xiao)林(lin)(lin)在(zai)生活的(de)(de)(de)(de)(de)打磨下(xia)再(zai)不敢以“精英(ying)”自居(ju)，在(zai)貧困中逐漸放(fang)棄自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)知識分子身份。

小李

小(xiao)林的(de)(de)(de)老(lao)婆，她(ta)沒結婚(hun)之前(qian)，是(shi)個(ge)文靜而眉清目(mu)秀(xiu)的(de)(de)(de)姑娘(niang)。別(bie)看個(ge)頭(tou)(tou)小(xiao)，小(xiao)顯(xian)得小(xiao)巧(qiao)玲瓏(long)，眼小(xiao)顯(xian)得聚光(guang)，讓人(ren)見了從心里憐愛。結婚(hun)前(qian)言(yan)語不(bu)多，打扮不(bu)時髦，卻很干凈，頭(tou)(tou)毛長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)，通過同學(xue)介紹與(yu)小(xiao)林戀愛。她(ta)見人(ren)有些靦腆，與(yu)她(ta)在一起讓人(ren)感(gan)到輕松、安(an)靜，甚至還有一點淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)詩(shi)意。婚(hun)后(hou)不(bu)得不(bu)應付自身緊張的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)與(yu)拮據的(de)(de)(de)生活，還要(yao)周旋于(yu)自己的(de)(de)(de)孩子、家(jia)(jia)里的(de)(de)(de)小(xiao)保姆和(he)(he)隨時可能闖入家(jia)(jia)庭(ting)私密空間的(de)(de)(de)抄水(shui)表老(lao)頭(tou)(tou)和(he)(he)老(lao)家(jia)(jia)來人(ren)之中。在日子的(de)(de)(de)流逝中，她(ta)變(bian)成一個(ge)愛嘮叨(tao)、不(bu)梳頭(tou)(tou)、還學(xue)會夜里滴水(shui)偷水(shui)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)主(zhu)婦。

查水表的瘸腿老(lao)頭

查水(shui)表(biao)的老(lao)頭(tou)是(shi)個瘸子，每月來(lai)查一次水(shui)表(biao)。老(lao)頭(tou)子腿瘸，爬(pa)樓很(hen)不(bu)方(fang)便，到每一個人家(jia)都累得滿頭(tou)大(da)汗，先喘一陣氣，再查水(shui)表(biao)。但老(lao)頭(tou)工作積極性(xing)很(hen)高(gao)，有時不(bu)該查水(shui)表(biao)也來(lai)，說(shuo)來(lai)看看水(shui)表(biao)是(shi)否運轉正常。老(lao)頭(tou)一在誰家(jia)坐下，就(jiu)是(shi)高(gao)談闊(kuo)論一番(fan)，說(shuo)他(ta)年輕時候曾給某位死去(qu)的大(da)領導喂(wei)過馬。

老張

小(xiao)林(lin)單(dan)位的副局長，也是小(xiao)林(lin)同(tong)學(xue)，小(xiao)林(lin)幫(bang)老張(zhang)搬(ban)過(guo)家，十(shi)分賣力，老張(zhang)對(dui)小(xiao)林(lin)看法不錯。老張(zhang)自與女老喬犯過(guo)作風(feng)問題以后，夾著(zhu)尾巴(ba)做人，對(dui)下邊同(tong)志特(te)別關心，肯幫(bang)助人，只要有(you)事(shi)去求他(ta)，他(ta)都認(ren)真幫(bang)忙。

女老喬

小林這個(ge)處的黨小組長，女(nv)老喬54歲，身上有(you)狐臭，子宮又出了毛病，脾氣不太(tai)好(hao)。

作品鑒賞

主題思想

人生存困境

作家(jia)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)存(cun)(cun)困境(jing)主題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭示主要是(shi)(shi)通過(guo)兩(liang)個意(yi)象來實(shi)(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”和“一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)雞(ji)毛(mao)(mao)”。小(xiao)說(shuo)(shuo)開(kai)篇就(jiu)是(shi)(shi)“小(xiao)林(lin)(lin)家(jia)一(yi)(yi)(yi)斤豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)變(bian)餿(sou)(sou)了”，豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)是(shi)(shi)日常不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起眼又離不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)食(shi)(shi)品(pin)，而作者(zhe)讓它變(bian)壞，就(jiu)拉開(kai)了整篇鄙俗、黯淡、讓人(ren)(ren)(ren)(ren)喘(chuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩瑣序(xu)幕(mu)。由(you)“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”生(sheng)發出(chu)(chu)小(xiao)林(lin)(lin)上班(ban)遲(chi)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)快，小(xiao)保(bao)(bao)姆(mu)推卸責任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯駁，小(xiao)李的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責嘮叨，打破花瓶、暖水瓶陳(chen)年舊(jiu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積怨重(zhong)提，把情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)躁、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)激(ji)發到無(wu)(wu)法抑制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨恨宣泄上，個人(ren)(ren)(ren)(ren)承受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負擔之(zhi)重(zhong)已經轉化(hua)為(wei)對(dui)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苛責厭(yan)惡(e)。平息(xi)怨氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也非人(ren)(ren)(ren)(ren)物自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反省(sheng)調(diao)解，而要依(yi)靠他(ta)者(zhe)———查水老頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入(ru)，解決(jue)家(jia)庭戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法多虧(kui)偷(tou)水這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)外在(zai)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掩(yan)蓋轉移，小(xiao)林(lin)(lin)阿Q式(shi)自我安(an)慰(wei)對(dui)老頭(tou)心(xin)生(sheng)感激(ji)之(zhi)意(yi)。事(shi)(shi)情(qing)還沒(mei)有結束(shu)(shu)，“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”是(shi)(shi)影響家(jia)庭氛圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)導火索(suo)，它一(yi)(yi)(yi)刻(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)扔，小(xiao)林(lin)(lin)心(xin)理就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)安(an)穩，直到晚上睡(shui)覺(jue)時(shi)，小(xiao)林(lin)(lin)還覺(jue)得(de)它像(xiang)個定時(shi)炸彈那樣使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)。即使(shi)具體實(shi)(shi)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”消失了，可是(shi)(shi)無(wu)(wu)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”又接二連三(san)地(di)(di)浮出(chu)(chu)水面。妻子上班(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛苦，孩子生(sheng)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)急(ji)，曬白菜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)償失，對(dui)付保(bao)(bao)姆(mu)心(xin)理耗損，這(zhe)(zhe)些都是(shi)(shi)開(kai)篇出(chu)(chu)現(xian)“餿(sou)(sou)豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”意(yi)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)延(yan)續。每天早上買豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)是(shi)(shi)小(xiao)林(lin)(lin)程式(shi)化(hua)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)端，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)“豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”除了喻指人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)存(cun)(cun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧食(shi)(shi)層面外，還代(dai)指那日復一(yi)(yi)(yi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花樣繁多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)瑣事(shi)(shi)。小(xiao)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天以(yi)“買豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”催促起床開(kai)始，以(yi)擔心(xin)明日“買豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)”早睡(shui)結束(shu)(shu)，這(zhe)(zhe)種一(yi)(yi)(yi)成不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)變(bian)、乏味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)便是(shi)(shi)小(xiao)林(lin)(lin)存(cun)(cun)在(zai)意(yi)義(yi)。豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)質則折射出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)承受(shou)世俗瑣事(shi)(shi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)堪重(zhong)負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)慮(lv)無(wu)(wu)力感，以(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張沖突(tu)關系，從而真實(shi)(shi)地(di)(di)反映(ying)出(chu)(chu)當(dang)代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)低(di)微、孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)(cun)處境(jing)。另一(yi)(yi)(yi)個意(yi)象“一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)雞(ji)毛(mao)(mao)”，更加給人(ren)(ren)(ren)(ren)丑(chou)陋、卑(bei)瑣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)惡(e)感。小(xiao)說(shuo)(shuo)以(yi)“一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)雞(ji)毛(mao)(mao)”為(wei)標題(ti)，卻未在(zai)它上面大寫特寫，直到篇末作品(pin)才出(chu)(chu)現(xian)“一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)雞(ji)毛(mao)(mao)”這(zhe)(zhe)個意(yi)象，“半夜做了一(yi)(yi)(yi)個夢(meng)，夢(meng)見自己睡(shui)覺(jue)，上邊蓋著一(yi)(yi)(yi)堆雞(ji)毛(mao)(mao)，下(xia)(xia)邊鋪著許多人(ren)(ren)(ren)(ren)掉下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮屑(xie)，柔軟舒(shu)服，度年如日。”

小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)正是(shi)(shi)(shi)借夢(meng)(meng)中(zhong)雞(ji)毛(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆蓋來表達(da)他對生活矛盾復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識：即讓人(ren)(ren)(ren)飽受無(wu)休止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣、那樣煩(fan)惱(nao)(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨，同時又享受著生活本身(shen)施舍給人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撫慰般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舒適(shi)。當然“長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)磨難，短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)生，”人(ren)(ren)(ren)只(zhi)能懷著卑微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望在(zai)(zai)艱難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境遇中(zhong)求得(de)無(wu)奈自(zi)(zi)嘲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理滿(man)足。盡管“一(yi)地雞(ji)毛(mao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象僅出現(xian)(xian)一(yi)次，可是(shi)(shi)(shi)整(zheng)篇(pian)作品到(dao)處充斥著雞(ji)毛(mao)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌亂、令人(ren)(ren)(ren)不(bu)快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張情緒。雞(ji)毛(mao)煩(fan)亂、無(wu)關痛癢又擾人(ren)(ren)(ren)不(bu)安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)，與張愛(ai)玲在(zai)(zai)《天(tian)才夢(meng)(meng)》“生命是(shi)(shi)(shi)一(yi)襲華美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袍，爬(pa)滿(man)了蚤子(zi)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蚤子(zi)”意(yi)象相(xiang)得(de)益彰，它們細(xi)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)、無(wu)法撇清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚙咬人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共性(xing)(xing)傳達(da)出兩位作家對人(ren)(ren)(ren)生無(wu)法擺脫世俗(su)(su)掌控下煩(fan)惱(nao)(nao)、怨氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同。不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，張愛(ai)玲借“蚤子(zi)”表達(da)了一(yi)種(zhong)現(xian)(xian)實生活未曾圓(yuan)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼涼感，劉震云則重在(zai)(zai)突出世俗(su)(su)毀滅(mie)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)自(zi)(zi)尊(zun)、驕傲后甘(gan)于流俗(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微感。縱然國家政策(ce)不(bu)明、計劃經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁錮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治因素(su)也是(shi)(shi)(shi)造成小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)生活窘態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)之一(yi)，但根(gen)本原因還是(shi)(shi)(shi)生存自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾致使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。即使(shi)沒有(you)排隊買(mai)豆(dou)腐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耗時擁擠(ji)，也會(hui)有(you)“餿豆(dou)腐”引發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻(qi)爭吵；即使(shi)沒有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)保(bao)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)次失職，也會(hui)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)夫婦對她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)不(bu)滿(man)；即使(shi)沒有(you)晾曬大(da)白菜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理損耗，也會(hui)有(you)占小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)便宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭先(xian)恐后；即使(shi)沒有(you)拉蜂窩煤(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重任，也會(hui)有(you)無(wu)法看(kan)球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他原因。在(zai)(zai)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實面(mian)前，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)林(lin)不(bu)斷地改變適(shi)應著，也以(yi)個性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喪失、崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消解(jie)為代價換取生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)籌碼。最終因此而致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈尊(zun)和(he)丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放大(da)，增添了當代人(ren)(ren)(ren)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰色和(he)黯(an)淡。

通過上(shang)面對《一地(di)雞毛》中(zhong)“餿豆腐”和(he)“一地(di)雞毛”兩個(ge)主(zhu)(zhu)要意(yi)象的(de)(de)(de)(de)解讀(du)(du)，能(neng)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們體(ti)會(hui)到現代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)客觀環境(jing)下的(de)(de)(de)(de)被(bei)動、無(wu)力，尤(you)其是(shi)作家(jia)對在(zai)(zai)(zai)(zai)此境(jing)遇(yu)下個(ge)體(ti)主(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)(xing)(xing)、自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)喪失的(de)(de)(de)(de)關注，正契合了西方存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)主(zhu)(zhu)義重視“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念。以薩特為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)主(zhu)(zhu)義哲學也(ye)稱為“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學”，他認為自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)是(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)基礎，自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一切，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)本質屬(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)，否(fou)定了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)，也(ye)就(jiu)否(fou)定了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本身的(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)，這種自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)現在(zai)(zai)(zai)(zai)活動的(de)(de)(de)(de)任意(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)、可(ke)塑(su)性(xing)(xing)(xing)(xing)、無(wu)限性(xing)(xing)(xing)(xing)、主(zhu)(zhu)動性(xing)(xing)(xing)(xing)、想(xiang)象性(xing)(xing)(xing)(xing)等諸(zhu)方面。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)現實(shi)世(shi)界中(zhong)“非(fei)自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)性(xing)(xing)(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)痛苦，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)“他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)是(shi)地(di)獄”不(bu)(bu)斷(duan)沖突(tu)，深(shen)(shen)刻體(ti)現出(chu)世(shi)俗(su)(su)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)荒誕與(yu)苦悶(men)，作家(jia)借對當代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尷尬境(jing)遇(yu)的(de)(de)(de)(de)呈現來(lai)表(biao)達對個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)狀態的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情關懷，以及探(tan)尋自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)(xing)可(ke)能(neng)途徑(jing)的(de)(de)(de)(de)思考。自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)無(wu)情的(de)(de)(de)(de)現實(shi)世(shi)界之間(jian)的(de)(de)(de)(de)巨大反(fan)差，加劇了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)法把握自(zi)(zi)(zi)己(ji)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)定悲劇色彩，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對慘淡(dan)的(de)(de)(de)(de)凡(fan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)界深(shen)(shen)感(gan)(gan)絕(jue)(jue)望(wang)，但最讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)絕(jue)(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)想(xiang)反(fan)抗(kang)與(yu)無(wu)能(neng)反(fan)抗(kang)的(de)(de)(de)(de)完全接受。盡管作品中(zhong)不(bu)(bu)時(shi)提到小林對自(zi)(zi)(zi)己(ji)絕(jue)(jue)情、小氣、自(zi)(zi)(zi)私、市儈的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)責與(yu)懊悔，而這一瞬間(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)(xing)回歸又被(bei)巨大的(de)(de)(de)(de)世(shi)俗(su)(su)風浪所(suo)吞噬，轉而小林又投入(ru)到千人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一律的(de)(de)(de)(de)同化(hua)洪(hong)流中(zhong)，正如(ru)摩(mo)羅所(suo)說：“不(bu)(bu)是(shi)愚弄(nong)本身，而是(shi)民眾對于愚弄(nong)的(de)(de)(de)(de)認可(ke)和(he)承受。”這種主(zhu)(zhu)體(ti)心(xin)理上(shang)的(de)(de)(de)(de)接納(na)認同毀滅(mie)了希冀人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)由(you)(you)(you)自(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)最后奢望(wang)，使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)深(shen)(shen)感(gan)(gan)生(sheng)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)無(wu)望(wang)、虛(xu)無(wu)。透(tou)過新寫(xie)實(shi)作家(jia)原生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)冷漠基調，讀(du)(du)者還是(shi)能(neng)感(gan)(gan)受到深(shen)(shen)隱于“零(ling)度情感(gan)(gan)”介入(ru)下的(de)(de)(de)(de)強烈(lie)“批(pi)判意(yi)識”。

藝術手法

反諷

結構反諷

《一地(di)雞(ji)毛(mao)》單從題目(mu)上看就很具有(you)諷刺和(he)(he)(he)幽默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)味，開篇以“小林家(jia)(jia)一斤(jin)豆腐變餿(sou)了”引(yin)發小林與妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)爭吵，續而向讀者展開了小人(ren)(ren)(ren)物林林總總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)瑣事(shi)、摩擦和(he)(he)(he)糾紛(fen)。作為新寫實(shi)(shi)(shi)主義小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要代表作家(jia)(jia)，劉震(zhen)云把那(nei)些處(chu)境和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)們最相近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸打入(ru)到(dao)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)深處(chu)。《一地(di)雞(ji)毛(mao)》除了其(qi)來自(zi)(zi)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)寫實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力外，也有(you)來自(zi)(zi)它敘述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)富有(you)特(te)色。劉震(zhen)云用(yong)反(fan)諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)將小職員平淡無奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)細節自(zi)(zi)然(ran)連綴起來，不(bu)斷出現問題又(you)被出其(qi)不(bu)意(yi)地(di)解決。正如博(bo)爾赫斯所言(yan)：“真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家(jia)(jia)應該全方位(wei)地(di)來觀察世界，描(miao)繪氛圍和(he)(he)(he)網結人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)事(shi)，打破依(yi)靠(kao)因果、性(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫來平面敘述小說故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式。”《一地(di)雞(ji)毛(mao)》中劉震(zhen)云塑造了在現實(shi)(shi)(shi)生活(huo)中掙(zheng)扎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小知識分子形(xing)象，通(tong)過對雞(ji)毛(mao)蒜皮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)小事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，展現了現實(shi)(shi)(shi)生活(huo)在官(guan)權和(he)(he)(he)物質雙重壓力下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可對抗性(xing)，劉震(zhen)云運用(yong)反(fan)諷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)對現實(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)性(xing)進行了深入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘。“反(fan)諷正是由(you)于(yu)詞語(yu)受到(dao)語(yu)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力造成意(yi)義扭轉而形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所言(yan)與所指之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)語(yu)現象。”

情景反諷

《一(yi)地雞(ji)毛》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)心(xin)理活動(dong)，運用了(le)(le)“自(zi)由間接(jie)引(yin)語”即“以(yi)(yi)第(di)三人(ren)稱從人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)視角敘述(shu)(shu)人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)語言、感受、思想的(de)(de)(de)(de)(de)話語模(mo)式(shi)。它(ta)呈(cheng)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)客(ke)觀(guan)敘述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)，表現(xian)(xian)為(wei)敘述(shu)(shu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)(shu)，但(dan)(dan)在讀(du)者(zhe)(zhe)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)喚起的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音、動(dong)作(zuo)(zuo)和(he)心(xin)境”。劉震(zhen)云(yun)以(yi)(yi)冷靜、客(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)態(tai)度，不做直接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)主體介入(ru)，只將(jiang)(jiang)(jiang)事件以(yi)(yi)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)呈(cheng)現(xian)(xian)出來，讓讀(du)者(zhe)(zhe)去領悟(wu)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)奧妙。《一(yi)地雞(ji)毛》中(zhong)(zhong)(zhong)寫到(dao)了(le)(le)不少典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)現(xian)(xian)象，“送(song)禮”和(he)“走(zou)后門”成為(wei)托人(ren)辦事必(bi)不可少的(de)(de)(de)(de)(de)程序。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)一(yi)個(ge)“官(guan)本(ben)位(wei)”歷史悠久的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)，2000年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)封建專(zhuan)制將(jiang)(jiang)(jiang)權(quan)(quan)力(li)(li)推到(dao)了(le)(le)最(zui)高地位(wei)。20世(shi)紀80年(nian)(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)，正是(shi)處(chu)于(yu)改(gai)革開放階段(duan)，以(yi)(yi)市場經(jing)濟(ji)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)轉(zhuan)型(xing)必(bi)然(ran)導(dao)致人(ren)們(men)(men)精神文(wen)化、價值觀(guan)念、社會(hui)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)型(xing)，這(zhe)些也勢必(bi)對文(wen)學觀(guan)念和(he)文(wen)學創(chuang)作(zuo)(zuo)產生(sheng)重要(yao)影響。《一(yi)地雞(ji)毛》中(zhong)(zhong)(zhong)查水表的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)頭、小(xiao)保姆和(he)幼(you)兒園的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師都有(you)(you)其可悲之處(chu)，但(dan)(dan)是(shi)他們(men)(men)都是(shi)生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)血有(you)(you)肉的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，而且他們(men)(men)身上(shang)帶著人(ren)們(men)(men)所處(chu)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)烙(luo)印。這(zhe)些“小(xiao)人(ren)物(wu)(wu)(wu)”絲毫(hao)沒有(you)(you)抵(di)抗權(quan)(quan)力(li)(li)庸(yong)俗(su)化的(de)(de)(de)(de)(de)意識，甚(shen)至無(wu)意識地充當著權(quan)(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗(su)幫兇(xiong)，因(yin)為(wei)權(quan)(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)運作(zuo)(zuo)根本(ben)無(wu)法(fa)抗拒，它(ta)在每個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)點(dian)都可以(yi)(yi)產生(sheng)，人(ren)們(men)(men)自(zi)覺地認同(tong)權(quan)(quan)力(li)(li)，不僅僅在心(xin)理認可、屈(qu)從于(yu)它(ta)，一(yi)旦自(zi)己掌握(wo)了(le)(le)權(quan)(quan)力(li)(li)便會(hui)自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)使用，以(yi)(yi)權(quan)(quan)謀(mou)私。對于(yu)這(zhe)些人(ren)物(wu)(wu)(wu)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)安插，看似不經(jing)意，實(shi)則有(you)(you)著作(zuo)(zuo)家(jia)深(shen)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)含義隱在其中(zhong)(zhong)(zhong)。劉震(zhen)云(yun)把(ba)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)相告(gao)訴讀(du)者(zhe)(zhe)，將(jiang)(jiang)(jiang)小(xiao)人(ren)物(wu)(wu)(wu)磕(ke)磕(ke)碰(peng)碰(peng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)怒(nu)哀(ai)樂以(yi)(yi)樸實(shi)無(wu)華的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸呈(cheng)現(xian)(xian)出來，勾(gou)勒出社會(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)各種丑惡面。

人物反諷

劉(liu)(liu)震云在揭露社(she)(she)會弊端(duan)反庸(yong)俗的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，并沒(mei)有選擇(ze)時代大英雄作為(wei)主(zhu)角，而(er)(er)(er)是(shi)將目(mu)光投向了社(she)(she)會底(di)層的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)物(wu)，這里有分配到(dao)機關單位的(de)(de)(de)(de)(de)大學生(sheng)(sheng)，有十幾(ji)(ji)歲就(jiu)外(wai)出打工的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)保(bao)姆，有在官場上浮浮沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)倚(yi)老(lao)賣老(lao)熬工齡的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)孫、老(lao)季們。劉(liu)(liu)震云以(yi)反諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)手法，以(yi)“小(xiao)”寫“大”，從(cong)(cong)小(xiao)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)生(sheng)(sheng)活(huo)寫出了大時代大背景。魯(lu)迅曾提到(dao)“這些(xie)(xie)極(ji)平(ping)(ping)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)簡至(zhi)近于(yu)沒(mei)有事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)，正如(ru)無(wu)聲的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)語一樣，非由詩(shi)人(ren)畫出它的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)來(lai)，是(shi)很不(bu)(bu)容易覺(jue)察(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)。然而(er)(er)(er)人(ren)們滅(mie)亡于(yu)英雄的(de)(de)(de)(de)(de)特別的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)少，消(xiao)磨于(yu)極(ji)平(ping)(ping)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)簡至(zhi)近于(yu)沒(mei)有事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)多。”劉(liu)(liu)震云正是(shi)通過“幾(ji)(ji)乎(hu)無(wu)事(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀中直刺社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂。揭示了在物(wu)質和權(quan)力影響下的(de)(de)(de)(de)(de)懦弱、虛(xu)榮、逆來(lai)順受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民(min)劣根(gen)性，從(cong)(cong)而(er)(er)(er)達(da)到(dao)“反庸(yong)俗”的(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)。最后小(xiao)林(lin)已經不(bu)(bu)再憧憬什么(me)，唯一渴望的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“老(lao)婆用微波爐給自己(ji)烤半(ban)只雞(ji)，喝瓶啤酒(jiu)”，他就(jiu)“沒(mei)有什么(me)不(bu)(bu)滿足的(de)(de)(de)(de)(de)了。”看似平(ping)(ping)淡無(wu)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)寥寥數筆，勾(gou)勒(le)出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一個安于(yu)現狀以(yi)“混(hun)世”為(wei)人(ren)生(sheng)(sheng)態度的(de)(de)(de)(de)(de)知識分子的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)高明之(zhi)處就(jiu)是(shi)在于(yu)此，隱而(er)(er)(er)不(bu)(bu)露。只有把握(wo)住(zhu)“反諷(feng)(feng)”的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術手法，就(jiu)不(bu)(bu)難看出作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)隱藏的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些(xie)(xie)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)諷(feng)(feng)刺與批(pi)判(pan)。如(ru)果(guo)說小(xiao)林(lin)等小(xiao)人(ren)物(wu)同體制的(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)爭到(dao)屈服到(dao)最后變為(wei)體制的(de)(de)(de)(de)(de)一部分，這是(shi)中國(guo)式的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)，那(nei)么(me)“官本位”立場則是(shi)對人(ren)身權(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)肆意踐踏(ta)和對權(quan)力的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜與畏(wei)懼的(de)(de)(de)(de)(de)復雜結合的(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)。

平淡的敘述

《一(yi)地雞毛(mao)》可看(kan)做是對小(xiao)林(lin)性格變化過程(cheng)的(de)(de)(de)如實(shi)記錄。在(zai)(zai)敘(xu)(xu)述(shu)這些平淡瑣碎的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)事(shi)件(jian)時，劉(liu)震云始(shi)終以(yi)冷靜客觀(guan)的(de)(de)(de)口吻敘(xu)(xu)述(shu)小(xiao)林(lin)遭遇的(de)(de)(de)各項生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)瑣事(shi)，這敘(xu)(xu)述(shu)看(kan)來如同現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)本身：油鹽(yan)醬醋、雞毛(mao)蒜皮、平平淡淡、枯燥乏(fa)味。完全(quan)按照真實(shi)的(de)(de)(de)日常生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)邏輯，依(yi)次地呈現(xian)出(chu)大大小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)各種事(shi)件(jian)。在(zai)(zai)對家長里短、針頭線腦的(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)中(zhong)(zhong)卻極少有主(zhu)觀(guan)意義(yi)的(de)(de)(de)評論，主(zhu)體情(qing)感的(de)(de)(de)傳達(da)被弱化到一(yi)筆帶過的(de)(de)(de)程(cheng)度。作(zuo)者(zhe)所敘(xu)(xu)述(shu)的(de)(de)(de)內(nei)容，完全(quan)來自于(yu)普(pu)(pu)通(tong)百姓的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)經驗：小(xiao)林(lin)經歷的(de)(de)(de)正是上個(ge)世(shi)紀(ji)80年代末90年代初中(zhong)(zhong)國社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)最(zui)為普(pu)(pu)遍、幾乎每個(ge)普(pu)(pu)通(tong)家庭都(dou)曾(ceng)遇到過的(de)(de)(de)一(yi)些事(shi)件(jian)。而這些事(shi)件(jian)還會在(zai)(zai)讀者(zhe)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)不斷地重(zhong)復或者(zhe)以(yi)其他面(mian)目(mu)出(chu)現(xian)。這樣，劉(liu)震云寫出(chu)了一(yi)個(ge)人人都(dou)會認同又都(dou)會感到無奈(nai)的(de)(de)(de)社(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)現(xian)象(xiang)。

這正是(shi)(shi)(shi)《一(yi)(yi)(yi)地雞毛(mao)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學價值之(zhi)所(suo)(suo)在(zai)——通過平(ping)(ping)淡(dan)瑣碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，反映客(ke)觀(guan)、真(zhen)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會人(ren)生(sheng)(sheng)。同(tong)時，這也(ye)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)接近(jin)零度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)姿(zi)態書(shu)寫(xie)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)而能(neng)夠給(gei)讀(du)者(zhe)所(suo)(suo)制造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)快感和(he)(he)審(shen)美新體驗。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品之(zhi)所(suo)(suo)以(yi)能(neng)達到這種(zhong)效果，是(shi)(shi)(shi)與作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)和(he)(he)思(si)考(kao)以(yi)及客(ke)觀(guan)冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)風(feng)格分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。劉震云是(shi)(shi)(shi)新寫(xie)實(shi)(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，面對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)持(chi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)理(li)(li)解、同(tong)情(qing)和(he)(he)貼近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)態，他沉潛于生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底層，對(dui)(dui)那些(xie)(xie)(xie)艱難地生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通人(ren)，以(yi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)比傳統現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)主義更(geng)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光和(he)(he)更(geng)理(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)進行審(shen)視和(he)(he)表現(xian)(xian)(xian)。即使是(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸俗、丑陋(lou)以(yi)及人(ren)性(xing)中(zhong)難免(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬于魔鬼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)(xie)(xie)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，也(ye)都會成為他關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)點。但(dan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)敘(xu)(xu)述時只老(lao)老(lao)實(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)地擔負起講(jiang)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)責，對(dui)(dui)原生(sheng)(sheng)態中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)從(cong)不(bu)妄加(jia)評議(yi)，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么樣子(zi)，就按什(shen)(shen)么樣子(zi)去敘(xu)(xu)述。可(ke)以(yi)說(shuo)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)采取(qu)了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)更(geng)為冷峻(jun)(jun)、客(ke)觀(guan)、也(ye)更(geng)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“零度”敘(xu)(xu)事態度。這樣，日常生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)大多數人(ren)所(suo)(suo)遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞毛(mao)蒜皮和(he)(he)家(jia)長里(li)短(duan)等生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)細節，被(bei)一(yi)(yi)(yi)個冷峻(jun)(jun)、不(bu)露聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述者(zhe)客(ke)觀(guan)、細膩、精確地敘(xu)(xu)述了(le)出(chu)來。這種(zhong)冷靜、客(ke)觀(guan)、充滿理(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“零度”敘(xu)(xu)事態度賦予(yu)了(le)新寫(xie)實(shi)(shi)(shi)小(xiao)說(shuo)更(geng)為真(zhen)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)和(he)(he)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美品格。盡管小(xiao)林(lin)夫婦庸俗、瑣碎(sui)、斤(jin)斤(jin)計(ji)較等令人(ren)們(men)感到丑陋(lou)和(he)(he)厭惡，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，人(ren)們(men)卻從(cong)這些(xie)(xie)(xie)看(kan)似平(ping)(ping)淡(dan)無(wu)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)原生(sheng)(sheng)態中(zhong)，悟(wu)出(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)人(ren)性(xing)中(zhong)丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面所(suo)(suo)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判態度，以(yi)及作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)平(ping)(ping)凡(fan)小(xiao)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常悲(bei)劇所(suo)(suo)寄予(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)態度。《一(yi)(yi)(yi)地雞毛(mao)》確實(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)平(ping)(ping)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、瑣碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)物(wu)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系也(ye)是(shi)(shi)(shi)極(ji)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)又的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)可(ke)感、耐人(ren)尋味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。平(ping)(ping)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)物(wu)，一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)當中(zhong)很常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至留不(bu)下什(shen)(shen)么印象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)事情(qing)，小(xiao)人(ren)物(wu)小(xiao)事情(qing)后面雖沒有什(shen)(shen)么大道理(li)(li)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)卻以(yi)其獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法和(he)(he)風(feng)格給(gei)人(ren)們(men)留下了(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)空間。這正是(shi)(shi)(shi)《一(yi)(yi)(yi)地雞毛(mao)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)淡(dan)瑣碎(sui)之(zhi)美。

作品評價

劉震云的小說《一(yi)地雞毛》，以(yi)人(ren)(ren)生(sheng)切(qie)片(pian)的形式，從(cong)幾個層面展(zhan)示了(le)主人(ren)(ren)公小林困頓、瑣碎(sui)的生(sheng)活(huo)場景(jing)(jing)，再現了(le)當代(dai)(dai)社會底層人(ren)(ren)灰(hui)色(se)的原生(sheng)態生(sheng)活(huo)樣貌。這(zhe)種生(sheng)活(huo)樣貌體現了(le)現代(dai)(dai)社會中小人(ren)(ren)物的生(sheng)活(huo)圖景(jing)(jing)。創(chuang)作中顯示出作家對現實生(sheng)活(huo)詩(shi)意的無(wu)奈尋求(qiu)和(he)深切(qie)期盼(pan)。

——焦作師范高等(deng)專(zhuan)科學校中文系講(jiang)師劉(liu)彬

劉震(zhen)云有意讓《一地(di)雞毛》里的(de)(de)小(xiao)林擔當這種困境中的(de)(de)符(fu)號。他(ta)慣(guan)用瑣碎(sui)的(de)(de)日(ri)常生活(huo)描寫了(le)一個(ge)曾經懷著儒家“修(xiu)身(shen)、齊家、平天下(xia)“立人(ren)思想的(de)(de)人(ren)沉浸在威權(quan)話語(yu)下(xia)的(de)(de)弱勢地(di)位中。從嚴(yan)格意義上講，小(xiao)說的(de)(de)主(zhu)人(ren)公(gong)小(xiao)林身(shen)上和行為之事(shi)都成為了(le)這種聲討式話語(yu)的(de)(de)符(fu)號，人(ren)物在劉震(zhen)云的(de)(de)筆下(xia)不過是(shi)“自我(wo)”的(de)(de)符(fu)號而已，對威權(quan)（權(quan)威）的(de)(de)批(pi)判顯得比故事(shi)更為重要。

——上饒電子工業學(xue)校(xiao)教師徐(xu)云芝

作者簡介

劉(liu)震(zhen)云(yun)1958年(nian)生(sheng)，河南(nan)延津人(ren)，中共黨員，作(zuo)(zuo)家。1973年(nian)入伍。1982年(nian)畢業于(yu)北(bei)京(jing)大(da)學中文系，1991年(nian)畢業于(yu)北(bei)京(jing)師(shi)范大(da)學魯迅文學院研究生(sheng)班。歷任(ren)《農民(min)(min)日(ri)報》記(ji)者(zhe)、文化(hua)部主任(ren)、編委(wei)(wei)，高級記(ji)者(zhe)。中國作(zuo)(zuo)協第(di)五、六、七(qi)屆(jie)全委(wei)(wei)會(hui)委(wei)(wei)員，北(bei)京(jing)市青(qing)聯委(wei)(wei)員，有突出貢獻中青(qing)年(nian)專家。1982年(nian)開(kai)始發表(biao)作(zuo)(zuo)品。1990年(nian)加(jia)入中國作(zuo)(zuo)家協會(hui)。文學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)級。著有長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《故鄉(xiang)天下黃花(hua)》、《故鄉(xiang)相處流(liu)傳》、《故鄉(xiang)面和花(hua)朵》（四(si)卷)等，中短篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)集《塔(ta)鋪》、《一(yi)(yi)地(di)雞毛》、《官(guan)場》、《官(guan)人(ren)》、《劉(liu)震(zhen)云(yun)文集》（四(si)卷），中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《新(xin)聞》、《新(xin)兵連》、《頭人(ren)》、《單位》、《溫故一(yi)(yi)九(jiu)四(si)二》等。《塔(ta)鋪》獲全國優秀(xiu)(xiu)短篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)、《小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)選刊(kan)》優秀(xiu)(xiu)短篇獎(jiang)(jiang)(jiang)、《人(ren)民(min)(min)文學》優秀(xiu)(xiu)短篇獎(jiang)(jiang)(jiang)，《新(xin)兵連》獲第(di)三屆(jie)《小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)月(yue)報》優秀(xiu)(xiu)中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)百(bai)花(hua)獎(jiang)(jiang)(jiang)、第(di)一(yi)(yi)屆(jie)青(qing)年(nian)文學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)獎(jiang)(jiang)(jiang)，《單位》獲《中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)選刊(kan)》優秀(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品獎(jiang)(jiang)(jiang)、慶(qing)祝建國40周年(nian)優秀(xiu)(xiu)文學作(zuo)(zuo)品獎(jiang)(jiang)(jiang)，《一(yi)(yi)地(di)雞毛》獲《中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)選刊(kan)》優秀(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品獎(jiang)(jiang)(jiang)、第(di)五屆(jie)《小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)月(yue)報》中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)百(bai)花(hua)獎(jiang)(jiang)(jiang)，《溫故一(yi)(yi)九(jiu)四(si)二》獲首屆(jie)《中華文學選刊(kan)》獎(jiang)(jiang)(jiang)，另(ling)獲莊重文文學獎(jiang)(jiang)(jiang)。