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簡介

列昂(ang)尼德(de)(de)·尼古拉耶維(wei)奇·安德(de)(de)列耶夫(俄語：Леони?д Никола?евич Андре?ев，他早(zao)期的(de)作品繼承了陀思妥耶夫斯基和(he)契訶夫的(de)傳統，描寫現實生活中(zhong)的(de)小人物的(de)心(xin)理。而在(zai)后期的(de)《紅(hong)笑》、《七個被絞死的(de)人》中(zhong)，則放棄傳統敘(xu)事手(shou)法，具有(you)濃重的(de)象征(zheng)主(zhu)義(yi)和(he)表(biao)現主(zhu)義(yi)色彩。

生平

早年

安德(de)(de)列耶夫(fu)生于(yu)俄羅斯帝(di)國奧(ao)廖爾(er)的(de)(de)一(yi)個小官吏家庭。1882年到(dao)1889年在(zai)奧(ao)廖爾(er)男子高中就(jiu)讀(du)。對(dui)于(yu)俄語語法、修辭，以及拉(la)丁語與希臘語這些(xie)當時(shi)學校(xiao)的(de)(de)主要課(ke)程，安德(de)(de)列耶夫(fu)不感(gan)興趣(qu)。他(ta)的(de)(de)回(hui)憶說“我很喜歡美國，也許是(shi)因為(wei)庫柏(bo)和梅恩(en)·里德(de)(de)是(shi)我童年中閱(yue)讀(du)最多的(de)(de)作(zuo)家，我一(yi)直(zhi)在(zai)計劃著前(qian)往美國。”隨著年齡增(zeng)大，他(ta)廣泛(fan)地進行閱(yue)讀(du)，接觸(chu)到(dao)了叔本華和哈特曼的(de)(de)哲學著作(zuo)，并受到(dao)了托(tuo)爾(er)斯泰主義的(de)(de)影響。

1889年(nian)(nian)他(ta)的(de)(de)父親(qin)因腦溢血猝然去世，安德列耶夫家頓時陷(xian)入貧困中。此(ci)時的(de)(de)他(ta)又正逢高中畢(bi)業，進入圣彼得堡(bao)國立大學(xue)(xue)。學(xue)(xue)費的(de)(de)沉(chen)重負擔(dan)加之沒有(you)出版社欣賞他(ta)寫的(de)(de)東西讓安德列耶夫時常幾(ji)天吃不(bu)上(shang)飯，乃至于試(shi)圖自(zi)殺，并開(kai)始(shi)酗(xu)酒。一(yi)年(nian)(nian)后他(ta)轉入莫斯科大學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)法(fa)律(lv)，經濟情況有(you)所好轉，同時他(ta)開(kai)始(shi)利用從小就有(you)的(de)(de)興趣——繪畫來掙錢。1897年(nian)(nian)他(ta)通過了(le)大學(xue)(xue)畢(bi)業考試(shi)，有(you)了(le)擔(dan)任助理(li)律(lv)師的(de)(de)資(zi)格，但他(ta)很快(kuai)發現自(zi)己(ji)沒有(you)法(fa)律(lv)方面的(de)(de)天賦，常在案(an)子中出錯(cuo)。而在另(ling)一(yi)方面，他(ta)兼任的(de)(de)報道日常案(an)件的(de)(de)任務卻(que)讓他(ta)引(yin)起了(le)公(gong)眾的(de)(de)注意。

進入文學圈

1898年(nian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)短(duan)篇故事(shi)(shi)《巴爾加(jia)莫特和加(jia)拉(la)西(xi)卡(ka)》發表在(zai)莫斯(si)科的(de)(de)(de)(de)(de)《信使(shi)》報上，引起了(le)已(yi)小有名氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克西(xi)姆·高(gao)(gao)爾基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)，他(ta)(ta)寫信鼓(gu)勵安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)堅持(chi)文(wen)學創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)從此和高(gao)(gao)爾基(ji)建(jian)立了(le)持(chi)久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼，他(ta)(ta)曾回憶說(shuo)：“高(gao)(gao)爾基(ji)是第一(yi)(yi)個(ge)認(ren)真(zhen)對待我的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人，在(zai)之后很(hen)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)信中(zhong)，高(gao)(gao)爾基(ji)給我了(le)最(zui)真(zhen)誠、最(zui)聰(cong)明和非常友(you)好的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)議”。1899年(nian)通(tong)過高(gao)(gao)爾基(ji)，安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)加(jia)入了(le)文(wen)學團(tuan)體(ti)“斯(si)列(lie)達”（意(yi)為“星期三”），結(jie)識了(le)綏拉(la)菲莫維(wei)奇和蒲寧等作(zuo)(zuo)(zuo)家，但他(ta)(ta)孤獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)和悲觀懷疑(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)方式讓他(ta)(ta)和其(qi)(qi)他(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)家格(ge)格(ge)不(bu)入。1901年(nian)高(gao)(gao)爾基(ji)主(zhu)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)《知識叢刊》叢書中(zhong)收入了(le)安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)部短(duan)篇故事(shi)(shi)與短(duan)篇小說(shuo)集(ji)子(zi)，其(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)取材現(xian)實(shi)，情(qing)節動人，很(hen)快就銷售一(yi)(yi)空，使(shi)安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)成(cheng)為一(yi)(yi)顆文(wen)學新(xin)星，以致作(zuo)(zuo)(zuo)家梅列(lie)日科夫(fu)(fu)(fu)斯(si)基(ji)曾給編輯(ji)部寫信問到“這個(ge)安(an)(an)德列(lie)耶夫(fu)(fu)(fu)是契(qi)訶夫(fu)(fu)(fu)還是高(gao)(gao)爾基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)化名？”。

1902年安(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)發(fa)表了《霧中(zhong)》和(he)《深淵》兩篇小(xiao)說(shuo)，小(xiao)說(shuo)中(zhong)明顯的(de)(de)悲觀懷疑(yi)氣氛(fen)和(he)作者(zhe)冷峻分(fen)析的(de)(de)風格顯示著(zhu)安(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)開(kai)始(shi)形(xing)成(cheng)了自己的(de)(de)特色。契訶夫(fu)在給安(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)的(de)(de)信中(zhong)對《霧中(zhong)》的(de)(de)冷靜敘述風格表示贊揚(yang)。同年他(ta)(ta)和(he)喜(xi)歡文學的(de)(de)亞歷(li)山德(de)拉·米哈伊羅夫(fu)娜(na)結婚(hun)，妻(qi)子為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)文學創作提(ti)出很(hen)多(duo)好的(de)(de)建議，也讓他(ta)(ta)孤獨憂郁，時而(er)(er)會陷(xian)入酗酒(jiu)與自殺的(de)(de)情緒安(an)(an)寧(ning)下來。安(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)其后繼續創作了一(yi)些中(zhong)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)如《瓦西(xi)里·菲維(wei)耶(ye)斯基的(de)(de)一(yi)生》（1903）等，這些作品(pin)為(wei)他(ta)(ta)引來了爭議，思想保守者(zhe)認為(wei)他(ta)(ta)是(shi)在號(hao)召革(ge)命，而(er)(er)馬克思主(zhu)義者(zhe)如盧(lu)那查爾斯基則攻擊他(ta)(ta)的(de)(de)作品(pin)反人道主(zhu)義。

后期創作

俄國在日俄戰爭中的(de)(de)失敗不斷傳回歐洲，從報紙上讀到(dao)這些消息讓安(an)德列(lie)耶夫受(shou)到(dao)很深的(de)(de)刺激。他(ta)從1904年年底開始創作(zuo)名作(zuo)《紅笑》，1905年發表。在1905年俄國革命(ming)期間，安(an)德列(lie)耶夫積(ji)極參(can)與社會和(he)政治辯論，發表激進的(de)(de)演講(jiang)，堅定的(de)(de)支持民主(zhu)理想(xiang)，并將自己的(de)(de)家提(ti)供(gong)給社會民主(zhu)工黨開會用，為此(ci)他(ta)被捕入(ru)獄(yu)半個月，之(zhi)后到(dao)德國避難。

在(zai)德(de)國期間他(ta)(ta)發表了(le)劇本《向星星》和(he)(he)小說《總督大人(ren)》均以描繪革(ge)命者(zhe)的不(bu)屈為(wei)(wei)主題。他(ta)(ta)還完成(cheng)了(le)從1905年就開始(shi)創作的象征主義戲(xi)劇《人(ren)的生活》。1906年年底，他(ta)(ta)的妻子(zi)生下(xia)了(le)他(ta)(ta)們的第(di)二(er)個孩(hai)子(zi),后(hou)來也成(cheng)為(wei)(wei)作家(jia)的丹(dan)尼(ni)爾(er)·安德(de)利耶夫,卻(que)因(yin)產后(hou)熱(re)去世(shi)，這讓安德(de)列耶夫陷入難以自(zi)拔的悲(bei)痛之中。正在(zai)意大利卡普里(li)島療養的高爾(er)基聞訊(xun)邀請安德(de)列耶夫來和(he)(he)自(zi)己住，但兩人(ren)很(hen)快因(yin)為(wei)(wei)對革(ge)命的態(tai)度不(bu)同和(he)(he)性格不(bu)合彼此疏遠。

1907年安德列(lie)(lie)耶(ye)(ye)夫(fu)回到俄(e)(e)國，參加(jia)了《野薔薇》雜志的(de)(de)(de)活動(dong)，發表(biao)了根據(ju)在卡普(pu)里亞島(dao)聽到的(de)(de)(de)故事創作的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說《黑(hei)暗(an)》。在安德列(lie)(lie)耶(ye)(ye)夫(fu)和高爾基疏遠的(de)(de)(de)同時，他(ta)和索洛古(gu)勃(bo)建立了友誼。1908年他(ta)和安娜·埃爾因尼奇(qi)娜·丹尼塞維奇(qi)結婚(hun)，客居距離圣彼得堡(bao)不遠的(de)(de)(de)芬蘭大公國小(xiao)(xiao)鎮(zhen)沃爾邁蘇(今(jin)屬俄(e)(e)羅斯），很少回到俄(e)(e)國。同年他(ta)發表(biao)了另一篇(pian)代表(biao)作《七個被絞死(si)的(de)(de)(de)人》。1912年發表(biao)了自己篇(pian)幅最大的(de)(de)(de)一部中篇(pian)小(xiao)(xiao)說《薩什卡·日古(gu)列(lie)(lie)夫(fu)》描(miao)寫(xie)了1905年俄(e)(e)國革命時的(de)(de)(de)農(nong)民(min)革命斗爭(zheng)。

一戰爆發到去世

1914年一戰(zhan)爆(bao)發之后，安德列耶夫(fu)出于(yu)愛國(guo)熱情，積極支持俄國(guo)參戰(zhan)。還曾(ceng)寫過(guo)劇本《比(bi)利時的(de)不幸》，謳(ou)歌比(bi)利時反(fan)抗(kang)入侵的(de)精神。1915年他(ta)(ta)創(chuang)作了自己(ji)影響(xiang)最大的(de)劇本《挨了耳光的(de)人》。1916年他(ta)(ta)成為《俄羅斯意志(zhi)》的(de)文(wen)學(xue)欄目的(de)主編，曾(ceng)撰文(wen)支持1917年的(de)二月革(ge)命(ming)，但對之后的(de)十月革(ge)命(ming)不滿(man)。

安德(de)列(lie)耶(ye)(ye)夫在十月(yue)革命爆發后不久，就(jiu)前(qian)往了(le)(le)(le)自己在芬蘭的(de)居(ju)所。1917年(nian)底俄羅斯(si)承認(ren)了(le)(le)(le)芬蘭獨立(li)，安德(de)列(lie)耶(ye)(ye)夫一下(xia)(xia)子成了(le)(le)(le)僑民。1919年(nian)他(ta)寫了(le)(le)(le)《SOS！》，認(ren)為(wei)布爾什維(wei)克掌(zhang)權會帶來災難，呼吁(yu)英法應進行干預(yu)，不要忘了(le)(le)(le)苦難中(zhong)的(de)俄羅斯(si)人民。他(ta)還計劃到美國進行演講(jiang)尋求美國的(de)支持(chi)。同年(nian)9月(yue)他(ta)因(yin)心肌梗塞(sai)去世，留(liu)下(xia)(xia)未完成的(de)遺作《撒旦日記》。1956年(nian)被遷葬于(yu)圣(sheng)彼得堡的(de)沃(wo)爾科沃(wo)公墓，和(he)屠格(ge)涅夫、岡察洛夫等名作家為(wei)鄰。1991年(nian)他(ta)出生的(de)地方建成安德(de)列(lie)耶(ye)(ye)夫博(bo)物館(guan)。

評價與影響

當時的(de)(de)評論家多認為(wei)安(an)(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫成功塑造了恐怖(bu)悲慘的(de)(de)氛圍，但(dan)(dan)缺少現實感和(he)力度，列(lie)夫·托爾(er)斯泰曾評價說：“安(an)(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫總是在試著(zhu)嚇人，但(dan)(dan)我(wo)已經不怕了。”高爾(er)基對(dui)安(an)(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫的(de)(de)早逝(shi)感到(dao)(dao)十(shi)分(fen)悲痛，為(wei)他(ta)組織了追(zhui)思會(hui)，在會(hui)上發表(biao)演講稱“畢(bi)竟他(ta)是一個想(xiang)到(dao)(dao)就能做到(dao)(dao)的(de)(de)人,一個在追(zhui)求真理過程中(zhong)非常(chang)罕見的(de)(de)、具(ju)有絕頂才華(hua)和(he)足夠勇氣的(de)(de)人。”。由于(yu)安(an)(an)(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫的(de)(de)反十(shi)月革命的(de)(de)立(li)場，斯大林(lin)時代他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)無法出(chu)版，直到(dao)(dao)解凍時期(qi)他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)才又流行起來。

魯(lu)迅(xun)也受過安(an)德列耶(ye)夫(fu)的影響，曾翻譯(yi)過安(an)德利耶(ye)夫(fu)（魯(lu)迅(xun)將其(qi)譯(yi)成安(an)特來(lai)夫(fu)）的幾篇小(xiao)說(shuo)，并稱“安(an)特來(lai)夫(fu)的創作里，又都含(han)著嚴肅的現實(shi)性以及深刻和(he)纖細(xi)，使象征印象主義與寫實(shi)主義相調和(he)。”還在(zai)《中國(guo)新(xin)文學大系小(xiao)說(shuo)二(er)集》的序言中特別提到“《藥》的收(shou)束，也分明的留(liu)著安(an)特萊夫(fu)（L.Andreev）式的陰冷”。

主要作品

小說

《巴爾加莫特和加拉西卡》(1898年)

《霧中》（1902）

《深淵》（1902）

《瓦(wa)西里·菲維耶斯基的一生(sheng)》（1903年(nian)），描述了一位(wei)篤信上帝的神父歷經磨(mo)難和厄運的生(sheng)活。

《紅笑》（1905年）創作于1904年末(mo)，作為“紀念契訶夫”的(de)(de)作品發表。在創作這部(bu)小說時，安德列耶夫采用(yong)了(le)與傳(chuan)統小說不同的(de)(de)敘事手(shou)法,用(yong)一些片(pian)斷和碎片(pian)拼湊了(le)一個看似無序的(de)(de)整體,其間充斥著(zhu)主人公夢魘般的(de)(de)心理活動及略帶通感色(se)彩的(de)(de)恐怖景象(xiang)。

《總督大人》（1905年）

《七(qi)個被絞死(si)的(de)(de)(de)(de)人》（1908）以明朗歡快的(de)(de)(de)(de)調子刻畫了七(qi)位被判(pan)處絞刑的(de)(de)(de)(de)革命者(zhe)在(zai)獄中法(fa)庭上和絞刑架前的(de)(de)(de)(de)孤獨陰郁的(de)(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態，表達了出(chu)于人道主義立場反(fan)對死(si)刑與暴力的(de)(de)(de)(de)主題(ti)。他將(jiang)這部作品(pin)獻給托爾斯泰(tai)，托翁(weng)則回信(xin)認(ren)為(wei)作品(pin)是“真(zhen)誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)”。

《薩(sa)什卡·日古列(lie)夫》（1911-1912年）

《兩封(feng)信》（1916年）

《SOS！》（1917年）

《撒(sa)旦日記》（1919年(nian)）未(wei)完成(cheng)的遺作。

劇本

《向往星(xing)星(xing)》（1906年）

《人的生活》（1907年）發表(biao)后被斯坦尼斯拉夫(fu)斯基搬上了莫斯科藝(yi)術劇(ju)院的舞臺，梅(mei)耶荷德也在圣彼得堡上演該劇(ju)。

《比利(li)時(shi)的不幸》（1914）

《挨耳光的人》（1915年），1924年被改編(bian)成很(hen)受歡迎的電影