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列昂尼德·尼古拉耶維奇·安德列耶夫
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列昂尼德·尼古拉耶維奇·安德列耶夫,俄語:Леони?д Никола?евич Андре?ев,安德列耶夫生于俄羅斯帝國奧廖爾的一個小官吏家庭。1882年到1889年在奧廖爾男子高中就讀。列昂尼德·尼古拉耶維奇·安德列耶夫早期的作品繼承了陀思妥耶夫斯基和契訶夫的傳統,描寫現實生活中的小人物的心理。而在后期的《紅笑》、《七個被絞死的人》中,則放棄傳統敘事手法,具有濃重的象征主義和表現主義色彩。
  • 中文名: 列昂尼德(de)·尼古拉耶(ye)維奇·安德(de)列耶(ye)夫
  • 外文名: Леони?д Никола?евич Андре?ев
  • 出生日期: 1871年08月21日
  • 性別:
  • 國籍: 俄(e)羅斯
  • 星座: 獅子座
  • 生肖:
  • 去世日期: 1919年(nian)09月12日(ri)
  • 職業職位: 小說家、劇作家
  • 代表作品: 《紅(hong)笑》、《七個(ge)被(bei)絞死的人》
詳細介(jie)紹 PROFILE +

簡介

列(lie)昂尼德·尼古拉耶維(wei)奇·安德列(lie)耶夫(俄語:Леони?д Никола?евич Андре?ев,他早期的(de)(de)作品繼承(cheng)了陀思妥耶夫斯基和契訶夫的(de)(de)傳(chuan)統(tong),描寫現(xian)實生活中的(de)(de)小人物的(de)(de)心理。而(er)在后期的(de)(de)《紅笑(xiao)》、《七個被絞死的(de)(de)人》中,則放棄傳(chuan)統(tong)敘事手法,具有(you)濃(nong)重(zhong)的(de)(de)象征主(zhu)義和表現(xian)主(zhu)義色彩(cai)。

生平

早年

安(an)德列耶(ye)夫(fu)生于俄(e)(e)羅斯帝國(guo)奧廖(liao)爾的(de)一(yi)個小官(guan)吏家庭。1882年(nian)到(dao)1889年(nian)在(zai)奧廖(liao)爾男子高中(zhong)就讀(du)(du)。對于俄(e)(e)語(yu)語(yu)法、修辭,以及拉丁語(yu)與(yu)希(xi)臘語(yu)這些當(dang)時(shi)學校的(de)主要課程,安(an)德列耶(ye)夫(fu)不感興趣。他的(de)回憶說“我(wo)很喜歡美國(guo),也許是因為庫柏和梅恩·里(li)德是我(wo)童年(nian)中(zhong)閱(yue)讀(du)(du)最多的(de)作(zuo)家,我(wo)一(yi)直在(zai)計劃著前往美國(guo)。”隨(sui)著年(nian)齡增大,他廣泛地進(jin)行閱(yue)讀(du)(du),接觸(chu)到(dao)了叔本華和哈特曼的(de)哲學著作(zuo),并受到(dao)了托爾斯泰主義(yi)的(de)影響(xiang)。

1889年他(ta)(ta)(ta)的(de)父親因腦(nao)溢血猝(cu)然去世,安德列耶夫(fu)家(jia)頓時(shi)陷入(ru)貧困中。此時(shi)的(de)他(ta)(ta)(ta)又正(zheng)逢(feng)高中畢(bi)業,進(jin)入(ru)圣(sheng)彼(bi)得堡(bao)國立大學。學費的(de)沉重(zhong)負(fu)擔加之沒有(you)出版社欣賞他(ta)(ta)(ta)寫的(de)東西(xi)讓安德列耶夫(fu)時(shi)常幾天吃不(bu)上飯,乃至于(yu)試圖自(zi)(zi)殺,并開始酗酒。一(yi)年后他(ta)(ta)(ta)轉(zhuan)入(ru)莫斯科(ke)大學學習法(fa)律(lv),經濟情況(kuang)有(you)所好轉(zhuan),同時(shi)他(ta)(ta)(ta)開始利用(yong)從小就有(you)的(de)興(xing)趣——繪畫(hua)來(lai)掙錢。1897年他(ta)(ta)(ta)通過了(le)大學畢(bi)業考試,有(you)了(le)擔任(ren)助理(li)律(lv)師(shi)的(de)資格,但他(ta)(ta)(ta)很快(kuai)發現自(zi)(zi)己沒有(you)法(fa)律(lv)方(fang)面的(de)天賦,常在案子中出錯。而在另一(yi)方(fang)面,他(ta)(ta)(ta)兼任(ren)的(de)報道日常案件的(de)任(ren)務卻讓他(ta)(ta)(ta)引起了(le)公眾的(de)注(zhu)意(yi)。

進入文學圈

1898年(nian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一個短(duan)篇(pian)(pian)故事《巴(ba)爾(er)(er)加(jia)莫(mo)特和(he)(he)加(jia)拉(la)西卡(ka)》發(fa)表在莫(mo)斯科(ke)的(de)(de)(de)《信(xin)(xin)使》報上,引起了(le)已小(xiao)(xiao)有(you)名氣的(de)(de)(de)馬克(ke)西姆(mu)·高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)的(de)(de)(de)注意,他(ta)(ta)寫信(xin)(xin)鼓勵安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)堅持文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo)。安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)從此和(he)(he)高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)建立了(le)持久(jiu)的(de)(de)(de)友誼,他(ta)(ta)曾回憶說:“高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)是第(di)(di)(di)一個認真(zhen)(zhen)對待(dai)我(wo)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)人,在之(zhi)后很多年(nian)的(de)(de)(de)通(tong)信(xin)(xin)中,高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)給我(wo)了(le)最(zui)真(zhen)(zhen)誠(cheng)、最(zui)聰明(ming)和(he)(he)非常友好的(de)(de)(de)建議”。1899年(nian)通(tong)過高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji),安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)加(jia)入了(le)文(wen)學(xue)(xue)團體“斯列(lie)達”(意為“星(xing)(xing)期三”),結(jie)識(shi)了(le)綏拉(la)菲莫(mo)維奇和(he)(he)蒲寧等作(zuo)家,但他(ta)(ta)孤獨(du)的(de)(de)(de)性格(ge)(ge)和(he)(he)悲觀懷疑(yi)的(de)(de)(de)思維方式讓他(ta)(ta)和(he)(he)其他(ta)(ta)作(zuo)家格(ge)(ge)格(ge)(ge)不入。1901年(nian)高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)主持的(de)(de)(de)《知識(shi)叢(cong)刊》叢(cong)書中收入了(le)安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一部(bu)短(duan)篇(pian)(pian)故事與短(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)(xiao)說集(ji)子,其中的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說取材現實,情(qing)節動人,很快就銷售(shou)一空,使安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)成(cheng)為一顆(ke)文(wen)學(xue)(xue)新星(xing)(xing),以(yi)致作(zuo)家梅列(lie)日科(ke)夫(fu)(fu)斯基(ji)(ji)曾給編(bian)輯部(bu)寫信(xin)(xin)問到“這個安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)(fu)是契訶夫(fu)(fu)還是高(gao)爾(er)(er)基(ji)(ji)的(de)(de)(de)化名?”。

1902年安(an)德(de)(de)列耶夫發表(biao)了(le)(le)《霧中》和《深淵》兩(liang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo),小(xiao)說(shuo)(shuo)中明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)悲觀懷(huai)疑氣氛和作者(zhe)冷峻(jun)分析的(de)(de)(de)(de)風格顯(xian)示著安(an)德(de)(de)列耶夫開始形成了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)特色。契訶夫在給安(an)德(de)(de)列耶夫的(de)(de)(de)(de)信中對《霧中》的(de)(de)(de)(de)冷靜敘述風格表(biao)示贊揚。同年他(ta)(ta)和喜歡文學(xue)的(de)(de)(de)(de)亞歷山德(de)(de)拉·米哈伊羅(luo)夫娜(na)結婚(hun),妻子為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文學(xue)創作提(ti)出很多(duo)好(hao)的(de)(de)(de)(de)建(jian)議(yi),也(ye)讓他(ta)(ta)孤獨憂郁(yu),時而(er)會陷入酗酒與自殺的(de)(de)(de)(de)情緒安(an)寧(ning)下來。安(an)德(de)(de)列耶夫其后繼續創作了(le)(le)一(yi)些中短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)如(ru)《瓦西里(li)·菲(fei)維耶斯(si)基(ji)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生》(1903)等,這些作品為(wei)他(ta)(ta)引來了(le)(le)爭議(yi),思想保守(shou)者(zhe)認為(wei)他(ta)(ta)是在號召(zhao)革命,而(er)馬克思主(zhu)義者(zhe)如(ru)盧那查爾(er)斯(si)基(ji)則(ze)攻擊他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作品反人(ren)道主(zhu)義。

后期創作

俄(e)(e)國(guo)在日(ri)俄(e)(e)戰爭中(zhong)的失敗(bai)不斷傳回歐(ou)洲(zhou),從(cong)報紙(zhi)上(shang)讀到(dao)這(zhe)些(xie)消息讓安(an)德(de)列耶夫(fu)受到(dao)很(hen)深(shen)的刺激。他(ta)從(cong)1904年(nian)年(nian)底開始創作(zuo)名作(zuo)《紅(hong)笑(xiao)》,1905年(nian)發(fa)表(biao)。在1905年(nian)俄(e)(e)國(guo)革命期(qi)間,安(an)德(de)列耶夫(fu)積極參與社會和(he)政治辯論,發(fa)表(biao)激進(jin)的演講,堅定的支持民主理想,并將自己(ji)的家提(ti)供給社會民主工黨開會用,為此他(ta)被捕(bu)入獄半個月,之后到(dao)德(de)國(guo)避(bi)難(nan)。

在(zai)德國期間他(ta)發(fa)表了(le)劇(ju)本《向星星》和小說《總督大人(ren)》均以描繪(hui)革命(ming)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)不屈(qu)為(wei)主題(ti)。他(ta)還(huan)完(wan)成了(le)從1905年(nian)就開(kai)始創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)象征主義(yi)戲(xi)劇(ju)《人(ren)的(de)(de)(de)(de)生活》。1906年(nian)年(nian)底,他(ta)的(de)(de)(de)(de)妻子生下了(le)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)第二個孩(hai)子,后來也成為(wei)作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)丹尼爾(er)·安(an)德利(li)耶夫(fu),卻因(yin)產后熱(re)去世,這讓安(an)德列耶夫(fu)陷入難以自拔的(de)(de)(de)(de)悲痛之中。正(zheng)在(zai)意(yi)大利(li)卡普里島療養(yang)的(de)(de)(de)(de)高爾(er)基聞訊邀請(qing)安(an)德列耶夫(fu)來和自己住(zhu),但兩人(ren)很快因(yin)為(wei)對革命(ming)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度不同和性格不合彼此疏遠。

1907年(nian)安德(de)列(lie)耶夫(fu)回(hui)到俄(e)國(guo),參加了(le)《野薔薇(wei)》雜志的(de)活動,發(fa)(fa)表(biao)了(le)根據在卡普(pu)里亞島(dao)聽到的(de)故事創作(zuo)的(de)小(xiao)說《黑暗》。在安德(de)列(lie)耶夫(fu)和(he)高爾(er)(er)基疏遠的(de)同(tong)時(shi),他(ta)和(he)索洛古(gu)勃建立(li)了(le)友誼。1908年(nian)他(ta)和(he)安娜·埃爾(er)(er)因尼奇娜·丹(dan)尼塞維奇結(jie)婚,客(ke)居距離圣彼得堡不遠的(de)芬蘭大公國(guo)小(xiao)鎮沃爾(er)(er)邁蘇(今(jin)屬俄(e)羅斯),很少回(hui)到俄(e)國(guo)。同(tong)年(nian)他(ta)發(fa)(fa)表(biao)了(le)另一(yi)篇代表(biao)作(zuo)《七個被絞死的(de)人》。1912年(nian)發(fa)(fa)表(biao)了(le)自(zi)己篇幅最大的(de)一(yi)部中(zhong)篇小(xiao)說《薩(sa)什卡·日古(gu)列(lie)夫(fu)》描寫(xie)了(le)1905年(nian)俄(e)國(guo)革命(ming)時(shi)的(de)農民革命(ming)斗(dou)爭(zheng)。

一戰爆發到去世

1914年一戰爆發之后(hou),安德列(lie)耶(ye)夫出于愛國熱情(qing),積極(ji)支持俄國參戰。還曾(ceng)寫過(guo)劇本(ben)《比(bi)(bi)利(li)時(shi)的不幸》,謳歌比(bi)(bi)利(li)時(shi)反抗入侵的精(jing)神(shen)。1915年他(ta)創作了(le)自己影響最(zui)大的劇本(ben)《挨了(le)耳光(guang)的人》。1916年他(ta)成為《俄羅斯意志》的文學欄目(mu)的主(zhu)編(bian),曾(ceng)撰文支持1917年的二月革命,但對之后(hou)的十月革命不滿(man)。

安德(de)(de)列(lie)(lie)耶夫在十月革命爆發后不(bu)久,就前往(wang)了(le)自(zi)己在芬(fen)蘭的(de)居所。1917年底俄(e)羅(luo)斯承認(ren)了(le)芬(fen)蘭獨(du)立(li),安德(de)(de)列(lie)(lie)耶夫一(yi)下子成了(le)僑民(min)。1919年他(ta)寫了(le)《SOS!》,認(ren)為布爾(er)什維克掌(zhang)權會帶來災難(nan),呼吁英法應進行(xing)干預,不(bu)要(yao)忘(wang)了(le)苦難(nan)中的(de)俄(e)羅(luo)斯人民(min)。他(ta)還計劃到(dao)美(mei)(mei)國進行(xing)演講尋求美(mei)(mei)國的(de)支(zhi)持。同(tong)年9月他(ta)因(yin)心肌(ji)梗塞去世(shi),留下未完成的(de)遺作《撒旦日記》。1956年被遷葬(zang)于圣(sheng)彼得(de)堡(bao)的(de)沃爾(er)科沃公墓,和屠(tu)格涅夫、岡察(cha)洛夫等名作家為鄰。1991年他(ta)出生的(de)地方建成安德(de)(de)列(lie)(lie)耶夫博物館。

評價與影響

當時的(de)評論(lun)家多(duo)認為安德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)成功塑造了恐怖悲慘的(de)氛圍,但(dan)缺少現(xian)實感和力度,列(lie)夫(fu)·托爾斯(si)泰曾評價說:“安德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)總是在試著嚇人(ren),但(dan)我已經不怕了。”高爾基對安德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)的(de)早逝感到(dao)十分悲痛(tong),為他(ta)(ta)組織了追思(si)會,在會上發表演講稱“畢竟他(ta)(ta)是一個(ge)想到(dao)就能做到(dao)的(de)人(ren),一個(ge)在追求真理過程中非常罕見的(de)、具有絕頂才華和足夠勇氣的(de)人(ren)。”。由(you)于安德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)的(de)反十月(yue)革命(ming)的(de)立場,斯(si)大林時代他(ta)(ta)的(de)作品無(wu)法(fa)出(chu)版,直到(dao)解凍時期他(ta)(ta)的(de)作品才又流行起來。

魯(lu)迅也(ye)受過安(an)(an)德(de)列耶夫的(de)影響,曾翻譯過安(an)(an)德(de)利耶夫(魯(lu)迅將其譯成(cheng)安(an)(an)特來(lai)夫)的(de)幾(ji)篇小說,并稱“安(an)(an)特來(lai)夫的(de)創(chuang)作里(li),又都含著嚴肅的(de)現實性以及深刻和(he)(he)纖細,使象征印象主(zhu)義與寫實主(zhu)義相調(diao)和(he)(he)。”還(huan)在《中國新文學大系小說二集》的(de)序言中特別(bie)提(ti)到“《藥》的(de)收(shou)束,也(ye)分明的(de)留(liu)著安(an)(an)特萊(lai)夫(L.Andreev)式的(de)陰冷”。

主要作品

小說

《巴爾加莫(mo)特和加拉(la)西(xi)卡》(1898年(nian))

《霧中》(1902)

《深淵》(1902)

《瓦西(xi)里(li)·菲(fei)維耶斯基的一生(sheng)》(1903年(nian)),描述(shu)了(le)一位篤(du)信上帝(di)的神父歷經磨難和厄運的生(sheng)活。

《紅笑》(1905年(nian))創作于1904年(nian)末,作為“紀念契訶(he)夫(fu)”的(de)作品發(fa)表。在創作這部小(xiao)說(shuo)時,安(an)德(de)列(lie)耶(ye)夫(fu)采用了與傳統小(xiao)說(shuo)不同的(de)敘事手(shou)法,用一些片(pian)斷和碎(sui)片(pian)拼(pin)湊了一個看(kan)似無序的(de)整體,其間充斥著主人公夢魘(yan)般的(de)心(xin)理活動及略(lve)帶(dai)通感色彩的(de)恐怖景象。

《總督大人》(1905年(nian))

《七(qi)個被(bei)絞死的(de)(de)(de)人(ren)》(1908)以(yi)明朗歡(huan)快的(de)(de)(de)調子刻畫了七(qi)位(wei)被(bei)判(pan)處絞刑(xing)的(de)(de)(de)革(ge)命者在獄中(zhong)法庭上和絞刑(xing)架前(qian)的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)陰郁的(de)(de)(de)心理狀態(tai),表達了出于(yu)人(ren)道(dao)主義立場(chang)反對死刑(xing)與暴力的(de)(de)(de)主題。他將這(zhe)部作品獻給托爾斯泰,托翁則回信認為作品是“真誠的(de)(de)(de)”。

《薩什卡·日古列夫》(1911-1912年)

《兩封信(xin)》(1916年)

《SOS!》(1917年)

《撒(sa)旦(dan)日記》(1919年)未完成的遺作(zuo)。

劇本

《向往星星》(1906年)

《人的生(sheng)活》(1907年)發表后被斯(si)坦尼斯(si)拉夫(fu)斯(si)基搬(ban)上了莫(mo)斯(si)科(ke)藝術劇(ju)院(yuan)的舞臺,梅耶荷(he)德(de)也在圣(sheng)彼得(de)堡上演該劇(ju)。

《比利時的不幸(xing)》(1914)

《挨耳光(guang)的(de)人》(1915年),1924年被改編(bian)成很受(shou)歡迎的(de)電影(ying)

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