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童年經歷

1955年2月17日(ri)，莫言（管謨業）出(chu)生(sheng)在山東省高密(mi)縣大欄(lan)鄉平安莊(zhuang)。

莫言的(de)童年正值中國(guo)(guo)近代史(shi)上的(de)“三年困難時期(qi)”，當時全(quan)國(guo)(guo)餓殍遍野，莫言曾在(zai)香港公開大學演講時回憶道(dao)：“我(wo)們村里一天之內餓死了18人。”

莫言小學時便經常偷看(kan)“閑書”，包括《封神演義(yi)》《三國演義(yi)》《水(shui)滸傳》《儒(ru)林外史》《青(qing)春之歌》《破曉記》《三家巷》《鋼(gang)鐵是怎樣煉成的》等等。

莫(mo)言(yan)在(zai)小學五(wu)年級(ji)時因“文(wen)化大革(ge)命(ming)”輟學，在(zai)農村勞動(dong)長達10年，主要(yao)從事農業，種(zhong)高粱、種(zhong)棉花、放(fang)牛、割草。在(zai)文(wen)革(ge)期間無書(shu)可看時，他甚至看《新華字(zi)典(dian)》，尤其喜(xi)歡字(zi)典(dian)里(li)的生字(zi)。后來(lai)，莫(mo)言(yan)靠著《中國通史簡編(bian)》這套書(shu)度過(guo)了文(wen)革(ge)歲月，接(jie)著又背著這套書(shu)走出家鄉。

軍旅生涯

1976年莫(mo)言(yan)加入中國人民解放軍(jun)，歷任班長、保(bao)密員、圖(tu)書(shu)(shu)管理員、教員、干(gan)事等職(zhi)。在部(bu)隊擔(dan)任圖(tu)書(shu)(shu)管理員的(de)四(si)年時(shi)間里(li)，莫(mo)言(yan)閱讀了大(da)量(liang)的(de)文學(xue)書(shu)(shu)籍，將圖(tu)書(shu)(shu)館里(li)1000多冊(ce)文學(xue)書(shu)(shu)籍全部(bu)看過。他也看過不少哲學(xue)和歷史(shi)書(shu)(shu)籍，包(bao)括黑格爾的(de)《邏(luo)輯(ji)學(xue)》、馬克(ke)思的(de)《資本論》等。

1981年5月，莫言(yan)的(de)小(xiao)說(shuo)《春夜雨(yu)霏(fei)霏(fei)》發(fa)表在河北保定的(de)文學雙月刊《蓮池》上，成為莫言(yan)公開發(fa)表的(de)第一(yi)篇小(xiao)說(shuo)。

1982年(nian)，莫言(yan)被(bei)提為(wei)正排級干部，部隊恢復授銜時，莫言(yan)被(bei)授予上(shang)尉軍銜，后(hou)被(bei)提為(wei)少校，為(wei)副師職干部。1983年(nian)5月(yue)，莫言(yan)調到延(yan)慶總參三(san)部五局宣傳科任理論干事。

1984年秋，著名(ming)作家徐懷中在解(jie)(jie)放軍(jun)藝術學(xue)院(yuan)（現國防大(da)學(xue)軍(jun)事文化學(xue)院(yuan)）創建文學(xue)系，他看到莫言(yan)的(de)《民間音樂》后，十分欣賞，破(po)格給了莫言(yan)參加(jia)考試的(de)機(ji)會，莫言(yan)順利考入解(jie)(jie)放軍(jun)藝術學(xue)院(yuan)文學(xue)系。

成名之路

1985年初，莫(mo)言(yan)在《中(zhong)國(guo)作(zuo)(zuo)家》雜志發表《透(tou)明的紅蘿(luo)卜(bu)》而一舉成名。 同(tong)年，馮牧在北(bei)京華僑大廈主(zhu)持莫(mo)言(yan)創作(zuo)(zuo)研討(tao)會，汪曾(ceng)祺、史鐵(tie)生、李陀、雷達(da)、曾(ceng)鎮南都高(gao)度評價(jia)了(le)《透(tou)明的紅蘿(luo)卜(bu)》。

1985年底，張潔(jie)在西德(de)出席交流活動時，被問到(dao)1985年中國文壇有(you)什(shen)么大事發生，張潔(jie)回答(da)：“要(yao)說大事，那就是出現(xian)了莫言。”張潔(jie)形容《透明的紅蘿(luo)卜》是一個天才作(zuo)家誕生的重要(yao)信(xin)號。

1986年，莫言在(zai)解放軍藝術學(xue)院(yuan)文(wen)學(xue)系畢業(ye)。同年在(zai)《人民文(wen)學(xue)》雜志發(fa)表(biao)中篇(pian)小說《紅(hong)高粱》引起文(wen)壇極大轟動。

1987年，莫言的中篇小說《歡樂》發表在(zai)《人民文學》雜(za)志(zhi)一、二期(qi)合刊上，由于(yu)當時的“反(fan)對資產階級自由化”運動(dong)而遭到批判(pan)，《人民文學》雜(za)志(zhi)主編劉(liu)心武遭到停職調查(cha)，這期(qi)刊物(wu)也(ye)被收回銷毀。

1988年2月，由(you)《紅(hong)高粱(liang)》改(gai)編的同名電影(ying)(ying)在柏林電影(ying)(ying)節獲得金熊獎，成(cheng)為首部(bu)獲得國(guo)(guo)際(ji)A類(lei)電影(ying)(ying)節最高榮譽的中國(guo)(guo)電影(ying)(ying)。

1988年4月，莫(mo)(mo)言(yan)發(fa)表長篇小說(shuo)《天堂蒜薹(tai)之歌》，后來這(zhe)部社會批(pi)判(pan)作品(pin)受到當時的政治風波影響，一度只(zhi)能在港臺出版。美國著名漢學家葛浩文在看到這(zhe)部小說(shuo)后，感(gan)到非常震撼，決定(ding)開始(shi)翻(fan)譯莫(mo)(mo)言(yan)小說(shuo)，葛浩文也(ye)成為了日(ri)后莫(mo)(mo)言(yan)作品(pin)走(zou)向世界的功臣。

1988年(nian)秋，莫(mo)言參加了(le)中國(guo)作協委托(tuo)北京師范大學(xue)辦(ban)的研究生班，在魯(lu)迅文學(xue)院期間，莫(mo)言創作了(le)長篇諷刺小說《酒(jiu)國(guo)》，被葛浩(hao)文譽為創作手法最(zui)有想象力、最(zui)為豐富復雜(za)的中國(guo)小說。

1991年，莫(mo)言在北京師范大(da)學(xue)魯(lu)迅文學(xue)院(yuan)創作研究(jiu)生班(ban)獲得文藝學(xue)碩士學(xue)位(wei)。

聞名世界

1992年，莫言作品的(de)第一(yi)部英譯本(ben)中短(duan)篇小說集《爆炸》（Explosions and other stories）在美(mei)國出版，由Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻譯。美(mei)國重量級文學評論(lun)雜志《World Literature Today》評價說：“有如福(fu)克納，莫言帶領讀(du)者進入一(yi)個想象力鮮活豐富、圓滿自足的(de)世界。”

1993年(nian)，由葛浩文(wen)翻譯(yi)的《紅高粱》英(ying)譯(yi)本(ben)在歐美(mei)出版，引起熱烈回響，被《World Literature Today》評(ping)選為“1993年(nian)全球最佳小說”。《紐約時(shi)報(bao)》評(ping)論(lun)說：“通過《紅高粱》這(zhe)部小說，莫言(yan)把(ba)高密東(dong)北鄉安(an)放在世界文(wen)學的版圖(tu)上。

2000年，莫言憑借(jie)《酒國(guo)》獲得法國(guo)儒爾·巴(ba)泰庸外國(guo)文學(xue)獎。同年，《紅(hong)高粱(liang)》入(ru)選《亞洲周刊(kan)》評選的“20世紀(ji)中文小說100強”（第18位）。

2001年，莫言的(de)《紅高粱》成為(wei)唯(wei)一入選《World Literature Today》評選的(de)75年（1927-2001）40部(bu)世界頂尖文學名著(zhu)的(de)中文小說。

2003年，莫(mo)言(yan)的短篇小說(shuo)集《師傅越(yue)來越(yue)幽(you)默(mo)》在美(mei)國出版，美(mei)國《時代(dai)周刊》評論說(shuo)：“莫(mo)言(yan)是諾貝爾文(wen)學獎的遺珠。”

2005年(nian)，《檀香(xiang)刑》全(quan)票(piao)入圍茅盾(dun)文學獎初選(xuan)，當時獲獎的(de)呼聲很高，最后以一票(piao)之差落選(xuan)，無(wu)緣獎項。《檀香(xiang)刑》的(de)落選(xuan)也(ye)再次引發了文學界關于茅盾(dun)文學獎的(de)爭議。同年(nian)，莫言獲得(de)意大利諾尼諾國際文學獎，評委會贊揚他的(de)作品“語言激情澎湃，具有無(wu)限豐富的(de)想象空間”。

2006年，莫言獲得日本福岡亞(ya)洲文化獎，成為繼巴(ba)金之后，第二個獲得該獎的中國(guo)作家。

2008年(nian)，莫言憑借(jie)《生(sheng)死疲勞》獲得紅樓夢(meng)獎(jiang)以(yi)及(ji)美國紐曼華語(yu)文(wen)學獎(jiang)。

2011年，莫言獲得(de)韓國萬海文學獎(jiang)，成為(wei)首(shou)個獲得(de)該獎(jiang)的中國作家，并且憑借《蛙》獲得(de)茅盾文學獎(jiang)。

2012年(nian)10月11日，瑞典文學(xue)院宣布中國作(zuo)家莫(mo)(mo)言(yan)獲(huo)得(de)2012年(nian)諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎，獲(huo)獎理(li)由是：通過幻覺現實主義(yi)將民(min)間故事、歷史與(yu)當代社會(hui)融合在一起。莫(mo)(mo)言(yan)獲(huo)得(de)諾(nuo)貝(bei)爾文學(xue)獎后，諾(nuo)貝(bei)爾獎官網摘錄(lu)了《天堂(tang)蒜薹(tai)之(zhi)歌》一章節，作(zuo)為對莫(mo)(mo)言(yan)作(zuo)品的介紹。

2016年11月30日，莫(mo)言(yan)一幅書(shu)法(fa)作品(pin)亮相拍場(chang)，僅(jin)以(yi)起(qi)拍價(jia)5000元人民幣落槌；2012年莫(mo)言(yan)獲(huo)諾(nuo)獎(jiang)后，莫(mo)言(yan)相關作品(pin)在拍場(chang)上最高(gao)成交價(jia)可達97.75萬元。

2016年(nian)12月，當選中國作(zuo)家(jia)協(xie)會(hui)第九(jiu)屆全國委員會(hui)副主(zhu)席。

2017年(nian)11月，莫言(yan)獲(huo)香港(gang)浸會大學(xue)(xue)榮譽文學(xue)(xue)博士(shi)學(xue)(xue)位。

長篇小說（11部）

小說 發表時間

《紅高(gao)粱家族》 1987年

《天堂蒜薹之歌》 1988年

《十三步(bu)》 1988年

《酒(jiu)國》 1993年(nian)

《食草家族》 1993年

《豐乳肥臀》 1995年

《紅樹林》 1999年

《檀香刑》 2001年

《四十一炮(pao)》 2003年

《生死疲勞》 2006年

《蛙》 2009年

中篇小說（27篇）

《透明的紅蘿卜(bu)》（1985年） 《球狀閃電》（1985年）

《金發(fa)嬰兒》（1985年） 《爆炸》（1985年）

《秋水(shui)(shui)》又名(ming)《流水(shui)(shui)》（1985年(nian)） 《筑路》（1986年(nian)）

《歡樂》（1987年） 《紅蝗》（1987年）

《你(ni)的(de)行為使我恐懼》（1989年） 《父親在民(min)夫連里》又名《野種(zhong)》（1990年）

《懷抱鮮花(hua)的女人》（1991年） 《白棉花(hua)》（1991年）

《紅耳朵》（1991年(nian)） 《戰(zhan)友重(zhong)逢》（1991年(nian)）

《幽默與趣味》（1992年(nian)） 《模式(shi)與原形》（1992年(nian)）

《夢境與雜(za)種》（1992年(nian)） 《牛》（1998年(nian)）

《三十年(nian)前的(de)一(yi)場長跑(pao)比(bi)賽》（1998年(nian)） 《長安(an)大道上的(de)騎驢美人》（1998年(nian)）

《師(shi)傅越(yue)來越(yue)幽默》（1999年） 《我們的七叔(shu)》（1999年）

《藏(zang)寶(bao)圖》（1999年(nian)） 《野騾(luo)子》（1999年(nian)）

《司令的女人》（1999年） 《掃帚(zhou)星》（2001年）

《變》（2009年）

短篇小說集

《白狗秋千架》 《與大師約會》

《故鄉人事》

散文集：《會唱歌的墻》

影視劇本：

1.《紅高梁》（合作），西(xi)安電(dian)影制片廠攝制，1987年獲柏(bo)林電(dian)影節金熊獎；

2.《英(ying)雄(xiong)浪漫(man)曲》，《中外電(dian)影》，1988年；

3.《大水》（合作），《中外電(dian)影》，1989年(nian)；

4.《哥(ge)哥(ge)們(men)的(de)青春(chun)往事》（六集(ji)連續(xu)劇）（合作(zuo)）河南電影制(zhi)片廠攝制(zhi) 1991年；

5.《太陽有(you)耳》，嚴浩導演(yan)，張瑜主演(yan)，獲1996年柏林電影節銀(yin)熊獎；

6.《紅樹林(lin)》（十(shi)八集(ji)連續劇），檢察日報影視部攝(she)制，1998年；

7.《霸王(wang)別(bie)姬》（話劇，合作），空(kong)政話劇團(tuan)，2000年底在北京演出(chu)；

8.《夢斷(duan)情樓》，與人(ren)合(he)作；

9.《我們的荊軻》（話(hua)劇(ju)），《鐘山》2004年(nian)2期。

10.戲曲文學劇本《錦衣》，同(tong)期(qi)還(huan)有組詩《七星曜(yao)我》

小(xiao)說(shuo)被改編成電(dian)影篇目：

1.《紅高粱》張藝謀(mou)導演，姜(jiang)文、鞏俐主(zhu)演，1988年(nian)獲柏林國際(ji)電(dian)影節(jie)金熊獎；

2.《師父越來(lai)越幽默》改編為電影(ying)《幸福時光》，張藝謀導演，趙本山(shan)、董潔主演；

3.《白棉花》李幼喬（臺(tai)灣）導演，寧靜、蘇(su)有朋主演；

4.《白狗秋千架》改編為電影(ying)《暖》，霍建起導演，香川照之(zhi)（日本）、郭小冬、李佳(jia)(jia)主演。獲第(di)15屆東京國際電影(ying)節最(zui)佳(jia)(jia)影(ying)片金麒麟獎(jiang) ，男主角香川照之(zhi)獲最(zui)佳(jia)(jia)男主角獎(jiang)；第(di)12屆金雞(ji)百花獎(jiang)最(zui)佳(jia)(jia)故事片和最(zui)佳(jia)(jia)編劇(ju)獎(jiang)。

民族歌劇

莫言親自(zi)參(can)與改編的民族歌劇《檀香刑》于(yu)2017年6月(yue)起在山東公演

尋根文學

莫(mo)言自1980年(nian)代中以(yi)(yi)一(yi)系列鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)土(tu)(tu)作(zuo)品崛(jue)起，充滿著“懷鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”以(yi)(yi)及“怨鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)復雜情感，被歸類(lei)為(wei)“尋根文學(xue)”作(zuo)家(jia)。2000年(nian)3月(yue)，莫(mo)言在美(mei)(mei)國加州(zhou)大(da)(da)學(xue)伯(bo)克(ke)(ke)利(li)分校發表(biao)(biao)演(yan)講《福克(ke)(ke)納(na)大(da)(da)叔，你好嗎(ma)？》說(shuo)：“他的(de)(de)(de)(de)約克(ke)(ke)納(na)帕塔(ta)法縣尤其(qi)讓我(wo)明白了，一(yi)個(ge)作(zuo)家(jia)，不但可(ke)以(yi)(yi)虛(xu)構(gou)人物，虛(xu)構(gou)故事，而且(qie)可(ke)以(yi)(yi)虛(xu)構(gou)地理。”正是(shi)受到福克(ke)(ke)納(na)的(de)(de)(de)(de)啟示，莫(mo)言將“高密東北(bei)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”寫(xie)到了稿(gao)紙上，莫(mo)言表(biao)(biao)示：“我(wo)也下決心要(yao)寫(xie)我(wo)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)那塊像郵票那樣大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)地方。”于(yu)是(shi)從1985年(nian)《白狗秋千架》開始，莫(mo)言高舉起了‘高密東北(bei)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)’的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)旗，如同一(yi)個(ge)草莽英雄現世，創建了自己的(de)(de)(de)(de)文學(xue)王國。正如托馬(ma)斯(si)·哈代筆下的(de)(de)(de)(de)英格(ge)蘭南(nan)部的(de)(de)(de)(de)“威塞克(ke)(ke)斯(si)”地方，或加西亞(ya)·馬(ma)爾克(ke)(ke)斯(si)所描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)南(nan)美(mei)(mei)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鎮(zhen)馬(ma)孔多。通過(guo)對自己故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方式和(he)一(yi)般生(sheng)活狀況(kuang)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，傳達(da)了某種帶普(pu)遍(bian)性的(de)(de)(de)(de)人性內容和(he)人類(lei)生(sheng)存(cun)狀況(kuang)，將一(yi)般的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情描(miao)寫(xie)轉化為(wei)對人的(de)(de)(de)(de)“生(sheng)存(cun)”的(de)(de)(de)(de)領悟(wu)和(he)發現。這樣就使得莫(mo)言的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品超越了一(yi)般“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)土(tu)(tu)文學(xue)”的(de)(de)(de)(de)狹(xia)隘性和(he)局限性，而達(da)到了人的(de)(de)(de)(de)普(pu)遍(bian)性存(cun)在的(de)(de)(de)(de)高度。

西方現代主義

在莫言(yan)的(de)小說中(zhong)，可(ke)以很容易(yi)發現西(xi)方現代主(zhu)(zhu)義(yi)文(wen)學的(de)影響。這種(zhong)影響是(shi)多(duo)方面的(de)，有(you)(you)意(yi)識流小說的(de)內心獨白、心理(li)分析、感覺印象、幻(huan)覺夢境、時空顛(dian)倒等；有(you)(you)魔(mo)幻(huan)現實主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)隱(yin)喻、象征、預言(yan)、神秘、魔(mo)幻(huan)；也有(you)(you)荒(huang)誕派戲(xi)劇的(de)夸(kua)張(zhang)、變形(xing)、荒(huang)誕；還有(you)(you)結構主(zhu)(zhu)義(yi)、感覺主(zhu)(zhu)義(yi)、象征主(zhu)(zhu)義(yi)等等。在西(xi)方作家中(zhong)，莫言(yan)最推崇兩位，即威廉(lian)·福(fu)克(ke)(ke)納和加(jia)西(xi)亞·馬爾克(ke)(ke)斯。莫言(yan)小說結構的(de)最大特點就是(shi)不斷的(de)場景切換和時空顛(dian)倒，具有(you)(you)明顯(xian)的(de)空間形(xing)式小說的(de)特征，與福(fu)克(ke)(ke)納的(de)風格遙(yao)相呼應。而他引用神話(hua)傳說以及動物(wu)角度敘事則明顯(xian)帶有(you)(you)加(jia)西(xi)亞·馬爾克(ke)(ke)斯的(de)魔(mo)幻(huan)現實主(zhu)(zhu)義(yi)色彩。[29]

意識流是(shi)莫言(yan)(yan)作品(pin)的(de)重要表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)(fa)，這在莫言(yan)(yan)早期的(de)作品(pin)里就已經明顯體(ti)現(xian)(xian)出來，比如他發表(biao)于(yu)1985年(nian)的(de)《枯河》，小(xiao)(xiao)說運(yun)用(yong)了意識流的(de)蒙太(tai)奇手法(fa)(fa)將過(guo)去(qu)與現(xian)(xian)實(shi)交融在一起，并且(qie)以兒(er)童“小(xiao)(xiao)虎”的(de)感覺(jue)描(miao)寫代替敘事(shi)(shi)，令故事(shi)(shi)詩意化和夢(meng)境化。還有《爆炸》里的(de)意象比喻，《球狀閃電(dian)》里的(de)慢鏡頭(tou)描(miao)寫，《歡樂》里的(de)自由(you)聯想等等，都是(shi)莫言(yan)(yan)意識流藝術的(de)體(ti)現(xian)(xian)，莫言(yan)(yan)在運(yun)用(yong)意識流手法(fa)(fa)的(de)過(guo)程中，兌現(xian)(xian)了自己對于(yu)仿夢(meng)小(xiao)(xiao)說的(de)追(zhui)求(qiu)，形成(cheng)了他獨(du)特的(de)幻覺(jue)現(xian)(xian)實(shi)主義。

莫(mo)言對于(yu)(yu)西方現代(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)文學的(de)(de)(de)(de)借鑒(jian)是廣泛的(de)(de)(de)(de)，不只局(ju)限于(yu)(yu)福(fu)克納和馬爾克斯(si)。《天堂(tang)蒜薹之(zhi)歌(ge)》中對于(yu)(yu)農民被(bei)收各種花樣(yang)的(de)(de)(de)(de)賦稅的(de)(de)(de)(de)夸(kua)張描寫就具有(you)黑色幽(you)默(mo)的(de)(de)(de)(de)風格；《幽(you)默(mo)與趣味》寫人進城市后變成猴子，則有(you)著卡夫(fu)卡《變形(xing)記》的(de)(de)(de)(de)荒誕。但(dan)莫(mo)言并非單純的(de)(de)(de)(de)借鑒(jian)，他對西方現代(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)極(ji)具探索精神，《十三(san)步(bu)》就是其中的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作。而他發表于(yu)(yu)1993年的(de)(de)(de)(de)《酒國》更是一(yi)部史(shi)無前例的(de)(de)(de)(de)創新實驗(yan)性(xing)小說，具有(you)后現代(dai)主(zhu)(zhu)義(yi)特征。

中國傳統說書藝術

莫(mo)言(yan)在借鑒(jian)西方現(xian)代主(zhu)義的(de)(de)(de)同時，很快意識到要(yao)逃(tao)離(li)那些(xie)像(xiang)福克納、馬爾克斯等(deng)西方現(xian)代派大(da)(da)師那樣的(de)(de)(de)“灼(zhuo)熱的(de)(de)(de)高(gao)爐”，逃(tao)離(li)的(de)(de)(de)結果(guo)便是(shi)回到他(ta)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)故鄉“高(gao)密(mi)東北鄉”。他(ta)努力(li)從齊魯文(wen)化、蒲松齡《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》、《封(feng)神(shen)演義》、元雜劇(ju)，從民間(jian)故事(shi)(shi)、民間(jian)藝術（包(bao)括(kuo)高(gao)密(mi)撲灰年(nian)(nian)畫、高(gao)密(mi)泥塑、高(gao)密(mi)剪紙(zhi)和(he)茂腔等(deng)）等(deng)傳(chuan)統和(he)民間(jian)文(wen)化資(zi)源中汲取(qu)營(ying)養。尤其是(shi)《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》，對莫(mo)言(yan)影響極大(da)(da)，莫(mo)言(yan)曾(ceng)(ceng)評價《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》是(shi)一(yi)部“化腐(fu)朽為神(shen)奇”的(de)(de)(de)著作(zuo)，2012年(nian)(nian)莫(mo)言(yan)在瑞典發表諾貝(bei)爾文(wen)學(xue)獎演講《講故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)人》時說：“二百多年(nian)(nian)前，我(wo)的(de)(de)(de)故鄉曾(ceng)(ceng)出了一(yi)個講故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)天才——蒲松齡，我(wo)們村里的(de)(de)(de)許多人，包(bao)括(kuo)我(wo)，都(dou)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)傳(chuan)人。”《生死(si)疲勞(lao)》是(shi)最能體(ti)現(xian)《聊(liao)齋(zhai)志(zhi)(zhi)異(yi)》對莫(mo)言(yan)影響的(de)(de)(de)一(yi)部小說。

莫言從(cong)(cong)自己(ji)家鄉東夷(yi)文化(hua)遺(yi)存中(zhong)(zhong)大(da)量出現的(de)(de)(de)鳥仙、狐仙、鬼(gui)神(shen)等等各種各樣民間(jian)藝術(shu)、傳說和古代偏于(yu)神(shen)鬼(gui)演(yan)義方面的(de)(de)(de)文學(xue)文本(ben)如《封(feng)神(shen)演(yan)義》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)土行孫和《聊齋志異(yi)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)席方平(ping)等形象中(zhong)(zhong)獲得(de)靈(ling)感，又從(cong)(cong)豐富的(de)(de)(de)現實(shi)生(sheng)活中(zhong)(zhong)獲得(de)鮮活的(de)(de)(de)養料，在(zai)(zai)局部或部分(fen)模擬歷史與現實(shi)的(de)(de)(de)同時，使自己(ji)的(de)(de)(de)創(chuang)作插上(shang)了(le)自由想象的(de)(de)(de)翅膀，進而在(zai)(zai)心理上(shang)、邏輯上(shang)達到(dao)了(le)高(gao)度的(de)(de)(de)真實(shi)性和高(gao)超的(de)(de)(de)藝術(shu)創(chuang)造性的(de)(de)(de)近乎完(wan)美的(de)(de)(de)結合，從(cong)(cong)而在(zai)(zai)繼承(cheng)川端康成、卡夫卡、福克納、馬爾克斯等現代派大(da)師的(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，又扎根于(yu)本(ben)土文化(hua)和文學(xue)藝術(shu)的(de)(de)(de)大(da)地，實(shi)現了(le)文學(xue)從(cong)(cong)“現代主(zhu)義在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國”到(dao)“現代主(zhu)義中(zhong)(zhong)國化(hua)”的(de)(de)(de)飛躍(yue)。

暴力美學

莫(mo)言(yan)作品具有強悍的(de)(de)暴(bao)力主義(yi)，發表于1986年(nian)的(de)(de)《紅高(gao)粱(liang)》是(shi)一(yi)(yi)個初級文本(ben)，仿佛是(shi)一(yi)(yi)種原始的(de)(de)語(yu)典，收(shou)錄了通奸（野合）、縱酒、砍(kan)頭、剝(bo)(bo)皮等(deng)(deng)等(deng)(deng)基本(ben)暴(bao)力語(yu)匯(hui)。它們(men)是(shi)一(yi)(yi)種證(zheng)(zheng)詞，以(yi)驗(yan)證(zheng)(zheng)“民族的(de)(de)原始生命力”的(de)(de)存(cun)在。之后莫(mo)言(yan)成(cheng)為了堅定(ding)的(de)(de)酷語(yu)書寫者，如(ru)《酒國(guo)》里的(de)(de)紅燒嬰(ying)兒(er)，《筑(zhu)路》中(zhong)的(de)(de)剝(bo)(bo)狗皮，《食草家族》里的(de)(de)剝(bo)(bo)貓皮，《靈藥》中(zhong)的(de)(de)對死人(ren)開膛(tang)取膽，《白棉花(hua)》里的(de)(de)清花(hua)機攪碎人(ren)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，莫(mo)言(yan)以(yi)獨特的(de)(de)感官描寫展(zhan)示暴(bao)力帶給人(ren)的(de)(de)生理和心(xin)理的(de)(de)感受。

《檀(tan)香刑(xing)(xing)》是最(zui)(zui)能(neng)(neng)代表莫言(yan)暴(bao)力美學的(de)(de)巔峰(feng)之作(zuo)(zuo)，他在小說第九章《杰作(zuo)(zuo)》中用了(le)一(yi)萬四千多字(zi)描(miao)寫了(le)對(dui)錢雄(xiong)飛的(de)(de)凌遲(chi)過程，莫言(yan)以他深厚的(de)(de)語言(yan)功底(di)和(he)驚(jing)人(ren)的(de)(de)想象力向讀者(zhe)呈現了(le)一(yi)個鮮活生動、驚(jing)心(xin)動魄的(de)(de)酷(ku)刑(xing)(xing)場(chang)面(mian)。每(mei)一(yi)次利刃的(de)(de)割(ge)戮和(he)受刑(xing)(xing)者(zhe)的(de)(de)呼痛(tong)，都(dou)匯聚(ju)成了(le)一(yi)種話語的(de)(de)奇(qi)詭(gui)快(kuai)感(gan)，流動在小說的(de)(de)語句之間，仿佛一(yi)種來(lai)自(zi)地獄的(de)(de)悲慘光輝(hui)。這不(bu)是卡夫卡式的(de)(de)陰郁(yu)的(de)(de)刑(xing)(xing)罰，而是一(yi)種混合著極(ji)度的(de)(de)虐待與受虐的(de)(de)肉體狂歡，猶如帝國(guo)沒落前的(de)(de)最(zui)(zui)后的(de)(de)盛宴。這樣極(ji)致的(de)(de)暴(bao)力描(miao)寫，令(ling)讀者(zhe)的(de)(de)評價也兩極(ji)分化，不(bu)喜歡的(de)(de)人(ren)立(li)刻扔書嘔吐(tu)，喜歡的(de)(de)人(ren)則(ze)欲罷(ba)不(bu)能(neng)(neng)。正(zheng)如莫言(yan)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)英文譯者(zhe)、美國(guo)漢(han)學家(jia)葛浩文所說：“《檀(tan)香刑(xing)(xing)》非常(chang)殘忍，非常(chang)可怕(pa)，但你還是想看(kan)下去，看(kan)到最(zui)(zui)后，你會問自(zi)己(ji)為(wei)什么要看(kan)呢？”

語言狂歡

縱觀(guan)(guan)莫言的創(chuang)作(zuo)，他是以狂(kuang)歡(huan)(huan)化(hua)的眼光觀(guan)(guan)察世界，以小丑，傻(sha)瓜等被(bei)官方文(wen)化(hua)貶低的邊(bian)緣人(ren)物作(zuo)為小說的主(zhu)人(ren)公，由從民間擷取(qu)的粗(cu)鄙(bi)語(yu)(yu)言與獨白式的“ 高雅”語(yu)(yu)言相混雜，努力發掘出藏污納垢的鄉土民間中的狂(kuang)歡(huan)(huan)精神， 使自(zi)己的小說創(chuang)作(zuo)具(ju)有了狂(kuang)歡(huan)(huan)化(hua)風格的先鋒色彩。

莫(mo)言(yan)(yan)(yan)與生(sheng)俱來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛逆(ni)精(jing)神和(he)天馬行空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象力，使他不斷進(jin)(jin)行文本形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索(suo)和(he)語(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新。例如(ru)語(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反常(chang)修(xiu)飾，這(zhe)種(zhong)語(yu)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反常(chang)修(xiu)飾集中(zhong)體現在(zai)(zai)邏輯矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)飾上(shang)，如(ru)《紅高(gao)粱(liang)》里“ 高(gao)密東北鄉無疑是(shi)地(di)球上(shang)最(zui)(zui)(zui)美麗最(zui)(zui)(zui)丑(chou)陋，最(zui)(zui)(zui)超脫最(zui)(zui)(zui)世俗(su)，最(zui)(zui)(zui)圣(sheng)潔最(zui)(zui)(zui)齷齪，最(zui)(zui)(zui)英(ying)雄好漢最(zui)(zui)(zui)王八蛋(dan)，最(zui)(zui)(zui)能喝酒(jiu)最(zui)(zui)(zui)能愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。”在(zai)(zai)小(xiao)說《紅蝗》里，當莫(mo)言(yan)(yan)(yan)描繪一(yi)對近親戀愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先遭受家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火刑(xing)，在(zai)(zai)熊熊大(da)火中(zhong)親吻擁抱死(si)去時，他這(zhe)樣來(lai)評價: “ 這(zhe)場轟轟烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情悲(bei)劇，這(zhe)件家族史上(shang)駭(hai)人聽聞(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)聞(wen)(wen)，感(gan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯舉，慘無人道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獸性，偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)里程碑，骯臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恥辱，偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步，愚蠢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒退”。 類似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)(yan)在(zai)(zai)其(qi)作品中(zhong)比(bi)比(bi)皆是(shi)。這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)褒貶(bian)并置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)(yan)，這(zhe)種(zhong)語(yu)言(yan)(yan)(yan)正(zheng)是(shi)莫(mo)言(yan)(yan)(yan)狂歡化思(si)維和(he)藝(yi)術感(gan)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體現。

莫(mo)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)狂(kuang)歡還體(ti)現(xian)(xian)(xian)在語(yu)(yu)(yu)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)雜燴，大(da)(da)雜燴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)也體(ti)現(xian)(xian)(xian)出(chu)狂(kuang)歡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)等(deng)(deng)性(xing)，顛覆性(xing)和大(da)(da)眾(zhong)性(xing)。如(ru)(ru)《紅高粱家族》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，有時一(yi)瀉千(qian)里，如(ru)(ru)“ 高密東北(bei)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)匪(fei)種子綿綿不(bu)絕，官(guan)府制(zhi)造了(le)(le)(le)(le)土(tu)(tu)匪(fei)，貧困制(zhi)造了(le)(le)(le)(le)土(tu)(tu)匪(fei)， 通奸(jian)情殺制(zhi)造了(le)(le)(le)(le)土(tu)(tu)匪(fei)，土(tu)(tu)匪(fei)制(zhi)造了(le)(le)(le)(le)土(tu)(tu)匪(fei)”; 有時既(ji)(ji)典(dian)雅又詩意(yi)盎然， 如(ru)(ru)“ 灣子里水平(ping)如(ru)(ru)鏡， 映(ying)出(chu)半天星(xing)斗……”， 有時又極粗俗(su)，驚(jing)世駭俗(su)，如(ru)(ru)“ 治男人陽痿不(bu)舉，那(nei)怕你蔫如(ru)(ru)抽絲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛋(dan).......”這(zhe)是一(yi)種不(bu)拘一(yi)格(ge)(ge)，縱情揮灑，千(qian)姿百(bai)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，它(ta)顛覆了(le)(le)(le)(le)文學語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范，從而也使(shi)莫(mo)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)更(geng)富表現(xian)(xian)(xian)力(li)。此(ci)外，莫(mo)言(yan)(yan)在小說中還雜燴了(le)(le)(le)(le)俚語(yu)(yu)(yu)，俗(su)語(yu)(yu)(yu)，咒(zhou)語(yu)(yu)(yu)，順口溜，民間歌謠(yao)，官(guan)方語(yu)(yu)(yu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這(zhe)些話語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碎片相互嵌入，混雜，使(shi)得卑俗(su)與崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)(deng)級界面消除(chu)了(le)(le)(le)(le) ， 被淹沒在多(duo)重聲(sheng)(sheng)音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混響話語(yu)(yu)(yu)洪(hong)流中，這(zhe)種混響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音形成了(le)(le)(le)(le)一(yi)種典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)歡化(hua)風格(ge)(ge)，它(ta)既(ji)(ji)是感官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)歡，也是話語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)歡。

莫言小(xiao)說的(de)(de)(de)狂(kuang)歡(huan)(huan)色(se)彩(cai)還體現在對(dui)狂(kuang)歡(huan)(huan)節(jie)日和狂(kuang)歡(huan)(huan)場(chang)面的(de)(de)(de)描繪。例(li)如《四十一炮》里的(de)(de)(de)“肉食節(jie)”、《豐乳肥臀》里的(de)(de)(de)雪(xue)集、《檀香刑》里的(de)(de)(de)叫(jiao)花子游街和檀香刑行刑過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)“萬貓合(he)唱(chang)”等(deng)等(deng)，以(yi)狂(kuang)歡(huan)(huan)的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)敘述了社會現象，在狂(kuang)歡(huan)(huan)性(xing)(xing)原則下(xia)建立(li)起來(lai)虛(xu)構話(hua)語世(shi)界(jie)，與制度化的(de)(de)(de)生存(cun)世(shi)界(jie)之間形成鮮明對(dui)照。狂(kuang)歡(huan)(huan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)節(jie)日、狂(kuang)歡(huan)(huan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)場(chang)景和狂(kuang)歡(huan)(huan)式(shi)的(de)(de)(de)人物都在其小(xiao)說中(zhong)出現。

獲獎榮譽

? 2012    諾(nuo)貝爾文學(xue)獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2011    第八屆茅盾文學獎[30]     《蛙》    （獲(huo)獎）

? 2011    韓國萬海文學獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2008    第(di)二屆    紅樓(lou)夢(meng)獎    《生死疲勞》    （獲獎）

? 2008    第(di)一(yi)屆    美國紐(niu)曼華語文學獎    《生死(si)疲勞》    （獲獎）

? 2006    日(ri)本福岡亞(ya)洲(zhou)文化獎    （獲獎）

? 2005    意大利(li)諾尼諾國際文學獎(jiang)    （獲獎(jiang)）

? 2005    第一屆(jie)    蒲(pu)松齡(ling)短篇(pian)小(xiao)說獎

《月光(guang)斬》    （獲獎）

? 2004    第二屆    華語文(wen)學(xue)傳(chuan)媒大獎年(nian)度杰出成(cheng)就獎    《四(si)十(shi)一炮》    （獲(huo)獎）

? 2004    第五屆(jie)     茅臺杯(bei)·人民(min)文學獎(jiang)   《月光斬》   （獲獎(jiang)）

? 2003    第一屆    鼎鈞雙(shuang)年文學(xue)獎    《檀香刑》    （獲獎）

? 2001    第二屆    馮牧文(wen)學獎    （獲獎）

? 2001    法國儒爾·巴泰庸外國文學(xue)獎    《酒國》    （獲(huo)獎）

? 2000    第八屆《小說月報》百花獎(jiang)    《牛》    （獲獎(jiang)）

? 1997    大家·紅(hong)河(he)文學(xue)獎    《豐乳肥臀(tun)》    （獲獎）

? 1988    臺灣聯合報(bao)文學獎(jiang)    《白狗秋千架》    （獲獎(jiang)）

? 1987    第四屆全國中篇(pian)小說獎    《紅高粱》    （獲獎）

提名榮譽

? 2014    美國最佳(jia)翻(fan)譯圖書獎(jiang)    《檀香刑》    （提(ti)名）

? 2008    第七屆    茅盾文學獎    《四十一炮》    （提名）

? 2007    第一屆    英仕曼亞洲文學獎    《生死疲勞(lao)》    （提(ti)名(ming)）

? 2005    第六(liu)屆    茅盾文(wen)學獎    《檀香刑(xing)》    （提名）

? 1998    紐(niu)斯塔特國際文(wen)學獎    （提(ti)名(ming)）

2017汪曾祺華語小說(shuo)獎

? 2018-12-28    2017汪曾祺華語小(xiao)說獎

《天(tian)下太平》   （獲獎）