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童年經歷

1955年2月(yue)17日(ri)，莫言（管謨業）出生在山東省(sheng)高密(mi)縣大(da)欄鄉(xiang)平安莊。

莫言的童年正值中國近(jin)代史(shi)上的“三年困難(nan)時期”，當時全國餓殍遍野(ye)，莫言曾在香港公開大學演講時回憶道：“我們村里一天之(zhi)內(nei)餓死了18人。”

莫言小(xiao)學時便經常偷看“閑書(shu)”，包(bao)括《封神演義》《三國演義》《水滸傳》《儒林(lin)外史》《青春之歌》《破曉(xiao)記》《三家巷》《鋼鐵是怎樣煉(lian)成的》等等。

莫言在小學五年(nian)級時因“文化大革命”輟學，在農村勞動長達10年(nian)，主要(yao)從(cong)事農業，種高粱(liang)、種棉花、放牛(niu)、割草。在文革期間無書可看時，他(ta)甚至看《新華字(zi)典》，尤其(qi)喜歡字(zi)典里的(de)生字(zi)。后來，莫言靠著《中國通史簡(jian)編》這套書度過了文革歲月，接(jie)著又背著這套書走出家鄉(xiang)。

軍旅生涯

1976年莫言加入中國(guo)人民解放軍，歷任(ren)班長、保(bao)密員(yuan)、圖(tu)書管理員(yuan)、教員(yuan)、干事等職。在部隊擔(dan)任(ren)圖(tu)書管理員(yuan)的四(si)年時間(jian)里(li)，莫言閱讀了大量(liang)的文(wen)學(xue)(xue)書籍，將圖(tu)書館里(li)1000多冊文(wen)學(xue)(xue)書籍全部看(kan)過。他也看(kan)過不少哲學(xue)(xue)和歷史書籍，包(bao)括黑格爾的《邏輯學(xue)(xue)》、馬克思的《資(zi)本論》等。

1981年5月，莫言的(de)小說(shuo)《春夜(ye)雨霏(fei)霏(fei)》發表(biao)在河北保(bao)定(ding)的(de)文學雙月刊《蓮(lian)池》上，成為莫言公(gong)開發表(biao)的(de)第一(yi)篇小說(shuo)。

1982年(nian)，莫(mo)言被提(ti)為正排(pai)級干(gan)部，部隊恢復授(shou)銜時，莫(mo)言被授(shou)予上尉軍銜，后被提(ti)為少校，為副師職干(gan)部。1983年(nian)5月(yue)，莫(mo)言調到延慶總(zong)參三部五局(ju)宣傳科任理(li)論(lun)干(gan)事(shi)。

1984年秋，著名作家徐懷中在解(jie)放軍(jun)藝(yi)術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)（現國(guo)防大學(xue)(xue)(xue)軍(jun)事文(wen)化學(xue)(xue)(xue)院(yuan)）創建文(wen)學(xue)(xue)(xue)系，他(ta)看(kan)到莫(mo)言(yan)的(de)《民間音樂》后(hou)，十(shi)分(fen)欣(xin)賞(shang)，破格給了莫(mo)言(yan)參加考試的(de)機會，莫(mo)言(yan)順利考入解(jie)放軍(jun)藝(yi)術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)文(wen)學(xue)(xue)(xue)系。

成名之路

1985年初，莫(mo)言在(zai)《中國作(zuo)(zuo)家》雜志(zhi)發表《透(tou)明(ming)的紅蘿卜》而一舉成(cheng)名。同(tong)年，馮牧在(zai)北京華僑大(da)廈主(zhu)持莫(mo)言創作(zuo)(zuo)研討會，汪曾(ceng)祺(qi)、史鐵生、李陀、雷達、曾(ceng)鎮南都(dou)高度評價(jia)了《透(tou)明(ming)的紅蘿卜》。

1985年底(di)，張潔在西德出席交流活動時，被(bei)問到1985年中國(guo)文壇有什么大(da)事發生(sheng)，張潔回答：“要說大(da)事，那就是(shi)出現了莫言。”張潔形容《透明的紅蘿卜(bu)》是(shi)一個天才作家誕生(sheng)的重要信號。

1986年，莫言在解放軍藝術(shu)學院文(wen)學系畢業。同年在《人民文(wen)學》雜志發表(biao)中篇小說《紅(hong)高(gao)粱》引起文(wen)壇極大轟(hong)動。

1987年，莫言的(de)(de)中篇小說《歡(huan)樂》發表在《人民(min)(min)文(wen)學(xue)》雜志一、二期(qi)合(he)刊上，由于當時的(de)(de)“反對資產(chan)階級(ji)自(zi)由化”運動而遭(zao)到(dao)批判，《人民(min)(min)文(wen)學(xue)》雜志主(zhu)編劉心(xin)武遭(zao)到(dao)停職調查，這(zhe)期(qi)刊物也被收回(hui)銷毀(hui)。

1988年2月，由《紅高(gao)粱》改編(bian)的(de)同名電影在柏(bo)林電影節(jie)(jie)獲得金熊獎，成為首部獲得國際(ji)A類電影節(jie)(jie)最高(gao)榮譽的(de)中(zhong)國電影。

1988年(nian)4月(yue)，莫言發表長(chang)篇小說《天堂蒜薹之(zhi)歌》，后(hou)(hou)來這(zhe)部(bu)社會批判作品(pin)受到當時的政治風波影響，一度只(zhi)能在(zai)港臺出版。美國著名漢學家葛(ge)浩文在(zai)看到這(zhe)部(bu)小說后(hou)(hou)，感到非常震撼，決定開(kai)始翻譯莫言小說，葛(ge)浩文也(ye)成為(wei)了日后(hou)(hou)莫言作品(pin)走向(xiang)世界的功臣(chen)。

1988年秋，莫言(yan)參加了中國作(zuo)協委托北京(jing)師范(fan)大學辦(ban)的(de)研究生班，在魯迅文學院期間，莫言(yan)創作(zuo)了長篇諷刺(ci)小(xiao)說《酒國》，被葛(ge)浩文譽(yu)為(wei)創作(zuo)手(shou)法最有想(xiang)象(xiang)力、最為(wei)豐富復雜的(de)中國小(xiao)說。

1991年，莫言在北京師范大學魯迅文學院(yuan)創作研究生(sheng)班獲得(de)文藝(yi)學碩士學位。

聞名世界

1992年，莫(mo)(mo)言(yan)作品的第一部英譯(yi)本中短篇小(xiao)說(shuo)集(ji)《爆炸》（Explosions and other stories）在美國(guo)出版，由Janice Wickeri和Duncan Hewitt翻譯(yi)。美國(guo)重量級文學評論雜志(zhi)《World Literature Today》評價(jia)說(shuo)：“有如福克納，莫(mo)(mo)言(yan)帶領讀者(zhe)進(jin)入一個想象力鮮活豐富(fu)、圓滿自(zi)足的世界。”

1993年，由(you)葛(ge)浩文(wen)翻譯的(de)《紅高粱》英譯本在(zai)歐美(mei)出版，引起熱(re)烈回(hui)響，被《World Literature Today》評(ping)選為(wei)“1993年全球(qiu)最佳小(xiao)說(shuo)”。《紐約時報》評(ping)論說(shuo)：“通過(guo)《紅高粱》這部小(xiao)說(shuo)，莫言把高密東(dong)北鄉安(an)放在(zai)世(shi)界文(wen)學(xue)的(de)版圖(tu)上。

2000年(nian)，莫(mo)言憑借(jie)《酒國》獲(huo)得法國儒爾(er)·巴泰庸外(wai)國文學獎。同年(nian)，《紅高粱》入(ru)選《亞洲周(zhou)刊》評選的“20世(shi)紀中文小說100強”（第(di)18位）。

2001年，莫言的(de)《紅高粱(liang)》成為(wei)唯一入選(xuan)《World Literature Today》評選(xuan)的(de)75年（1927-2001）40部(bu)世(shi)界頂尖文(wen)學名著的(de)中(zhong)文(wen)小(xiao)說。

2003年(nian)，莫言的短篇小說集《師傅越(yue)來(lai)越(yue)幽默(mo)》在美國出版，美國《時代周刊(kan)》評論說：“莫言是(shi)諾貝爾文學獎(jiang)的遺(yi)珠。”

2005年，《檀(tan)香刑》全票入圍(wei)茅(mao)盾文(wen)學(xue)獎(jiang)初選(xuan)，當時(shi)獲獎(jiang)的(de)(de)呼聲(sheng)很高(gao)，最后(hou)以一票之差落選(xuan)，無緣(yuan)獎(jiang)項。《檀(tan)香刑》的(de)(de)落選(xuan)也再次引發了(le)文(wen)學(xue)界關于茅(mao)盾文(wen)學(xue)獎(jiang)的(de)(de)爭(zheng)議。同年，莫言獲得(de)意(yi)大利諾(nuo)(nuo)尼諾(nuo)(nuo)國際文(wen)學(xue)獎(jiang)，評委會贊揚他的(de)(de)作品“語言激情澎湃，具有無限豐富的(de)(de)想象(xiang)空間”。

2006年，莫言(yan)獲得(de)日本(ben)福岡亞洲文(wen)化獎，成為繼巴金之后，第二個獲得(de)該獎的中國作家。

2008年，莫言(yan)憑借《生死疲勞》獲得紅樓夢(meng)獎(jiang)(jiang)以(yi)及美國紐曼華語文學獎(jiang)(jiang)。

2011年，莫(mo)言獲(huo)得韓國萬海(hai)文學獎(jiang)(jiang)，成為首個獲(huo)得該獎(jiang)(jiang)的(de)中(zhong)國作家，并且憑借(jie)《蛙》獲(huo)得茅(mao)盾文學獎(jiang)(jiang)。

2012年10月11日，瑞典(dian)文學院宣布中(zhong)國作家(jia)莫言獲(huo)得2012年諾(nuo)貝(bei)爾文學獎，獲(huo)獎理由是(shi)：通過幻(huan)覺現實主義將民(min)間故事、歷(li)史與當代(dai)社會融合在(zai)一起。莫言獲(huo)得諾(nuo)貝(bei)爾文學獎后(hou)，諾(nuo)貝(bei)爾獎官網摘(zhai)錄了《天堂蒜(suan)薹之歌》一章節，作為對莫言作品的介(jie)紹。

2016年11月30日(ri)，莫(mo)(mo)言一幅書法作品亮相拍(pai)場(chang)，僅以起拍(pai)價5000元人民幣(bi)落槌；2012年莫(mo)(mo)言獲(huo)諾獎后，莫(mo)(mo)言相關作品在(zai)拍(pai)場(chang)上(shang)最高成交價可達97.75萬(wan)元。

2016年12月，當(dang)選中國(guo)作家協會第九屆(jie)全國(guo)委員會副主(zhu)席(xi)。

2017年11月，莫言獲香港浸會大學榮(rong)譽文學博(bo)士學位。

長(chang)篇小說（11部）

小說發表時間

《紅高粱家族》 1987年(nian)

《天堂蒜(suan)薹之歌》 1988年

《十三(san)步》 1988年

《酒國》 1993年

《食(shi)草(cao)家族(zu)》 1993年

《豐乳(ru)肥臀》 1995年

《紅樹林》 1999年

《檀香(xiang)刑》 2001年

《四十一(yi)炮》 2003年(nian)

《生(sheng)死疲勞》 2006年

《蛙》 2009年

中篇(pian)小(xiao)說(shuo)（27篇(pian)）

《透明(ming)的(de)紅蘿(luo)卜》（1985年）《球狀(zhuang)閃電》（1985年）

《金發嬰兒》（1985年(nian)）《爆炸(zha)》（1985年(nian)）

《秋水(shui)(shui)》又名《流水(shui)(shui)》（1985年）《筑路》（1986年）

《歡樂》（1987年(nian)）《紅蝗》（1987年(nian)）

《你的(de)行為使我恐懼》（1989年）《父親在民夫連里》又名《野種》（1990年）

《懷(huai)抱鮮(xian)花(hua)的女人》（1991年）《白(bai)棉花(hua)》（1991年）

《紅(hong)耳朵》（1991年(nian)）《戰友重逢》（1991年(nian)）

《幽(you)默與趣(qu)味》（1992年(nian)）《模式(shi)與原形》（1992年(nian)）

《夢(meng)境與雜種(zhong)》（1992年）《牛》（1998年）

《三十年前的一場長跑比賽》（1998年）《長安大(da)道上的騎(qi)驢美(mei)人》（1998年）

《師(shi)傅越來(lai)越幽(you)默》（1999年）《我(wo)們的七叔》（1999年）

《藏(zang)寶圖》（1999年）《野(ye)騾子》（1999年）

《司令的女人》（1999年(nian)）《掃帚星(xing)》（2001年(nian)）

《變》（2009年）

短篇小說集

《白狗秋千架》《與(yu)大師約會》

《故鄉人事》

散文集：《會唱歌的(de)墻》

影視劇本：

1.《紅(hong)高(gao)梁》（合作(zuo)），西(xi)安電影制片廠攝制，1987年獲柏林電影節(jie)金(jin)熊獎；

2.《英雄(xiong)浪漫曲》，《中外(wai)電影》，1988年(nian)；

3.《大(da)水》（合作），《中外電(dian)影》，1989年；

4.《哥哥們的青春往事》（六(liu)集(ji)連續劇(ju)）（合作）河南電影制片廠攝(she)制 1991年；

5.《太陽(yang)有(you)耳》，嚴(yan)浩(hao)導演，張瑜主(zhu)演，獲1996年柏林電(dian)影節銀(yin)熊獎(jiang)；

6.《紅樹林》（十八集連(lian)續劇），檢察日報(bao)影視部攝(she)制(zhi)，1998年；

7.《霸王別姬》（話劇，合作），空政話劇團，2000年(nian)底在北京演出(chu)；

8.《夢斷情(qing)樓》，與人(ren)合(he)作；

9.《我們的荊軻》（話劇），《鐘山》2004年(nian)2期(qi)。

10.戲曲文(wen)學(xue)劇本《錦(jin)衣》，同期還(huan)有組詩《七星曜我》

小說(shuo)被改編成電影篇目：

1.《紅高粱(liang)》張藝謀導演，姜文(wen)、鞏俐(li)主演，1988年獲柏(bo)林國際電影(ying)節金熊獎；

2.《師父越來越幽(you)默》改編為電影《幸(xing)福時光》，張(zhang)藝謀導演，趙本山(shan)、董潔主演；

3.《白棉花(hua)》李幼喬（臺灣(wan)）導演，寧靜(jing)、蘇(su)有朋主演；

4.《白(bai)狗秋千架(jia)》改(gai)編為(wei)電影(ying)《暖(nuan)》，霍(huo)建起導演(yan)，香(xiang)川(chuan)照之（日本(ben)）、郭小冬、李佳(jia)主演(yan)。獲第(di)15屆東京國(guo)際電影(ying)節最(zui)佳(jia)影(ying)片(pian)(pian)金麒麟(lin)獎，男主角(jiao)香(xiang)川(chuan)照之獲最(zui)佳(jia)男主角(jiao)獎；第(di)12屆金雞(ji)百花獎最(zui)佳(jia)故事片(pian)(pian)和(he)最(zui)佳(jia)編劇獎。

民族歌劇

莫言親自(zi)參與改編的(de)民族(zu)歌劇(ju)《檀香刑》于(yu)2017年6月起(qi)在(zai)山東公演

尋根文學

莫(mo)言(yan)(yan)自(zi)1980年(nian)代(dai)中以(yi)一(yi)系列(lie)鄉(xiang)(xiang)土(tu)作(zuo)品崛(jue)起(qi)，充滿(man)著(zhu)“懷鄉(xiang)(xiang)”以(yi)及“怨鄉(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜(za)情感，被歸(gui)類為“尋根文(wen)學(xue)”作(zuo)家。2000年(nian)3月，莫(mo)言(yan)(yan)在美(mei)國(guo)加州大(da)學(xue)伯克(ke)利分校發表演講《福克(ke)納大(da)叔，你好(hao)嗎(ma)？》說(shuo)：“他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)約克(ke)納帕塔法(fa)縣尤其讓我(wo)明白(bai)了，一(yi)個(ge)作(zuo)家，不但可以(yi)虛(xu)構(gou)人(ren)(ren)(ren)物，虛(xu)構(gou)故(gu)事，而且可以(yi)虛(xu)構(gou)地理。”正(zheng)是(shi)受到福克(ke)納的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟示，莫(mo)言(yan)(yan)將“高密東北(bei)鄉(xiang)(xiang)”寫(xie)到了稿紙(zhi)上(shang)，莫(mo)言(yan)(yan)表示：“我(wo)也下決(jue)心要寫(xie)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉(xiang)(xiang)那塊像郵票那樣(yang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。”于是(shi)從1985年(nian)《白(bai)狗秋千架(jia)》開始(shi)，莫(mo)言(yan)(yan)高舉起(qi)了‘高密東北(bei)鄉(xiang)(xiang)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)旗，如同(tong)一(yi)個(ge)草莽英雄現(xian)世，創建了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)王(wang)國(guo)。正(zheng)如托馬(ma)斯·哈代(dai)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英格(ge)蘭南部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“威(wei)塞克(ke)斯”地方(fang)，或加西亞·馬(ma)爾克(ke)斯所描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南美(mei)鄉(xiang)(xiang)鎮馬(ma)孔多。通過對自(zi)己(ji)故(gu)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式和(he)一(yi)般生(sheng)活(huo)狀況(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，傳達了某種帶普遍(bian)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)性(xing)內容和(he)人(ren)(ren)(ren)類生(sheng)存狀況(kuang)，將一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)情描(miao)寫(xie)轉化(hua)為對人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“生(sheng)存”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟和(he)發現(xian)。這樣(yang)就使得(de)莫(mo)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品超越了一(yi)般“鄉(xiang)(xiang)土(tu)文(wen)學(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹隘性(xing)和(he)局限性(xing)，而達到了人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍(bian)性(xing)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度。

西方現代主義

在莫言(yan)(yan)的(de)(de)小說(shuo)(shuo)中(zhong)，可(ke)以很容易發現西方現代主(zhu)義(yi)文學的(de)(de)影(ying)響。這(zhe)種影(ying)響是(shi)多(duo)方面的(de)(de)，有(you)意(yi)識流小說(shuo)(shuo)的(de)(de)內心獨白、心理分(fen)析(xi)、感覺(jue)(jue)印象、幻覺(jue)(jue)夢境、時(shi)空(kong)顛倒(dao)等；有(you)魔幻現實(shi)(shi)主(zhu)義(yi)的(de)(de)隱喻、象征、預言(yan)(yan)、神秘、魔幻；也有(you)荒(huang)誕派戲劇的(de)(de)夸張、變形(xing)、荒(huang)誕；還(huan)有(you)結(jie)構主(zhu)義(yi)、感覺(jue)(jue)主(zhu)義(yi)、象征主(zhu)義(yi)等等。在西方作家中(zhong)，莫言(yan)(yan)最推崇兩位，即威(wei)廉(lian)·福克(ke)納和加(jia)西亞(ya)·馬爾克(ke)斯。莫言(yan)(yan)小說(shuo)(shuo)結(jie)構的(de)(de)最大特點(dian)就是(shi)不(bu)斷(duan)的(de)(de)場景切(qie)換和時(shi)空(kong)顛倒(dao)，具有(you)明顯的(de)(de)空(kong)間形(xing)式小說(shuo)(shuo)的(de)(de)特征，與福克(ke)納的(de)(de)風格遙(yao)相呼應(ying)。而他引用神話傳說(shuo)(shuo)以及(ji)動物角度敘(xu)事則明顯帶有(you)加(jia)西亞(ya)·馬爾克(ke)斯的(de)(de)魔幻現實(shi)(shi)主(zhu)義(yi)色(se)彩(cai)。[29]

意(yi)識流(liu)是(shi)莫言(yan)(yan)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)重要表現(xian)(xian)手法，這在莫言(yan)(yan)早期的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)里(li)(li)(li)就已經明顯體現(xian)(xian)出(chu)來，比(bi)如他發表于(yu)1985年(nian)的(de)(de)(de)《枯河》，小說運用(yong)(yong)了(le)意(yi)識流(liu)的(de)(de)(de)蒙太奇手法將過(guo)去與現(xian)(xian)實(shi)交融在一(yi)起，并且以兒(er)童“小虎”的(de)(de)(de)感覺(jue)描寫(xie)代替敘(xu)事，令故事詩意(yi)化和夢境化。還有(you)《爆炸》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)意(yi)象比(bi)喻，《球狀閃電》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)慢鏡(jing)頭描寫(xie)，《歡樂》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)自由聯想等等，都是(shi)莫言(yan)(yan)意(yi)識流(liu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)體現(xian)(xian)，莫言(yan)(yan)在運用(yong)(yong)意(yi)識流(liu)手法的(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)，兌現(xian)(xian)了(le)自己對于(yu)仿夢小說的(de)(de)(de)追求，形成(cheng)了(le)他獨特的(de)(de)(de)幻覺(jue)現(xian)(xian)實(shi)主義。

莫(mo)言對(dui)(dui)于(yu)西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代主(zhu)義(yi)文學的(de)(de)(de)借(jie)鑒(jian)是(shi)廣泛(fan)的(de)(de)(de)，不只局限于(yu)福克納和馬爾克斯。《天堂蒜(suan)薹之歌》中(zhong)對(dui)(dui)于(yu)農民被(bei)收各種花樣(yang)的(de)(de)(de)賦稅(shui)的(de)(de)(de)夸張描寫就具(ju)有黑色幽默(mo)的(de)(de)(de)風格；《幽默(mo)與(yu)趣味》寫人進(jin)城市后(hou)變(bian)成猴子，則有著卡夫卡《變(bian)形記(ji)》的(de)(de)(de)荒(huang)誕。但莫(mo)言并非單純的(de)(de)(de)借(jie)鑒(jian)，他對(dui)(dui)西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代主(zhu)義(yi)極具(ju)探索精神，《十三步》就是(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)代表(biao)作。而他發表(biao)于(yu)1993年的(de)(de)(de)《酒國》更是(shi)一部史無前例的(de)(de)(de)創新實驗性小說，具(ju)有后(hou)現(xian)(xian)代主(zhu)義(yi)特征。

中國傳統說書藝術

莫言(yan)在借鑒西(xi)方現(xian)代(dai)(dai)主義的(de)(de)(de)同時，很快意(yi)識(shi)到(dao)要(yao)逃離那(nei)些(xie)像福克(ke)(ke)納、馬爾克(ke)(ke)斯等西(xi)方現(xian)代(dai)(dai)派大師(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)“灼熱(re)的(de)(de)(de)高爐”，逃離的(de)(de)(de)結果(guo)便(bian)是(shi)回到(dao)他的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學故鄉(xiang)“高密(mi)東北鄉(xiang)”。他努力從齊魯文(wen)(wen)(wen)化、蒲松齡(ling)《聊齋(zhai)志異》、《封(feng)神(shen)演義》、元雜劇，從民(min)間(jian)(jian)故事、民(min)間(jian)(jian)藝術（包括高密(mi)撲灰年畫、高密(mi)泥塑(su)、高密(mi)剪紙和茂(mao)腔(qiang)等）等傳統和民(min)間(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)化資源中汲取營養。尤其是(shi)《聊齋(zhai)志異》，對(dui)莫言(yan)影(ying)響極大，莫言(yan)曾(ceng)評(ping)價(jia)《聊齋(zhai)志異》是(shi)一部“化腐朽為神(shen)奇(qi)”的(de)(de)(de)著作，2012年莫言(yan)在瑞典發表諾貝(bei)爾文(wen)(wen)(wen)學獎演講(jiang)《講(jiang)故事的(de)(de)(de)人(ren)(ren)》時說：“二百(bai)多年前，我的(de)(de)(de)故鄉(xiang)曾(ceng)出(chu)了一個講(jiang)故事的(de)(de)(de)偉大天才——蒲松齡(ling)，我們村里的(de)(de)(de)許多人(ren)(ren)，包括我，都是(shi)他的(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)。”《生死疲勞》是(shi)最能(neng)體現(xian)《聊齋(zhai)志異》對(dui)莫言(yan)影(ying)響的(de)(de)(de)一部小說。

莫言(yan)從(cong)自己(ji)家鄉東夷文(wen)化(hua)遺存中(zhong)(zhong)大(da)(da)量出現的(de)鳥仙(xian)、狐仙(xian)、鬼神(shen)等等各種各樣民間藝術(shu)、傳說和(he)(he)古代偏于(yu)神(shen)鬼演(yan)義(yi)方面的(de)文(wen)學文(wen)本(ben)如《封神(shen)演(yan)義(yi)》中(zhong)(zhong)的(de)土行(xing)孫和(he)(he)《聊(liao)齋志異(yi)》中(zhong)(zhong)的(de)席方平等形象中(zhong)(zhong)獲得(de)靈感，又從(cong)豐富的(de)現實生活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)獲得(de)鮮活(huo)(huo)的(de)養料，在局部或部分(fen)模擬歷(li)史與現實的(de)同(tong)時(shi)，使(shi)自己(ji)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)插上了(le)自由想象的(de)翅(chi)膀，進而在心理上、邏輯上達到(dao)了(le)高(gao)度的(de)真(zhen)實性和(he)(he)高(gao)超的(de)藝術(shu)創(chuang)(chuang)造性的(de)近乎完美的(de)結合，從(cong)而在繼承川(chuan)端康成、卡(ka)夫卡(ka)、福克(ke)納、馬爾克(ke)斯等現代派大(da)(da)師的(de)基礎上，又扎(zha)根于(yu)本(ben)土文(wen)化(hua)和(he)(he)文(wen)學藝術(shu)的(de)大(da)(da)地，實現了(le)文(wen)學從(cong)“現代主義(yi)在中(zhong)(zhong)國(guo)”到(dao)“現代主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)”的(de)飛(fei)躍。

暴力美學

莫(mo)言(yan)作品具有強悍的(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)(bao)力(li)主義，發表于(yu)1986年的(de)(de)(de)(de)(de)《紅高粱》是一(yi)(yi)個初(chu)級文本，仿佛是一(yi)(yi)種原始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)典(dian)，收錄了通奸（野合）、縱酒、砍頭、剝(bo)皮(pi)等(deng)等(deng)基本暴(bao)(bao)力(li)語(yu)匯。它(ta)們是一(yi)(yi)種證詞，以驗證“民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)生(sheng)命力(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)存在。之后莫(mo)言(yan)成為(wei)了堅定的(de)(de)(de)(de)(de)酷(ku)語(yu)書寫(xie)者(zhe)，如《酒國》里的(de)(de)(de)(de)(de)紅燒嬰兒，《筑路(lu)》中的(de)(de)(de)(de)(de)剝(bo)狗(gou)皮(pi)，《食草家族》里的(de)(de)(de)(de)(de)剝(bo)貓皮(pi)，《靈(ling)藥》中的(de)(de)(de)(de)(de)對死人(ren)開膛(tang)取膽，《白棉花(hua)》里的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)花(hua)機攪碎(sui)人(ren)等(deng)等(deng)，莫(mo)言(yan)以獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)官(guan)描寫(xie)展(zhan)示暴(bao)(bao)力(li)帶給人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)理(li)(li)和心理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。

《檀香(xiang)刑》是(shi)最(zui)能代表莫言(yan)暴力美學的(de)(de)(de)(de)(de)巔峰之作，他在(zai)(zai)小說(shuo)第九章《杰(jie)作》中(zhong)用(yong)了(le)一(yi)萬(wan)四千多字描(miao)寫(xie)了(le)對錢(qian)雄飛的(de)(de)(de)(de)(de)凌遲過程(cheng)，莫言(yan)以他深厚的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)功底和(he)驚人的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力向讀者(zhe)呈現了(le)一(yi)個鮮(xian)活生動(dong)、驚心動(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)酷刑場(chang)面。每一(yi)次利刃的(de)(de)(de)(de)(de)割戮和(he)受刑者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)呼痛，都(dou)匯聚成了(le)一(yi)種話語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)奇詭快感，流動(dong)在(zai)(zai)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)句之間，仿佛(fo)一(yi)種來自地獄的(de)(de)(de)(de)(de)悲慘光輝(hui)。這不(bu)是(shi)卡夫卡式的(de)(de)(de)(de)(de)陰郁的(de)(de)(de)(de)(de)刑罰，而是(shi)一(yi)種混(hun)合著極(ji)度的(de)(de)(de)(de)(de)虐(nve)待與受虐(nve)的(de)(de)(de)(de)(de)肉體(ti)狂(kuang)歡(huan)，猶如帝國(guo)沒(mei)落(luo)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)盛宴。這樣(yang)極(ji)致的(de)(de)(de)(de)(de)暴力描(miao)寫(xie)，令讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)評價也兩極(ji)分化，不(bu)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人立刻(ke)扔書嘔(ou)吐，喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人則欲罷不(bu)能。正如莫言(yan)作品的(de)(de)(de)(de)(de)英文譯者(zhe)、美國(guo)漢學家葛浩文所說(shuo)：“《檀香(xiang)刑》非(fei)常殘忍，非(fei)常可怕，但(dan)你(ni)(ni)還是(shi)想(xiang)看下去(qu)，看到最(zui)后(hou)，你(ni)(ni)會問(wen)自己為什(shen)么要看呢？”

語言狂歡

縱觀(guan)莫言(yan)的(de)創作(zuo)(zuo)，他是以狂(kuang)歡(huan)化的(de)眼光觀(guan)察世界，以小(xiao)丑，傻瓜等被(bei)官方文化貶(bian)低的(de)邊緣人(ren)物作(zuo)(zuo)為小(xiao)說(shuo)的(de)主(zhu)人(ren)公，由從民(min)間擷取的(de)粗鄙語言(yan)與獨白式的(de)“ 高雅”語言(yan)相(xiang)混雜，努力發掘出(chu)藏污納垢的(de)鄉土(tu)民(min)間中的(de)狂(kuang)歡(huan)精神，使自己的(de)小(xiao)說(shuo)創作(zuo)(zuo)具有了狂(kuang)歡(huan)化風(feng)格的(de)先(xian)鋒色彩。

莫(mo)言與(yu)生(sheng)俱來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛逆(ni)精(jing)神和(he)天(tian)馬行(xing)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力，使他不(bu)斷進行(xing)文(wen)本形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索(suo)和(he)語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新。例(li)如語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反常修(xiu)飾，這(zhe)(zhe)(zhe)種語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反常修(xiu)飾集(ji)中(zhong)體(ti)現在邏(luo)輯矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)飾上(shang)(shang)，如《紅(hong)高(gao)粱》里(li)“ 高(gao)密東北鄉無(wu)疑(yi)是地球上(shang)(shang)最(zui)美麗最(zui)丑(chou)陋(lou)，最(zui)超脫最(zui)世俗，最(zui)圣潔最(zui)齷(wo)齪，最(zui)英雄好漢最(zui)王八蛋，最(zui)能(neng)喝(he)酒最(zui)能(neng)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。”在小說《紅(hong)蝗》里(li)，當莫(mo)言描繪一(yi)對近(jin)親戀愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先遭受(shou)家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火刑，在熊熊大(da)火中(zhong)親吻擁抱死去時，他這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)來(lai)評價(jia): “ 這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲劇，這(zhe)(zhe)(zhe)件家族史上(shang)(shang)駭人(ren)聽聞(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)聞(wen)，感人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯舉，慘(can)無(wu)人(ren)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獸性，偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)里(li)程(cheng)碑，骯(ang)臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恥(chi)辱，偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步，愚蠢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒退”。類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言在其(qi)作品中(zhong)比比皆(jie)是。這(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)種褒貶并(bing)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言，這(zhe)(zhe)(zhe)種語(yu)(yu)言正是莫(mo)言狂歡化思維和(he)藝(yi)術感受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)體(ti)現。

莫(mo)言的(de)(de)(de)語(yu)言狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)(huan)還(huan)體(ti)現(xian)在語(yu)類(lei)的(de)(de)(de)大(da)雜燴(hui)(hui)，大(da)雜燴(hui)(hui)的(de)(de)(de)語(yu)言也(ye)體(ti)現(xian)出狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)(huan)化(hua)的(de)(de)(de)平等(deng)(deng)(deng)性，顛覆(fu)(fu)性和大(da)眾(zhong)性。如(ru)(ru)《紅(hong)高粱家族(zu)》中的(de)(de)(de)語(yu)言，有時一(yi)(yi)(yi)瀉千里，如(ru)(ru)“ 高密東(dong)北鄉(xiang)的(de)(de)(de)土(tu)匪(fei)種(zhong)子(zi)綿(mian)綿(mian)不(bu)(bu)絕(jue)，官(guan)府制造(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)土(tu)匪(fei)，貧困制造(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)土(tu)匪(fei)，通奸情殺制造(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)土(tu)匪(fei)，土(tu)匪(fei)制造(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)土(tu)匪(fei)”; 有時既(ji)典雅又(you)詩意盎然，如(ru)(ru)“ 灣子(zi)里水平如(ru)(ru)鏡，映出半天星斗……”，有時又(you)極粗(cu)俗(su)，驚世(shi)駭俗(su)，如(ru)(ru)“ 治男(nan)人陽痿不(bu)(bu)舉，那(nei)怕你(ni)蔫如(ru)(ru)抽絲的(de)(de)(de)蛋.......”這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)拘一(yi)(yi)(yi)格，縱(zong)情揮灑，千姿百態的(de)(de)(de)語(yu)言，它顛覆(fu)(fu)了(le)(le)(le)(le)(le)文學語(yu)言的(de)(de)(de)規(gui)范，從而(er)也(ye)使莫(mo)言的(de)(de)(de)語(yu)言更(geng)富表現(xian)力。此外，莫(mo)言在小說中還(huan)雜燴(hui)(hui)了(le)(le)(le)(le)(le)俚語(yu)，俗(su)語(yu)，咒語(yu)，順口溜，民間(jian)歌謠(yao)，官(guan)方語(yu)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。這(zhe)些話(hua)語(yu)的(de)(de)(de)碎片相互嵌入，混雜，使得卑俗(su)與崇(chong)高的(de)(de)(de)等(deng)(deng)(deng)級界面消(xiao)除了(le)(le)(le)(le)(le) ，被淹(yan)沒在多重聲音的(de)(de)(de)混響(xiang)話(hua)語(yu)洪(hong)流中，這(zhe)種(zhong)混響(xiang)的(de)(de)(de)聲音形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)典型(xing)的(de)(de)(de)狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)(huan)化(hua)風(feng)格，它既(ji)是(shi)(shi)感官(guan)的(de)(de)(de)狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)(huan)，也(ye)是(shi)(shi)話(hua)語(yu)的(de)(de)(de)狂(kuang)歡(huan)(huan)(huan)(huan)。

莫言小說的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)色彩還體現在(zai)對狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)節日(ri)和(he)(he)狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)場面的(de)(de)(de)描繪。例如《四(si)十一炮》里(li)的(de)(de)(de)“肉食節”、《豐(feng)乳肥臀》里(li)的(de)(de)(de)雪集、《檀香刑》里(li)的(de)(de)(de)叫花子游(you)街和(he)(he)檀香刑行刑過(guo)程中的(de)(de)(de)“萬貓合唱”等(deng)等(deng)，以狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)方式(shi)敘述了社會現象(xiang)，在(zai)狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)性(xing)原(yuan)則下建立起來(lai)虛構話語世(shi)界(jie)，與制度(du)化的(de)(de)(de)生存(cun)世(shi)界(jie)之間形成(cheng)鮮明對照。狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)性(xing)的(de)(de)(de)節日(ri)、狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)性(xing)的(de)(de)(de)場景和(he)(he)狂(kuang)(kuang)歡(huan)(huan)(huan)式(shi)的(de)(de)(de)人物都在(zai)其小說中出現。

獲獎榮譽

? 2012 諾貝爾(er)文學獎（獲獎）

? 2011 第(di)八(ba)屆(jie)茅盾文學獎[30] 《蛙》（獲獎）

? 2011 韓國(guo)萬海文學獎（獲獎）

? 2008 第二屆紅樓(lou)夢(meng)獎(jiang)(jiang) 《生死疲勞(lao)》（獲獎(jiang)(jiang)）

? 2008 第(di)一屆美國(guo)紐曼華(hua)語(yu)文學獎《生死(si)疲勞(lao)》（獲獎）

? 2006 日本福岡亞(ya)洲文化獎(jiang) （獲獎(jiang)）

? 2005 意大利諾(nuo)尼諾(nuo)國際文學獎(jiang) （獲獎(jiang)）

? 2005 第一屆(jie) 蒲松齡短篇小說(shuo)獎

《月光(guang)斬》（獲獎）

? 2004 第二屆華語文(wen)學(xue)傳媒(mei)大獎(jiang)(jiang)年度杰(jie)出(chu)成就獎(jiang)(jiang) 《四十一炮(pao)》（獲獎(jiang)(jiang)）

? 2004 第五屆(jie) 茅臺杯(bei)·人民文(wen)學獎《月光斬》（獲獎）

? 2003 第(di)一(yi)屆鼎(ding)鈞雙年文學(xue)獎《檀香(xiang)刑》（獲獎）

? 2001 第二屆馮牧文(wen)學獎（獲(huo)獎）

? 2001 法國儒爾·巴泰庸外國文學獎《酒國》（獲獎）

? 2000 第(di)八屆《小(xiao)說月(yue)報(bao)》百花(hua)獎《牛(niu)》（獲(huo)獎）

? 1997 大(da)家·紅河文(wen)學獎《豐乳肥臀(tun)》（獲獎）

? 1988 臺灣聯合(he)報文學獎《白狗(gou)秋(qiu)千(qian)架》（獲獎）

? 1987 第四(si)屆全國中篇小(xiao)說獎《紅高粱》（獲(huo)獎）

提名榮譽

? 2014 美國最佳翻譯圖書獎《檀香刑(xing)》（提名）

? 2008 第七屆茅盾文學獎《四十一炮》（提(ti)名）

? 2007 第(di)一屆(jie) 英仕曼亞(ya)洲文學(xue)獎《生死疲(pi)勞》（提名(ming)）

? 2005 第六屆茅盾文學獎《檀香(xiang)刑》（提名）

? 1998 紐斯塔特國際文學(xue)獎（提名）

2017汪曾(ceng)祺華語小說獎

? 2018-12-28 2017汪曾祺華語小說獎

《天下太平(ping)》（獲獎）