芒果视频下载

人物經歷

1803年9月28日，梅里美生于(yu)巴(ba)黎一(yi)個資(zi)產階級知識分子家庭(ting)。1812年，梅里美進入父親(qin)任(ren)教(jiao)的(de)拿(na)破侖帝(di)國(guo)中(zhong)學(xue)，成(cheng)績(ji)優(you)異。在(zai)校(xiao)(xiao)期(qi)間，他經(jing)歷了第一(yi)帝(di)國(guo)的(de)崩潰和波(bo)旁王朝的(de)復辟，親(qin)眼目(mu)睹(du)他所在(zai)的(de)學(xue)校(xiao)(xiao)更名(ming)為亨利四世中(zhong)學(xue)。

1819年(nian)，他中學(xue)畢業，原(yuan)想繼(ji)承(cheng)父業學(xue)習(xi)繪畫(hua)，后根據(ju)父親的(de)安排(pai)進入巴黎大(da)學(xue)攻讀法律，但(dan)他真(zhen)正(zheng)的(de)興趣在文學(xue)方面。在大(da)學(xue)的(de)四年(nian)間，梅里美以(yi)極大(da)的(de)熱情和精力從事語(yu)言的(de)研(yan)究(jiu)，學(xue)習(xi)并掌握了英語(yu)、西(xi)班牙語(yu)、意大(da)利語(yu)、古希臘語(yu)、拉丁(ding)語(yu)等，打下(xia)了堅實的(de)語(yu)言學(xue)基礎。與(yu)此同時，梅里美還致(zhi)力于擴大(da)知識面，研(yan)讀各國(guo)的(de)古典文學(xue)、哲(zhe)學(xue)，甚至巫學(xue)，為今后的(de)創作積(ji)累(lei)了廣博知識。

1822年夏(xia)天，梅里(li)(li)美同司湯達(da)第(di)一次(ci)見面。司湯達(da)年長梅里(li)(li)美二十歲，當時已(yi)經是一位思(si)想(xiang)成熟的(de)(de)(de)反對王朝復辟(pi)的(de)(de)(de)積極斗士，并有了完(wan)整的(de)(de)(de)現實主義(yi)文(wen)藝思(si)想(xiang)。梅里(li)(li)美從此(ci)接受司湯達(da)的(de)(de)(de)影響(xiang)，與(yu)他結成了忘年之交(jiao)。

1825年5月，梅里美以(yi)“西班牙女演員克拉拉·加蘇爾”為名，在(zai)巴黎發(fa)表了(le)一部名為《克拉拉·加蘇爾戲劇(ju)集》的(de)(de)作(zuo)品。集子(zi)包括《非洲(zhou)人(ren)的(de)(de)愛情》、《女人(ren)即魔鬼》、《西班牙人(ren)在(zai)丹麥》、《天堂與地獄(yu)》、《伊(yi)萊斯·芒多》五個短劇(ju)，內容輕(qing)松而稍帶諷(feng)刺，具(ju)有異國情調(diao)和輕(qing)快自然的(de)(de)風格，與傳(chuan)統的(de)(de)古典主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)戲劇(ju)法則格格不入，體現了(le)當時的(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)(yi)文(wen)學(xue)思潮(chao)，贏(ying)得了(le)文(wen)藝青年的(de)(de)青睞，并受到輿論的(de)(de)好(hao)評。從(cong)時間上說，這個集子(zi)開(kai)了(le)浪漫主(zhu)義(yi)(yi)戲劇(ju)的(de)(de)先(xian)河(he)。

1826年，梅(mei)里美和(he)德拉克洛瓦結伴去英國旅(lv)游，為時半年之(zhi)久，有(you)機會觀看了(le)莎(sha)士比亞戲(xi)劇(ju)的(de)演出(chu)，這對他后來創作(zuo)歷史劇(ju)《雅克團》頗有(you)影響。

1827年，梅里美假(jia)托(tuo)一個意大利政治流亡者之名，發表(biao)了一部具(ju)有(you)浪漫主義氣息的(de)抒(shu)情民謠集《獨(du)弦琴》。歌(ge)德撰文(wen)向德國讀者介紹(shao)集子，普希金(jin)也(ye)把其中一部分譯成俄文(wen)。

1828年6月7日，梅里(li)美(mei)發(fa)表了第一部重要戲劇作品《雅克團》，以后(hou)又創(chuang)作了《卡爾瓦(wa)亞爾之家》。1829年，梅里(li)美(mei)與(yu)法國浪漫(man)派(pai)作家結成的(de)“文社”開始密(mi)切(qie)接觸(chu)，3月出版了他的(de)歷史(shi)小說《查(cha)理九世(shi)時代軼事》，從5月起，又先(xian)后(hou)發(fa)表了《馬(ma)(ma)泰奧(ao)·法爾科(ke)納》、《查(cha)理十一的(de)幻覺》、《攻(gong)占炮臺(tai)》、《塔芒戈(ge)》等小說，以及獨(du)幕喜劇《送圣體的(de)馬(ma)(ma)車》。

1830年，梅里美在《巴黎(li)》雜志上發表了《古(gu)花瓶》、《一(yi)場賭博》，第二次去西(xi)班牙旅游。

1831年，他(ta)(ta)本人開始在七(qi)月(yue)王朝政府機關里(li)供職，先擔任海軍部(bu)主任秘書，后(hou)轉入(ru)商業部(bu)。他(ta)(ta)同戲劇界人士經常往來，并與(yu)繆塞一起參加了文學家的(de)(de)聚會。同年他(ta)(ta)發表了《西(xi)班牙(ya)書簡》中的(de)(de)《斗牛》、《一次(ci)死刑的(de)(de)見聞》兩部(bu)分以及《論西(xi)班牙(ya)的(de)(de)繪畫藝(yi)術》。這(zhe)(zhe)一年，他(ta)(ta)還結(jie)(jie)識(shi)了年輕姑娘杰(jie)妮·達甘（即后(hou)來的(de)(de)蒙蒂霍伯爵夫人），對她一見鐘情，結(jie)(jie)為好友，并終生與(yu)她有書信往來，這(zhe)(zhe)些書信在梅里(li)美死后(hou)以《與(yu)不知(zhi)名的(de)(de)姑娘的(de)(de)通信錄》（1874）為名發表。

1833年(nian)9月，梅里(li)美(mei)發(fa)表了中篇小說(shuo)《雙重誤》，12月出版《西(xi)班牙書簡(jian)》中的(de)《巫婆》。1834年(nian)5月，梅里(li)美(mei)被(bei)任(ren)命為歷史(shi)文物總督察官。他擔任(ren)此(ci)職后(hou)，成了一位(wei)杰出的(de)考古(gu)(gu)(gu)學家(jia)(jia)、歷史(shi)學家(jia)(jia)，在發(fa)掘、整理和(he)保存法國古(gu)(gu)(gu)代(dai)文物方面作出了重大(da)的(de)貢(gong)獻。從(cong)此(ci)時起直到1860年(nian)，梅里(li)美(mei)走(zou)遍了整個法國，對歷史(shi)文物進(jin)行(xing)考察，編制散(san)失于各地的(de)古(gu)(gu)(gu)物的(de)目錄。

1834年，他(ta)去法(fa)國南部旅(lv)(lv)行，并發表(biao)了小說《煉(lian)獄里的(de)靈魂》。1835年至1840年，他(ta)先后(hou)去法(fa)國西(xi)(xi)部、阿爾(er)薩斯(si)地區(qu)、法(fa)國中部和科西(xi)(xi)島旅(lv)(lv)行，先后(hou)發表(biao)了《法(fa)國南部旅(lv)(lv)行札記》、《法(fa)國西(xi)(xi)部旅(lv)(lv)行札記》和《科西(xi)(xi)島旅(lv)(lv)行札記》，以及(ji)《伊爾(er)城的(de)維(wei)納(na)斯(si)像》。1839年，梅里美赴(fu)科西(xi)(xi)嘉島旅(lv)(lv)行后(hou)，經(jing)意(yi)大(da)利回國。在意(yi)大(da)利期間曾在羅(luo)馬(ma)與司湯達(da)相處十天，然后(hou)偕(xie)同(tong)這位(wei)朋友游(you)覽了那不勒斯(si)、龐貝、波佐(zuo)利等地區(qu)。

1830年以后，梅里美(mei)在(zai)(zai)學(xue)(xue)術方(fang)面相(xiang)(xiang)當(dang)活躍(yue)，提出(chu)了(le)不少有價值的(de)創見，他(ta)在(zai)(zai)歷史學(xue)(xue)和考古學(xue)(xue)方(fang)面的(de)主要論著有《論羅馬歷史》、《論社會(hui)戰爭》和《關于(yu)中(zhong)世(shi)(shi)紀藝(yi)術的(de)考察》。此外(wai)，他(ta)還學(xue)(xue)習俄(e)語，翻(fan)譯(yi)了(le)普希金、果戈理(li)與屠格涅夫(fu)的(de)小說，在(zai)(zai)《兩世(shi)(shi)界》雜志上發表(biao)，使(shi)俄(e)國現實主義文學(xue)(xue)得以在(zai)(zai)法(fa)國流傳。相(xiang)(xiang)比之下，梅里美(mei)在(zai)(zai)文學(xue)(xue)創作方(fang)面就略顯遜色。

1840年《高龍巴》在(zai)《兩世(shi)界》雜志(zhi)上(shang)發(fa)表(biao)，1842年以單行本(ben)出版(ban)；1845年10月(yue)，《卡門》在(zai)《兩世(shi)界》雜志(zhi)上(shang)發(fa)表(biao)。梅(mei)里美因其在(zai)文藝領域的成就，1843年11月(yue)當選為(wei)法國(guo)碑文和美術學院(yuan)院(yuan)士，次(ci)年3月(yue)14日當選為(wei)法蘭西(xi)學院(yuan)院(yuan)士。

1844年(nian)至1865年(nian)，梅(mei)里(li)(li)美先后發表(biao)了《阿爾塞娜·吉約》、《歐班(ban)神(shen)父》、《卡斯蒂利(li)(li)亞王國費迪南德(de)一(yi)世的故事》、《亨利(li)(li)·貝爾》和《從前的哥薩克(ke)》。1849年(nian)，梅(mei)里(li)(li)美翻(fan)譯并發表(biao)了俄國作家普希金的小說《黑桃皇(huang)后》。1869年(nian)5月(yue)，他又(you)翻(fan)譯出(chu)版了屠格涅夫的小說選集。

1853年(nian)，梅(mei)里美的(de)終身好友蒙蒂霍伯爵夫人的(de)女兒歐仁(ren)妮(ni)·蒙蒂霍成為(wei)拿(na)破侖三世的(de)皇后(hou)(hou)后(hou)(hou)，梅(mei)里美當上(shang)了上(shang)議院議員(yuan)，經常出入杜(du)伊勒里宮、楓丹白露等地，并與(yu)皇帝、皇后(hou)(hou)共(gong)進晚餐。他在(zai)喜慶游樂、儀典宴會中(zhong)耗費(fei)了不(bu)少年(nian)華，他作為(wei)文學家和(he)(he)學者(zhe)的(de)生(sheng)命實際上(shang)已經終結，晚年(nian)只寫出了《羅(luo)斯基》和(he)(he)《藍(lan)色(se)房間(jian)》兩篇小說，編(bian)纂了一部《愷撒傳》。

1870年，普法戰(zhan)爭(zheng)中，他一直(zhi)忠于拿破(po)侖三世的宮廷，為了(le)替皇(huang)后說(shuo)情(qing)，他親自去見(jian)梯(ti)也爾，直(zhi)到9月(yue)(yue)8日才(cai)離開(kai)巴黎(li)前往南方小城戛納，9月(yue)(yue)23日在那(nei)兒(er)去世。

主要作品

《獨弦琴》 民(min)謠(yao)集 1827

《雅克團》 歷史劇 1828

《查(cha)理第九時代逸事(shi)》 小說 1829

《馬鐵奧·法爾科(ke)恩》 小說 1829

《查理十一世(shi)的幻(huan)視》 小說 1829

《勇(yong)奪棱堡》 小說(shuo) 1829

《塔曼(man)戈》 小說 1829

《菲德里哥》 小說 1829

《陰錯陽差》 短(duan)篇小說(shuo) 1833

《煉獄里的靈(ling)魂》 小說 1834

《法蘭西(xi)西(xi)部旅行筆(bi)記》 筆(bi)記 1836

《伊爾的(de)美神》 小說 1837

《科西嘉旅(lv)行筆記》 筆記 1840

《高龍巴》 小說 1840

《卡門》 中(zhong)篇小說 1845

《黑桃(tao)皇(huang)后》 翻譯(yi)作品(pin) 1849

創作特點編輯

作品主題

由宗(zong)教倫理(li)與(yu)世俗(su)(su)(su)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)沖突來消解宗(zong)教的(de)(de)(de)(de)神圣和(he)權(quan)威(wei)，是梅里(li)美作(zuo)品中(zhong)多次出現的(de)(de)(de)(de)主題。作(zuo)者(zhe)讓世俗(su)(su)(su)之情(qing)和(he)宗(zong)教之情(qing)形(xing)成鮮(xian)明(ming)對照，對虛(xu)偽、殘(can)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教道(dao)德(de)進行(xing)了(le)無情(qing)的(de)(de)(de)(de)揭露和(he)鞭答(da)，肯定(ding)了(le)對世俗(su)(su)(su)之情(qing)的(de)(de)(de)(de)執著與(yu)向往，贊美了(le)樸素(su)、真(zhen)誠(cheng)、美好的(de)(de)(de)(de)人(ren)間真(zhen)情(qing)。作(zuo)為一個(ge)上流社會的(de)(de)(de)(de)文化精英，梅里(li)美對資(zi)本主義生(sheng)(sheng)產關(guan)系不滿，憂(you)慮人(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)淪(lun)落，他(ta)認識到以風(feng)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式張(zhang)顯著原則(ze)和(he)規范的(de)(de)(de)(de)民間道(dao)德(de)中(zhong)具有未被現代文明(ming)站污的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，充滿生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)莊嚴和(he)力量的(de)(de)(de)(de)張(zhang)顯，故而有意借之來尋找人(ren)類迷失的(de)(de)(de)(de)自我，診(zhen)治(zhi)平庸虛(xu)弱的(de)(de)(de)(de)資(zi)本主義文明(ming)。作(zuo)者(zhe)也(ye)含蓄表達了(le)對吉普(pu)賽人(ren)邊緣式的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存方(fang)式的(de)(de)(de)(de)批判，認為占卜(bu)、偷竊、搶(qiang)劫這些(xie)與(yu)文明(ming)道(dao)德(de)相沖突的(de)(de)(de)(de)行(xing)為顯然決定(ding)了(le)他(ta)們在漂泊(bo)生(sheng)(sheng)活中(zhong)難以徹底享(xiang)受自由的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)，而同時指出吉普(pu)賽人(ren)這些(xie)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇也(ye)與(yu)歐(ou)洲中(zhong)心(xin)文化對他(ta)們的(de)(de)(de)(de)歧視欺壓有關(guan)。

梅里美在震懾人(ren)心的(de)同時，更(geng)(geng)(geng)多(duo)地是期盼喚醒內在的(de)沉淪(lun)。人(ren)都渴望著人(ren)性的(de)自由與(yu)張揚，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)人(ren)類的(de)集體利益和(he)(he)(he)社會(hui)公共秩(zhi)序需要法律道(dao)德(de)來維(wei)護，另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)文(wen)明(ming)人(ren)一(yi)味克制(zhi)欲望尋求精神和(he)(he)(he)靈魂的(de)超越，根本上又遏制(zhi)了生命，產生無(wu)數(shu)的(de)痛(tong)苦，如何使社會(hui)更(geng)(geng)(geng)富人(ren)性化(hua)更(geng)(geng)(geng)具創造力？梅里美不加(jia)粉飾地表現(xian)各個不同時代(dai)和(he)(he)(he)不同國度的(de)習俗和(he)(he)(he)道(dao)德(de)，顯(xian)然力圖在現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)和(he)(he)(he)民(min)間道(dao)德(de)、蠻族(zu)倫理中尋找一(yi)個平衡點，以異質文(wen)化(hua)的(de)加(jia)入來激活穩定然而平庸的(de)文(wen)明(ming)。

藝術特色

梅里美是一位具有獨特風格(ge)的(de)作家，他的(de)作品充滿了地方(fang)色彩和異國(guo)情調，語言樸(pu)實凝(ning)練，情節引人(ren)入勝(sheng)，人(ren)物性格(ge)鮮明突出，具有強烈(lie)的(de)藝術(shu)感(gan)染(ran)力(li)。梅里美的(de)小說主要有以下一些藝術(shu)特色：

首先，梅里美的(de)小說寫得簡潔凝練(lian)，情節集(ji)中，毫無抽象的(de)分析議(yi)論和冗(rong)長瑣碎的(de)細節描寫。梅里美的(de)文(wen)筆高度精練(lian)，惜墨如(ru)金，在(zai)短短的(de)篇幅里表現出了巨大(da)的(de)社會(hui)問題和深刻的(de)階級矛(mao)盾(dun)。

其次，梅(mei)里美在(zai)中(zhong)短篇小說(shuo)中(zhong)塑造了眾多性格鮮明的典型形象(xiang)，從而(er)使(shi)法(fa)國中(zhong)短篇小說(shuo)發展到了一個成熟(shu)的階(jie)段。

在(zai)人(ren)(ren)物性(xing)(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫上，梅(mei)里(li)美(mei)(mei)無疑受(shou)(shou)到司湯(tang)(tang)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。司湯(tang)(tang)達(da)善于塑造具有異常毅(yi)力，敢作敢為的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，梅(mei)里(li)美(mei)(mei)與此相似(si)。與司湯(tang)(tang)達(da)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，梅(mei)里(li)美(mei)(mei)不(bu)是(shi)(shi)從文(wen)明社(she)會中(zhong)去尋找(zhao)這類人(ren)(ren)物，在(zai)池(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)筆下、這些人(ren)(ren)物都是(shi)(shi)不(bu)開化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)“化(hua)(hua)外之民”，他(ta)(ta)們或者(zhe)是(shi)(shi)科西嘉島(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)山民，或者(zhe)是(shi)(shi)非洲大(da)陸的(de)(de)(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)，或者(zhe)是(shi)(shi)沒有祖國，到處流浪的(de)(de)(de)(de)(de)吉普賽人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們都遠離文(wen)明社(she)會，或者(zhe)與文(wen)明社(she)會格(ge)格(ge)不(bu)人(ren)(ren)。梅(mei)里(li)美(mei)(mei)認為，生活在(zai)這種環境中(zhong)，人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)性(xing)(xing)高于受(shou)(shou)到文(wen)明社(she)會污染腐蝕的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)性(xing)(xing)，他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge)煥發出(chu)令人(ren)(ren)向(xiang)往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)光彩(cai)。具有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)生命力，因而(er)他(ta)(ta)把自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)注意力投(tou)向(xiang)他(ta)(ta)們。

第(di)三(san)，梅(mei)里美的(de)中(zhong)短篇具有浪漫(man)主(zhu)義(yi)與現實(shi)主(zhu)義(yi)相結合的(de)特點。他是法國文(wen)學從(cong)浪漫(man)主(zhu)義(yi)發展到現實(shi)主(zhu)義(yi)這(zhe)一時期的(de)代表作家。

梅里美小(xiao)說(shuo)(shuo)的浪(lang)漫主義特色(se)，表現在(zai)(zai)他追求具有冒險意味的異(yi)(yi)國情(qing)調和(he)地(di)(di)方特色(se)。他的小(xiao)說(shuo)(shuo)不少都(dou)在(zai)(zai)異(yi)(yi)國它鄉展開情(qing)節和(he)描(miao)寫(xie)，有的則是在(zai)(zai)科西(xi)嘉島，甚至是在(zai)(zai)地(di)(di)獄，因此，他的小(xiao)說(shuo)(shuo)具有濃(nong)厚的傳奇色(se)彩和(he)迷人的藝術魅(mei)力。

梅里美小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)浪漫(man)主義特色，還表現(xian)在他(ta)對(dui)神秘(mi)奇特事物(wu)和特殊(shu)(shu)性(xing)格的(de)(de)(de)(de)偏愛(ai)，對(dui)這類事物(wu)，他(ta)具有不(bu)可扼制的(de)(de)(de)(de)激情，往往敷以濃(nong)墨(mo)重彩。同(tong)時，梅里美又憎惡普通的(de)(de)(de)(de)生活，竭力同(tong)單調的(de)(de)(de)(de)日常(chang)生活決裂(lie)。梅里美尤其愛(ai)好(hao)神秘(mi)因素，在這一(yi)點上(shang)，他(ta)與俄國作家(jia)屠格涅夫有相似之處(chu)。梅里美在評價屠格涅夫時說(shuo)(shuo)：“誰也不(bu)如這位(wei)偉大的(de)(de)(de)(de)俄國小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)那樣，善于(yu)讓心靈掠過朦(meng)朧的(de)(de)(de)(de)陌生事物(wu)引(yin)起戰栗，并在奇異故事的(de)(de)(de)(de)半明半暗中讓人看到不(bu)安的(de)(de)(de)(de)，不(bu)穩定的(de)(de)(de)(de)，咄咄逼人的(de)(de)(de)(de)事物(wu)組成的(de)(de)(de)(de)整個世界。”這段話同(tong)樣也適用(yong)于(yu)他(ta)自(zi)己。梅里美對(dui)神秘(mi)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)好(hao)，神秘(mi)氣氛成為他(ta)多(duo)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)目標，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)具有一(yi)種浪漫(man)主義的(de)(de)(de)(de)神秘(mi)之美。

第(di)四，梅里美喜歡采用第(di)一人(ren)稱(cheng)的寫法，這是一種(zhong)十分獨特(te)的第(di)一人(ren)稱(cheng)敘述方(fang)式。

第一(yi)(yi)人稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)是(shi)使小(xiao)說具有可信(xin)性，并且以(yi)一(yi)(yi)種明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)客觀性向讀者(zhe)展現故事的(de)(de)(de)(de)內容，增加情節的(de)(de)(de)(de)說服力，因(yin)此第一(yi)(yi)人稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)方法(fa)在十(shi)(shi)九世紀受到(dao)作家們的(de)(de)(de)(de)喜愛。巴爾扎克的(de)(de)(de)(de)短篇(pian)小(xiao)說就很(hen)喜歡以(yi)第一(yi)(yi)人稱(cheng)來敘(xu)述(shu)故事，莫泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)短篇(pian)小(xiao)說有一(yi)(yi)半是(shi)用(yong)第一(yi)(yi)人稱(cheng)來寫的(de)(de)(de)(de)。十(shi)(shi)九世紀的(de)(de)(de)(de)作家認識到(dao)第一(yi)(yi)人稱(cheng)能增強故事的(de)(de)(de)(de)真實(shi)性和敘(xu)述(shu)的(de)(de)(de)(de)客觀性，所以(yi)不(bu)厭其煩的(de)(de)(de)(de)使用(yong)這(zhe)種敘(xu)述(shu)方法(fa)。

梅里美在采用(yong)第一人稱(cheng)的(de)(de)敘(xu)述方式時，往(wang)往(wang)保(bao)留了自己(ji)真實(shi)的(de)(de)身份。有時，他以(yi)(yi)考古學(xue)家的(de)(de)真實(shi)身份在作品中進行(xing)考察，對當地的(de)(de)風(feng)土人情懷(huai)有極(ji)大的(de)(de)興(xing)趣。梅里美還不(bu)時用(yong)跟讀者進行(xing)間接的(de)(de)對話來評判小說(shuo)人物的(de)(de)行(xing)動(dong)。他以(yi)(yi)這種方法與小說(shuo)中的(de)(de)人物保(bao)持一定的(de)(de)距離。他是(shi)小說(shuo)情節的(de)(de)目(mu)擊者或者介紹者，敘(xu)述的(de)(de)是(shi)充滿戲劇性的(de)(de)浪漫故事(shi)，文字輕靈(ling)自如，典(dian)雅明(ming)快(kuai)，不(bu)時閃現出現實(shi)主義的(de)(de)光輝和洞察力(li)。

此外，梅里美還善于(yu)安排作(zuo)品的(de)(de)藝(yi)術(shu)意境，他(ta)不會輕(qing)而易舉(ju)地(di)就(jiu)讓讀者看(kan)透自(zi)己的(de)(de)創作(zuo)意圖和作(zuo)品的(de)(de)藝(yi)術(shu)真諦，而是不斷的(de)(de)以一(yi)些富(fu)有(you)啟示性的(de)(de)描寫挑(tiao)起讀者的(de)(de)興趣，隨(sui)著情節的(de)(de)進展，層層深入地(di)把讀者引人新的(de)(de)意境。

第五，梅里(li)美善(shan)于進行簡明(ming)扼(e)要、層次分明(ming)的(de)心理描寫。

梅里美的心(xin)理描寫往(wang)往(wang)是簡短的，不會連(lian)篇累(lei)犢，但是只(zhi)要三言兩語就能抓住(zhu)人物的心(xin)理活動。

人物影響

他(ta)的(de)作品不僅對法國中(zhong)短篇小(xiao)說(shuo)的(de)發展作出了(le)杰出的(de)貢(gong)獻。而且對十九(jiu)世紀(ji)的(de)法國文學(xue)和歐洲(zhou)文學(xue)產生了(le)重大的(de)影響(xiang)。可以說(shuo)，梅里(li)美(mei)是(shi)法國第(di)一位中(zhong)短篇小(xiao)說(shuo)的(de)大師(shi)，從梅里(li)美(mei)開(kai)始，法國中(zhong)短篇小(xiao)說(shuo)進入了(le)成熟階段。

人物評價

梅里美在(zai)文學創(chuang)作(zuo)上稱不上偉大，然而卻是(shi)法國19世紀最富有藝術魅力的(de)(de)作(zuo)家之(zhi)一(yi)。他(ta)生活在(zai)法國資產階級(ji)從(cong)與封建階級(ji)作(zuo)最后一(yi)次嚴重的(de)(de)較(jiao)量到(dao)建立自己的(de)(de)鞏固統治的(de)(de)時代(dai)，他(ta)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)在(zai)思想(xiang)內(nei)容上也(ye)經歷了由批判過(guo)時的(de)(de)封建階級(ji)到(dao)否定資產階級(ji)文明的(de)(de)過(guo)程，而作(zuo)為一(yi)個(ge)資產階級(ji)作(zuo)家，他(ta)反封建的(de)(de)激情(qing)與銳氣顯然大大超(chao)過(guo)了他(ta)對資本主義社(she)會的(de)(de)揭露(lu)，因(yin)為他(ta)往往只是(shi)從(cong)某一(yi)個(ge)側面對資本主義時代(dai)加以(yi)貶責。