人物經歷
1850年8月5日(ri)，局伊(yi)·德(de)(de)·莫泊(bo)桑出(chu)生(sheng)于(yu)諾(nuo)曼(man)底(di)米洛美(mei)尼爾城(cheng)堡的(de)一個小貴(gui)族家庭。父(fu)親(qin)名叫居斯塔夫(fu)·德(de)(de)·莫泊(bo)桑。母親(qin)名叫洛爾·勒·普瓦(wa)特溫。1851年8月17日(ri)，在教堂(tang)接受(shou)洗禮。
1854年全(quan)家(jia)定居(ju)于塞納河濱(bin)海省格蘭維(wei)爾一(yi)伊莫(mo)(mo)維(wei)爾莊園中。這個莊園為莫(mo)(mo)泊桑后來寫的(de)小說(shuo)《一(yi)生》提供(gong)了背景。1859年全(quan)家(jia)離開諾曼底(di)前(qian)往巴黎謀生。10月莫(mo)(mo)泊桑進入拿(na)破侖(lun)公學讀書。
1860年夏季，母(mu)親(qin)攜(xie)二子(zi)回(hui)到諾曼(man)底(di)埃特爾(er)塔的維爾(er)基別(bie)墅居住。年底(di)，莫泊桑離開(kai)拿破侖公學；父母(mu)因感情不和(he)而(er)協議分居。1861—1862年 埃特爾(er)塔教區(qu)的歐(ou)布爾(er)教士(shi)為莫泊桑兩兄(xiong)弟擔任家教。
1863年，進入伊夫托(tuo)修道院辦(ban)的學(xue)校六年級讀書(shu)，開始創作第一部詩(shi)集。1866年暑假中搭救了溺水的英國詩(shi)人、文學(xue)批評家(jia)斯文伯恩，受到對方的熱(re)情款待。
1868年，由于(yu)寫了一首(shou)有蔑視教會的詩(shi)被教會學(xue)校開(kai)除。在母親輔導下讀完高中二年課程，10月進入魯昂中學(xue)。在創(chuang)作上開(kai)始受到(dao)詩(shi)人路易·布耶和(he)小(xiao)說家福樓拜的栽培。
1869年7月(yue)27日通過中學(xue)(xue)畢業會考并獲得克安(an)大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)學(xue)(xue)士。10月(yue)赴(fu)巴黎(li)攻讀法律專業，受(shou)叔本(ben)華(hua)的哲(zhe)學(xue)(xue)思想影響(xiang)頗(po)深。
1870年7月(yue)普法戰爭(zheng)爆發，應征入伍。在戰爭(zheng)中的經歷成了他(ta)日(ri)后寫作的重要素材。1871年9月(yue)退伍復員(yuan)。
1872年3月(yue)進入海軍部工作。10月(yue)被任命(ming)為殖(zhi)民地管(guan)理處的臨時雇員(yuan)(yuan)，但(dan)沒有薪(xin)水(shui)。工作之余繼續學(xue)習法(fa)律。1873年2月(yue)正式(shi)領薪(xin)水(shui)，開始了公務員(yuan)(yuan)生涯。在(zai)福樓拜的指導下開始學(xue)習小說(shuo)創(chuang)作。
1874年冬(dong)季在福樓(lou)拜(bai)寓所(suo)結識了(le)屠格(ge)涅夫、都德、左拉、龔古(gu)爾等作家。
1875年創作歷史詩劇(ju)《呂納伯(bo)爵夫(fu)人(ren)的(de)背(bei)叛》。4月在一(yi)群朋友中不公開(kai)上演黃色滑稽劇(ju)《玫瑰花瓣(ban)·土耳其(qi)人(ren)之家(jia)》。短(duan)篇恐怖小(xiao)說《剝(bo)皮的(de)手(shou)》在《洛林季(ji)風(feng)橋(qiao)年鑒》上發表，莫泊桑(sang)署名為約瑟(se)夫(fu)·普(pu)律尼埃。
1876年(nian)3月在《文學共(gong)和國》上以居伊·德·華勒(le)蒙的筆名發(fa)表詩歌《水邊(bian)》。10月到(dao)法國南部(bu)訴安蒂(di)伯居住。完(wan)成獨幕詩劇《排(pai)演》。結識阿萊克斯、瑟阿爾(er)、厄尼(ni)克、于(yu)斯曼等青(qing)年(nian)作家，以左拉為(wei)偶像經常出人(ren)巴(ba)黎郊區左拉的梅塘別墅聚會，號稱“梅塘集團”。開始出現(xian)脫發(fa)癥(zheng)。
1877年(nian)2月(yue)完成劇(ju)(ju)本《魯恩(en)伯爵夫人(ren)的(de)背(bei)叛》。4月(yue)16日與(yu)阿萊克(ke)(ke)斯(si)、瑟阿爾(er)、厄(e)尼(ni)克(ke)(ke)、于斯(si)曼(man)等青(qing)年(nian)作(zuo)(zuo)家在特拉普飯(fan)店舉辦自然主義作(zuo)(zuo)家晚(wan)宴，左(zuo)拉、福樓(lou)拜、龔(gong)古爾(er)等作(zuo)(zuo)家出席。這(zhe)次聚餐成了自然主義誕生的(de)標(biao)志。5月(yue)《玫瑰(gui)花(hua)瓣·土(tu)耳其人(ren)之(zhi)家》在貝克(ke)(ke)劇(ju)(ju)場上演。8月(yue)被(bei)醫生診斷(duan)患有(you)惡疾，經海(hai)軍部準假(jia)，赴瑞士洛埃施進行溫(wen)泉治療。12月(yue)打算寫小(xiao)說《一生》。
1878年(nian)(nian)1月完(wan)成對劇(ju)(ju)本《魯(lu)恩(en)伯爵夫人的(de)背(bei)叛》的(de)修(xiu)改(gai)，但該劇(ju)(ju)未能上演。1879年(nian)(nian)2月1日(ri)(ri)到公共教育(yu)部(bu)任職。2月19日(ri)(ri)劇(ju)(ju)本《舊日(ri)(ri)的(de)故事》在(zai)巴朗德劇(ju)(ju)院首演。3月10日(ri)(ri)劇(ju)(ju)本《舊日(ri)(ri)的(de)故事》出版(ban)。夏季(ji)，“梅塘集(ji)團”6位(wei)作(zuo)家約定以普法戰爭為(wei)背(bei)景，各自(zi)創(chuang)作(zuo)一(yi)篇(pian)小(xiao)說，并(bing)以《梅塘之(zhi)夜(ye)》為(wei)總題名合集(ji)出版(ban)。同年(nian)(nian)莫泊桑(sang)被(bei)授予學術界(jie)獎(jiang)章。10月28日(ri)(ri)在(zai)《文(wen)學共和國(guo)》上發表文(wen)章《居斯(si)塔夫·福樓(lou)拜(bai)》。12月在(zai)《現(xian)代與自(zi)然主義者雜志》上發表詩歌(ge)《一(yi)位(wei)少女》（即(ji)1876年(nian)(nian)發表的(de)《水(shui)邊》），埃塘泊法庭認為(wei)該詩有傷風化，傳令莫泊桑(sang)出庭，福樓(lou)拜(bai)出面干預并(bing)勸告莫泊桑(sang)。
1880年2月(yue)(yue)14日(ri)到(dao)埃塘(tang)泊法庭候審，總檢察長寫信給法蘭西檢察官(guan)，依法提(ti)出免予起訴的(de)命令。4月(yue)(yue)17日(ri)小說合集《梅塘(tang)之夜》出版(ban)，莫(mo)泊桑的(de)短(duan)篇(pian)小說《羊脂球》轟動文(wen)壇(tan)。幾天后(hou)其詩集也(ye)相(xiang)繼出版(ban)。5月(yue)(yue)30日(ri)中篇(pian)小說《一個(ge)巴黎市民的(de)星期天》開始(shi)在《高盧(lu)人報(bao)》上連載。6月(yue)(yue)1日(ri)教育部準許莫(mo)泊桑六(liu)個(ge)月(yue)(yue)假期，莫(mo)泊桑赴(fu)科(ke)西嘉(jia)旅行(xing)，寫成(cheng)短(duan)篇(pian)小說《科(ke)西嘉(jia)的(de)強(qiang)盜》，莫(mo)泊桑從此(ci)離職成(cheng)為專職作(zuo)家。8月(yue)(yue)結識克蕾(lei)芒絲女士(shi)。
1881年(nian)從克勞(lao)札(zha)勒(le)街搬(ban)至(zhi)巴蒂涅奧勒(le)地區的都隆(long)街83號居(ju)住。5月小說集《泰(tai)利(li)埃公館》出(chu)版，《一個(ge)農場(chang)女(nv)傭的故事》、《一家人》等(deng)(deng)8篇中(zhong)短篇小說問世。7—9月，作為《高盧人報(bao)(bao)》特派記者赴北(bei)非阿爾(er)及利(li)亞等(deng)(deng)地參觀(guan)訪問。從這年(nian)開始，長期為《吉爾(er)·布拉斯報(bao)(bao)》等(deng)(deng)多種報(bao)(bao)刊撰稿，直(zhi)至(zhi)1891年(nian)。
1882年(nian)5月(yue)小說(shuo)集《菲(fei)(fei)菲(fei)(fei)小姐》出版(ban)，《女瘋(feng)子(zi)》、《一(yi)個諾曼底(di)佬》、《皮(pi)埃羅》等(deng)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)問世(shi)。夏天到布列塔尼旅行。1883年(nian)2月(yue)27日(ri)與約瑟芬·利澤爾曼的(de)(de)私生子(zi)在巴(ba)黎出生。3月(yue)在《當代名流》上發表研究(jiu)左(zuo)拉的(de)(de)文章。4月(yue)第(di)一(yi)部(bu)長(chang)篇(pian)(pian)小說(shuo)《一(yi)生》出版(ban)。小說(shuo)集《菲(fei)(fei)菲(fei)(fei)小姐》（增訂版(ban)）、《山鵬的(de)(de)故(gu)事》、《月(yue)光(guang)》等(deng)先后出版(ban)，《騎馬》、《我的(de)(de)叔(shu)叔(shu)于勒(le)》、《兩(liang)個朋友》、《米隆老爹》、《勛(xun)章到手了！》、《珠寶》、《繩子(zi)》等(deng)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)問世(shi)。這年(nian)莫泊桑(sang)遭受眼疾、偏頭痛、神經痛等(deng)多種疾病的(de)(de)折磨。
1884年離(li)開都隆街到蒙(meng)夏寧居住。相繼(ji)出版游記《陽光下》，小說(shuo)集《哈麗特小姐》和(he)《隆多(duo)麗姊妹》，《項鏈》、《傘》、《幸福》、《遺(yi)產》、《衣櫥》、《小酒桶(tong)》、《俘虜(lu)》、《散步》、《索(suo)瓦熱老婆婆》等多(duo)部短篇小說(shuo)問世(shi)。
1885年3月小(xiao)說(shuo)集《白天與夜晚的故事》出版(ban)。4月長篇小(xiao)說(shuo)《漂亮朋(peng)友》開始在《吉爾·布拉斯報》上連載。4—6月與畫家熱(re)爾韋等人出游(you)意(yi)大利(li)西西里等地，購買游(you)艇并(bing)命名為“漂亮朋(peng)友”號。5月長篇小(xiao)說(shuo)《漂亮朋(peng)友》單(dan)行(xing)本出版(ban)。12月小(xiao)說(shuo)集《帕朗先生》出版(ban)。
1886年(nian)1月小(xiao)說集《圖瓦》出(chu)版。5月小(xiao)說集《小(xiao)羅克》出(chu)版。12月下(xia)旬長篇小(xiao)說《溫泉》開(kai)始(shi)在《吉(ji)爾·布拉斯報》上連(lian)載。年(nian)底，應羅思柴爾德男爵邀(yao)請，訪問英國。
1887年(nian)1月(yue)長篇(pian)小說(shuo)《溫(wen)泉》出(chu)版。5月(yue)小說(shuo)集《奧(ao)爾(er)拉》出(chu)版。夏天(tian)到倫敦、牛津等地游覽。9月(yue)撰(zhuan)寫論文《小說(shuo)研究》和長篇(pian)小說(shuo)《兩兄弟》的部分。10月(yue)至次(ci)年(nian)1月(yue)前往北非旅行。
1888年 1月《小說研究》在(zai)(zai)《費(fei)加羅報》的文藝副刊上(shang)發表，長篇小說《兩(liang)兄弟(di)》出(chu)版(ban)。同年出(chu)版(ban)《在(zai)(zai)水(shui)上(shang)》、《于松夫人的薔薇》。ll—12月乘“漂亮朋友”號(hao)游艇出(chu)游，途經(jing)熱那(nei)亞、那(nei)不勒斯、阿爾及利亞、突(tu)尼斯等地。
1889年2月(yue)小(xiao)(xiao)說集《左手》出版。5月(yue)長篇(pian)小(xiao)(xiao)說《如死(si)一(yi)般強》出版。8月(yue)艾爾維(wei)精神病發作，莫泊(bo)桑將其送往醫院治療。9—10月(yue)乘“漂亮(liang)朋友”號游(you)艇(ting)再(zai)次出游(you)，訪問(wen)突尼斯、意大利。論文《十九世紀小(xiao)(xiao)說發展》在1899年《博覽》雜(za)志上發表。這(zhe)年莫泊(bo)桑身體狀況每況愈下，出現嚴重的(de)幻覺現象。
1890年(nian)3月(yue)(yue)游記《漂泊的(de)日子》出版。4月(yue)(yue)短篇(pian)(pian)小說集《無益(yi)的(de)美》出版。6月(yue)(yue)長篇(pian)(pian)小說《我們(men)的(de)心靈》出版。由于病(bing)情日益(yi)惡化，原定本年(nian)度出訪西班牙與埃及的(de)計劃被迫取消，但(dan)年(nian)內多次接待(dai)一位神秘(mi)的(de)“穿灰衣的(de)女(nv)人”。性格變壞，經常發脾氣．與維(wei)克多·雨果大道(dao)的(de)新(xin)居的(de)房主打(da)官司(si)，借口是(shi)房子太吵鬧。
1891年3月與人合寫的(de)三幕(mu)劇《穆索特》在吉姆納斯劇場首演(yan)成(cheng)功。6月到狄沃(wo)納、香泊(bo)勒等地溫泉治(zhi)療。12月身體各(ge)部位(wei)劇烈(lie)疼痛，難以忍受，幾乎(hu)到了要瘋(feng)狂的(de)地步。圣(sheng)誕節前(qian)與他巴黎(li)的(de)兩位(wei)女(nv)友瑪麗(li)·卜納、阿爾(er)伯·卡安(an)到圣(sheng)一瑪格麗(li)特島過(guo)節。
1892年新年元(yuan)旦，莫泊桑在尼斯母(mu)親家(jia)用晚餐(can)。1月2日(ri)(ri)深夜試(shi)圖割斷喉嚨(long)自殺。1月8日(ri)(ri)作為精神病人被送(song)進巴黎(li)帕西醫院就治。
1893年(nian)7月(yue)(yue)6日(ri)因精神病嚴重(zhong)發作，與世長辭(ci)。7月(yue)(yue)8日(ri)其(qi)遺體被埋葬在巴黎蒙巴納斯公(gong)墓的第二十六區。
主要作品
中文(wen)名 體(ti)裁 發表時間(jian)
《剝皮的手(shou)》 短篇小說(shuo) 1875
《水邊》（一位少(shao)女） 短篇小說 1876
《排演》 詩(shi)劇(ju) 1876
《居斯塔夫·福樓拜》 文章 1878
《羊脂(zhi)球》 短(duan)篇小說 1880
《一個巴黎(li)市民(min)的星期天》 短(duan)篇小說 1880
《泰利埃公館》 小說集(ji) 1881
《菲(fei)菲(fei)小(xiao)姐》 小(xiao)說集 1882
《一生》 長篇小說 1882
《騎馬》 短篇小說(shuo) 1882
《我的叔(shu)叔(shu)于(yu)勒》 短(duan)篇(pian)小說 1882
《兩個朋友》 短篇小說 1882
《米隆(long)老爹》 短篇小說 1882
《勛章到(dao)手了！》 短篇小說 1882
《珠寶》 短(duan)篇小說 1882
《繩子》 短篇小說 1882
《陽光下》 游記 1884
《哈麗特小姐》 小說集(ji) 1884
《隆多麗姊妹》 小(xiao)說(shuo)集 1884
《巴蒂(di)斯特太(tai)太(tai)》 短(duan)篇小說 ？？？？
《項鏈(lian)》 短篇(pian)小(xiao)說 1884
《傘(san)》 短篇小說 1884
《幸福》 短篇小說 1884
《遺囑》 短篇小說 1884
《衣(yi)櫥》 短篇小說 1884
《小(xiao)(xiao)酒桶(tong)》 短篇小(xiao)(xiao)說 1884
《俘虜》 短篇(pian)小說 1884
《散步(bu)》 短篇小說 1884
《索瓦熱老婆(po)(po)婆(po)(po)》 短篇小說 1884
《白天與(yu)夜晚的故事》 小說(shuo)集 1885
《漂亮朋友(you)》 長篇小說 1885
《帕朗先生(sheng)》 小說集 1885
《圖瓦》 小說集 1886
《小羅克(ke)》 小說集 1886
《溫(wen)泉》 長篇小(xiao)說(shuo) 1887
《奧(ao)爾(er)拉》 小(xiao)說集 1887
《小說研究(jiu)》 論文(wen) 1888
《兩兄弟》 長篇(pian)小說 1888
《左手》 小說(shuo)集 1889
《如死一般強》 長篇(pian)小說(shuo) 1889
《漂(piao)泊(bo)的日(ri)子》 游記 1890
《無益的美》 小說(shuo)集 1890
《我們的心》 長(chang)篇小說 1890
創作特點
主題
莫泊桑(sang)一生創作了(le)350多部中短(duan)篇小說，在揭露上層統治(zhi)者及(ji)其毒(du)化下(xia)的(de)(de)社會(hui)風氣的(de)(de)同(tong)時，對被(bei)侮辱被(bei)損害的(de)(de)小人(ren)物寄予深(shen)切同(tong)情。短(duan)篇的(de)(de)主題大致可歸納(na)為3個方面：第(di)一是(shi)諷刺虛榮心和(he)拜金主義，如《項鏈》《我的(de)(de)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)于勒》；第(di)二是(shi)描寫(xie)勞動人(ren)民(min)的(de)(de)悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸(pu)、寬厚的(de)(de)品格，如《歸來(lai)》；第(di)三是(shi)描寫(xie)普(pu)法戰爭，反映法國人(ren)民(min)愛國情緒，如《羊脂球》。
手法
在對人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪上(shang)(shang)，莫(mo)(mo)泊(bo)桑(sang)(sang)并不追求(qiu)色彩濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象、表情夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面目(mu)、夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生平(ping)與(yu)難以置信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，而是致力于描寫“處(chu)于常態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情、靈魂和理(li)智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)”（《論小(xiao)說》），表現(xian)人物(wu)(wu)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)與(yu)本性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然，通過(guo)人物(wu)(wu)在日常生活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然狀(zhuang)態與(yu)在一定情勢下必然有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最合情理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動、舉止、反(fan)應、表情，來揭示出其內在心理(li)與(yu)性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)。在莫(mo)(mo)泊(bo)桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇(pian)里，也曾(ceng)出現(xian)過(guo)一些不平(ping)凡(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)英雄(xiong)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)，莫(mo)(mo)泊(bo)桑(sang)(sang)短篇(pian)小(xiao)說在人物(wu)(wu)描寫上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)主義藝術(shu)(shu)，總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來說，就是人物(wu)(wu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然化(hua)與(yu)英雄(xiong)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)凡(fan)(fan)化(hua)，這兩個(ge)特點使他不是與(yu)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說藝術(shu)(shu)，而是與(yu)他之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫實(shi)(shi)藝術(shu)(shu)聯系了起(qi)來。
莫(mo)泊桑(sang)擅長從平凡瑣(suo)屑的(de)(de)(de)(de)(de)事物中截取富(fu)有典型(xing)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)片斷，以(yi)小(xiao)見大(da)地(di)概括出(chu)(chu)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)。莫(mo)泊桑(sang)力(li)求逼真(zhen)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)寫實(shi)(shi)方(fang)法(fa)是(shi)與(yu)他的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)主(zhu)義(yi)(yi)典型(xing)化的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)思想不(bu)可分的(de)(de)(de)(de)(de)。他嚴格地(di)把“逼真(zhen)”和(he)“真(zhen)實(shi)(shi)”區分了開來(lai)，他摒(bing)棄照相(xiang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)，而致力(li)于“把比(bi)現(xian)(xian)實(shi)(shi)本(ben)身(shen)更(geng)完全、更(geng)動人(ren)、更(geng)確切的(de)(de)(de)(de)(de)圖景表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)來(lai)”。他善于在(zai)那些粗(cu)糙、混雜、零散、瑣(suo)碎的(de)(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)活現(xian)(xian)象中進行選擇，舍去所有對他的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題無用的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，采用其中最具特征性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)細節，以(yi)“突(tu)出(chu)(chu)表(biao)現(xian)(xian)那些被遲鈍的(de)(de)(de)(de)(de)觀察者(zhe)所忽視的(de)(de)(de)(de)(de)，然(ran)(ran)而對作品有重要意義(yi)(yi)和(he)整體價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)一切”（《論小(xiao)說》）。在(zai)這(zhe)一方(fang)面，莫(mo)泊桑(sang)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)錄性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)寫作方(fang)法(fa)有所不(bu)同，從而避免了實(shi)(shi)錄性(xing)(xing)方(fang)法(fa)所必然(ran)(ran)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)繁瑣(suo)拖沓(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)文風。
在(zai)表現(xian)形(xing)式(shi)上(shang)(shang)，莫泊桑是(shi)(shi)爐火純青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握者(zhe)(zhe)。他不拘成法，不恪守某種既定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則，而是(shi)(shi)自由自在(zai)地運(yun)用(yong)各種方式(shi)與手法。在(zai)描(miao)述(shu)(shu)(shu)對(dui)象上(shang)(shang)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某個片斷(duan)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)某個圖景，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)段心理活動與精神狀態。既有(you)(you)(you)(you)故事性強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)情(qing)節淡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚(shen)至(zhi)根本(ben)沒有(you)(you)(you)(you)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，既有(you)(you)(you)(you)人(ren)物眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)人(ren)物單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚(shen)至(zhi)還有(you)(you)(you)(you)根本(ben)沒有(you)(you)(you)(you)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)描(miao)述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)序上(shang)(shang)，有(you)(you)(you)(you)順敘(xu)，有(you)(you)(you)(you)倒敘(xu)，有(you)(you)(you)(you)插(cha)敘(xu)。在(zai)描(miao)述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度上(shang)(shang)，有(you)(you)(you)(you)客(ke)觀描(miao)述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)主觀描(miao)述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)描(miao)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)與事件保持了(le)時(shi)(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)描(miao)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)則又(you)是(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與者(zhe)(zhe)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)描(miao)述(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)有(you)(you)(you)(you)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)則又(you)身份不明(ming)。在(zai)莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇里，描(miao)述(shu)(shu)(shu)方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)樣化(hua)與富(fu)于變化(hua)，無疑是(shi)(shi)他以(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇小說(shuo)作家所未具備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他大大豐富(fu)了(le)短篇小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)(shu)(shu)方式(shi)，提高了(le)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平，為后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短篇小說(shuo)創作開辟(pi)了(le)更為廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路。
如果說(shuo)莫泊(bo)桑在技法上是(shi)不拘成法、絕(jue)對自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那么，他(ta)(ta)(ta)在短(duan)(duan)篇小(xiao)說(shuo)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術規律面前，卻是(shi)一個忠實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服從者。他(ta)(ta)(ta)深知(zhi)短(duan)(duan)篇小(xiao)說(shuo)創作(zuo)最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，是(shi)在短(duan)(duan)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)中表現盡可能豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)內容，為此，他(ta)(ta)(ta)服從藝(yi)術規律而力(li)求他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)(duan)篇以(yi)小(xiao)見(jian)大，以(yi)一當十(shi)。莫泊(bo)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡練并不等于粗略，善于以(yi)白(bai)描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法進行(xing)(xing)勾(gou)畫是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特長(chang)，而以(yi)豐富鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩進行(xing)(xing)細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，亦是(shi)他(ta)(ta)(ta)才能之所在，當他(ta)(ta)(ta)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)(ta)(ta)往(wang)往(wang)會繪制出精細入微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖景(jing)。
總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來說(shuo)，莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)創(chuang)作體(ti)現(xian)了一(yi)整(zheng)套完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)小說(shuo)藝(yi)(yi)術，這(zhe)既(ji)是(shi)對以往(wang)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)文學傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承，也(ye)(ye)是(shi)對它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補充(chong)與豐富(fu)。應該指出，莫泊桑雖然(ran)(ran)(ran)基本上恪守寫(xie)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)，但也(ye)(ye)并(bing)不放棄對非(fei)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，他(ta)(ta)(ta)(ta)有時在細節上加以浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸(kua)張。當然(ran)(ran)(ran)，莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)較(jiao)之傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，還有一(yi)種更(geng)(geng)為引人(ren)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新成分，即自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分。盡管莫泊桑否認(ren)自(zi)己(ji)是(shi)自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)作家，但由(you)于他(ta)(ta)(ta)(ta)處于自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)文學思潮興盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，出入自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)文學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈子，深(shen)受這(zhe)種思潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)藝(yi)(yi)術自(zi)然(ran)(ran)(ran)就帶(dai)上了自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。這(zhe)種特點(dian)表現(xian)在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)中，主(zhu)(zhu)要是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)對人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)理本能、對人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肉體(ti)”和(he)“肉欲”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察與表現(xian)。莫泊桑短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)特點(dian)，在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)(pian)小說(shuo)里(li)有更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。
人物影響編輯
莫(mo)泊桑是(shi)(shi)法國文學史上(shang)短篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說創作(zuo)數量最大、成就最高(gao)的(de)(de)(de)作(zuo)家，其三百余篇(pian)(pian)(pian)短篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說的(de)(de)(de)巨(ju)大創作(zuo)量在十九(jiu)世紀文學中是(shi)(shi)絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)。他的(de)(de)(de)短篇(pian)(pian)(pian)所(suo)(suo)描繪的(de)(de)(de)生活(huo)面極為廣(guang)泛，實際上(shang)構成了(le)十九(jiu)世紀下半期(qi)法國社(she)會一幅全面的(de)(de)(de)風俗畫，更重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，他把現實主義短篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說的(de)(de)(de)藝術提高(gao)到了(le)一個前所(suo)(suo)未有的(de)(de)(de)水平，他在文學史上(shang)的(de)(de)(de)重(zhong)要地位主要就是(shi)(shi)由他短篇(pian)(pian)(pian)小(xiao)說的(de)(de)(de)成就所(suo)(suo)奠定的(de)(de)(de)。
人物評價
莫泊(bo)桑(sang)的語言雄勁、明(ming)晰(xi)(xi)、流(liu)暢(chang)，充滿鄉土氣息，使(shi)人們愛不釋(shi)手(shou)。他具有法國(guo)作家的三大優點：明(ming)晰(xi)(xi)、明(ming)晰(xi)(xi)、明(ming)晰(xi)(xi)。（法國(guo)作家法郎士評）
莫(mo)泊桑(sang)創作(zuo)的(de)(de)短篇小說，中篇小說，源源而出(chu)，無(wu)限地豐富多彩，無(wu)不(bu)精(jing)湛絕妙，令(ling)人(ren)嘆為觀(guan)止；每一(yi)篇都是一(yi)出(chu)小小的(de)(de)喜劇(ju)，一(yi)出(chu)小小的(de)(de)完整的(de)(de)戲劇(ju)，打開一(yi)扇(shan)令(ling)人(ren)頓覺醒豁的(de)(de)生(sheng)活(huo)的(de)(de)窗口(kou)。讀他的(de)(de)作(zuo)品(pin)的(de)(de)時候，可以(yi)是笑或是哭，但永遠(yuan)是發(fa)人(ren)深思的(de)(de)。
歲月靜好 
