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1812年2月7日，查爾斯(si)(si)·狄更(geng)斯(si)(si)誕生于(yu)樸(pu)次(ci)茅斯(si)(si)。父親(qin)約翰·狄更(geng)斯(si)(si)是(shi)英國海軍軍需處職員，母親(qin)名(ming)叫伊麗莎白(bai)·巴羅。查爾斯(si)(si)是(shi)長子，姐(jie)姐(jie)范妮(ni)·狄更(geng)斯(si)(si)比他(ta)大兩(liang)歲(sui)。1813年12月，全家遷(qian)往紹思西。

1821年，查爾(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)入威廉·賈爾(er)斯(si)(si)辦的(de)學校讀書，寫作悲劇(ju)《印度君(jun)主米(mi)斯(si)(si)納爾(er)》。

1824年(nian)2月20日(ri)，約(yue)翰(han)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)因負債被捕，關在(zai)馬夏爾西債務人(ren)監(jian)獄(yu)。數(shu)周后其妻(qi)伊麗莎白及幼年(nian)子女們也(ye)遷(qian)入其中。此前，查(cha)爾斯(si)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)已于2月9日(ri)入華倫黑鞋油作坊(fang)當童工，因此沒(mei)有隨(sui)家(jia)人(ren)住進監(jian)獄(yu)，獨自在(zai)朋友家(jia)借宿。5月28日(ri)，約(yue)翰(han)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)獲釋，全家(jia)在(zai)索默斯(si)鎮約(yue)翰(han)遜街棲身。隨(sui)后查(cha)爾斯(si)·狄(di)(di)更(geng)(geng)斯(si)離開(kai)作坊(fang)。

1825年(nian)，查爾(er)(er)斯(si)(si)·狄更(geng)斯(si)(si)進威靈頓豪斯(si)(si)學(xue)(xue)校讀書。1826年(nian)，約翰(han)·狄更(geng)斯(si)(si)被(bei)不列顛通訊(xun)社派(pai)往議會當采訪員。全家因欠繳房租而遭驅逐。查爾(er)(er)斯(si)(si)·狄更(geng)斯(si)(si)被(bei)迫輟學(xue)(xue)，先后在(zai)艾里斯(si)(si)和布萊克默律師事務(wu)所和查爾(er)(er)斯(si)(si)·莫洛伊律師事務(wu)所當學(xue)(xue)徒(tu)。

1829年，查爾斯·狄更(geng)斯學(xue)會速記(ji)，入倫(lun)敦(dun)民事律師法院，擔(dan)任審案速記(ji)員。1830年5月，他愛(ai)上銀行家(jia)之(zhi)女瑪麗亞·比德奈爾。

1831年，查(cha)爾斯(si)·狄更斯(si)擔任由(you)其舅父J．M.巴羅編輯的(de)《議會(hui)鏡報》記者。1832年，查(cha)爾斯(si)·狄更斯(si)擔任《真(zhen)陽報》派(pai)駐議會(hui)的(de)記者。他的(de)采訪工作頗(po)有成績(ji)，同時，他的(de)戲劇(ju)天才也被科文特(te)加登劇(ju)院(yuan)發現，劇(ju)院(yuan)有意(yi)錄用他，并已通(tong)知他去試演(yan)，但一場病阻止了他當演(yan)員的(de)前途。

1833年，查爾斯(si)·狄更斯(si)和(he)父母(mu)弟妹一(yi)同住在班(ban)丁克街，他常在家(jia)里舉(ju)行業(ye)余戲劇演出(chu)。他向(xiang)瑪麗亞·比(bi)德(de)奈爾求(qiu)婚，被拒絕。創作第一(yi)個短(duan)篇故事《明斯(si)先生和(he)他的(de)表弟》（后收入《博茲(zi)特寫集》）投寄《每月雜志》，立即被采用，受到極大的(de)鼓舞。

1834年(nian)，查爾(er)斯·狄更斯擔任《記(ji)(ji)事(shi)晨報》記(ji)(ji)者。8月，他結識了《記(ji)(ji)事(shi)晚(wan)報》編輯喬治·霍(huo)加(jia)斯的(de)女兒凱瑟琳·霍(huo)加(jia)斯。他的(de)短篇故事(shi)、特寫(xie)和(he)(he)隨筆署上(shang)(shang)“博茲”的(de)筆名，接連在(zai)(zai)《每月雜志》、《貝(bei)爾(er)周刊》和(he)(he)《記(ji)(ji)事(shi)晨報》上(shang)(shang)發(fa)表。他在(zai)(zai)弗尼佛爾(er)旅館租房開始獨立生活。

1835年，查爾(er)斯(si)·狄更斯(si)與凱瑟琳·霍(huo)加(jia)斯(si)訂婚。他的故(gu)事、特寫和隨(sui)筆(bi)繼(ji)續在《每月(yue)雜(za)志》、《記事晚(wan)報》和《貝(bei)爾(er)氏倫敦生活》上發表。

1836年，2月(yue)(yue)(yue)(yue)8日，《博茲特(te)寫(xie)集》第(di)一輯出(chu)(chu)(chu)版。3月(yue)(yue)(yue)(yue)31日，第(di)一部長篇小說《匹(pi)克威克外傳(chuan)(chuan)》由查普曼與霍(huo)爾出(chu)(chu)(chu)版社開始逐月(yue)(yue)(yue)(yue)分(fen)段(duan)出(chu)(chu)(chu)版（20個月(yue)(yue)(yue)(yue)出(chu)(chu)(chu)齊）。4月(yue)(yue)(yue)(yue)2日，查爾斯(si)·狄更斯(si)與凱瑟琳·霍(huo)加(jia)斯(si)在契爾西的圣(sheng)路(lu)克教堂(tang)結(jie)婚，旋即(ji)赴肯特(te)郡度蜜月(yue)(yue)(yue)(yue)。9 -12月(yue)(yue)(yue)(yue)，戲劇《怪紳士》與《俏村姑》在圣(sheng)·詹姆斯(si)劇院上演。12月(yue)(yue)(yue)(yue)，結(jie)識約翰·福斯(si)特(te)，后者成為(wei)他的終生朋(peng)友與傳(chuan)(chuan)記作(zuo)者（三卷本《狄更斯(si)傳(chuan)(chuan)》出(chu)(chu)(chu)版于1872-1874年）。12月(yue)(yue)(yue)(yue)17日，《博茲特(te)寫(xie)集》第(di)二輯出(chu)(chu)(chu)版。

1837年1月(yue)1日，查爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)主(zhu)編的(de)月(yue)刊《本特(te)萊雜志》第(di)一期出版。該刊第(di)二期起(qi)分段連載(zai)他的(de)《奧(ao)利弗·特(te)威斯(si)特(te)》（24個(ge)月(yue)登完）。1月(yue)6日，查爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)的(de)第(di)一個(ge)孩子(zi)（查爾(er)斯(si)）出生。3月(yue)，戲劇《她(ta)是(shi)他的(de)妻子(zi)嗎？》在圣·詹姆斯(si)劇院上演。7月(yue)，初(chu)次訪問(wen)歐洲。11月(yue)17日，《匹(pi)克(ke)威克(ke)外(wai)傳》單行(xing)本出版。

1838年(nian)1、2月(yue)間，偕H. K.布朗采訪約克(ke)郡的學校。第二個(ge)孩子（瑪麗）出(chu)(chu)生。3月(yue)31日(ri)，開始逐月(yue)分段(duan)出(chu)(chu)版《尼(ni)(ni)古(gu)拉斯·尼(ni)(ni)克(ke)爾貝(bei)》（20個(ge)月(yue)出(chu)(chu)齊(qi)）。11月(yue)9日(ri)，《奧利弗·特威斯特》（霧都孤兒(er)）單行(xing)本(ben)出(chu)(chu)版。

1839年1月31日，辭去《本特萊雜(za)志(zhi)》主(zhu)編職務。第三個孩子(zi)（凱特）出生。10月23日，《尼古拉斯·尼克爾貝》單(dan)行本出版。

1840年4月(yue)4日(ri)，主編的文學周刊《漢弗萊(lai)老爺之鐘(zhong)》第一(yi)期出版。4月(yue)25日(ri)，《老古玩(wan)店》在該周刊上(shang)分段連(lian)載（40周登完）。10月(yue)，《漢弗萊(lai)老爺之鐘(zhong)》單行本(ben)第一(yi)卷出版。

1841年，第(di)四(si)個(ge)孩子(zi)（華爾特）出生。2月13日(ri)，《巴納比·拉奇(qi)》在《漢(han)弗萊(lai)老(lao)爺之鐘(zhong)》周刊(kan)上分段連載（42周登完(wan)）。4月、12月，《漢(han)弗萊(lai)老(lao)爺之鐘(zhong)》單行(xing)本(ben)第(di)二卷、第(di)三卷出版(ban)。12月5日(ri)，《老(lao)古玩店》、《巴納比·拉奇(qi)》單行(xing)本(ben)出版(ban)。

1842年1-6月(yue)，偕(xie)妻(qi)訪問美國。10-11月(yue)，偕(xie)福斯特(te)等訪問康沃爾(er)。10月(yue)19日(ri)(ri)，《游(you)美札記》出(chu)(chu)版(ban)(ban)。12月(yue)31日(ri)(ri)，《馬丁·朱述(shu)爾(er)維特(te)》開始(shi)由查普曼與霍爾(er)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社逐月(yue)分段出(chu)(chu)版(ban)(ban)（20個月(yue)出(chu)(chu)齊）。

1843年10月(yue)5日，主持曼徹斯特文學協會開幕式。12月(yue)19日，《圣(sheng)誕頌歌》（后收入《圣(sheng)誕故事集》）出版。

1844年，第五個孩(hai)子（弗蘭西斯(si)）出(chu)生。與(yu)查普曼與(yu)霍爾出(chu)版(ban)(ban)(ban)社脫離(li)，著作(zuo)改由布雷德伯里與(yu)埃文斯(si)出(chu)版(ban)(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)(ban)。7月，《馬丁·朱述爾維特》單行(xing)本出(chu)版(ban)(ban)(ban)。7月16日，去意大(da)利熱那(nei)亞居住。11月30日至(zhi)12月8日，回(hui)倫(lun)敦向友人們朗讀(du)《教堂鐘(zhong)聲(sheng)》。12月16日，《教堂鐘(zhong)聲(sheng)》（后收(shou)入《圣誕故事(shi)集》）出(chu)版(ban)(ban)(ban)。

1845年，偕妻訪問那不(bu)勒斯。9月(yue)，業余演出(chu)本·瓊生(sheng)的戲劇《人人高(gao)興》。第(di)六(liu)個孩子（阿(a)爾弗(fu)雷特）出(chu)生(sheng)。12月(yue)20日，《爐邊蟋蟀》（后收(shou)入《圣誕故事集》）出(chu)版(ban)。

1846年1月(yue)21日(ri)(ri)至2月(yue)9日(ri)(ri)，主編(bian)《每日(ri)(ri)新聞》。5月(yue)18日(ri)(ri)，《意大利(li)風情》出版(ban)。6月(yue)11日(ri)(ri)至11月(yue)16日(ri)(ri)，去(qu)瑞士洛(luo)桑居住(zhu)，后去(qu)巴黎。9月(yue)30日(ri)(ri)，《董貝父子》開始逐(zhu)月(yue)分段出版(ban)（20個月(yue)出齊）。12月(yue)19日(ri)(ri)“人生的(de)戰(zhan)斗(dou)》（后收入《圣誕(dan)故(gu)事(shi)集(ji)》）出版(ban)。

1847年(nian)2月28日，由巴黎回倫(lun)敦。第七個孩子（西德尼）出生(sheng)。

1848年4月，《董貝父子》單(dan)行(xing)本出(chu)版。5-7月，在倫敦和外(wai)地進(jin)行(xing)業余導演和演出(chu)活(huo)動(dong)。12月19日，《著魔(mo)的人(ren)》（后收入《圣(sheng)誕故事(shi)集》）出(chu)版。

1849年，第(di)八個孩子（亨(heng)利）出(chu)生。4月(yue)30日，《大衛(wei)·科波菲(fei)爾》開始逐月(yue)分段出(chu)版（20個月(yue)出(chu)齊）。

1850年 第九個孩子（朵拉）出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日，主編文學周刊<家常話》，出版第一期。11月，《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月，發表《圣誕樹》，這項寫作活動一直堅持到1867年。

1851年1月起(qi)，《兒童(tong)英(ying)國史》開始(shi)在《家常話》周刊連(lian)載。在洛金額姆堡舉行(xing)業余戲劇演出。4月14日(ri)，女兒朵拉夭(yao)亡。

1852年，第十個孩子(zi)（愛德(de)華）出(chu)生。在北(bei)方(fang)演(yan)(yan)出(chu)布韋一李(li)頓的(de)戲(xi)劇。10月(yue)，去法(fa)國波(bo)洛涅度假(jia)。《荒(huang)(huang)涼山(shan)莊(zhuang)(zhuang)》開(kai)始逐月(yue)分段出(chu)版(ban)（20個月(yue)出(chu)齊(qi)）。《圣誕(dan)故事(shi)集》單行本(ben)出(chu)版(ban)。1853年，在法(fa)國波(bo)洛涅居住。偕(xie)威(wei)爾基·柯林斯游瑞士。9月(yue)，《荒(huang)(huang)涼山(shan)莊(zhuang)(zhuang)》單行本(ben)出(chu)版(ban)。12月(yue)27日(ri)，在伯(bo)明翰初次舉行公開(kai)朗誦表演(yan)(yan)，朗誦《圣誕(dan)頌歌》。

1854年(nian)，1月(yue)，訪蘭開夏普雷斯頓。夏季(ji)去法國波洛涅。4月(yue)1日至8月(yue)12日，《艱難(nan)時(shi)世(shi)》在(zai)《家常話》上連載，同(tong)年(nian)出單行本。

1855年 2月，與瑪麗亞·比德奈爾重(zhong)逢，那(nei)時(shi)她已成為(wei)溫德夫人(ren)了。6月，導演(yan)并演(yan)出柯林斯的戲劇《燈塔》。參加(jia)行政改革協(xie)會(hui)。10月，偕家人(ren)去(qu)巴黎(li)居(ju)住。12月1日，《小杜麗》開始逐月分(fen)段出版（20個月出齊）。

1856年(nian)3月(yue)，購(gou)買蓋茨(ci)山(shan)莊(zhuang)。4月(yue)，回英(ying)國。1857年(nian)1月(yue)，導演(yan)并演(yan)出(chu)柯(ke)(ke)林斯的(de)戲(xi)劇《冰海深處》。安徒(tu)生(sheng)親臨蓋茨(ci)山(shan)莊(zhuang)拜訪狄更斯。在(zai)曼(man)徹斯特(te)演(yan)劇時(shi)與女伶愛倫·特(te)南(nan)及其(qi)母、其(qi)姐結識。 《小(xiao)杜(du)麗(li)》單(dan)行本出(chu)版。10月(yue)，與柯(ke)(ke)林斯合作(zuo)的(de)《兩個懶學(xue)徒(tu)漫(man)游記》在(zai)《家常話》上刊出(chu)。

1858年(nian)4月(yue)(yue)29日(ri)(ri)(ri)至(zhi)7月(yue)(yue)22日(ri)(ri)(ri)，在(zai)(zai)倫敦舉(ju)行(xing)營業性的朗誦(song)表(biao)演。5月(yue)(yue)，與妻凱瑟琳分居，社會上(shang)議論(lun)紛紛。6月(yue)(yue)12日(ri)(ri)(ri)，在(zai)(zai)《家常話》上(shang)發表(biao)關于(yu)自己家庭糾紛的聲明(ming)。8月(yue)(yue)2日(ri)(ri)(ri)至(zhi)11月(yue)(yue)13日(ri)(ri)(ri)，在(zai)(zai)英格(ge)蘭(lan)、蘇(su)格(ge)蘭(lan)和愛爾蘭(lan)各地舉(ju)行(xing)首次巡回朗誦(song)表(biao)演。

1859年(nian) 4月(yue)30日，狄更斯主編的文學周(zhou)刊(kan)《一(yi)年(nian)四(si)季(ji)》第一(yi)期(qi)出刊(kan)，創刊(kan)號上開始(shi)連載《雙城(cheng)記》，至11月(yue)26日登完。同年(nian)出單行本。5月(yue)28日，《家常話(hua)》最后一(yi)期(qi)出刊(kan)。10月(yue)，舉行第二次巡回朗誦表演。

1860年，次(ci)女凱特(te)·狄(di)更斯(si)(si)(si)與查爾斯(si)(si)(si)·柯林斯(si)(si)(si)（威(wei)爾基的弟弟）結婚。查爾斯(si)(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)(si)在蓋(gai)茨(ci)山莊定居。1月(yue)28日，《非旅行推(tui)銷商札記》開始在《-年四(si)季》上連載。12月(yue)1日，《遠大前程》開始在《一年四(si)季》上連載。

1861年，3-4月(yue)，在倫敦舉(ju)行(xing)朗誦(song)表(biao)演。8月(yue)，《遠大(da)前程》單(dan)(dan)行(xing)本出(chu)版。《非旅行(xing)推銷商札記》單(dan)(dan)行(xing)本出(chu)版。10月(yue)至次(ci)年1月(yue)，到外地舉(ju)行(xing)朗誦(song)表(biao)演。1862年，3-6月(yue)，在倫敦舉(ju)行(xing)朗誦(song)表(biao)演。

1863年(nian)1月，在英(ying)國駐巴(ba)黎大(da)使館為(wei)慈善目的(de)舉行朗誦表演。1864年(nian)5月1日，《我們共同的(de)朋(peng)友》開始逐月分段出(chu)版（20個月出(chu)齊）。1865年(nian)6月9日，與愛(ai)倫(lun)·特南乘火車旅游(you)時在肯特郡斯臺博赫斯特發生車禍(huo)。11月，《我們共同的(de)朋(peng)友》單(dan)行本出(chu)版。12月，《非旅行推銷商札記》第(di)二輯(ji)出(chu)版。

1866年(nian) 4-6月(yue)，在(zai)(zai)倫敦及外地舉(ju)行朗誦表(biao)演。1867年(nian)1—5月(yue)，在(zai)(zai)英格蘭(lan)、愛爾(er)蘭(lan)各(ge)地舉(ju)行朗誦表(biao)演。11月(yue)，赴美(mei)國舉(ju)行朗誦表(biao)演。最后(hou)一(yi)篇圣(sheng)誕故事《此(ci)路不通》（與柯林斯合(he)作(zuo)）在(zai)(zai)《一(yi)年(nian)四(si)季》上刊載。

1868年 4月(yue)22日(ri)，由(you)美國(guo)返(fan)回英國(guo)。10月(yue)，舉行告別朗誦(song)表(biao)演(yan)。1869年1月(yue)5日(ri)，朗誦(song)表(biao)演(yan)《奧利弗·特威(wei)斯(si)特》中“賽克斯(si)殺南希(xi)”的篇章。4月(yue)22日(ri)，由(you)于健康原因中止朗誦(song)表(biao)演(yan)。

1870年1月(yue)，在(zai)倫敦舉行十二場告別朗誦表演。3月(yue)9日(ri)(ri)，受(shou)維多利亞(ya)女王(wang)接見。4月(yue)1日(ri)(ri)，《德魯德之謎(mi)》開(kai)始分段發表（計劃分12段，逝(shi)世時僅(jin)完成(cheng)6段）。6月(yue)9日(ri)(ri)，因患腦(nao)溢(yi)血在(zai)蓋(gai)茨(ci)山莊逝(shi)世。 他(ta)(ta)去世后被安葬在(zai)西(xi)敏寺的(de)詩人(ren)角，他(ta)(ta)的(de)墓碑上寫道：“他(ta)(ta)是貧窮、受(shou)苦與被壓(ya)迫人(ren)民的(de)同情(qing)者；他(ta)(ta)的(de)去世令世界失去了一(yi)位(wei)偉大(da)的(de)英國作家。”

《博茲札記》

Sketches by Boz

1836年

《霧都孤兒》

Oliver Twist

1837年-1839年

《尼(ni)古拉(la)斯(si)·尼(ni)克貝》

Nicholas Nickleby

1838年(nian)-1839年(nian)

《老古玩店》

The Old Curiosity Shop

1840年-1841年

《巴納比·拉奇》

Barnaby Rudge

1841年

《美國紀行》

American Notes

1842年

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

1843年

《馬丁·瞿述偉》

Martin Chuzzlewit

1843年-1844年

《董貝父子》

Dombey and Son

1846年-1848年

《大(da)衛(wei)·科波(bo)菲爾》 David Copperfield 1849年(nian)-1850年(nian)

《寫給孩子(zi)看(kan)的英國歷史》 A Child's History of England 1851年-1853年

《荒(huang)涼山莊》 Bleak House 1852年(nian)-1853年(nian)

《艱(jian)難時世》 Hard Times 1854年

《小杜麗》 Little Dorrit 1855年-1857年

《雙城記》 A Tale of Two Cities 1859年(nian)

《遠(yuan)大(da)前程》 Great Expectations 1860年-1861年

《我們共同的朋友》 Our Mutual Friend 1864年(nian)-1865年(nian)

《艾德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》 The Mystery of Edwin Drood 1870年

作品主題

狄(di)更(geng)(geng)斯(si)生活和創作(zuo)的(de)(de)時間，正(zheng)是19世(shi)紀(ji)中葉(xie)維多利(li)亞女(nv)王時代(dai)前期。狄(di)更(geng)(geng)斯(si)畢生的(de)(de)活動和創作(zuo)，始終與時代(dai)潮(chao)流同(tong)步(bu)。他以寫(xie)實筆法(fa)揭露(lu)社會上層和資產階級的(de)(de)虛偽、貪婪、卑瑣、兇(xiong)殘，滿懷激憤和深切的(de)(de)同(tong)情展示下層社會，特別(bie)是婦女(nv)、兒童和老人的(de)(de)悲(bei)慘(can)處境，并(bing)以嚴肅、慎(shen)重的(de)(de)態度(du)描寫(xie)開始覺醒的(de)(de)勞苦大眾的(de)(de)抗(kang)爭。與此同(tong)時，他還以理想主義和浪漫主義的(de)(de)豪情謳歌人性中的(de)(de)真(zhen)、善、美，憧憬更(geng)(geng)合理的(de)(de)社會和更(geng)(geng)美好的(de)(de)人生。

狄(di)更(geng)斯(si)體現了英(ying)國人的(de)核心(xin)(xin)精(jing)神(shen)(shen)，一種(zhong)(zhong)發自內(nei)心(xin)(xin)的(de)快(kuai)樂和(he)(he)滿足。但狄(di)更(geng)斯(si)身上還有(you)英(ying)國人的(de)另一種(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)(shen)，一種(zhong)(zhong)自覺的(de)反思(si)和(he)(he)批判精(jing)神(shen)(shen)。他(ta)為弱勢群體代言，追求社會正義(yi)，探尋能使人類和(he)(he)諧(xie)相處的(de)核心(xin)(xin)價值，叩問世界首(shou)富之(zhi)國的(de)良心(xin)(xin)，用15部(bu)長篇小說和(he)(he)大量(liang)的(de)散(san)文(wen)作品道(dao)出了許多(duo)人的(de)心(xin)(xin)聲和(he)(he)夢想。

商業態度

在狄更(geng)斯(si)的(de)(de)早期作(zuo)品中，讀者(zhe)還(huan)間或(huo)能發現(xian)他(ta)對(dui)商業價(jia)值的(de)(de)肯定(ding)，但越(yue)是(shi)到后(hou)期，狄更(geng)斯(si)對(dui)“商業”一(yi)詞就越(yue)是(shi)持(chi)貶(bian)損的(de)(de)態度，他(ta)的(de)(de)作(zuo)品也更(geng)傾向于以激烈(lie)的(de)(de)方(fang)式，表現(xian)出(chu)在逐漸工業化(hua)了的(de)(de)社會里(li)，金錢(qian)所具有的(de)(de)顛覆(fu)一(yi)切的(de)(de)力量(liang)(liang)——現(xian)實社會中，無(wu)處不在的(de)(de)是(shi)一(yi)種漠視人性的(de)(de)哲學，包括宗教生活在內的(de)(de)一(yi)切精神生活都無(wu)可救藥地變成了金錢(qian)的(de)(de)附庸(yong)和一(yi)種可以量(liang)(liang)化(hua)的(de)(de)指標：“他(ta)們(men)對(dui)所有的(de)(de)東西(xi)(xi)都會稱重量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺寸和定(ding)價(jia)格。對(dui)于他(ta)們(men)來說，不可以稱重量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺寸和定(ding)價(jia)格的(de)(de)東西(xi)(xi)從來就不存(cun)在。”（《董貝(bei)父子》）

道德觀念

隨著維(wei)(wei)多利亞(ya)時期(qi)社(she)會的(de)(de)(de)發展，貴族的(de)(de)(de)倫理(li)道德(de)觀(guan)念不可避免地受到中(zhong)(zhong)產階級文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)沖擊(ji)，中(zhong)(zhong)產階級的(de)(de)(de)倫理(li)道德(de)觀(guan)念逐漸而廣泛地影(ying)響著人(ren)們的(de)(de)(de)生活(huo)方式。這種倫理(li)道德(de)的(de)(de)(de)發展性反映(ying)在文化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)就是維(wei)(wei)多利亞(ya)時期(qi)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發展，從而使原有的(de)(de)(de)一元文化(hua)(hua)(hua)價值觀(guan)被打破。

因(yin)而(er)可(ke)以說(shuo)，狄更斯(si)在(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中不僅僅是(shi)在(zai)(zai)批(pi)判那個(ge)社會(hui)(hui)階級不平等，而(er)且是(shi)在(zai)(zai)評述那個(ge)社會(hui)(hui)的文化(hua)，特別(bie)是(shi)道德(de)觀念。從(cong)中我們可(ke)以看(kan)到他對那個(ge)社會(hui)(hui)何去何從(cong)的關注與思考(kao)，也體現了他對人(ren)類生(sheng)命本體的深層思索。

作品風格

狄(di)更(geng)斯(si)(si)早期的(de)(de)(de)(de)小說，氣勢(shi)宏偉、通(tong)俗(su)流暢(chang)、幽(you)默潑辣而又充滿感傷情調(diao)，其中對社(she)會的(de)(de)(de)(de)揭露批判，一般只限于(yu)局部的(de)(de)(de)(de)制度和(he)領域(yu)。如(ru)《霧都孤兒》《尼(ni)古拉斯(si)(si)·尼(ni)克爾(er)(er)貝(bei)》《老古玩(wan)店》、《馬丁·朱述爾(er)(er)維特》、《圣(sheng)誕歡歌》等。從《董貝(bei)父子》以后，狄(di)更(geng)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)創作更(geng)為成熟。《大(da)衛·科(ke)波(bo)菲(fei)爾(er)(er)》進(jin)一步深入(ru)探索人生的(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗歷程，具有自傳性，是反映19世紀中葉英國中下層社(she)會的(de)(de)(de)(de)長(chang)幅畫(hua)卷。《荒涼山莊》《艱(jian)難時世》《小杜(du)麗》是3部政治意識很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)頭作品。

狄更斯的(de)(de)后(hou)期作品(pin)明顯地反(fan)映(ying)出創作主(zhu)題的(de)(de)不斷深化、技藝方(fang)面的(de)(de)成熟和多方(fang)面的(de)(de)探(tan)索。《遠大(da)前程》可以(yi)視為《大(da)衛·科波(bo)菲爾(er)》的(de)(de)負面，但探(tan)討人生道路方(fang)面更有現實性(xing)(xing)和警(jing)世(shi)性(xing)(xing)，而作者早年(nian)的(de)(de)樂(le)觀態度明顯減少。主(zhu)人公(gong)匹(pi)普(pu)也(ye)(ye)是(shi)孤兒，但經不起(qi)環境的(de)(de)誘惑(huo)喪失了原(yuan)有的(de)(de)淳樸(pu)天(tian)性(xing)(xing)，經歷嚴酷(ku)的(de)(de)磨難(nan)后(hou)才(cai)幡然悔悟(wu)，重新生活，整個(ge)小說(shuo)在結(jie)構上(shang)也(ye)(ye)更精練。

《我們(men)共(gong)同(tong)的朋友》是又一部廣(guang)泛深(shen)入社會的批判(pan)小說，其中(zhong)所包含的人性(xing)探索和生活哲(zhe)理也更見深(shen)刻，作品(pin)運用的象(xiang)征主義和偵(zhen)探小說手法(fa)更增添(tian)其藝(yi)術魅力。

狄更斯最(zui)后一部小(xiao)說《埃(ai)德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》雖僅完(wan)成23章，從中也可見(jian)其精雅文筆、嚴謹構思以(yi)及誘人的懸(xuan)念和神秘(mi)色彩。

他描寫為數(shu)眾多(duo)的(de)(de)(de)中(zhong)、下層社會的(de)(de)(de)小人(ren)物，這在(zai)文學(xue)作品中(zhong)是空(kong)前的(de)(de)(de)。他以(yi)高度的(de)(de)(de)藝術概括、生動的(de)(de)(de)細節描寫、妙趣橫生的(de)(de)(de)幽默和(he)細致入微的(de)(de)(de)分析，塑造了許多(duo)令人(ren)難忘的(de)(de)(de)形(xing)象，真實地反映了英國19世紀初葉的(de)(de)(de)社會面貌，具有巨大的(de)(de)(de)感染力和(he)認識價值，并形(xing)成了他的(de)(de)(de)獨特風格。

他(ta)(ta)反映生活(huo)廣泛、多樣，開掘深而有力。他(ta)(ta)不采用說教或(huo)概(gai)念化的(de)(de)(de)方(fang)式表(biao)現他(ta)(ta)的(de)(de)(de)傾向(xiang)性，而往往以生動(dong)的(de)(de)(de)藝術形象激(ji)發讀者(zhe)的(de)(de)(de)憤慨、憎恨、同(tong)情和熱愛。

他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物大(da)多有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)個性。他(ta)善(shan)于(yu)運用藝術夸張的(de)(de)(de)手法突出人(ren)(ren)物形(xing)象的(de)(de)(de)某些特征，用他(ta)們習慣的(de)(de)(de)動作、姿勢和(he)用語(yu)(yu)等(deng)揭示(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)內心(xin)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)思(si)想面貌。他(ta)還善(shan)于(yu)從生(sheng)(sheng)活(huo)中汲取生(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)，以人(ren)(ren)物特有(you)(you)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)表現人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)特點和(he)性格。

狄更斯的創作(zuo)(zuo)具有濃重的浪漫主義氣(qi)息，他所描(miao)寫的事(shi)物似(si)乎也都是有某種能與人物的感(gan)情、氣(qi)質相契(qi)合的“靈性”，增強了作(zuo)(zuo)品的感(gan)染力(li)。

邊緣人物

“邊(bian)緣人物”是英(ying)國維多利亞社會的(de)(de)(de)一個現實(shi)存在，狄更(geng)斯是第(di)一個注(zhu)意到他們(men)存在，并(bing)以同情和憐憫的(de)(de)(de)語(yu)調(diao)把他們(men)寫入小說的(de)(de)(de)現實(shi)主義作家(jia)(jia)，他這一反叛(pan)當(dang)時文學傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)精神及努力激(ji)起(qi)了社會對“邊(bian)緣人物”命運和生(sheng)存狀態的(de)(de)(de)廣泛(fan)關注(zhu)，而且豐富了維多利亞小說的(de)(de)(de)創作，為后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)下(xia)層中(zhong)產階級作家(jia)(jia)——H·G·威爾斯、阿諾德·班奈特(te)、喬治·吉辛等指(zhi)明(ming)了一條廣闊的(de)(de)(de)創作道路。

另外，狄更(geng)斯筆下的(de)(de)“邊(bian)緣(yuan)人物”作為(wei)維多利(li)亞(ya)(ya)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)導(dao)意識(shi)形態繁衍出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)“異(yi)己”、“獨創(chuang)性(xing)”反抗力(li)量(liang)，借助(zhu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)這張(zhang)(zhang)能(neng)夠產生(sheng)獨創(chuang)性(xing)的(de)(de)溫床來(lai)施展其威力(li)，這既(ji)保(bao)持了文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)相對(dui)獨立性(xing)，顛覆了維多利(li)亞(ya)(ya)社(she)會(hui)(hui)意識(shi)形態主(zhu)導(dao)話語(yu)——中產階(jie)級(ji)價值觀(guan)，又反映出(chu)(chu)一(yi)種對(dui)主(zhu)導(dao)意識(shi)形態話語(yu)權的(de)(de)依賴，由此來(lai)構筑自己的(de)(de)話語(yu)權，在反抗的(de)(de)過(guo)程中張(zhang)(zhang)顯著(zhu)自己的(de)(de)“他者”力(li)量(liang)。他通過(guo)小說實踐表達出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)創(chuang)作的(de)(de)獨立性(xing)與(yu)依附性(xing)充分闡釋了文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)與(yu)社(she)會(hui)(hui)歷史的(de)(de)相生(sheng)關系，從而給我們提供了更(geng)多關于文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)性(xing)、歷史性(xing)思考，以更(geng)深刻理解維多利(li)亞(ya)(ya)社(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，乃至(zhi)現(xian)代社(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)深層意蘊(yun)。

狄(di)更斯的(de)(de)文(wen)學成就(jiu)對世界文(wen)學的(de)(de)影響(xiang)是巨大的(de)(de)。他(ta)的(de)(de)作(zuo)品很早就(jiu)被介紹(shao)到(dao)中國。1908年林紓與(yu)魏(wei)易同譯了《塊肉余(yu)生述》（即(ji)(ji)《大衛(wei)·科波(bo)菲爾》）、《賊史》（即(ji)(ji)《奧列佛·特(te)(te)維斯特(te)(te)》）和《孝(xiao)女耐(nai)兒(er)傳》（即(ji)(ji)《老古(gu)玩(wan)店》）。此后(hou)，又(you)陸續翻譯出版了狄(di)更斯的(de)(de)多種(zhong)重要作(zuo)品。狄(di)更斯在創(chuang)作(zuo)中表現的(de)(de)人道主義與(yu)社會批判精神以(yi)及藝術技巧，對中國現代小說創(chuang)作(zuo)有很大的(de)(de)影響(xiang)。

狄更斯的(de)(de)作品(pin)不(bu)僅至(zhi)今暢銷(xiao)，更被大量改編(bian)拍攝(she)為電影和電視劇，他(ta)的(de)(de)15本小(xiao)說中的(de)(de)每一部都已經至(zhi)少被拍攝(she)兩(liang)次。

狄(di)更斯(si)“對社會生活一切(qie)最重大的問題(ti)的‘集(ji)中注意’”，強調狄(di)更斯(si)“那顆詩人(ren)的心(xin)……永遠和窮(qiong)苦(ku)不幸的人(ren)在一起。”（德國(guo)政(zheng)治家、歷史學家和文學批評家弗朗茨·梅林(lin)評）

狄更斯不僅是(shi)一位反映了現實，而且還盡力對現實起作(zuo)用的作(zuo)家(jia)。（前蘇聯作(zuo)家(jia)高爾基評）

狄更斯(si)是英(ying)國小資(zi)產階級的痛(tong)苦、愛好和(he)仇恨的偉大表(biao)現(xian)者，他是一個溫和(he)的詩人，善于緩和(he)、平衡他的創作里的尖銳刺人的因(yin)素。（前(qian)蘇聯文藝評(ping)論(lun)家盧那察爾斯(si)基《論(lun)文學》評(ping)）

“狄更斯從來不曾把自(zi)己看(kan)作革(ge)(ge)命(ming)者，然而(er)他(ta)肯定是(shi)一個(ge)革(ge)(ge)命(ming)者。他(ta)對眾議院的毫無緩和(he)余地的蔑視……從未(wei)動搖過。不過在《艱難時世》中，他(ta)就公開地背離(li)了民(min)主(zhu)，而(er)采取(qu)了卡萊(lai)爾和(he)羅斯金的理想化的保(bao)守主(zhu)義(yi)，認為貴(gui)族是(shi)人(ren)民(min)的主(zhu)人(ren)和(he)上(shang)級，同時也(ye)是(shi)人(ren)民(min)和(he)上(shang)帝的公仆(pu)。（愛(ai)爾蘭(lan)現(xian)實主(zhu)義(yi)劇(ju)作家喬治·蕭(xiao)伯納評）

狄更(geng)(geng)斯(si)開城市(shi)(shi)小(xiao)說之先河(he)，只有(you)在(zai)城市(shi)(shi)經驗的維(wei)度(du)上才能(neng)理(li)解狄更(geng)(geng)斯(si)的天才。（英(ying)國文化批評(ping)家雷(lei)蒙·威廉斯(si)評(ping)）

狄更(geng)斯在19世紀小說家中無(wu)人能(neng)比。他的名聲(sheng)早已超出(chu)了(le)英(ying)倫三島和大洋彼(bi)岸的新(xin)大陸，從他身上(shang)汲取營養(yang)的作家不可勝數，如陀思妥耶夫斯基、喬伊斯、卡夫卡、福克納(na)、納(na)博科夫、貝克特、拉什迪(di)以及2001年(nian)的諾貝爾文學獎得主維(wei)·蘇·奈保(bao)爾等。