內容簡介
傳說(shuo)中的(de)俠客島(dao)(dao)每十年派(pai)出賞善罰惡(e)二使來(lai)中原,強邀武林(lin)各派(pai)掌(zhang)(zhang)門(men)人赴島(dao)(dao)喝臘八(ba)粥(zhou),而去了(le)俠客島(dao)(dao)的(de)掌(zhang)(zhang)門(men)人又(you)個個杳無音信……自(zi)小無名無姓、被喚(huan)作“狗(gou)雜種”的(de)少年石(shi)破天因(yin)外(wai)出尋(xun)母而意外(wai)得到(dao)玄鐵令,糊里(li)糊涂地(di)學武功,糊里(li)糊涂地(di)被人當成長樂幫幫主(zhu),又(you)糊里(li)糊涂地(di)代接賞善懲惡(e)令前往俠客島(dao)(dao)……大巧反成大拙,大愚才是(shi)(shi)(shi)大智。石(shi)破天用他離奇(qi)的(de)經(jing)歷講述了(le)一個“吃虧是(shi)(shi)(shi)福(fu)”的(de)道理。《俠客行》一反金庸(yong)大部分作品(pin)的(de)路子,既無明確的(de)時(shi)代背(bei)景,也沒有宏(hong)大的(de)場(chang)面,寫(xie)愛情也只(zhi)是(shi)(shi)(shi)浮(fu)光掠影,除(chu)了(le)石(shi)破天之(zhi)外(wai),人物(wu)描寫(xie)也只(zhi)是(shi)(shi)(shi)點到(dao)即(ji)止,因(yin)此比起(qi)金庸(yong)的(de)其(qi)(qi)他許(xu)多作品(pin)來(lai),一向較為(wei)讀(du)者所(suo)忽(hu)視。其(qi)(qi)實(shi)《俠客行》恰恰體現了(le)金庸(yong)作品(pin)的(de)返璞歸真。
作品目錄
新版目錄
第(di)01章 玄鐵令
第02章 少年闖大禍(huo)
第03章 摩天崖(ya)
第04章 長(chang)樂幫幫主(zhu)
第05章 叮叮當當
第06章 傷疤
第07章 雪山劍(jian)法
第08章 白癡
第09章 大粽子
第(di)10章 金烏刀法
第11章 藥酒
第12章(zhang) 兩塊銅(tong)牌
第(di)13章(zhang) 舐犢之情
第(di)14章(zhang) 關東(dong)四大(da)門派
第15章 真相
第16章 凌霄城
第(di)17章 自大成(cheng)狂(kuang)
第18章 有所求
第19章 臘八(ba)粥
第20章 “俠(xia)客行”
第21章 “我(wo)是誰?”
新修版目錄
第一(yi)回 燒餅餡子
第(di)二(er)回 荒唐無恥
第三回 不求人
第四(si)回 搶了他老婆
第五回 丁丁當(dang)(dang)當(dang)(dang)
第六回 腿上的劍疤
第(di)七回 雪山(shan)劍(jian)法
第八回 白癡
第九回 大粽子
第十回 太陽出來(lai)了
第(di)十一回 毒酒和義兄
第(di)十二回(hui) 兩塊(kuai)銅(tong)牌(pai)
第十(shi)三(san)回 變得忠厚老實(shi)了
第十四(si)回 關東四(si)大門派(pai)
第十五回 真假幫主
第十六回 凌霄(xiao)城
第十七回 自大成(cheng)狂
第十八回 有所求
第十(shi)九回 臘(la)八粥
第二十回(hui) “俠(xia)客行”
第二十一回 “我是誰?”
后記
越女劍
三十三劍客圖
作者簡介
金(jin)(jin)庸出生于1924年農(nong)歷(li)二月初六,原名查(cha)良鏞(yong)(zhā liáng yōng,英:Louis Cha),當代著名武俠小(xiao)說(shuo)作家(jia)、新(xin)聞(wen)學家(jia)、企業家(jia)、政治評論(lun)家(jia)、社會活動(dong)家(jia),《中華(hua)(hua)人民共和國香(xiang)港特別行政區基(ji)本法(fa)》主要起草人之一、香(xiang)港最(zui)高榮(rong)銜“大(da)紫(zi)荊勛(xun)章”獲得者(zhe)、華(hua)(hua)人作家(jia)首富。金(jin)(jin)庸是(shi)新(xin)派武俠小(xiao)說(shuo)最(zui)杰(jie)出的(de)代表(biao)作家(jia),被普遍譽為武俠小(xiao)說(shuo)史上前無古人后(hou)無來者(zhe)的(de)“絕(jue)代宗師”和“泰山北斗”,更有金(jin)(jin)迷(mi)們尊稱其為“金(jin)(jin)大(da)俠”或(huo)“查(cha)大(da)俠”。與黃沾、蔡瀾、倪匡(kuang)并稱“香(xiang)港四(si)大(da)才子”。
金(jin)庸(yong)祖(zu)籍為江(jiang)西省(sheng)婺源縣,1924年(nian)(nian)出(chu)生在(zai)浙(zhe)江(jiang)海寧(ning)。查(cha)家(jia)為當地(di)名(ming)(ming)門望族,有“唐(tang)宋以(yi)(yi)來巨族,江(jiang)南有數人家(jia)”之譽。歷(li)史上(shang)查(cha)家(jia)最(zui)鼎(ding)盛時期為清(qing)康熙(xi)年(nian)(nian)間,以(yi)(yi)查(cha)慎行為首叔(shu)侄七人同任(ren)翰林,有“一(yi)門七進士,叔(shu)侄兩翰林”之說。現代查(cha)氏家(jia)族還有兩位知名(ming)(ming)人物,南開大學(xue)教授查(cha)良(liang)錚(穆旦)(20世紀40年(nian)(nian)代九葉(xie)派(pai)代表詩人,翻譯家(jia)),臺灣學(xue)術界風云(yun)人物、司(si)法部(bu)長查(cha)良(liang)釗。出(chu)自(zi)海寧(ning)的著名(ming)(ming)人物還有王國維(wei)和(he)徐(xu)志(zhi)摩。徐(xu)志(zhi)摩是金(jin)庸(yong)的表兄。金(jin)庸(yong)祖(zu)父(fu)查(cha)滄(cang)珊是“丹陽教案”的當事人。他的多篇小說被選(xuan)入課(ke)本。
作品鑒賞
此書一(yi)反金(jin)庸大(da)(da)部(bu)分作(zuo)品(pin)的(de)(de)路子,既無明確的(de)(de)時(shi)代背景,也沒有宏(hong)大(da)(da)的(de)(de)場面,寫愛情也只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)浮(fu)光掠影,除了(le)(le)石破天之外,人(ren)物描寫也只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)點到(dao)即止,因此比(bi)起(qi)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)其(qi)他(ta)許多作(zuo)品(pin)來(lai),一(yi)向較(jiao)為讀者(zhe)所忽視。其(qi)實此書恰恰體(ti)現了(le)(le)金(jin)庸作(zuo)品(pin)的(de)(de)返璞歸真。當石破天還(huan)是(shi)(shi)“狗雜種”的(de)(de)時(shi)候(hou),他(ta)從未想(xiang)(xiang)到(dao)過“我是(shi)(shi)誰”,身世(shi)和知識于他(ta)同樣毫無意義,但在他(ta)忽然(ran)失(shi)去一(yi)向熟悉的(de)(de)生活(huo)環(huan)境,陷(xian)入江湖(hu)之后,卻不(bu)得(de)不(bu)想(xiang)(xiang)到(dao)了(le)(le)“我是(shi)(shi)誰”這個亙古的(de)(de)疑問,而越(yue)是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)知道究竟便越(yue)是(shi)(shi)惶恐和糊涂。
另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面,他一(yi)(yi)(yi)出場便在(zai)先秦(qin)俠(xia)(xia)客侯贏的(de)(de)故(gu)地侯監集(ji)上目睹了(le)“俠(xia)(xia)客”們的(de)(de)爭斗,這時他只是(shi)個無(wu)知的(de)(de)小乞兒。最后到了(le)俠(xia)(xia)客島,他已是(shi)個聲名顯赫的(de)(de)武(wu)林高手(shou),卻無(wu)知一(yi)(yi)(yi)如從前(qian),并(bing)且因(yin)為這無(wu)知勘(kan)破了(le)眾多絕頂(ding)聰明的(de)(de)武(wu)林高于(yu)數(shu)十年(nian)未(wei)能勘(kan)破的(de)(de)武(wu)功秘竅,一(yi)(yi)(yi)如他在(zai)侯監集(ji)上無(wu)意中得到玄鐵令一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。“我(wo)是(shi)誰”的(de)(de)疑問和(he)(he)“機關算盡太聰明”的(de)(de)隱(yin)喻可以說是(shi)這部寓言式作(zuo)品(pin)的(de)(de)真正(zheng)旨歸(gui),也是(shi)它的(de)(de)全(quan)部精華所在(zai)。但因(yin)作(zuo)者認(ren)認(ren)真真講故(gu)事(shi)、絲(si)毫不著理路,故(gu)事(shi)和(he)(he)人(ren)物雖(sui)然簡(jian)單(dan)一(yi)(yi)(yi)些(xie),仍非常奇(qi)特和(he)(he)生動,因(yin)此粗略讀去不易體味到作(zuo)品(pin)的(de)(de)魅力(li)。
作品后記
由于兩個(ge)人相貌相似,因而引起種種誤會,這(zhe)種古老的(de)(de)傳奇故事,決不能成為(wei)小說的(de)(de)堅實結構。雖(sui)然(ran)莎士比亞也曾一(yi)再使用孿生(sheng)兄(xiong)弟、孿生(sheng)姊妹的(de)(de)題(ti)材(cai),但那些作品都不是他最好的(de)(de)戲劇。在《俠客(ke)行》這(zhe)部小說中,我(wo)所想寫的(de)(de),主(zhu)要是石(shi)清夫婦愛憐兒(er)子的(de)(de)感情,以及梅芳(fang)姑因愛生(sheng)恨的(de)(de)妒情。因此石(shi)破天和石(shi)中玉相貌相似,并不是重心之所在。
一(yi)九七五(wu)年冬(dong)天,在(zai)《明報月刊》十(shi)(shi)周年的(de)紀念稿《明月十(shi)(shi)年共(gong)此時》中,我曾引過石(shi)清在(zai)廟中向佛像禱祝(zhu)的(de)一(yi)段話。此番(fan)重(zhong)校(xiao)舊稿,眼淚又滴濕(shi)了這段文(wen)字。
各種牽(qian)強(qiang)附會(hui)的(de)(de)注(zhu)釋,往(wang)往(wang)會(hui)損害原作者的(de)(de)本意,反而造成(cheng)嚴重障礙(ai)。《俠客(ke)行(xing)》寫于(yu)十二年之前,于(yu)此意有(you)(you)(you)所(suo)發揮。近來多讀佛經,于(yu)此更深有(you)(you)(you)所(suo)感。大乘般(ban)若(ruo)經以(yi)及龍樹的(de)(de)中(zhong)(zhong)觀之學,都極力(li)破斥煩(fan)瑣(suo)的(de)(de)名(ming)相戲(xi)論,認為(wei)各種知(zhi)識(shi)見(jian)解,徒(tu)然(ran)令修學者心中(zhong)(zhong)產生虛妄念頭,有(you)(you)(you)礙(ai)見(jian)道,因此強(qiang)調“無(wu)著(zhu)”、“無(wu)住”、“無(wu)作”、“無(wu)愿”。邪見(jian)固然(ran)不可(ke)(ke)有(you)(you)(you),正見(jian)亦不可(ke)(ke)有(you)(you)(you)。《金剛(gang)經》云(yun):“凡所(suo)有(you)(you)(you)相,皆是(shi)虛妄”,“法(fa)尚應舍,何況非(fei)法(fa)”,“如來所(suo)說法(fa),皆不可(ke)(ke)取,不可(ke)(ke)說,非(fei)法(fa)、非(fei)非(fei)法(fa)”,皆是(shi)此義(yi)。寫《俠客(ke)行(xing)》時,于(yu)佛經全無(wu)認識(shi)之可(ke)(ke)言,《金剛(gang)經》也(ye)是(shi)在去(qu)年十一(yi)月(yue)間才開始誦讀全經,對(dui)般(ban)若(ruo)學和中(zhong)(zhong)觀的(de)(de)修學,更是(shi)今年春(chun)夏(xia)間之事。此中(zhong)(zhong)因緣,殊不可(ke)(ke)解。
一九七七年七月
二十一世紀(ji)重讀舊(jiu)作,除略改文字外,于(yu)小說內(nei)容并無多大改動。
二零零三年七月