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內容簡介

小(xiao)說以高密東北鄉為背(bei)景，描寫(xie)(xie)生活在(zai)貧瘠而富(fu)饒的(de)(de)(de)土(tu)地上的(de)(de)(de)世世代代人們(men)與(yu)大自然的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。歷(li)史與(yu)現實(shi)，人文與(yu)自然，視(shi)覺、味覺、觸覺與(yu)魔幻荒誕的(de)(de)(de)想象，濃墨重彩的(de)(de)(de)細節與(yu)天馬行空的(de)(de)(de)抒寫(xie)(xie)，在(zai)這(zhe)部奇特的(de)(de)(de)作品(pin)中達到渾然一(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)融(rong)合。小(xiao)說由五個(ge)中篇長度的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)和一(yi)(yi)個(ge)短篇故(gu)事(shi)(shi)組成，每個(ge)故(gu)事(shi)(shi)在(zai)形式上各自獨立，但是內在(zai)精(jing)神上卻互(hu)為一(yi)(yi)體(ti)(ti)。

目錄

作者的話

第一夢 紅蝗

第二夢 玫(mei)瑰(gui)玫(mei)瑰(gui)香(xiang)氣撲(pu)鼻

第三夢 生蹼的祖(zu)先們

第四夢 復仇記

第(di)五夢 二姑隨后就到

第六夢 馬駒橫穿沼澤

點評鑒賞

這(zhe)本書是莫言肆(si)意揮灑他(ta)的(de)(de)(de)奇崛想(xiang)象(xiang)力(li)的(de)(de)(de)長篇(pian)小說，堪稱漢語文(wen)學(xue)中將荒誕魔幻發展到(dao)極致(zhi)的(de)(de)(de)作(zuo)品；同時也是一部(bu)充分體現莫言的(de)(de)(de)世界哲學(xue)的(de)(de)(de)作(zuo)品。小說以高密東(dong)北(bei)鄉為背景，描寫了(le)生活在(zai)貧瘠而(er)又富饒的(de)(de)(de)土地上的(de)(de)(de)祖先們(men)與大自然的(de)(de)(de)關(guan)系。歷(li)史(shi)與現實(shi)，人為與自然，視(shi)覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，濃墨重彩與天馬行空的(de)(de)(de)抒寫，在(zai)這(zhe)部(bu)作(zuo)品中渾(hun)然一體，令人驚嘆。

作者(zhe)在前言中也說，這本書(shu)(shu)表(biao)達了他渴望(wang)人類可以通過(guo)吃草凈化心靈的(de)(de)強烈愿望(wang)，對(dui)大(da)自(zi)然的(de)(de)敬畏(wei)和(he)膜(mo)拜，對(dui)蹼膜(mo)的(de)(de)恐懼，對(dui)性愛和(he)暴力的(de)(de)看法，對(dui)傳說和(he)神(shen)話的(de)(de)理解。書(shu)(shu)中主要(yao)寫了六(liu)個夢(meng)，這六(liu)個夢(meng)是極其荒誕和(he)密切關(guan)聯的(de)(de)，主要(yao)描寫高密東北鄉(xiang)食草家(jia)族的(de)(de)歷史和(he)生(sheng)活，主要(yao)通過(guo)夢(meng)境來展現。

書中想要表達的(de)(de)(de)(de)首先是(shi)(shi)人(ren)(ren)與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)關系(xi)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)認為最原始的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)應該(gai)是(shi)(shi)食草(cao)(cao)(cao)動(dong)物，人(ren)(ren)性應該(gai)是(shi)(shi)很單(dan)純很善(shan)良(liang)很美好的(de)(de)(de)(de)，所以在(zai)(zai)(zai)(zai)高密東(dong)北鄉就(jiu)有食草(cao)(cao)(cao)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)。據說食草(cao)(cao)(cao)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)由于(yu)(yu)每(mei)天(tian)吃草(cao)(cao)(cao)，牙齒特別白，嘴里還有一股草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)(de)清香，也(ye)很少(shao)有便秘的(de)(de)(de)(de)問題，拉屎對(dui)于(yu)(yu)食草(cao)(cao)(cao)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)來說是(shi)(shi)非常愜意享受(shou)的(de)(de)(de)(de)，四(si)老爺還喜歡去野(ye)外拉屎，這(zhe)些(xie)奇怪的(de)(de)(de)(de)行為在(zai)(zai)(zai)(zai)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)看(kan)來簡直(zhi)不(bu)可思議(yi)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)描寫這(zhe)些(xie)的(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)斷(duan)提到大(da)便，拉屎這(zhe)些(xie)看(kan)似不(bu)雅的(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)，然而作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)卻直(zhi)言(yan)不(bu)諱，在(zai)(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)看(kan)來這(zhe)些(xie)是(shi)(shi)多么的(de)(de)(de)(de)正常。為了(le)(le)保護莊稼，為了(le)(le)每(mei)天(tian)能有草(cao)(cao)(cao)吃，為了(le)(le)繼續繁衍下去，食草(cao)(cao)(cao)家(jia)族(zu)還必須和蝗(huang)蟲斗爭。人(ren)(ren)類(lei)都被(bei)異化了(le)(le)，更何況是(shi)(shi)蝗(huang)蟲。五十年前(qian)蝗(huang)蟲來過一次(ci)，五十年后那些(xie)蝗(huang)蟲的(de)(de)(de)(de)后代再(zai)一次(ci)來襲，這(zhe)些(xie)在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)看(kan)來有些(xie)宿(su)命的(de)(de)(de)(de)味道。五十年前(qian)在(zai)(zai)(zai)(zai)村里修了(le)(le)廟來驅趕蝗(huang)蟲，五十年后蝗(huang)蟲卻卷(juan)土重來，這(zhe)也(ye)暗示著沒(mei)(mei)有神的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)，人(ren)(ren)類(lei)還是(shi)(shi)必須要靠自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)去化解災(zai)難，不(bu)應該(gai)寄(ji)托于(yu)(yu)神的(de)(de)(de)(de)庇佑。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)最原始的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性，我(wo)的(de)(de)(de)(de)祖先只(zhi)是(shi)(shi)吃草(cao)(cao)(cao)而已，對(dui)于(yu)(yu)自(zi)然沒(mei)(mei)有過高的(de)(de)(de)(de)要求，沒(mei)(mei)有太大(da)的(de)(de)(de)(de)野(ye)心(xin)，遇到天(tian)災(zai)會(hui)寄(ji)托于(yu)(yu)神的(de)(de)(de)(de)庇佑，但是(shi)(shi)也(ye)會(hui)靠自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)去面對(dui)。

書(shu)中(zhong)最主(zhu)要(yao)表(biao)達的(de)(de)還是(shi)人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)生存關系。首(shou)先是(shi)帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)人(ren)這個(ge)(ge)謎團，人(ren)的(de)(de)手(shou)指(zhi)和腳(jiao)趾(zhi)之間居然長著一(yi)層類(lei)似青蛙(wa)蹼(pu)(pu)的(de)(de)東西，這樣的(de)(de)人(ren)水性特別(bie)好。帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)的(de)(de)人(ren)應該是(shi)近(jin)親結合生出(chu)來的(de)(de)變(bian)異人(ren)種。寫蹼(pu)(pu)膜(mo)是(shi)作者(zhe)(zhe)對這種近(jin)親結合的(de)(de)亂倫行為做(zuo)出(chu)的(de)(de)反抗吧。這樣的(de)(de)行為是(shi)違背道德(de)的(de)(de)，人(ren)長出(chu)蹼(pu)(pu)膜(mo)，表(biao)明了(le)作者(zhe)(zhe)對于(yu)人(ren)類(lei)倫理關系的(de)(de)推崇。書(shu)中(zhong)把蹼(pu)(pu)膜(mo)描寫的(de)(de)很美(mei)好，粉紅(hong)(hong)色的(de)(de)還是(shi)晶瑩透明的(de)(de)，但(dan)是(shi)這樣的(de)(de)人(ren)會讓(rang)(rang)人(ren)產生一(yi)種恐懼和敬畏。在那片紅(hong)(hong)樹林里，皮團長下(xia)(xia)令殺死這些帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)又相互結合的(de)(de)男(nan)女，每年還閹割一(yi)百個(ge)(ge)這樣帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)的(de)(de)男(nan)人(ren)，為的(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)不讓(rang)(rang)悲劇(ju)再次延續(xu)下(xia)(xia)去。還有二(er)姑(gu)一(yi)出(chu)生就(jiu)(jiu)是(shi)帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)的(de)(de)，這個(ge)(ge)龐大的(de)(de)家族是(shi)要(yao)臉面的(de)(de)，因此容不下(xia)(xia)這樣的(de)(de)人(ren)存在，差點把二(er)姑(gu)丟棄了(le)，但(dan)是(shi)最終還是(shi)血(xue)濃于(yu)水，把二(er)姑(gu)留下(xia)(xia)來了(le)，但(dan)是(shi)二(er)姑(gu)小時候見(jian)人(ren)就(jiu)(jiu)咬，沒有得(de)到(dao)大家的(de)(de)喜(xi)歡(huan)，帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)的(de)(de)人(ren)注定得(de)不到(dao)別(bie)人(ren)的(de)(de)喜(xi)歡(huan)。

其次就(jiu)是(shi)(shi)作(zuo)者對倫(lun)(lun)理和(he)(he)道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法，在第(di)一(yi)個(ge)(ge)夢中描寫(xie)了四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)、四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)、九(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)、小媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)和(he)(he)鍋匠之間一(yi)系(xi)列復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)理關(guan)系(xi)。四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)為了得到小媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)，違(wei)(wei)(wei)背(bei)了醫生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業道德(de)，居然下藥害死(si)了小媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公公，還設計抓住(zhu)四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)和(he)(he)鍋匠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)奸，最(zui)后果斷休了四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)。這(zhe)一(yi)點說(shuo)明四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)為了肉(rou)(rou)欲(yu)，違(wei)(wei)(wei)背(bei)了人(ren)性道德(de)。雖(sui)然吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)草，但是(shi)(shi)內心世界還是(shi)(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骯臟，即(ji)使吃再多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草，人(ren)類(lei)靈魂還是(shi)(shi)很難被凈化(hua)。護送(song)四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)回娘家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居然是(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)，而九(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)也(ye)和(he)(he)四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)有(you)過(guo)關(guan)系(xi)。叔(shu)嫂之間發生這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為實在是(shi)(shi)違(wei)(wei)(wei)背(bei)倫(lun)(lun)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)(rou)欲(yu)是(shi)(shi)無法控制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，說(shuo)明了人(ren)心丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。每個(ge)(ge)人(ren)都有(you)一(yi)些隱藏著不(bu)能(neng)見光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，那(nei)些東西(xi)必(bi)定是(shi)(shi)違(wei)(wei)(wei)背(bei)道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，否則就(jiu)不(bu)怕見光。后來(lai)在回娘家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上，鍋匠為了救(jiu)四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)犧牲了，而四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)媽(ma)(ma)最(zui)終也(ye)死(si)了。說(shuo)明肉(rou)(rou)欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后還有(you)真(zhen)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在，人(ren)性還是(shi)(shi)有(you)純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。最(zui)后四老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)知道九(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)也(ye)和(he)(he)小媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)有(you)過(guo)關(guan)系(xi)，就(jiu)和(he)(he)九(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)勢(shi)不(bu)兩(liang)立，兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)連在一(yi)起(qi)吃飯還帶著武器，但是(shi)(shi)最(zui)終沒有(you)傷(shang)害對方，畢竟是(shi)(shi)親兄弟，再怎(zen)么(me)樣也(ye)不(bu)忍(ren)心下手(shou)。

還(huan)有就是(shi)(shi)(shi)(shi)作者也(ye)寫到了(le)暴力(li)和(he)(he)(he)復仇(chou)(chou)。青狗兒(er)雖然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)小(xiao)孩(hai)子(zi)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)卻(que)比(bi)大人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)看(kan)的(de)(de)(de)(de)明白，說人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)徹(che)底的(de)(de)(de)(de)，他(ta)嫉惡(e)如仇(chou)(chou)，用鞭子(zi)抽(chou)打三個女考(kao)察員，這行(xing)為(wei)出自一個孩(hai)子(zi)之手，是(shi)(shi)(shi)(shi)多么的(de)(de)(de)(de)殘酷。小(xiao)孩(hai)子(zi)雖然(ran)年齡小(xiao)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)卻(que)比(bi)大人(ren)(ren)(ren)看(kan)得更加透徹(che)，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)大人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)欲望太多，欲望蒙蔽了(le)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)眼睛。還(huan)有也(ye)寫了(le)那(nei)對兄弟為(wei)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)父母報仇(chou)(chou)，后來也(ye)寫二(er)姑(gu)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個兒(er)子(zi)回來找家族的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)報仇(chou)(chou)，不(bu)知道哪來的(de)(de)(de)(de)仇(chou)(chou)恨(hen)，仿(fang)佛是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)所有那(nei)些受折磨的(de)(de)(de)(de)帶(dai)蹼(pu)膜的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)報仇(chou)(chou)一樣(yang)。二(er)姑(gu)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)兒(er)子(zi)執行(xing)了(le)二(er)姑(gu)的(de)(de)(de)(de)指示，沒(mei)有一點(dian)人(ren)(ren)(ren)性和(he)(he)(he)親情，居(ju)然(ran)殺死了(le)家族的(de)(de)(de)(de)所有人(ren)(ren)(ren)，這些場面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)相當血腥(xing)和(he)(he)(he)暴力(li)的(de)(de)(de)(de)。復仇(chou)(chou)和(he)(he)(he)暴力(li)一旦聯系在一起，必然(ran)造成流血和(he)(he)(he)死亡。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類沒(mei)有做出那(nei)些犯罪行(xing)為(wei)，又(you)哪來的(de)(de)(de)(de)仇(chou)(chou)恨(hen)，不(bu)需要復仇(chou)(chou)又(you)怎(zen)么會出現暴力(li)和(he)(he)(he)流血呢？書中所寫的(de)(de)(de)(de)復仇(chou)(chou)者都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)帶(dai)蹼(pu)膜的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，說明這一切都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)宿命，一切都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)輪回，一切都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類自食惡(e)果。

作者簡介

莫言出生(sheng)于1955年2月17日，原名(ming)管謨(mo)業，山東高(gao)密縣人，中國當代著名(ming)作家。香(xiang)港公開大學(xue)榮譽文學(xue)博士，青島科技大學(xue)客座教授。

1980年(nian)(nian)代中(zhong)以鄉土作(zuo)品崛起(qi)，充(chong)滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的(de)復雜情(qing)感，被歸類為“尋根文(wen)學(xue)”作(zuo)家。作(zuo)品深受魔(mo)幻(huan)現實主義(yi)影響(xiang)。莫言在小說中(zhong)構造(zao)獨特的(de)主觀感覺世(shi)界(jie)，天馬行(xing)空的(de)敘(xu)述，陌生(sheng)化的(de)處(chu)理，塑造(zao)神秘超驗的(de)對(dui)象世(shi)界(jie)，帶有明顯的(de)“先鋒”色彩。2011年(nian)(nian)8月，莫言憑借(jie)長(chang)篇(pian)小說《蛙》獲(huo)第八(ba)屆(jie)茅盾文(wen)學(xue)獎。2012年(nian)(nian)10月11日，獲(huo)得諾貝爾(er)文(wen)學(xue)獎，成為中(zhong)國獲(huo)諾貝爾(er)獎第一(yi)人。

主要作品有《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿(luo)卜》、《藏寶圖》、《四(si)十一炮》、《拇指銬(kao)》、《白狗秋千(qian)架》、《酒國》、《食草(cao)家族(zu)》、《紅樹(shu)林(lin)》、《戰(zhan)友重逢》。