人物生平
童年經歷
由于祖母(mu)“女子(zi)(zi)無才(cai)便(bian)是德”的(de)(de)封(feng)建世(shi)俗偏(pian)見，蘇雪(xue)林不(bu)(bu)能像男孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一(yi)樣(yang)讀(du)(du)(du)書(shu)，她(ta)七歲開始，才(cai)跟著(zhu)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)及兄弟們“名(ming)不(bu)(bu)正、言(yan)不(bu)(bu)順(shun)”地在(zai)祖父衙署所(suo)設的(de)(de)私塾(shu)里(li)跟讀(du)(du)(du)，只是不(bu)(bu)解(jie)其意(yi)，囫(hu)圇(lun)吞棗地背(bei)誦《三(san)字經》《千(qian)字文》《女四書(shu)》《幼學(xue)(xue)瓊林》等(deng)(deng)。在(zai)私塾(shu)里(li)只跟讀(du)(du)(du)一(yi)二年，男孩(hai)(hai)子(zi)(zi)們都(dou)紛紛去學(xue)(xue)校讀(du)(du)(du)書(shu)了，她(ta)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)輟學(xue)(xue)。跟讀(du)(du)(du)輟學(xue)(xue)后(hou)，閑著(zhu)無聊，便(bian)利用(yong)在(zai)私塾(shu)里(li)學(xue)(xue)得的(de)(de)一(yi)二千(qian)漢(han)字，從叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)和哥(ge)哥(ge)那里(li)借一(yi)些通俗小(xiao)說(shuo)當(dang)(dang)作課本(ben)自(zi)讀(du)(du)(du)。久(jiu)而(er)久(jiu)之，她(ta)不(bu)(bu)僅能讀(du)(du)(du)懂(dong)《西(xi)游(you)記(ji)(ji)》《水滸傳》《三(san)國演(yan)義》《封(feng)神榜(bang)》等(deng)(deng)，也(ye)能粗讀(du)(du)(du)文言(yan)的(de)(de)《聊齋志異》《閱微草堂筆記(ji)(ji)》之類的(de)(de)書(shu)，整日埋頭(tou)于書(shu)海，自(zi)得其樂。從此，一(yi)顆寂寞的(de)(de)心找(zhao)到了新的(de)(de)寄托。后(hou)來，蘇雪(xue)林的(de)(de)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)、哥(ge)哥(ge)們都(dou)先后(hou)進入上海新式中學(xue)(xue)或大學(xue)(xue)，每年寒暑假回(hui)家都(dou)要帶回(hui)一(yi)些新舊圖書(shu)和當(dang)(dang)時流(liu)行的(de)(de)報刊(kan)，蘇雪(xue)林便(bian)借機有挑選(xuan)地閱讀(du)(du)(du)起來。《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》《漢(han)書(shu)》，她(ta)讀(du)(du)(du)過一(yi)些選(xuan)本(ben)；唐詩(shi)、宋詞、元(yuan)曲、明清(qing)傳奇，以及歷(li)代名(ming)家的(de)(de)專集也(ye)都(dou)涉獵個(ge)大概(gai)，連當(dang)(dang)時流(liu)行的(de)(de)譯作《天演(yan)論》《茶花(hua)女遺事》《迦茵小(xiao)傳》《十字軍英雄記(ji)(ji)》等(deng)(deng)，也(ye)都(dou)讀(du)(du)(du)得著(zhu)迷。這一(yi)段童年和少女時代的(de)(de)苦讀(du)(du)(du)史(shi)(shi)，為(wei)她(ta)后(hou)來的(de)(de)創(chuang)作及學(xue)(xue)術(shu)研究打(da)下了堅實(shi)的(de)(de)基礎。
1914年(nian)，父親為工作(zuo)方便(bian)而(er)遷居安慶。一(yi)位叔叔曾留學(xue)日本，思想比較開明，對他父親進行勸(quan)說，蘇(su)雪(xue)林才得(de)以進入(ru)當地一(yi)個基督教辦的小(xiao)學(xue)讀書。其(qi)間模仿寫(xie)作(zuo)古典(dian)詩詞，僅半(ban)年(nian)，便(bian)又隨母親遷回嶺下(xia)村(cun)，停止(zhi)學(xue)業。不久，安慶省立初級女(nv)子師范登報(bao)恢復招生，蘇(su)雪(xue)林得(de)知(zhi)消息后，“費了(le)無數眼淚、哭泣、哀求、吵鬧”，終于(yu)說服了(le)祖母和鄉里(li)頑固長輩。蘇(su)雪(xue)林回憶說：愈遭壓抑，我求學(xue)的熱心更熾盛燃燒起來。當燃燒到白熱點時(shi)，竟弄得(de)不茶不飯(fan)，如醉(zui)如癡(chi)，獨自(zi)跑到一(yi)個離家半(ban)里(li)，名為“水(shui)上”的樹(shu)林里(li)徘徊(huai)來去(qu)，幾回都想跳下(xia)林中深澗自(zi)殺，若非母親因(yin)對女(nv)兒的慈(ci)愛，戰勝了(le)對尊長的服從，攜帶(dai)我和堂(tang)妹至省城(cheng)投考(kao)，則我這一(yi)條小(xiao)命也許早(zao)已(yi)結束于(yu)水(shui)中了(le)。
女子師范
1915年(nian)，蘇雪(xue)林(lin)考入安慶省(sheng)立(li)初級女(nv)子師范。在校(xiao)期間(jian)能(neng)詩善畫，很(hen)引人注(zhu)目。
1919年(nian)，畢(bi)業后即留(liu)在(zai)(zai)(zai)母(mu)校(xiao)附小教書(shu)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)段極短(duan)的(de)(de)教書(shu)生(sheng)(sheng)涯(ya)中與廬隱女士相(xiang)識(shi)。蘇雪林(lin)不甘于(yu)做一輩子小學(xue)(xue)教師(shi)。于(yu)是(shi)，再一次向家(jia)長提出繼續(xu)升學(xue)(xue)的(de)(de)要求，祖(zu)母(mu)以婚嫁為(wei)由進行阻撓，后因蘇雪林(lin)大(da)病而停止逼婚，還(huan)滿足了她的(de)(de)升學(xue)(xue)愿望。這(zhe)一年(nian)，她與廬隱結伴同行，離開(kai)安慶(qing)，考入北(bei)京女子高等(deng)師(shi)范(fan)學(xue)(xue)校(xiao)國(guo)文(wen)(wen)系，在(zai)(zai)(zai)系主任(ren)陳(chen)鐘凡先生(sheng)(sheng)的(de)(de)幫助下，很快從旁聽生(sheng)(sheng)轉為(wei)正科生(sheng)(sheng)。 蘇雪林(lin)在(zai)(zai)(zai)北(bei)京高等(deng)女子師(shi)范(fan)讀書(shu)期間(jian)，正值“五四”運動發(fa)生(sheng)(sheng)不久。新文(wen)(wen)化運動帶來的(de)(de)一股蓬勃(bo)、新鮮的(de)(de)空氣，彌(mi)漫北(bei)京；加之蘇雪林(lin)受(shou)教于(yu)胡(hu)適、李大(da)釗、周作人(ren)、陳(chen)衡哲等(deng)知名教授、學(xue)(xue)者(zhe)，同學(xue)(xue)中又有(you)廬隱、馮沅君、石評梅等(deng)追(zhui)求女性解放的(de)(de)才(cai)女，在(zai)(zai)(zai)師(shi)友(you)的(de)(de)影響下。她的(de)(de)思想也深受(shou)震動，發(fa)生(sheng)(sheng)了很大(da)變(bian)化。正如(ru)她在(zai)(zai)(zai)《己酉自述--從兒時(shi)到現在(zai)(zai)(zai)》（1969年(nian)4月15日《國(guo)語日報(bao)(bao)》）中所(suo)說：“……我便全盤接受(shou)了這(zhe)個(ge)新文(wen)(wen)化，而變(bian)成(cheng)一個(ge)新人(ren)了。”同時(shi)，對寫作產生(sheng)(sheng)濃(nong)厚興趣，并開(kai)始用白話文(wen)(wen)寫作，在(zai)(zai)(zai)《時(shi)事新報(bao)(bao)》副刊(kan)“學(xue)(xue)燈”和(he)《國(guo)風日報(bao)(bao)》副刊(kan)“學(xue)(xue)匯”及《晨報(bao)(bao)》“副鐫”等(deng)處(chu)發(fa)表政論性文(wen)(wen)章，參加社會(hui)問(wen)題的(de)(de)論爭(zheng)。
國外留學
1921年秋，前往法國留學，為了順利成行，她瞞著家庭，直到臨行當天的晚上，才告知母親。她考入吳稚暉、李石曾在法國里昂創辦的海外中法學院，先學西方文學，后學繪畫藝術。赴法三年，由于水土不服，經常生病。加之不斷收(shou)到(dao)家中來信，父親病故，母親生(sheng)病，婚姻問題也困(kun)擾(rao)、煎(jian)熬著她，只(zhi)好輟學。
1925年(nian)，提(ti)前回國(guo)，蘇雪(xue)林(lin)在(zai)(zai)(zai)(zai)法期間(jian)患了一(yi)次很嚴重的(de)病，躺在(zai)(zai)(zai)(zai)醫(yi)院里，醫(yi)院里一(yi)些天主教(jiao)(jiao)修(xiu)女細心照顧，使她(ta)的(de)病逐漸好轉(zhuan)并恢復健康，蘇雪(xue)林(lin)深(shen)受感(gan)動。在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)位外國(guo)好友的(de)勸說下(xia)，皈依了天主教(jiao)(jiao)。 回國(guo)后，遵照母(mu)命，與從(cong)未謀(mou)面的(de)五金(jin)商人的(de)兒子(zi)張寶齡完(wan)婚。張寶齡原籍(ji)江西南昌，肄業于上海(hai)圣約(yue)翰大學(xue)，后赴美(mei)留(liu)學(xue)，在(zai)(zai)(zai)(zai)麻省理工(gong)學(xue)院學(xue)習理工(gong)課程。婚后不(bu)久，母(mu)親(qin)(qin)病故，她(ta)便隨丈(zhang)夫去蘇州(zhou)(zhou)安家。其夫在(zai)(zai)(zai)(zai)蘇州(zhou)(zhou)東吳大學(xue)執(zhi)教(jiao)(jiao)，蘇雪(xue)林(lin)則應蘇州(zhou)(zhou)基督(du)會(hui)所創(chuang)辦的(de)景海(hai)女師(shi)之(zhi)聘出任中文系主任，并由陳鐘(zhong)凡先生介紹在(zai)(zai)(zai)(zai)東吳大學(xue)兼授古典詩詞課。蘇雪(xue)林(lin)是一(yi)位新女性，但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)婚姻問(wen)題上受傳統思想(xiang)約(yue)束(shu)，不(bu)能自主。在(zai)(zai)(zai)(zai)法國(guo)期間(jian)，她(ta)曾(ceng)和未婚夫通過幾次信(xin)，已(yi)發覺性情不(bu)合(he)，便寫(xie)信(xin)給父親(qin)(qin)要求(qiu)解除婚約(yue)，但(dan)父親(qin)(qin)在(zai)(zai)(zai)(zai)回信(xin)中對她(ta)大加申(shen)斥，母(mu)親(qin)(qin)在(zai)(zai)(zai)(zai)病榻(ta)上也托人寫(xie)信(xin)勸說，甚至哀求(qiu)女兒，為了父母(mu)雙親(qin)(qin)，她(ta)只好“認”了這門親(qin)(qin)。在(zai)(zai)(zai)(zai)法國(guo)讀書期間(jian)，不(bu)乏多情男子(zi)的(de)追求(qiu)，其中有(you)一(yi)位曾(ceng)大膽向她(ta)求(qiu)婚，蘇雪(xue)林(lin)也為之(zhi)動情，甚至傾倒，但(dan)為了父母(mu)親(qin)(qin)的(de)面子(zi)，只好拒(ju)絕一(yi)切愛(ai)與不(bu)愛(ai)的(de)求(qiu)婚者。她(ta)的(de)身(shen)上依然(ran)保留(liu)著古老(lao)的(de)中國(guo)封建傳統女性的(de)道(dao)德。
1927年，蘇雪(xue)林隨丈(zhang)夫返回上海(hai)，翌(yi)年，經(jing)人介紹在滬江大(da)學(xue)(xue)教書，后(hou)又和丈(zhang)夫一(yi)起重返東吳大(da)學(xue)(xue)。蘇雪(xue)林婚后(hou)不過(guo)幾年，兩人便分(fen)手，婚姻(yin)以悲劇結束。
愛國情懷
1945年，日(ri)本侵(qin)略者(zhe)投(tou)降(jiang)了、全國人(ren)民歡欣鼓舞，蘇(su)雪林也(ye)沉浸在無比歡樂(le)之中，當(dang)消息傳到嘉定時，她與袁(yuan)昌英、凌叔(shu)華等人(ren)抑制不(bu)住激動和興奮，舉(ju)著小旗，高呼(hu)口號，加入了游(you)行隊伍的行列。蘇(su)雪林在武漢大學執教歷時十八年，
1949年，到了(le)臺(tai)灣(wan)，離(li)開了(le)她(ta)為之(zhi)奮斗(dou)半生(sheng)的土(tu)地。離(li)開大陸(lu)后，蘇雪林先去香(xiang)港，在(zai)天(tian)主教真理學會(hui)任編輯。
1950年，第二次赴法國(guo)，為的是去海外搜集關(guan)于楚辭的研究(jiu)資料，探討屈賦與世(shi)界(jie)文化的關(guan)系。在(zai)巴黎，她依靠從(cong)國(guo)內帶去的工薪節余，省(sheng)吃儉用，但為時不(bu)久，便(bian)因經濟拮據，身體欠(qian)佳，與之(zhi)朝夕相處(chu)的姐姐病(bing)重。
1952年(nian)春(chun)，乘船回到臺灣(wan)，應(ying)聘為臺灣(wan)省立師范大學教授。
1957年，赴臺南成功大學任教授，1974年退休(xiu)。
蘇雪(xue)林赴臺后(hou)，長期(qi)患眼疾，視(shi)力極差，嚴重時瀕于(yu)失明，但她(ta)以頑(wan)強(qiang)的毅力堅持寫作。
1968年，她在大學執(zhi)教四十周年，臺灣“教育部”向她頒發了獎金。
1978年(nian)，是蘇(su)雪(xue)林執教(jiao)(jiao)五(wu)十周(zhou)年(nian)和八十誕辰(chen)，在臺的(de)(de)安徽大(da)(da)學、武漢(han)大(da)(da)學、師(shi)范大(da)(da)學、成(cheng)功大(da)(da)學校友(you)代(dai)表(biao)前來(lai)為她(ta)(ta)祝(zhu)賀，并出版《慶祝(zhu)蘇(su)雪(xue)林教(jiao)(jiao)授寫作(zuo)五(wu)十周(zhou)年(nian)暨(ji)八秩(zhi)華(hua)誕紀念(nian)專集》。全書分甲、乙、丙(bing)、丁(ding)四(si)集，共收錄一百(bai)一十多篇文章，其中包括對(dui)她(ta)(ta)生平(ping)的(de)(de)記述和浩瀚著作(zuo)的(de)(de)評價。既有熱誠的(de)(de)祝(zhu)賀，也有久別重(zhong)逢的(de)(de)真情(qing)。
個人作品
《始(shi)惡行》，十九歲她(ta)寫(xie)(xie)(xie)了一篇三四百(bai)字(zi)的五(wu)言古詩(shi)，繼(ji)又將其(qi)寫(xie)(xie)(xie)成短篇小說(shuo)，小說(shuo)用文言寫(xie)(xie)(xie)出(chu)，當(dang)她(ta)念給家里人(ren)聽時，嬸嬸、姐姐等女人(ren)竟為(wei)之流(liu)下了無數(shu)的眼淚(lei)。這篇小說(shuo)1919年刊于北(bei)京高(gao)等女子師范年刊后得(de)到(dao)(dao)同班好(hao)友馮沅(yuan)君的贊賞，并(bing)寄給在美(mei)國讀書的哥哥馮友蘭，亦受到(dao)(dao)好(hao)評。
二十年(nian)代初期(qi)，蘇(su)雪林還不時(shi)地發表用(yong)白話(hua)文寫(xie)的《人(ren)口問(wen)題(ti)研究(jiu)》《再論人(ren)口問(wen)題(ti)研究(jiu)》《新生(sheng)活里的婦女(nv)問(wen)題(ti)》《沉淪中(zhong)的婦女(nv)》《生(sheng)育制(zhi)限運動聲中(zhong)的感想》《男(nan)盜女(nv)娼的世界》《相對(dui)性(xing)原理(li)和哲(zhe)學(xue)史的問(wen)題(ti)》《時(shi)髦男(nan)子擇(ze)妻之條(tiao)件》《相對(dui)性(xing)易解(jie)》《世界語者之宣(xuan)言》《家(jia)庭》《民(min)眾藝術論》《對(dui)于(yu)(yu)“五一(yi)”的兩大(da)希望(wang)》《自由文愛論》《說(shuo)內外》《說(shuo)美惡(e)》等(deng)五六十篇政論雜文，刊于(yu)(yu)《民(min)鐸》《民(min)國(guo)(guo)日(ri)報·覺悟》《時(shi)事(shi)新報·學(xue)燈》、《國(guo)(guo)民(min)日(ri)報·學(xue)匯(hui)》等(deng)報刊上(shang)。此(ci)時(shi)她(ta)對(dui)國(guo)(guo)家(jia)政治、社會(hui)諸問(wen)題(ti)，表現了極大(da)的熱情，以寓言的形式發表對(dui)時(shi)局、人(ren)生(sheng)的看法(fa)，還抽時(shi)間翻(fan)譯(yi)法(fa)國(guo)(guo)作家(jia)莫泊桑、都德等(deng)作家(jia)的作品。
三幕話(hua)劇《鳩(jiu)那羅(luo)的眼睛》
《蠹魚集》（1938年，長沙商務印書館）
《青鳥集》（1938年，長沙(sha)商務(wu)印書館(guan)）
《屠(tu)龍集》（1941年，上海(hai)商務印書館(guan)）
《蟬蛻集(ji)》（1945年(nian)，重慶(qing)商務印書館）由(you)幾(ji)個短篇歷史小說合集(ji)而成，其中多數故事取材于作(zuo)(zuo)家的《南明(ming)忠烈傳》，成書于抗(kang)(kang)日戰(zhan)爭(zheng)取得最(zui)后勝利(li)之(zhi)時，作(zuo)(zuo)家以歷史故事，借(jie)古寓今，對抗(kang)(kang)戰(zhan)中種種丑惡現象(xiang)，進行無情鞭撻，態度鮮明(ming)，筆鋒(feng)銳利(li)。
《試看紅(hong)樓夢(meng)的真面目》（1967年，文(wen)星書(shu)店）
蘇雪(xue)林(lin)在自己寫作(zuo)的(de)同時還不斷關注同時代(dai)作(zuo)家(jia)的(de)創作(zuo)情況(kuang)：
《論李金發的(de)(de)詩(shi)》《論聞一多(duo)的(de)(de)詩(shi)》《論朱湘的(de)(de)詩(shi)》《沈從文(wen)(wen)(wen)論》《郁達夫(fu)論》《王(wang)魯彥(yan)與許欽文(wen)(wen)(wen)》《多(duo)角戀愛小說(shuo)家張資(zi)平(ping)》《林琴(qin)南先(xian)生》《周作(zuo)人先(xian)生研(yan)究》《〈阿Q正傳〉及魯迅創作(zuo)的(de)(de)藝術》《俞平(ping)伯和他幾(ji)個朋友的(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)》《關于(yu)廬(lu)隱的(de)(de)回憶》《記袁昌英先(xian)生》《其(qi)人其(qi)文(wen)(wen)(wen)凌叔華(hua)》《胡適的(de)(de)詩(shi)》《我論魯迅》《我所認識的(de)(de)女詩(shi)人冰(bing)心》等(deng)，其(qi)中(zhong)部分文(wen)(wen)(wen)章結集(ji)為(wei)《文(wen)(wen)(wen)壇話舊》（1969年，傳記文(wen)(wen)(wen)學出版(ban)）。從中(zhong)不(bu)難看(kan)出，活躍在“五四”前后文(wen)(wen)(wen)壇上的(de)(de)許多(duo)作(zuo)家及其(qi)作(zuo)品，蘇雪林都(dou)一一進(jin)行論述。由于(yu)歷史的(de)(de)原因，或(huo)褒或(huo)貶，不(bu)免(mian)失之偏(pian)頗，一些(xie)過(guo)火的(de)(de)言(yan)辭也時而流露于(yu)筆端。
1925年，蘇雪林從法(fa)國歸來后，創作(zuo)欲望更加強烈，速度驚人，出版的(de)文藝(yi)創作(zuo)有：
散文集《綠天(tian)》（1928年(nian)(nian)，北新書局出版）收(shou)錄散文《綠天(tian)》《鴿兒的(de)通(tong)信》《小(xiao)小(xiao)銀翅(chi)蝴蝶的(de)故(gu)事》《我們的(de)秋天(tian)》《收(shou)獲》《小(xiao)貓》六(liu)篇，該書出版后，于1929年(nian)(nian)、1930年(nian)(nian)、1937年(nian)(nian)、1955年(nian)(nian)、1959年(nian)(nian)十多次再版。書中描寫了女(nv)主人(ren)公的(de)婚后生(sheng)活，熱烈而(er)甜(tian)蜜，表現手(shou)法細膩，猶(you)如(ru)一幅(fu)柔(rou)美的(de)工(gong)筆(bi)畫(hua)。尤其是其中的(de)一篇《鴿兒的(de)通(tong)信》，作家以書簡的(de)形式(shi)，描寫并(bing)抒(shu)發(fa)了主人(ren)公對旅(lv)居(ju)海外丈夫的(de)懷(huai)念之情，富有(you)詩意。在描寫手(shou)法上，既不同于冰(bing)心寫意的(de)柔(rou)婉，也有(you)別于丁玲火山爆發(fa)式(shi)的(de)濃烈。
自傳(chuan)體小說《棘心》（1929年，北新書局出版(ban)）
這兩部書(shu)是(shi)蘇(su)雪林文藝創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)處(chu)女作(zuo)(zuo)(zuo)，也是(shi)成名(ming)之作(zuo)(zuo)(zuo)，均以(yi)“綠(lv)漪”署名(ming)。書(shu)中(zhong)女主人(ren)公的(de)思想、性格、生活和她自己有著不可分(fen)割的(de)聯(lian)系(xi)。
《李(li)義山(shan)戀愛(ai)事跡考》（1927年(nian)，北(bei)新書局），后改名(ming)為《玉(yu)溪(xi)詩(shi)謎》。
人物成就
屈(qu)(qu)賦(fu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)是蘇(su)雪林半生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)，從1943年應朋(peng)友衛聚(ju)賢(xian)之(zhi)約(yue)為(wei)(wei)(wei)《紀念吳稚(zhi)暉(hui)先生八(ba)十誕辰學術論文(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)》寫稿《天(tian)問(wen)整(zheng)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初步》開始(shi)(shi)，到(dao)(dao)1973年出(chu)版(ban)《屈(qu)(qu)賦(fu)新探(tan)》（臺北(bei)廣東出(chu)版(ban)社），歷時三十余年，寫作六七十篇文(wen)(wen)(wen)(wen)章，成為(wei)(wei)(wei)蘇(su)雪林“屈(qu)(qu)賦(fu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”系列。她繼承前(qian)人(ren)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成果，借鑒前(qian)人(ren)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)方(fang)法(fa)，從東漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楚辭研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)家(jia)王逸到(dao)(dao)現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸侃(kan)如(ru)、游國恩、聞一(yi)多(duo)、徐(xu)嘉瑞等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論著，她都作為(wei)(wei)(wei)一(yi)家(jia)之(zhi)言，細細地讀。蘇(su)雪林對(dui)(dui)屈(qu)(qu)原及(ji)其作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)計劃宏大精(jing)深(shen)，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)可分為(wei)(wei)(wei)三個(ge)歷史(shi)階段(duan)，第一(yi)步從研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)《天(tian)問(wen)》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話及(ji)與舊約(yue)創世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系開始(shi)(shi)；接著研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)《九歌》中十神(shen)問(wen)題；在(zai)此基礎上(shang)對(dui)(dui)世(shi)界(jie)有(you)關(guan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與屈(qu)(qu)原作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系進(jin)行了更(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)。蘇(su)雪林在(zai)《我(wo)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)賦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經過》（1962年7月《作品(pin)》4卷1期）一(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)中談(tan)到(dao)(dao)她研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)賦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點時說(shuo)(shuo)(shuo)：第一(yi)，我(wo)發現了世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)同(tong)出(chu)一(yi)源，中國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支。第二，我(wo)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)屈(qu)(qu)賦(fu)竟(jing)(jing)(jing)得到(dao)(dao)一(yi)個(ge)“一(yi)以貫之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。用(yong)這個(ge)方(fang)法(fa)不(bu)但能把中國許多(duo)雜亂無章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)分子(zi)整(zheng)理成一(yi)種秩然有(you)序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)系統，而且也(ye)能把世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)整(zheng)理出(chu)一(yi)個(ge)頭(tou)緒來。第三，我(wo)主張經史(shi)子(zi)集(ji)打(da)成一(yi)片，不(bu)但藉(jie)以解決屈(qu)(qu)賦(fu)問(wen)題，竟(jing)(jing)(jing)可藉(jie)以貫穿我(wo)國古書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。第四，官方(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與民間文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)揉合(he)一(yi)處，始(shi)(shi)可窺(kui)見中國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)貌。從中，不(bu)難看出(chu)蘇(su)雪林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)(qu)賦(fu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)方(fang)法(fa)有(you)其獨特之(zhi)處，正如(ru)糜(mi)文(wen)(wen)(wen)(wen)開在(zai)《屈(qu)(qu)原研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新發展(zhan)》（1954年10月18日香(xiang)港《祖國周刊(kan)》90號）一(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)中所(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)：“蘇(su)女士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)(qu)賦(fu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)，竟(jing)(jing)(jing)從發現一(yi)些(xie)礦(kuang)苗，挖出(chu)‘先秦時代外來文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)考’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大礦(kuang)藏來，而這大礦(kuang)藏竟(jing)(jing)(jing)又連通著‘世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)同(tong)源說(shuo)(shuo)(shuo)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)(geng)龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)礦(kuang)藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這不(bu)可不(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)是一(yi)個(ge)驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大發掘(jue)。”
