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個人履歷

主要經歷

馮(feng)(feng)沅君(jun)(jun)父親馮(feng)(feng)臺異，字樹侯，清光(guang)緒(xu)二(er)(er)十(shi)四(si)年(nian)(1898年(nian))中(zhong)(zhong)(zhong)進士，到兩湖總(zong)督張之洞幕下辦事，曾任武昌“方言學堂”會計庶務委員(即外國(guo)語學校(xiao)的(de)(de)(de)(de)總(zong)務長(chang))，后(hou)任湖北省崇陽縣(xian)知縣(xian)。馮(feng)(feng)樹侯注重對子女的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，在家(jia)設(she)書(shu)房(fang)請“教(jiao)讀(du)師(shi)爺”，為其(qi)長(chang)子友蘭、二(er)(er)子景蘭及女兒沅君(jun)(jun)講授古(gu)文(wen)、算學、寫字、作文(wen)。年(nian)幼的(de)(de)(de)(de)馮(feng)(feng)沅君(jun)(jun)喜(xi)愛(ai)讀(du)古(gu)文(wen)，尤愛(ai)讀(du)唐詩，十(shi)一(yi)二(er)(er)歲時(shi)不僅能(neng)背誦大(da)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)詩詞，而且還(huan)能(neng)夠吟詩填詞，故有“才(cai)女”之譽。后(hou)來，馮(feng)(feng)沅君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)大(da)兄(xiong)(xiong)(xiong)、二(er)(er)兄(xiong)(xiong)(xiong)先后(hou)赴(fu)京、滬學習。馮(feng)(feng)沅君(jun)(jun)在家(jia)一(yi)方面利(li)用(yong)家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)父兄(xiong)(xiong)(xiong)念過的(de)(de)(de)(de)書(shu)，刻苦攻(gong)讀(du)，吟詩作賦；一(yi)方面大(da)量(liang)(liang)閱讀(du)大(da)兄(xiong)(xiong)(xiong)、二(er)(er)兄(xiong)(xiong)(xiong)帶回來的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)典名(ming)著及新(xin)出的(de)(de)(de)(de)報刊，從中(zhong)(zhong)(zhong)接受(shou)新(xin)的(de)(de)(de)(de)思想。1917年(nian)秋(qiu)

宣統三年(nian)（1910年(nian)）入(ru)縣立(li)端本(ben)女子小學(xue)(xue)堂。辛(xin)亥(hai)革命(ming)時輟學(xue)(xue)，居家自(zi)修。民(min)國6年(nian)（1917年(nian)），離家赴京(jing)，考入(ru)北京(jing)女子高等師范學(xue)(xue)校(xiao)文科專修班。“五四”運動(dong)(dong)前后(hou)，校(xiao)長思(si)想頑固(gu)，反對學(xue)(xue)生參加愛國運動(dong)(dong)，馮沅(yuan)君(jun)受15所女校(xiao)愛國學(xue)(xue)生委(wei)托，起草致徐世昌(chang)總統書(shu)，并游行請愿上(shang)書(shu)，又迫使(shi)校(xiao)長辭職。她(ta)將樂府詩《孔雀東南飛》改編為話劇，親自(zi)扮演焦母，進行反封建宣傳。

民國十一年(nian)（1922年(nian)），畢業于(yu)北(bei)(bei)京(jing)(jing)女子高等(deng)師范學校國文(wen)系并考取北(bei)(bei)京(jing)(jing)大學研究所研究生，研習中國古典文(wen)學，并于(yu)1927年(nian)畢業。其間1923年(nian)開始小(xiao)說(shuo)創(chuang)作(zuo)，以(yi)(yi)筆名淦女士(shi)在《創(chuang)造季刊》與《創(chuang)造周報》上發(fa)表(biao)《旅行》、《隔絕(jue)》和《隔絕(jue)以(yi)(yi)后》等(deng)篇。她的小(xiao)說(shuo)充滿了大膽的描寫(xie)和反抗(kang)舊禮教(jiao)的精神，在當時曾震動過許多讀者(zhe)。1926年(nian)出(chu)版(ban)了短(duan)篇小(xiao)說(shuo)集《卷葹》（北(bei)(bei)新書局）和《春痕(hen)》（北(bei)(bei)新書局），前者(zhe)是她的代(dai)表(biao)作(zuo)，由魯迅編入(ru)《烏合之眾(zhong)》。1929年(nian)又出(chu)版(ban)第三個短(duan)篇集《劫灰》（北(bei)(bei)新書局）。作(zuo)品(pin)多是描寫(xie)為獲得婚姻(yin)戀愛自由幸(xing)福而反抗(kang)舊禮教(jiao)的青年(nian)的情(qing)緒，也寫(xie)母愛。

1925年(nian)后(hou)，先后(hou)在(zai)金陵大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中法大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、暨南大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、復旦大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、安徽大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北京(jing)師范大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、北京(jing)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)校任教(jiao)，其間(jian)于(yu)1929年(nian)與(yu)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)家(jia)陸侃如(ru)結婚。著(zhu)(zhu)(zhu)有《中國(guo)詩史(shi)(shi)》（與(yu)陸侃如(ru)合著(zhu)(zhu)(zhu)，1932年(nian)開明書(shu)店），《中國(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)》（啟明書(shu)局）、《中國(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)簡編》等(deng)書(shu)。1932年(nian)與(yu)丈(zhang)夫(fu)陸侃如(ru)留學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法國(guo)，在(zai)巴黎(li)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。1935年(nian)在(zai)巴黎(li)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)獲博士學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位后(hou)回(hui)國(guo)，先后(hou)在(zai)金陵女(nv)子大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、復旦大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、中山(shan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、武(wu)漢大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、山(shan)東大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)校任教(jiao)，曾任第一屆(jie)、第二屆(jie)和第三屆(jie)全國(guo)人大(da)(da)(da)(da)代表，山(shan)東大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)副校長。至(zhi)新中國(guo)成立前夕(xi)，除(chu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)外，主(zhu)要從事(shi)古典文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)的研究和著(zhu)(zhu)(zhu)述。這(zhe)期間(jian)出版《古優(you)解》、《孤本元(yuan)明雜(za)劇題記》、《古劇說匯(hui)》等(deng)書(shu)。

1949年(nian)(nian)起，一直(zhi)任山(shan)(shan)東(dong)大(da)(da)學中(zhong)文(wen)(wen)系教(jiao)授(shou)，其間修訂了《中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學史(shi)(shi)簡編》，與陸侃如合寫的《中(zhong)國(guo)古典文(wen)(wen)學簡史(shi)(shi)》已(yi)被譯成英文(wen)(wen)和(he)羅馬尼亞文(wen)(wen)。還和(he)北京大(da)(da)學林(lin)庚教(jiao)授(shou)主編《中(zhong)國(guo)歷(li)代(dai)詩歌選》（1964年(nian)(nian)，人民(min)文(wen)(wen)學出(chu)版社）。1955年(nian)(nian)，出(chu)任山(shan)(shan)東(dong)大(da)(da)學副校(xiao)長，1956年(nian)(nian)加(jia)入(ru)九(jiu)三(san)學社。1962年(nian)(nian)被評為山(shan)(shan)東(dong)省先(xian)進工作者。解放(fang)后積極參(can)加(jia)社會活(huo)動，先(xian)后擔(dan)任全國(guo)人民(min)代(dai)表大(da)(da)會第(di)(di)(di)一、第(di)(di)(di)二、第(di)(di)(di)三(san)屆代(dai)表，山(shan)(shan)東(dong)省婦女聯合會副主席，山(shan)(shan)東(dong)省文(wen)(wen)聯副主席，山(shan)(shan)東(dong)省人民(min)委員(yuan)會委員(yuan)等職(zhi)。1974年(nian)(nian)6月17日(ri)病(bing)逝。

家藏(zang)(zang)古籍(ji)甚(shen)多，有明本(ben)近百種，有部分圖書(shu)被日本(ben)學者倉石武四郎看過。生前曾立下遺囑(zhu)，把(ba)他們(men)數(shu)十年(nian)的全部積蓄6萬余元人民幣(bi)及2萬余冊(ce)珍貴的藏(zang)(zang)書(shu)，全部捐贈給(gei)山東(dong)大學。

沅君童年

馮沅君幸福的(de)童年(nian)十分短暫(zan)，在她剛滿(man)8歲的(de)時候(hou)，父親馮樹(shu)侯突發(fa)腦溢血病逝于(yu)崇陽(yang)縣(xian)衙任(ren)中。那(nei)(nei)是1908年(nian)夏天，即馮樹(shu)侯出(chu)任(ren)崇陽(yang)縣(xian)官的(de)第(di)二年(nian)，正是春風(feng)得(de)意(yi)之時，死(si)神卻把(ba)他帶走(zou)了(le)，盡管他走(zou)得(de)那(nei)(nei)么(me)匆(cong)忙(mang)，那(nei)(nei)么(me)不情愿。盡管馮沅君是那(nei)(nei)么(me)愛(ai)自己的(de)父親，心里充滿(man)對父親無(wu)上崇敬、仰慕和(he)愛(ai)戴的(de)真情實意(yi)，但無(wu)奈人(ren)生無(wu)常，事至可(ke)悲。

在父(fu)親病逝后的(de)幾(ji)年里，馮沅(yuan)君跟母親及二位兄(xiong)長，又返回(hui)到了唐(tang)河縣老家(jia)的(de)大家(jia)庭中。自此，她只(zhi)好在母親的(de)教導和(he)兄(xiong)長們(men)的(de)幫助下(xia)自學詩書。沒過多(duo)久，她的(de)兩位兄(xiong)長紛紛離家(jia)遠赴開封、上(shang)海，進了大、中學堂。

馮沅君的(de)(de)這兩(liang)位胞兄都是新(xin)(xin)學堂(tang)的(de)(de)學生，在學校接(jie)受(shou)了一(yi)些新(xin)(xin)的(de)(de)東西，思(si)想(xiang)都比較開明。所以(yi)，他們平素(su)在家中的(de)(de)言談及經常(chang)從外地(di)寄來的(de)(de)新(xin)(xin)派報刊，使馮沅君逐漸受(shou)到(dao)新(xin)(xin)文(wen)(wen)化、新(xin)(xin)思(si)想(xiang)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。她不再滿足于深居閨中讀(du)書(shu)習字(zi)的(de)(de)生活，她熱切地(di)企盼像兩(liang)位兄長那樣，到(dao)大城(cheng)市去讀(du)書(shu)，受(shou)教育(yu)，汲取新(xin)(xin)的(de)(de)文(wen)(wen)化知識。

說來也巧(qiao)，機遇(yu)從(cong)天而(er)降，北(bei)洋政府(fu)決(jue)定將原來慈禧太后(hou)創辦的(de)女(nv)子(zi)師范(fan)學(xue)校改為北(bei)京女(nv)子(zi)高(gao)等(deng)師范(fan)學(xue)校，并(bing)于(yu)1917年開(kai)始招生。馮(feng)沅君得知這一(yi)消息后(hou)，欣喜(xi)若狂(kuang)，她與其兄說服母親，毅然隨兩(liang)位胞兄進京投考(kao)(kao)。當時，北(bei)京女(nv)高(gao)師入學(xue)考(kao)(kao)試(shi)只考(kao)(kao)國文一(yi)門(men)，馮(feng)沅君自幼(you)學(xue)習國文，有較好的(de)基(ji)礎，自然是一(yi)舉考(kao)(kao)中了(le)。就這樣，17歲的(de)河南姑娘馮(feng)沅君成了(le)中國第一(yi)批女(nv)大學(xue)生。從(cong)此，馮(feng)沅君開(kai)始了(le)嶄(zhan)新的(de)學(xue)校生活。

名滿京華

馮沅君就讀北(bei)(bei)京(jing)國(guo)立女(nv)(nv)高師(shi)(shi)(shi)之(zhi)際，正是五四運(yun)動席卷中國(guo)知識(shi)界的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，“新潮派”和“歐美派”的(de)(de)(de)教師(shi)(shi)(shi)們給女(nv)(nv)高師(shi)(shi)(shi)帶來了(le)新的(de)(de)(de)思想，所以當(dang)(dang)北(bei)(bei)京(jing)各大學的(de)(de)(de)學生(sheng)紛(fen)紛(fen)走(zou)上街頭游(you)行，抗議(yi)帝國(guo)主(zhu)義對中國(guo)的(de)(de)(de)侵略的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，北(bei)(bei)京(jing)女(nv)(nv)高師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)學生(sheng)便積極(ji)響應，投身到時(shi)代那波瀾壯闊的(de)(de)(de)革命熱潮之(zhi)中。當(dang)(dang)時(shi)，北(bei)(bei)京(jing)女(nv)(nv)高師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)方校長(chang)是一個思想頑固的(de)(de)(de)老(lao)官僚，他不準學生(sheng)上街參(can)加愛國(guo)游(you)行，并下令緊閉校門，還(huan)特意派人在(zai)(zai)校門上加了(le)一把大鐵(tie)鎖。然而(er)，馮沅君卻無視學校的(de)(de)(de)嚴束，第(di)一個搬起石塊(kuai)砸碎(sui)了(le)鐵(tie)鎖，全校的(de)(de)(de)同學奪(duo)門而(er)出(chu)，與北(bei)(bei)大、清(qing)華等校的(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)會師(shi)(shi)(shi)。這件事使馮沅君在(zai)(zai)北(bei)(bei)京(jing)女(nv)(nv)高師(shi)(shi)(shi)獲得了(le)一個勇敢(gan)無畏的(de)(de)(de)好(hao)名聲，受到廣(guang)大師(shi)(shi)(shi)生(sheng)的(de)(de)(de)贊揚。

反(fan)帝、反(fan)封建(jian)的(de)(de)(de)五四運(yun)動，喚醒(xing)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)代有(you)(you)頭腦、有(you)(you)作為的(de)(de)(de)男女青(qing)年(nian)。馮(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)，這個內心一(yi)(yi)(yi)直向往著自由(you)與解放的(de)(de)(de)青(qing)年(nian)女性，受到(dao)了(le)(le)這個偉大(da)運(yun)動的(de)(de)(de)感召，勇敢地(di)拿(na)起(qi)了(le)(le)筆，將樂府(fu)詩《孔(kong)雀東南飛(fei)》改(gai)編成古裝話劇(ju)，并親(qin)自登(deng)(deng)臺演(yan)出，主(zhu)動扮演(yan)了(le)(le)劇(ju)中眾矢之的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)封建(jian)專(zhuan)制(zhi)家長的(de)(de)(de)典型人物焦母（馮(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)的(de)(de)(de)同屆(jie)同學程俊(jun)英飾(shi)(shi)劉蘭芝(zhi)，孫(sun)斐君(jun)飾(shi)(shi)焦仲卿，陳(chen)定秀飾(shi)(shi)小姑）。女大(da)學生登(deng)(deng)臺演(yan)戲，在(zai)20年(nian)代的(de)(de)(de)中國(guo)，不能不說是(shi)一(yi)(yi)(yi)種極為大(da)膽(dan)的(de)(de)(de)行動，從而得(de)(de)到(dao)執導此劇(ju)的(de)(de)(de)李大(da)釗先(xian)(xian)(xian)生的(de)(de)(de)稱贊和《戲劇(ju)雜(za)志》社陳(chen)大(da)悲(bei)先(xian)(xian)(xian)生等人的(de)(de)(de)支(zhi)持。女大(da)學生登(deng)(deng)臺演(yan)戲在(zai)北京(jing)是(shi)頭一(yi)(yi)(yi)遭，故而轟動了(le)(le)整個北京(jing)城，演(yan)出獲得(de)(de)了(le)(le)意(yi)外(wai)的(de)(de)(de)成功，連演(yan)3天，盛況(kuang)空前(qian)：第(di)一(yi)(yi)(yi)天滿座(zuo)，第(di)二天以(yi)后(hou)就(jiu)連窗(chuang)戶外(wai)邊(bian)也擠(ji)滿了(le)(le)人。北大(da)、清華(hua)(hua)的(de)(de)(de)師生們還(huan)開了(le)(le)專(zhuan)車前(qian)往觀(guan)看，李大(da)釗先(xian)(xian)(xian)生的(de)(de)(de)夫(fu)人帶著女兒前(qian)去助威，魯迅先(xian)(xian)(xian)生和川島(dao)先(xian)(xian)(xian)生亦都來看過戲。《孔(kong)雀東南飛(fei)》的(de)(de)(de)演(yan)出，使馮(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)成為引人注目(mu)的(de)(de)(de)人物，有(you)(you)人寫(xie)文(wen)章說馮(feng)(feng)沅(yuan)君(jun)此時(shi)是(shi)“名滿京(jing)華(hua)(hua)”。

珠聯璧合

馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)和陸侃(kan)(kan)如的(de)(de)(de)戀愛，是(shi)從1926年(nian)秋天開(kai)始(shi)的(de)(de)(de)。當(dang)時的(de)(de)(de)陸侃(kan)(kan)如是(shi)清(qing)華(hua)大學研(yan)究(jiu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)高才生，英俊瀟(xiao)灑(sa)，才華(hua)橫溢。他(ta)的(de)(de)(de)《屈原》、《宋玉評(ping)傳》等(deng)在學術界頗引人(ren)注目(mu)。他(ta)比馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)小3歲（陸侃(kan)(kan)如生于(yu)1903年(nian)11月26日，江蘇(su)海門人(ren)），是(shi)年(nian)夏天從北京大學國文(wen)系畢業后(hou)，隨即(ji)考入清(qing)華(hua)大學研(yan)究(jiu)院(yuan)(yuan)。他(ta)除了(le)研(yan)究(jiu)《楚辭》，還協助梁啟超校(xiao)注《〈桃(tao)花扇〉傳奇》。當(dang)時，馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)已(yi)是(shi)文(wen)壇(tan)享有(you)盛名(ming)的(de)(de)(de)女作(zuo)家，自然贏(ying)得(de)(de)了(le)陸侃(kan)(kan)如的(de)(de)(de)愛慕。由于(yu)業務上(shang)的(de)(de)(de)相近，使他(ta)與馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)有(you)接觸的(de)(de)(de)機會。他(ta)這位風度(du)翩翩的(de)(de)(de)江南才子，深得(de)(de)馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)的(de)(de)(de)好感。兩人(ren)雖然不是(shi)青梅竹(zhu)馬，卻是(shi)一見鐘(zhong)情。他(ta)們相識之后(hou)，就開(kai)始(shi)了(le)頻繁的(de)(de)(de)往(wang)來、交(jiao)談(tan)、通信(xin)。陸侃(kan)(kan)如反復地向馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)表(biao)示純潔的(de)(de)(de)友誼，接著就是(shi)純潔的(de)(de)(de)愛情。每逢星期日，陸侃(kan)(kan)如都到北大來找馮(feng)沅(yuan)(yuan)君(jun)，他(ta)們常常在月光下促膝談(tan)心，或者在北海泛舟，有(you)時也相約去(qu)游(you)長城(cheng)，流連徘徊于(yu)頤(yi)和園的(de)(de)(de)水榭(xie)、圓(yuan)明園的(de)(de)(de)古跡堆中(zhong)，或者是(shi)香山幽靜的(de)(de)(de)小路上(shang)。經過海闊天空的(de)(de)(de)侃(kan)(kan)談(tan)，雙方就再也分不開(kai)了(le)。

主要著作

其文(wen)(wen)(wen)學研究論(lun)著(zhu)有《宋詞概論(lun)》《張(zhang)玉田年譜》《馮沅君(jun)古(gu)典(dian)文(wen)(wen)(wen)學論(lun)文(wen)(wen)(wen)集》《中國(guo)歷代詩歌選(xuan)》 (主編(bian))、《屈原(yuan)》《宋玉》《樂府古(gu)辭(ci)考》《陸侃如古(gu)典(dian)文(wen)(wen)(wen)學論(lun)文(wen)(wen)(wen)集》 ；與陸侃如合(he)著(zhu)《中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學史(shi)(shi)(shi)簡編(bian)》《中國(guo)古(gu)典(dian)文(wen)(wen)(wen)學簡史(shi)(shi)(shi)》《中國(guo)詩史(shi)(shi)(shi)》；與王季思合(he)編(bian)《中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學史(shi)(shi)(shi)教學大(da)綱》，與馮沅君(jun)合(he)著(zhu)《中國(guo)詩史(shi)(shi)(shi)》《中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學史(shi)(shi)(shi)簡編(bian)》《中國(guo)古(gu)典(dian)文(wen)(wen)(wen)學簡史(shi)(shi)(shi)》，與高(gao)亨合(he)著(zhu)《楚辭(ci)選(xuan)》，與牟世(shi)金合(he)著(zhu)《文(wen)(wen)(wen)心雕龍選(xuan)譯》《劉勰論(lun)創作》《劉勰與文(wen)(wen)(wen)心雕龍》。。

其戲曲研究專著(zhu)有《古(gu)優解》《古(gu)劇(ju)說匯》《古(gu)劇(ju)四考》《〈天(tian)寶遺事〉輯本(ben)題記(ji)》《金院本(ben)補(bu)說》《孤本(ben)元明雜劇(ju)抄本(ben)題記(ji)》，與陸侃如合編《南戲拾遺》等。

譯著有：高本漢的《左傳真偽考》、小仲馬的《金(jin)錢問(wen)題》、塞昂里的《法(fa)國社會(hui)經濟史》、《書經中的神話》《法(fa)國歌曲價值及其發展》《新法(fa)國文(wen)學》等。

馮沅(yuan)(yuan)君逝世后，由袁士碩(shuo)匯編(bian)整理的《馮沅(yuan)(yuan)君古典文學論(lun)文集》由山東人民出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)。《卷葹(shi)》、《春痕(hen)》和《劫灰》是(shi)她的三個短(duan)篇集。

作者評論

馮(feng)沅(yuan)君是(shi)(shi)(shi)(shi)繼陳衡哲、冰心(xin)(xin)、廬隱之后(hou)，文壇又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)引(yin)人注目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)作家(jia)(jia)，她(ta)(ta)小說(shuo)中那種(zhong)反(fan)(fan)對封建禮教(jiao)、爭取自(zi)(zi)由(you)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)精神足以(yi)與(yu)和她(ta)(ta)前后(hou)馳名文壇的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)外幾位(wei)作家(jia)(jia)比肩。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)創作大(da)都集中在(zai)自(zi)(zi)由(you)戀(lian)愛(ai)和封建包辦(ban)婚姻沖(chong)突這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)題(ti)上，即使后(hou)期的(de)(de)(de)(de)(de)創作也(ye)仍(reng)然是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個小說(shuo)集《卷葹》收(shou)小說(shuo)4篇(pian)：《隔絕(jue)(jue)(jue)》、《隔絕(jue)(jue)(jue)之后(hou)》、《旅行(xing)》和《慈母(mu)》，這4篇(pian)小說(shuo)主(zhu)題(ti)基本(ben)相(xiang)同，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)主(zhu)人公刻(ke)骨銘心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)戀(lian)愛(ai)，大(da)膽(dan)而熱烈；另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)封建婚姻制度(du)維(wei)護者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)長輩對主(zhu)人公愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)“隔絕(jue)(jue)(jue)”。于是(shi)(shi)(shi)(shi)矛(mao)盾沖(chong)突到了(le)極其尖(jian)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)地步，前者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)剛剛站起來(lai)而尚未完全站穩(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)生力量，后(hou)者(zhe)則(ze)有(you)龐大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)舊制度(du)、舊倫理道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)撐。在(zai)被壓(ya)迫者(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)義無反(fan)(fan)顧(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)精神叛逆，“身(shen)命可以(yi)犧牲，意志(zhi)自(zi)(zi)由(you)不(bu)可犧牲，不(bu)得自(zi)(zi)由(you)我(wo)寧死(si)”。“我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情是(shi)(shi)(shi)(shi)絕(jue)(jue)(jue)對的(de)(de)(de)(de)(de)、無限的(de)(de)(de)(de)(de)，萬一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)們(men)不(bu)能(neng)抵抗外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)阻力時，我(wo)們(men)就同去看海去”（《隔絕(jue)(jue)(jue)》）。在(zai)壓(ya)迫者(zhe)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)，視(shi)女(nv)(nv)主(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)戀(lian)愛(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)敗壞家(jia)(jia)風，有(you)損家(jia)(jia)庭榮譽，“是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)逆不(bu)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)”（《隔絕(jue)(jue)(jue)》）。這種(zhong)激(ji)烈沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)采用第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人稱的(de)(de)(de)(de)(de)書信體(ti)(ti)，以(yi)女(nv)(nv)主(zhu)人公為(wei)敘述(shu)主(zhu)體(ti)(ti)，更(geng)增加了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)抗意識(shi)，這在(zai)初期女(nv)(nv)作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)作品中是(shi)(shi)(shi)(shi)少見的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)們(men)固然可以(yi)從作家(jia)(jia)創作主(zhu)體(ti)(ti)找到原因，但(dan)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)時代使然。馮(feng)沅(yuan)君的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)，才第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次在(zai)女(nv)(nv)作家(jia)(jia)筆(bi)下出現(xian)(xian)了(le)與(yu)傳統大(da)膽(dan)叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)女(nv)(nv)性形象。這也(ye)許(xu)正是(shi)(shi)(shi)(shi)馮(feng)沅(yuan)君小說(shuo)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)意義所在(zai)。

作品特色

浪漫主義

馮沅(yuan)君(jun)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)體(ti)(ti)現出明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義色(se)彩。這(zhe)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)指其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)思(si)(si)想上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫因素(su)，更(geng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)指其(qi)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)方(fang)法上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)。其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)不(bu)以(yi)故事(shi)情(qing)(qing)節(jie)(jie)安排為(wei)(wei)(wei)重心(xin)(xin)(xin)(xin)，而(er)(er)以(yi)人(ren)(ren)(ren)物心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)刻(ke)畫(hua)為(wei)(wei)(wei)重心(xin)(xin)(xin)(xin)；不(bu)以(yi)故事(shi)情(qing)(qing)節(jie)(jie)發展來框架作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構，而(er)(er)以(yi)人(ren)(ren)(ren)物心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)、情(qing)(qing)緒(xu)發展為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索(suo)。在(zai)那里(li)，運(yun)(yun)用(yong)得(de)最得(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)應手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)(di)一(yi)人(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述方(fang)式(shi)。即使(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)第(di)(di)(di)三(san)人(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)借主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言或(huo)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)活動描寫來宣泄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，表(biao)達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想，并不(bu)失時機地借景抒情(qing)(qing)，以(yi)景物、環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫來渲染作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)氛圍。楊義認為(wei)(wei)(wei)，廬(lu)隱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)廣泛(fan)使(shi)(shi)用(yong)日記和書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)，“在(zai)五四作(zuo)(zuo)(zuo)家中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)首屈(qu)一(yi)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，堪稱“日記書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家”。其(qi)實，從創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)整體(ti)(ti)而(er)(er)言，馮沅(yuan)君(jun)似(si)乎(hu)表(biao)現得(de)比廬(lu)隱更(geng)突出。在(zai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)15篇(pian)(pian)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)，運(yun)(yun)用(yong)書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)體(ti)(ti)或(huo)運(yun)(yun)用(yong)書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就有8篇(pian)(pian)，并且幾乎(hu)包(bao)括她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部重要作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)在(zai)內(nei)(nei)，這(zhe)個(ge)數字是(shi)(shi)(shi)驚(jing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。像《隔(ge)絕》這(zhe)篇(pian)(pian)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)，由(you)于書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)，使(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)直入主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)世界，表(biao)達了女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)敢(gan)(gan)于為(wei)(wei)(wei)戀愛自(zi)由(you)而(er)(er)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決心(xin)(xin)(xin)(xin)，且由(you)于時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)性(xing)安排，把主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)“隔(ge)絕”后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦和“隔(ge)絕”前與愛人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡愉(yu)交織成一(yi)體(ti)(ti)，增(zeng)強(qiang)了作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)張力(li)。即使(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)體(ti)(ti)，如《旅行》這(zhe)篇(pian)(pian)代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)，也(ye)同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)第(di)(di)(di)一(yi)人(ren)(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述角度(du)，通篇(pian)(pian)都是(shi)(shi)(shi)女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)獨(du)白(bai)，作(zuo)(zuo)(zuo)家注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)性(xing)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)對作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)物心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫(hua)；不(bu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)行動，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)在(zai)思(si)(si)想和情(qing)(qing)緒(xu)。這(zhe)樣，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)便表(biao)現出描寫對象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈叛逆精神，同(tong)時，女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛逆精神背(bei)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“怕敢(gan)(gan)毅然和傳統戰斗”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)也(ye)得(de)到充分地表(biao)現。我們還將發現，由(you)于作(zuo)(zuo)(zuo)家對她筆(bi)下(xia)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想、情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同(tong)，也(ye)增(zeng)強(qiang)了小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感(gan)染力(li)量(liang)，作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)(ti)情(qing)(qing)感(gan)也(ye)通過她筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物形象塑(su)造(zao)，得(de)到淋漓盡致地宣泄，而(er)(er)這(zhe)一(yi)點(dian)又恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)同(tong)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)第(di)(di)(di)一(yi)人(ren)(ren)(ren)稱敘(xu)述方(fang)式(shi)相聯系。馮沅(yuan)君(jun)說(shuo)：“文學作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)必需作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)”，“至于書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)，我以(yi)為(wei)(wei)(wei)應較(jiao)其(qi)他體(ti)(ti)裁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)更(geng)多含點(dian)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩”。

藝術情調

作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為女(nv)性(xing)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主義色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一特(te)(te)征(zheng)(zheng)，是(shi)(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)一例(li)外地浸染了(le)古典(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術情(qing)調。冰心(xin)(xin)(xin)擅長“詩(shi)(shi)(shi)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白描”，并常常引(yin)用或(huo)化用古典(dian)詩(shi)(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句(ju)：“冠(guan)蓋滿京華，斯(si)人(ren)(ren)獨憔悴。”（《斯(si)人(ren)(ren)獨憔悴》） 這(zhe)種特(te)(te)征(zheng)(zheng)亦體現在馮(feng)沅君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說中(zhong)(zhong)(zhong)，《卷葹》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集名，如魯迅所說：“是(shi)(shi)‘拔心(xin)(xin)(xin)不死’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草名”，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者以此(ci)象征(zheng)(zheng)女(nv)主人(ren)(ren)那(nei)刻骨銘心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，也暗示了(le)其戀(lian)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)。此(ci)外如《慈母(mu)》題下(xia)引(yin)孟(meng)郊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)《游(you)子吟》，《劫灰》集題詞引(yin)《詩(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)(zhong)(zhong)《小雅(ya)?節南山》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)等等，幾乎是(shi)(shi)慣例(li)。特(te)(te)別(bie)值得(de)一提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家還在某一篇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)引(yin)用古詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)子或(huo)自(zi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)詩(shi)(shi)(shi)詞來表達主人(ren)(ren)公特(te)(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)活(huo)動(dong)。如《誤(wu)點》中(zhong)(zhong)(zhong)引(yin)李(li)白“抽(chou)刀斷水水更(geng)流，舉杯消(xiao)愁(chou)愁(chou)更(geng)愁(chou)”。《隔絕(jue)》中(zhong)(zhong)(zhong)嵌進一首長達四(si)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新詩(shi)(shi)(shi)，都和(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節和(he)主人(ren)(ren)公特(te)(te)定(ding)情(qing)境下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)活(huo)動(dong)、情(qing)緒(xu)特(te)(te)征(zheng)(zheng)相吻合，起到了(le)極好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烘(hong)托作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用。馮(feng)沅君這(zhe)一創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征(zheng)(zheng)，無(wu)疑(yi)是(shi)(shi)和(he)她深(shen)(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古典(dian)文學修養有關(guan)。這(zhe)一特(te)(te)征(zheng)(zheng)使她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)更(geng)加(jia)深(shen)(shen)(shen)入人(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)，深(shen)(shen)(shen)得(de)新文學初(chu)期受(shou)過古典(dian)文學熏陶、訓練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《春恨》后，馮(feng)沅君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)轉向學術研究(jiu)。總之，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)別(bie)具一格，很有特(te)(te)色。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，特(te)(te)別(bie)是(shi)(shi)戀(lian)愛小說，確實是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國現代(dai)文學珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺產。