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建筑構架

在(zai)西(xi)(xi)南地區(qu)廣西(xi)(xi)、貴(gui)州、湖南、四川等省份，“湘西(xi)(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓”是(shi)山鄉少數(shu)民族如苗、侗、壯(zhuang)、布依、土家族等的(de)傳統民居樣式。尤(you)其在(zai)黔東南，苗族、侗族的(de)湘西(xi)(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓極為常(chang)見。這里(li)的(de)自然條件號稱“天無(wu)三(san)日晴，地無(wu)三(san)里(li)平”，于是(shi)山區(qu)先民創造(zao)出了獨特的(de)“湘西(xi)(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓”。

湘西(xi)(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)依山(shan)而(er)建，用(yong)當地(di)盛產的(de)杉木，搭(da)建成(cheng)兩層(ceng)(ceng)(ceng)樓(lou)(lou)的(de)木構(gou)架，柱子因坡(po)就勢長短(duan)不一地(di)架立在坡(po)上。房屋(wu)的(de)下層(ceng)(ceng)(ceng)不設(she)隔墻，里面作為豬、牛的(de)畜棚或者(zhe)堆放(fang)農具和(he)(he)雜物；上層(ceng)(ceng)(ceng)住(zhu)(zhu)人(ren)，分客堂和(he)(he)臥室，四周向外伸(shen)出挑(tiao)廊，可供主人(ren)在廊里做活和(he)(he)休息。廊柱大多不是落地(di)的(de)（便于廊下面的(de)通(tong)行(xing)無礙），起支撐作用(yong)的(de)主要(yao)是樓(lou)(lou)板(ban)層(ceng)(ceng)(ceng)挑(tiao)出的(de)若干(gan)橫梁，廊柱輔助支撐，使挑(tiao)廊穩(wen)固地(di)懸吊(diao)(diao)在半空，這(zhe)(zhe)種(zhong)住(zhu)(zhu)宅(zhai)因其外形和(he)(he)結構(gou)特(te)點(dian)被稱為“湘西(xi)(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)”。湘西(xi)(xi)吊(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)(lou)的(de)優點(dian)明(ming)顯(xian)，人(ren)住(zhu)(zhu)樓(lou)(lou)上通(tong)風防潮，又可防止(zhi)野獸和(he)(he)毒(du)蛇的(de)侵害，這(zhe)(zhe)種(zhong)住(zhu)(zhu)宅(zhai)在西(xi)(xi)南(nan)山(shan)區至今(jin)仍有(you)建造。

不(bu)同地(di)方的(de)(de)湘西(xi)吊腳樓(lou)在(zai)形貌(mao)特征與建筑結構(gou)上富于(yu)變化。總的(de)(de)看(kan)來，湘西(xi)吊腳樓(lou)還是應屬于(yu)南方的(de)(de)干欄(lan)式建筑，但與一般所(suo)指干欄(lan)有所(suo)不(bu)同。干欄(lan)應該是全部懸空(kong)的(de)(de)，所(suo)以(yi)湘西(xi)吊腳樓(lou)也可以(yi)說(shuo)是一種半(ban)干欄(lan)式建筑。

依(yi)山的吊角樓，在平地上用木柱撐起分上下(xia)兩層，節約(yue)土地，造價較(jiao)廉；上層通風、干燥、防潮(chao)，是居(ju)室；下(xia)層是豬(zhu)牛欄圈或用來堆放雜物。房屋(wu)規(gui)模一般人家為(wei)一棟4排(pai)扇3間(jian)屋(wu)或6排(pai)扇5間(jian)屋(wu)，中等人家5柱2騎(qi)、5柱4騎(qi)，大戶人家則(ze)7柱4騎(qi)、四合天井(jing)大院。4排(pai)扇3間(jian)屋(wu)結構者，中間(jian)為(wei)堂屋(wu)，左右(you)兩邊稱(cheng)為(wei)饒(rao)間(jian)，作(zuo)居(ju)住、做飯之(zhi)用。饒(rao)間(jian)以中柱為(wei)界(jie)分為(wei)兩半，前(qian)面(mian)作(zuo)火炕，后面(mian)作(zuo)臥室。湘西吊腳樓上有(you)(you)繞(rao)樓的曲(qu)廊，曲(qu)廊還配(pei)有(you)(you)欄桿。

有(you)的湘西(xi)吊腳樓(lou)為(wei)三(san)層建筑，除(chu)了屋(wu)(wu)頂蓋瓦以(yi)外，上(shang)上(shang)下下全部(bu)用杉木建造。屋(wu)(wu)柱(zhu)用大杉木鑿眼(yan)，柱(zhu)與柱(zhu)之間(jian)用大小不(bu)一(yi)的杉木斜穿(chuan)直套連在(zai)一(yi)起，盡(jin)管不(bu)用一(yi)個鐵釘也十分堅(jian)固。房子四周還有(you)吊樓(lou)，樓(lou)檐翹角上(shang)翻如(ru)展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密(mi)鑲，講究的里里外外都涂上(shang)桐油又(you)干凈又(you)亮(liang)堂。

底層不宜住人(ren)，是(shi)用(yong)來飼養家(jia)禽，放(fang)置農具和(he)(he)重(zhong)物的。第二(er)層是(shi)飲食起(qi)居(ju)(ju)的地方(fang)，內設(she)臥(wo)室(shi)，外(wai)(wai)(wai)人(ren)一般都不入(ru)內。臥(wo)室(shi)的外(wai)(wai)(wai)面是(shi)堂(tang)屋，那里(li)設(she)有(you)火塘，一家(jia)人(ren)就圍著(zhu)火塘吃飯，這(zhe)里(li)寬(kuan)敞方(fang)便。由(you)于有(you)窗，所以明(ming)亮，光線充足通風也(ye)好，家(jia)人(ren)多(duo)在(zai)(zai)此(ci)做手工(gong)活和(he)(he)休息(xi)，也(ye)是(shi)接待(dai)客人(ren)的地方(fang)。堂(tang)屋的另一側有(you)一道與其(qi)相連(lian)的寬(kuan)寬(kuan)的走廊(lang)，廊(lang)外(wai)(wai)(wai)設(she)有(you)半人(ren)高的欄桿，內有(you)一大排長凳(deng)，家(jia)人(ren)常(chang)居(ju)(ju)于此(ci)休息(xi)，節日期間媽(ma)媽(ma)也(ye)是(shi)在(zai)(zai)此(ci)打(da)扮(ban)女兒(er)。第三層透風干(gan)燥(zao)，十(shi)分寬(kuan)敞，除作居(ju)(ju)室(shi)外(wai)(wai)(wai)，還隔(ge)出小間用(yong)作儲糧(liang)和(he)(he)存物。

建筑特色

湘西(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)是中國(guo)南(nan)方少數民(min)族一(yi)(yi)(yi)種特(te)有的(de)(de)(de)建(jian)筑形(xing)式，建(jian)筑框架完全采用木材、榫卯接合方式建(jian)成。所謂(wei)“腳(jiao)(jiao)”者，其(qi)實是幾根(gen)支(zhi)(zhi)撐(cheng)樓(lou)(lou)房的(de)(de)(de)粗大木樁。建(jian)在(zai)(zai)水(shui)邊的(de)(de)(de)湘西(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)，伸出兩只(zhi)長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)前“腳(jiao)(jiao)”，深深地(di)插在(zai)(zai)江水(shui)里，與搭在(zai)(zai)河岸(an)上的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)邊墻(qiang)基共(gong)同支(zhi)(zhi)撐(cheng)起一(yi)(yi)(yi)棟棟樓(lou)(lou)房；在(zai)(zai)山腰上，湘西(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)前兩只(zhi)“腳(jiao)(jiao)”則穩(wen)(wen)穩(wen)(wen)地(di)頂在(zai)(zai)低(di)處，與另(ling)一(yi)(yi)(yi)邊的(de)(de)(de)墻(qiang)基共(gong)同把樓(lou)(lou)房支(zhi)(zhi)撐(cheng)平(ping)(ping)衡。也有一(yi)(yi)(yi)些建(jian)在(zai)(zai)平(ping)(ping)地(di)上的(de)(de)(de)湘西(xi)吊腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)，那(nei)是由幾根(gen)長(chang)短一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)木樁把樓(lou)(lou)房從(cong)地(di)面(mian)上支(zhi)(zhi)撐(cheng)。 起來(lai)的(de)(de)(de)。木樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)地(di)板高于室外地(di)面(mian)6O厘米(mi)左右，有時懸空達1米(mi)。這樣(yang)使(shi)木樓(lou)(lou)底部通風，從(cong)而(er)可保持室內(nei)地(di)面(mian)干燥，防避毒蛇猛獸的(de)(de)(de)侵(qin)擾（最(zui)早）。

湘西吊腳樓(lou)(lou)(lou)分兩層(ceng)或(huo)多(duo)層(ceng)形式，下(xia)層(ceng)多(duo)暢空(kong)，里面多(duo)作牛(niu)、豬等(deng)牲畜棚及(ji)儲存農具與雜(za)物。樓(lou)(lou)(lou)上(shang)(shang)為客堂與臥室，四周伸出(chu)(chu)有(you)挑廊，樓(lou)(lou)(lou)上(shang)(shang)前半部光線充足，主人(ren)可(ke)以在廊里做活兒和(he)休息。這(zhe)些廊子(zi)的(de)柱子(zi)有(you)的(de)不著地，以便人(ren)畜在下(xia)面通(tong)行,廊子(zi)重(zhong)量完全靠挑出(chu)(chu)的(de)木梁承受(shou)。湘西吊腳樓(lou)(lou)(lou)看(kan)起(qi)來美(mei)觀，靈巧別(bie)致，凌空(kong)欲(yu)飛；住起(qi)來舒適，干爽(shuang)透氣，通(tong)風采光；它的(de)建筑(zhu)藝(yi)術體現了 “地不平我身平”的(de)哲學(xue)思想(xiang)。

湘西(xi)吊腳樓(lou)有(you)時也稱(cheng)為“干(gan)闌”式建筑，三面有(you)走廊(lang)，懸出木(mu)質欄桿(gan)。欄桿(gan)上雕(diao)(diao)有(you)萬(wan)字塔、喜(xi)子(zi)格(ge)(ge)、亞(ya)字格(ge)(ge)、四方格(ge)(ge)等象征吉(ji)祥(xiang)如意的(de)(de)圖案。懸柱有(you)八(ba)棱形(xing)、四方形(xing)、底端(duan)常雕(diao)(diao)繡球，金爪等各(ge)種形(xing)體。湘西(xi)吊腳樓(lou)上下鋪樓(lou)板，樓(lou)上開有(you)窗戶(hu)，通風向陽。窗欞刻(ke)有(you)雙鳳朝(chao)陽，喜(xi)鵲嗓梅(mei)，獅子(zi)滾球以及牡丹、茶花(hua)(hua)、菊花(hua)(hua)等各(ge)種花(hua)(hua)草(cao)，古樸雅(ya)秀(xiu)，既(ji)美觀又實用，很有(you)民族住房的(de)(de)特(te)色。

觀(guan)察(cha)湘西(xi)吊腳樓(lou)所使用的建(jian)筑材(cai)(cai)料，發現以當(dang)地的杉木作為主(zhu)要材(cai)(cai)料。杉木是(shi)中(zhong)國特有(you)(you)的和重要的速生樹種之一，分布在淮河(he)秦(qin)嶺以南地區。杉木樹體(ti)高(gao)大，紋理通直，結構(gou)細(xi)致，材(cai)(cai)質輕軟，加工容(rong)易，不(bu)(bu)翹不(bu)(bu)裂，耐腐防(fang)蟲，耐磨性強，而且具(ju)有(you)(you)芳香(xiang)氣(qi)味，有(you)(you)木中(zhong)之王的美(mei)稱，為中(zhong)國重要的建(jian)筑用材(cai)(cai)和家具(ju)用材(cai)(cai)。因為杉木材(cai)(cai)的這(zhe)些(xie)優點，被廣泛用于湘西(xi)吊腳樓(lou)的建(jian)筑構(gou)架、圍板、欄桿、地板、門窗和雕刻(ke)，具(ju)有(you)(you)較強的裝飾效果(guo)。

主要類型

湘西吊腳樓的形式多種(zhong)多樣，其類型有以(yi)下(xia)幾(ji)種(zhong)：

單吊式(shi)，這是最普遍的一(yi)種形式(shi)，有(you)人稱之(zhi)為“一(yi)頭吊”或“鑰匙頭”。它(ta)的特點是，只正屋一(yi)邊的廂房伸(shen)出懸空(kong)，下面用(yong)木柱相撐。

雙吊(diao)式(shi)，又(you)稱為(wei)"雙頭(tou)(tou)吊(diao)"或"撮(cuo)箕口"，它是單(dan)(dan)吊(diao)式(shi)的發展(zhan)，即在正房(fang)的兩頭(tou)(tou)皆(jie)有吊(diao)出的廂(xiang)房(fang)。單(dan)(dan)吊(diao)式(shi)和(he)雙吊(diao)式(shi)并不以(yi)地域的不同而形成，主要看經濟條件和(he)家(jia)庭(ting)需要而定，單(dan)(dan)吊(diao)式(shi)和(he)雙吊(diao)式(shi)常常共(gong)處一地。

四合(he)水式(shi)，這(zhe)種(zhong)形式(shi)的(de)湘西(xi)吊腳(jiao)樓又是在雙(shuang)吊式(shi)的(de)基礎上(shang)發(fa)展(zhan)起(qi)來(lai)的(de)，它的(de)特(te)點是，將(jiang)正(zheng)屋兩頭廂(xiang)房(fang)湘西(xi)吊腳(jiao)樓部分的(de)上(shang)部連(lian)成一(yi)體，形成一(yi)個四合(he)院。兩廂(xiang)房(fang)的(de)樓下即為大門，這(zhe)種(zhong)四合(he)院進(jin)大門后還必須上(shang)幾步石階，才(cai)能進(jin)到正(zheng)屋。

二屋(wu)吊(diao)式(shi)，這種形(xing)式(shi)是在(zai)單(dan)(dan)吊(diao)和雙(shuang)(shuang)吊(diao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)發(fa)展起(qi)來(lai)的(de)(de)，即在(zai)一般湘西吊(diao)腳樓上(shang)再加一層。單(dan)(dan)吊(diao)雙(shuang)(shuang)吊(diao)均適用。平地(di)起(qi)吊(diao)式(shi)，這種形(xing)式(shi)的(de)(de)湘西吊(diao)腳樓也是在(zai)單(dan)(dan)吊(diao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)發(fa)展起(qi)來(lai)的(de)(de)，單(dan)(dan)吊(diao)、雙(shuang)(shuang)吊(diao)皆有(you)。它的(de)(de)主要特征是，建在(zai)平壩(ba)中，按(an)地(di)形(xing)本不需要吊(diao)腳，卻偏偏將廂房(fang)抬(tai)起(qi)，用木柱支撐。支撐用木柱所落地(di)面和正(zheng)屋(wu)地(di)面平齊，使廂房(fang)高于正(zheng)屋(wu)。

文化內涵

湘(xiang)西(xi)吊腳樓(lou)有(you)著豐厚的(de)(de)文化(hua)內涵，除具(ju)有(you)民(min)居(ju)建筑(zhu)注重(zhong)龍脈，依勢而(er)建和人神共(gong)處(chu)(chu)的(de)(de)神化(hua)現(xian)象外，還有(you)著十(shi)分(fen)突出的(de)(de)空間宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)化(hua)觀念(nian)(nian)。湘(xiang)西(xi)吊腳樓(lou)不(bu)僅單方面處(chu)(chu)于宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)自然(ran)的(de)(de)懷抱(bao)中(zhong)，宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)也(ye)同時(shi)處(chu)(chu)于宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)自然(ran)的(de)(de)懷抱(bao)之中(zhong)。這(zhe)種容納宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)的(de)(de)空間觀念(nian)(nian)在土家族上(shang)梁儀式歌中(zhong)表(biao)現(xian)得(de)十(shi)分(fen)明(ming)顯：“上(shang)一步，望寶梁，一輪太極(ji)在中(zhong)央(yang)，一元行(xing)始呈(cheng)瑞祥。上(shang)二步，喜洋(yang)洋(yang)，‘乾坤’二字在兩旁，日月成雙永世(shi)享....”這(zhe)里(li)的(de)(de)“乾坤”、“日月”代表(biao)著宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)。從(cong)某種意(yi)義上(shang)來(lai)說，腳樓(lou)在其主觀上(shang)與(yu)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)變得(de)更(geng)接近，更(geng)親(qin)密，從(cong)而(er)使房屋、人與(yu)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)渾(hun)然(ran)一體，密不(bu)可分(fen)。

建筑傳說

很久以前，土(tu)家(jia)人(ren)的祖先(xian)居住在山洞(dong)中(zhong)或(huo)大樹下，靠(kao)狩(shou)獵、捕魚為生(sheng)。天(tian)(tian)(tian)上張天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)看見土(tu)家(jia)人(ren)世代住山洞(dong)和大樹下，生(sheng)活很苦，他要去東(dong)海龍(long)(long)王(wang)(wang)那里(li)借(jie)一(yi)(yi)座(zuo)殿宇(yu)來(lai)(lai)送(song)給土(tu)家(jia)人(ren)。張天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)到(dao)了東(dong)海龍(long)(long)宮，見到(dao)龍(long)(long)王(wang)(wang)就(jiu)直(zhi)說(shuo)(shuo)了。龍(long)(long)王(wang)(wang)心想：我的殿宇(yu)又大又重，量(liang)你也搬(ban)不(bu)動(dong)。于是(shi)就(jiu)答(da)應了。張天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)來(lai)(lai)到(dao)一(yi)(yi)座(zuo)吊(diao)腳三柱(zhu)二(er)騎的殿宇(yu)前，用手(shou)輕輕一(yi)(yi)提，就(jiu)把殿宇(yu)提起來(lai)(lai)了。龍(long)(long)王(wang)(wang)一(yi)(yi)見，后悔不(bu)該答(da)應。只好勉強地說(shuo)(shuo)：“用后還(huan)回來(lai)(lai)。”張天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)說(shuo)(shuo)：“七天(tian)(tian)(tian)就(jiu)還(huan)回來(lai)(lai)。”張天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)提著殿宇(yu)來(lai)(lai)到(dao)土(tu)家(jia)山寨(zhai)，叫土(tu)家(jia)族人(ren)仿造了一(yi)(yi)座(zuo)三柱(zhu)二(er)騎（即(ji)三根(gen)柱(zhu)子(zi)落地，兩(liang)根(gen)柱(zhu)子(zi)懸空）湘(xiang)西吊(diao)腳樓房(fang)。

七天過去了，龍(long)王就(jiu)來(lai)找張天王還(huan)殿(dian)宇。張天王說(shuo)：“你要，我還(huan)你。”提起殿(dian)宇順手一丟，就(jiu)把殿(dian)宇丟在一條河(he)邊，橫擱(ge)在河(he)的(de)兩岸。“你自己去搬吧！”龍(long)王自知搬不動，只好氣沖沖地回龍(long)宮去了。從此(ci)以后，每逢雨水季節(jie)，龍(long)王都要發怒漲(zhang)洪水，讓水將河(he)上的(de)殿(dian)宇沖掉。人(ren)們也在漲(zhang)水季節(jie)不能從殿(dian)宇中(zhong)過河(he)。于是人(ren)們又(you)在橋下安上斬龍(long)刀，龍(long)再也不敢直闖(chuang)殿(dian)宇樓房(fang)了，人(ren)們不但(dan)有(you)房(fang)住了，來(lai)去過河(he)也方(fang)便了。

歷史發展

土家族(zu)在(zai)其(qi)居住形式有一(yi)個漫長的(de)(de)發展過(guo)程(cheng)。古(gu)代，土家祖先(xian)使用粗(cu)笨的(de)(de)石器，過(guo)著十(shi)分簡單的(de)(de)采集(ji)經濟和漁獵生活。他(ta)們長期生活在(zai)窮山(shan)惡(e)水之中，居住環境十(shi)分惡(e)劣(lie)。其(qi)典型民居———湘西吊腳樓(lou)，既(ji)是土家先(xian)民長期同(tong)大自然斗(dou)爭的(de)(de)結晶，又是他(ta)們坎坷命(ming)運的(de)(de)真實寫照。

土(tu)家湘(xiang)西(xi)吊腳樓的起源(yuan)和發(fa)展大致可分為四個階段：唐宋(song)以前(qian)；唐宋(song)至清(qing)末(mo)；民國時期；建國以后。

1、唐宋以(yi)(yi)前。這一(yi)時期，封(feng)建王朝對(dui)土(tu)(tu)家(jia)地區基本(ben)談不(bu)上管束(shu)，土(tu)(tu)家(jia)先(xian)民還(huan)(huan)處于(yu)半(ban)原始時期。生(sheng)產靠刀耕火種(zhong)，生(sheng)活是(shi)衣(yi)不(bu)蔽體(ti)、食不(bu)果腹(fu)，相當(dang)一(yi)部分還(huan)(huan)處于(yu)原始狩(shou)獵狀態(tai)。其“住房”是(shi)由樹枝(zhi)樹葉搭(da)建的(de)(de)(de)“三(san)穩叉”，又(you)名(ming)“窩屎(shi)棚”，遮風避(bi)雨(yu)功(gong)能很差(cha)，如遭遇豺狼虎豹的(de)(de)(de)襲擊，只能坐以(yi)(yi)待斃。當(dang)時，他(ta)們與(yu)自(zi)然抗爭的(de)(de)(de)能力(li)還(huan)(huan)很差(cha)，尤(you)以(yi)(yi)野獸蛇蝎對(dui)他(ta)們構成的(de)(de)(de)威(wei)脅最大。為(wei)了擺(bai)脫它(ta)們的(de)(de)(de)威(wei)脅，土(tu)(tu)家(jia)先(xian)民便在(zai)深山老林中用(yong)樹的(de)(de)(de)枝(zhi)葉和(he)藤(teng)條(tiao)在(zai)大樹腰上扎結(jie)為(wei)屋，上可以(yi)(yi)利用(yong)樹葉遮風避(bi)雨(yu)，下可以(yi)(yi)脫離(li)地面，以(yi)(yi)躲避(bi)野獸侵襲。由于(yu)這種(zhong)“房屋”懸在(zai)半(ban)空(kong)中，下面沒(mei)有任何支撐，故名(ming)湘西吊腳樓(lou)。

2、唐宋至(zhi)清末。封建(jian)王朝實行羈縻州郡制(zhi)和(he)土(tu)司(si)制(zhi)度，土(tu)家上層人士有機會與漢族人士接(jie)觸，吸(xi)收了(le)(le)部(bu)分漢文化(hua)，其(qi)居住(zhu)有所改(gai)善。尤其(qi)是歷代土(tu)司(si)每年要向(xiang)朝廷(ting)進貢，親眼目睹了(le)(le)宮廷(ting)建(jian)筑(zhu)藝術(shu)，加(jia)上當(dang)時制(zhi)陶業的(de)(de)不(bu)斷發展，生產(chan)少(shao)量的(de)(de)土(tu)磚土(tu)瓦(wa)已不(bu)算難事，于是，便有了(le)(le)斗拱飛(fei)檐，鰲翅雕花等房屋建(jian)筑(zhu)。但是，由(you)于山區地(di)(di)勢和(he)低(di)溫潮濕的(de)(de)特(te)定環(huan)境，桿欄(lan)式湘西吊腳樓的(de)(de)結構并沒(mei)有改(gai)變。其(qi)間，大多數土(tu)家下層百姓也從(cong)樹(shu)上搬到了(le)(le)地(di)(di)下，用油竹(zhu)或樹(shu)枝當(dang)木板(ban)，茅(mao)(mao)草當(dang)瓦(wa)片，形(xing)成(cheng)了(le)(le)“千(qian)根柱頭落地(di)(di)”的(de)(de)茅(mao)(mao)屋建(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)。

3、民(min)國(guo)時期(qi)。政治上相(xiang)對開明，生產力有所發展，人們生活(huo)有所改善(shan)，有錢(qian)人家相(xiang)當(dang)講(jiang)究，一般平(ping)民(min)也能修建普通的木瓦(wa)結構的房屋(wu)。其屋(wu)脊用瓦(wa)片堆砌，中間大(da)多壘成“品”字型(xing)；兩頭用瓦(wa)片提(ti)成翹角，雖不及(ji)大(da)富人家房屋(wu)那樣巍(wei)峨壯觀，倒(dao)也體現了(le)平(ping)民(min)風格。

4、建國以后。新(xin)中國成立后，黨和國家實行(xing)民(min)族平等政(zheng)策，土(tu)家人民(min)也過上了新(xin)的(de)(de)生活(huo)。土(tu)地改革(ge)、改革(ge)開放(fang)，這些歷史性的(de)(de)變革(ge)，使各(ge)族人民(min)的(de)(de)物(wu)質生活(huo)得到了極大(da)提高，對外(wai)交往也日益頻(pin)繁(fan)，除部(bu)分土(tu)家群眾仍保留傳統居(ju)住(zhu)習俗外(wai)，大(da)部(bu)分已開始建造磚混結構或鋼筋混凝土(tu)平房(fang)了。

侗族湘西吊腳樓

湘西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)是一(yi)(yi)種極富(fu)侗(dong)(dong)族特色(se)的(de)(de)住宅建筑。 山居侗(dong)(dong)族的(de)(de)住宅多為外廊式二三(san)層小(xiao)樓(lou)房(fang)，樓(lou)下(xia)安置(zhi)石(shi)碓，堆放柴草雜(za)物，飼養牲畜。樓(lou)上(shang)住人(ren)。樓(lou)上(shang)前半部(bu)光線(xian)充(chong)足，是一(yi)(yi)家(jia)休息或手工勞動之所；后半部(bu)為室(shi)，其中(zhong)設(she)有(you)"火塘 "，這是"祖宗(zong)"之位，也(ye)是取暖 炊飯的(de)(de)。第三(san)層樓(lou)上(shang)設(she)臥房(fang)。一(yi)(yi)般一(yi)(yi)家(jia)一(yi)(yi)棟，也(ye)有(you)的(de)(de)村寨，如廣(guang)西(xi)三(san)江(jiang)(jiang)縣(xian)的(de)(de)苗江(jiang)(jiang)、八(ba)江(jiang)(jiang)、林(lin)溪一(yi)(yi)帶，多聚族而居，將同一(yi)(yi)房(fang)族的(de)(de)房(fang)子連在(zai)一(yi)(yi)起，廊檐相接，可(ke)以互通，喜慶佳節，聚集于此，設(she)宴接待賓(bin)客。平壩侗(dong)(dong)族，如天(tian)柱、新晃、榕(rong)江(jiang)(jiang)縣(xian)的(de)(de)連江(jiang)(jiang)一(yi)(yi)帶，大都是兩層樓(lou)房(fang)，樓(lou)下(xia)住人(ren)，樓(lou)上(shang)存放糧食雜(za)物。堂屋中(zhong)設(she)有(you)"神龕(kan)"，兩側為臥室(shi)、廚房(fang)，豬牛圈都在(zai)屋側房(fang)后。

湖(hu)南省通(tong)道侗(dong)族(zu)的(de)住(zhu)房，仍保留了百越民族(zu)"干(gan)闌(lan)"式(shi)建(jian)筑的(de)特色，多為三屋以上(shang)的(de)干(gan)闌(lan)式(shi)木樓(lou)，底層為豬牛(niu)等養(yang)牲雜屋，樓(lou)上(shang)住(zhu)人，木樓(lou)都有(you)走(zou)廊伸出(chu)，并裝飾(shi)有(you)欄桿(gan)，欄桿(gan)邊備有(you)固定式(shi)長凳(deng)供人休息，俗稱"湘西吊腳樓(lou)"。這(zhe)種木樓(lou)，有(you)高達五(wu)六(liu)層的(de)，結構謹(jin)嚴(yan)，不許用一顆釘子，全系(xi)卯榫嵌(qian)合(he)，顯示了侗(dong)族(zu)建(jian)筑工藝的(de)高超。

室內布局，二層樓有火塘，是(shi)做飯(fan)和(he)待客(ke)的(de)場(chang)所。他們(men)還保留了越(yue)人"坐(zuo)皆(jie)蹲居"的(de)古俗，飲食用矮腳幾案。坐(zuo)的(de)是(shi)原始(shi)木凳，很難找到(dao)高腳桌椅。做飯(fan)時(shi)柴火要由西(xi)方放進(jin)。因(yin)為傳說西(xi)方是(shi)侗(dong)族(zu)(zu)發源的(de)地方，火種是(shi)祖先從(cong)西(xi)方帶來(lai)的(de)。侗(dong)族(zu)(zu)是(shi)個(ge)愛美(mei)的(de)民族(zu)(zu)，喜(xi)歡(huan)把(ba)環(huan)境打扮(ban)得十分美(mei)麗，如房(fang)屋(wu)的(de)柱(zhu)頭，喜(xi)把(ba)它(ta)雕成竹(zhu)子的(de)形式，木樓喜(xi)配上走(zou)廊和(he)雕花(hua)欄干。寨(zhai)(zhai)里的(de)水井，喜(xi)用雕花(hua)的(de)青(qing)石板砌個(ge)小屋(wu)蓋起來(lai)，井內還要放些紅 白 黑相間的(de)花(hua)魚。寨(zhai)(zhai)前寨(zhai)(zhai)后都(dou)有古樹(shu)遮蔭。就連寨(zhai)(zhai)里的(de)道路也以青(qing)石或卵石鋪砌時(shi)，人們(men)總是(shi)把(ba)它(ta)砌成各種圖案，十分美(mei)觀(guan)，故稱"花(hua)街"。所以，進(jin)入(ru)侗(dong)鄉，使人有如進(jin)入(ru)畫廊之(zhi)中(zhong)。