文化大革命如(ru)火如(ru)荼地(di)進行(xing)，天文學家葉文潔在期間歷經(jing)劫難，被帶到軍方絕(jue)秘計劃“紅岸(an)工(gong)程”。葉文潔以太陽為天線，向(xiang)宇宙發出地(di)球文明的(de)第一聲啼鳴，取得了(le)探尋外(wai)星文明的(de)突破性進展。三顆無規(gui)則運(yun)行(xing)的(de)太陽主導下，四光年外(wai)的(de)“三體(ti)文明”百余次毀滅(mie)與重生，正被逼(bi)迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了(le)地(di)球發來的(de)信息。對(dui)人性絕(jue)望(wang)的(de)葉文潔向(xiang)三體(ti)人暴(bao)露了(le)地(di)球的(de)坐(zuo)標，徹(che)底改(gai)變了(le)人類的(de)命運(yun)。
地(di)(di)(di)球的(de)(de)(de)基礎科(ke)學(xue)出現了異(yi)常的(de)(de)(de)擾動，納(na)米科(ke)學(xue)家(jia)汪淼進入(ru)神秘(mi)的(de)(de)(de)網絡游戲《三(san)(san)體(ti)》，開始(shi)逐步(bu)逼近這個(ge)世界(jie)的(de)(de)(de)真相。汪淼參加一(yi)次玩(wan)家(jia)聚會時，接觸到(dao)了地(di)(di)(di)球上應對(dui)三(san)(san)體(ti)人到(dao)來(lai)而形成的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)秘(mi)密組(zu)(zu)織（ETO）。地(di)(di)(di)球防衛(wei)組(zu)(zu)織中國(guo)區作戰中心(xin)通過“古(gu)箏計劃”，一(yi)定(ding)程(cheng)度上挫敗(bai)了拯救(jiu)派和(he)降臨(lin)派擾亂人類科(ke)學(xue)界(jie)和(he)其(qi)他(ta)領域思想的(de)(de)(de)圖謀，獲悉處于困境之(zhi)中的(de)(de)(de)三(san)(san)體(ti)人為了得到(dao)一(yi)個(ge)能(neng)夠(gou)穩(wen)定(ding)生存的(de)(de)(de)世界(jie)決定(ding)入(ru)侵地(di)(di)(di)球。
在運用超技術“智子”鎖死地(di)球(qiu)人的基礎科學(xue)之后(hou)，龐大的三體艦(jian)隊開(kai)始向(xiang)地(di)球(qiu)進發，人類的末日悄(qiao)然(ran)來臨。
三體(ti)人(ren)在利用(yong)(yong)科技鎖死了(le)地(di)球人(ren)的(de)(de)科學(xue)之(zhi)后，出動龐大的(de)(de)宇宙艦(jian)隊直撲太陽系，面對地(di)球文明前(qian)所(suo)未有的(de)(de)危局(ju)，人(ren)類組建(jian)起同(tong)樣龐大的(de)(de)太空(kong)艦(jian)隊，同(tong)時（PDC）利用(yong)(yong)三體(ti)人(ren)思維透明的(de)(de)致命缺陷(xian)，制訂了(le)“面壁計劃”。出乎意(yi)料地(di)，社會(hui)學(xue)教(jiao)授羅輯(ji)被選出作為四(si)位“面壁者(zhe)”之(zhi)一，展開對三體(ti)人(ren)的(de)(de)秘密反擊。雖然三體(ti)人(ren)自身無法識破人(ren)類的(de)(de)計謀，卻依靠由地(di)球人(ren)中(zhong)的(de)(de)背叛者(zhe)挑選出的(de)(de)“破壁人(ren)”與(yu)“面壁者(zhe)”進(jin)行智慧(hui)博(bo)弈。
在(zai)這場你死我活的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明生存競爭中，羅(luo)輯(ji)(ji)由一(yi)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)逃避和享樂(le)主義逐(zhu)漸意識到自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)責任心，想到了一(yi)個對抗三體文(wen)(wen)明入(ru)侵的(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)。科研軍官(guan)章(zhang)北(bei)海試(shi)圖借一(yi)場隕石雨干涉飛船推進形式的(de)(de)(de)(de)(de)研究方(fang)向(xiang)。近二百年后，獲選增(zeng)援未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)他在(zai)人類艦隊被(bei)“水滴(di)”清除殆(dai)盡前，成功搶奪戰艦逃離。此時羅(luo)輯(ji)(ji)證(zheng)實了宇宙文(wen)(wen)明間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)森林法(fa)則，任何暴露自己(ji)位(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明都(dou)將很快被(bei)消滅。
借助于這(zhe)一發現，他以向全(quan)宇宙公布三體(ti)世界的位置(zhi)坐(zuo)標(biao)相威脅，暫時制止了三體(ti)對太陽系的入侵，使地球與(yu)三體(ti)建立起脆弱的戰(zhan)略平衡。
身患絕(jue)癥的(de)(de)云(yun)天(tian)(tian)明(ming)買下一顆星星送給(gei)暗(an)(an)戀著的(de)(de)大學(xue)(xue)同(tong)學(xue)(xue)程(cheng)心(xin)，而程(cheng)心(xin)因參與(yu)（PIA）向三體艦隊發射探(tan)測器(qi)的(de)(de)工作，卻(que)想讓航天(tian)(tian)專業背景的(de)(de)他放棄安樂死，作為被(bei)執行人將(jiang)大腦捐獻給(gei)階梯計劃(hua)。與(yu)三體文明(ming)的(de)(de)戰爭使人類首(shou)次看到了宇(yu)宙(zhou)黑暗(an)(an)的(de)(de)真相，地球文明(ming)因為黑暗(an)(an)森林(lin)打擊(ji)的(de)(de)存在(zai)如臨大敵，不敢在(zai)太空中暴(bao)露(lu)自己。在(zai)零(ling)道德的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)中發起(qi)黑暗(an)(an)戰役的(de)(de)戰艦被(bei)誘導(dao)返航，卻(que)受(shou)到有道德的(de)(de)地球文明(ming)審判。
不(bu)稱(cheng)職的(de)(de)(de)懦弱少女程心被(bei)選(xuan)來充(chong)當(dang)掌握地球(qiu)命(ming)運的(de)(de)(de)執(zhi)劍人(ren)，她因為羅輯的(de)(de)(de)成功將這看作一項只需(xu)花費時間的(de)(de)(de)任(ren)務，剛剛任(ren)職水滴就向地球(qiu)發動攻擊，程心為了(le)(le)忠于人(ren)性做出了(le)(le)錯誤(wu)的(de)(de)(de)決定。在(zai)警(jing)示下(xia)繼續逃(tao)離的(de)(de)(de)“藍色空(kong)間”號(hao)(hao)(hao)，受到具有發射引(yin)(yin)力波能力的(de)(de)(de)“萬有引(yin)(yin)力”號(hao)(hao)(hao)與兩個同行的(de)(de)(de)“水滴”追擊，其上的(de)(de)(de)人(ren)員(yuan)進(jin)入四維(wei)空(kong)間摧毀水滴并占領了(le)(le)“萬有引(yin)(yin)力”號(hao)(hao)(hao)，啟動引(yin)(yin)力波廣(guang)播向宇宙公布了(le)(le)三體星系(xi)的(de)(de)(de)坐標。
云天(tian)明(ming)與(yu)地(di)球取得(de)聯系(xi)，通過(guo)講述(shu)三個自(zi)己編創的(de)童(tong)話故(gu)事，向程(cheng)心透露大量(liang)情(qing)報；人(ren)類自(zi)以(yi)為悟(wu)出了生存(cun)競爭的(de)秘密，開始(shi)進行掩體計劃，維德(de)領導的(de)空間(jian)曲率驅(qu)動研究因為程(cheng)心的(de)錯(cuo)誤判(pan)斷被終(zhong)止，使(shi)得(de)人(ren)類最(zui)終(zhong)沒有能夠逃(tao)脫被高級文(wen)明(ming)毀(hui)滅(mie)的(de)命運。因為宇宙中還存(cun)在更強大的(de)文(wen)明(ming)，戰爭的(de)方式和武器已經遠超出人(ren)類的(de)想象，極高文(wen)明(ming)發出了一張卡(ka)片(pian)大小的(de)“二向箔”，使(shi)整(zheng)個太陽系(xi)壓縮為二維平(ping)面而毀(hui)滅(mie)。
在地球(qiu)人(ren)類接近滅(mie)亡之際，只有(you)程心和艾AA兩(liang)個幸(xing)存者乘坐光(guang)速飛(fei)船離開。羅輯(ji)成為設置(zhi)于冥(ming)王(wang)星(xing)的(de)(de)地球(qiu)文(wen)(wen)明(ming)博物館的(de)(de)“守(shou)墓人(ren)”，她(ta)們(men)在冥(ming)王(wang)星(xing)帶走人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)精華。在云天明(ming)送的(de)(de)恒星(xing)的(de)(de)一(yi)(yi)顆行(xing)星(xing)上，程心遇到(dao)關一(yi)(yi)帆且(qie)探討了宇(yu)宙降維的(de)(de)真(zhen)相，然而超乎(hu)一(yi)(yi)切(qie)之上的(de)(de)力量要(yao)求宇(yu)宙歸零重(zhong)生(sheng)，在黑域中穿(chuan)越長達1800萬年(nian)的(de)(de)時空……程心沒有(you)等到(dao)云天明(ming)到(dao)來，和關一(yi)(yi)帆在小(xiao)宇(yu)宙中短暫居住后重(zhong)新(xin)進入大(da)宇(yu)宙生(sheng)活。
物理(li)(li)學家葉哲泰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒，父親堅持不肯向(xiang)非理(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂熱屈服而被批(pi)斗(dou)致死，她(ta)(ta)在那個極(ji)端年代里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘(can)遭(zao)遇，使善良(liang)而溫和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)對(dui)人性(xing)失(shi)去信心，由于她(ta)(ta)在天(tian)體物理(li)(li)學上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非凡成(cheng)就(jiu)，得以與外太空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一種生(sheng)命(ming)發(fa)(fa)生(sheng)聯系(xi)，她(ta)(ta)以冷酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性(xing)向(xiang)三(san)體人發(fa)(fa)送信號并(bing)把其引到地(di)球，初衷是借外星人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量來引導人類更好地(di)去發(fa)(fa)展(zhan)，她(ta)(ta)在理(li)(li)性(xing)思(si)考(kao)(kao)人性(xing)本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，一直處于對(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德批(pi)判(pan)中，但(dan)短暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動搖很快就(jiu)被她(ta)(ta)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡打(da)消了(le)(le)，她(ta)(ta)對(dui)人性(xing)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性(xing)思(si)考(kao)(kao)使她(ta)(ta)陷入深重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神危(wei)機，而這種精(jing)神偏執促使她(ta)(ta)成(cheng)為地(di)球三(san)體組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導者。（《黑暗森林(lin)》）她(ta)(ta)基(ji)于半生(sheng)心血總(zong)結(jie)出宇(yu)宙(zhou)社會學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公理(li)(li)，并(bing)首(shou)先(xian)提出猜疑鏈、技術爆炸兩個重(zhong)要概念，啟發(fa)(fa)了(le)(le)羅輯發(fa)(fa)現宇(yu)宙(zhou)奧秘 。
物理學(xue)教(jiao)授，他經由(you)申玉菲(fei)進入(ru)科(ke)學(xue)邊界，并開始(shi)了解(jie)“三體”游戲里虛擬的文明，他領(ling)導研究的納米材料還為(wei)地(di)球(qiu)防衛軍獲(huo)得(de)ETO情報提供了技術支持(chi)。
從未仰望過星空的(de)粗俗警察(cha)，具有(you)世(shi)俗智慧和原始生命(ming)(ming)力(li)，展(zhan)示(shi)出驚人的(de)自信和能量，他觀察(cha)敏(min)銳、果(guo)敢決(jue)絕(jue)，具有(you)極強(qiang)的(de)行動能力(li)，憑借(jie)多(duo)數人都擁有(you)的(de)“常識”，以頑(wan)(wan)強(qiang)的(de)技能求得生存，史(shi)強(qiang)如定海神針一(yi)般(ban)穩固(gu)理(li)性者汪淼(miao)的(de)信心，并(bing)帶(dai)領陷入了絕(jue)望的(de)科學家去見識蝗蟲(chong)肆虐的(de)景象(xiang)，使他們領悟到“蟲(chong)子”的(de)頑(wan)(wan)強(qiang)和重(zhong)獲希望。在攔截ETO的(de)輪(lun)船行動中，提出利用汪淼(miao)所研究(jiu)的(de)納(na)米材料進行對輪(lun)船的(de)切割(ge)。（《黑暗森林》）他成為羅(luo)(luo)輯的(de)保護者，又一(yi)次次大顯身手(shou)，數次拯(zheng)救羅(luo)(luo)輯的(de)生命(ming)(ming)，并(bing)通過冬眠(mian)計劃跨越到兩(liang)百(bai)年后，繼續穩定著未來世(shi)界。
一名與嚴肅和敬業很不相(xiang)稱的(de)(de)學(xue)者(zhe)，有天文學(xue)和社會(hui)學(xue)雙重(zhong)學(xue)位，常常以投(tou)機取巧為手段(duan)，玩世不恭、沒(mei)有責(ze)任心，對學(xue)者(zhe)的(de)(de)使命(ming)感抱(bao)著一種嘲笑的(de)(de)態(tai)度(du)。成為被(bei)賦予拯救(jiu)人類重(zhong)要使命(ming)的(de)(de)面壁者(zhe)時，他想到(dao)的(de)(de)是(shi)利(li)用這個機會(hui)為自己(ji)好好享(xiang)受創造(zao)一個安樂窩(wo)，他既對人類的(de)(de)命(ming)運并不在意(yi)又信仰(yang)愛情(qing)，既意(yi)志力極強又逃避承擔重(zhong)大歷(li)史責(ze)任，但處在置身事外角度(du)的(de)(de)他最終拋開情(qing)感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑(hei)暗森林狀態(tai)，從而找(zhao)到(dao)威懾三體人的(de)(de)方法(fa)。（《死神永生》）羅輯作(zuo)為執劍(jian)人度(du)過了孤獨的(de)(de)一生，在將控制器交給程心后隨即遭到(dao)逮捕，后來他在冥王(wang)星守著記(ji)憶中的(de)(de)一幅畫(hua)逝去。
太(tai)空軍(jun)的(de)(de)政工(gong)軍(jun)官，處于末日戰斗最(zui)前(qian)線的(de)(de)他動(dong)心(xin)忍(ren)性、城府(fu)極深，也是一(yi)(yi)個(ge)最(zui)堅(jian)定(ding)的(de)(de)逃(tao)亡主義(yi)者(zhe)，他“信念堅(jian)定(ding)、眼光(guang)遠大(da)又冷酷無情，行事冷靜決斷，平時嚴(yan)謹(jin)認真，但(dan)在(zai)需要時可以(yi)(yi)(yi)隨時越出常軌(gui)，采(cai)取異乎尋(xun)(xun)常的(de)(de)行動(dong)”，其思想隱藏深、耐心(xin)足、行動(dong)果(guo)決，為(wei)了(le)推進未(wei)來(lai)太(tai)空軍(jun)的(de)(de)發展(zhan)方向，不惜(xi)精(jing)心(xin)策劃除掉影(ying)響決策的(de)(de)保守“老航(hang)天”，不過(guo)章北(bei)海對(dui)以(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)主觀能(neng)動(dong)性贏(ying)取未(wei)來(lai)戰爭的(de)(de)堅(jian)定(ding)信念背后(hou)，卻是在(zai)科學進展(zhan)停滯的(de)(de)前(qian)提(ti)下人類與三體(ti)人正面(mian)碰撞必敗的(de)(de)理性判斷，因而他尋(xun)(xun)覓機會利(li)用(yong)冬眠技術來(lai)到(dao)兩百年(nian)后(hou)，成功劫持一(yi)(yi)搜太(tai)空艦逃(tao)離以(yi)(yi)(yi)為(wei)人類保存文明火(huo)種。他為(wei)了(le)保存人類最(zui)后(hou)的(de)(de)火(huo)種可以(yi)(yi)(yi)不惜(xi)毀滅同(tong)行者(zhe)，因在(zai)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)刻(ke)猶豫了(le)半秒(miao)，最(zui)終(zhong)淪為(wei)同(tong)類的(de)(de)盤中餐(can)。
身(shen)患癌癥(zheng)的(de)他一(yi)(yi)出(chu)場(chang)就注定死(si)去，而且在死(si)前被剝(bo)奪了愛(ai)(ai)、親(qin)情(qing)等(deng)一(yi)(yi)切與生(sheng)有關的(de)渴望(wang)(wang)，親(qin)人希望(wang)(wang)他安樂死(si)以減輕(qing)生(sheng)活負擔，世上唯(wei)一(yi)(yi)愛(ai)(ai)的(de)人卻(que)希望(wang)(wang)取出(chu)他的(de)大腦(nao)用于(yu)人類的(de)太(tai)空實驗(yan)，因(yin)為(wei)戀慕的(de)大學(xue)同窗程(cheng)心(xin)所托(tuo)，云天明放棄安樂死(si)孤(gu)身(shen)進入太(tai)空，在三體艦隊中獲(huo)得(de)了一(yi)(yi)些關于(yu)科技等(deng)的(de)信息，并以童話隱喻的(de)形式(shi)傳回地(di)球。
在(zai)行星防御部門工作(zuo)的(de)(de)程(cheng)心提出了以核彈(dan)推進飛(fei)(fei)船的(de)(de)階梯(ti)計劃，直接促使云天明“獻腦(nao)”參(can)與(yu)該項目；因為云天明送給她的(de)(de)一(yi)顆恒(heng)星，程(cheng)心被以聯合國(guo)為代(dai)表(biao)(biao)的(de)(de)全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)類選(xuan)擇為執劍人(ren)(ren)(ren)(ren)羅輯(ji)的(de)(de)繼任者，她代(dai)表(biao)(biao)對人(ren)(ren)(ren)(ren)類愛(ai)的(de)(de)力量的(de)(de)信仰，在(zai)面對危機時，她不會發出坐(zuo)標毀(hui)滅(mie)三體世(shi)界，敗給了無(wu)愛(ai)的(de)(de)三體人(ren)(ren)(ren)(ren)。程(cheng)心在(zai)艾(ai)AA幫助下建立(li)星環集團(tuan)，扶(fu)持托馬(ma)斯·維德等人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)光速(su)飛(fei)(fei)船研(yan)究，面對自己(ji)公司與(yu)全(quan)世(shi)界的(de)(de)對抗(kang)，程(cheng)心不假思索地(di)要求維德停(ting)止抵抗(kang)，但是這一(yi)決定堵死了人(ren)(ren)(ren)(ren)類制(zhi)造光速(su)飛(fei)(fei)船的(de)(de)最后一(yi)條路，導致在(zai)打擊到來時人(ren)(ren)(ren)(ren)類全(quan)部覆滅(mie)。
20世紀90年代，隨(sui)著中(zhong)國政府加強“科技興(xing)國”宣傳、科技事業不斷發展，出現了諸多(duo)有利科幻創作的(de)條件；同(tong)時以(yi)科技工作者為(wei)主的(de)創作隊伍(wu)逐漸更新，一些從科幻迷中(zhong)分離出的(de)精英化讀(du)者也(ye)成(cheng)長(chang)為(wei)作家。
劉(liu)慈(ci)欣1999年起在(zai)雜(za)志《科幻世(shi)界》上發(fa)表作(zuo)品，此后接連創(chuang)作(zuo)了(le)多個中(zhong)(zhong)短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)；在(zai)2006年1月發(fa)表短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《山》時(shi)，許多讀者去信說(shuo)(shuo)希望他(ta)寫成長篇(pian)，于是劉(liu)慈(ci)欣就決定(ding)不(bu)再寫中(zhong)(zhong)短篇(pian)了(le)；“有(you)三顆無規則運行恒星的(de)(de)(de)恒星系(xi)”這(zhe)(zhe)個構思(si)他(ta)最初打算用來寫短篇(pian)，后來發(fa)現能寫成一(yi)(yi)部(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)，于是把(ba)這(zhe)(zhe)和吳巖在(zai)《中(zhong)(zhong)國軌道》里描(miao)寫人們不(bu)顧一(yi)(yi)切地探索太空(kong)的(de)(de)(de)歷史相結合(he)，設定(ding)以(yi)(yi)“文(wen)革”時(shi)期為整個故事的(de)(de)(de)背景，描(miao)述一(yi)(yi)些人物與外星力量(liang)間的(de)(de)(de)接觸、以(yi)(yi)及華約和北(bei)約的(de)(de)(de)冷(leng)戰(zhan)；在(zai)一(yi)(yi)位(wei)出版(ban)人的(de)(de)(de)影響下，他(ta)對原來的(de)(de)(de)構思(si)做(zuo)了(le)較大的(de)(de)(de)變化(hua)，改為一(yi)(yi)個長篇(pian)的(de)(de)(de)三部(bu)曲系(xi)列，敘述從20世(shi)紀60年代(dai)到五百年后人類的(de)(de)(de)一(yi)(yi)段特殊歷程。
劉慈欣是(shi)(shi)在(zai)(zai)正職工程師的業余(yu)進行寫(xie)作，工作不忙的時候一(yi)天寫(xie)三(san)(san)到五千字，每部花了(le)約(yue)一(yi)年(nian)的時間完成；第(di)一(yi)部《三(san)(san)體(ti)》最初(chu)在(zai)(zai)2006年(nian)5月到12月的《科幻世(shi)界》雜志上連(lian)(lian)載(zai)，取(qu)得反響較好于是(shi)(shi)出了(le)單(dan)行本（連(lian)(lian)載(zai)刪改了(le)少(shao)量內容、在(zai)(zai)單(dan)行本中(zhong)章節順序有一(yi)定(ding)的調(diao)整）；第(di)二部《黑暗森林》的標題名稱(cheng)取(qu)自20世(shi)紀(ji)80年(nian)代的一(yi)句流行語(yu)“城市就(jiu)是(shi)(shi)森林，每一(yi)個男人都是(shi)(shi)獵手，每一(yi)個女人都是(shi)(shi)陷阱。”劉慈欣原本計劃用(yong)四五個月完成，因(yin)單(dan)位工作時間不穩定(ding)寫(xie)了(le)九(jiu)個月。第(di)三(san)(san)部《死神永生(sheng)》出版(ban)后，該(gai)系列由“地球往(wang)事三(san)(san)部曲(qu)”更名為“三(san)(san)體(ti)三(san)(san)部曲(qu)”。
劉慈(ci)欣，20世紀60年代生于中(zhong)國(guo)(guo)山西，1985年自華(hua)北水利水電(dian)學院畢(bi)業后(hou)，在發(fa)電(dian)廠當一(yi)名工程師；1999年首次發(fa)表短(duan)篇小說《鯨(jing)歌(ge)》，同年以《帶上(shang)她的眼(yan)睛》獲得中(zhong)國(guo)(guo)科幻(huan)銀河獎(jiang)一(yi)等獎(jiang)，此后(hou)連續多年蟬(chan)聯(lian)該獎(jiang)項(xiang)；2007年推(tui)出長篇作(zuo)品(pin)《三體》，是首個獲得雨果獎(jiang)的亞(ya)洲(zhou)作(zuo)家。
2007年8月 2006年度第(di)十八屆中國(guo)科幻文學銀(yin)河獎科幻特別(bie)獎 《三體》?
2011年(nian)7月 2010年(nian)度第(di)二十二屆(jie)中國科幻銀河獎特(te)別(bie)獎 《三體(ti)Ⅲ·死(si)神永(yong)生》
2011年12月(yue) 第二屆全球華語科幻(huan)星云獎(jiang)最佳長(chang)篇(pian)小說金獎(jiang) 《三體Ⅲ·死神(shen)永生》?
2013年(nian)(nian)3月 第一屆西(xi)湖(hu)·類型文學雙(shuang)年(nian)(nian)獎(jiang)金(jin)獎(jiang) 《三體》
2013年7月(yue) 第(di)九屆全國優秀兒童文(wen)學獎科幻文(wen)學獎 《三體Ⅲ·死神永(yong)生》
2015年2月 2014年度(du)美國奇幻(huan)科幻(huan)協會星云獎長篇(pian)小說類（提(ti)名(ming)）?
2015年4月 2015年度(du)普羅米修(xiu)斯獎最佳小說（提名）
2015年5月 軌跡獎科幻小說類（提名 ）
約翰·W·坎貝(bei)爾紀念獎(jiang)最佳科幻小說（提名）
2015年8月 第(di)73屆雨果獎最(zui)佳(jia)長篇（獲(huo)獎）
2017年 軌跡獎(jiang)最佳長篇科幻小(xiao)說獎(jiang)（獲獎(jiang)）
作為一個技術(shu)狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)劉慈(ci)欣(xin)，在(zai)(zai)小說中(zhong)將他(ta)筆下的(de)(de)(de)(de)星球一遍(bian)遍(bian)地摧毀，又一遍(bian)遍(bian)重塑。人(ren)類掙(zheng)扎在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)目(mu)光下，試圖在(zai)(zai)他(ta)冷(leng)酷的(de)(de)(de)(de)理性(xing)思維中(zhong)尋找(zhao)最后一絲絲希望(wang)。劉慈(ci)欣(xin)在(zai)(zai)《三體》中(zhong)顯然戳破了某些人(ren)們習(xi)以為常(chang)的(de)(de)(de)(de)溫馨夢幻。常(chang)識和邏輯在(zai)(zai)劉慈(ci)欣(xin)的(de)(de)(de)(de)小說里不(bu)是(shi)失(shi)效就是(shi)扭曲了。然而不(bu)得不(bu)承認，他(ta)這(zhe)種技術(shu)狂(kuang)特(te)有的(de)(de)(de)(de)冷(leng)酷具有非(fei)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引力。更(geng)關鍵的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)天(tian)馬(ma)行空的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)，可能誤打誤撞地觸及人(ren)類最核心(xin)的(de)(de)(de)(de)秘密。劉慈(ci)欣(xin)在(zai)(zai)《三體》中(zhong)似乎(hu)是(shi)第一次如此盡情地描繪人(ren)類終結之時的(de)(de)(de)(de)場(chang)景。這(zhe)一次他(ta)徹(che)底(di)沉(chen)入到末日(ri)景象(xiang)之中(zhong)，并從中(zhong)找(zhao)到了力與美，體悟到人(ren)類悲劇的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻性(xing)。
劉(liu)(liu)慈(ci)欣執著(zhu)地用驚(jing)人豐富的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)細(xi)節描寫(xie)一(yi)種(zhong)大(da)尺(chi)度、大(da)視(shi)野的(de)(de)(de)(de)宏大(da)視(shi)閾，他偏愛巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)物體、復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)結構、全息(xi)的(de)(de)(de)(de)層次(ci)、大(da)跨度的(de)(de)(de)(de)時間，落實到(dao)人物身上(shang)，就是以(yi)舍(she)己而(er)救蒼生的(de)(de)(de)(de)姿態出(chu)現，挺身反(fan)抗命運的(de)(de)(de)(de)暴虐，最終改寫(xie)歷史的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄群像(xiang)。劉(liu)(liu)氏在華麗的(de)(de)(de)(de)細(xi)節和(he)繁復(fu)的(de)(de)(de)(de)鋪陳造成的(de)(de)(de)(de)厚(hou)(hou)重(zhong)感(gan)之上(shang)，依然有著(zhu)精確、冷靜與超然的(de)(de)(de)(de)敘(xu)事。他的(de)(de)(de)(de)冷靜更多地來(lai)自一(yi)種(zhong)技(ji)術(shu)化的(de)(de)(de)(de)傾(qing)向，當與熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)人文關懷疊加在一(yi)起的(de)(de)(de)(de)時候，它們相互激蕩，形成更為豐厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)復(fu)調之聲。劉(liu)(liu)慈(ci)欣幾乎(hu)是“殘忍”地把作品中的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄推到(dao)那些極端(duan)的(de)(de)(de)(de)場景，讓他們面對(dui)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)終極困境。
閱讀《三體(ti)》系(xi)(xi)列(lie)，除(chu)了(le)(le)在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)仍然能體(ti)味到一些傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)幻作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格之(zhi)外，又可以帶來(lai)一種像(xiang)閱讀那些出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商業(ye)通(tong)俗小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)時會(hui)感(gan)受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快感(gan)。而且，會(hui)為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)者超越常人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)力而叫絕，也(ye)很欣賞作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)(kao)，以及其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)系(xi)(xi)列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可讀性(xing)，就其(qi)情(qing)節(jie)展開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精彩(cai)度來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)其(qi)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者驚人(ren)(ren)(ren)而且超越常人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang)力。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)系(xi)(xi)列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)體(ti)現(xian)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)于多種科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解(jie)、利用(yong)(yong)與(yu)(yu)合乎科(ke)(ke)幻邏(luo)輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外推幻想(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)整個(ge)(ge)系(xi)(xi)列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)貫穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)思考(kao)(kao)，與(yu)(yu)其(qi)用(yong)(yong)作(zuo)(zuo)者所(suo)(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)社會(hui)學(xue)(xue)(xue)”這(zhe)(zhe)一概念(nian)，倒不如用(yong)(yong)“宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)倫理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)”更為(wei)(wei)(wei)合適。正是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者超越常軌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)(kao)，擴(kuo)展到以存在(zai)(zai)外星文明(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)前(qian)提(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍內，又以地球人(ren)(ren)(ren)可以理(li)(li)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理(li)(li)，論證構(gou)建其(qi)理(li)(li)論基(ji)礎，才(cai)使得整個(ge)(ge)系(xi)(xi)列(lie)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)具有(you)(you)(you)一種真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)視野。不過(guo)(guo)，在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)還是(shi)(shi)有(you)(you)(you)一種隱(yin)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)矛(mao)盾存在(zai)(zai)著，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)對(dui)(dui)于科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技術(shu)手段之(zhi)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價，與(yu)(yu)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)其(qi)敘事和情(qing)節(jie)構(gou)想(xiang)(xiang)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)文意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)倫理(li)(li)前(qian)提(ti)(ti)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種沖突(tu)。劉慈欣在(zai)(zai)《三體(ti)》系(xi)(xi)列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)，預設了(le)(le)一個(ge)(ge)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)規模(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗前(qian)提(ti)(ti)，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)社會(hui)學(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心所(suo)(suo)在(zai)(zai)，其(qi)第一條公理(li)(li)：生存是(shi)(shi)文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一需要，很有(you)(you)(you)些哲學(xue)(xue)(xue)意(yi)(yi)味，這(zhe)(zhe)里(li)面價值(zhi)判斷被(bei)取消(xiao)了(le)(le)；其(qi)第二(er)條，頗(po)有(you)(you)(you)些把地球上有(you)(you)(you)限資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)保(bao)理(li)(li)念(nian)擴(kuo)展到整個(ge)(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)味，說(shuo)(shuo)(shuo)文明(ming)(ming)不斷增長(chang)和擴(kuo)張(zhang)，也(ye)很有(you)(you)(you)點(dian)像(xiang)人(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)(suo)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“發(fa)展是(shi)(shi)硬(ying)道理(li)(li)”，只不過(guo)(guo)暗中(zhong)(zhong)(zhong)又把文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長(chang)和擴(kuo)張(zhang)（即(ji)“發(fa)展”）與(yu)(yu)對(dui)(dui)物(wu)質資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)耗先天地聯系(xi)(xi)在(zai)(zai)一起。在(zai)(zai)《三體(ti)》系(xi)(xi)列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)者突(tu)破了(le)(le)硬(ying)科(ke)(ke)幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)模(mo)式，讓其(qi)故事更好看，與(yu)(yu)此(ci)同(tong)時，在(zai)(zai)其(qi)哲學(xue)(xue)(xue)基(ji)礎上，還是(shi)(shi)沿(yan)用(yong)(yong)了(le)(le)地球思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種框架。
國內評價
在讀過(guo)《三體(ti)》以(yi)及《三體(ti)Ⅱ·黑暗森林》以(yi)后，我毫不懷疑，這個人(ren)單槍匹馬，把中國科幻文學提升到了世界級的水平(ping)。（嚴(yan)鋒評）
國際評價
Facebook創(chuang)始人(ren)扎(zha)爾(er)伯(bo)格在(zai)社交網絡上稱自己正(zheng)在(zai)讀(du)劉慈欣(xin)的(de)(de)《三體》，還簡單介(jie)紹了自己閱讀(du)這本(ben)書的(de)(de)原因：“這是一本(ben)非常暢銷(xiao)的(de)(de)中(zhong)國(guo)科幻小(xiao)說(shuo)，甚至(zhi)現在(zai)好(hao)萊塢都將它作為劇本(ben)來拍攝(she)電影(ying)。我最近(jin)一直(zhi)在(zai)閱讀(du)經(jing)濟學和社會(hui)學方面(mian)(mian)的(de)(de)書，《三體》可以(yi)讓我很(hen)好(hao)地緩(huan)解閱讀(du)的(de)(de)疲憊，并(bing)且也不會(hui)無(wu)聊(liao)。”有意思的(de)(de)是，《三體》的(de)(de)英(ying)譯(yi)者(zhe)劉宇昆在(zai)下面(mian)(mian)回復了扎(zha)爾(er)伯(bo)格，稱“我是此書的(de)(de)譯(yi)者(zhe)，愿你喜(xi)歡這本(ben)書”，并(bing)在(zai)后面(mian)(mian)用括號附稱“你肯定想要讀(du)完整套小(xiao)說(shuo)”。
1、我們都(dou)是(shi)陰溝里的蟲子,但總還是(shi)得有人仰望星空(kong).
2、死(si)(si)亡是一(yi)(yi)座(zuo)永(yong)恒的燈塔，不管你駛向(xiang)何方(fang)，最終都(dou)會(hui)朝它(ta)轉向(xiang)。一(yi)(yi)切都(dou)將逝去，只有死(si)(si)神永(yong)生。
3、弱小和無(wu)知，不是生存的(de)障礙，傲慢(man)才是。
4、記憶(yi)是一條早已干涸的(de)河流，只在毫無生氣的(de)河床中剩(sheng)下零落的(de)礫(li)石。
5、一(yi)(yi)知(zhi)道在哪兒(er)，世(shi)界就變得像一(yi)(yi)張地(di)圖(tu)那么小了；不知(zhi)道在哪兒(er)，感覺世(shi)界才廣闊。
6、無(wu)(wu)限(xian)(xian)長的(de)(de)曲(qu)線就是宇宙的(de)(de)抽象，一(yi)頭連(lian)著無(wu)(wu)限(xian)(xian)的(de)(de)過(guo)去，另一(yi)頭連(lian)著無(wu)(wu)限(xian)(xian)的(de)(de)未來，中(zhong)間只(zhi)有無(wu)(wu)規(gui)律無(wu)(wu)生(sheng)命的(de)(de)隨(sui)機起伏(fu)，一(yi)個個高低錯落(luo)的(de)(de)波(bo)峰就像一(yi)粒粒大小(xiao)不(bu)等的(de)(de)沙子(zi)，整條曲(qu)線就像是所(suo)有沙粒排成行(xing)形(xing)成的(de)(de)一(yi)維(wei)沙漠，荒涼寂寥(liao)，長得更令人無(wu)(wu)法忍受。你可以(yi)沿(yan)著它向(xiang)前(qian)向(xiang)后走無(wu)(wu)限(xian)(xian)遠(yuan)，但永遠(yuan)找不(bu)到歸宿。
7、在(zai)西方的天(tian)際，正在(zai)云海中下沉的夕陽(yang)仿佛被(bei)溶化著，太陽(yang)的血(xue)在(zai)云海和太空中彌(mi)漫開來，映(ying)現(xian)出一大片壯麗的血(xue)紅(hong)。
8、在宇宙間(jian)，一(yi)個技術(shu)文明等級的(de)重要標志(zhi)，是(shi)它(ta)能(neng)夠控(kong)制(zhi)和使用(yong)的(de)微觀維(wei)度。對(dui)于基本粒子的(de)一(yi)線使用(yong)，從我們那些長(chang)毛(mao)裸體的(de)祖先在山(shan)洞中生起(qi)篝(gou)火(huo)時就(jiu)開始了，對(dui)化(hua)學(xue)反應的(de)控(kong)制(zhi)，就(jiu)是(shi)在一(yi)維(wei)層次上操控(kong)微觀粒子。
9、在這寒冷無(wu)際的草(cao)原間，燃燒(shao)(shao)(shao)是無(wu)意義的，一腔(qiang)熱血噴出來，比一堆牛糞涼的更快，還不如后者(zhe)有實用價值。但燃燒(shao)(shao)(shao)是他們的命運(yun)，他們是燃燒(shao)(shao)(shao)的一代。
10、人類之外的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)文明(ming)，對(dui)于高(gao)級知識階層無疑具有巨大的(de)(de)(de)吸引(yin)力，并使他(ta)們極易對(dui)其(qi)產生種(zhong)種(zhong)美好的(de)(de)(de)幻想。對(dui)于人類這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)幼(you)稚的(de)(de)(de)文明(ming)，更高(gao)等的(de)(de)(de)異種(zhong)文明(ming)產生的(de)(de)(de)吸引(yin)力幾乎是不(bu)可抗拒的(de)(de)(de)。有一(yi)(yi)個(ge)不(bu)太恰當的(de)(de)(de)比(bi)喻:人類文明(ming)一(yi)(yi)直是一(yi)(yi)個(ge)孤獨行走于宇宙荒漠中的(de)(de)(de)不(bu)諳世(shi)事(shi)的(de)(de)(de)少年，現(xian)在她(ta)(他(ta))知道了另(ling)一(yi)(yi)個(ge)異性的(de)(de)(de)存在，雖然看(kan)不(bu)到他(ta)(她(ta))的(de)(de)(de)面(mian)容和身影，但知道他(ta)(她(ta))就(jiu)在遠方，對(dui)他(ta)(她(ta))的(de)(de)(de)美好想象便如同野(ye)火般蔓(man)延。
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