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史籍記載

唐末至五代時期，湖南地(di)區被南楚王馬(ma)殷父子所割據，馬(ma)氏委(wei)任土司彭(peng)瑊為溪州(zhou)刺史，轄永順、龍(long)山(shan)、保靖等縣。馬(ma)希范繼馬(ma)殷南楚王之位后，溪州(zhou)由(you)瑊之子彭(peng)士愁(chou)襲任刺史。后晉(jin)天福四年（939年），錦州(zhou)、獎(jiang)州(zhou)、溪州(zhou)的少數民族萬余人，反抗南楚王的統治，由(you)彭(peng)仕(shi)愁(chou)率(lv)領(ling)東出，取辰、澄二州(zhou)。

據新舊《五代史》、《九國志(zhi)》、《資治通鑒》所載(zai)，后(hou)晉天(tian)福四(si)年(nian)（公(gong)元939年(nian)）九月，在(zai)今湘西與常德、沅陵(ling)接(jie)壤之處，金鼓動地，殺聲震天(tian)，湘西歷史上(shang)著(zhu)名的(de)(de)溪(xi)(xi)州(zhou)之戰(zhan)爆(bao)發。南楚王馬(ma)(ma)希范(fan)派麾(hui)下靜江節度(du)使(shi)劉(liu)(liu)勍、決勝指(zhi)揮使(shi)廖(liao)(liao)匡齊率(lv)兵(bing)五千征討溪(xi)(xi)州(zhou)，土(tu)家族苗族首領彭(peng)士愁立即帶領溪(xi)(xi)、獎、錦三(san)州(zhou)一萬(wan)蠻(man)兵(bing)奮力抵抗(kang)。溪(xi)(xi)兵(bing)戰(zhan)敗，退至(zhi)靠近沅陵(ling)的(de)(de)地盤(pan)，“棄州(zhou)保險(xian)，憑高(gao)結寨(zhai)”，寨(zhai)筑山頂，四(si)面險(xian)峻，楚兵(bing)只得(de)伐(fa)木緣山架(jia)設(she)棧道仰(yang)攻。溪(xi)(xi)兵(bing)齊心堅(jian)守(shou)，在(zai)血戰(zhan)中將廖(liao)(liao)匡齊刺死(si)，并于夜(ye)間在(zai)山頂點(dian)燃(ran)烽火，召集四(si)方溪(xi)(xi)兵(bing)。劉(liu)(liu)勍見勢(shi)不妙，迅(xun)即在(zai)溪(xi)(xi)澗內(nei)投(tou)(tou)放毒(du)(du)藥，援(yuan)兵(bing)飲其(qi)水者，或(huo)嘔吐不止，或(huo)毒(du)(du)發身(shen)亡。一天(tian)，南風暴起，劉(liu)(liu)勍以(yi)火箭射入(ru)山寨(zhai)，房舍盡焚(fen)，溪(xi)(xi)兵(bing)死(si)傷甚多，彭(peng)士愁臨危不懼，率(lv)部夜(ye)逾(yu)絕(jue)壁，投(tou)(tou)奔今麻陽(yang)、芷江一帶的(de)(de)獎州(zhou)。因彭(peng)士愁在(zai)五溪(xi)(xi)少數民(min)族中威望頗高(gao)，馬(ma)(ma)希范(fan)一時無(wu)可奈何，只得(de)相約議和。天(tian)福五年(nian)會(hui)盟于今古丈縣境內(nei)的(de)(de)會(hui)溪(xi)(xi)坪盟誓，南楚王馬(ma)(ma)希范(fan)效法(fa)其(qi)烈祖馬(ma)(ma)援(yuan)“象浦(pu)立柱”的(de)(de)做法(fa)，以(yi)銅五千斤鑄柱，并銘刻誓狀于其(qi)上(shang)。

銅柱相關

銅柱的作用

溪(xi)州銅柱(zhu)(zhu)(zhu)高4米，重2500公斤；柱(zhu)(zhu)(zhu)身為中(zhong)空(kong)八面體，原柱(zhu)(zhu)(zhu)內(nei)用(yong)馬氏統治時期所鑄(zhu)的(de)(de)鐵(tie)錢填(tian)實。柱(zhu)(zhu)(zhu)上刻有(you)“復溪(xi)州鋼(gang)柱(zhu)(zhu)(zhu)記”，共(gong)2000多(duo)宇，楷書，字體秀麗，是(shi)研(yan)究中(zhong)國古代民(min)(min)族關系(xi)的(de)(de)重要實物資料(liao)，也(ye)具有(you)珍貴(gui)的(de)(de)史料(liao)價值。相(xiang)當(dang)于是(shi)南(nan)楚王(wang)馬希范與(yu)土(tu)(tu)司(si)彭仕(shi)愁罷兵盟(meng)誓的(de)(de)條約。銅柱(zhu)(zhu)(zhu)立于邊陲，規定各自(zi)所轄地域，互(hu)不進(jin)犯(fan)，南(nan)楚王(wang)不得(de)在(zai)土(tu)(tu)司(si)所屬諸州內(nei)任意征收捐稅、拉夫派差、強(qiang)買土(tu)(tu)特(te)產(chan)等。從此，在(zai)中(zhong)原大地經歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周和宋、元、明、清等九(jiu)個朝代變更的(de)(de)社(she)會劇烈動蕩時，封閉(bi)自(zi)守(shou)的(de)(de)彭氏統治卻始終偏安(an)一隅，連續承襲28代，溪(xi)州人民(min)(min)得(de)享(xiang)800多(duo)年沒有(you)邊患戰(zhan)亂的(de)(de)相(xiang)對(dui)安(an)定生活(huo)。直至清雍正六年（1728年）“改土(tu)(tu)歸(gui)流(liu)”，終止了溪(xi)州的(de)(de)土(tu)(tu)司(si)制度(du)，彭氏政權方告結束。

銅柱(zhu)(zhu)始建于北(bei)宋(song)天德元(yuan)年(nian)(nian)（1017年(nian)(nian)），柱(zhu)(zhu)上(shang)刻有(you)楚(chu)王馬(ma)希(xi)范與土司彭仕愁(chou)罷(ba)兵(bing)盟誓的(de)(de)條約(yue)(yue)。唐末至五(wu)代時期，湖南地區被楚(chu)王馬(ma)殷父子所(suo)割據(ju)，馬(ma)氏委任(ren)(ren)土司彭瑊(zhen)為溪(xi)州(zhou)刺史(shi)，轄永順、龍(long)山、保靖等(deng)縣。馬(ma)希(xi)范繼(ji)馬(ma)殷位之后(hou)，溪(xi)州(zhou)由瑊(zhen)之子彭仕愁(chou)襲任(ren)(ren)刺史(shi)。后(hou)晉天福四年(nian)(nian)（939年(nian)(nian)），錦(jin)州(zhou)、獎州(zhou)、溪(xi)州(zhou)的(de)(de)少數民(min)族萬余人，反抗楚(chu)王的(de)(de)統治(zhi)，由彭仕愁(chou)率領東出，取辰、澄(cheng)二州(zhou)。馬(ma)希(xi)范率兵(bing)迎戰，兩(liang)敗俱傷，雙方(fang)只好罷(ba)兵(bing)言和，并在(zai)鋼柱(zhu)(zhu)上(shang)鐫刻盟約(yue)(yue)，立于邊陲，規定(ding)各自所(suo)轄地域，互不進犯，楚(chu)王不得在(zai)土司所(suo)屬諸州(zhou)內任(ren)(ren)意(yi)征收捐稅、拉夫派差、強買(mai)土特產(chan)等(deng)。

部分銘文解讀

銅柱上鐫(juan)刻(ke)著楚(chu)王對叛亂的政策(ce)原則：“古者(zhe)叛而(er)伐之，服而(er)柔(rou)之，不(bu)奪其財，不(bu)貪其土。

前王典故(gu)，后代蓍龜。吾伐(fa)叛懷柔，敢無(wu)(wu)師(shi)古(gu)；奪財貪地，實所(suo)不(bu)為。”在(zai)溪州土(tu)司(si)彭士(shi)愁表示一(yi)心歸(gui)順(shun)后，楚王當即決(jue)定(ding)：“爾能恭(gong)順(shun)，我無(wu)(wu)科(ke)徭(yao)，本(ben)州賦租(zu)，自(zi)為供(gong)贍，本(ben)土(tu)兵(bing)士(shi)，亦(yi)(yi)不(bu)抽(chou)(chou)差(cha)。永無(wu)(wu)金(jin)戈(ge)之(zhi)虞(yu)，克(ke)保耕桑(sang)之(zhi)業。”雙(shuang)方盟誓為約，立(li)柱為信。南(nan)楚王喟嘆著(zhu)“誓山川兮告鬼神，保子(zi)孫(sun)兮萬(wan)年春(chun)”的(de)(de)夙愿。銅柱也記錄著(zhu)溪州刺史彭士(shi)愁 “歷三四(si)代，長(chang)千萬(wan)夫”，“亦(yi)(yi)無(wu)(wu)辜于大國，亦(yi)(yi)不(bu)虐于小民”，“非萌作孽之(zhi)心，偶昧戢兵(bing)之(zhi)法”，“一(yi)心歸(gui)順(shun)王化，永事(shi)明庭”，“永無(wu)(wu)金(jin)革之(zhi)虞(yu)，克(ke)保耕桑(sang)之(zhi)業”等立(li)誓的(de)(de)誠意和(he)(he)南(nan)楚王馬(ma)希范“爾能恭(gong)順(shun)，我無(wu)(wu)苛(ke)徭(yao)；本(ben)州賦租(zu)，自(zi)為供(gong)瞻；本(ben)部士(shi)兵(bing)，亦(yi)(yi)不(bu)抽(chou)(chou)差(cha)”等議(yi)和(he)(he)的(de)(de)保證。銅柱的(de)(de)樹立(li)，客觀上起到了“無(wu)(wu)擾耕桑(sang)，無(wu)(wu)焚廬(lu)舍(she)，無(wu)(wu)害樵牧，無(wu)(wu)阻川途”的(de)(de)積(ji)極作用(yong)。

歷史變遷

進入趙宋之后，宋太宗(zong)“詔(zhao)辰(chen)州，不得移部內馬氏所鑄銅(tong)柱（《宋史(shi).諸蠻傳(chuan)》）”。

銅(tong)柱(zhu)原位于永順縣太坪鄉酉水河畔(pan)的(de)(de)會溪(xi)坪，1961年(nian)列入國(guo)家重點(dian)保(bao)護文(wen)物，1969年(nian)因修(xiu)建(jian)鳳灘(tan)水庫遷至(zhi)王村。1971年(nian)修(xiu)建(jian)風(feng)灘(tan)水電站時遷至(zhi)王村鎮(zhen)東側的(de)(de)花果山(shan)上，并建(jian)有保(bao)護亭，著(zhu)名(ming)的(de)(de)溪(xi)州(zhou)銅(tong)柱(zhu)如今就保(bao)存(cun)在芙蓉鎮(zhen)的(de)(de)溪(xi)州(zhou)銅(tong)柱(zhu)館(guan)內。為湘西千古(gu)名(ming)勝(sheng)。1968年(nian)被(bei)國(guo)務院列為第一(yi)批(pi)全國(guo)重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

土家淵源

銅(tong)(tong)柱(zhu)是中國古代常作劃分疆(jiang)界(jie)(jie)的(de)標志。溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)為五代晉天(tian)福五年（940）楚(chu)(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希(xi)范(fan)與溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史彭(peng)士(shi)愁一次戰(zhan)后罷兵所(suo)立的(de)劃分疆(jiang)界(jie)(jie)的(de)界(jie)(jie)柱(zhu)。銅(tong)(tong)柱(zhu)高(gao)4米，上半(ban)(ban)截(jie)呈(cheng)八方形(xing)，下半(ban)(ban)截(jie)呈(cheng)圓形(xing)，直徑39厘米，中間空心，重(zhong)約(yue)2．5噸，柱(zhu)上銘(ming)刻《復(fu)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)記》，共41行，2300余(yu)字(zi)。另外還(huan)有誓詞，銜名，皆(jie)楷書，字(zi)體秀麗(li)。是研究湘西少(shao)數民族(zu)歷史的(de)寶貴(gui)資料(liao)。對(dui)于(yu)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)來說，可稱為“定州(zhou)(zhou)(zhou)神柱(zhu)”的(de)銅(tong)(tong)柱(zhu)，是土(tu)家族(zu)歷史珍貴(gui)無(wu)比的(de)見(jian)證，據《永順(shun)縣志》載，后晉天(tian)福四年（公元939年），溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)土(tu)家族(zu)首領(ling)彭(peng)士(shi)愁率萬(wan)余(yu)人馬(ma)征辰、澧二州(zhou)(zhou)(zhou)，楚(chu)(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希(xi)范(fan)派大軍鎮壓，血戰(zhan)經年，彭(peng)軍慘敗，被迫與楚(chu)(chu)議和結盟，立銅(tong)(tong)柱(zhu)于(yu)會溪(xi)(xi)(xi)坪野雞坨。銅(tong)(tong)柱(zhu)上鐫刻著溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)戰(zhan)的(de)經過(guo)和雙(shuang)方盟約(yue)條款。盟約(yue)確定，楚(chu)(chu)對(dui)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)屬地免征賦稅，不(bu)抽兵差；楚(chu)(chu)軍民不(bu)能隨意進入(ru)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)；溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)各部(bu)落酋長如有罪過(guo)，只能由彭(peng)士(shi)愁科懲，楚(chu)(chu)不(bu)能出兵干涉(she)；確認彭(peng)士(shi)愁為溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史，開(kai)始了(le)溪(xi)(xi)(xi)州(zhou)(zhou)(zhou)八百年土(tu)司(si)王(wang)(wang)朝的(de)統治。

王村觀光

令人不解(jie)的(de)(de)是(shi)(shi)，殘酷的(de)(de)爭(zheng)戰之后(hou)，敗(bai)軍彭士愁(chou)派(pai)子(zi)封印納銀求和，居然在政治、經濟上獲(huo)得了(le)極大的(de)(de)權益，而獲(huo)得勝利的(de)(de)楚王卻做出了(le)節節退(tui)讓。這是(shi)(shi)為什么？是(shi)(shi)楚王超凡的(de)(de)包(bao)容心，還(huan)是(shi)(shi)土家族聰(cong)敏過人的(de)(de)智(zhi)慧……當地(di)的(de)(de)朋友出題讓來賓猜，并(bing)戲說：如(ru)果哪一位智(zhi)者，能夠撥云(yun)見日(ri)，解(jie)說這段(duan)史(shi)實(shi)，一定(ding)能顯現歷史(shi)上充滿睿智(zhi)的(de)(de)華彩樂(le)段(duan)。

王村(cun)是(shi)漢(han)時酉陽縣故城(cheng)，上通川黔下達辰州的(de)水路要津。道(dao)光年間(jian)，街市繁華，飲食客(ke)(ke)棧百余家，店(dian)鋪(pu)三百多(duo)(duo)戶，客(ke)(ke)商往(wang)來(lai)(lai)熙熙攘攘，曾有“小南京”之稱。如今，王村(cun)因前些年在當地(di)(di)拍攝(she)的(de)一部電(dian)影，又名(ming)芙蓉(rong)鎮了(le)，吸引了(le)許多(duo)(duo)慕(mu)名(ming)而來(lai)(lai)的(de)游客(ke)(ke)。絡(luo)繹不(bu)絕(jue)的(de)游客(ke)(ke)，常(chang)常(chang)在標有“劉曉慶米豆(dou)腐”的(de)招牌(pai)前停住腳步，問小吃店(dian)老板米豆(dou)腐的(de)用(yong)料和做法，然后(hou)再花上兩元錢嘗一碗這(zhe)個(ge)地(di)(di)方風味獨(du)特的(de)小吃。想(xiang)不(bu)到電(dian)影中(zhong)的(de)一個(ge)虛名(ming)，竟輕易地(di)(di)蓋過了(le)2000多(duo)(duo)年歷史的(de)古鎮名(ming)，讓(rang)人(ren)弄不(bu)明白是(shi)哪兒出了(le)問題。

漫步王村鎮，從(cong)河岸碼(ma)頭沿(yan)古老(lao)的青石板臺階曲折而上(shang)，兩(liang)旁的店(dian)(dian)鋪，多數已(yi)進行了裝(zhuang)修，售(shou)賣(mai)食品(pin)、服裝(zhuang)、旅(lv)游紀念品(pin)等商品(pin)。走進似是一家賣(mai)蠟染(ran)服飾的小店(dian)(dian)，店(dian)(dian)堂里還有一門(men)(men)，門(men)(men)旁掛(gua)著(zhu)“民俗風光館”字樣的長條牌，不大(da)顯眼。因時間已(yi)近下(xia)班，我向里探頭試問(wen)：“能參觀么？”身后有人答道(dao)：“要買票進。”才發現門(men)(men)旁有一個(ge)長方桌(zhuo)，從(cong)剛才還以為是售(shou)貨員的手里購了門(men)(men)票。

全(quan)館(guan)是約(yue)200平方(fang)米的(de)一個(ge)大(da)展廳，中(zhong)有木隔斷分為里外兩間，盡管(guan)是白(bai)天，光線仍(reng)顯得(de)昏暗。我(wo)請(qing)管(guan)理人員打開燈，才看清四壁陳列著土家族的(de)生活用品、服飾、樂器和農具等。穿(chuan)過隔斷，中(zhong)央(yang)豎(shu)立著黑黃發亮(liang)的(de)銅柱十(shi)分醒目，同行(xing)的(de)朋友告(gao)訴我(wo)：這就是在湘西土家族歷史上意義至為重大(da)的(de)溪州銅柱。縣里正在籌(chou)建(jian)博物館(guan)，臨時(shi)存放(fang)在這里。銅柱高4米，直徑40厘(li)米，呈(cheng)八(ba)邊形，每邊長15厘(li)米，重5000多斤。銅柱的(de)銅質精純，八(ba)面上所刻的(de)2000多個(ge)顏、柳體陰文，雖(sui)經千年風雨，字(zi)跡依(yi)然清晰完好。

讀(du)過溪州銅(tong)柱赫赫然刻(ke)寫著“上對三十三天(tian)神明”和“皇天(tian)后土(tu)，山川鬼(gui)神”玄鑒立下的盟約，輕(qing)易且明白無(wu)疑地破釋了(le)朋友的謎(mi)。

凝視(shi)著風雨中矗立了(le)千余年(nian)的溪州銅柱，它已經完(wan)成了(le)安定邊界、化(hua)解紛爭的歷史責(ze)任，移(yi)入了(le)博物館，但在其面前(qian)，不(bu)僅可鑒古人的道德(de)、智(zhi)慧(hui)和信(xin)譽，對今人也有啟迪的作用。