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地理位置

現存最大的(de)一組藏王(wang)(wang)墓區位于(yu)雅魯藏布江的(de)南(nan)岸，宗山西南(nan)，雅隆河畔(pan)，現在的(de)西藏自治區瓊(qiong)結(jie)縣境(jing)內木(mu)惹山上下。這里附近的(de)地面(mian)開闊(kuo)，氣候宜人，土(tu)地肥美，山川秀麗，自然(ran)(ran)條件很(hen)好(hao)。因此(ci)，在很(hen)久以前就是(shi)古(gu)代藏族的(de)發祥之(zhi)地，是(shi)創業藏王(wang)(wang)松(song)贊干布的(de)老家(jia)。自從定都拉薩之(zhi)后，這里又成了吐蕃王(wang)(wang)朝的(de)興基立(li)業的(de)基地，受到高度的(de)重視。也許(xu)除(chu)了自然(ran)(ran)條件之(zhi)外，松(song)贊干布還有一些懷念家(jia)鄉故土(tu)之(zhi)情吧(ba)，于(yu)是(shi)就把他(ta)的(de)陵墓選擇在這里了，其后不少的(de)藏王(wang)(wang)都葬(zang)在這里。

在(zai)木惹山上下，現在(zai)保(bao)存(cun)尚可辨(bian)認出的藏(zang)王陵墓共(gong)有(you)九個(ge)，占地方(fang)圓達(da)3公里(li)。每個(ge)陵的形狀是(shi)一個(ge)方(fang)形的平(ping)頂壘(lei)石夯土(tu)高(gao)丘，還(huan)保(bao)存(cun)了中原地區早期封土(tu)“方(fang)上”的形式。與《通典》中所記載的“其墓正(zheng)方(fang)，壘(lei)石為之，狀若平(ping)頭屋(wu)”的描寫相同。現存(cun)九個(ge)陵墓的形制(zhi)大體相同。由于一千多年來長期受到(dao)自然風雨的侵(qin)蝕，有(you)的陵墓已(yi)成了圓形平(ping)頂，大小不盡相同，排列也不規則。

墓主之迷

這九座藏王陵墓(mu)，根(gen)據歷(li)史(shi)文獻(xian)和墓(mu)志(zhi)記(ji)載，目前能認作墓(mu)主人的有：

松贊干布陵

據墓(mu)(mu)(mu)志上(shang)記載，松贊干(gan)布陵(ling)位于欽普(pu)溝壑口(kou)(kou)，即現在(zai)正遙(yao)對窮結縣(xian)城，沖口(kou)(kou)當(dang)中(zhong)(zhong)平川上(shang)的(de)大方(fang)(fang)丘(qiu)，外形呈四方(fang)(fang)，與現狀一(yi)致。墓(mu)(mu)(mu)志上(shang)說(shuo)，內(nei)分九格，主室為(wei)佛殿，中(zhong)(zhong)央立一(yi)仞長(chang)的(de)珊瑚長(chang)明(ming)燈，四角(jiao)殿堂(tang)儲(chu)珍寶(bao)。墓(mu)(mu)(mu)壁以方(fang)(fang)石砌(qi)成，其外筑厚土墻，墓(mu)(mu)(mu)門(men)西向，墓(mu)(mu)(mu)外復以碎石，形成土丘(qiu)，每邊(bian)寬百步，高六(liu)丈余(yu)。所描述(shu)的(de)與現在(zai)情(qing)況(kuang)相差(cha)不多。據傳(chuan)說(shuo)這一(yi)陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)之下有(you)宏(hong)大的(de)地(di)宮，內(nei)有(you)松贊干(gan)布、釋迦牟尼、觀音菩薩(sa)等的(de)塑像和大量的(de)鑲嵌有(you)金銀、珠寶(bao)、瑪(ma)瑙(nao)等的(de)日用器(qi)皿以及當(dang)時所用的(de)盔甲、兵器(qi)等等。

在松(song)贊干(gan)布(bu)陵頂(ding)正中原有(you)(you)祭祠一座，內(nei)有(you)(you)明樓二十余(yu)間，東(dong)南西北(bei)各有(you)(you)小殿一座，祠內(nei)供有(you)(you)松(song)贊干(gan)布(bu)、文(wen)成公主(zhu)、墀尊(zun)公主(zhu)、祿東(dong)贊大臣和(he)(he)藏文(wen)創造人(ren)(ren)吞米桑布(bu)札等人(ren)(ren)的塑(su)像。由(you)于年代久遠，原有(you)(you)建筑已(yi)殘(can)毀，近(jin)年來已(yi)將祠宇和(he)(he)內(nei)部塑(su)像恢(hui)復(fu)，參觀朝拜的藏、漢各族(zu)人(ren)(ren)民絡(luo)繹不絕，對(dui)這(zhe)位有(you)(you)功于藏族(zu)發展和(he)(he)藏、漢民族(zu)團結的藏王表示尊(zun)重。

赤德松贊陵

赤(chi)(chi)德松(song)贊為(wei)吐蕃王(wang)(wang)朝后(hou)期的贊普，自公(gong)元793－815年(nian)，在位二十多年(nian)，死后(hou)歸葬于窮結縣的藏(zang)王(wang)(wang)陵區。根據1984年(nian)9月西藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)管理(li)(li)委(wei)員會(hui)對此墓墓碑(bei)的清理(li)(li)發(fa)掘(jue)證實了這一(yi)墓的情況。從(cong)墓碑(bei)的碑(bei)文(wen)(wen)中，得知赤(chi)(chi)德松(song)贊是藏(zang)王(wang)(wang)中的一(yi)位能干的人物(wu)。碑(bei)文(wen)(wen)說他：“深(shen)謀遠慮，命令嚴峻。國勢烜赫，遍具福(fu)德，盛于往昔是盡人皆知。四方大小(xiao)諸王(wang)(wang)，亦被(bei)臣服”（碑(bei)文(wen)(wen)為(wei)藏(zang)文(wen)(wen)）

都松芒布結陵

這一(yi)陵墓(mu)碑(bei)(bei)(bei)，是西藏唐碑(bei)(bei)(bei)中保(bao)存(cun)最為(wei)(wei)(wei)完整者(zhe)，其藝術價(jia)值(zhi)(zhi)較(jiao)之拉薩大(da)昭寺前的(de)(de)唐蕃會(hui)盟碑(bei)(bei)(bei)更為(wei)(wei)(wei)突出。碑(bei)(bei)(bei)通(tong)高7.18米(mi)，由碑(bei)(bei)(bei)蓋(gai)(gai)、碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)、碑(bei)(bei)(bei)座(zuo)三部分(fen)組成。碑(bei)(bei)(bei)頂(ding)為(wei)(wei)(wei)一(yi)巨大(da)的(de)(de)蓮座(zuo)寶珠，碑(bei)(bei)(bei)蓋(gai)(gai)平面長方形(xing)，作四注式坡面頂(ding)，邊緣向上(shang)微翹，四周邊有流云升(sheng)起(qi)的(de)(de)圖案(an)。碑(bei)(bei)(bei)蓋(gai)(gai)底部四角浮(fu)雕出上(shang)身(shen)(shen)(shen)赤裸(luo)，彩帶飄揚，姿態優美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)飛天四個。碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)高5.6米(mi)，平面作長方形(xing)，上(shang)小下(xia)(xia)大(da)，有明顯的(de)(de)收分(fen)。使(shi)碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)輪廓優美(mei)(mei)(mei)而(er)富(fu)有穩定感覺。碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)正面上(shang)端刻出日月(yue)形(xing)象，其下(xia)(xia)即為(wei)(wei)(wei)橫(heng)排的(de)(de)古藏文59行。碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)兩側浮(fu)雕兩條升(sheng)龍圖案(an)，飛舞(wu)升(sheng)騰于云氣之中。碑(bei)(bei)(bei)身(shen)(shen)(shen)之下(xia)(xia)為(wei)(wei)(wei)石(shi)刻龜座(zuo)，雕刻亦極精(jing)美(mei)(mei)(mei)。整個石(shi)碑(bei)(bei)(bei)不僅具有重要的(de)(de)歷史(shi)價(jia)值(zhi)(zhi)，而(er)且也(ye)(ye)是一(yi)件(jian)極為(wei)(wei)(wei)精(jing)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)雕刻藝術品(pin)，不僅在(zai)西藏，就是在(zai)全國的(de)(de)唐代(dai)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)中也(ye)(ye)是罕見的(de)(de)珍品(pin)。現(xian)在(zai)這塊(kuai)碑(bei)(bei)(bei)已經新(xin)修(xiu)碑(bei)(bei)(bei)亭加以(yi)保(bao)護。

距離這里不遠，還有一塊與赤(chi)德松(song)贊(zan)(zan)墓碑(bei)相(xiang)(xiang)似的石碑(bei)。碑(bei)頂刻(ke)出重珠，碑(bei)蓋下有承(cheng)柱，也刻(ke)有流云、飛天和云龍紋，碑(bei)身(shen)露出地面有3.56米，碑(bei)文(wen)已風化(hua)脫落，碑(bei)頂碑(bei)身(shen)也殘損甚(shen)多。相(xiang)(xiang)傳也是赤(chi)德松(song)贊(zan)(zan)的墓碑(bei)。但其價值較之前碑(bei)已遜遠了。

藏王陵石獅

位于木(mu)惹(re)山的(de)(de)(de)半山腳下，有(you)一(yi)規模甚大的(de)(de)(de)土石(shi)(shi)(shi)高臺，據《歷史明鑒(jian)》等藏文史籍記載，這(zhe)里應是都(dou)松芒布(bu)結的(de)(de)(de)陵墓。這(zhe)里的(de)(de)(de)地面建筑除(chu)了(le)高大封土之外，最有(you)價值的(de)(de)(de)要算是陵前的(de)(de)(de)一(yi)對石(shi)(shi)(shi)獅(shi)。石(shi)(shi)(shi)獅(shi)高1.55米，座子為長方形，長1.2米、寬0.76米。石(shi)(shi)(shi)獅(shi)面向陵丘坐立，挺胸昂首，形象雄健生動(dong)。鬃毛成列垂于腦后，頭(tou)頂平整(zheng)無鬃，一(yi)看而知是早期石(shi)(shi)(shi)獅(shi)的(de)(de)(de)風格(ge)。整(zheng)個(ge)石(shi)(shi)(shi)獅(shi)的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke)技法高強，線條流(liu)暢(chang)圓(yuan)潤，在全國唐代石(shi)(shi)(shi)雕(diao)中也屬上乘，在西藏更是難得。

除了以上三(san)陵(ling)(ling)比(bi)較可靠認(ren)出墓主人之外，這一(yi)(yi)(yi)陵(ling)(ling)區(qu)的其他墓主，據(ju)《西(xi)藏王(wang)統(tong)記》等歷史文獻記載，還有芒松(song)芒贊(zan)、姜(jiang)擦(ca)(ca)(ca)拉(la)木、赤(chi)德祖(zu)贊(zan)、赤(chi)松(song)德贊(zan)、牟茹、牟尼等。其中牟茹和姜(jiang)擦(ca)(ca)(ca)拉(la)木因是王(wang)子還未(wei)正式即(ji)位(wei)，所以封(feng)土(tu)的規模較小。根(gen)據(ju)一(yi)(yi)(yi)些學者調查(cha)，陵(ling)(ling)墓分作東西(xi)兩行(xing)自北而(er)南，基本上按藏王(wang)世系排列。西(xi)側(ce)的一(yi)(yi)(yi)行(xing)是松(song)贊(zan)干布、芒松(song)芒贊(zan)、都松(song)芒布結、赤(chi)松(song)德贊(zan)、赤(chi)德祖(zu)贊(zan)；東側(ce)的一(yi)(yi)(yi)行(xing)是赤(chi)德松(song)贊(zan)、牟茹、牟尼和姜(jiang)擦(ca)(ca)(ca)拉(la)木。

各陵(ling)(ling)封土(tu)高臺的(de)結構形式(shi)基(ji)本相同(tong)，都是用土(tu)石(shi)夯筑(zhu)，夯土(tu)層厚(hou)度在10-20厘(li)米之間，也有(you)間以(yi)薄石(shi)板(ban)者，有(you)的(de)還(huan)露有(you)木骨的(de)痕跡。工程之艱巨不嚴于秦、漢諸陵(ling)(ling)。

吐蕃王(wang)(wang)朝在(zai)中國歷(li)史(shi)(shi)上曾經顯赫一(yi)時，歷(li)代藏(zang)(zang)王(wang)(wang)曾經聚(ju)集(ji)了大(da)(da)量的(de)(de)財富，建筑了雄偉的(de)(de)宮(gong)殿、寺廟和宏大(da)(da)的(de)(de)陵(ling)墓。而今地面(mian)建筑大(da)(da)多已不存(cun)在(zai)，但是(shi)根據歷(li)史(shi)(shi)文獻記載，每個藏(zang)(zang)王(wang)(wang)陵(ling)墓中也都殉葬了大(da)(da)量的(de)(de)珍貴文物(wu)和金銀珠寶。尤其值得(de)慶幸的(de)(de)是(shi)，這(zhe)些藏(zang)(zang)王(wang)(wang)陵(ling)大(da)(da)都未被盜掘(jue)過。它們(men)也是(shi)研究吐蕃歷(li)史(shi)(shi)文化的(de)(de)珍貴實物(wu)。

吐蕃王朝

中(zhong)國西南地(di)區(qu)的(de)(de)西藏(zang)(zang)(zang)，自公元(yuan)七世(shi)(shi)紀至九(jiu)世(shi)(shi)紀，出現了(le)一(yi)個(ge)著名的(de)(de)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)——吐蕃(fan)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)。這個(ge)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)統(tong)治者松贊(zan)干布（亦(yi)稱棄宗弄贊(zan)）贊(zan)普（即(ji)藏(zang)(zang)(zang)王(wang)），是一(yi)個(ge)很有(you)作(zuo)為的(de)(de)領(ling)袖(xiu)。他先后統(tong)一(yi)了(le)西藏(zang)(zang)(zang)地(di)區(qu)各(ge)部，定(ding)都拉薩(sa)。采(cai)取了(le)一(yi)系(xi)列發(fa)(fa)展生(sheng)產的(de)(de)措施，創制(zhi)(zhi)文(wen)字，立法律(lv)，定(ding)官(guan)制(zhi)(zhi)和軍制(zhi)(zhi)，建成(cheng)了(le)吐蕃(fan)奴隸制(zhi)(zhi)政權。為了(le)接(jie)受中(zhong)原(yuan)地(di)區(qu)的(de)(de)先進文(wen)化(hua)，松贊(zan)干布于公元(yuan)641年與唐文(wen)成(cheng)公主聯姻，派(pai)(pai)遣貴族(zu)子弟(di)到長安(an)去求學，邀請漢(han)人(ren)掌管(guan)其表疏（即(ji)公文(wen)書(shu)信等(deng)），派(pai)(pai)人(ren)學習中(zhong)原(yuan)地(di)區(qu)的(de)(de)先進生(sheng)產技(ji)術等(deng)等(deng)，促進了(le)漢(han)藏(zang)(zang)(zang)地(di)區(qu)的(de)(de)經濟、文(wen)化(hua)交流。公元(yuan)649年受唐王(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)封(feng)爵(jue)為駙馬都尉。松贊(zan)干布在(zai)促進藏(zang)(zang)(zang)族(zu)地(di)區(qu)的(de)(de)社會經濟和文(wen)化(hua)的(de)(de)發(fa)(fa)展，加強漢(han)藏(zang)(zang)(zang)兩族(zu)人(ren)民的(de)(de)友(you)好關系(xi)，對(dui)中(zhong)國多(duo)民族(zu)國家(jia)的(de)(de)形成(cheng)和發(fa)(fa)展等(deng)方面(mian)都作(zuo)出了(le)重要(yao)的(de)(de)貢(gong)獻。