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簡介

昌都寺(si)與(yu)內地王朝的關系(xi)(xi)歷來(lai)極為密(mi)切。從清(qing)朝康(kang)熙帝開始，該寺(si)主要活佛(fo)(fo)受(shou)歷代皇帝的冊封。寺(si)內至今保存有康(kang)熙58年5月頒(ban)發給帕(pa)(pa)巴(ba)(ba)拉(la)活佛(fo)(fo)的銅印。乾(qian)隆(long)56年，乾(qian)隆(long)帝為昌都寺(si)書贈“祝厘寺(si)”的匾額。昌都強巴(ba)(ba)林寺(si)有五大活佛(fo)(fo)世(shi)系(xi)(xi)，十(shi)二個扎(zha)倉(cang)，僧人(ren)最多時達5000余人(ren)，并轄周圍小寺(si)70座。現任全(quan)國(guo)政(zheng)協副(fu)主席帕(pa)(pa)巴(ba)(ba)拉(la)·格(ge)列朗杰為該寺(si)第一大活佛(fo)(fo)，現已轉世(shi)至11世(shi)。

該寺主要建筑保(bao)存完(wan)好，經堂內塑有數以百計的各類(lei)佛像(xiang)和(he)高僧塑像(xiang)，上千平(ping)方(fang)米的壁畫以及眾多(duo)的唐卡畫，可以說(shuo)是匯集了(le)昌都(dou)能工(gong)巧匠(jiang)的聰(cong)明(ming)才智，代表了(le)昌都(dou)一(yi)帶最高水平(ping)。

強巴林寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)“古慶”跳神(shen)素以(yi)猙(zheng)獰逼(bi)真的(de)(de)(de)面具，整齊典雅(ya)的(de)(de)(de)動作(zuo)造(zao)型，宏大(da)的(de)(de)(de)場面而聞名雪(xue)域高原。該寺(si)(si)(si)跳的(de)(de)(de)鋮斧舞，服飾整齊華麗，舞姿古樸典雅(ya)，配(pei)器簡約清越(yue)。以(yi)該寺(si)(si)(si)獨(du)有的(de)(de)(de)宗教舞蹈為形式的(de)(de)(de)昌都藏戲(xi)在整個西藏自(zi)成(cheng)一派。該寺(si)(si)(si)喇(la)嘛(ma)跳的(de)(de)(de)“卓(zhuo)”舞更是一絕(jue)。

昌都(dou)(dou)強巴林寺(si)最值得(de)一看的是它的神舞，在(zai)每年(nian)的酥(su)油(you)花節期間（時間在(zai)藏歷年(nian)左(zuo)右(you)，即公歷新年(nian)后一個月左(zuo)右(you)）表演的一種神舞，表演主要由動作大(da)氣、場(chang)面(mian)宏大(da)、舞蹈者都(dou)(dou)戴著猙獰逼(bi)真面(mian)具表演的“古慶”神舞和服飾華麗舞姿古樸(pu)的鉞舞組成，是在(zai)西藏高原享有盛名的一種神舞！

管理方式

強巴林寺(si)僧人的假期(qi)形式和學校(xiao)相(xiang)似，寒假時間(jian)(jian)為(wei)一(yi)個月，暑假時間(jian)(jian)有兩個月。放假期(qi)間(jian)(jian)，除了(le)少量僧人在寺(si)廟(miao)維持日常管(guan)理和學習外，大部(bu)分僧人都已(yi)回家。

看似僧(seng)(seng)人修行(xing)相對寬松，其實強巴林寺內(nei)部組織結構卻是非常嚴密的(de)(de)。目前，1000多(duo)名(ming)(ming)僧(seng)(seng)人被(bei)分到13個學經班，1班在所有班級里等(deng)級最高，通常由入(ru)(ru)寺30多(duo)年的(de)(de)德高望(wang)重的(de)(de)僧(seng)(seng)人組成，很多(duo)是“格西”學位獲得者。而(er)13班基(ji)本(ben)上是入(ru)(ru)寺不(bu)久的(de)(de)僧(seng)(seng)人。每個班級還會推選一名(ming)(ming)班長，負責班級日常管理。

寺(si)廟除了根據(ju)入寺(si)年限和修行進度將(jiang)僧(seng)人劃分(fen)(fen)為13個學經班外，還(huan)會(hui)將(jiang)僧(seng)人分(fen)(fen)到(dao)寺(si)廟的(de)9個扎(zha)倉(cang)(cang)中。扎(zha)倉(cang)(cang)是(shi)寺(si)廟依(yi)據(ju)修行科目的(de)差別而劃分(fen)(fen)的(de)組織，有固定的(de)佛(fo)殿，佛(fo)殿內主供(gong)佛(fo)也(ye)不同。同時，每(mei)個扎(zha)倉(cang)(cang)所管轄的(de)僧(seng)人多少不均，大的(de)扎(zha)倉(cang)(cang)有400多人，小(xiao)的(de)扎(zha)倉(cang)(cang)不到(dao)100人。

地理位置

強(qiang)巴林寺(si)(si)(si)，位于昌(chang)(chang)都地(di)區(qu)(qu)行(xing)署所在地(di)昌(chang)(chang)都縣(xian)昌(chang)(chang)都鎮馬拉(la)山上，距市區(qu)(qu)很(hen)近；藏(zang)東(dong)第(di)一大寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)內主供未來佛強(qiang)巴佛（即彌(mi)勒佛）而得名；強(qiang)巴林，西(xi)(xi)藏(zang)最(zui)大寺(si)(si)(si)廟(miao)之一，僧人(ren)眾多，是西(xi)(xi)藏(zang)駐寺(si)(si)(si)僧人(ren)最(zui)多的寺(si)(si)(si)廟(miao)之一。由(you)藏(zang)傳佛教格(ge)魯派宗喀(ka)巴祖師的徒(tu)弟西(xi)(xi)繞桑布，于15世紀30年代主持修建；

拉薩到(dao)強巴林寺，約(yue)1100公里(li)（林芝(zhi)方(fang)(fang)向走，如從那曲方(fang)(fang)向走，約(yue)900多(duo)公里(li)）；成都(dou)到(dao)昌都(dou)，約(yue)1500公里(li)（川(chuan)藏南線、北線差不(bu)多(duo)，都(dou)是(shi)這個里(li)程）；到(dao)昌都(dou)鎮后，可(ke)徒步爬上去（約(yue)10分鐘），也可(ke)坐出(chu)租車上去；強巴林寺的(de)僧(seng)人自己(ji)開了旅館，可(ke)以(yi)住(zhu)(zhu)宿，也可(ke)到(dao)山下的(de)昌都(dou)鎮去住(zhu)(zhu)宿，30-100元之間(jian)可(ke)以(yi)搞定。

人文歷史

這座寺(si)廟(miao)，建(jian)立于明朝年間，是宗喀巴改革西(xi)藏佛教以后，他的(de)弟(di)子所建(jian)立的(de)。按格(ge)魯教派規定，昌都(dou)寺(si)可(ke)擁有僧人二千五百人。

傳(chuan)說格(ge)魯派(pai)宗(zong)師宗(zong)喀(ka)巴(ba)16歲時(shi)由青(qing)海(hai)到拉薩學經(jing)(jing)途中，路過這兩水交匯的(de)秀美之地(di)(di)時(shi)預(yu)言(yan)這里將(jiang)是弘揚佛(fo)法之地(di)(di)。后在(zai)(zai)1444年(nian)(nian)由宗(zong)喀(ka)巴(ba)的(de)晚年(nian)(nian)弟子西饒桑布(bu)在(zai)(zai)此歷時(shi)八(ba)年(nian)(nian)建(jian)成。建(jian)寺時(shi)西饒桑布(bu)在(zai)(zai)一千(qian)戶(hu)家去講經(jing)(jing)化緣(yuan)，該千(qian)戶(hu)就(jiu)將(jiang)自己(ji)家的(de)草場奉(feng)獻了(le)出來作建(jian)寺之址。據說現在(zai)(zai)寺廟五大扎(zha)倉之一的(de)桑堆扎(zha)倉的(de)位置，就(jiu)是當年(nian)(nian)千(qian)戶(hu)搭牦牛帳篷的(de)地(di)(di)方。

宗(zong)喀巴(ba)1373年(nian)入藏途經昌(chang)都(dou)時(shi)曾預言，將來在此地定能興寺弘佛(fo)。后來到(dao)公元1437年(nian)（明英(ying)宗(zong)正統二年(nian)）宗(zong)喀巴(ba)的(de)(de)(de)弟子西(xi)(xi)繞桑(sang)布(bu)在這昂曲(qu)和雜曲(qu)兩水間雄鷹落地式的(de)(de)(de)巖島上倡建寺廟，寺內主佛(fo)為強(qiang)(qiang)巴(ba)（大慈）佛(fo)，故對該(gai)(gai)(gai)寺起名(ming)(ming)為昌(chang)都(dou)強(qiang)(qiang)巴(ba)林(lin)(lin)寺。該(gai)(gai)(gai)寺在昌(chang)都(dou)地區佛(fo)教格(ge)(ge)魯教派寺院里(li)(li)算是最(zui)大的(de)(de)(de)。它下分(fen)(fen)五(wu)個扎倉(cang)：林(lin)(lin)堆、林(lin)(lin)麥、奴林(lin)(lin)、庫秋(qiu)、夾惹卡巴(ba)等，這里(li)(li)曾由格(ge)(ge)魯教派的(de)(de)(de)祥雄曲(qu)旺扎巴(ba)、楚(chu)頓朗卡白，年(nian)堆沖孜瓦吉沖貢嘎扎西(xi)(xi)、三(san)(san)世(shi)達(da)賴索朗加措等著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)高僧主持過該(gai)(gai)(gai)寺，這所聞(wen)名(ming)(ming)全藏的(de)(de)(de)昌(chang)都(dou)強(qiang)(qiang)巴(ba)林(lin)(lin)寺傳承十三(san)(san)世(shi)堪布(bu)。后由帕巴(ba)拉三(san)(san)世(shi)通娃(wa)頓丹起傳承世(shi)代主持該(gai)(gai)(gai)寺，到(dao)那(nei)時(shi)，該(gai)(gai)(gai)寺在康區已(yi)有(you)130個分(fen)(fen)寺，多集中于昌(chang)都(dou)、察雅、八宿、碩板多、桑(sang)昂曲(qu)及波密(mi)地區。

由于昌都處(chu)在疏(shu)通(tong)川藏的門戶，商(shang)(shang)業活(huo)動成為這一帶人民的主(zhu)要(yao)職(zhi)業，因而也(ye)影響到"神圣"的寺(si)廟上來，故僧(seng)人們(men)除了念經誦佛外，還兼營經商(shang)(shang)生息(xi)。昌都寺(si)經商(shang)(shang)所得利(li)息(xi)，平(ping)均(jun)分給眾僧(seng)人，采(cai)取(qu)散發(fa)酥油、糌粑、茶葉等生活(huo)必需(xu)品的辦法支付(fu)。年(nian)終寺(si)廟進行結算，如有(you)盈利(li)，便在新年(nian)時(shi)節，不(bu)分大小，平(ping)均(jun)分攤(tan)。昌都寺(si)內(nei)的壁畫(hua)、雕塑(su)、建(jian)筑、經卷等藝(yi)術(shu)珍品和文物，與(yu)西藏其(qi)他地方的寺(si)廟大同小異(yi)。

當(dang)然，作為舊西(xi)藏三大(da)領(ling)主之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)寺廟(miao)，它也(ye)占(zhan)有大(da)量土地(di)，也(ye)免不(bu)了(le)剝削農奴。不(bu)然，那些“赤巴”、“堪(kan)布”、“活(huo)佛”便無法維持奢(she)侈的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)了(le)。別(bie)的(de)(de)(de)不(bu)講，就拿吃水(shui)(shui)來說，寺廟(miao)高僧(seng)筑于加惹壩上(shang)，吃水(shui)(shui)得(de)下(xia)到數百尺的(de)(de)(de)河(he)里(li)去(qu)背。這個寺廟(miao)有22口裝水(shui)(shui)的(de)(de)(de)大(da)銅鍋(guo)，每一(yi)口鍋(guo)得(de)裝一(yi)百多桶水(shui)(shui)。每天(tian)，2500僧(seng)人飲用的(de)(de)(de)水(shui)(shui)，便得(de)靠寺廟(miao)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)百姓來支差背負了(le)。陡峻的(de)(de)(de)河(he)堤(di)，使多少人累死(si)、餓死(si)、失足落(luo)水(shui)(shui)淹死(si)在(zai)(zai)河(he)里(li)！昌都(dou)寺號稱“美麗花園”，但(dan)是(shi)，生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)這花園里(li)的(de)(de)(de)人民(min)，卻世世代(dai)代(dai)免不(bu)了(le)爬(pa)崎嶇的(de)(de)(de)陡坡(po)，下(xia)到河(he)里(li)去(qu)背水(shui)(shui)吃。冬天(tian)，河(he)中水(shui)(shui)位低(di)下(xia)，上(shang)游漂來死(si)畜和垃(la)圾(ji)；夏(xia)天(tian)，山洪暴發，泥沙俱下(xia)，河(he)水(shui)(shui)渾濁，一(yi)勺(shao)水(shui)(shui)有半勺(shao)泥。“救苦救難(nan)”的(de)(de)(de)菩(pu)薩并沒(mei)能給眾生(sheng)帶(dai)來甘泉(quan)，倒(dao)是(shi)解放后，黨和人民(min)政府在(zai)(zai)昌都(dou)寺建(jian)立自來水(shui)(shui)站，才(cai)解決了(le)昌都(dou)僧(seng)俗人民(min)吃水(shui)(shui)難(nan)的(de)(de)(de)大(da)問題。

景點特色

該(gai)寺(si)在昌(chang)都地區佛(fo)教格魯(lu)派寺(si)院里算是最大的(de)(de)。它下分五個扎倉(cang)：林(lin)堆、奴林(lin)、庫秋、夾惹卡巴(ba)等、這里曾由格魯(lu)派的(de)(de)祥雄(xiong)曲旺扎巴(ba)、楚頓朗卡白，年(nian)堆沖貢嘎扎西、三世達賴索朗加(jia)措等著(zhu)名的(de)(de)高僧主(zhu)持(chi)過該(gai)寺(si)，這年(nian)聞名全(quan)藏的(de)(de)昌(chang)都強巴(ba)林(lin)寺(si)傳達承十三世堪布(bu)。后由帕巴(ba)拉三世通娃頓丹起傳承世代主(zhu)持(chi)該(gai)寺(si)，到(dao)那時，該(gai)寺(si)在康區已有一百三十個分寺(si)，多(duo)集中(zhong)于昌(chang)都、察雅、八宿、碩板多(duo)、桑(sang)昂曲及波密地區。

寺(si)廟(miao)內主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)建筑都(dou)保存(cun)完好，佛像、壁(bi)畫和唐(tang)卡精美(mei)。最(zui)值得(de)一(yi)看(kan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)神(shen)舞，在每(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)酥(su)油花節(jie)期間(jian)(時間(jian)在藏歷(li)(li)年(nian)(nian)左右，即公歷(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)后一(yi)個月(yue)左右)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)神(shen)舞，表(biao)演(yan)主(zhu)要由(you)動作大氣、場(chang)面宏(hong)大、舞蹈者都(dou)戴著猙獰(ning)逼(bi)真面具表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)“古(gu)慶’神(shen)舞和服飾(shi)華麗舞姿古(gu)樸的(de)(de)(de)(de)鉞舞組成。這是(shi)在西藏高原享(xiang)有盛(sheng)名的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)神(shen)舞!

建筑

強巴林寺(si)的殿堂為藏(zang)式(shi)建筑(zhu)風格。成書于1792年的《西(xi)藏(zang)志》載(zai)：強巴林寺(si)“其寺(si)向(xiang)東(dong)，內(nei)有(you)金(jin)頂一(yi)座，樓臺院(yuan)宇(yu)，宏闊(kuo)壯麗，亦康區(qu)之(zhi)勝區(qu)”。強巴林寺(si)內(nei)藏(zang)有(you)數以萬(wan)計的佛(fo)像、文物(wu)，還(huan)有(you)大批藏(zang)文經(jing)典。第(di)六世、第(di)七世帕巴拉活佛(fo)時(shi)期(qi)，是該寺(si)鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)，下轄分寺(si)達(da)130多(duo)座，管轄地域東(dong)到江達(da)的達(da)色，南到桑昂曲，西(xi)到波(bo)密的傾多(duo)，北到瓊布丁青。

強(qiang)巴(ba)林寺(si)的建(jian)筑(zhu)規模(mo)在康區居首，建(jian)筑(zhu)面積約500畝。強(qiang)巴(ba)林寺(si)以大經堂為正殿，圍繞大經堂建(jian)有護法殿、度母(mu)殿（兩座(zuo)）、辯(bian)經院、格朵拉章(zhang)、噶(ga)丹頗章(zhang)、根日扎(zha)(zha)倉(cang)、桑(sang)德扎(zha)(zha)倉(cang)、堆廊扎(zha)(zha)倉(cang)、杰吉(ji)扎(zha)(zha)倉(cang)、南(nan)卓扎(zha)(zha)倉(cang)、德卻扎(zha)(zha)倉(cang)、闊(kuo)欽扎(zha)(zha)倉(cang)、次(ci)保扎(zha)(zha)倉(cang)、次(ci)尼扎(zha)(zha)倉(cang)、印(yin)經院、扎(zha)(zha)倉(cang)修行院、八大吉(ji)祥(xiang)塔(ta)等建(jian)筑(zhu)。寺(si)內除以上談到的五大活佛(fo)系統的5處活佛(fo)官邸，9大扎(zha)(zha)倉(cang)，8個(ge)禪相院之外，還(huan)設有20多座(zuo)經堂，1座(zuo)印(yin)經院、辯(bian)經場，及許多僧舍。

現(xian)在，強(qiang)巴(ba)(ba)林寺不僅維(wei)修了(le)大(da)經堂(tang)(tang)、法相(xiang)院(yuan)經堂(tang)(tang)、帕巴(ba)(ba)拉(la)(la)、謝瓦拉(la)(la)、甲熱三大(da)活佛(fo)的(de)(de)官邸，還依(yi)原(yuan)樣(yang)重建了(le)護法神(shen)殿、八個(ge)禪相(xiang)院(yuan)的(de)(de)主要經堂(tang)(tang)、幾(ji)米高的(de)(de)八大(da)如意(yi)塔、度(du)母神(shen)殿等等。在大(da)經堂(tang)(tang)頂(ding)上(shang)，建起了(le)金色(se)的(de)(de)歇山(shan)式大(da)金頂(ding)及(ji)法輪臥鹿像(xiang)。在以(yi)上(shang)各(ge)殿堂(tang)(tang)內，新塑(su)(su)了(le)幾(ji)米高的(de)(de)釋迦牟尼佛(fo)、彌勒佛(fo)、宗喀(ka)巴(ba)(ba)師徒三人(ren)像(xiang)，以(yi)及(ji)曾在強(qiang)巴(ba)(ba)林寺執掌(zhang)過的(de)(de)高僧(seng)，如向生(sheng)·西繞松布(bu)、格(ge)西向巴(ba)(ba)他那(nei)、帕繃喀(ka)等的(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)或(huo)雕像(xiang)。一尊釋迦牟尼合金鍍金像(xiang)，由帕巴(ba)(ba)拉(la)(la)·格(ge)列朗(lang)杰(jie)活佛(fo)的(de)(de)經師、西藏(zang)自治區政協副(fu)主席雍增(zeng)·土(tu)登唐(tang)巴(ba)(ba)生(sheng)前主持供奉(feng)于大(da)經堂(tang)(tang)內。在各(ge)級人(ren)民(min)政府的(de)(de)關懷下，數千(qian)尊佛(fo)像(xiang)及(ji)唐(tang)卡“物歸原(yuan)主”，重新回到強(qiang)巴(ba)(ba)林寺，供奉(feng)在各(ge)殿堂(tang)(tang)內。大(da)經堂(tang)(tang)內現(xian)存有數百座佛(fo)像(xiang)及(ji)高僧(seng)塑(su)(su)像(xiang)，還有許多(duo)唐(tang)卡。大(da)經堂(tang)(tang)內還有新繪制的(de)(de)幾(ji)千(qian)平方米的(de)(de)壁畫(hua)(hua)，是(shi)由昌都“麥薩”畫(hua)(hua)派的(de)(de)畫(hua)(hua)師加永(yong)朗(lang)杰(jie)主筆。

宗教節日

每年藏歷二(er)(er)月十(shi)五（陽(yang)歷3、4月不等），是(shi)(shi)強巴(ba)林寺(si)(si)迎請強巴(ba)佛(fo)(fo)的宗教盛大節日，已(yi)延續(xu)500多年；屆(jie)時，一是(shi)(shi)展佛(fo)(fo)——18米高(gao)、13米寬的強巴(ba)佛(fo)(fo)唐卡，和2米高(gao)的度金強巴(ba)佛(fo)(fo)塑像，將(jiang)會布(bu)置于寺(si)(si)前廣場(chang)，二(er)(er)是(shi)(shi)朝圣(sheng)，全寺(si)(si)千名(ming)僧人集(ji)體誦經，幾萬信徒(tu)前來朝拜。三世達賴喇嘛(ma)索(suo)南(nan)嘉措曾經主(zhu)持過強巴(ba)林寺(si)(si)；三世達賴喇嘛(ma)是(shi)(shi)第一個獲達賴喇嘛(ma)稱號的活佛(fo)(fo)，前面一世、二(er)(er)世為追(zhui)認。

交通信息

從(cong)市區坐出租前往，5元即可。或(huo)者從(cong)昌都鎮(zhen)老區昌慶(qing)街對面廣場(chang)的一角，沿(yan)一坡度(du)極(ji)陡的盤山(shan)公(gong)路(lu)往上走，大概10來分(fen)鐘就可以走到寺廟大門(men)口。