景賢賈(jia)氏宗祠為全國重點文物保護單位。
景賢賈家古(gu)村依山傍水(shui)(shui),村內古(gu)巷道(dao)縱橫交錯(cuo),路面皆用青磚、麻(ma)石鋪設,深(shen)深(shen)的(de)(de)車轍印痕是(shi)賈家村滄桑歷史的(de)(de)見證(zheng)。古(gu)村排水(shui)(shui)系統科(ke)學合理,沿用至今,村內散(san)布著12口水(shui)(shui)塘,用以調蓄雨水(shui)(shui)、吞(tun)吐(tu)淤(yu)泥。古(gu)建(jian)筑歷史悠久,庵、堂、祠(ci)、寺、觀、書院遍(bian)布于古(gu)村內外(wai),抬(tai)轎(jiao)、神龕、匾額(e)、古(gu)陶瓷、木質家具等文物眾多,七級玉塔矗立于古(gu)村前的(de)(de)田野(ye)上。
稱賈家為(wei)現實中(zhong)的(de)(de)“榮國府”,是說(shuo)賈家的(de)(de)官宦發(fa)達。對(dui)此(ci),從村民口口相傳的(de)(de)一個掌(zhang)故可以說(shuo)明:因為(wei)賈信身(shen)為(wei)朝廷要員,與(yu)皇室關系密切,賈信的(de)(de)父親賈季良在入(ru)宮的(de)(de)時候,通常情況下只會跪拜(bai)男(nan)性的(de)(de)皇室成(cheng)員,而拒絕向(xiang)女(nv)子跪拜(bai),理由是“左腳踏金,右(you)腳踏銀(yin),怎肯(ken)低頭拜(bai)婦人?”以顯示(shi)自己的(de)(de)不(bu)尋常。
當然(ran),對于這(zhe)種說法常人(ren)只當傳聞(wen)一(yi)聽了之(zhi),不過賈家(jia)古村至(zhi)今(jin)還(huan)保留著(zhu)明顯(xian)的官(guan)(guan)宦(huan)建筑(zhu)風(feng)格(ge),依然(ran)可以(yi)(yi)印證這(zhe)一(yi)點。“也正是因為賈家(jia)村在外(wai)任(ren)官(guan)(guan)的人(ren)多,回(hui)來以(yi)(yi)后所建房子風(feng)格(ge)多變,甚至(zhi)含有皇宮建筑(zhu)的元素。”劉金(jin)成說。
有代表性的(de)是賈氏宗祠。走(zou)過祠前巷,就可以看(kan)到這座(zuo)四進式(shi)穿堂建筑的(de)祠堂,占(zhan)地面積達到1872多平方(fang)米(mi),分晝錦堂、拜(bai)亭、寢宮(gong)、觀音(yin)堂四部分,較為(wei)關鍵的(de)是,雨亭、拜(bai)亭、寢宮(gong)、觀音(yin)堂都位(wei)于南(nan)(nan)北中(zhong)軸線上,甚至是廊道、庭(ting)院(yuan)和(he)廂房沿中(zhong)軸線對(dui)稱布局(ju)。“這明(ming)顯是遵照了皇宮(gong)建筑中(zhong)的(de)對(dui)稱原則,這在江南(nan)(nan)一帶(dai)的(de)祠堂中(zhong)極為(wei)罕見。”劉金成說。
祠堂(tang)建(jian)筑中的皇家(jia)風格還(huan)不止于此。祠堂(tang)建(jian)有大型雨亭藻井,呈八卦(gua)造型,分為三層,在(zai)此天(tian)井被(bei)賦(fu)予(yu)了采天(tian)地之(zhi)靈氣(qi)、聚肥水財(cai)氣(qi)于一(yi)家(jia)的傳統理念。二進院(yuan)為拜亭,拜亭前為斧刃磚地面,鑲(xiang)成(cheng)八卦(gua)形圖(tu)案(an)。三進院(yuan)為寢宮,是供奉祖(zu)先牌位,而這還(huan)要求具(ju)備一(yi)定成(cheng)就者的牌位,才能被(bei)放進其中。四進院(yuan)為觀音堂(tang),前置太平(ping)缸一(yi)口。
祠(ci)堂雕刻固然(ran)反映了當(dang)時工匠的技藝臻(zhen)至爐火純青之境,更透(tou)露出一種信(xin)息(xi),賈家(jia)子孫在外致仕發達,也將所(suo)見所(suo)聞帶回了故鄉。
村落(luo)建筑官味十足(zu)
與一般古(gu)村(cun)的(de)樸實無華相比,賈家(jia)非同一般的(de)官宦建(jian)筑讓(rang)這個村(cun)子多了一份雄壯威嚴。抗(kang)戰(zhan)(zhan)(zhan)期間,著名(ming)上高大(da)會(hui)(hui)戰(zhan)(zhan)(zhan)前夕,國(guo)民黨軍(jun)長王耀(yao)武(wu)就居住在賈家(jia)村(cun),在此醞釀上高大(da)會(hui)(hui)戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)部署指揮。王耀(yao)武(wu)是國(guo)民黨高級將領(ling),抗(kang)日時任國(guo)軍(jun)勁(jing)旅(lv)第74軍(jun)中將軍(jun)長,平時為人謙(qian)遜隨和,戰(zhan)(zhan)(zhan)時雷厲風(feng)行,是國(guo)民黨軍(jun)八年抗(kang)戰(zhan)(zhan)(zhan)中能打的(de)虎將之一,1941年參加上高大(da)會(hui)(hui)戰(zhan)(zhan)(zhan),因74軍(jun)作戰(zhan)(zhan)(zhan)有功,國(guo)民政府還(huan)特頒給74軍(jun)星形榮譽旗一面。
王(wang)耀武所住的(de)地方就是(shi)賈家官(guan)廳(ting)(ting)“賜(si)(si)福堂(tang)”。官(guan)廳(ting)(ting)是(shi)迎接(jie)府(fu)、縣來往官(guan)員的(de)驛站(zhan),也是(shi)政府(fu)機關。“賜(si)(si)福堂(tang)”無疑是(shi)賈家村(cun)中典型(xing)的(de)官(guan)廳(ting)(ting)建(jian)筑(zhu),是(shi)在(zai)清(qing)早期(qi)建(jian)造起來的(de),面積達到(dao)700多(duo)(duo)平方米,“我們從(cong)賜(si)(si)福堂(tang)可以看出,重(zhong)內不重(zhong)外(wai)、內秀(xiu)外(wai)中的(de)儒家理念(nian),在(zai)整個村(cun)落中首屈一指(zhi),外(wai)觀上很平常,但(dan)里面建(jian)筑(zhu)卻十分實用。”劉(liu)金(jin)成說,其中天井(jing)處由青磚砌(qi)成福、祿、壽、喜(xi)圓(yuan)(yuan)形字樣,兩(liang)側為封(feng)火墻翹角建(jian)筑(zhu),賜(si)(si)福堂(tang)裝飾(shi)為木雕(diao)、石雕(diao),采(cai)用圓(yuan)(yuan)雕(diao)、鏤雕(diao)和高(gao)浮雕(diao)技(ji)法,賜(si)(si)福堂(tang)山(shan)墻均用條形麻石砌(qi)成,高(gao)1.5米,非(fei)常堅(jian)固,防盜(dao)性(xing)能良好,山(shan)墻和后墻上有石刻多(duo)(duo)處,紋飾(shi)有鹿(lu)、鳳、八卦、蝙蝠等。