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歷史沿革

萌芽階段

據史籍記載，遠在晉(jin)代，就有僧人在此修行，鑿巖(yan)建造(zao)南巖(yan)寺，至今已(yi)有1500多年歷史。

時至唐大和年(nian)間（827—835年(nian)），僧人神矅(yao)繼承(cheng)晉僧的(de)遺(yi)愿，率(lv)領(ling)眾弟子，重(zhong)修南(nan)巖寺，并開(kai)始在石壁上開(kai)鑿石龕。在他的(de)努力下，南(nan)巖寺中佛像的(de)身軀有了初步的(de)輪(lun)廓。

興盛時期

北宋嘉定年間(jian)（1208—1224年），邑人王元長(chang)建(jian)殿門、廟堂、鐘樓及架橋修(xiu)亭，并(bing)續鑿石(shi)雕(diao)刻(ke)諸佛像。

而后，元、明、清(qing)及(ji)民國年間陸(lu)續(xu)有僧人(ren)對南(nan)巖寺佛像進行增補、修(xiu)復(fu)，繼續(xu)豐富南(nan)巖寺內(nei)的佛像造型。

新中國成立時期

1951年(nian)，南巖寺(si)僧人(ren)全部離寺(si)還俗；

1960年，該寺(si)劃撥給中國物資儲運總公司作為(wei)備戰物資倉(cang)庫(ku)。后來，又租借給弋(yi)陽(yang)縣糧食(shi)局做糧食(shi)儲存倉(cang)庫(ku)，并曾(ceng)存放(fang)食(shi)鹽。

“文革”期間(jian)，南(nan)巖寺內原房屋建筑全部拆除，里面的(de)泥塑(su)、木雕佛像(xiang)俱(ju)毀(hui)，石壁上所鑿的(de)40尊(zun)(zun)(zun)石佛像(xiang)僅有一(yi)尊(zun)(zun)(zun)保持完整，其余39尊(zun)(zun)(zun)頭部被砸毀(hui)。1999年至(zhi)2000年，弋陽重新發現了南(nan)巖石窟珍貴的(de)歷史文物價值，于是重尋佛像(xiang)頭、修復南(nan)巖寺的(de)呼聲日盛。

經(jing)過找尋，2000年9月10日(ri)，工作人員(yuan)在石窟(ku)門(men)前的放生(sheng)池(chi)中發(fa)現(xian)了(le)第一個(ge)佛像頭。隨(sui)后，又(you)分別(bie)在放生(sheng)池(chi)中發(fa)掘出6個(ge)惟妙(miao)惟肖的羅漢(han)頭像。

截至2000年12月(yue)中(zhong)旬，在(zai)整個南巖寺修(xiu)復過程中(zhong)，共找(zhao)回佛(fo)像頭34個，佛(fo)身2個，佛(fo)臂、佛(fo)足若干，石匾一(yi)塊，石柱蓮(lian)花基(ji)座4座，陶(tao)質獸頭一(yi)個及其他文物(wu)若干。

至2001年年底，修復工作完成。

石窟介紹

南巖(yan)(yan)石(shi)窟(ku)三面(mian)紅巖(yan)(yan)環繞，七洞(dong)(dong)錯落(luo)相伴，寺(si)隨(sui)巖(yan)(yan)架立，不瓦而(er)棟，不檐而(er)藩，寬敞龐大。洞(dong)(dong)穴寬達60多米(mi)，高30米(mi)，進深30米(mi)，面(mian)積(ji)近(jin)(jin)(jin)1800平方米(mi)。南巖(yan)(yan)寺(si)的單窟(ku)體(ti)積(ji)比龍(long)門石(shi)窟(ku)中(zhong)規(gui)模大的奉先寺(si)大近(jin)(jin)(jin)一倍，形成時間與云岡石(shi)窟(ku)、龍(long)門石(shi)窟(ku)接近(jin)(jin)(jin)（云岡石(shi)窟(ku)開鑿于(yu)460年(nian)，龍(long)門石(shi)窟(ku)開鑿于(yu)494年(nian)，南巖(yan)(yan)石(shi)窟(ku)開發于(yu)477—499年(nian)）。石(shi)窟(ku)中(zhong)保(bao)存著佛(fo)像(xiang)40尊，均為在洞(dong)(dong)壁上直(zhi)接雕鑿出來的，分上下(xia)兩層(ceng)環列于(yu)石(shi)壁佛(fo)龕(kan)之(zhi)中(zhong)。其中(zhong)，主佛(fo)像(xiang)坐高2.5米(mi)。另外，洞(dong)(dong)壁上刻有云彩、花紋、佛(fo)教故(gu)事等20余處，線條流暢(chang)，形象生(sheng)動。“水(shui)月觀音”佛(fo)像(xiang)，是宋代作品，其身形、身段、眼神，在其他寺(si)廟塑像(xiang)中(zhong)極(ji)為少見。

研究價值

窟內(nei)佛(fo)雕、石(shi)刻風格與云岡石(shi)窟和(he)龍門石(shi)窟的風格一脈相承(cheng)，這樣的石(shi)窟在江南極其(qi)罕見。

南巖(yan)石(shi)窟所(suo)保留下來的石(shi)刻(ke)衣冠服飾(shi)、建筑形(xing)(xing)式、裝飾(shi)紋樣等形(xing)(xing)象，為研究我(wo)國(guo)歷代佛(fo)教傳(chuan)播、佛(fo)學(xue)文化(hua)、石(shi)刻(ke)文化(hua)提供了一份寶貴(gui)的實物材料，具(ju)有重要的文物研究價值。

名人評價

據(ju)中(zhong)(zhong)央美術(shu)學(xue)院金維諾教(jiao)(jiao)授、中(zhong)(zhong)國社(she)會科學(xue)院世界宗教(jiao)(jiao)研究所丁明夷教(jiao)(jiao)授考(kao)證：南巖石窟(ku)是(shi)一(yi)座(zuo)國內大(da)的(de)(de)在自然洞(dong)穴中(zhong)(zhong)開(kai)鑿的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)石窟(ku)。因此(ci)，它被譽(yu)為“中(zhong)(zhong)華(hua)第(di)一(yi)佛(fo)洞(dong)”。

徐(xu)霞客：徐(xu)霞客在(zai)《江右(you)游日(ri)記》中，用了(le)3400多(duo)字濃彩(cai)重墨地描繪(hui)了(le)弋陽信江南(nan)岸這片丹山(shan)碧水(shui)的美妙，“竹色林嵐，掩映一(yi)壑(he)”，“霽色忽開，日(ri)采麗(li)崖光水(shui)”，駐足逗留了(le)3天(tian)。