芒果视频下载

碑體結構

唐兀公碑(bei)位于河(he)南(nan)省濮陽縣楊什八(ba)郎(lang)村南(nan)，在(zai)金堤(di)(di)河(he)北(bei)岸、金堤(di)(di)以南(nan)，金堤(di)(di)河(he)大橋下的金堤(di)(di)河(he)自西向東(dong)。河(he)北(bei)岸就是(shi)金堤(di)(di)，與河(he)水(shui)相(xiang)伴(ban)著東(dong)西伸展。緊靠著209省道，位于公路(lu)東(dong)面的一片(pian)麥田(tian)之中(zhong)。整個墓區(qu)并沒(mei)有圍墻(qiang)，可以隨意進入。通高3．2米，身高0．7米見方(fang)，下端每面浮雕(diao)斗拱三(san)垛，盝頂,碑(bei)碼(ma)上(shang)圓(yuan)下方(fang)，仰(yang)蓮底座，這樣(yang)盝頂蓮座鏤雕(diao)，造型奇特， 雋秀(xiu)雅致(zhi)，現(xian)已罕(han)見。

碑文內容

墓區主體為(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)公碑(bei)(bei)。唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)公碑(bei)(bei)面(mian)朝(chao)河而立，有重建的(de)碑(bei)(bei)亭。該碑(bei)(bei)全稱為(wei)(wei)“大(da)元贈敦武校尉軍民萬府百夫長唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)公碑(bei)(bei)”。唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)公碑(bei)(bei)，為(wei)(wei)元順帝(di)至正十六(liu)年(公元1356年)立石，碑(bei)(bei)文為(wei)(wei)楊(yang)崇(chong)喜(xi)的(de)老師潘迪所撰，記述了墓主自唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)臺至唐(tang)(tang)(tang)(tang)兀(wu)閭(lv)馬、達(da)海、崇(chong)喜(xi)等(deng)歷(li)代情況，是證明楊(yang)什八(ba)郎等(deng)村楊(yang)氏為(wei)(wei)黨(dang)項族后裔的(de)重要物證。

元(yuan)朝(chao)初(chu)期(qi)，唐兀公隨(sui)皇(huang)嗣(si)南(nan)征，后(hou)(hou)帶軍(jun)籍來此做(zuo)地方官。他(ta)為官清正，興(xing)利除害(hai)，深(shen)受人民(min)(min)愛戴。1985年(nian)，任崇岳、穆朝(chao)慶根據河(he)南(nan)省濮(pu)陽(yang)市(shi)城東(dong)柳(liu)屯鄉楊十(shi)(shi)(shi)八郎(lang)村(cun)(cun)發現的(de)《大元(yuan)贈敦武(wu)校尉軍(jun)民(min)(min)萬戶府百夫長唐兀公碑銘》所提供的(de)線索(suo)，前往濮(pu)陽(yang)考察黨(dang)項(xiang)后(hou)(hou)裔，以他(ta)們(men)查(cha)訪(fang)到的(de)楊氏(shi)(shi)族譜及記載(zai)楊氏(shi)(shi)事跡的(de)《述善集》等資料與碑銘相印證，得知現今(jin)居(ju)住在濮(pu)陽(yang)市(shi)柳(liu)屯鄉十(shi)(shi)(shi)馀個自然村(cun)(cun)里的(de)3500多位楊姓(xing)居(ju)民(min)(min)均為黨(dang)項(xiang)遺裔。楊氏(shi)(shi)的(de)先祖(zu)唐兀臺世居(ju)西涼(liang)州（今(jin)甘肅省武(wu)威(wei)市(shi)），西夏末年(nian)歸附(fu)蒙古(gu)，從軍(jun)征戰多年(nian)，后(hou)(hou)其子(zi)閭馬定(ding)居(ju)濮(pu)陽(yang)，易姓(xing)楊氏(shi)(shi)，至今(jin)已(yi)傳二十(shi)(shi)(shi)八世。楊氏(shi)(shi)子(zi)孫雖然聚(ju)族而居(ju)，但因生(sheng)活在中原地區(qu)，其語(yu)言文字(zi)、生(sheng)活習俗已(yi)與漢族毫無二致，他(ta)們(men)今(jin)天申報(bao)的(de)民(min)(min)族均是漢族，但私下(xia)卻自稱(cheng)為蒙古(gu)族，我想或許他(ta)們(men)的(de)先人在元(yuan)朝(chao)時曾經冒稱(cheng)過(guo)蒙古(gu)人吧(ba)，“唐兀”為元(yuan)代蒙族姓(xing)氏(shi)(shi)簡稱(cheng)，該氏(shi)(shi)族世居(ju)寧夏賀蘭。元(yuan)初(chu)，唐兀公隨(sui)皇(huang)嗣(si)昆仲南(nan)下(xia)，收金破(po)宋(song)，為官清正，忠厚耿直。退隱后(hou)(hou)興(xing)利除弊(bi)甚博眾望。今(jin)為濮(pu)陽(yang)柳(liu)屯、魯河(he)二鄉楊十(shi)(shi)(shi)八郎(lang)，西楊、南(nan)楊三(san)村(cun)(cun)楊姓(xing)先祖(zu)。

歷史沿革

該(gai)碑立于元(yuan)至正(zheng)十六年(nian)（1356），其(qi)時已(yi)經是元(yuan)末，至今(jin)已(yi)有654年(nian)。該(gai)碑經過了(le)楊家人(ren)的(de)生死守護，得以(yi)保存(cun)至今(jin)。一旦戰亂、水(shui)災等(deng)要來的(de)時候，楊家人(ren)只要一聽到風聲，就會(hui)連夜將碑埋好(hao)，以(yi)防萬一。如果(guo)有人(ren)來破壞此碑，全族上(shang)下(xia)又會(hui)眾(zhong)口一詞地保守秘(mi)密(mi)，說碑早(zao)已(yi)經不(bu)在了(le)，等(deng)到危險過后再將碑挖出來重(zhong)新立起，所以(yi)歷經了(le)多次的(de)兵亂和運動，該(gai)碑仍舊存(cun)世。

唐(tang)(tang)(tang)兀公(gong)碑(bei)的近一(yi)次沉埋是“文(wen)革(ge)”之前(qian)，而后(hou)(hou)于1983年又重(zhong)(zhong)見(jian)天日。唐(tang)(tang)(tang)兀公(gong)碑(bei)1986年11月被確(que)定為河南省重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位，2006年又列入了全國重(zhong)(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)(wu)保(bao)護(hu)單位名單。碑(bei)亭后(hou)(hou)面(mian)(mian)則(ze)是六(liu)座(zuo)(zuo)(zuo)用磚砌成墓(mu)體的墳(fen)丘(qiu)，基本呈一(yi)條(tiao)直線(xian)東(dong)西排布。每座(zuo)(zuo)(zuo)墓(mu)前(qian)原(yuan)都有(you)(you)墓(mu)碑(bei)，今都不(bu)存(cun)碑(bei)身(shen)，只(zhi)有(you)(you)碑(bei)座(zuo)(zuo)(zuo)。楊學景很熱情地指(zhi)點給記者(zhe)看上面(mian)(mian)的細(xi)雕花紋。他(ta)告訴記者(zhe)，現(xian)在(zai)只(zhi)有(you)(you)大一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)被指(zhi)認為是唐(tang)(tang)(tang)兀二世(shi)的墓(mu)，其他(ta)的幾座(zuo)(zuo)(zuo)墓(mu)主還(huan)不(bu)知(zhi)曉。其中一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)也曾經被盜墓(mu)賊“惦(dian)記”過，在(zai)后(hou)(hou)面(mian)(mian)留下了一(yi)個探孔(kong)。他(ta)將(jiang)自己飯(fan)店(dian)移到唐(tang)(tang)(tang)兀公(gong)碑(bei)附(fu)近，一(yi)個重(zhong)(zhong)要原(yuan)因就是保(bao)護(hu)墓(mu)區文(wen)物(wu)(wu)(wu)。唐(tang)(tang)(tang)兀公(gong)碑(bei)自從重(zhong)(zhong)新豎立起來(lai)之后(hou)(hou)，雖然后(hou)(hou)來(lai)碑(bei)體安裝了鋼化(hua)玻璃保(bao)護(hu)，但是畢竟(jing)風雨無情，碑(bei)上文(wen)字(zi)(zi)已經開始風化(hua)，北面(mian)(mian)的文(wen)字(zi)(zi)已有(you)(you)些難以辨識。